Asciugamani russi nell'arte popolare. Asciugamano: un simbolo di santità, purezza, protezione

Ogni famiglia ha un asciugamano appeso in bagno e in cucina. O meglio, non uno, ma più asciugamani: per il viso, le mani, i piedi, il corpo, i piatti. Questo attributo domestico è così familiare che le persone semplicemente non pensano alla sua unicità. La funzione principale dell'asciugamano è eliminare i residui di umidità ed è interessante notare che per migliaia di anni non è stata trovata un'alternativa. Sì, la storia dell'asciugamano si misura in migliaia di anni, dai tempi in cui le persone appena padroneggiavano la coltivazione dei raccolti.

Il lino era considerato il raccolto più ricercato nell'antico Egitto.

La prima materia prima per il tessuto nelle antiche civiltà era il lino. Era coltivato per la fibra nell'antico Egitto, Babilonia, Assiria. Il tessuto di lino è considerato il più antico con un'età di almeno 10 mila anni. Gli antichi tessitori creavano un tessuto così sottile che il corpo poteva essere visto attraverso i suoi 5 strati e i vestiti di lino venivano tirati attraverso l'anello.

A proposito, il lino ha buone proprietà battericide. Né batteri né funghi vivono su di esso. Assorbe perfettamente l'umidità e si asciuga rapidamente. Tutti questi vantaggi hanno reso popolare il lino migliaia di anni fa. È facile intuire che i primi asciugamani iniziarono ad essere realizzati in lino, e questa pratica rimase incrollabile per decine di secoli.

I paesi del Mediterraneo e della Mesopotamia usavano asciugamani di lino. E la brama di procedure idriche è nata su queste terre 5mila anni fa. Apparve un'intera cultura dell'abluzione, che fu costantemente migliorata. Ma tutti i popoli antichi superavano i romani nel desiderio di pulizia del corpo.

Per loro l'abluzione è diventata una specie di culto. Le procedure idriche erano a disposizione di tutti: ricchi senatori, semplici cittadini, legionari e schiavi. Nelle città dell'Impero Romano furono posati acquedotti e costruite terme in modo che i romani potessero godere delle cure dell'acqua in qualsiasi momento.

E dopo il bagno, i cittadini dell'impero si asciugavano il corpo e il viso con asciugamani di lino. Oltre ai termini, le persone si lavavano al mattino e quindi non potevano fare a meno degli asciugamani. Va notato che nell'antico Egitto, nel processo di mummificazione, le mummie venivano avvolte in lunghi asciugamani di lino imbevuti di una speciale composizione di resina.

Pertanto, il lino ha occupato a lungo una posizione di primo piano nella cultura dell'abluzione. Ma in Medio Oriente, qualcuno ha avuto l'idea di tessere gli asciugamani utilizzando la stessa tecnologia utilizzata per tessere i tappeti. E sono nati gli asciugamani di spugna. Erano morbidi, soffici e furono usati per la prima volta in Turchia. Allo stesso tempo, il cotone ha sostituito il lino.

Va detto che la cultura turca delle procedure idriche non era in alcun modo inferiore a quella romana. I bagni caldi erano una componente importante Vita di ogni giorno Turchi ottomani. È abbastanza chiaro che non c'era niente da fare nei bagni turchi senza asciugamani. I fan del bucato sono andati allo stabilimento balneare con un intero set di asciugamani vari. Per la testa, le spalle, il petto, le gambe, i piedi avevano i loro pezzi di tessuto. Sono stati i turchi a trasformare l'asciugamano in un attributo lussuoso che soddisfa non solo il corpo, ma anche gli occhi.

Gli asciugamani in spugna di cotone si diffusero ampiamente in Europa e in Oriente nel 18° secolo. Il tessuto di cotone è più morbido, più delicato e assorbe l'acqua rispetto al lino. E i villi di spugna, quando strofinati, creavano un piacevole effetto massaggio e allo stesso tempo non irritavano la pelle. Così, la storia dell'asciugamano ha raggiunto un livello nuovo e più progressivo.

asciugamani per cialde

È interessante notare che i turchi hanno anche inventato un altro tipo di panno per pulire: un asciugamano per cialde. Fu tessuto per la prima volta nella città di Bursa nel XVIII secolo. Vi abitavano artigiani estremamente professionali, che possedevano varie tecniche per tessere i fili. Così hanno escogitato una tela che ricorda nella sua struttura un moderno prodotto dolciario: i waffle. I produttori di abbigliamento erano scettici riguardo al nuovo tessuto originale, ma gli asciugamani realizzati con esso iniziarono a essere richiesti.

I primi asciugamani per waffle erano tessuti a mano. In un giorno, il maestro ha creato 2-3 cose del genere. Di conseguenza, il loro prezzo era superiore a quello degli asciugamani di lino. Questi ultimi rimasero fuori concorso fino alla fine del XIX secolo. Solo dopo il 1890, quando la tessitura fu completamente meccanizzata, i prodotti in lino grezzo iniziarono a perdere terreno. Asciugamani di spugna e waffle di cotone invasero il mercato e iniziarono a dominarlo.

Ma al giorno d'oggi, biancheria e servi non sono più i componenti principali da cui vengono realizzati gli asciugamani. Le fibre naturali sono state sostituite da fibre sintetiche e microfibra, un panno in microfibra con una struttura capillare. Questi asciugamani in microfibra sono estremamente morbidi, leggeri e assorbono perfettamente l'umidità. Nella pratica vengono utilizzati anche asciugamani monouso in tessuto non tessuto spunlace.

E come si è sviluppata la storia dell'asciugamano in Russia? Tra gli slavi, il lino era considerato il tessuto principale. Fu da esso che fu realizzato il più famoso asciugamano slavo: un asciugamano. Era usato in una varietà di rituali: ai matrimoni, alla nascita di bambini, ai funerali. Ma i pezzi di stoffa di lino per pulire il viso, le mani, i piatti erano chiamati salviettine o salviette. L'asciugamano non era destinato a tali scopi. È servito come oggetto di culto.

Asciugamani slavi con motivi

A seconda dello scopo degli asciugamani erano diversi. Podorozhny, fu portato in viaggio da mercanti e pellegrini. Maternità in cui era avvolto un neonato. Battesimale, hanno pulito il bambino dopo il font. Nozze usato nei matrimoni. ospitale, è usato ancora oggi. È su un tale asciugamano che pane e sale vengono eseguiti quando si incontrano cari ospiti.

Il classico asciugamano di lino era largo 40 cm e lungo 3 metri. Questo panno è stato decorato con vari ricami. Uccelli inflitti, animali, animali favolosi. Raffiguravano croci, piante, forme geometriche. Fino al 18° secolo, i motivi sugli asciugamani avevano un significato sacro. Ma gradualmente iniziò a perdersi e fu sostituito da schemi ordinari. Non portavano alcun componente rituale, ma deliziavano solo le persone con una varietà di forme e colori. Al giorno d'oggi, la bellezza degli asciugamani riceve grande attenzione, poiché è il piacere estetico che viene in primo piano.

• L'asciugamano ha svolto un ruolo importante nella vita popolare. L'asciugamano è sempre stato un amuleto molto forte che è passato dalla tradizione pagana a quella cristiana.

• Un motivo era ricamato su un asciugamano con fili rossi: era un antico amuleto della casa degli spiriti maligni.

Ricamo asciugamano

Tutti gli asciugamani avevano un motivo ricamato. I ricami incarnavano antichi simboli e rituali popolari.

Sole

Il sole era venerato come fonte di vita, che ha un grande potere purificante e protettivo. Fu indirizzato con preghiere per la fertilità e la prosperità.

Una croce obliqua con estremità curve è un segno solare: il solstizio (cambio di giorno e notte, stagioni).

Terra

La terra, secondo i contadini russi, era dotata di sembianze umane. Si chiamava "Infermiera - Madre Terra di formaggio".

Makosh

Era venerata in un legame inestricabile con l'acqua e la vegetazione. Era raffigurata come una figura femminile con uccelli nelle mani alzate, all'interno delle quali cresceva un albero, e ai piedi o lungo il bordo degli abiti c'era una linea frastagliata raffigurante l'acqua.

Uccello

• Si credeva che l'uccello portasse del bene all'uomo. Pertanto, alle estremità degli asciugamani nuziali, gli uccelli erano sempre ricamati in segno di consenso, amore e pace in casa, sia sotto forma di un uccello orgoglioso - una pavone, sia sotto forma di un'elegante anatra che galleggia sulle onde .

Cavallo

Il cavallo, percepito come l'animale domestico più forte, era considerato il custode del focolare. Di antica leggenda al cavallo è stato assegnato l'onorevole ruolo di partecipare al movimento del sole attraverso il cielo, che durante il giorno si precipita su un carro bardato da cavalli dai capelli dorati, e di notte galleggia sul mare blu su una barca. Su mantovane e asciugamani erano raffigurate figure di cavalli e barche.

L'albero è uno dei simboli più antichi, l'Albero della Vita, poiché gli antenati rappresentavano l'universo. Pensavano che ci fossero giardini dell'Eden in paradiso e lì crescesse un albero miracoloso con frutti magici. L'albero della vita, l'albero che fa nascere nuova vita, era simbolo della vita, dell'unità della famiglia, della sua continuazione e del suo benessere.

Acqua

• Il potere vivificante dell'acqua che alimenta la Terra è stato rappresentato sotto forma di forze galleggianti e le acque stesse - sotto forma di strisce a zigzag.

Nome e scopo dell'asciugamano

• Gli antichi slavi credevano che la vita di una persona avesse un inizio e una fine e un asciugamano lo accompagna per tutta la vita dalla nascita alla morte.

Asciugamano per maternità

• Nasce un ometto, la levatrice lo porta su un asciugamano, che sua madre ricama amorevolmente. Mentre era ancora tra le ragazze, si è presa cura del suo bambino, fornendo un asciugamano con ricchi simboli protettivi. Questo asciugamano si chiama maternità.

Cintura per neonato

• Sulla pancia nuda del bambino hanno legato una cintura di lana di pecora sbiancata: un fascino. Le estremità della cintura si chiusero, risultando in un cerchio-simbolo del sole e dell'infinito. Senza cintura - significa, aperto agli spiriti maligni.

Intrecciare

• Un neonato è stato avvolto in una fasciatura: una striscia lunga e stretta di tessuto, anche questo è un asciugamano.

Asciugamano

• I nostri lontani antenati avevano un rituale magico quotidiano di purificazione con l'acqua. Al mattino - dalle paure notturne e dagli orrori, alla sera - dalle difficoltà diurne, dalle preoccupazioni e dalla fatica. Il rito di purificazione includeva anche pulire il viso con un asciugamano e lo chiamava asciugarsi.

asciugamano da sposa

• Al matrimonio degli sposi, i genitori si sono incontrati e hanno benedetto con un asciugamano in mano, su cui c'erano pane e sale. Hanno ricamato su di loro un uccello di pavone in segno d'amore, hanno completato il ricamo con elementi vegetali e uccellini. Questo è un augurio di bene e di felicità per i giovani.

asciugamano funebre

• E nell'ultimo viaggio, al cimitero, scortano una persona, portandolo su degli asciugamani, sui quali lo calano nella tomba. Questi sono asciugamani funebri. L'asciugamano funebre raffigurava i simboli dell'anima e la pira funeraria (sacrificale). Gli asciugamani funebri dopo la cerimonia furono consegnati al tempio, per la menzione dell'anima.

La storia dell'asciugamano russo sta svanendo

radici nella stessa antichità.

Questo è ora un asciugamano in cucina: un oggetto per la casa o un arredamento che ci è completamente familiare. Ma davvero - prima che tutto fosse completamente diverso. Durante il periodo del grande Domostroy, una ragazza fin da piccola si preparava una dote: cuciva, tagliava e ricamava pezzi di lino, sognando quanto sarebbe stata accogliente la sua casa e quanto sarebbe stato felice il suo futuro familiare.

"Asciugamano" - ascolti questa parola! È un diminutivo della parola "Tela". Secondo il principio: asciugamano di tela, finestra-finestra, fondo-basso. Gli asciugamani erano tagliati da un grande pezzo di lino, erano di dimensioni diverse e ognuno aveva il suo significato.

Forse è per questo che la dote preparata dalla sposa era così apprezzata. Per l'abilità, l'accuratezza e l'abilità degli asciugamani ricamati, è stata valutata una giovane amante della famiglia di suo marito.
Gli asciugamani, realizzati durante il periodo della fanciullezza e appesi nella nuova casa il giorno dopo il matrimonio, erano per la giovane moglie una dedica a nuova vita e il contributo alla causa comune di creare una famiglia numerosa e amichevole - lo stesso famiglia felice che ogni ragazza sognava.


Le icone erano decorate con asciugamani ricamati, un tale asciugamano era chiamato "Dio". Si trattava di lunghe tele fatte in casa con motivi alle estremità o ricami lungo un lato. Il dio era solitamente ricamato con una predominanza colore blu- i colori della Vergine. Deve essere ricamato con due lettere iniziali a nome di B. M. (Madre di Dio) o I. S. (Gesù Cristo).


Gli asciugamani da visita parlavano di prosperità in casa, alloggi protetti dalle forze del male. Erano appesi nella stanza superiore, decorata con porte, finestre, angoli.

Gli asciugamani del battesimo ricamati dovevano essere ricamati dalla madrina. Li ha ricamati con colori chiari e luminosi in modo che la vita del bambino fosse felice e gioiosa.


Non un solo matrimonio in Russia era completo senza asciugamani, le tradizioni popolari erano osservate in modo sacro. Durante il matrimonio, rimasero in piedi sull'asciugamano bianco del matrimonio, tradizione popolare. Le mani degli sposi erano legate con un asciugamano "unione", sul quale erano ricamati i nomi degli sposi

C'erano anche speciali asciugamani per il pane ricamati - fornai. Ci misero sopra il pane, perché mettere il pane su una tavola scoperta era considerato un grande peccato.

Gli asciugamani moderni sono spesso realizzati con la tecnica di un motivo stampato su tessuto e non possono essere paragonati a quelli dell'antichità, seppur grezzi, ma amorevolmente inguainati e ricamati con un motivo multicolore. Quante ore le artigiane la sera, alla luce della torcia, lavoravano su ciascuno di questi asciugamani, quanta anima e quanta calore erano investiti in ciascuno di questi asciugamani! Forse il progresso che ora ci circonda ovunque non è ancora così buono, come dovrebbe essere pensato?

24.10.2017

Creare bellezza dalla vita di tutti i giorni è magia, soggetta solo a coloro che mettono nel loro lavoro non solo pazienza, diligenza, diligenza, ma anche anima e buoni pensieri, che intrecciano i fili di una fiaba e vi amano. Tali cose magiche possono non solo piacere all'occhio, ma anche influenzare miracolosamente gli eventi attuali, proteggere il loro proprietario e costruire il suo futuro in modo positivo. Non invano, del resto, sono state presentate camicie, asciugamani, lenzuola ricamate, hanno vestito una persona nei momenti più significativi della sua vita: dalla nascita al congedo in un altro mondo. Si credeva che fossero i simboli crittografati nel ricamo che potevano predeterminare, cambiare il suo destino.

Asciugamano , freno a mano - un asciugamano (un pezzo di lino) con motivi ricamati, un pezzo di tessuto, lino, decorato con cuciture, pizzi, mantovane, un attributo di tutte le feste e rituali popolari. Un asciugamano è una specie di lettera simbolica ricamata. Questa cosa ha molti significati, conserva la storia e le tradizioni della gente.

La stessa parola "asciugamano" è spiegata in diversi modi. Alcuni ricercatori lo elevano alla parola "mani", cioè il panno con cui si puliscono le mani. Altri suggeriscono che "asciugamano" significhi "un pezzo di lino", dalla parola "distruggere": tagliare, strappare, "distruggere" - quindi, stiamo parlando di un pezzo di tessuto che ha molte più funzioni e scopi rispetto al semplice asciugandosi le mani.

La nota etnografa Arina Nikitina afferma che i guaritori russi usavano asciugamani per curare lussazioni e fratture, inoltre erano scossi dall'epilessia. Una "testa e pensieri cattivi" sono stati trattati con un asciugamano, hanno spazzato e scacciato qualsiasi malattia che "saltava fuori dal corpo" dopo una sessione di trattamento. Cioè, l'asciugamano è stato utilizzato in manipolazioni volte a distruggere la malattia.

L'asciugamano si presenta come un lungo asciugamano di lino, ricamato lungo i bordi con ricchi ornamenti. Tuttavia, non viene utilizzato, come un normale asciugamano, per scopi domestici. L'asciugamano è un'opera d'arte popolare, l'incarnazione della cultura nazionale.

Per qualsiasi evento significativo nella vita di una persona, è stato creato un asciugamano: la nascita di un bambino, un matrimonio, un addio all'esercito. La creazione del tessuto - filatura e cucito - era un affare esclusivamente femminile e conteneva una serie di proprietà sacre. Un ago che penetrava in un tessuto bianco era percepito come un conduttore tra il mondo delle persone e l'altro mondo. Ricamando un certo ornamento, una donna ha “programmato” la vita, mettendo sogni, desideri, speranze nel suo lavoro. Di conseguenza, l'asciugamano è diventato effettivamente un talismano, un talismano, un oggetto magico. speciale potere magico ricamo posseduto, completamente realizzato durante le ore diurne - dall'alba al tramonto. La maggior parte delle opere poteva essere creata da un team di artigiane. Ma ci sono delle eccezioni, ad esempio un asciugamano sotto i piedi per una cerimonia di matrimonio.

La creazione di un asciugamano è un'attuazione obbligatoria di regole rigide, dovute a secolari tradizioni culturali e credenze.

• Una delle condizioni importanti è l'assenza di nodi e cappi sia dal lato anteriore che dall'interno, che simboleggiavano l'unità di pensiero e azione.
• Intenzioni e azioni devono coincidere, come due facce di un asciugamano. Si credeva anche che il lato anteriore fosse ricamato per le persone e il lato posteriore per Dio.
• L'asciugamano cerimoniale aveva la larghezza di un telo tessuto su un telaio domestico, cioè circa 40 centimetri. La lunghezza è stata presa da 1,5 a 5 metri. L'ornamento è posizionato solo su un quarto della tela su ciascun lato.
• Al centro dell'asciugamano c'è sempre una tela bianco puro, senza ricami e ornamenti. Questo è il posto centrale per Dio.
• Secondo gli asciugamani, hanno giudicato la diligenza e l'abilità della sposa. Le ragazze ricamavano in dote molti asciugamani, perché per ciascuno cerimonia matrimoniale avevano bisogno del proprio asciugamano e per regali a futuri parenti e sensali - diversi asciugamani ciascuno. Ogni asciugamano era unico, aveva il suo ricamo simbolico corrispondente al suo scopo.

Funzionalmente le tipologie di asciugamani si dividono in giornaliere (tutti i giorni) e rituali (vacanze).

Cosa sono gli asciugamani

Finora sono stati conservati vari nomi per vari tipi di asciugamani. La loro descrizione è tratta dal sito web di Golden Needle.

Asciugamano- tergicristallo, freno a manoè stato progettato per pulire le mani e il viso durante il lavaggio al mattino e alla sera. Tali asciugamani erano sempre presenti in ogni casa. Le salviette erano ricamate secondo le proprie regole speciali e dovevano anche essere usate secondo le regole: al mattino pulivano l'estremità inferiore (sinistra) dell'asciugamano, la sera - quella superiore (destra). Il motivo principale nel ricamo della salvietta erano simboli solari - svastiche, in seguito - rombi. Il bordo inferiore è stato ricamato da una striscia larga a una stretta, la parte superiore - viceversa. Pertanto, il modello simboleggiava l'alba e il tramonto. Si credeva che lavare con un asciugamano al mattino proteggesse e dia forza per il lavoro diurno, la sera allevia la fatica. C'è anche un detto “ci siamo cancellati e continuiamo a vivere”, che contiene echi di questa semantica rituale.

Gli asciugamani erano usati anche come vestiti di tutti i giorni. Fino ad ora, le persone anziane nei villaggi ucraini si sono conservate denominazioni,o serpanchi- asciugamani lunghi da tre a cinque metri, che venivano indossati dalle donne come copricapo. Come abito di tutti i giorni, non sono stati utilizzati per molto tempo, ma anche all'inizio del secolo scorso la denominazione era una parte indispensabile dell'abito nuziale della sposa.

Volare- un piccolo asciugamano, anzi addirittura una sciarpa in senso moderno. Il nome significa che questo pezzo di tessuto è tagliato da un tessuto lungo "in larghezza", cioè è così stretto che la sua lunghezza è la larghezza del tessuto originale. Hanno ricamato la mosca non così brillantemente come altri tipi di asciugamani. Qui era più spesso presente il cosiddetto "ricamo bianco" e rari erano i motivi con filo nero.

La sposa si asciugò le lacrime con un ampio asciugamano prima del matrimonio, lo legarono alla mano della sposa per condurre la ragazza fuori dalla casa del padre, prendendole la mano, ma senza toccarle la pelle. Il divieto di toccare la sposa se non attraverso un drappo simboleggiava che in quel momento non apparteneva al mondo dei vivi: era già uscita dalla sua famiglia, ma non era ancora entrata nella famiglia del marito. Un simbolismo simile era presente nel "indossare una poneva" - un rito pagano ormai dimenticato di passaggio da una ragazza a una ragazza: una ragazza, ancora vestita con una semplice maglietta da bambino, veniva posta su una panchina, realizzata appositamente per la cerimonia era disteso davanti a lei. fanciulla un asciugamano e le offrì di "saltare in una ponyova". Il bambino doveva esprimere il suo consenso e camminare lungo la tela, a simboleggiare che in quel momento il bambino muore e nasce una bambina.

Durante le principali festività annuali, venivano tessuti e ricamati asciugamani speciali. Ad esempio, a Maslenitsa c'era l'usanza di dare ai proprietari della casa un asciugamano in segno di gratitudine per il trattamento - pancake. In particolare, un tale dono è stato presentato alla suocera in occasione di "raduni della nuora".

Dea chiamato asciugamano, che incornicia le immagini degli dei, la costa, più tardi - icone.

Alla nascita di un bambino, veniva precedentemente utilizzato un asciugamano maternità- l'ostetrica ha preso il bambino su di lui.

Dopo la morte di una persona, gli asciugamani lo hanno accompagnato durante la sepoltura, su di essi è stata portata una bara, sono stati anche appesi a croci commemorative. Funerale Gli asciugamani alla commemorazione erano stesi sui davanzali in modo che il bordo dell'asciugamano pendesse sopra la finestra aperta - si credeva che il quarantesimo giorno l'anima del defunto fosse lavata con la rugiada vicino alla sua casa e asciugata con questo asciugamano, dopodiché alla fine è andato da Iriy. Tale asciugamano era ricamato modestamente, con una striscia stretta lungo il bordo, spesso con fili bianchi su tessuto bianco.

Ordinario chiamati asciugamani, tessuti da soli o collettivamente durante un'ora diurna. A tali asciugamani sono state attribuite proprietà protettive e protettive: dopotutto, sono state create esclusivamente sotto il sole, quando le forze del male della notte non potevano danneggiarle. Gli asciugamani ordinari venivano usati nei riti di protezione e purificazione. Ad esempio, alla fine dell'inverno, il bestiame veniva condotto attraverso un telo steso a terra per proteggerlo dalle malattie. Durante una lunga siccità, un comune asciugamano è stato steso sulla strada che porta al villaggio, “invitando” a piovere. Tali asciugamani non sono stati tessuti in nessun caso per il futuro, ma solo immediatamente prima dell'uso nella cerimonia.

Ricordando il noto proverbio "buona liberazione", non si può fare a meno di ricordare ciglio della strada asciugamani. Tali asciugamani, piccoli, con ricami modesti ma accuratamente studiati, venivano regalati lungo la strada a coloro che partivano casa natale: guerrieri, mercanti. L'asciugamano da viaggio simboleggiava il desiderio di un viaggio facile e di un rapido ritorno.

Un altro importante tipo di asciugamano - asciugamano ospitale. Pane e sale veniva servito su di esso agli ospiti, decorava la tavola nuziale davanti agli sposi.

nozze Ci sono diversi tipi di asciugamani. In segno del consenso dei genitori e della sposa a creare un'unione familiare, alla famiglia dello sposo è stato regalato un ricco ricamo picchiato a mano asciugamano.

Quando la sposa era pronta per il matrimonio, suo padre inviò un messaggero appositamente selezionato a casa dello sposo appositamente ricamato per questo scopo messaggero asciugamano - un segno che puoi andare per la sposa, iniziare il matrimonio. Tale asciugamano è stato ricamato con filo bianco, in alcune zone con filo rosso, ma il nero non è mai stato tessuto nel ricamo. I motivi tradizionali per ricamare un asciugamano da messaggero sono gli uccelli, che simboleggiano le notizie. Sacramente, un asciugamano del genere significava che la sposa era già "morta" per la famiglia di suo padre ed era ora di introdurla nella famiglia dello sposo.

Separatamente intrecciato e ricamato un asciugamano " parentale" o " benedetto”, su cui i giovani si sono inginocchiati quando i genitori li hanno benedetti per il matrimonio. alleato L'asciugamano è più piccolo del resto degli asciugamani nuziali, è più stretto: legano le mani degli sposi, a simboleggiare una vita futura comune, amore e legami spirituali. amichevole Gli asciugamani vengono presentati agli amici testimoni (da qui, tra l'altro, l'usanza moderna di mettere i nastri sulle spalle per i testimoni nell'anagrafe).

Dal momento in cui la giovane moglie ha varcato la soglia della sua nuova casa, nella sua nuova famiglia, tutti i membri della famiglia hanno dovuto usare solo i suoi asciugamani-asciugamani.

La prima mattina della sua vita matrimoniale, la giovane moglie, dopo essersi lavata, si asciugò il viso con un asciugamano speciale - matinée. In alcune regioni del sud della Russia e dell'Ucraina, fino a tempi relativamente recenti, c'era l'usanza di trasferire questo asciugamano a casa dei genitori. Allo stesso tempo, il padre della giovane moglie aveva il diritto di chiedere: "matinée amaro (salato) o dolce?" - fu così allegoricamente che alla giovane moglie fu chiesto se suo marito l'avesse trattata bene la prima notte di nozze. Cioè, se non hai pianto di notte, l'asciugamano dopo esserti asciugato al mattino sarà dolce, altrimenti sarà amaro, salato.

La prima gita della giovane moglie al pozzo per l'acqua è stata accompagnata anche da uno speciale acqua" o " bene» asciugamano, che veniva appeso a un giogo e consegnato alla cognata o alla suocera insieme alla prima acqua portata in casa. In futuro, questo asciugamano è stato utilizzato mettendoci sopra dell'acqua. Si credeva anche che se si stendeva un tale asciugamano sul davanzale e vi si metteva sopra un vaso d'acqua la notte precedente la moderna festa dell'Epifania, in modo che le stelle "guardassero dentro" - tale acqua non si deteriorerebbe per un tutto l'anno e avrà potere curativo.

I motivi sugli asciugamani sono ora ricamati in vari modi e spesso il loro significato è già andato perso. Ma se parliamo delle tradizioni originali di tali ricami, ogni ornamento, ogni motivo, la sua disposizione rispettava regole rigide.

Riflessione delle credenze slave nei ricami di asciugamani

La decorazione interna delle case slave era riccamente decorata con bellissimi asciugamani. Per la maggior parte, si trattava di asciugamani rituali ricamati per un gioioso evento familiare, che serviva sia come promemoria dell'evento che come talismano familiare. Ma un posto speciale era occupato dall'asciugamano di famiglia, un cimelio di famiglia, custodito con cura e tramandato dai membri più anziani della famiglia ai più giovani. Di solito veniva ereditato dal figlio maggiore, ma in alcune zone un asciugamano del genere andava al primogenito della famiglia, indipendentemente dal sesso, o al più giovane, che rimaneva nella casa del padre e si prendeva cura degli anziani genitori. Un tale asciugamano non poteva essere dedicato a qualcosa di transitorio, era dedicato alle visioni filosofiche del mondo degli antichi slavi.

Studiando antichi asciugamani, si può immaginare la disposizione generale dei principali segni utilizzati per trasmettere le idee delle persone sulla struttura dell'Universo. Il cielo su di loro era raffigurato in sette file di ornamenti, diversi per forma, dimensione e numero di simboli-motivi. Un'immagine della Terra era posta sotto il Cielo, separata dal Cielo da una piccola striscia stretta.

Nella settima fila celeste più in alto, ci sono motivi raffiguranti uccelli. Il Settimo Cielo è associato al paradiso, quindi è abitato da fantastici uccelli del paradiso, oltre a galletti, che simboleggiano la felicità e ricordano anche gli uccelli del paradiso con il loro piumaggio luminoso.

La sesta fila, situata sotto la settima, è piena di stelle che sembrano fiocchi di neve a quattro punte. Di solito sono di piccole dimensioni, ma ce ne sono molti. Questo ornamento simboleggia il cielo stellato.

Nella quinta fila sono ricamati tre grandi motivi identici, chiamati con nomi diversi: la donna vaso di fiori, la dea dai piedi di serpente, Rozhanitsa e altri. L'aspetto del motivo è un'immagine stilizzata di una figura femminile. Si presume che queste tre figure rappresentino i simboli delle tre Madri: Makosh - la dea di un felice destino, buon raccolto, buona fortuna, Madre - la Terra sotto forma di dea e Lada - la Madre di tutte le persone. Gli antichi slavi chiamavano Lada la moglie di un uomo. La dea Lada ha protetto le donne che danno alla luce bambini.

Queste Grandi Madri completano le file del cielo superiore, che è separato dal cielo inferiore da una linea di demarcazione marcata.

Immediatamente sotto il cielo superiore si trova la quarta fila di ornamenti, composta da tre grandi rosette ottagonali, che nel simbolismo slavo significavano sempre il Sole. Tre posizioni consecutive del Sole significano: alba mattutina, mezzogiorno - mezzogiorno e tramonto serale.

La terza fila di cielo è occupata da quattro rosette a quattro petali. Le prese sono divise condizionatamente da linee in quattro parti uguali. Si richiama l'attenzione sulla ripetizione del numero "quattro", nonché sulla minore dimensione dei segni rispetto ai segni "solari". Questo simbolo indica il cambiamento delle quattro fasi della luna, che è molto più piccola del sole. Con tali ornamenti, le ricamatrici rappresentavano la natura ciclica del tempo sui loro asciugamani.

La seconda fila celeste è occupata da Beregini. Hanno la forma di figure femminili, sebbene l'ornamento sia costituito da alberi in fiore. Le figure di Beregin sono raffigurate come di dimensioni notevolmente inferiori rispetto alle figure delle tre Madri della quinta fila. L'intera seconda fila del cielo sembra una danza rotonda di cinque Beregin.

La prima fila simboleggia la linea tra Cielo e Terra - "il firmamento del cielo". È raffigurato come due linee orizzontali e un motivo ondulato orizzontale, che rappresenta l'umidità contenuta nei Cieli direttamente sopra la Terra.

Sotto le file celesti è ricamato un ampio ornamento, in cui sono raccolti tutti i principi di base della struttura della vita terrena. Le persone qui sono rappresentate da due figure maschili condizionali, che combinano grandi rosette con segni vegetali e geometrici, che mostrano la natura e la vita degli slavi.

Al centro del rosone era raffigurato un rombo, diviso in quattro parti. Un punto è stato ricamato all'interno di ogni parte del rombo. Questo motivo rombico significa un campo fertile arato. Da esso crescono grandi orecchie in tutte e quattro le direzioni e tra di loro fioriscono fiordalisi o garofani. Come sapete, la segale ha grandi orecchie tra le colture di cereali coltivate. Solo gli slavi, a differenza dei popoli vicini, coltivavano segale e cuocevano pane di segale, che riflettevano nei loro ornamenti. Altri piccoli elementi che riempivano l'ornamento generale della terra simboleggiavano la fertilità, la continuazione della famiglia slava, il principio maschile in natura e la costante rinascita ciclica.

Olga Timonina - Candidata di Scienze Pedagogiche, insegnante della Scuola Domenicale della Chiesa della Dormizione di Kolmovsky persone amorevoli- questo è un "segreto" che dovrebbe essere nascosto da occhi indiscreti. La vite, il grappolo, l'albero della vita ricamato sugli asciugamani simboleggiano il Regno dei Cieli, in cui dovrebbe ritrovarsi chi si sposa.

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L'arte della tessitura e del ricamo ha una lunga storia, è nota fin dai tempi dell'Antico Testamento, dove si parla di donne, sagge di cuore, che filavano per il tempio di Salomone e realizzavano abili stoffe. Secondo i testi biblici, Dio stesso riempì i loro cuori di saggezza, "per fare tutto il lavoro di un abile tessitore e ricamatore su lino blu, porpora, scarlatto e fino". Gli archeologi conoscono frammenti di ricami sopravvissuti dai tempi dell'antico Egitto e dal periodo di massimo splendore della cultura babilonese; frammenti di ricami si trovano anche negli antichi tumuli slavi. L'Oriente è generalmente considerato la culla del ricamo.

La distribuzione del ricamo nell'antica Russia è testimoniata dai reperti di archeologi risalenti al IX-X secolo, l'epoca del battesimo della Russia. In questo momento, il ricamo in oro si diffuse. I suoi motivi e motivi furono adottati da Bisanzio. A poco a poco, il ricamo è diventato uno dei tipi di ricamo più amati e diffusi. Nel 19 ° secolo, come dimostrano i materiali etnografici, in Russia tutte le donne già padroneggiavano l'arte del ricamo, ricamavano mosche e asciugamani con lana, lino, seta e oro. Nei testi folcloristici troviamo riferimenti a questo:

Ha cucito e ricamato una mosca,
Sheela ricamata con argento puro,
Ha scarabocchiato linee in oro rosso.

C'erano anche asciugamani in tessuto, che si rifletteva anche nella poesia popolare:

Come in quel sì nella stanza della luce
Come la ragazza dai capelli rossi si è seduta qui
L'anima di Annushka tesse un panno,
Joy Karpovna e Mitkaline,
Che ci sono cerchi d'oro intorno ai bordi,
I falchi sono chiari negli angoli…”

Nei motivi ricamati degli asciugamani, così come nei testi folcloristici, vengono rivelate idee popolari sull'universo, che è coronato dalla Chiesa di Dio.

Noto che nomi come Makosh, Dazhdbog, Perun, ecc. Nei testi folcloristici, se sono menzionati, allora come idoli e con l'epiteto "cattivo".

I ricami del XIX secolo sono i più conservati e sono sopravvissuti fino ad oggi; tra i reperti museali di questo periodo, gli asciugamani sono comuni opere d'arte popolare ricamate.

L'uso di asciugamani ricamati è ancora strettamente connesso alle usanze e ai rituali popolari ortodossi. Nel sacramento della nascita spirituale di un bambino, subito dopo il fonte battesimale, il destinatario riceve in teli battesimali. Sull'asciugamano - il piede sta i giovani nel sacramento del matrimonio. Un ubrus o un dio ricopre le icone nelle chiese e negli angoli santi delle case moderne. Le icone vengono portate su asciugamani ricamati durante le processioni religiose, gli asciugamani vengono appesi sotto le icone nelle chiese, gli asciugamani vengono coperti con un leggio, un asciugamano viene donato alla Chiesa il quarantesimo giorno come commemorazione dell'anima, gli asciugamani vengono donati alla Chiesa prima del matrimonio e del battesimo, pane e sale vengono portati ai giovani su un asciugamano, i sacerdoti usano l'asciugamano sull'altare, puliscono le icone.

Tuttavia, la maggior parte degli storici dell'arte, degli etnografi e degli scienziati della cultura parlano principalmente di riti pagani obsoleti, rituali e superstizioni popolari associati ai modelli e all'uso degli asciugamani. Queste interpretazioni sono spesso speculative. Un tempo, Rybakov fece un tentativo di generalizzare e sistematizzare tutto il materiale sulle credenze pagane, riflesso, a suo avviso, nell'arte popolare ortodossa russa.

Gli scienziati stanno ancora considerando l'intero archeologico e materiale pittorico, situato in un ampio divario cronologico tra le antichità scito-sarmate, da un lato, e le raccolte etnografiche del XIX - XX secolo. - dall'altro, dal punto di vista delle antiche credenze pagane.

Ora, dopo che gli scienziati hanno studiato tutti i dati storici ed etnografici sulle divinità slave e i rudimenti di questo culto in cultura popolare, possiamo iniziare a considerare il ruolo rituale degli asciugamani nella tradizione ortodossa

A seconda dell'uso ai vecchi tempi, l'asciugamano era chiamato in modo diverso. Ci sono circa 30 titoli in totale. Il più antico di questi nomi è "ubrus". In questo nome, la tradizione ortodossa conserva ragioni reali speciale rispetto per gli asciugamani ricamati e ricamati e l'ampiezza del suo uso rituale nella cultura popolare ortodossa.

Secondo questa tradizione orientale, il IV sec. dC, la prima icona fu l'immagine di Cristo non fatto da mani, che fu impressa su un asciugamano con cui il Signore si asciugò il volto. Quindi, un asciugamano è una cosa scelta da Dio stesso per l'impronta miracolosa della sua immagine nei primi secoli della nostra era.

Nel Dictionary of the Living Great Russian Language di Vladimir Dahl, troviamo riferimenti ai seguenti asciugamani e al loro uso rituale nei riti ortodossi: "UBRUS m. sulle immagini dei santi, o non un'icona contraffatta, ma un ricamato, rimproverato, ricamato, lavoro femminile. Ubrus novelli sposi, vecchia mosca onoraria, offerta ai giovani, per inchinarsi; questo articolo si trasformò in una tassa, e in alcuni luoghi, ai nostri tempi, la mosca veniva riscossa dagli sposi novelli, come omaggio. E chi dà in sposa sua figlia, e dà al volost, per un ubrus sollevato, quattro soldi, Atti. Asciugandosi le lacrime con un ubrus, cronaca. Ubrus okladets. DEVOTIONER, DIO M. asciugamano di resina appeso all'icona.

velo in genere un tessuto largo, o cucito con pannelli, per coprire cosa; tessuto, per avvolgere, avvolgere cosa. La tavola è coperta da un velo bianco, una tovaglia. Le finestre sono appese con sartie e tende colorate. Lenzuola, lenzuola. I teli della bara, un sudario, in cui nell'antichità, e in altri popoli fino ad oggi, si rannicchiavano i cadaveri. || Ubrusets, appesi sotto l'icona, spesso ricamati d'oro, appesi. Sull'immagine di un ubrus, sotto l'immagine di un velo. Un velo da bambino, un pannolino, un lenzuolo in cui lo avvolgono finché non indossa i vestiti. || Chiesa. assi, con una croce cucita, per coprire il trono e l'altare. Qual è il velo (cioè il tessuto), tale è il suo prezzo. Ho ancora i pannolini - e la mia pigrizia viene dal vitello! Santo marito, asciugati solo con un velo, ma lascialo andare in paradiso. Cervi in ​​pannolini. Coprifascia, imbracatura. Sev. sguardo fisso. cantare e cantare: probabilmente cantare una radice del cantato, che significa: espandersi, allungarsi in lungo e in largo. LENTIE cfr. greco Chiesa salvietta, mosca, asciugamano, freno a mano. ASCIUGAMANO ORDINARIO, ordinario, ordinario, semina. est un giorno, un giorno, ogni giorno, fatto in un giorno, della durata di un giorno. C'è una chiesa ordinaria a Mosca ea Vologda; secondo la leggenda, furono costruite dal mondo in un giorno, secondo un voto, dopo una pestilenza o pestilenza: le Terme di Vologda furono celebrate nel 1618. Questo è un modo ordinario, per andare o per andare un giorno. Tutti i giorni, a ovest. asciugamano, vola sull'icona; girare e girare, secondo un voto, un giorno. Per essere un buon sposo, ha promesso alla Madre di Dio una donna normale.

Nel Sacramento del Battesimo, il velo simboleggia la purezza spirituale che acquisisce il battezzato. Durante il sacramento del matrimonio, l'asciugamano-piede segna anche la purezza e la santità del matrimonio, la fedeltà coniugale. In questo sacramento, la sposa rappresenta la Chiesa che ha amato Cristo, e lo sposo rappresenta Dio stesso, che ha amato la Chiesa di Cristo. Lo sgabello dei piedi del Signore nei testi biblici è chiamato l'arca della rivelazione (cfr Sal 79,2; 98,5; 131,7; 1 Cron. 28,2; 2 Sam. 6,2; 2 Sam. 19: 15), a cui la parola comanda di adorare quella di Dio (Sal 98,5; 132,7). Il significato del prototipo della purezza spirituale e del rispetto per il santuario è conservato anche dietro il velo sotto l'icona e la veste, il dio, il pio, che copre le icone e nelle immagini degli asciugamani nell'affresco. Il loro significato simbolico è simile al significato simbolico dei titoli sulle lettere nella lingua slava ecclesiastica.

Finora, un asciugamano consacrato nella Chiesa Sacramenti del Battesimo o del Matrimonio, diventa un santuario di famiglia e viene conservato nell'angolo rosso. Ogni modello su di esso per i credenti non è solo un ornamento.

Ricercatore di archeologia delle chiese cristiane A.S. Uvarov ha scritto: "Qui ogni immagine ha il suo significato simbolico, corrispondente a un concetto noto o un'espressione ben nota ... La principale fonte di immagini simboliche (cristiane - O.T.) erano i monumenti pagani. Anche le opere di scrittori pagani serviva a prendere in prestito espressioni famose o formule tipiche ... nella scelta delle immagini simboliche, i cristiani si affidavano alle opere di San Clemente d'Alessandria (? - fino al 225), capo della scuola teologica alessandrina, lottando per l'unità della fede cristiana e della cultura ellenica, così come altri autori contemporanei.Fu San Clemente a far notare la convenienza di utilizzare i geroglifici egizi per il linguaggio simbolico dei cristiani.I segni della barca, dell'uccello (colomba), del pesce, della lira e dell'ancora erano originariamente preso in prestito da loro. San Clemente consiglia ai cristiani di ampliare il linguaggio dei simboli, ma allo stesso tempo di evitare quelli che assomigliano all'abominio di alcuni sacramenti di divinità pagane, al sacrificio umano e così via bno. La Chiesa del Primate ha ascoltato il suo consiglio. Il linguaggio dei simboli iniziò a essere riempito, prima di tutto, con nuovi presi in prestito dai libri biblici o quei simboli che erano stati menzionati dagli scrittori di chiese prima di S. Clemente."

Elenchiamo alcuni di questi simboli che si trovano nel simbolismo cristiano e interpretati in dettaglio da A.S. Uvarov. Al prototipo della barca (la Chiesa sulla Terra e sul Cielo), nel tempo, si è aggiunto un ornamento a rete (rete, senna - il Regno dei Cieli), un tridente (segno del ministero apostolico, che intrappola le anime umane con la fede nella la Santa Trinità). Dai segni vegetali si possono distinguere i seguenti prototipi. La vite è Gesù Cristo, i tralci sono i suoi discepoli, il grappolo è il sangue di Cristo e dei santi martiri L'Albero della Vita è il Stelo della Croce del Signore, la Chiesa del Paradiso, la Sapienza di Dio. Un albero, un fiore - una persona giusta, un albero genealogico di una persona giusta, fiori su di esso - anime umane rette, due alberi in fiore - Paradiso, il soggiorno delle anime sante in Paradiso. Erba, foglia: la fragilità della carne umana. I frutti sono i frutti delle virtù, i frutti dello Spirito Santo, la maturità spirituale dell'anima. Corona: onore, gloria. Il campo seminato è il mondo. Grano, seme - la Parola di Dio seminata nel mondo, i Figli del Regno, il Regno dei Cieli. La ciotola (botte), le spighette sono un segno dell'Eucaristia (comunione), come il pane e il vino. Dai simboli zoomorfi dei libri biblici si cominciò a raffigurare un cervo - prototipo dell'umiltà cristiana, un cavallo - simbolo del servizio al Signore e della sottomissione alla Sua Volontà, prototipo di un'intera nazione o di una persona guidata da Dio, un leone - a somiglianza di nostro Signore Gesù Cristo, due leoni - Forze celesti che aiutano i giusti. L'uccello è un prototipo di un'anima orante, che mangia i frutti delle virtù, una pavone è un prototipo di incorruttibilità e immortalità, un gallo è un segno della Resurrezione. Infine, i segni antropomorfi. Il cavaliere è un angelo o una persona che compie la Volontà di Dio, una figura femminile è la Chiesa terrena, le mani alzate sono la preghiera della Chiesa terrena.

Ci sono anche segni geometrici presi in prestito. E questo non è l'intero elenco di simboli considerati da Uvarov sulla base dell'archeologia ecclesiastica e della tradizione della Chiesa. Tutti loro si trovano in composizioni ricamate su asciugamani, volantini, mantovane e sugli abiti dei popoli ortodossi. Molto è stato scritto su ciascuno di questi segni in venti secoli di predicazione della fede cristiana. Apparentemente, il popolo russo conosceva molto bene la tradizione orale della Chiesa e queste fonti scritte, poiché non esiste un tale modello popolare in cui l'Ortodossia non sarebbe stata predicata. Incontriamo gli stessi segni nell'architettura della chiesa ortodossa, e sulle transenne degli altari, sui tessuti dei paramenti sacerdotali e sugli asciugamani ricamati dei contadini.

Sicuramente il suo significato ortodosso Ha anche il colore del ricamo. Fino ad oggi, in tutte le festività, i sacerdoti ortodossi si vestono con abiti festivi di un certo colore e a Pasqua, durante i servizi divini, si tolgono le vesti scure quaresimali e indossano a loro volta abiti di tutti i colori festivi. A coronare questo arcobaleno di colori nella sequenza pasquale c'è il bianco. Lo stesso simbolismo del colore si ritrova anche nella colorazione delle cupole, grazie alla quale è stato possibile determinare da un miglio di distanza in onore di quale evento fosse consacrato il tempio. Considera come il simbolismo del colore è correlato nell'arte secolare della Chiesa ortodossa e nell'orale arte popolare.

Colore rosso (scarlatto, cremisi, bordeaux, rosa). In una parola folcloristica: "Pettina i miei cari riccioli, gioia mia! Secondo il caftano scarlatto, mia speranza!", "E tutti i fiori scarlatti, uno di tutti è il migliore, e anche tutti gli amici sono simpatici, uno di tutto è più bello. Il rosso nel folklore russo è sinonimo di bello, sublime, con dignità regale, dedicato a Cristo. Questo è il colore della Croce Sacrificio di Cristo, il colore della gioia pasquale, della gioia amore eterno e la vita eterna. È questo colore che viene utilizzato principalmente nei ricami popolari. Non è un caso che il matrimonio, il prendisole da sposa fosse rosso.

Colore bianco. Nei testi folcloristici: "faccia bianca", "mani bianche", "bianco come un cigno". In Russia ricamavano in rosso su bianco e bianco su rosso. Il bianco è il colore della purezza e della santità ultraterrene, il colore della dignità angelica e divina, il colore della trasformazione spirituale.

Colore argento e oro. Il colore dei santi santi di Dio, che nei testi sacri viene paragonato all'oro e all'argento raffinati. Gli angeli sono cinti sul petto di nastri d'oro, il Signore promette corone d'oro giuste, corone di gloria e onore. Paramenti in broccato d'oro e d'argento sono indossati dai sacerdoti nei giorni di ricordo dei santi.

I giovani immacolati che entrano in un matrimonio benedetto da Dio sono incoronati con corone d'oro e d'argento, adornate con perle e pietre preziose, nella Chiesa è consuetudine scambiarsi gli anelli durante questo rituale. A proposito della Nuova Gerusalemme, addobbata come una sposa ornata per il marito, la Bibbia dice: la città è oro puro, come vetro trasparente.

Nei testi folcloristici: "anello d'oro", "anello d'oro", "corona d'oro", "corona di perle", "Si veste con stivali di capra, si equipaggia con un vestito colorato, sembra, ben fatto, in Chiesa ... È una croce - si sdraia secondo quanto scritto, lui stesso prega Gesù, adora su tutti e quattro i lati, i suoi riccioli sono arricciati in tre file: nella prima fila sono arricciati con argento puro, la seconda volta si arricciavano d'oro rosso, nella terza fila si arricciavano di perle sfaccettate. "Cuceva, ricamava d'oro zecchino"...

Colore blu (blu, azzurro). Il colore della celeste, verginale purezza della Beata Vergine Maria. I sacerdoti indossano abiti di tonalità blu e bianche nei giorni della memoria della Santissima Theotokos, forze incorporee, vergini e vergini.

Nelle opere del folklore: "come un fiore azzurro - le nostre ragazze sono rosse", "ha avvolto il caftano blu".

Colore verde. Il colore dello Spirito Santo, che tutto dona vita, tutto respira, tutto cresce e fiorisce. Il verde è il colore della vita eterna, il colore dei giardini immortali dell'Eden, che non conoscono la morte e la decadenza, il colore dell'eterna primavera e dell'estate del Signore. In vesti verdi, i sacerdoti escono nel giorno della Santissima Trinità, l'ingresso del Signore a Gerusalemme, e nei giorni della memoria dei santi, asceti, santi stolti, ripieni di Spirito Santo. Nei testi sacri, i cedri del Libano, i verdi vigneti, le erbe fiorite, il fitto fogliame, i rami - rappresentano i giusti, l'appassimento delle erbe e dei fiori - la fragilità della vita umana, le erbe secche - i peccatori.

Nei testi folcloristici: "la formica dell'erba è verde", "il mio salice è il mio salice, con l'uva un ramoscello", "che erba per una formica! Che tipo coraggioso", "Non maturo, il verde (cheryomushka) non può essere rotto, - senza riconoscere, la ragazza rossa non puoi sposarti."

Colore nero. I paramenti monastici sono neri. Simboleggia il distacco dal mondo, il profondo pentimento, la profonda contemplazione di sé, come se un soggiorno costante anima umana all'inferno, guardando al Signore con speranza, la morte al peccato. È il colore della terra e del decadimento. Durante la Grande Quaresima, il sacerdozio indossa abiti scuri in ricordo dei supplizi di Cristo sulla croce, della sua sepoltura e della sua discesa agli inferi. Nei musei in Russia e nelle collezioni private ci sono campioni di camicie da uomo con ricamo a filo nero su bianco.

Nei testi folcloristici: "malinconia nera - kruchinushka", "mirtillo nero, fragola rossa", "i miei mirtilli, le mie sorelle", "tonaca nera". Tutti questi colori e segni simbolici sono noti fin dall'epoca Paleolitico superiore, con l'adozione del cristianesimo, furono tutti ripensati, nella Parola di Dio (nella Bibbia) furono restituiti al loro significato originario e dato da Dio. La ricerca di varie interpretazioni pagane precristiane dei modelli indoeuropei, ovviamente, è di interesse scientifico, ma non hanno più nulla a che fare con l'arte del popolo russo-ortodosso.

Olga Timonina

Citato da:

Ruolo rituale degli asciugamani nella tradizione ortodossa //

Appunti del ramo dell'Università statale umanitaria russa a Veliky Novgorod. Problema n. 8