Kolmainu katedraal. Gladen

Trinity Gledeni klooster- mittetoimiv õigeusu klooster, mis asub Veliky Ustyugist 4 km kaugusel, Sukhona ja Yuga jõgede ühinemiskohas. Selle hooned kuuluvad Veliki Ustjugi muuseum-kaitseala jurisdiktsiooni alla.

16. sajandi keskpaigast ilmub usaldusväärseid andmeid tollal väikese ja väikese kloostri kohta. Ustjugi Cyprianuse hilises elus väidetakse, et klooster eksisteeris sellel saidil isegi Mongoolia-eelsel ajal. Usaldusväärselt on teada, et klooster asub Glyadeni mäel, kus keskajal asus Venemaal Gledeni linn, mille kohaliku legendi järgi rajas Vsevolod Suur Pesa.

Paralleelselt Ustjugi kaupmeeste kaubakäibe kasvuga 17. sajandil tugevdati ka Gledeni kloostrit. 17. sajandi keskel hakati seda kaupmeeste Grudtsynide kulul ja metropoliit Iona Sysoevitši õnnistusel ehitama telliskivihoonetega. 1697. aastal rajati Trinity-Gledeni kloostris arhimandriitplaat. Sel ajal oli kloostri rajamine ajastatud 1492. aastaga: "Trinity Gledeni kloostrit, öeldakse, aitasid ehitada peainglid: nad laenasid leiba ja töörahvas saatis kirikupuid maha laskma ja kandma."

Revolutsioonieelne foto

Kloostri praegune ansambel moodustati 17. sajandi lõpus - 18. sajandi esimesel poolel: esmalt ehitati kahe sambaga Kolmainu katedraal (Ustyugi peaingli kloostri katedraali kujutisel ja sarnasel kujul), siis soe Tihvini kirik koos sööklaga, Jumalaema Taevaminemise kirik ja haiglapalat. 18. sajandil ühendati Tihvini kirik Kolmainu katedraaliga kaetud galeriiga. Kiviaia ehitus jäi rahapuudusel lõpetamata.

1784. aastal viidi lõpule töö kloostri pärli - uue barokkstiilis ikonostaasi - loomisel, mis kestis 8 aastat. Selle loomise eeskujuks oli Rostovi Jakovlevski kloostri vana katedraali ikonostaas. Ikonostaas on säilinud ja kuulus oma puunikerduste poolest.

Klooster likvideeriti 1841. aastal väikesemahulise tagastamise tõttu ja määrati Mihhailo-Arhangelski kloostrile. See avati uuesti 1912. aastal nunnakloosrina. Kaotati 1925. aastal. Kolmainu katedraal koos ikonostaasiga arhitektuurimälestisena on määratud muuseumile, ülejäänud kloostrihooned olid kasutusel kodutute laste kolooniana, lastekodu-isolatsioonina, läbisõidupunktina vallatutele, invaliidide koduna, eakate kodu.

1980. aastate alguses anti hooned üle muuseumile. Piiskop Ignatius andis 16. juulil 2014 korralduse moodustada piiskopmetokioon "Trinity-Gleden Monastery". Säilinud hooned:

• Püha Eluandva Kolmainsuse katedraal (1659-1701)
• Tihvini Jumalaema ikooni kirik koos sööklaga (1729-1740)
• Pühima Neitsi Maarja Taevaminemise kirik koos haiglapalatiga (1729-1740)
• Vahitorn (1759–1763)
• Püha ja põhja (majapidamise) väravad.

Üks iidsemaid kloostreid Venemaa põhjaosas on Gledeni linna lähedal asuv Püha Eluandva Kolmainsuse nimeline klooster. Selle linna rajas 12. sajandi lõpus vürst Vsevolod. See asus mäe otsas, jõeteede ristumiskoha lähedal. Umbes samal ajal ehitati linna lähedale klooster.

Kohast, kus asus Gledeni klooster, on näha, kuidas Sukhona ja Yugi jõgi oma veed ühendavad. Iidsetel aegadel möödus sellest kohast paarkümmend kilomeetrit Vene põhjamaa peatee. Sukhonal seisab Ustjugi linn. Linna nimi tuli täpselt selle asukoha järgi: Ust-South. Oma asukoha tõttu kõigi teede ristumiskohas oli see kunagi üks Venemaa peamisi linnu.

Kuid Glaedenis on lugu keerulisem ja salapärasem. Selle linna kohta on vähe teavet. Traditsioonid ja legendid esindavad Gledenit kui kuulsusrikast ja rikkalikku linna. Nad ütlevad, et tatarlased tapsid ta, keda ahvatles Ustjugi rahva kuld ja rikkused. Säilinud dokumendid tunnistavad, et see hävis 15. sajandi keskpaigas julma kodusõja ja Vene vürstide vaheliste sõdade tagajärjel. Pärast seda linna enam ei taastatud, kuid Trinity-Gledeni kloostri taastasid Ustyugi elanikud. See sündis sõna otseses mõttes tuhast uuesti.

See eksisteeris pikka aega ja oli mitu sajandit tunnistajaks veel paljudele sündmustele, mis neis kohtades aset leidsid: Peeter I reformid, ilmalikustumine Katariina II ajal jne. 1841. aastal klooster likvideeriti ja 1912. aastal avati see taas nunnakloostrina. Lõplik sulgemine toimus 1925. aastal. Pärast sulgemist kasutas kloostrihooneid kodutute laste koloonia, seejärel rajati siia lastekodu. Isegi kloostri hoonetes oli läbisõidupunkt, kus hoiti äravõetavaid, ja hooldekodu.

Klooster ehitati 18. sajandi lõpus. Seejärel eraldasid rikkad Ustjugi kaupmehed raha Kolmainu katedraali rekonstrueerimiseks, seejärel ehitati ümber Jumalaema Uinumise kirikud ja Tikhvinskaja haigla palat. Hiljem, 19. sajandi alguses ühendati Kolmainu katedraal kaetud galeriiga Tihvini kirikuga ning hakati ehitama kiviaia. Kahjuks jäi piirdeaed rahapuudusel pooleli. Tuleb märkida, et peaaegu kõiki kloostri kivihooneid ei muudetud, mistõttu säilitasid need oma esialgse kuju muutumatul kujul. See asjaolu annab kompleksile erilise väärtuse ja võlu. Kunstiajaloolased liigitavad selle üksmeelselt üheks täiuslikumaks kloostriansambliks Venemaa põhjaosas.

Kloostri peamiseks atraktsiooniks on veetlev kullatud nikerdatud ikonostaas, mis asub Kolmainu katedraalis. Ikonostaasi nikerduse tegid Totma meistrid, vennad Nikolai ja Timofei Bogdanov. Ikonostaasi kujunduses kasutasid nad traditsioonilisi 18. sajandi motiive: rokaille, lokke, vanikuid, voluute jne. Nende tehtud nikerdused on silmatorkavad oma rikkalikkuse ja hämmastava vormide mitmekesisusega.

Ikoonid erinevad joonistamise graatsilisuse ja täpsuse poolest. Need on maalitud kohalike käsitööliste poolt ning neid eristab rikkalik ja ebatavaline värvipalett. Osa ikoone maalis Taevaminemise katedraali ülempreester V. A. Alenev. Nägude koostis erineb üldtunnustatud kaanonitest. Tänu sellele, et need on kopeeritud Lääne-Euroopa gravüüride trükitud näidistelt, meenutavad need rohkem ilmalikku maalikunsti. Ikonostaasi kullatud rüü annab sellele eriti rikkaliku ja elegantse välimuse. See on valmistatud kohaliku artelli poolt, väga keerulises tehnikas ja annab tunnistust esinejate kõrgest oskusest.

Ikonostaasi puuskulptuur kujutab nelja evangelisti seismas kuninglike uste ees, mille kohal hõljub kõrgel pilvedes Sabaoth. Skulptuurne kompositsioon koosneb keerubide ja inglite peadest, kes seisavad ristilöömise juures. Nikerdamine, skulptuurid, ikoonid ja kullamine on orgaaniliselt ühendatud üheks tervikuks ja kujutavad endast tõelist kunstiteost. Etteruttavalt võib öelda, et ikonostaasi valminud käsitöölistel oli õrn maitse ja silmapaistev oskus.

Mittetöötav õigeusu klooster, mis asub Veliky Ustjugist 4 km kaugusel. Selle hooned kuuluvad Veliki Ustjugi muuseum-kaitseala jurisdiktsiooni alla.

Linna enda kohta on infot väga vähe. Selle ajalugu on kaetud legendide ja traditsioonidega, milles Gleden paistab rikka ja kuulsusrikka linnana. Selle tapsid väidetavalt kurjad tatarlased, keda võrgutas Ustjugi rahva kuld. Kindlalt on teada, et see hävis 15. sajandi keskel Vene vürstide julmade omavaheliste sõdade tagajärjel. Linn ei taastatud, kuid kolmainsuse – Gledeni kloostri ehitasid ustjugilased uuesti üles.

Opokist naastes otsustasime helistada Morozovitsasse. Olen seal varemgi käinud, aga kuidagi ei saanud kloostrisse sisse. Kas suletud või restaureerimisel.




Lähme, imetleme taevast)


Kummalised hooned. Arvan, et viljakuivatid.

Milline uhiuus maja!

Vanaema läks jalutama...

Heldeke...

Sõidame enam-vähem korralikul teel. Tee templisse.

Ja siin töötavad kunstnikud igal nurgal, nagu V-Ustyugis

Kabel ehitusjärgus


Sõitsime üles

Trinity-Gledeni klooster asub Veliky Ustjugist kaugel, Morozovitsa küla lähedal, kõrgel künkal Sukhona ja Yuga jõgede ühinemiskohas.
Kloostri ansambel on välisvaatluseks aastaringselt, Kolmainu katedraal on külastajatele avatud vaid suvel.


Iidsetel aegadel asus siin Gledeni linn, mille rajas vürst Vsevolod Suur Pesa 12. sajandi viimasel veerandil. Umbes samal ajal rajati linna lähedale Püha Eluandva Kolmainsuse nimele klooster, mida peetakse õigustatult üheks vanimaks Venemaa põhjaosas.


Sukhona ja Yuga jõgede ühinemiskoht.

Vaade Veliky Ustyugile Trinity-Gledeni kloostrist

Imetleme iludusi

Kloostri vahitorn (1759-1763)

muru vööni)

Püha ja põhja (majapidamise) väravad

Tähelepanuväärne on see, et peaaegu kõiki Trinity-Gledeni kloostri kivihooneid ei muudetud ja need säilitasid oma esialgse vormi muutumatul kujul, mis annab kompleksile erilise võlu.

Klooster ei ole aktiivne, mistõttu vaade kloostrihoovile on väga erinev aktiivse kloostri sisehoovist. Siin elab territooriumil valvur, aga hoov näeb kuidagi inetu välja, mitte kloostrilikult.

Kloostri peamine vaatamisväärsus on Kolmainu katedraali suurepärane nikerdatud kullatud ikonostaas

Selle ehitamine kestis Ustjugi elanike annetustel kaheksa aastat (1776–1784).

Kasutades 18. sajandil traditsioonilisi motiive (pärlid, voluudid, rocaille, lokid jne), kaunistasid nad ikonostaasi nikerdustega, mis hämmastavad rikkalikkuse ja haruldase vormide mitmekesisusega.

Haruldase ilu ikonostaas, mille 20. sajandi 70ndatel taaselustasid Moskva restauraatorid, äratab imetlust kõigis, kes tulevad Kolmainsusesse - Gledenski kloostrisse ...

Üldmuljet ikonostaasi rikkalikkusest suurendab P.A. tehtud kullamine. Labzina keerukas tehnikas duubel pidevate tsitaatidega (vormitud trükised toores gessole).


Nikerdusi esitama kutsuti vennad Nikolai ja Timofei Bogdanov, vennad Nikolai ja Timofei Bogdanov.

Ikoonikompositsioonid kalduvad kõrvale traditsioonilistest kaanonitest, kuna need on maalitud trükilehtedelt (Lääne-Euroopa gravüürid) ja meenutavad ilmalikumat maalikunsti.


Ikoonid, mida eristasid elegants, joonistamise täpsus, rikkalik värvipalett, maalisid Ustyugi ikoonimaalijad kaupmehed A.V. Kolmogorov, E.A. Shergin ja Ustjugi taevaminemise katedraali ülempreester V.A. Alenev.

See eksisteeris veel mitu sajandit, olles tunnistajaks paljudele nendes kohtades toimunud sündmustele. Elas üle nii Peeter I reformid kui ka Katariina II valitsemisaegse kirikuomandi ilmalikustamise, kaotati 1841. aastal, avati uuesti 1912. aastal kloostrina ja suleti lõpuks 1925. aastal. Pärast seda kasutati kloostrihooneid kodutute laste kolooniana, lastekodu-isolatsioonina, mahavõetud kulakute läbisõidupunktina, hooldekoduna. Alates 1980. aastate algusest on Trinity-Gledeni kloostri arhitektuurikompleks olnud muuseumi filiaal.
Kloostri ansambel moodustati 17. sajandi lõpus - 18. sajandi esimesel poolel, kui jõukate Ustjugi kaupmeeste kulul ehiti kõigepealt kivisse Kolmainu katedraal, seejärel soe Tihvini kirik koos refektooriumiga, Jumalaema Taevaminemise kirik ja haiglapalati. Veidi hiljem ühendati Tihvini kirik Kolmainu katedraaliga kaetud galeriiga ja algas kiviaia ehitamine, mis jäi rahapuudusel pooleli. Tähelepanuväärne on see, et peaaegu kõiki Trinity-Gledeni kloostri kivihooneid ei muudetud ja need säilitasid oma esialgse vormi muutumatul kujul, mis annab kompleksile erilise võlu. Kunstiajaloolased peavad seda üheks täiuslikumaks kloostriansambliks Venemaa põhjaosas...

Ja lahkume katedraalist ja läheme Veliky Ustyugisse.

Möödume taas Morozovitsa külast.

Ja ees - vesiniidud

Lai ja vaba
Sina, kodumaa!
Kui eredad on teie jõed,
Teie järved on sügavad!
Kui suured on põllud
Ja maad on küllaga
Kui palju jõudu tal on!


Punase saare vesised niidud


Meie tulevik. Nii tore on neid lapsi näha! Ja neile meeldib ruum!


Võsa vahelt voolab Shardenga jõgi


Läheneme Sukhona sillale

Vaade V-Ustyugile (enne sillale sisenemist)

DYMKOVO. (V-Ustjugi vastas) VAADE SILLALT üle Sukhona

Trinity Gledeni klooster

(v. Morozovitsa)

Mount Gleden seisab kõrgel aluspõhjakaldal lamminiitude ja Sukhona ja Yuga jõgede ühinemiskohas tekkinud vanade jõgede kohal. Kroonikate järgi rajas siin 1178. aastal Vladimir Vsevolodi suurvürst Suur Pesa Ustjužanide vanima kindlustatud asula - Gledeni, mis jäeti maha alles 15. sajandil. Tänapäeval on sellel künkal asuv Trinity-Gledeni klooster nähtav kõikjalt. See on üks vanimaid kloostreid Venemaa põhjaosas, selle asutamise aeg ulatub ilmselt 12.-13. sajandisse.

Oma hiilgeaegadel küündis kloostri kloostrite arv neljakümneni. 1697. aasta patriarhaalse dekreediga said Trinity-Gledeni kloostri abtid arhimandriitide auastme. Kloostri heaks töötas üle pooleteisesaja baltlasest sulase. 1725. aastal elas 60 kloostrile kuuluvas külas üle 1000 talupoegade redelite meeshinge. Sel ajal kuulus kloostrile 8 veskit, üle tuhande veisepea, 187 hobust; Ustjugis kuulus talle kauplus ja õu. Klooster kauples kasumlikult soola ja teraviljaga.

1764. aastal anti sekulariseerimisreformi käigus kloostri omand riigile ja vastutasuks sai kolmanda klassi klooster hinnanguliselt rahastuse.

1807. aasta üleujutuses vahetasid kunagi kloostri vastas ühinenud Sukhona ja Yugi jõed kanalit ja liikusid Gledeni mäest eemale ning muul lakkas siin olemast. Klooster kaotas veel ühe sissetulekuobjekti. See sündmus osutus muutuste sümboliks. Teistel aastatel oli kloostris kaks kuni neli kloostrit. 1841. aastal kaotati populaarsust kaotanud klooster. 1911. aastal taastati klooster kloostrina ja see eksisteeris kuni sulgemiseni aastal 1918. Endised nunnad moodustasid põllumajandusliku töökommuuni, mille eesotsas oli kloostri endine abts, ja pikendas kloostri olemasolu 1925. aastani.

Tänapäeval koosneb kloostriansambel 17.–18. sajandi kivihoonetest. - Veliky Ustyugi ja Trinity-Gledensky kloostri õitseaeg. 19. sajandil kloostri hooned jäid raske majandusliku olukorra tõttu praktiliselt ümber ehitamata.

Kloostri vanimad säilinud hooned - Kolmainu katedraal. See ehitati Paljajalu - ühe suurima Ustjugi kaupmeeste perekonna - kulul. Katedraal asutati 1659. aastal, kuid ehitus lõpetati pärast vaheaega alles 1690. aastatel. 18. sajandi lõpus ehitatud Kolmainu katedraali kullatud ikonostaas on läbi imbunud pidulikust ja pidulikust meeleolust. Ikonostaasi ehitasid aastatel 1776–1784 Totma nikerdajad - vennad Nikolai ja Timofey Bogdanov. Ikoonid talle aastatel 1776–1781. Maalisid Ustjugi kunstnikud Aleksei Vassiljevitš Kolmogorov, Jegor Aleksandrovitš Šergin ja isa Vassili Alenev. Ikonostaasis oleva skulptuuri maalisid Ustjugi elanikud Prokopi Andrejevitš Iznosov ja Semjon Popov.

XVIII sajandil. kloostrisse ehitati Jaroslavli meistri Mihhail Borisovi juhtimisel hulk kivihooneid. 1738. aastal pandi soe. Selle ehitamine lõpetati 1740. aastatel. 1750. aastatel katedraali ja sööklat ühendasid kaetud kivikäigud. Põhjavärava lähedal mööda müürijoont 1730.–1740. ehitas väikese kivi Taevaminemise haigla kirik. XVIII sajandil. kloostrist läänest ja põhjast madal kivi tara kahe väravaga. Idast ja lõunast jäi tara puidust.

Alates kloostri sulgemisest on Kolmainu katedraal olnud muuseumi jurisdiktsiooni all. Ülejäänud hoonetes asusid aastatel 1925–1983 järgemööda kodutute laste koloonia, lastekodu-isolatsioon, võõrandatute läbisõidupunkt, invaliidide kodu, hooldekodu, kaugel kloostri säilitamise ja vagaduse ülesannetest. Alates 1970. aastatest käsil on hoonete restaureerimine ja katedraali ikonostaas. Nüüd on kõik kloostri hooned Veliky Ustyugi riikliku muuseum-kaitseala kasutuses.

Kloostri kesksed hooned on Kolmainu katedraal ja Tihvini kirik koos sööklaga. Need moodustavad kloostri planeerimisstruktuuri aluse ja määravad selle kolmemõõtmelise koostise. Taevaminemise kirik asub kloostri aiaga piiratud ala loodenurgas. Läänest ja põhjast on säilinud kivist kloostri piirdeaed. Kolmainu katedraalist kirdes asub tara nurgatorn, selle läänefassaadi vastas on kloostri peavärav.

Kloostri suurim hoone asub kõrgel keldris. Kolmainu katedraal, mis ilmselt ehitati Mihhailo-Arhangelski kloostri katedraali eeskujul. Kolmainu katedraal jätab vaoshoitud dekoori tõttu mulje rangusest. Rohkete flaierite ja karniisidega kaunistatud puuslik kellatorn näeb rõhutatult elegantne välja. Katedraalis on säilinud Veliki Ustjugi üks parimaid, kullatud viieastmeline puidust nikerdatud ikonostaas, mis on valmistatud Elizabetaani barokkstiilis. Ikonostaas sisaldab enam kui neli tosinat ilmekat kolmemõõtmelise skulptuuri näidet.

Tihvini kirik koos sööklaga on kloostritele traditsiooniline hoone, mis on säilinud 17. sajandi keskpaiga arhitektuurivormides. Kõrge alumine keldrikorrus teenis majapidamisvajadusi. Teise korruse läänepoolse osa hõivab suur refektooriumikamber. Selle sees on iseloomulik suur söögituba, mille keskel on võimas kandiline sammas, mis toetab võlve.

Taevaminemise haigla kirik- traditsiooniline XVII-XVIII sajandi vahetusel. "kaheksanurk nelinurgal" tüüpi tempel, mida varem kroonis väike kuppel. Läänest külgneb kirikuga madal ühekorruseline haiglapalatitest ja vennaskonnakambritest koosnev hoone, mis moodustab sellega ühtse terviku.

Kloostrit ümbritseb madal kivi tara kahe väravaga põhja- ja lääneküljel ning väikese kahetasandilise torniga kirdenurgas. Tähelepanu köidavad Pühaväravad, mis on tehtud pööninguga üheavalise kaare kujul, mille raamides olid ikoonid. Nende väravate raamistus meenutab 16.–17. sajandi templite perspektiivseid portaale.

Esialgu rajati Kolmainu katedraali avatud galeriid. Toomkirikut ja sööklat ühendavad kivikäigud pole säilinud tänapäevani. 1898. aastal ehitati aia nurgatorni teine ​​korrus, mida ümbritseb galerii. Kahekümnendal sajandil kadusid kloostriaia puidust lõuna- ja idaosa ning kõrvalhooned. Hetkel restaureeritakse piirdeaia nurgatorn. Tihvini ja Taevaminemise kirikud XX sajandil. jäeti ilma kuplitest, nüüdseks on valmidus taastatud Tihvini kirikul. Kloostri territooriumil XX sajandil. püstitati majandus- ja eluhooned, mis ei olnud kloostriga seotud.

© A.V. Suvorov

Mihhailo-Arhangelski klooster. Postkaart 20. sajandi algusest Vaade Trinity-Gledeni kloostri ansamblile põhja poolt. Foto I. B. Voronin, 2005 Mihhailo-Arhangelski kloostri tara läänevärav. Foto: A.I. Menšikov, 2009 Kolmainu katedraal. Vaade läänest. Foto I. B. Voronin, 2005
Kolmainu katedraal. Vaade loodest. Foto autor A.A.Bobkov, 2008 Kolmainu katedraal. Vaade kirdest. Foto I. B. Voronin, 2005 Kolmainu katedraali läänepoolse sissepääsu portaal. Foto A. V. Suvorov, 2013 Püha Neitsi Taevaminemise kirik. Foto A.A.Bobkov, 2013
Piirdeaia põhjanurga torn. Foto autor A.A.Bobkova, 2013 Kolmainu katedraali ikonostaas. Foto A. V. Suvorov, 2013 Evangelist Johannese nikerdatud skulptuur Kolmainu katedraali kuninglikel ustel. Foto A.A.Bobkov, 2013 Evangelist Luuka nikerdatud skulptuur Kolmainu katedraali kuninglikel ustel. Foto A.A.Bobkov, 2013
Evangelist Matteuse nikerdatud skulptuur Kolmainu katedraali kuninglikel ustel. Foto A.A.Bobkov, 2013 Kolmainu katedraali ikonostaasi kuninglikud väravad. Foto A. V. Suvorov, 2013 Vägede isand. Nikerdatud skulptuur Kolmainu katedraali ikonostaasist. Foto A.A.Bobkov, 2013 Nikerdatud ingliskulptuurid Kolmainu katedraali kuninglikel ustel. Foto A. V. Suvorov, 2013