Grigori Petšorini tegelane romaanis "Meie aja kangelane": positiivsed ja negatiivsed jooned, plussid ja miinused. Grigory Petšorin romaanist M

Petšorin on mitmetähenduslik isiksus

Petšorini pilt Lermontovi romaanis "Meie aja kangelane" on mitmetähenduslik. Seda ei saa nimetada positiivseks, aga see pole ka negatiivne. Paljud tema teod on taunitavad, kuid enne hinnangu andmist on oluline mõista ka tema käitumise motiive. Autor nimetas Petšorinit oma aja kangelaseks, mitte sellepärast, et ta soovitas temaga võrdne olla, ja mitte sellepärast, et ta oleks tahtnud teda naeruvääristada. Ta näitas lihtsalt portreed selle põlvkonna tüüpilisest esindajast - "üleliigsest inimesest", et kõik näeksid, milleni viib inimest moonutav ühiskonnakorraldus.

Pechorini omadused

Inimeste tundmine

Kas sellist Petšorini omadust saab nimetada halvaks kui arusaamist inimeste psühholoogiast, nende tegude motiividest? Teine asi on see, et ta kasutab seda muudel eesmärkidel. Selle asemel, et teha head, aidata teisi, ta mängib nendega ja need mängud lõppevad reeglina traagiliselt. Sellega lõppes lugu mäginaise Belaga, keda Petšorin veenis oma venda varastama. Saavutanud vabadust armastava tüdruku armastuse, kaotas ta tema vastu huvi ja peagi langes Bela kättemaksuhimulise Kazbichi ohvriks.

Ka mäng printsess Maryga ei toonud kaasa midagi head. Petšorini sekkumine tema suhetesse Grušnitskiga tõi kaasa printsessi murtud südame ja Grušnitski surma duellis.

Analüüsivõime

Petšorin demonstreerib oma hiilgavat analüüsivõimet vestluses dr Werneriga (peatükk "Printsess Mary"). Ta arvutab täiesti loogiliselt, et printsess Ligovskaja oli huvitatud tema isikust, mitte tema tütrest Maryst. "Teil on suurepärane kingitus," ütleb Werner. Kuid see kingitus jällegi ei leia väärilist rakendust. Võib-olla oleks Petšorin võinud teha teaduslikke avastusi, kuid ta pettus teaduste uurimises, sest nägi, et tema ühiskonnas pole kellelgi teadmisi vaja.

Sõltumatus teiste arvamustest

Petšorini kirjeldus romaanis "Meie aja kangelane" annab palju põhjusi süüdistada teda vaimses kalmuses. Näib, et ta käitus oma vana sõbra Maxim Maksimychi suhtes halvasti. Saanud teada, et tema kolleeg, kellega nad sõid rohkem kui ühe pude soola, viibib samas linnas, ei tormanud Petšorin talle vastu. Maxim Maksimych oli tema peale väga ärritunud ja solvunud. Petšorin on aga süüdi tegelikult ainult selles, et ta ei täitnud vanainimese ootusi. "Kas ma pole sama?" - meenutas ta, olles siiski Maxim Maksimõchi sõbralikult kallistanud. Tõepoolest, Petšorin ei püüa kunagi kujutada end kellegina, kes ta pole, lihtsalt selleks, et teistele meeldida. Ta eelistab olla oma tunnete väljendamisel alati aus ja mitte tunduda aus ning sellest vaatenurgast väärib tema käitumine kogu heakskiitu. Samuti suhtub ta ükskõikselt sellesse, mida teised tema kohta räägivad – Petšorin käitub alati nii, nagu ta õigeks peab. Kaasaegsetes tingimustes oleksid sellised omadused hindamatud ja aitaksid tal kiiresti oma eesmärki saavutada, ennast täielikult realiseerida.

Vaprus

Julgus ja kartmatus on iseloomuomadused, tänu millele võiks kahemõtteliselt öelda "Petšorin on meie aja kangelane". Need avalduvad jahil (Maksim Maksimõtš oli tunnistajaks, kuidas Petšorin "üks-ühele metssea juurde läks") ja duellis (ta ei kartnud Grushnitskit tulistada tingimustel, mis olid talle ilmselgelt kaotavad) ja olukord, kus oli vaja rahustada raevutsev purjus kasakas (peatükk "Fatalist"). “… Surmast hullemat ei juhtu – ja surma ei saa vältida,” usub Petšorin ja see veendumus võimaldab tal julgemalt edasi minna. Kuid isegi surmaoht, millega ta Kaukaasia sõjas igapäevaselt silmitsi seisis, ei aidanud tal igavusega toime tulla: ta harjus kiiresti tšetšeeni kuulide põrinaga. Ilmselgelt polnud sõjaväeteenistus tema kutsumus ja seetõttu ei leidnud Petšorini hiilgavad võimed sellel alal edasist rakendust. Ta otsustas reisida lootuses leida igavusele rohtu "tormide ja halbade teede kaudu".

Edevus

Petšorinit ei saa nimetada edevaks, kiitusahneks, kuid ta on üsna uhke. Ta on väga solvunud, kui naine ei pea teda parimaks ja eelistab teist. Ja ta püüab kõigi vahenditega võita naise tähelepanu. See juhtus olukorras printsess Maryga, kellele Grushnitsky alguses meeldis. Petšorini analüüsist, mida ta ise oma ajakirjas teeb, järeldub, et tema jaoks oli oluline mitte niivõrd selle tüdruku armastuse saavutamine, kuivõrd tema heidutamine konkurendist. “Pean ka tunnistama, et sel hetkel käis kergelt südamest läbi ebameeldiv, aga tuttav tunne; see tunne - see oli kadedus ... vaevalt leidub noormeest, kes kohtudes ilusa naisega, kes tõmbas tema tühi tähelepanu ja eristas järsku selgelt teist, tema jaoks võõrast, on ebatõenäoline, ma ütlen, et leidub nii noort mees (loomulikult, kes elas suures maailmas ja oli harjunud oma uhkust hellitama), keda see ebameeldivalt ei tabaks.

Petšorin armastab kõiges võitu saavutada. Tal õnnestus pöörata Maarja huvi tema enda vastu, teha uhke Bela oma armukeseks, saada Veraga salajane kohtumine, duellis Grushnitski üle mängida. Kui tal oleks väärt töökoht, võimaldaks see soov olla esimene, et saavutada tohutut edu. Kuid ta peab oma juhtimisoskustele nii kummalisel ja destruktiivsel viisil õhku andma.

Isekus

Essees teemal "Petšorin on meie aja kangelane" ei saa mainimata jätta sellist tema iseloomujoont nagu egoism. Tema kapriiside pantvangideks saanud teiste inimeste tunded ja saatus teda tegelikult ei huvita, tema jaoks loeb vaid enda vajaduste rahuldamine. Petšorin ei halastanud isegi Verat, ainsat naist, keda ta uskus tõeliselt armastavat. Ta seadis naise maine ohtu, külastades teda öösel tema abikaasa puudumisel. Tema põlgliku, iseka suhtumise ilmekaks illustratsiooniks on tema juhitud armastatud hobune, kes ei jõudnud lahkunud Veraga vankrile järele. Teel Essentukisse nägi Petšorin, et "sadula asemel istuvad tema seljas kaks varest". Pealegi naudib Petšorin mõnikord teiste kannatusi. Ta kujutab ette, kuidas Maarja pärast tema mõistmatut käitumist "vedab öö ärkvel ja nutab", ja see mõte pakub talle "tohutut naudingut". "On hetki, mil ma mõistan Vampiiri ..." - tunnistab ta.

Petšorini käitumine on asjaolude mõju tagajärg

Kuid kas seda halba iseloomuomadust saab nimetada kaasasündinud? Kas Petšorin oli algusest peale kuri või tegid ta selliseks elutingimused? Siin on see, mida ta ise ütles printsess Maryle: „... selline oli minu saatus lapsepõlvest saati. Kõik lugesid mu näolt halbade tunnete märke, mida seal polnud; aga nad arvati – ja nad sündisid. Olin tagasihoidlik - mind süüdistati pettuses: muutusin salatsevaks ... olin valmis armastama kogu maailma, - keegi ei mõistnud mind: ja ma õppisin vihkama ... rääkisin tõtt - nad ei uskunud mind: ma hakkas petma ... minust sai moraalne invaliid.

Leides end keskkonnas, mis ei vasta tema sisemisele olemusele, on Petšorin sunnitud end murdma, saama selleks, kes ta tegelikult on. Sealt see sisemine vastuolu, mis tema välimusele jälje jättis. Romaani autor maalib Petšorini portree: naermatute silmadega naer, hulljulge ja samas ükskõikselt rahulik pilk, sirge hoiak, lodev, nagu Balzaci preili pingile istudes ja muud "ebakõlad". ."

Petšorin ise mõistab, et jätab kahemõttelise mulje: "Mõned austavad mind halvemini, teised paremini kui ma tegelikult ... Mõned ütlevad: ta oli hea mees, teised - lurjus. Mõlemad on valed." Ja tõsi on see, et väliste asjaolude mõjul on tema isiksus läbi teinud nii keerulisi ja inetuid deformatsioone, et enam pole võimalik eraldada halba heast, praegust valest.

Romaanis "Meie aja kangelane" on Petšorini pilt terve põlvkonna moraalne, psühholoogiline portree. Kui paljud selle esindajad, kes ei leidnud ümbritsevates "hingede vastust ilusatele impulssidele", olid sunnitud kohanema, muutuma kõigiga sarnaseks või hukkuma. Romaani autor Mihhail Lermontov, kelle elu lõppes traagiliselt ja enneaegselt, oli üks neist.

Toote test

Maksim Maksimõtš Petšorini kohta:

„Ta oli hea mees, julgen teile kinnitada; lihtsalt natuke imelik. Lõppude lõpuks, näiteks vihmas, külmas terve päeva jahil; kõik on jahedad, väsinud – aga tal pole midagi. Ja teine ​​kord istub ta oma toas, haiseb tuule järele, kinnitab, et tal on külm; koputab katikule, ta väriseb ja muutub kahvatuks; ja minu juuresolekul läks ta üks ühele metssea juurde; vanasti oli nii, et tundide kaupa ei saa te sõnagi, aga mõnikord, kui hakkate rääkima, murrate naerust kõhud ... "

Petšorina saavutab Bela mis tahes vahenditega. Olles välja mõelnud "viimase" vahendi Bela vallutamiseks, ei saa Petšorin enam aru, mis on hea, mis halb, mis on vale ja manipuleerimine ning mis on tõsi:

"Ma olen teie ees süüdi ja pean ennast karistama; hüvasti, ma lähen – kuhu? miks ma tean? Võib-olla ei jälita ma kaua kuuli või kabe tabamust; siis pidage mind meeles ja andke andeks." Ta pöördus ära ja ulatas naise poole lahkumiseks käe. Ta ei võtnud kätest kinni, vaikis ... Vastust kuulmata astus Petšorin mitu sammu ukse poole; ta värises – ja kas ma peaksin sulle ütlema? Ma arvan, et ta sai naljaga hakkama, millest rääkis. Selline mees oli, jumal teab!"

Seejärel põhjendab Petšorin oma jahenemist Bela suhtes tema isiksuse iseärasustega:

«Ma eksisin jälle: metslase armastus on vähe parem kui õilsa daami armastus; ühe teadmatus ja lihtsus on sama tüütu kui teise koketeerimine. Kui tahad, siis ma armastan teda ikka, olen talle tänulik mõne üsna armsa minuti eest, annan tema eest oma elu - ainult mul on temaga igav ... Olenemata sellest, kas ma olen loll või kaabakas, ma ei tea. ei tea; kuid tõsi on, et ka mina olen väga haletsusväärne, võib-olla rohkem kui tema: mu hing on valgusest rikutud, mu kujutlusvõime on rahutu, mu süda on täitmatu; Minu jaoks ei piisa kõigest: ma harjun kurbusega sama kergesti kui naudinguga ja mu elu muutub päev-päevalt tühjaks ... "

Mulje, mille Petšorin Maxim Maksimõtšist jätab, võib vanamees väljendada lühidalt ja lihtsalt:

"Ainult Grigori Aleksandrovitš ei tahtnud kuumusest ja väsimusest hoolimata saagita tagasi tulla, selline mees oli: mis arvab, see andke; ilmselt oli ta lapsena ema poolt ära hellitatud ...

Ja Petšorin jätab autorile sellise mulje:

«Kui ta pingile vajus, kõverdus tal sirge piht, nagu poleks tal seljas ainsatki luu; kogu tema keha asend näitas omamoodi närvilist nõrkust: ta istus nagu Balzaci kolmekümneaastane kokett, kes pärast kurnavat palli istus oma udusulgedel toolidel. Tema naeratuses oli midagi lapsikut ... "

Petšorin satub pidevalt teiste inimeste saatustesse ning ilma küsimata ja tulutult:

"Tundsin end kurvalt. Ja miks oleks saatus mind visanud ausate salakaubavedajate rahumeelsesse ringi? Nagu siledasse allikasse visatud kivi, rikkusin ma nende rahu ja nagu kivi vajusin ise peaaegu ära! ... "

Pealtnäha sõbralik Pechorini suhtlus Grushnitskyga sisaldab tervet veealuste hoovuste jõge:

"Ma valetasin; aga ma tahtsin teda vihastada. Mul on kaasasündinud kirg vasturääkimise vastu; kogu mu elu oli ainult kurbade ja ebaõnnestunud vastuolude ahel mu südame või mõistusega. Entusiasti kohalolek tekitab minus ristimiskülma ja arvan, et sagedane suhtlemine loid flegmaatikuga muudaks minust kirgliku unistaja.

Petšorin väidab, et ta pole sõpruseks võimeline ja iseloomustab oma suhet dr Werneriga järgmiselt:

“Mõistsime üksteist peagi ja saime sõpradeks, sest ma pole sõpruseks võimeline: kahest sõbrast on üks alati teise ori, kuigi sageli kumbki seda endale ei tunnista; Ma ei saa olla ori ja antud juhul on käskimine tüütu töö, sest samas on vaja ka petta; ja pealegi on mul lakeid ja raha! ... "

Pechorin usub, et ükskõiksus ja väsimus elust on omane kõigile tarkadele inimestele, mitte ainult temale:

“Vaadake, siin on meist kaks tarka inimest; me teame juba ette, et võime vaielda kõige üle lõputult ja seetõttu me ei vaidle ...

Sellegipoolest on Grigori Petšorini hinges kaja kõikidest eredatest ja tugevatest tunnetest, mida ta kunagi kogenud oli:

"Maailmas pole inimest, kelle üle minevik omandaks niisuguse jõu nagu minu üle: igasugune mineviku kurbuse või rõõmu meeldetuletus lööb valusalt mu hinge ja tõmbab sealt kõik samad helid ... Olen rumalalt loodud: ma ei unusta midagi, mitte midagi!"

Kord oli Petšorin armastuses pettunud:

"Jah, ma olen juba läbinud selle oma vaimse elu perioodi, mil nad otsivad ainult õnne, kui mu süda tunneb vajadust kedagi tugevalt ja kirglikult armastada - nüüd tahan lihtsalt olla armastatud ..."

Tema isiklik elu on õnnetu, vaatamata arvukatele armastuslugudele ja romaanidele see ei õnnestunud:

«Samas on see mulle alati imelik olnud: minust pole kunagi saanud oma armastatud naise ori; vastupidi, ma olen alati omandanud võitmatu võimu nende tahte ja südame üle, püüdmata seda üldse teha. Miks on see? - Kas sellepärast, et ma ei hinda kunagi midagi ja nad kartsid iga minut mind käest lasta? või on see tugeva organismi magnetiline mõju? või kas mul lihtsalt ei õnnestunud kohata kangekaelse iseloomuga naist?

Sellegipoolest meelitab Petšorin jätkuvalt inimesi, sealhulgas naisi, tahtlikult. Ta satub seiklustesse, intriigidesse, ohtudesse ja vastasseisudesse, õnnetu lõpuga armastuslugudesse:

„Ma tunnen endas seda täitmatut ahnust, kulutades kõike, mis ette tuleb; Ma vaatan teiste kannatusi ja rõõme ainult enda suhtes, kui toitu, mis toetab minu vaimset jõudu ... Minu esimene nauding on allutada kõik, mis mind ümbritseb, oma tahtele; äratada armastuse, pühendumuse ja hirmu tundeid enda vastu – kas see pole mitte esimene märk ja suurim võimuvõit?

Petšorin mõistab õnne järgmiselt:

"Mis on õnn? Küllastunud uhkus. Kui ma peaksin ennast paremaks, võimsamaks kui keegi teine ​​siin maailmas, oleksin õnnelik; kui kõik mind armastaksid, leiaksin endas lõputuid armastuse allikaid ... "

Tahtlikult oma uhkuse lõbustamiseks, olles armunud nooresse tüdrukusse Mary, kogeb Petšorin järgmisi tundeid:

„Kõndisin aeglaselt; Ma olin kurb... Tõesti, ma mõtlesin, et mu ainus eesmärk siin maa peal on hävitada teiste inimeste lootused? Sellest ajast peale, kui ma elan ja tegutsen, on saatus mind kuidagi alati viinud teiste inimeste draamade lõppu, justkui ilma minuta ei saaks keegi surra ega meeleheidet! Olin viienda vaatuse vajalik nägu; Tahtmatult mängisin ma armetut timuka või reeturi rolli.

Kuid kuri deemon sunnib kangelast mängu jätkama:

"Ta veedab öö ärkvel ja nutab. See mõte pakub mulle tohutut naudingut: on hetki, mil ma mõistan Vampiiri ... Ja mul on ka hea kaaslase maine ja ma püüdlen selle nime poole!

Enne duelli Grušnitskiga võtab Petšorin oma elu tulemused kokku juhuks, kui see duellis katkeb:

“Ma jooksen mälus läbi kogu oma mineviku ja küsin endalt tahes-tahtmata: miks ma elasin? mis eesmärgil ma sündisin? .. Ja kindlasti see oli olemas ja, tõsi, minu jaoks oli kõrge eesmärk, sest ma tunnen oma hinges tohutut jõudu ... Aga ma ei arvanud seda eesmärki, ma kandis tühjade ja tänamatute kirgede peibutis; nende ahjust tulin välja kõva ja külm nagu raud, kuid olen igaveseks kaotanud õilsate püüdluste tulihinge – elu parima valguse. Ja sellest ajast peale, kui palju kordi olen ma saatuse käes kirve rolli mänginud! Hukkamisvahendina langesin hukkamõistetud ohvrite pähe, sageli ilma pahatahtlikkuseta, alati kahetsuseta ... Minu armastus ei toonud kellelegi õnne, sest ma ei ohverdanud midagi nende pärast, keda armastasin: armastasin iseenda pärast. , enda rõõmuks: rahuldasin vaid kummalise südamevajaduse, neelasin ahnelt nende tundeid, rõõme ja kannatusi – ja mul ei saa kunagi küllalt ... "

Petšorin mõistab kainelt, kui ohtlik inimene ta teistele on:

«Ma olen juba ammu elanud mitte südamega, vaid peaga. Kaalun, analüüsin enda kirgi ja tegemisi range uudishimuga, kuid ilma osavõtuta. Minus on kaks inimest: üks elab selle sõna täies tähenduses, teine ​​mõtleb ja mõistab tema üle kohut ... "

Petšorin

PECHORIN on peategelane M.Yu.Lermontovi romaani "Meie aja kangelane" (1838-1840) peategelane. Kaasaegsed, sealhulgas Belinsky, samastasid P. suuresti Lermontoviga. Vahepeal oli oluline, et autor eraldaks end oma kangelasest. Lermontovi sõnul on P. portree, mis koosneb terve põlvkonna pahedest – "nende täies arengus". On täiesti arusaadav, miks Journal P. Lermontovi jaoks - "kellegi teise töö". Kui mitte kõige parem, siis selle keskseks osaks on P. päeviku sissekanded, pealkirjaga "Printsess Maarja". P. ei ühti kusagil nii pildiga, mille autor eessõnas avaldas. "Printsess Mary" ilmus hiljem kui kõik teised lood. Selle looga seostub eelkõige eessõna, mille Lermontov kirjutas romaani teisele väljaandele, oma kriitilise teravusega. Kangelane, keda ta lugejale tutvustab, on täpselt sama P., nagu teda on näidatud printsess Mary lehekülgedel. Eriti selgelt avaldus selles loos Lermontovi viimase eluperioodi kriitiline paatos. Peategelase karakterit mõjutas ilmselgelt lugude kirjutamise erinev ajastus. Lermontovi teadvus muutus väga kiiresti. Muutus ka tema kangelane. P. "Printsess Marys" pole päris sama, mis ilmub kõigepealt "Belas", seejärel "Fatalistis". Töö lõpus P.

omandas väljendusrikkuse, mis pidi lubatud portree lõpule viima. Tõepoolest, "Printsess Marys" ilmub ta kõige ebaatraktiivsemas valguses. Muidugi on see tahtejõuline, sügav, deemonlik olemus. Kuid nii saab seda tajuda ainult noore printsessi Maarja ja temast pimestatud Grushnitski silmade kaudu. Ta jäljendab enda jaoks märkamatult P.-d, sest ta on P. jaoks nii haavatav ja naeruväärne. Samal ajal tekitab isegi see Grušnitski, tähtsusetus P. sõnul temas kadedust. Ja samas kui palju julgust P. duelli haripunktis üles näitas, teades, et tema enda püstol polnud laetud. P. näitab tõepoolest vastupidavuse imesid. Ja lugeja on juba kadunud: kes ta on - see meie aja kangelane? Intriig tuli temalt ja kui ohver segadusse sattus, ei paistnud ta süüdi olevat.

P. nimetab kõiki romaani tegelasi kummaliseks meheks. Lermontov pööras palju tähelepanu inimlikele veidrustele. P.-s võtab ta kõik oma tähelepanekud kokku. P. veidrus näib definitsioonist kõrvale jäävat, sest ümbritsevate arvamused on polaarsed. Ta on kade, vihane, julm. Samas on ta suuremeelne, vahel lahke ehk suudab heale tundele alistuda, kaitseb printsessi üllalt rahvahulga pealetungimise eest. Ta on laitmatult aus, iseendaga üksi, tark. P. on andekas kirjanik. Lermontov omistab imelise "Tamani" oma hooletule pastakale, jagades heldelt kangelasega oma hinge parimat osa. Selle tulemusel näivad lugejad harjuvat palju vabandama, ”Sw. Ja mõnda asja ei pane tähelegi. Belinsky kaitseb P.-d ja tegelikult õigustab teda, sest "tema pahedest kumab läbi midagi suurt". Kuid kõik kriitiku argumendid libisevad Petšorini tegelase pinnal. Illustreerides Maxim Maksymichi sõnu: "Kuulsusrikas mees, ma julgen teile kinnitada, ainult veidi kummaline ...", vaatab Lermontov oma kangelast kui erakordset nähtust, seetõttu on romaani algne pealkiri - "Üks kangelasi meie sajand” – jäeti kõrvale. Teisisõnu, P.-d ei tohiks segi ajada kellegagi, eriti luuletaja endaga, nagu I. Annenski kategooriliselt sõnastas: "Petšorin – Lermontov." "Lermontovi" põlvkonna nimel kõnelenud AI Herzen väitis, et P. väljendas "tollase vene elu tõelist leina ja purunemist, ekstra, kadunud inimese kurba saatust". Herzen pani siia nime P. samasuguse kergusega, nagu ta kirjutaks Lermontovi nime.

Kangelane läbib kogu raamatu ja jääb tundmatuks. Mees ilma südameta – aga tema pisarad on kuumad, looduse ilu joovastab teda. Ta teeb halbu tegusid, kuid ainult sellepärast, et temalt neid oodatakse. Ta tapab tema poolt laimatud inimese ja enne seda pakub esimene talle rahu. Väljendades mitmeid omadusi, on P. tegelikult erandlik. Igaüks võib teha kurja tegusid. Enda timukaks ja reeturiks pidamine pole igaühele antud. Kirve roll, mille P. enda jaoks inimeste seas ära tunneb, pole sugugi eufemism, mitte looritatud maailmakurbus. Ei saa teha allahindlust, et see on päevikus märgitud. Pihtides on P. kohkunud oma "haletsusväärse" rolli pärast olla komöödia või tragöödia viimases vaatuses asendamatu osaline, kuid neis sõnades pole isegi kahetsuse varju. Kõik tema kaebused meenutavad Ivan Julma "haletsusväärset" stiili, halades teise ohvri pärast. Kõrvutamine ei tundu liialdatud. P. eesmärk on jagamatu võim teiste üle. Seda tungivamalt rõhutab ta, et kannatab igavuse käes ja on "väga haletsusväärne". Petšorini tüdimust püüdis poetiseerida ja edasi arendada Lermontovi koolkonna poeet Ap. Grigorjev ning tulemuseks oli Moskva melanhoolia mustlaskitarridega. P. ütleb otse, et tal on igav – tema elu on "päevast päevatühi," ütleb justkui end "haisvaks koeraks" nimetava türanniga kooskõlas. Muidugi pole P. ohvrid nii verised, neid hävitatakse eelkõige moraalselt. Meie aja kangelase idee dešifreerimist tuleb otsida individuaalsest deemonismist: "Pahade kogumine on tema element." Petšorini maailmavaate esiplaanile seadis Lermontov võimujanu, mis hävitab isiksuse. Loomulikult on seda ainult Lermontov visandatud ja seetõttu pole tema kangelasel teravaid piirjooni. Temas pole midagi röövellikku, vastupidi, palju naiselikku. Sellegipoolest oli Lermontovil igati põhjust nimetada P. tuleviku kangelaseks. See pole nii hirmus, et P. mõnikord "mõistab vampiiri". Sest P. on oma tegevusala juba leidnud: vilistlik keskkond on tegelikult see valdkond - lohekaptenite, printsesside, romantiliste fraaside levitajate keskkond - kõige viljakam pinnas igasuguste "aednike-timukate" kasvamiseks. . See on täpselt see, mida Lermontov nimetas pahede täielikuks väljatöötamiseks. Võimu ihaldamine, sellest suurima naudingu leidmine ei ole sugugi sama, mis "ausate" salakaubavedajate elu tahtmatult hävitada. Seda on P.-i kuvand läbi teinud alates “Bela” ja “Tamanist” kuni “Printsess Maryni”. Kui Belinsky imetleb P. pahede suuruse sädemeid, püüab ta sellega puhastada oma kuvandit väiklastest tõlgendustest. P. võrdleb ju end nii maaliliselt röövlipriggi tekil sündinud ja kasvanud meremehega. Selles lugemises on P. halb, sest ülejäänud on veel hullemad. Belinsky pehmendab Petšorini näojooni, märkamata küsimust, mille kangelane endale esitas: "Kas kurjus on tõesti nii atraktiivne?" Kurjuse atraktiivsus – nii kirjeldas Lermontov oma sajandi haigust.

P. kujutis on kirjutatud rohkem kui ühe musta värviga. Lõpuks kaotas P. oma halvima poolaja. Ta on nagu mees muinasjutust, kes on oma varju kaotanud. Seetõttu ei muutnud Lermontov P.-st vampiiriks, vaid jättis ta meheks, kes on võimeline isegi "Tamani" komponeerima. See Lermontoviga nii sarnane mees varjas P. varju Ja juba praegu on võimatu aru saada, kelle sammud tulekiviga rajal kõlavad. Lermontov visandas portree, mis ei koosne mitte pahedest, vaid vastuoludest. Ja mis kõige tähtsam, ta andis mõista, et janu, mida see inimene kannatab, ei saa mineraalveega kaevust kustutada. Hävitav kõigile peale iseenda, P. on nagu Puškini anšar. Teda on raske ette kujutada koltuvate põldude vahel, Venemaa maastikul. Ta on üha rohkem kuskil idas – Kaukaasias, Pärsias.

Lühiessee kirjandusest teemal "Meie aja kangelane: Grigori Petšorini kuvand romaani kompositsioonis" koos tsitaatidega tekstist 9. klassile. Petšorin piltide süsteemis: kuidas ta teiste tegelastega võrrelda?

Meie aja kangelane on üks esimesi vene psühholoogilisi romaane. Trükis ilmudes tekitas ta kohe avaliku pahameele. Romaani põhiülesanne on paljastada peategelase Grigori Petšorini hing suhetes erinevate isiksustega, teravates konfliktiolukordades. Sellest tulenebki romaani eriline kompositsioon: siin pole oluline mitte kronoloogiline täpsus, vaid tegelase äratundmine lugejate poolt.

Grigori Petšorin on Kaukaasias teeniv Vene ohvitser. Ta esindab "üleliigse inimese" kuvandit: üksildane, valesti mõistetud, oma teed mitteleidv ja seetõttu õnnetu.

Tegelane avaldub järk-järgult, tema näojooned pole pinnal. Seetõttu näemegi kangelast algul “võõraste” silmadega: tema kolleeg Maksim Maksimõtši ja jutustaja-rändurit, läheme välispildi juurest hingesaladuste juurde. Petšorin ei ole oma välimusest ilma jäetud: ta pole nukulikult nägus, vaid huvitav ("... ta oli üldiselt väga hea välimusega ja tal oli üks neist originaalsetest füsiognoomiatest, mis ühiskonna naistele eriti meeldivad..."), näojooned on õiged. Kõik – kätest karvavärvini – väljendab kangelase põlvnemist ja aristokraatiat (“Hoolimata juuste heledast värvist olid tema vuntsid ja kulmud mustad – tõu tunnus inimeses, täpselt nagu tõu must lakk ja must saba valge hobune ..." ja " ... tundusid, et tema määrdunud kindad olid sihilikult tema väikesele aristokraatlikule käele õmmeldud ja kui ta ühe kinda käest võttis, üllatas mind tema kahvatute sõrmede kõhnus"). Silmadest peegeldub kohe Petšorini isiksus: nad ei naera kunagi, neil on terase sära, tähelepanelik, õppiv pilk.

Maxim Maksimõtši esitluses esineb peategelane külma, kalkuleeriva inimesena, kes oma suva järgi hävitab teiste inimeste elusid. Nii varastas ta kauni Bela oma emakeelest, armus endasse, siis hakkas tal igav, ta hakkas oma varem armastatud tüdrukut hooletusse jätma. Selle tulemusena suri Bela ja Petšorin ei valanud ainsatki pisarat. Muidugi mõistame, et siin mängib rolli erinevus lihtsa südamega Maksim Maksimõtši ja vaoshoitud, vaikselt ja sügavalt kannatanud Petšorini tegelaskujude vahel. Lõppude lõpuks, nagu hiljem teada saame, oli Bela viimane niit, mis ühendas kangelast maailmaga, tema viimane lootus.

"Petšorini ajakirjas" kantakse meid kangelase mõtetesse, näeme kõike läbi tema tajuprisma. "Tamanis" näeme Petšorini tegelaskuju seikluslikku algust. Tema seiklusjanu ja igavusest ülesaamise soov käib üle isegi tema terava mõistuse ja tähelepanelikkuse, mistõttu asub ta öisele jalutuskäigule salapärase tüdrukuga, kelle nimeks on vaimukalt Undine. Petšorin peaaegu sureb, sest saab teada, et sattus salakaubavedajate juurde. Kangelane ajas üles kurjategijate pesa, hävitas pikaajalise eluviisi. Esimest korda kõlab surma motiiv.

"Printsess Mary" on romaani kõige ambitsioonikam osa. Siin on näidatud mitu kangelase kehastust. Petšorin on suhetes dr Werneriga sõber (peategelane ei usu sõprusesse, seetõttu distantseerub ta vaatamata sisemiselt sõbralikule suhtumisele Wernerist). Petšorin on rivaal konfliktis Grušnitskiga (peategelane väärtustab au, ei lase enda üle naerda, ta on vaenlasest mõõtmatult tugevam ja kõrgem, aga ka halastamatu). Petšorin on suhetes printsess Maryga südamete vallutaja (ta otsustas tüdruku võrgutada, et Grušnitskit ärritada, lõbustab ja naerab tema üle, valdab peagi kaastunnet kangelanna vastu, kuid ei saa kaotada vabadust ja rikkuda Mary elu. kohalolek). Petšorin on suhetes Veraga kirglikult armastav (tema ees on see, et ta ei mängi rolli, ta tunneb ja mõistab teda pikka aega, Vera kaotus on kangelase elu peamine ja kõige tõsisem šokk). Kõigis oma kehades on Petšorin "saatuse kirves", ta jättis traagilise jälje iga kangelase ellu (ja lõikas Grushnitski elu üldse ära).

Fatalist on romaani kõige filosoofilisem peatükk, milles kangelane esitab igavesed küsimused saatusest, ettemääratusest, oma kohast maailmas. Just viimast ta ei leia. Tema mastaapne isiksus ei leia kogu tema elule tõelist tähendust, ta vajab suuri saavutusi ja teda ümbritseb rutiin. Teadlikkus oma kasutusest viib Petšorini tulevikus tema enda surmani, tal pole põhjust elada.

Romaani "Meie aja kangelane" peategelane peegeldas tõeliselt ajastut: see põlvkond on eksinud, pettunud, tema parimad esindajad on välja surnud, leidmata teed. Selline isiksus nagu Petšorin on haruldane. Ta tõesti võlub ja oskab teda juhtida, tema õilsus, peen mõistus, tähelepanelikkus – need on omadused, mida lugejad peaksid õppima.

Huvitav? Hoidke seda oma seinal!

M. Yu. Lermontovi romaani "Meie aja kangelane" võib omistada esimesele sotsiaalpsühholoogilisele ja filosoofilisele teosele proosas. Autor püüdis selles romaanis kuvada ühes isikus kogu põlvkonna pahesid, luua mitmetahulist portreed.

Petšorin on keeruline ja vastuoluline inimene. Romaan sisaldab mitmeid lugusid ja igaühes neist avaneb kangelane lugejale uuest vaatenurgast.

Petšorini pilt peatükis "Bela"

Peatükis "Bela" avaneb lugejale romaani teise kangelase - Maksim Maksimõtši - sõnadega. Selles peatükis kirjeldatakse Petšorini eluolusid, tema kasvatust ja haridust. Siin ilmub esmakordselt ka peategelase portree.

Esimest peatükki lugedes võime järeldada, et Grigori Aleksandrovitš on noor ohvitser, atraktiivse välimusega, esmapilgul igas mõttes meeldiv, tal on hea maitse ja särav mõistus, suurepärane haridus. Ta on aristokraat, esteet, võiks öelda, ilmaliku ühiskonna täht.

Petšorin on Maxim Maksimõtši sõnul meie aja kangelane

Eakas staabikapten Maksim Maksimõtš on leebe ja heatujuline inimene. Ta kirjeldab Petšorinit kui üsna kummalist, ettearvamatut, mitte nagu teised inimesed. Juba esimestest staabikapteni sõnadest on märgata peategelase sisemisi vastuolusid. Ta võib olla terve päeva vihma käes ja tunda end suurepäraselt ning teinekord külmetada sooja tuule käest, ta võib karta aknaluukide paugutamist, aga ta ei karda üks ühele metssea juurde minna, ta võib olla pikka aega vait ja mingil hetkel palju juttu ja nalja.

Pechorini iseloomustusel peatükis “Bela” psühholoogiline analüüs praktiliselt puudub. Jutustaja ei analüüsi, hinda ega isegi mõista Gregoryt hukka, ta lihtsalt annab edasi palju fakte oma elust.

Bela traagiline lugu

Kui Maksim Maksimõtš räägib ekslevale ohvitserile tema silme all juhtunud kurva loo, tutvub lugeja Grigori Petšorini uskumatu julma egoismiga. Peategelane varastab oma kapriisi tõttu neiu Bela tema kodust, mõtlemata tema edasisele elule, ajale, mil ta lõpuks temast tüdineb. Hiljem kannatab Bela Gregory tärkava külma käes, kuid ei saa sellega midagi ette võtta. Märgates, kuidas Bela kannatab, püüab kapten Petšoriniga rääkida, kuid Grigori vastus tekitab Maksim Maksimõtšis vaid arusaamatust. Talle ei mahu pähe, kuidas saab elu üle kurta ka noormees, kelle jaoks kõik läheb väga hästi. Kõik lõppeb tüdruku surmaga. Õnnetu tapab Kazbich, kes oli varem tapnud oma isa. Belasse kui oma tütresse armunud Maksim Maksimõtš rabab külmast ja ükskõiksusest, millega Petšorin seda surma talus.

Petšorin rändohvitseri pilgu läbi

Petšorini iseloomustus peatükis "Bel" erineb oluliselt samast pildist teistes peatükkides. Peatükis "Maksim Maksimõtš" kirjeldatakse Petšorinit rändohvitseri pilgu läbi, kes suutis märgata ja hinnata peategelase tegelaskuju keerukust. Petšorini käitumine ja välimus tõmbavad juba tähelepanu. Näiteks oli tema kõnnak laisk ja hoolimatu, kuid samas kõndis ta kätega vehkima, mis on märk teatud salastatusest iseloomus.

Seda, et Petšorin koges vaimseid torme, annab tunnistust tema välimus. Gregory nägi oma aastatest vanem välja. Peategelase portrees on ebaselgusi ja vastuolusid, tal on õrn nahk, lapselik naeratus ja samas sügav.Tal on heleblondid juuksed, aga mustad vuntsid ja kulmud. Kuid kangelase olemuse keerukust rõhutavad enim tema silmad, mis kunagi ei naera ja justkui karjuvad mingist varjatud hingetragöödiast.

Päevik

Petšorina tekib iseenesest pärast seda, kui lugeja seisab silmitsi kangelase enda mõtetega, mille ta kirjutas oma isiklikku päevikusse. Peatükis "Printsess Mary" armub Gregory külma arvestusega nooresse printsessi. Vastavalt sündmuste arengule hävitab ta Grushnitsky esmalt moraalselt ja seejärel füüsiliselt. Kõike seda kirjutab Petšorin oma päevikusse, iga sammu, iga mõtet, hinnates ennast täpselt ja õigesti.

Petšorin peatükis "Printsess Mary"

Petšorini iseloomustus peatükis "Bel" ja peatükis "Printsess Maarja" on oma kontrastis silmatorkav, kuna teises mainitud peatükis ilmub Vera, kellest sai ainus naine, kes suutis Petšorinit tõeliselt mõista. Just temasse Petšorin armus. Tema tunne tema vastu oli ebatavaliselt värisev ja hell. Kuid lõpuks kaotab Gregory ka selle naise.

Just sel hetkel, kui ta mõistab oma valitud kaotust, avaneb lugeja ees uus Petšorin. Kangelase iseloomustus selles etapis peitub meeleheites, ta ei tee enam plaane, on rumalateks valmis ja kui ta ei suuda kaotatud õnne päästa, nutab Grigori Aleksandrovitš nagu laps.

Viimane peatükk

Peatükis "Fatalist" paljastatakse Petšorin teisest küljest. Peategelane ei väärtusta oma elu. Petšorinit ei peata isegi surmavõimalus, ta tajub seda mänguna, mis aitab igavusega toime tulla. Gregory riskib iseennast otsides oma eluga. Ta on julge ja julge, tugevate närvidega ning raskes olukorras kangelaslikkuseks. Võib arvata, et see tegelane on võimeline suurteks tegudeks, omades sellist tahet ja selliseid võimeid, kuid tegelikult taandus see kõik "põnevusele", mängule elu ja surma vahel. Selle tulemusena toob peategelase tugev, rahutu, mässumeelne loomus inimestele ainult ebaõnne. See mõte tekib järk-järgult ja areneb Petšorini enda peas.

Petšorin on meie aja kangelane, omaenda kangelane ja tegelikult iga aja kangelane. See on inimene, kes tunneb harjumusi, nõrkusi ja on mingil määral isekas, sest mõtleb ainult iseendale ega hooli teistest. Kuid igal juhul on see kangelane romantiline, ta on ümbritseva maailma vastu. Tema jaoks pole siin maailmas kohta, tema elu on raisatud ja väljapääs sellest olukorrast on surm, mis jõudis meie kangelasest järele teel Pärsiasse.