Mehed

Isade argumentide kogemus ja vead on lapsed. Uhkuse ja alandlikkuse suund

Elu on valikute jada. Inimene teeb nii õigeid asju kui ka sageli eksib. Kuid vigade tegemine ei tähenda komistamist. Lõppude lõpuks omandab inimene ainult vigade abil elus hindamatuima asja - kogemuse.

Paljud kirjanikud püüavad oma teostes näidata, kuidas vigu tehes saavad kangelased kogemusi ja saavad paremaks. Nii et suure vene kirjaniku Leo Tolstoi eepilises romaanis "Sõda ja rahu" on see Pierre Bezukhovi näitel selgelt näha.

Teose alguses on Pierre naiivne noormees, kes otsib elu mõtet ja püüab määrata oma edasist eluteed. Joobumus, liiderlikkus ja lustlikkus hõivavad kogu tema elu.

Selle tulemusena seisab see elustiil vastamisi Helen Kuraginaga. Ta abiellub temaga vastu oma tahtmist. Mõistes, et Helene vajab ainult raha, kolib Pierre temast eemale. Ja juba siin on näha, et Pierre muutub mõistlikumaks.

Elu mõtte otsimine viib Pierre'i Mosoni vennaskonda. Kuid isegi siin on ta petetud. Ta näeb, et iga ühiskonna liige taotleb ainult oma egoistlikku eesmärki, mitte ei mõtle teistele. Ja Pierre'i ellu saabub sisemine tühjus. Ta kaotab oma elu eesmärgi.

Seda seisundit asendab üllas isamaaline impulss. Pierre läheb sõtta, kuid tema kangelaslik impulss lõpeb äkilise vahistamise ja pikkade kuude vangistusega. Pierre'i elus algab üks olulisemaid etappe. Tavapärasest mugavusest, hästi toidetud elust ja vabadusest ilma jäänud Pierre ei tunne end õnnetuna. Platon Karatajev õpetab teda elama lihtsat ja arusaadavat elu. See test muudab Pierre'i tugevamaks, targemaks ja kogenumaks.

Vangistusest vabanenud Pierre Bezukhovist saab täiesti erinev inimene. Nüüd seisame silmitsi tõelise mehega, kes on inimestega hästi kursis ja teab, mida ta õnnelikuks eluks vajab. Seega näeme, kuidas Pierre katse-eksituse kaudu oma olemasolu tähenduse leiab.

Viitame ka I. Turgenevi romaanile "Isad ja pojad". Peategelane Jevgeni Bazarov on sihikindel, iseseisev inimene, tal on kindel seisukoht ja temas pole valet. Iseloomult on ta nihilist, luule, kirjanduse vihkaja ja usub, et naise ja mehe vahel ei saa olla suhet, see kõik on rumalus ja jama. Bazarov armastab tööd ja täppisteadusi, ta on rahvaga seltsiv ja näeb temas riigi tulevikku. Ja ta pole ammu vanematel külas käinud, kuigi mõistab, et see teeb neile haiget.

Kõik Bazarovi teooriad ja uskumused ebaõnnestuvad. Eugene armub Odintsovasse. Küünilisus asendub inimsuhete sügavama mõistmisega, ta kaotab senise kõigutamatu enesekindluse. Bazarov mõistab, et on armunud ja ei saa sellega midagi ette võtta, kuid ei taha sellega leppida.

Odintsova lükkab tema armastuse tagasi. Bazarovil pole sõpru ega mõttekaaslasi, kes saaksid teda toetada. Ja ta läheb oma vanematega koju.

Eugene kogub kogemusi, kuid on juba hilja. Kogu tema nihilistlik teooria on läbi kukkumas. Ja nüüd, enne surma, on ta kodus oma vanemate ja Odintsoviga tema kõrval. Eugene mõtleb, kui väga ta neid armastab ja kui sügavalt ta eksis. Kuid midagi ei saa parandada. Ja lähedastest ümbritsetuna Bazarov sureb.

Kokkuvõtteks tahan öelda, et kogemused ja vead on üksteisest lahutamatud. Tõeliseks inimeseks saamiseks peab tõeline inimene tegema vigu. Ja peaasi, et saaks sellest õppust võtta ja mitte neid edaspidi siduda.

Elu on pikk tee tipptasemeni. Igaüks läbib selle iseseisvalt. See tähendab, et ta kasvab omaette, tutvub inimese sees toimuvate muutustega, õpib tundma maailma selle ettearvamatuga, nagu atmosfäärimasside liikumist, ajaloo kulgu. Kuid inimkond ei taha õppida eelmiste põlvkondade vigadest ja kangekaelselt ikka ja jälle sama reha otsa astumisest.

Mihhail Aleksandrovitš Šolohhovi romaan "Vaikne Don" võttis piinavalt kaua aega. Traagiline lugu ühe perekonna mitmest põlvkonnast, mis on sattunud kohutavate hävitavate sündmuste keerisesse, annab aimu vigadest, mis viivad peaaegu kõigi Melekhovi perekonnaliikmete kokkuvarisemiseni ja surmani. Selgitav sõnaraamat annab sõna viga mõiste:

tahtmatu kõrvalekaldumine õigetest tegudest, tegudest, mõtetest.

Mulle tundub, et selle määratluse põhisõna on "tahtmatu". Keegi ei taha meelega vigu teha, kõigile ja kõigele kiusata. Enamasti on inimene, kes teeb vea, oma õigsuses kindel. Seda teeb Grigori Melehhov. Kogu romaani vältel teeb ta kõike kuidagi "arust ära". Abielus Aksinya vastu armastuse mõistliku ja loogilise tagasilükkamise vastu saavutab ta vastastikuse tunde:

Ta kurameeris kangekaelselt, jõhkra järjekindlusega.

Kui isa otsustab abielluda oma pojaga jõukast perest pärit tüdrukuga, omamata Natalja vastu tundeid, vaid alludes Pantelei Prokofichi tahtele, teeb Grigory järjekordse vea. Naastes Aksinyasse, lahkudes temast, naastes Natalia juurde, tormab Gregory kahe erinevalt armastatud naise vahele. Eksimus lõpeb mõlema jaoks traagiliselt: üks sureb aborti, teine kuuli läbi. Nii on ka tema tee määramisel revolutsioonis: ta otsib harmooniat, kõrgeimat tõde, tõde, kuid ei leia neid kusagilt. Ja üleminek punastelt kasakate juurde ja seejärel valgetele, uus üleminek punastele ei too talle samuti ei vabadust, õiglust ega harmooniat. "Õnnistatud on see, kes külastas meie maailma saatuslikel hetkedel," ütles FITjutšev kord. Gregory - sõduri mantlis pühak - suur sõdalane, kes tahtis nii kirglikult rahu, kuid ei leidnud seda, sest sai sellise osa ...

Kuid A. S. Puškini romaani kangelane Jevgeni Onegin sai tüdrukute ja naistega suhtlemisel rikkalikke kogemusi. "Kui varakult võiks ta olla silmakirjalik, varjata lootust, olla armukade ..." - ja alati oma eesmärki saavutada. Kuid see kogemus tegi temaga julma nalja. Olles kohanud tõelist armastust, ei andnud ta "armsale harjumusele" liigutust, "oma vihkavat vabadust" ei tahtnud ta kaotada. Ja Tatjana abiellus teisega. Onegin, kes ei leidnud seltskonnadaamilt tagasihoidlikku maatüdrukut, sai nägemise tagasi! Katse Tatjana tagasi saata lõppeb tema jaoks ebaõnnestumisega. Ja ta oli nii kindel iseendas, oma tegude õigsuses, oma valikus.

Keegi pole vigade eest kaitstud. Elades oma elu, teeme ikka ja jälle vigu. Ja kui kogemusi omandame, siis võib-olla kaob meil igasugune huvi elu vastu. Igaüks teeb oma valiku: teeb meelega järjekordse vea või istub vaikselt oma varjualuses ja naudib rahulikult elamust ...

Ei saa nõustuda George Bernand Shaw väitega: "Inimeste tarkust mõõdetakse mitte nende kogemuste, vaid nende kogemisvõimega." Siiski peate kõigepealt mõistma mõistet "kogemus". Kogemus on minu arvates kõigi inimese tehtud vigade kogum, aga ainult need vead, millega inimene on leppinud ja millega ta on leppinud. Ainult oma veaga nõustudes ja seda põhjalikult analüüsides saab inimene elukogemust. "Kogemisvõime" all peab Bernand Shaw silmas just inimese võimet leppida oma vigadega, isegi hoolimata nende muserdavast mõjust ja pöördumatusest. See on selline inimene, kellel on tarkus.

Turgenevi teosest "Isad ja pojad" leiame sellele kinnitust. Romaani peategelane Jevgeni Bazarov on uue põlvkonna esindaja, kelle vaated põhinevad nihilismil – kõige eitamisel. Eugene on uhke ja uhke. Ta on tegude mees. Bazarov püüab teha oma tööd igas keskkonnas, igas kodus. Tema tee on loodusteadused, looduse uurimine ja teoreetiliste avastuste kontrollimine praktikas. Selle põhimõtte järgi on Bazarov pikka aega elanud. Kohtumine Anna Odintsovaga muudab aga kangelase elu täielikult. Armastus, mille olemasolusse ta ei uskunud, tuli tema juurde. Südame loomulikud impulsid eitavad teoreetilisi seadusi, mille järgi Bazarov püüdis elada. Eugene ei saa pikka aega leppida oma vea ja teooria ekslikkusega. Alles surmaga silmitsi seistes saab ta valgustuse. Just tema omandab arusaamise sellest, mis on elus tõeliselt oluline. Meie kangelane nõustus oma veaga, kuid kahjuks liiga hilja. Kui Eugene oleks ta varem vastu võtnud, oleks tema elu võib-olla täiesti uute värvidega säranud ega oleks nii traagiliselt lõppenud.

Nüüd meenutagem F.M. Dostojevski "Alandatud ja solvatud". Romaani üks põhijooni on tüli Nikolai Ihmenevi ja tema tütre Nataša vahel. Nataša, armastades "nagu hullu", põgeneb kodust koos perevaenlase pojaga. Vanahärra peab tütre tegu reetmiseks ja seda häbiks võttes kirub tütart. Nataša on sügavalt mures: ta on kaotanud kõik, mis tema elus oli väärtuslik: hea nime, au, armastuse ja perekonna. Nikolai Ihmenev on oma tütresse hullupööra armunud, kogeb tõsist vaimset ängi, kuid ei julge teda pikka aega majja tagasi võtta. Nelly muutis kõike. Ebaseaduslikult sündinud, lapsepõlves oma ema kaotanud tüdruk, kes on määratud vihkama inimkonda, mille mõned liikmed on talle nii palju valu tekitanud, liidab pere uuesti kokku. Tänu oma loole ema ja vanaisa suhetest mõistab Nikolai Sergejevitš oma teo patust ja viskab end tütre Nataša jalge ette palvega talle andestada. Kõik lõpeb hästi. Pikka aega ei saanud mu isa oma veaga leppida, kuid siiski suutis ta seda teha.

Seega märgime, et meie tehtud vigadel on elule sageli tohutu mõju, kuid väga oluline on mitte karta leppida selle muserdava lüüasaamisega ja omandatud elukogemusega läbi elu edasi liikuda. Lõpetan oma essee Thomas Carlyle'i väitega: "Miski ei õpeta nii nagu teie vea teadvus. See on üks peamisi eneseharimise vahendeid.

Huvitav? Hoidke seda oma seinal!

Kompositsioon FIPI-st neljandas suunas.

"Kogemus on parim õpetaja, ainult õppemaks on liiga kõrge."

T. Carlyle
Elamine ei ole põld, mida ületada

Ükskõik, kas mees kõnnib mööda teed või mööda metsarada, tal on kiire - ta komistas ja kukkus, sai muhku, sai marrastuse, sinika. Nagu välk selgest taevast. Sest tal oli kiire. See teeb haiget ainult talle üksi.

Inimene kõnnib läbi elu, saatuse tahtel, kiirustades, ei vaata ringi, komistab. Nagu välk selgest taevast. Sest tal oli kiire, ei mõelnud mitte millelegi ega kellelegi. Kas see teeb talle haiget? Mõnikord jah, sagedamini ei. Kuid see teeb haiget neile, kes on lähedal, kellega tema elutee ristus. Kas töötame enda kallal, analüüsime vigu ja muudame need kibedaks, aga kogemusi, et õppemaks liiga kõrge ei oleks. Me kõik eksime, kuid meie elus on peamine arusaam, et kogemus, isegi kui mõnikord kibe, on tõesti meie elu parim õpetaja.

Juua selline kibe karikas vigadest, mis langes kirjanduskangelase N.M. Leskovi "Nõiutud rännumees", autor Ivan Severyanich Flyagin ja jõuda õigele elule on üks illustreerivaid näiteid sellest, kuidas kokkusobimatu on ühendatud ühes isikus ning ainult aeg ja kangelase mõtete pingeline töö asetavad kõik oma kohale. . Ovom - ovoye, Caesarile - Caesarile, igaüks - oma.

"Ovoe" sai alguse õnnetusest tema nooruses, vaene, rõõmutu, pärisorjus: noore postiljoni pahandus maksis vana munga elu. Sellest hetkest alates viib minu arvates Flyagini, sel ajal Golovani elu, alates tõotatud Jumala sünnist, ühest ebaõnnest teise, katsumusest katsumuseni, kuni tema hing on puhastatud ja kangelase kaasa toonud. klooster. Kaua ta sureb ja ei sure. Mis iganes hädadesse Ivan sattus, kus iganes ta teenis. Aga ta jäi ellu! Teisiti poleks saanudki, sest romaanis on peategelasele võimalikult hästi sobiv lause: “Sa oled ju venelane? Vene inimene saab kõigega hakkama." Kuigi seda öeldi kangelase järgmise teose kohta, kipun nendes sõnades nägema Flyagini-suguste inimeste saatust. Paljude ta pidi maksma oma vigade eest: armastus, vangistus Kirgiisi-Kaisaki steppides, värbamine - peaaegu kogu elu, nii et kangelase hing puhastati. Meie, lugejad, näeme Flyaginit hetkel, mil ta on valmis, olles vahetanud rüü laskemoona vastu, andma oma elu vene rahva eest.

Tõin näite, kui kangelase elutee, mis sai alguse vigadest ja katsumustest, võimaldas tema kibe kogemus tal mõista oma tõelist eesmärki maa peal – kaitsta vene rahvast. Kuid kahjuks ei juhtu seda alati. Kui Flyagini tee on tee ülespoole, puhastusse, siis teise tähelepanuväärsete võimetega kangelase elu V.Ya romaanist "Sünge jõgi". Šiškova on tee põrgusse. Ja kui ilus see kõik algas! Suures plaanis, kindlustundega, et tema, Peter Gromov, saab kõigega hakkama, isegi kangekaelne Siberi jõgi koos selle äärealade lugematu rikkusega peaks tema jalge ees lebama. Õnn naeratas seitsmeteistkümneaastasele poisile: kas pole ime, et isa visatud taigas ellu jääda isegi koos läheduses viibiva ustava teenija Ibrahimiga ?! Kui sarnased on mõned kahe kangelase asjaolud, millest ma räägin: esimene päästis oma elu oma sünnituse ajal surnud ema palvega, teine - šamaan-nõid Sinilga, see, kes ei vabasta. üksik reisija, kes on oma surnud embusest elus, ja Peter Gromov vabandust.

Kui hea oli sellel seitsmeteistkümneaastasel poisil oma heades kavatsustes meisterdada Siberi taigarikkusi, ehitada tehaseid, juhtida aurikuid, hoolitseda lihtrahva eest. Kuid õigus on sellel, kes ütleb, et väike kotkas lendab ja laseb küünised lahti, kui keegi neisse satub, pole see hea: tema haare on raudne, surnud - ta ei murra välja. Ja see, kes ütleb: "Olles üks kord reetnud, reedab ta rohkem kui korra." Need kaks märkust ei viita enam puhaste mõtetega noormehele, vaid rikkale kullakaevandajale, kes sööb sterletit ja lõbutseb pealinnas ning nende ametite vahel sõidutab ta isa psühhiaatriahaiglasse, tapab pühendunud Ibrahimi, oma kallima. naine Anfisa, töölised, hunt ... ja tema enda hing. Hing ei suuda sellise šokiga toime tulla, sest mõte on sügavalt peidus oma võimsas kehas, nagu väike embrüo, mis üritab sirutada käsi südametunnistusele, kuid sinna ta jääb, sureb. Kaupmehe hinge puudumisest räägib kirjanik meile ühe võrdluse toel: vahel ta nutab, ainult tema pisarad on elavhõbe, mis klaasilt maha veereb. Selle kiskja kõigi julmuste hind on kõrge – hullus.

Need on vaid mõned näited, mis kinnitavad minu arutluse põhiideed: inimene peab õppima oma vigu analüüsima, samal ajal saama kogemusi ja andma endale aru, mida ja kuidas tehti, et tema enda vedru saaks saatus ei venita lõpuks nii kaugele, et ta oleks valmis inimesele kõigi tema valede sammude eest tagasi maksma.

Temaatiline suund

« KOGEMUS JA VEAD »

Universaalne tutvustus

Viga on D. Ušakovi sõnaraamatu järgi viga tegudes, tegudes, ütlustes, mõtetes, eksimus. Ja samast sõnastikust loeme: “Kogemus on praktiliselt omastatavate teadmiste, oskuste ja võimete kogum.” Nagu näha, on nende mõistete vahel väga tihe seos. Tõepoolest, meie elu on erinevate tegude, otsuste jada, see on igapäevane valik, mille tulemusena pole me vigade eest kaitstud. Kuid neid tehes ja ebaõnnestumise põhjuseid analüüsides saame väärtuslikku elukogemust.

Võimalik sissepääs

Inimene püüab oma elu jooksul saavutada teatud eesmärke, kuigi ta teeb sageli vigu ja eksib. Inimesed taluvad raskusi erinevalt: keegi langeb masendusse, teine üritab kõike otsast alustada ja paljud seavad endale uusi eesmärke, võttes arvesse kurba kogemust eelmiste saavutamisel. Minu arvates on see inimelu mõte.

Elu on igavene eneseotsing, pidev võitlus oma saatuse nimel. Ja kui eesmärgi saavutamise võitluses tekivad “haavad” ja “marrastused”, siis pole see põhjus masenduseks, sest need on meie endi vead, millele meil on õigus ja millest üle saades saame hindamatu elukogemuse. .

Vanasõnad, mida saab sissejuhatuses kasutada

"Õppige vigadest"

"Kõik, mis tehakse, läheb paremaks"

"Ei eksi ainult see, kes midagi ei tee"

“Kui tead, kuhu kukkuda, peavad sul olema kõrred

leviks"

Võimalikud teesid

Kibe kogemus. Saatuslikud vead. Vigade hind.

(Mõnikord paneb inimene toime tegusid, mis viivad traagiliste tagajärgedeni. Ja kuigi ta lõpuks mõistab, et tegi vea, ei saa midagi parandada. Tihti on eksimuse hind kellegi elu)

Argumendid

Pöördume loo juurde A.Massa "Lõks". See kirjeldab tüdruku nimega Valentina tegu ...

Meenutagem lugu "Pühad" Ray Bradbury , kelle kangelased soovisid maailmas üksi olla. Mis sellest tuli?...

Ja loos K.G. Paustovsky "Telegram" see räägib tüdrukust Nastjast, kes on liiga hõivatud äriga ja ei mäleta peaaegu oma ema, kes elab oma päevi külas.

Nikolai Dmitrijevitš Telešov "Valge haigur" (muinasjutt)

Võimalikud teesid

2. Vead, ilma milleta on võimatu eluteel liikuda. Vigu tehes saab kogemusi.

(Kas on võimalik elada elu ilma vigu tegemata? Ma arvan, et mitte. Inimene, kes kõnnib mööda eluteed, pole immuunne vale sammu eest. Ja mõnikord saab tänu vigadele väärtuslikku elukogemust, õpib palju)

Argumendid

Pöördume loo juurde V. A. Oseeva "Miks?" . See räägib väikesest poisist, kes….
Mõnikord võtab oma vea väljaselgitamine kaua aega ja on hea, kui see juhtub enne, kui on liiga hilja seda parandada. Loo kangelanna B. Ekimova "Räägi, ema, räägi" kulus aastaid, enne kui taipas, kui oluline oli tütre tähelepanu emale.

Võimalikud argumendid

3. Kogemus, mis hoiab ära vigu.

( Elu on parim õpetaja. Mõnikord tekivad keerulised olukorrad, kui inimene peab tegema õige otsuse. Õige valiku tegemisel saame hindamatu kogemuse, mis aitab edaspidi vigu vältida)

Argumendid

Loos B. Ekimova "Tervenemise öö" autor räägib teismelisest Grishast, kes tuleb pühadeks vanaema juurde ...

Autor justkui tahaks meile öelda: vaja on kuulata südamehäält, tegutseda kooskõlas heade tunnetega. Just selline elukogemus juhatab meid õigele teele, aitab vältida paljusid vigu.

Argumendid

Loos A. Mass "Raske eksam" see räägib tüdrukust nimega Anya Gorchakova, kes suutis raskele proovile vastu panna ...

Just see juhtum õpetas kangelannat ennast, oma tundeid kontrollima. Esimene raskuste ületamise kogemus aitas tüdrukul eesmärki saavutada - hiljem sai temast kuulus näitleja.

Argumendid

Valiku tegemisel õpime palju. Kuid mitte ainult meie enda kogemus pole meie jaoks väärtuslik, meie elus on oluline roll teistel inimestel, kelle tegevus mõjutab meie maailmapilti. Niisiis, loos V. Rasputin "Prantsuse keele õppetunnid" räägime õpetajast...

Tundub, et selline elukogemus aitab poisil kasvada tundlikuks inimeseks, päästab teda ükskõiksusest.

Võimalikud teesid

4. Inimkonna kogemus. Ajalooline kogemus. Sõda.

(Sõja suurest tragöödiast teavad ka oma ajalugu tundvad inimesed. Karmide sõja-aastate kibe kogemus õpetab mitte unustama, kui palju leina ja kannatusi võib sõda kaasa tuua. Seda tuleb meeles pidada, et tragöödia ei korduks ikka uuesti ja uuesti)

Argumendid

Loos näidatakse sõja traagikat M.A. Šolohhovi "Mehe saatus" ...

Andrei Sokolov ütleb lähiminevikku meenutades: "Oli pere, oma kodu, seda kõike vormiti aastaid ja kõik varises kokku ühe hetkega, jäin üksi." Seega sekkub sõda inimese ellu, hävitab tema kodu, tema saatuse.

Argumendid

Loo alus B. Vassiljeva "Koidud siin on vaiksed" laotakse episood, mis on Suure Isamaasõja tohutus mastaabis tähtsusetu, kuid sellest räägitakse nii, et kõik selle õudused kerkivad meie silme ette nende koledas, kohutavas vastuolus inimese olemusega. Seda rõhutab nii see, et teos kannab nime "Koidud siin on vaiksed", kui ka see, et selle kangelasteks on sõjast osa võtma sunnitud tüdrukud.