Argomento: miti e leggende del mondo antico. Libro di testo: Linee guida metodologiche per la preparazione per i test informatici d'ingresso nella letteratura per bambini mondiale e domestica per la specialità Contenuto ideologico e tematico delle fiabe a lindgren
La letteratura oggi ha un numero enorme di generi sia lirici che in prosa. Hanno tutti le loro caratteristiche e caratteristiche distintive. Ma questo articolo è dedicato a un solo genere di prosa: la storia. E proveremo a rispondere alla domanda su cosa sia una storia.
Definizione
La storia è un genere di prosa breve, caratterizzata da un piccolo volume e unità eventi artistici... La storia di solito ha una trama con una situazione di conflitto e pochi attori. Quindi, la risposta alla domanda su cosa sia una storia è abbastanza semplice: quest'opera in prosa ha meno volume di una storia e di un romanzo.
Storia e novella
Sorge spesso la domanda: in cosa differisce un racconto da un racconto? Entrambi hanno le stesse caratteristiche. C'è anche un altro nome per il racconto - storia breve... Ma quanto è corretto?
La maggior parte degli studiosi di letteratura russa è dell'opinione che racconti e racconti siano nomi diversi per lo stesso genere. Quindi, una volta in Russia, il racconto iniziò a essere chiamato una storia. Questa opinione è condivisa dai ricercatori dei piccoli generi europei B. Tomashevsky ed E. Meletinsky. Pertanto, in futuro nell'articolo, i concetti di racconto e racconto verranno utilizzati come equivalenti.
L'emergere della storia
Rispondendo alla domanda su cosa sia una storia, è necessario rivolgersi alla storia dell'origine di questo genere. La storia trova le sue origini in una favola, fiaba e aneddoto. Anche se differisce significativamente da loro. Il genere separa dall'aneddoto la possibilità di una trama non solo comica, ma anche sentimentale con una tragica. In una favola, a differenza di un racconto, sono sempre presenti immagini allegoriche ed elementi edificanti. Una fiaba è impossibile senza un elemento di magia, che non è tipico di un romanzo.
Sviluppo del genere
La novella ebbe origine in Europa durante il Rinascimento. E anche allora, le sue caratteristiche principali sono state determinate: un conflitto drammatico, incidenti insoliti, un evento che ha cambiato la vita dell'eroe. Tali sono le opere di Boccaccio e Hoffmann. Le storie sugli animali erano ancora insolite per questo periodo, le principali attori c'erano persone.
Ogni epoca culturale si rifletteva nella letteratura e, quindi, nel genere del romanzo. Pertanto, nel periodo romantico, la storia ha acquisito caratteristiche mistiche. Allo stesso tempo, la narrazione non ha un orientamento filosofico, psicologistico e appello a pace interiore eroe. L'autore è rimasto distaccato da quanto stava accadendo, non dando valutazioni e non esprimendo la propria opinione.
Dopo che il realismo ha rafforzato la sua posizione e ha invaso tutti i generi letterari, il racconto, come era originariamente, ha cessato di esistere. I principi di base del realismo - descrittività e psicologismo - erano completamente estranei al romanzo. Ecco perché il genere sta iniziando a trasformarsi. Così, nel 19° secolo, diventa una storia. Da quel momento in poi, la domanda su cosa sia una storia diventa corretta, poiché è in questo periodo che appare il termine letterario stesso.
Saggi e note su un nuovo genere appaiono in Russia. Quindi, N.V. Gogol in una delle sue opere sulla letteratura chiama una storia una sorta di storia, che descrive un incidente ordinario nella vita che può accadere a ogni persona.
Non è stato fino al 1940 che la storia è stata individuata come speciale. genere letterario, che differisce da un racconto che ne ha diversi linee di trama, e un saggio fisiologico, sempre giornalistico e finalizzato alla descrizione.
Caratteristiche del genere
Di norma, la storia racconta un momento o un evento nella vita di una persona. Ma la cosa principale nel determinare il genere non è il volume dell'opera e non il numero di trame, ma l'attenzione dell'autore sulla brevità.
Ad esempio, la storia "Ionych" (A. P. Cechov) nel suo contenuto (descrizione dell'intera vita dell'eroe) è vicina al romanzo. Tuttavia, la brevità con cui l'autore presenta gli eventi ci permette di chiamare l'opera una storia. Inoltre, l'obiettivo di Cechov è lo stesso: l'immagine del degrado spirituale dell'uomo. A questo proposito, l'espressione "racconto breve" è ridondante, poiché la specificità di genere del racconto richiede che sia estremamente breve.
Una caratteristica della storia è l'attenzione ai dettagli. A causa della brevità della narrazione, qualsiasi argomento a cui l'autore ha prestato particolare attenzione diventa fondamentale per comprendere il significato dell'opera. A volte anche l'eroe di una storia può avere meno importanza di un dettaglio apparentemente insignificante. Quindi, nella storia "Khor e Kalinich" di I. S. Turgenev, i regali che gli amici si sono presentati l'un l'altro rivelano i personaggi dei personaggi: l'economico Kalinich offre stivali di buona qualità e il poetico Khor - un mazzo di fragole.
A causa del piccolo volume, la storia è sempre stilisticamente uniforme. Pertanto, la sua caratteristica principale è la narrazione di una persona (o l'autore, o l'eroe, o il narratore).
Conclusione
Pertanto, il genere della storia assorbe le caratteristiche di tutte le epoche culturali passate. Oggi continua ad evolversi e ad acquisire sempre più nuove funzionalità. Anche le varietà della storia si stanno sviluppando: psicologica, quotidiana, fantastica, satirica.
La natura della letteratura del periodo considerato: il massimalismo morale degli eroi, la portata delle innovazioni artistiche, l'attenzione al personaggio nel suo stato di crisi, alla sua ricerca morale e filosofica, lo psicologismo più profondo. Erano gli anni '70 - '80. il norvegese Henrik Ibsen e lo svedese August Strindberg, i grandi riformatori del teatro scandinavo, i maggiori rappresentanti del "nuovo dramma" europeo, creano le loro opere migliori.
Anche gli scrittori scandinavi hanno lavorato più attivamente nel genere del romanzo. Furono proprio romanzieri completamente diversi come il norvegese Knut Hamsun, il danese Martin Andersen-Neksø e altri a diventare i portavoce dell'epoca.
Caratteristica processo letterario nei paesi scandinavi, così come in molti altri (ad esempio, slavo, Belgio, Stati Uniti), c'è stata una coincidenza nel tempo di consolidamento del realismo con l'emergere e lo sviluppo di movimenti irrealistici, la cui gamma era molto ampia e includeva naturalismo, simbolismo, impressionismo, neoromanticismo. Audaci innovazioni artistiche, adesione a forme epiche e ingrandite si sono fatte sentire nelle opere di scrittori realisti. Era molto espresso, come, ancora, in altre letterature, l'interazione, l'intreccio all'interno dell'opera di un autore, e spesso - di un'opera, elementi di metodi artistici realistici e altri.
Gli scrittori scandinavi attribuivano un significato schematico alla comprensione del folklore e delle tradizioni letterarie: miti, canzoni degli scaldi e l'arte del romanticismo. La letteratura russa (Turgenev, Dostoevsky, L. Tolstoy, M. Gorky) ha svolto un ruolo significativo nella formazione delle opinioni estetiche degli artisti.
Astrid Anna Emilia Lindgren (1907-2002). La stessa scrittrice ha sempre definito la sua infanzia felice e ha sottolineato che è questo che funge da fonte di ispirazione per il suo lavoro. Da bambina, Astrid Lindgren era circondata dal folklore e molti scherzi, fiabe, storie che ha sentito da suo padre o da amici in seguito hanno costituito la base delle sue opere. L'amore per i libri e per la lettura, come ammise in seguito, nacque nella cucina di Christine, di cui era amica. È stata Christine a introdurre Astrid in un mondo fantastico ed emozionante in cui puoi entrare leggendo le fiabe. L'impressionabile Astrid rimase scioccata da questa scoperta e in seguito lei stessa padroneggiò la magia della parola.
Secondo A. Lindgren, “Peppy Calza lunga"È nata principalmente grazie a sua figlia Karin. A 41 anni Karin si ammalò di polmonite e ogni sera Astrid le raccontava ogni sorta di storie prima di andare a letto. Una volta una ragazza ha ordinato una storia su Pippi Calzelunghe - ha inventato questo nome proprio lì, in movimento. Così A. Lindgren ha iniziato a comporre una storia su una ragazza che non obbedisce a nessuna condizione. Poiché Astrid ha poi difeso una nuova e controversa idea di genitorialità, tenendo conto della psicologia infantile, allora la sfida alle convenzioni le è sembrata un divertente esperimento mentale. Se consideriamo l'immagine di Pippi in senso generalizzato, allora si basa sulle idee innovative apparse negli anni '30 e '40 nel campo dell'educazione e della psicologia infantile. Il nuovo approccio ai bambini ha influenzato il suo modo creativo, a seguito del quale è diventata un'autrice che parla coerentemente dal punto di vista di un bambino.
Nel 45 A. Lindgren è stato offerto il posto di editore di letteratura per bambini nella casa editrice "Raben and Sjögren". Tutti i suoi libri sono stati pubblicati nella stessa casa editrice.
Nel 46 ha pubblicato la prima storia sul detective Kalle Blumkvist ("Kalle Blumkvist gioca"), grazie alla quale ha vinto il primo premio in un concorso letterario. In 51g seguito da un sequel, "Kalle Blumkvist a rischio", e in 53g - la parte finale della trilogia, "Kalle Blumkvist e Rasmus". "Kalle Blumkvistom" lo scrittore ha voluto sostituire i lettori dei thriller a buon mercato che glorificano la violenza.
All'età di 54 anni A. Lindgren ha composto la prima delle sue tre fiabe: "Mio, mio Mio!". Questo libro emozionante e drammatico combina le tecniche di un racconto eroico e di una fiaba e racconta la storia di Boo Wilhelm Ohlsson, il figlio non amato e trascurato di genitori adottivi. Astrid Lindgren ha ripetutamente fatto ricorso a una fiaba e a una fiaba, toccando il destino di bambini soli e abbandonati. Nella prossima trilogia - "Il ragazzo e Karlson che vive sul tetto", "Karlson che vive sul tetto è arrivato di nuovo" e "Karlson, che vive sul tetto, fa di nuovo il cattivo" - si comporta di nuovo in modo gentile eroe di fantasia. Questo "moderatamente ben nutrito", infantile, avido, vanaglorioso, imbronciato, autocommiserativo, egocentrico, sebbene non privo di fascino, vive sul tetto del condominio in cui vive il bambino. Come amico immaginario di Kid, è un'immagine dell'infanzia molto meno meravigliosa dell'imprevedibile e spensierata Pippi. Il ragazzo è il più giovane di tre figli nella famiglia più ordinaria della borghesia di Stoccolma, e Karlson entra nella sua vita in un modo molto specifico - attraverso la finestra, e lo fa ogni volta che il ragazzo si sente superfluo, escluso o umiliato, in altri parole, quando il ragazzo si fa pena per me stesso.
Nel 69, il rinomato Royal Drama Theatre di Stoccolma mise in scena Carlson Who Lives on the Roof, cosa insolita per l'epoca. Da allora, le drammatizzazioni basate sui libri di Astrid Lindgren sono state costantemente rappresentate in teatri grandi e piccoli. I primi sono stati girati la storia di Kalle 47g.
parole chiave
PROSA SVEDESE / ASTRID LINDGREN / MOTIVI POLITICI / CONFLITTO ETICO/FANTASIA / PARABOLA / ANTIUTOPIA / SENTIMENTALISMO CRISTIANO/ PROSA SVEDESE / ASTRID LINDGREN / MOTIVI POLITICI / CONFLITTO ETICO / FANTASIA / PARABOLA / DISSTOPIA / SENTIMENTALISMO CRISTIANOannotazione articolo scientifico su linguistica e critica letteraria, l'autore del lavoro scientifico è D.V. Koblenkova
L'articolo esamina le questioni politiche ed etiche del tardo romanzo di A. Lindgren "The Lionheart Brothers". Viene analizzata la differenza concettuale tra le opere di A. Lindgren all'inizio degli anni '40 e la metà degli anni '70 del XX secolo. L'analisi motivazionale del testo rivela il rafforzamento dei tradizionali motivi umanistici, un ritorno all'idea di non resistenza al male con la violenza. Il rifiuto delle idee di Lindgren primo periodo collegato, come la maggior parte degli altri scrittori che sostenevano la trasformazione attiva della società, con la disillusione nei confronti dei metodi di riforma sociale. Lindgren giunge alla conclusione che ogni trasformazione della vita, anche se concepita a beneficio di una persona, è associata alla violenza. L'eroe ideale nella storia è una persona che non oltrepassa la linea morale. Così, il centro semantico della storia diventa conflitto etico... Il percorso sacrificale dell'eroe, che simboleggia la bontà ideale, si presenta sotto forma di viaggio verso mondi alternativi dopo la morte. Lindgren utilizza elementi di fiaba, fantasia, parabola politica, distopia. Il simbolismo del racconto rimanda al sistema figurativo biblico. I motivi, la natura del conflitto e la poetica permettono di concludere sull'uso delle tradizioni del sentimentalismo cristiano nel racconto.
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MOTIVI POLITICI ED ETICI NEL ROMANZO FANTASY DI A. LINDGREN "I FRATELLI CUORE DI LEONE"
L'articolo discute i problemi politici ed etici sollevati nel successivo romanzo di A. Lindgren "I fratelli Cuor di Leone". Viene analizzata la differenza concettuale tra le opere di A. Lindgren scritte dai primi anni Quaranta alla metà degli anni Settanta. L'analisi del testo rivela il rafforzamento dei tradizionali motivi umanistici e il ritorno all'idea di non resistenza al male. Si sostiene che l'abbandono da parte di Lindgren delle sue idee del primo periodo, come nel caso della maggior parte degli altri scrittori che sostenevano la trasformazione attiva della società, fosse dovuto alla delusione nei metodi delle riforme sociali. Lindgren conclude che ogni trasformazione della vita, anche se concepita per il bene delle persone, è accompagnata dalla violenza. L'eroe ideale del romanzo è un uomo che non attraversa la linea morale. Così, un conflitto etico diventa il fulcro del romanzo. Il percorso di sacrificio dell'eroe che simboleggia il bene perfetto si presenta sotto forma di un viaggio verso mondi alternativi dopo la morte. Lindgren utilizza alcuni elementi di una fiaba, fantasia, parabola politica, distopia. Il simbolismo del romanzo si riferisce all'immaginario biblico. I motivi del romanzo, la natura del conflitto e la poetica suggeriscono l'uso delle tradizioni del sentimentalismo cristiano in quest'opera.
Il testo del lavoro scientifico sul tema "Motivi politici ed etici nella fiaba di A. Lindgren" I fratelli Cuor di Leone "
Filologia
Bollettino dell'Università di Nizhny Novgorod. N.I. Lobachevsky, 2015, n. 1, p. 270-276
MOTIVI POLITICI ED ETICI NELLA FAVOLA DI A. LINDGREN "I FRATELLI CUORE DI LEONE"
© 2015 D.V. Koblenkova
Nizhny Novgorod Università Statale loro. N.I. Lobachevsky
Ricevuto il 24 dicembre 2014
L'articolo esamina le questioni politiche ed etiche del tardo romanzo di A. Lindgren "The Lionheart Brothers". Viene analizzata la differenza concettuale tra le opere di A. Lindgren all'inizio degli anni '40 e la metà degli anni '70 del XX secolo. L'analisi motivazionale del testo rivela il rafforzamento dei tradizionali motivi umanistici, un ritorno all'idea di non resistenza al male con la violenza. Il rifiuto di Lindgren delle idee del primo periodo è associato, come la maggior parte degli altri scrittori che sostenevano la trasformazione attiva della società, con la disillusione nei confronti dei metodi di riforma sociale. Lindgren giunge alla conclusione che ogni trasformazione della vita, anche se concepita a beneficio di una persona, è associata alla violenza. L'eroe ideale nella storia è una persona che non oltrepassa la linea morale. Il conflitto etico diventa così il centro semantico del racconto. Il percorso sacrificale dell'eroe, che simboleggia la bontà ideale, si presenta sotto forma di viaggio verso mondi alternativi dopo la morte. Lindgren utilizza elementi di fiaba, fantasia, parabola politica, distopia. Il simbolismo del racconto rimanda al sistema figurativo biblico. I motivi, la natura del conflitto e la poetica permettono di concludere sull'uso delle tradizioni del sentimentalismo cristiano nel racconto.
Parole chiave: prosa svedese, Astrid Lindgren, motivazioni politiche, conflitto etico, fantasia, parabola, distopia, sentimentalismo cristiano.
Nella vita socioculturale della Svezia degli anni '70, le opere di Astrid Lindgren (Astrid Anna Emilia Lindgren, 1907-2002) acquisiscono un nuovo significato grazie alla sua posizione politica attiva. L'epoca stessa ha contribuito a questo: la socialdemocrazia era alla vigilia di una crisi politica, si rinnovavano le discussioni sulla "terza via" svedese e sulle riforme economiche interne.
K. Lindsten ha scritto che "negli anni '70 è diventata consuetudine in Svezia sollevare questioni politiche e sociali anche nelle pagine dei libri per bambini". Lindgren in questi anni, come una volta negli anni '40, dopo l'uscita di "Peppy", si è ritrovata di nuovo in mezzo a dispute politiche e sociali. Di conseguenza, nel 1973 fu pubblicata la storia etica e politica di A. Lindgren "The Brothers Lionheart" e nel 1976 sul quotidiano "Expresssen" il famoso narratore impressionò il pubblico con un opuscolo satirico senza precedenti sugli estremi della politica fiscale svedese. La risonanza pubblica della sua pubblicazione è stata tale da influenzare i risultati delle prossime elezioni del Riksdag: per la prima volta in diversi decenni, il Partito socialdemocratico ha perso. Questo incidente "letterario" ha mostrato quanto fosse grande l'influenza di una persona in particolare in Svezia. Ovviamente Lindgren
era una figura carismatica, ma di fatto rimase solo uno scrittore per ragazzi. Di conseguenza, la ragione della sua popolarità era la capacità di esprimere nelle sue opere originali i principi fondamentali dell'autodeterminazione della personalità. Per la seconda volta nella storia della Svezia nel ventesimo secolo, una scrittrice è diventata la guida spirituale della nazione. All'inizio del secolo, questa posizione fu presa da S. Lagerlöf, nella seconda metà del 20 ° secolo, A. Lindgren raggiunse un tale apice. Nonostante il fatto che la società svedese abbia rapidamente femminilizzato e contribuito molto al cambiamento della vita intellettuale nel paese, questo caso rimane, a quanto pare, senza precedenti nella storia del mondo. È anche importante che sia La-Gerleuf che Lindgren meritino questo atteggiamento per le loro opere "da bambini", ad es. per i testi che offrono un certo modello di educazione della personalità.
Ciò rende l'evoluzione letteraria di Lindgren ancora più interessante, dal momento che la sua prosa dei primi anni '70 differisce significativamente, se non radicalmente, dalle opere degli anni '40. Le prime storie colpite dalla distruzione del canone letterario ed etico, riflettevano le controversie etiche sulla libertà individuale e l'immagine del superuomo. L'autore di "Pippi" e "Carlson" era attratto solo da personalità appassionate. Secondario-
gli eroi della schiuma erano coloro che attendevano la loro comparsa e, insieme a loro, i cambiamenti del loro destino. L'atteggiamento nei confronti di personaggi forti e non sistemici ha diviso la società svedese, ma la maggioranza ha espresso il proprio sostegno, poiché in quella fase la Svezia aveva bisogno di un nuovo eroe dell'iniziativa che non avesse paura di rompere gli stereotipi. Allo stesso tempo, negli anni '40 e '50, è diventato ovvio quale posto occupi la letteratura per bambini e adolescenti in Svezia, quanto serie funzioni sociali e pedagogiche svolga. Giustamente i ricercatori fanno notare che la letteratura svedese, da un lato, ha una certa libertà rispetto ai libri per bambini in molti paesi, poiché è creata in un paese democratico, dall'altro, è spesso costretta a seguire il corso sociale, a educare nella direzione "giusta". È molto più difficile per gli scrittori per bambini che per i creatori di letteratura "per adulti" essere autori imparziali in uno stato in cui le istituzioni pubbliche controllano da vicino l'osservanza di determinate norme pedagogiche ed etiche. Inoltre, con il cambio di epoca, cambia anche il clima morale, per cui una stessa opera può essere valutata in modi diversi.
Negli anni '70 è venuto nuova era in letteratura. La politica ha avuto la meglio, e A. Lindgren “è stato attaccato da giovani radicali per immoralità. Si scoprì che i suoi eroi erano individualisti d'élite. È stata accusata di non aver analizzato le cause del male e dell'ingiustizia sociale».
In risposta alle critiche degli avversari, Lindgren ha risposto fiaba"Fratelli Cuor di Leone" (Bröderna Lejonhjärta, 1973). E questo testo si è rivelato completamente diverso nel suo orientamento etico rispetto alle storie "anarchiche" dell'epoca degli anni Quaranta e, ovviamente, non si addiceva ai "giovani radicali".
Molto prima che A. Lindgren scrivesse la storia "I fratelli Cuor di Leone" nella sua raccolta "Little Nils Karlsson-Pyssling" (Nils Karlsson-Pyssling, 1949), apparve una nuova immagine di un bambino malato e solo. Questi bambini solitari furono portati dallo zio magico Lillonquast in un altro mondo, chiamato il Paese del Crepuscolo, o il Paese tra la luce e l'oscurità.
Nella fiaba "Mio, mio Mio!" (Mio min Mio, 1954) Un bambino sofferente ha sentito il triste uccello Goryun in giardino, annunciando tempi difficili. Così pesanti che molte di queste previsioni hanno ricordato le distopie di K. Boyer "Callocain" e "1984" di J. Orwell. Per questo motivo il libro di Lindgren è stato giudicato "distruttivo e pessimista"
la stessa epoca "ottimista e idilliaca" degli anni '50. Nel 1959, A. Lindgren pubblicò la raccolta Solnechnaya Polyanka (Ippanan ^), che suscitò ancora una volta opinioni controverse. In una delle sue interviste, Lindgren ha affermato di voler spostare "i bambini ben nutriti dai parchi comunali della Casa del Popolo fuori città e lasciarli correre scalzi in un prato soleggiato paradisiaco", dimostrando che non tutto è nel Parco del Popolo. House, cioè nel nuovo sistema sociale, la Svezia le sembra armoniosa e premurosa. Il testo della nuova storia - "I fratelli Cuor di Leone" - ha sorpreso ancora una volta sia i critici letterari che i lettori. Il crescente interesse per la storia è dovuto al fatto che il tema di "Brothers" non è puramente infantile. Il discorso politico della narrazione ha spinto la fiaba nei ranghi delle opere "adulte" di "indignazione sociale". Non sorprende che Brothers the Lionheart sia visto come la risposta di Astrid Lindgren alla retorica politica degli anni '70.
A differenza di molte sue opere, in questa fiaba, Lindgren ha utilizzato un presupposto fantastico e la creazione di mondi alternativi tra i metodi della convenzione secondaria. L'azione si svolge dapprima in una realtà terrena, in cui è raffigurato un ragazzo che muore lentamente per una grave malattia sul divano di una cucina in un povero appartamento. Sua madre è preoccupata per lei vita interiore e sfortuna personale dopo la partenza di suo padre. Il bambino si rende conto di essere un peso per lei. Questo distrugge il concetto idilliaco del legame inestricabile tra genitori e figli, madre e figlio malato. Lindgren rompe senza paura con la tradizione delle idee patriarcali sulla casa come fonte di stabilità e felicità.
Come in altre opere dell'autore, in cui i bambini hanno trovato i propri cari non nei loro genitori, ma in qualcun altro, il piccolo Karl trova la salvezza nel fratello maggiore, che ha sostituito il padre. E - nel sottotesto - non solo il padre terreno, ma anche il Padre celeste, saggio e nobile, che divenne il suo protettore. Il fratello maggiore Yunathan si distingue per una bellezza sorprendente e un cuore gentile, sembra un principe delle favole con i capelli dorati, gli occhi azzurri e un sorriso affettuoso. Lui solo si prende cura del ragazzo malato, gli racconta storie la sera, scalda l'acqua del miele di notte per alleviare una forte tosse e consola con il pensiero dell'esistenza di un altro paese, Nan-giyala, dove vivrà felice e facile, senza soffrire delle sue malattie. Lì vivrà nella Cherry Valley, pescherà e cavalcherà un cavallo, che tanto sognava sulla terra.
La storia dell'affetto spirituale dei fratelli è costruita dalla prospettiva di un ragazzo morente. È un caso raro in letteratura in cui la narrazione è affidata a un bambino in attesa di morte. La tecnica permette di esaltare il suono esistenziale, dona al racconto un'intonazione emotiva e lirica e allo stesso tempo dà al lettore il diritto di interpretare il racconto in modi diversi, anche come sogno o visione. Di carattere debole e ragazzo malaticcio, ammira il suo bellissimo fratello, degno di essere chiamato Yunathan Lionheart per la sua nobiltà. Il piccolo narratore stesso non nasconde le sue paure e preoccupazioni, considerandosi Karl Hare Heart. Ma Yunathan ama suo fratello debole, emaciato dalla tubercolosi, e lo chiama affettuosamente Crackers.
La seconda parte della storia inizia dopo un tragico incidente inaspettato: la casa di Crack ha preso fuoco e il fratello maggiore, salvandolo, è saltato giù con lui, tenendolo sulla schiena. Morendo, disse: “Non piangere, Cracker. Ci vediamo a Nangiyal!" ... Lindgren torna così all'immagine della Terra del Crepuscolo, cioè del mondo della morte come spazio diverso, alternativo, dove scorre il tempo dei “falò e delle favole”.
L'immagine di un altro mondo rivela la parentela con le immagini cristiane di mondi ultraterreni nelle opere di G.Kh. Andersen ("Ragazza con i fiammiferi"), Charles Dickens "Bells", F.M. Dostoevskij ("Il ragazzo da Cristo all'albero di Natale"). Sono stati rappresentati spazi ideali spirituali eroi romantici Nova-lisa, E.T.A. Hoffmann, W. Hauff, E. Poe. Ma il motivo del doppio mondo di Lindgren mostra che la storia non è scritta solo sulla pragmatica terra e sul cielo spirituale. E gli stessi eroi non sono fuggitivi dall'era romantica. Sono “rivoluzionari dello spirito”, che però in ciascuna delle realtà non sono esenti da gerarchie sociali e difficili scelte etiche.
Il tema sociale è inframmezzato gradualmente nella storia: dopo l'incendio, la società di beneficenza dei poveri ha dato a Sukharik e a sua madre "vecchi mobili", e "zie della mamma" che sono accorse da lei "con i loro stracci, mussole e altre cianfrusaglie", "ha anche dato qualcosa." ... Il Rusk morente era ancora sdraiato sul vecchio divano in cucina, poiché sua madre viveva nell'unica stanza, che ancora cuciva per le signore benestanti. Nessuno, come prima, ha mostrato compassione per il bambino. Al contrario, sapeva come tutti si rammaricassero che non fosse lui a morire, ma suo fratello: “Povero voi, fra Leillon! Dopotutto, era Yunathan che era così meraviglioso con te! " ... Il bambino non dice una parola nel suo monologo interiore sulla madre. a lei non importa-
frustato su di lui, ma lui non la condannò. Tuttavia, lo stato di solitudine e disfunzionalità ha pesato così tanto sul ragazzo che ha aspettato il passaggio a Nangiyala, dove è finito alla fine.
Dopo una breve foto idilliaca dell'incontro con Yunathan, che gli ha mostrato la loro casa nella Cherry Valley, che gli ha regalato il meraviglioso cavallo Fja-ral e una canna da pesca per la pesca, inizia nuovo stadio nel destino di due fratelli morti. Il testo assume un contenuto politico: Yunathan racconta di un altro paese - la Valle delle Spine, in cui il potere appartiene al tiranno Tengil, che controlla gli abitanti con l'aiuto del drago Katla (un nome femminile antico norreno che significa "pentola" ; questo è anche il nome di un vulcano in Islanda). Elementi di una fiaba si intrecciano con elementi di una parabola politica. Il testo è completamente ricostruito e diventa una descrizione della lotta contro la dittatura di Tengil (una variante del nome antico norreno TiengIII - "signore"). Il dittatore è raffigurato come un cavaliere nero del paese di Carmagnac. L'armamentario cavalleresco medievale, la presenza di un castello circondato da un muro di pietra, il potere su un drago sputafuoco controllato da un corno magico sono elementi di fantasia. Il principio di raffigurare due mondi opposti è anche mutuato dalla fantasia, la cui opposizione costituisce il contorno avventuroso della trama della storia. Lindgren si basa anche sull'epopea medievale quando ritrae le chicche. Un'associazione diretta collega Junathan con Riccardo Cuor di Leone.
Il nobile Yunathan aiuta la gente di Thornbury Valley. Da solo salva dalla grotta Katla il prigioniero Ur-var, il leader della lotta di liberazione, imprigionato in essa. Allo stesso tempo, ci sono caratteristiche contrastanti di coloro che stanno guidando questo movimento per un nuovo ordine. Il bene e il male in Lindgren sono ambigui, il confine tra loro è sfocato. Ad esempio, il cacciatore dai capelli rossi Hubert della Cherry Valley è vanitoso e geloso di un altro leader del movimento, Sophia. Sofia, la padrona del giardino idilliaco, che comanda le sagge colombe bianche, nonostante il suo nome simbolico, non è abbastanza lungimirante, non si fida delle parole di Suharik, soccombe all'inganno di un traditore. Il traditore Jussi, soprannominato il Gallo d'Oro, ispira invece fiducia con la sua buona volontà e il suo carattere allegro. Urvar, la figura principale tra i ribelli, dopo la sua liberazione è pronto a guidare il popolo, non mettendo in dubbio il suo diritto alla violenza.
Di conseguenza, il conflitto etico diventa il principale nella storia di A. Lindgren: Yunathan ha
dice a Urvar se è pronto a uccidere i nemici per liberare la Valle delle Spine, a cui risponde senza dubbio affermativamente. Ma Yunathan, a differenza di lui, non è pronto ad uccidere.
Anche se si tratta di salvarti la vita? chiese Urvar.
Sì, anche allora ", ha risposto Yunathan.
Urvar non riusciva a capirlo in alcun modo...
Quando, dopo la vittoria e la morte del popolo, molti nella Valle delle Spine piansero, Urvar non gridò: "Non Urvar", scriverà Lindgren.
Se tutti fossero come te, - disse Urvar, - allora il male dominerebbe il mondo indiviso e per sempre!
Ma poi ho detto che se tutti fossero come Yunathan, allora non ci sarebbe il male nel mondo".
Questo dialogo principale della storia ricorda la conversazione tra Sonya e Raskolnikov in Delitto e castigo e tra il prigioniero e il grande inquisitore ne I fratelli Karamazov di F.M. Dostoevskij. Un dialogo simile è stato introdotto in tutta la linea opere letterarie del Novecento. ... Astrid Lindgren affronta anche il tema di Dostoevskij, la cui influenza sulla letteratura svedese è molto grande ed è costantemente confermata da scrittori e lettori svedesi. A differenza della sua posizione all'inizio degli anni Quaranta, arriva a pensare ai confini etici di ciò che è lecito, al bisogno di auto-miglioramento interno e non a cambiare il mondo con la forza. Astrid Lindgren intitolò il suo discorso "Not Violence" spiegando il design della storia nel 1978 quando ricevette il German Bookseller Peace Prize. Di conseguenza, la posizione dell'autore è cambiata in modo significativo. È chiaramente tornata ai valori universali, come la maggior parte degli scrittori che hanno iniziato con la scrittura rivoluzionaria e poi sono rimasti delusi dalla pratica della riforma sociale.
Il mondo della morte di Nan-gyal raffigurato nella sua storia, in cui il piccolo Rusk era così ansioso di entrare, cessa di essere uno spazio ideale. La storia è piena di contenuti distopici. L'esito di questa storia è la nuova morte di Yunathan dal fuoco di Katla, che, già nel prossimo - il terzo mondo - sarà di nuovo coraggiosamente seguito dal fratello minore. Un'altra transizione di Rusk nel nuovo mondo di Nan-gilima attraverso la seconda morte è un altro terribile tentativo di diventare forte, di diventare felice. Le ultime parole della storia: “Oh, Nangili-ma! Sì, Yunathan, sì, vedo la luce! Vedo la luce!" - può essere interpretato in modi diversi: da una patetica affermazione del pensiero che crede in
l'ideale è eterno, per quanto si debba morire per esso, fino alla tragica negazione della possibilità di ottenere la Luce, poiché le transizioni da un mondo all'altro si moltiplicano, e la fede nell'esistenza di uno spazio ideale diventa sempre meno .
In questa storia vengono ripensati sia l'immagine cristiana del mondo che i concetti ideologici dei romantici. L'altro mondo è pieno degli stessi conflitti sociali e psicologici del mondo terreno. Il male sociale è mostrato come inevitabile, nato dal male di ogni singola persona, che può convivere con nobili impulsi. Nel suo libro biografico su Lindgren, M. Strömstedt ha scritto che quando "la visione del Male è presentata in modo non così inequivocabile, la luce del Bene è vista più chiaramente, sia l'oscurità che le ombre nere del male diventano più chiare". Tali ombre cadono sugli eroi di Lindgren, “crescono dal mondo dell'aggressività e delle emozioni violente. Amore e Bontà dormono fianco a fianco con il Male distruttivo pronto ad accendersi”. Non è un caso che tutti i personaggi dello scrittore, che avevano un carattere forte, emotivo, fossero capaci di azioni aggressive giustificate dall'obiettivo, la giustizia della vendetta. Gli eroi che non potevano o non volevano attraversare la "linea", di regola, al contrario, venivano dipinti come equilibrati, privi di esaltazione. La loro energia era diretta in se stessi, l'armonia personale e l'integrità morale erano più importanti per loro, in contrasto con coloro la cui energia era diretta a trasformare il mondo.
Nel momento in cui la storia è stata creata, Lindgren ha chiaramente cambiato accento: nelle sue prime opere, la scrittrice ha combattuto contro il male con l'aiuto di eroi attivi che potrebbero facilmente infrangere la legge da soli; questi ultimi, al contrario, contengono elementi dell'etica cristiana. Junathan è chiaramente raffigurato come simile a Cristo: persone che perdonano, che amano, pronte al sacrificio. Senza uccidere nessuno nella battaglia, viene ferito a morte lui stesso e muore, senza voler fare del male a nessuno. Quando Rusk ha chiesto ripetutamente perché lo fa, perché rischia la vita, aiuta le persone, non si vendica dei nemici, Yunatan risponde che una persona non dovrebbe essere "un piccolo mucchio di merda" ("en liten lort").
Questa espressione di A. Lindgren nasconde non solo un significato psicologico riguardante il comportamento degli individui. Ha parlato di tale responsabilità, riferendosi anche allo Stato. Nel contesto della storia svedese, questo è legato sia alla politica estera che ai programmi sociali interni. Questa comprensione della responsabilità rifletteva la sua delusione personale.
nella socialdemocrazia, che ha dimenticato gli ideali della "Casa del popolo" ed è tornata, nella sua convinzione, alla lotta di classe, dietro la quale c'è l'eterno desiderio di potere.
Di conseguenza, nessun libro di Lindgren, nemmeno Pippi Calzelunghe, ha ricevuto critiche così dure come The Brothers The Lionheart: quando pubblicato nel 1973, The Brothers The Lionheart si è rivelato un libro prematuro. I libri degli anni '70 erano schizzi istruttivi su temi sociali sul ruolo del sesso e dell'inquinamento ambientale; del regista Frant, che ha sporcato il mondo intero, della madre che fa l'idraulico, del padre che si mette un grembiule e cucina da mangiare". Studiosi letterari marxisti di Göteborg accusarono Lindgren di rappresentare il male da un solo lato e di considerare la morte la soluzione a tutti i problemi. Ola Larsmu ha scritto nel suo articolo "Se tutti fossero come Yunathan" (1983) che "il pacifismo di Yunathan è certamente una qualità nobile, ma non regge alla prova della realtà". I radicali che combattevano l'imperialismo speravano di vivere per vedere la vittoria su di esso in questa, e non nella prossima vita, e quindi erano anche indignati. Gli psicologi, da parte loro, hanno ritenuto inaccettabile rappresentare una situazione in cui i bambini sono costretti a morire due volte, moltiplicando così l'esperienza già sconvolgente della morte. L'ultimo episodio della storia, in cui Yunathan esorta Sukharik a non aver paura della morte e a seguirlo di nuovo, è stato generalmente percepito come un appello al suicidio infantile.
La storia ha quindi attirato critiche sia per ragioni politiche che etiche.
Anche il famoso scrittore P.K. Ershild si è interrogato sulla posizione di Lindgren, ma ha cercato di difenderla: “Di quale partito politico sta dalla parte Astrid Lindgren? Lei capisce cosa sta facendo? Scrive con il cuore o con la mente? Se scrive intellettualmente, quali opinioni condivide: socialdemocratica, centrista, comunista o di Glistrup... È difficile fare distinzioni del genere, devono essere combinate con il rispetto per l'opera d'arte, con saggezza e, forse, con un po' di senso dell'umorismo".
Lindgren è stata difesa anche dai bambini, che, a giudicare dai sondaggi, hanno percepito anche la morte come una trasformazione, una trasformazione. I medici hanno ringraziato Lindgren per l'effetto terapeutico di un libro del genere, che calma e riconcilia con la morte. La stessa Lindgren non ha obiettato a una tale percezione del testo, ma ha negato la speculazione religiosa.
zione su questo argomento. Non ha imposto idee sull'aldilà e ha chiamato la sua comprensione dell'universo agnosticismo.
In precedenza, A. Lindgren non si riferiva all'immagine dell'esistenza ultraterrena e non usava così tanto immagini simboliche Cristianesimo. I critici hanno notato l'importanza della colomba bianca, nella forma della quale Yunathan vola verso il crepaccio morente. La colomba bianca è un simbolo dello Spirito Santo, che è confermato dal confronto già aperto di Junathan con Cristo, e il vecchio Mattia, che ospitò Junathan e gli salvò la vita, con Dio Padre. Il traditore Jussi è associato a Giuda Iscariota, la Valle dei Ciliegi a Nangiyal con il paradiso. Il doppio passaggio degli eroi, prima a Nangiyala, e poi a Nangilima, in cui non dovrebbero esserci morte e male, è percepita dalla critica come l'influenza dell'idea cattolica di purgatorio e paradiso, ispirata alla "Divina Commedia" di Dante ".
Bu Lundin, in una recensione del 1973, ha anche avanzato l'idea che Yunathan e Karl non siano mai arrivati a Nangiyala, che tutto ciò che accade sono i sogni di Karl che muore di tubercolosi, che per la prima volta muore nel momento stesso in cui vede la luce . L'interpretazione di Lundin traduce così il testo della storia in un piano narrativo realistico. Alle numerose richieste dei bambini di raccontare cosa è successo ai fratelli di Nangilim, Lindgren ha risposto che i ragazzi si sono stabiliti nella valle dei meli nella fattoria di Matthias, che ora possono costruire capanne, andare in giro per le foreste, Karl ha fatto chiamare il suo cane La Mecca. Tengil e Jussi non sono arrivati a Nangilima. Sono finiti in un altro paese chiamato Lokrume. Poiché questo è il nome di una delle parrocchie dell'isola di Gotland, è possibile comprendere quanto Lindgren fosse scettico nei confronti dei tentativi di dare un'interpretazione religiosa alla vicenda ed evitasse chiaramente le istituzioni della chiesa. Ma ciò non ha impedito all'autore di utilizzare allusioni bibliche tradizionali e di ricordargli l'umanesimo. L'interesse di Lindgren per l'etica cristiana è confermato da altri suoi lavori successivi: ha pubblicato le raccolte "Storie di Natale" (Julberattelser, 1985), "Buon Natale a casa!" (God Jul i stugan !, 1992) e la novella "Christmas Holidays Is A Beautiful Invention, Said Madicken" (Jullov ar ett bra pahitt, sa Madicken, 1993).
Altri aspetti della vicenda sono rimasti all'ombra di discussioni politiche ed etico-religiose. In particolare, psicologico e motivo filosofico dualità, relazione spirituale tra fratelli. La ricezione è così spesso presente
È noto che la storia della creazione di questa fiaba sui fratelli è insolita. Dapprima Lindgren vide uno strano paesaggio metafisico vicino al lago Frücken, simile all'"alba dell'umanità", poi al cimitero di Vimmerby lesse su una delle colline: "Qui giacciono i fratelli Phalen appena nati, morti nel 1860". "Ho capito", ha detto Lindgren, "che scriverò una storia di due fratelli e della morte". Infine, l'idea di fratelli forti e deboli, più grandi e più giovani, che simboleggiano un'unità complessa, ha visitato l'autore sul set del film su Emil di Lönneberg, quando i ragazzi sono stati selezionati per il ruolo di Emil: "Intorno alla piccola Janne Ohlsson c'era un tumulto, i flash della fotocamera lampeggiavano. Quando finì, Janne scivolò giù dalla sedia e si sedette sulle ginocchia del fratello maggiore. Si premette contro di lui, e anche suo fratello lo abbracciò e lo baciò sulla guancia. Poi ho capito che davanti a me c'erano i fratelli Lionheart".
Viene spontaneo chiedersi, in che modo la storia di Lindgren è collegata all'ultimo romanzo di Dostoevskij, a cui è associata grazie al titolo? Sembra che non siano solo le problematiche de La Leggenda del Grande Inquisitore a mettere in relazione i Fratelli Cuor di Leone con i Fratelli Karamazov. Sono uniti dall'idea di una profonda connessione psicologica tra nature opposte. Dostoevskij ha sottolineato la complessa unità delle immagini dell'inquisitore e del prigioniero, nonché l'unità dei quattro fratelli Karamazov. La disintegrazione delle qualità di una singola personalità in immagini diverse mostra che ognuna di esse ha le caratteristiche delle altre.
A. Lindgren usa la somiglianza dei nomi: "Broderna Karamazov" e "Broderna bb] opb] ar1a, ma non crea un tale complesso sistema figurativo... I suoi fratelli hanno un inizio brillante comune. Si distinguono solo per forza e debolezza di spirito. Ma Rusk "cresce" spiritualmente durante la sua permanenza a Nan-gyal, imitando il suo mentore Yunathan. Il concetto dell'immagine di Junathan lo avvicina all'immagine di Cristo e la storia è percepita come un "poema pedagogico" cristiano. Include elementi di un romanzo educativo, che ricorda il meraviglioso viaggio di Niels Holgersson attraverso la Svezia di S. Lagerlöf. Ma nel mondo idealistico, S. Lagerlöf Niels trovò la felicità sulla terra, ei fratelli nella storia di A. Lindgren non lo trovarono nemmeno nella morte. Se ogni trasformazione del mondo è accompagnata dalla violenza, allora il male è inevitabile. Il finale della storia è aperto: da un lato il bene rivela la sua impraticabilità, perché Yunathan
è morto, e se troverà un mondo ideale nel terzo spazio è sconosciuto. D'altra parte, se l'autore non credeva più nei sistemi ideali, allora suggeriva di credere in persona ideale, inoltre, a differenza degli eroi dei primi lavori, non oltrepassa più il limite, anche in nome di un buon traguardo. L'uso del simbolismo biblico e il pathos patetico, spesso melodrammatico della storia, volto alla compassione per i deboli e i sofferenti, consente di attribuire l'opera al sentimentalismo cristiano. Tale svolta ideologica ha caratterizzato la percezione dell'autore degli ultimi decenni del Novecento. Lindgren in realtà è tornata agli ideali etici di cui ha scritto Lagerlöf. Ma se all'inizio del secolo l'etica cristiana rifletteva le priorità della maggioranza, allora nell'era dei cambiamenti radicali c'erano incomparabilmente più oppositori. Lindgren si è ritrovata di nuovo fuori dal mainstream. Oggi, i ricercatori svedesi scrivono di Lagerlöf, premio Nobel, come creatore del canone letterario, e la prosa di Lindgren è percepita come "non formato".
Ormai i lettori svedesi sono divisi in base alle loro priorità: per alcuni Lindgren è rimasta l'autrice di Pippi Calzelunghe, per altri è diventata l'autrice di The Lionheart Brothers. Aggiungiamo che alla fine del Novecento è stato pubblicato in Svezia un ampio studio” I migliori libri Popolo svedese", in cui è stata presentata la valutazione i migliori lavori Svezia del XX secolo. I libri di Lindgren erano i più contenuti, il che dimostra la sua innegabile influenza sulla mentalità svedese. Per quanto riguarda "Peppy" e "Brothers", su 100 nomination in questa classifica hanno preso rispettivamente il secondo e il terzo posto: "Peppy" di una posizione ha scavalcato i "Brothers". Ciò significa che la non resistenza al male con la violenza si è rivelata meno preferibile del sogno di una Svezia forte, che, come Pippi, potesse affermarsi, come una volta nell'era del grande potere.
Bibliografia
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8. Tapper S., simbolismo di Eriksson S. Biblisk: en undersökning om den bibliska symbolismen i Bröderna Lejonhjärta. Tesi dello studente. Università di Gävle. Dipartimento di Scienze Umane e Sociali. Ämnesavdel-ningen för religionsvetenskap, 2001.17 s.
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6. Suhih OS "Velikie inkvizitory" v russkoj litera-
MOTIVI POLITICI ED ETICI IN A. LINDGREN "S FANTASY ROVEL" I FRATELLI CUORE DI LEONE "
L'articolo discute i problemi politici ed etici sollevati nel secondo romanzo di A. Lindgren "The Brothers Lionheart". Viene analizzata la differenza concettuale tra le opere di A. Lindgren scritte dai primi anni '40 alla metà degli anni '70. L'analisi del testo rivela il rafforzamento dei tradizionali motivi umanistici e il ritorno all'idea di non resistenza al male. Si sostiene che l'abbandono di Lindgren delle sue idee del primo periodo, come nel caso della maggior parte degli altri scrittori che sostenevano la trasformazione attiva della società, è dovuto alla delusione nei metodi delle riforme sociali. Lindgren conclude che qualsiasi trasformazione della vita, anche se è concepita per il beneficio delle persone, è accompagnata dalla violenza. L'eroe ideale del romanzo è un uomo che non attraversa la linea morale. Così, un conflitto etico diventa il fulcro di il romanzo. Il percorso di sacrificio dell'eroe che simboleggia il bene perfetto è presentato sotto forma di un viaggio in mondi alternativi dopo la morte. Lindgren utilizza alcuni elementi di una fiaba, fantasia, parabola politica, distopia. Il simbolismo del Il romanzo si riferisce all'immaginario biblico. I motivi del romanzo, la natura del conflitto e la poetica suggeriscono l'uso delle tradizioni del sentimentalismo cristiano in quest'opera.
Parole chiave: prosa svedese, Astrid Lindgren, motivi politici, conflitto etico, fantasia, parabola, distopia, sentimentalismo cristiano.
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10. Edström V. Astrid Lindgren - Vildtoring och lägereld. Stoccolma: Raben & Sjögren, 1992,322 s.
11. Svenska folkets bästa böcker / Rosso. Y. Nilsson, U. Nyren. Boras: Diagonal Förlags AB, 1997.130 s.
^ ARGOMENTO: UNA FAVOLA NELLE OPERE DI ASTRID LINDGRENQUESTIONI PER LA DISCUSSIONE:
Vita e percorso creativo dello scrittore.
Varietà di genere delle fiabe di A. Lindren, folklore e fonti letterarie del suo lavoro.
Trilogia "Kid and Carlson": problemi, sistema di immagini, originalità della composizione, linguaggio e stile del racconto.
Il ruolo delle opere di A. Lindgren nella lettura dei bambini piccoli, l'organizzazione del lavoro con le fiabe in un istituto di istruzione prescolare.
COMPITI
1. Preparare un video di presentazione dell'arte di A. Lindren.
2. Sviluppa un copione svago letterario per bambini età prescolare utilizzando le opere di A. Lindgren.
3. Scrivi un saggio in miniatura "L'infanzia è ...", basato sulla rappresentazione del mondo dell'infanzia di A. Lindgren.
1. Scrivi una recensione su uno dei seguenti libri: Braude L.Yu. “Non voglio scrivere per adulti”: uno schizzo documentario sulla vita e l'opera di Astrid Lindgren (M., 1987); Westin B. Letteratura per bambini in Svezia (M., 1999); Metkaf E.-M. Astrid Lindgren (Stoccolma, 2007).
2. Preparati lavoro di ricerca su uno dei seguenti argomenti: "L'immagine di Niels nelle opere di S. Lagerlef e A. Lindgren", "Analisi comparata dei racconti di A. Lindgren e T. Jansson", "Tradizioni di A. Lindgren nel moderno Racconto letterario scandinavo".
LETTERATURA:
Obbligatorio:
1. Letteratura straniera per ragazzi: libro di testo. manuale per ambienti. e superiore. ped. studia. istituzioni / N.V. Budur [e altri]. - M., 1998 .-- 304 p.
5. Letteratura mondiale per ragazzi: un lettore: un libro di testo per gli ambienti. studia. istituzioni / T.E. Autukhovich [et al.] - Minsk: Letteratura I mastatva, 2010. - 591 p.
Per un approfondimento dell'argomento
1. Brandis, E.P. Da Esopo a Gianni Rodari / E.P. Brandis. - M.: Det. lett., 1980.-
2. Braude, L.Yu. "Non voglio scrivere per adulti!": Uno sketch documentario sulla vita e il lavoro di Astrid Lindgren / L.Yu. Braude. - L.: Det. lit., 1987 .-- 111 p.
3. Westin, B. Letteratura per bambini in Svezia / B. Westin. - M.: Journal "Bambini. lett.", 1999. - 71 p.
4. Braude, L.Yu. scandinavo racconto letterario/ L.Yu. Braude. - M.: Nauka, 1979. –208 p.
5. Metcalf, E.–M. Astrid Lindgren / E. - M. Metkaf. - Stoccolma: Istituto Svedese, 2007 .-- 47 p.
Sessione 7
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ARGOMENTO: LA CREATIVITA' DI GIANNY RODARI
QUESTIONI PER LA DISCUSSIONE:
1.
Brevi informazioni sulla vita e modo creativo J. Rodari, le fonti della sua opera.
2. Poesia di G. Rodari nel suo rapporto con le opere fiabesche dello scrittore.
3. Genere e diversità tematica delle fiabe di G. Rodari.
4. Ciclo "Fiabe con tre estremità" nello sviluppo della fantasia e dell'immaginazione del bambino.
5.
Il metodo per stimolare la creatività verbale dei bambini nella "Grammatica della Fantasia" di G. Rodari.
COMPITI:
1. Leggi 3-5 fiabe dal ciclo di J. Rodari "Racconti con tre estremità", prepara tesi per rispondere alla domanda sulle tradizioni e l'innovazione nell'opera dello scrittore.
2. Comporre autonomamente una fiaba (secondo le leggi del genere presentate nel ciclo sopra).
3. Sviluppare uno schema di lezione per lo sviluppo della narrazione creativa nei bambini in età prescolare più anziani basato sulle opere di un narratore italiano.
Per un approfondimento dell'argomento:
1. Invia una bibliografia annotata dell'opera dello scrittore.
2. Preparare un'annotazione dettagliata per il libro di J. Rodari "The Grammar of Fantasy".
3. Sviluppare una consultazione per i genitori "Tecniche e metodi per lo sviluppo dell'immaginazione e della fantasia del bambino" basata sulle opere di J. Rodari.
LETTERATURA
Obbligatorio:
1. Brandis, E.P. Da Esopo a Gianni Rodari / E.P. Brandis. - M.: Det. lett., 1980 .-- 446 p.
2. Letteratura straniera per ragazzi: libro di testo. manuale per ambienti. e superiore. ped. studia. istituzioni / N.V. Budur [e altri]. - M.: Accademia, 1998 .-- 304 p.
3. Scrittori per ragazzi stranieri: cento nomi: biobibliogr. libro di riferimento / Comp. G.N. Tubelskaja. - M .: Biblioteca scolastica, 2005 .-- 271 p.
4. Ziman, L.Ya. Letteratura straniera per bambini e ragazzi / L.Ya. Ziman - M.: Associazione delle biblioteche scolastiche russe, 2007. - 287 p.
Per un approfondimento dell'argomento:
1. Gianni Rodari: Bibliografia. decreto. / Comp. V.G. Danchenko. - M.: BGBIL, 1991 .-- 254 p.
2. Scrittori per bambini stranieri in Russia / Borovskaya E.R. e così via.]. - M.: Flinta: Nauka, 2005 .-- 517 p.
Sessione 8
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TEMA: RACCONTO-PARABOLA DI ANTOINE DE SAINT-EXUPERI "IL PICCOLO PRINCIPE"
QUESTIONI PER LA DISCUSSIONE:
Brevi cenni biografici sullo scrittore.
« Piccolo Principe"Nel contesto del lavoro di Antoine de Saint-Exupery.
Problemi di una fiaba, la sua specificità di genere.
Il sistema delle immagini nell'opera.
L'originalità del linguaggio e dello stile (il luogo della convenzione romantica, dell'allegoria, della satira).
La rilevanza del suono del libro. I dettagli di familiarizzare i bambini con una fiaba.
COMPITI:
Leggi la fiaba "Il piccolo principe" tradotta da N. Gal, scrivi espressioni aforistiche nel diario di lettura.
Prepara una rivisitazione creativa di una fiaba per bambini in età prescolare.
Per un approfondimento dell'argomento:
Compilare un catalogo di articoli sull'opera dello scrittore.
Prepara un album fotografico "Antoine de Saint-Exupery - pilota militare e scrittore".
Sviluppa una sceneggiatura per uno spettacolo per bambini in età prescolare basata sulla fiaba "Il piccolo principe".
LETTERATURA
Obbligatorio:
1. Letteratura straniera per ragazzi: libro di testo. manuale per ambienti. e superiore. ped. studia. istituzioni / N.V. Budur [e altri] - M .: Academy, 1998. - 304 p.
2. Scrittori per ragazzi stranieri: cento nomi: libro di riferimento biobibliografico / G.N. Tubelskaja. - M .: Biblioteca scolastica, 2005 .-- 271 p.
3. Ziman, L.Ya. Letteratura straniera per bambini e ragazzi: libro di testo / L.Ya. Ziman. - M.: Associazione delle biblioteche scolastiche russe, 2007. - 287 p.
4. Letteratura mondiale per l'infanzia: libro di testo. manuale per ambienti. ped. studia. istituzioni / T.E. Autukhovich [e altri]. - Minsk: Letteratura I Mastatstva, 2010 .-- 326 p.
Per un approfondimento dell'argomento:
2. Mizho, M. Saint-Exupery / M. Mizho. - M.: Sov. scrittore, 1963.
3. Sharov, A. I maghi vengono dalle persone / A. Sharov. - M.: Det. lett., 1985 .--
Sessione 9
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ARGOMENTO: OPERE SUI BAMBINI NELLA LETTERATURA RUSSA
SECOLO XIX-XX
QUESTIONI PER LA DISCUSSIONE:
1. Il genere di una storia autobiografica nella letteratura russa.
2. Immagini di bambini nel lavoro di L.N. Tolstoj. Le tradizioni di Tolstoj nelle storie
V.A. Oseeva.
3. L'abilità di AP Cechov - uno psicologo in storie di bambini.
4. Storia sociale russa e storia della fine del XIX - inizi del XX secolo.
5. Storia umoristica sovietica (N.N. Nosov, V.Yu. Dragunsky, V.V. Golyavkin, ecc.).
6. Nuove tendenze nello sviluppo della moderna prosa per bambini.
COMPITI:
1. Leggi da tre a cinque storie di L.N. Tolstoj, A.P. Cechov, V.A. Oseeva, N.N. Nosova, V.Yu. Dragunsky, V.V. Golyavkin, per pubblicare voci nei diari di lettura.
2. Condurre un'analisi comparativa scritta delle storie di L.N. Tolstoj e A.P. Cechov (parametri di confronto: orientamento all'età dei test, specificità del genere, problemi, concetto di infanzia, natura dell'immagine del bambino, specificità dell'uso dell'insegnante nel lavoro).
3. Sviluppare il tema delle conversazioni etiche per bambini basate sulle opere di L.N. Tolstoj, V.A. Oseeva.
4. Componi argomenti per conversazioni individuali, consultazioni, incontri con i genitori utilizzando le opere di A.P. Cechov.
5. Confronta le storie di N.N. Nosov e V.Yu. Dragoonsky dal punto di vista dell'utilizzo di varie forme del fumetto (umorismo esterno e interno, satira, ironia, grottesco, gioco di parole, neologismo, gioco di parole, paradosso, sciocchezze, ecc.).
6. Prepara un mini-saggio sul lavoro di un moderno narratore per bambini
(V.V. Golyavkin, V.K. Zheleznikov, Yu.I. Koval, G.B. Oster, R.P. Pogodin, Tim Sobakin, E.N. Uspensky, ecc.).
Per un approfondimento dell'argomento:
1. Invia un piano dettagliato della vacanza nell'istituto prescolare "Adoriamo i libri di Lev Nikolaevich Tolstoy".
2. Sviluppare una consultazione per gli educatori "Conversazione etica su opera letteraria: metodologia di conduzione”.
3. Scrivi una recensione del libro di B. Begak "I bambini ridono: saggi sull'umorismo nella letteratura per bambini" (Mosca, 1979).
4. Preparare un abstract su uno dei seguenti argomenti:
L.N. Tolstoj è l'insegnante di un popolo.
Illustrazioni di A.F. Pakhomov alle storie di L.N. Tolstoj.
Le visioni pedagogiche di A.P. Cechov.
Il tema dell'infanzia nell'opera di A.I. Kuprin.
Le storie di A.M. Gorky sui bambini.
Immagini di bambini nelle opere di I.A. Bunin.
Storie di bambini lavoratori D.N. Mamina-Sibiryak.
Problema buono nelle opere di A.P. Gaida.
L'immagine di un bambino nelle opere di B.S. Zhitkov.
L'abilità di V.V. Goljavkin il narratore.
L'innovazione di Yu.I. Koval è uno scrittore per bambini.
LETTERATURA:
Obbligatorio:
1. Arzamastseva, I.N. Letteratura per ragazzi / I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolaev. - 6a ed., Rev. - M .: Accademia, 2009 .-- 574 p.
2. Letteratura per bambini: libro di testo / E.E. Zubareva [e altri] - M .: scuola di Specializzazione, 2004 .-- 550 p.
3. Nikolina N.A. Poetica della prosa autobiografica russa: libro di testo / N.A. Nikolina. - M.: Flinta: Nauka, 2002 .-- 422 p.
5. Scrittori per bambini russi del XX secolo: dizionario biobliografico / ed. G.A. Black [e altri] - M .: Flint: Science. - 2001. - 512 pag.
Per un approfondimento dell'argomento:
1. Begak, B. I bambini ridono: Saggi sull'umorismo nella letteratura per bambini / B. Begak. - M.: Det. lit., 1979 .-- 223 p.
2. Dragunskaya, A. Informazioni su Victor Dragunsky: vita, creatività, ricordi di amici / A. Dragunskaya. - M .: Chimica e vita, 1999 .-- 175 p.
3. La vita e l'opera di Nikolai Nosov: Collezione / Comp. S. Mirimskij. - M.: Det. lit., 1985 .-- 256 p.
4. Kashtanova, I.A. Tolstoj sui bambini e per i bambini / I.A. Kashtanova. - Tula: Priok. libro casa editrice, 1971. - 129 p.
5. Libro forgiato: ricordare Yuri Koval. - M .: Vremya, 2008 .-- 496 p.
6. Articoli su Cechov / ed. L.P. Gromova. - Rostov-sul-Don: Casa editrice Rost. / n / A. stato ped. Istituto, 1972 .-- 109 p.
Sessione 10
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ARGOMENTO: STORIA STRANIERA SUI BAMBINI
(Tipo di lezione - conferenza di formazione)
ARGOMENTI DEI DISCORSI
(è indicata la direzione generale dei discorsi, ciascuno dei partecipanti alla conferenza può presentare la propria visione specifica del problema):
1. Il tema dell'infanzia svantaggiata nella letteratura francese (G. Malo "Senza famiglia", A. Daudet "Baby", V. Hugo "Gavroche", "Cosette").
2. L'abilità di M. Twain - uno psicologo e autore satirico in storie di bambini ("Le avventure di Tom Sawyer", "Le avventure di Huckleberry Finn").
3. Originalità tematica di genere delle storie realistiche di A. Lindgren ("Rasmus the Tramp", "Emil from Lenneberg").
4. Opere sui bambini nella letteratura tedesca del XX secolo. (E. Kestner "Emil e i detective", "I trucchi dei gemelli", D. Crews "Il mio bisnonno, gli eroi e io").
5. Il tema dell'infanzia nell'opera di A. Marshall.
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FORME DI PARTECIPAZIONE AL CONVEGNO:
UN) prestazione individuale(relazione, abstract, messaggio);
B) una presentazione collettiva dell'opera di uno degli scrittori stranieri (sono considerate opere studiate nel corso di Letteratura per ragazzi);
C) partecipazione alla discussione del problema (nel dibattito).
LETTERATURA
(la direzione generale della ricerca, la ricerca della letteratura su specifici autori è svolta dai relatori stessi):
1. Antipova, I.A. Saggi su scrittori per ragazzi / I.A. Antipova. - M.: Ballas, 1999 .-- 240 p.
2. Begak, B. Sentieri del mistero: letteratura avventurosa e bambini / B. Begak. - M.: Det. lit., 1985 .-- 95 p.
3. Winterich J. Avventure di libri famosi / J. Winterich. - M .: Kniga, 1985 .-- 254 p.
4. Scrittori per bambini stranieri in Russia / Borovskaya E.R. e così via.]. - M.: Flinta: Nauka, 2005 .-- 517 p.
6. Scrittori stranieri: Dizionario bibliografico. In 2 ore / Ed. N.P. Mikhalskaja. - M .: Istruzione: JSC "Study Literature.", 1997. Parte 1. AL. - 476 p.; Parte 2. M-Z. - 448 pagg.
Risorse elettroniche:
http://bibliogid.ru
Lezioni 11, 12
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TEMA: LETTERATURA SCIENTIFICA E COGNITIVA PER I BAMBINI
QUESTIONI PER LA DISCUSSIONE:
1. Il ruolo di K.D. Ushinsky nella formazione della letteratura scientifica ed educativa domestica per bambini.
2. Libro di storia scientifica e naturale sovietico (analisi comparativa delle opere di VV Bianki, MM Prishvin, EI Charushin).
3. Genere e varietà tematica della moderna letteratura scientifica e didattica.
4. Scrittori di natura straniera.
5. Specificità di familiarizzare i bambini in età prescolare con i generi scientifici ed educativi.
COMPITI:
1. Leggi 3-5 storie ciascuna (secondo lista di consigli per la lettura) K.D. Ushinsky, V.V. Bianchi, M.M. Prishvina, E.I. Charushina, N.I. Sladkov.
2. Condurre un'analisi comparativa delle opere della natura di V.V. Bianchi,
MM. Prishvina, E.I. Charushina: generale e individuale nel rivelare il tema della natura, originalità di genere opere, unicità di linguaggio e stile. Quando si determina la specificità del genere delle opere, utilizzare le informazioni sulle peculiarità della formazione del genere in un libro di storia naturale: un'enciclopedia, un atlante, una storia, un articolo, una fiaba, un'avventura, un viaggio, una storia fantastica (storia, romanzo).
4. Preparare una revisione delle moderne enciclopedie per bambini in età prescolare (3-5 edizioni).
Per un approfondimento dell'argomento:
1. Scrivi una recensione del libro di E.L. Levina, M.B. Shelomentseva "Letteratura scientifica ed educativa moderna per bambini e giovani" (M., 1991).
2. Sviluppare un riassunto della lezione-escursione per bambini in età prescolare usando le opere di M.М. Prishvin sulla foresta (raccolta "Golden Meadow").
3. Preparare un abstract su uno dei seguenti argomenti:
K.D. Ushinsky e la modernità.
Storie di animali B.S. Zhitkov.
Libri sulla tecnica di M. Ilyin.
Il mondo della natura nelle opere di K. G. Paustovsky.
Tradizione e innovazione nelle opere di G.Ya. Snegireva.
Lo scrittore naturalista G.A. Skrebitsky.
Storie storiche di S.M. Golitsyna, A.V. Mityaeva, S.P. Alekseeva: un'analisi comparativa.
LETTERATURA:
Obbligatorio:
1. Arzamastseva, I.N. Letteratura per ragazzi / I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolaev. - 6a ed., Rev. - M .: Accademia, 2009 .-- 574 p.
2. Letteratura per bambini: libro di testo / E.E. Zubarev [e altri]. - M .: Scuola superiore, 2004 .-- 550 p.
3. Letteratura straniera per ragazzi: libro di testo. manuale per ambienti. e superiore. ped. studia. istituzioni / N.V. Budur [e altri]. - M., 1998 .-- 304 p.
4. Letteratura russa per bambini: libro di testo. manuale per ambienti. ped. studia. istituzioni / ecc. Polozova. - M .: Accademia, 1998 .-- 506 p.
5. Scrittori per ragazzi stranieri: cento nomi: libro di riferimento biobibliografico / G.N. Tubelskaja. - M .: Biblioteca scolastica, 2005 .-- 271 p.
Per un approfondimento dell'argomento:
1. Scrittori per bambini stranieri in Russia / Borovskaya E.R. e così via.]. - M.: Flinta: Nauka, 2005 .-- 517 p.
2. Scrittori stranieri: Dizionario bibliografico. In 2 ore / Ed. N.P. Mikhalskaja. - M .: Istruzione: JSC "Study Literature.", 1997. Parte 1. AL. - 476 p.; Parte 2. M-Z. - 448 pagg.
3. Ivich, A. Natura. Bambini / A. Ivich. - M.: Det. lett., 1980 .-- 223 p.
4. Levina, E.R. Letteratura scientifica ed educativa sovietica moderna per bambini e giovani / E.L. Levin, M.B. Shelomentseva. - M.: MGIK, 1991 .-- 88 p.
5. Razumnevich, V.L. Con un libro sulla vita: sul lavoro degli scrittori per bambini sovietici / V.L. Razumnevich. - M .: Educazione, 1986 .-- 238 p.
Sessione 13
SULLA LETTERATURA DEI BAMBINI DEL MONDO
Lezione 1
ARGOMENTO: MITI E RACCONTI DEL MONDO ANTICO
QUESTIONI PER LA DISCUSSIONE:
1. Comprensione generale del mito, potenziale pedagogico ed estetico della mitologia mondiale.
2. Mitologia antica e modi di usarla nella lettura dei bambini.
3. Leggende bibliche e leggende nel trattamento dei bambini in età prescolare.
4. Espandere il cerchio della lettura dei bambini attraverso la familiarizzazione con i miti di altri popoli del mondo.
5. Immagini mitologiche interpretate da artisti, compositori, registi *.
COMPITI
1. Conoscere i contenuti dei libri "Heroes of Hellas" (recensione di V. Smirnova; M., 1997); "La torre di Babele e altre antiche leggende bibliche" (a cura di K. Chukovsky; M., 1990), organizza le voci nei diari di lettura.
2. Trucco dizionario terminologico per bambini in età prescolare secondo una delle antiche mitologie / almeno 10-15 concetti /;
3. Decifra 10 greci antichi, 10 aforismi biblici;
4. Sviluppa un riassunto di una lezione per familiarizzare i bambini più grandi in età prescolare con l'antica mitologia greca.
1. Scrivi una recensione di una delle seguenti edizioni della mitologia mondiale: Heroes and Gods: Egypt / rev. per bambini A.N. Kulikov. - Tver, 1994; Libro d'oro... Leggende e miti / trad. per bambini A. Blaze.- M., 2008; Naumenko G.M. Grande antologia di mitologici e personaggi delle fiabe per bambini - M., 2008; Nome Luce nella notte dei tempi: leggende europee del Medioevo / rev. per i figli di V. Markova - Kaliningrad, 1993; Parrot Tales: leggende e racconti indiani / rev. per i bambini S. Sakharnov. - M., 1992; Leggende scandinave (riviste da Yu. Svetlanov). - M., 1970; Dizionario della mitologia slava / Comp. E. Glushko, Y. Medvedev - Nizhny Novgorod, 1996.
2. Condurre un'analisi comparativa della trama mitologica nelle edizioni "per bambini" e "adulti".
Argomenti astratti:
Influenza mitologia greca antica sullo sviluppo della letteratura mondiale.
Soggetti biblici e loro riflessione nelle arti visive.
I più grandi monumenti della scrittura indiana.
mitologia slava e folklore.
Per l'autocontrollo
Attività di prova:
1. Definisci la mitologia usando quanto segue parole di supporto: mitologia, insieme di storie, fantasia collettiva, forma artistica e figurativa, fenomeni naturali, modelli di sviluppo sociale.
2. Scegli le opzioni di risposta corrette:
a) il mito è un genere letterario: sì, no, forse;
b) si verifica l'emergere della mitologia - durante il periodo del feudalesimo, nell'era primitiva; nei tempi moderni;
c) tradotta dal greco, la parola "mito" significa: fiaba, romanzo, racconto.
3. Suggerisci una classificazione del mito.
4. Indica i nomi degli antichi dei greci, descrivi le loro funzioni (ad esempio, Zeus è il dio supremo dell'Olimpo, responsabile degli elementi celesti).
5. Continua la frase: gli eroi dell'antica mitologia greca sono ...
6. Dai un nome alle edizioni dell'antica mitologia greca per bambini.
7. Sottolinea i nomi legati alla mitologia biblica: Zeus, Giuseppe, Perun, Iside, Mosè, Nemesi, Golia, Leda, David, Rama, Salomone.
8. Fornisci esempi di aforismi greci e biblici antichi, dai loro un'interpretazione moderna (tre esempi ciascuno).
9. Dai un nome alle opere d'arte (letteratura, pittura), che riflettevano soggetti mitologici.
10. Determinare le condizioni per introdurre con successo i bambini alla mitologia.
LETTERATURA:
Obbligatorio
1. Arzamastseva, I.N. Letteratura per ragazzi / I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolaev. - 6a ed., Rev. - M .: Accademia, 2009 .-- 574 p.
2. Letteratura straniera per ragazzi: libro di testo. manuale per ambienti. e superiore. ped. studia. istituzioni / N.V. Budur [e altri] - M .: Academy, 1998. - 304 p.
3. Letteratura mondiale per l'infanzia: libro di testo. manuale per ambienti. studio ped. istituzioni / T.E. Autukhovich [e altri] - Minsk: letteratura e arte, 2010. - 326 p.
4. Letteratura mondiale per l'infanzia: un lettore: un libro di testo per gli ambienti. studia. istituzioni / T.E. Autukhovich [e altri] - Minsk: Letteratura I Mastatstva, 2010.– 591 p.
Per approfondimenti
1. Lisovy, A.I. Il mondo antico in termini, nomi e titoli / A.I. Lisovy, K.A. Revyako. - Minsk: Bielorussia, 2001 .-- 111 p.
2. Mandrik, S.V. La Bibbia come monumento culturale: un manuale per studenti / S.V. Mandrik, A.O. Goranskij. - Minsk: Zorny Verasen. 2009 .-- 206 pag.
3. Milokhina, S.V. Conoscenza dei bambini in età prescolare con i miti dell'antica Grecia / S.V. Milochina. - M.: TsGL, 2004 .-- 128 p.
4. Sull'origine degli dei: poema epico greco antico / Comp. IV. Stallo. - M.: Sov. Russia, 1990 .-- 316 p.
5. Mitologia slava / V.V. Adamchik. - ALBERO; Minsk: Vendemmia, 2008 .-- 319 p.
Sessione 2
^ ARGOMENTO: TEMA E POETICA DEL PICCOLO GENERE FOLKLORE
QUESTIONI PER LA DISCUSSIONE:
1. Concetto generale di folklore infantile.
2. La canzone come genere del folklore: contenuto, immagini, poetica.
3. Potenziale pedagogico ed estetico di proverbi, detti, indovinelli.
4. Folclore di giochi per bambini.
5. Piccolo folklore dei popoli del mondo nelle traduzioni in russo e bielorusso (caratteristiche delle collezioni classiche per bambini).
COMPITI:
1. Scrivi nel diario di lettura e memorizza 3-5 proverbi, detti, indovinelli, filastrocche, scioglilingua, ninne nanne.
2. Preparare una panoramica dei programmi di istruzione prescolare dal punto di vista dell'utilizzo di piccoli generi folcloristici in diverse fasce d'età, parlare della metodologia per introdurre i bambini alle opere folcloristiche.
3. Preparare un'analisi di una delle edizioni del folklore mondiale per bambini: raccolta di articoli. "Kotausi e Mousey", "The House That Jack Built" (folklore inglese), "Suzon and the Moth", "Bagpipe Song" (folklore francese), "Raccoon and Opossum" (folklore americano), "The Boy's Magic Horn" (folklore tedesco), ecc. Nell'analisi, riflettere le specificità dei generi presentati (contenuto e poetica), la qualità del design del libro (informazioni sull'illustratore, le peculiarità del suo stile creativo).
Per approfondimenti :
1. Analizzare i materiali della rivista scientifica e metodologica "Praleska" ("Educazione prescolare") per l'anno in corso, che riflette i problemi di familiarizzare i bambini in età prescolare con i piccoli generi folcloristici.
2. Preparare un abstract su uno dei seguenti argomenti:
Piccolo folklore illustrato da artisti russi e stranieri.
inglese poesia popolare nelle traduzioni per bambini di S. Marshak, K. Chukovsky, I. Tokmakova.
Poesia popolare polacca tradotta da B. Zakhoder.
Tradizioni della poesia orale nella letteratura russa classica e moderna.
LETTERATURA:
Obbligatorio
1. Anikin, V.P. russo orale arte popolare: Manuale. / V.P. Anikin. - M.: Superiore. shk., 2001 .-- 726 p.
Per un approfondimento dell'argomento
1. Bachtin, V.S. Dai poemi epici alle filastrocche: racconti sul folklore / V.S. Bachtin. - L .: Letteratura per bambini, 1982 .-- 191 p.
2. Dmitrieva, V.G. Indovinelli intelligenti / V.G. Dmitrieva. - M.: Astrello; SPb.: Slovo, 2011.- 95 p.
3. Melnikov, M. N. Folklore dei bambini russi / M.N. Melnikov. - M.: Educazione, 1987. - 239 p.
4. Problemi di letteratura e folklore per bambini: Sat. scientifico. tr. / Petrozavodsk: PSU, 2001 .-- 224 p.
Sessione 3
^ ARGOMENTO: GENROVO - CARATTERISTICHE DI STILE DELLE FAVOLE DEL FOLKLORE
QUESTIONI PER LA DISCUSSIONE:
1. La fiaba come genere di folklore (definizione, segni, classificazione, brevi informazioni sulla storia della raccolta e dello studio).
2. Originalità di genere e stile dei racconti popolari sugli animali, sulla magia, sulla vita sociale e quotidiana.
3. Racconto popolare nelle edizioni per bambini della scuola materna e primaria.
4. Illustrazione artistica e genere fiabesco.
5. Organizzazione del lavoro con una fiaba in un istituto di istruzione prescolare.
COMPITI:
1. Preparare un racconto vicino al testo, un racconto di ogni sottospecie; per rivelare le specificità di genere delle opere selezionate.
2. Componi la tua fiaba (stilizzazione di una fiaba popolare di una certa varietà di genere).
3. Scrivi un saggio-ragionamento sull'argomento "Una fiaba nella vita di un bambino in età prescolare".
1. Preparare un abstract su uno dei seguenti argomenti:
Una fiaba nell'educazione morale dei bambini in età prescolare.
Fiaba come mezzo per sviluppare la creatività verbale dei bambini.
La tecnica di lettura di un racconto popolare.
Artisti - illustratori di un racconto popolare.
Tradizioni di racconti popolari nelle opere di scrittori russi dei secoli XIX-XX.
2. Sviluppare uno scenario per il tempo libero per familiarizzare i bambini in età prescolare con una fiaba popolare.
Per l'autocontrollo
TEST
1. Scegli le opzioni di risposta corrette:
I tratti distintivi di un racconto popolare includono:
A) fissazione scritta;
B) contenuto fittizio;
D) il conflitto della trama
E) il significato dell'eroe nell'azione della trama.
^ 2. Imposta le partite:
1) antropomorfismo A) finzione
2) formula verbale B) una favola di animali
3) proverbio B) proverbio
4) rima interna D) fiaba
5) il metodo del coordinamento inverso D) il racconto sociale e quotidiano
^ 3. Imposta le corrispondenze:
1) scoppiò in lacrime infiammabili A) inizio
2) viveva un vecchio con una vecchia B) il finale
3) erba di seta B) formula verbale
4) vivere, vivere D) un epiteto permanente
5) ed io ero lì, a bere birra al miele... E) tautologia.
^ 4. Le caratteristiche di genere di una fiaba sono:
A) carattere sociale;
B) fantasia pronunciata;
C) antropomorfismo;
D) l'uso del linguaggio colloquiale;
E) composizione in tre parti (quattro parti).
5. Gli illustratori di racconti popolari sono:
A) Pachomov;
B) Charushin;
C) Bilibina;
E) Vasnetsov.
6. Il più grande teorico ed editore del folklore racconti popolariè un...
8. Il libro di testo "Folklore orale russo" è stato scritto ...
9. Imposta le corrispondenze:
1) filastrocca a) teatralizzazione
2) proverbio b) chiarimento del significato
3) indovinello c) disegno verbale
4) favola d) osservazione
5) la favola degli animali e) leggere e mostrare
^ 10. Distribuisci i seguenti racconti per sottogruppi di genere (fiabe sugli animali, magia, social): "Vasilisa la bella", "Animali invernali", "Kolobok", "Principessa ranocchio", "Come un uomo ha diviso le oche", "Gatto, volpe e gallo", "Porridge da un'ascia", "Oche-cigni".
LETTERATURA:
Obbligatorio
2. Anikin, V.P. Folclore orale russo: libro di testo. / V.P. Anikin. - M.: Superiore. shk., 2001 .-- 726 p.
3. Kudryavtseva, L.S. Artisti del libro per bambini: un manuale per mercoledì. e superiore. ped. studia. istituzioni / L.S. Kudryavtseva. - M .: Accademia, 1998 .-- 204 p.
4. Lettore di letteratura per bambini: libro di testo. indennità / Comp. IN Arzamastseva [e altri]. - M .: Accademia, 1997 .-- 538 p.
Per approfondimenti
1. Propp, V.Ya. Fiaba russa / V.Ya. Prop. - M .: Labirinto, 2005 .-- 379 p.
2. Fiaba come fonte di creatività dei bambini: una guida per insegnanti di scuola materna. istituzioni / L.V. Filippov [e altri]. - M .: Vlados, 2001 .-- 287 p.
3. Strelkova, L.P. Lezioni da una fiaba / L.P. Strelkov. - M .: Pedagogika, 1990 .-- 124 p.
4. Fesjukov, LB Educazione da una fiaba / L.B. Fesyukov. - Kharkov: Folio, 1996 .-- 595 p.
Sessione 4
^ TEMA: VARIETÀ A TEMA GENERE DEL RACCONTO LETTERARIO RUSSO DEL XX SECOLO
QUESTIONI PER LA DISCUSSIONE:
Racconto letterario russo del XX secolo: principali tendenze di sviluppo.
Il potenziale morale ed estetico di P.P. Bazova.
L'abilità di N.N. Nosov è un narratore.
Fiaba-parabola nelle opere di V.P. Kataeva.
Problemi e poetiche di E.N. Uspenskij.
COMPITI
1. Prepara le tesi della risposta alla prima domanda della lezione.
2. Fornire una presentazione video della creatività dell'autore (l'attività viene eseguita in sottogruppi).
3. Compilare una bibliografia personale (elenco di monografie, articoli di riviste analitiche o di revisione) del lavoro dello scrittore.
Per un approfondimento dell'argomento:
1. Sviluppare un frammento della conferenza "Racconto letterario russo della fine del XX - inizi del XXI secolo". (usa il libro di testo di IN Arzamastseva "Letteratura dei bambini". - M., 2009. - P.469-500).
2. Scrivi un saggio sull'opera di uno dei narratori del XX secolo:
T.A. Alexandrova, A.M. Volkov, V.V. Medvedev, G.B. Oster, E.A. Permyak,
A.P. Platonov, S.L. Prokofiev, V.G. Suteev, E.L. Schwartz et al.. L'abstract deve avere una parte analitica (un'analisi olistica del racconto dell'autore in questione).
LETTERATURA:
Obbligatorio:
1. Arzamastseva, I.N. Letteratura per ragazzi / I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolaev. - 6a ed., Rev. - M .: Accademia, 2009 .-- 574 p.
2. Letteratura per bambini: libro di testo / E.E. Zubarev [e altri] - M .: Scuola superiore, 2004. - 550 p.
4. Scrittori per bambini russi del XX secolo: dizionario biobliografico / ed. G.A. Nero [e altri]. - M .: Flint: Scienza. - 2001 .-- 512 p.
Per un approfondimento dell'argomento:
1. Begak, B. True Tales: conversazioni sui racconti degli scrittori sovietici russi /
B. Begak. - M.: Det. lett., 1989 .-- 126 p.
2. Lipovetsky, M.N. Poetica di un racconto letterario (basato sul materiale di un racconto letterario russo degli anni '20 e '80) / M.N. Lipovetsky. - Sverdlovsk: Casa editrice degli Urali. non-quello. - 183 pag.
3. Petrovsky, M.S. Libri della nostra infanzia / M. Petrovskij. - SPb.: I. Limbakh, 2006 .-- 421 p.
4. Ovchinnikova, L.V. Racconto letterario russo del XX secolo: Storia, classificazione, poetica: libro di testo. indennità / L.V. Ovchinnikov. - M.: Nauka, 2003 .-- 311 p.
Sessione 5
^ TEMA: FORMAZIONE DI UN RACCONTO LETTERARIO EUROPEO
QUESTIONI PER LA DISCUSSIONE:
1. Ch. Perrault - il fondatore del racconto letterario europeo.
2. Creatività dei fratelli Grimm.
3. La favolosa eredità di H.C. Andersen.
2. Condurre un'analisi comparativa dell'edizione "adulta" e "bambino" di una delle fiabe di Ch. Perrault (opzionale).
3. Determinare il genere dei racconti letti dei fratelli Grimm, utilizzando i principi dell'analisi dell'epopea folcloristica.
4. Preparare le fiabe di HC Andersen secondo il seguente schema: problematiche, immagini che compongono la trama (esposizione, ambientazione, colpi di scena, culmine, epilogo), caratteristiche della storia (autore, narratore, eroe) , genere dell'opera, caratteristiche di linguaggio e stile...
Per un approfondimento dell'argomento:
1. Per conoscere il contenuto di una delle seguenti monografie: Braude L.Yu. Lungo i magici sentieri di Andersen (San Pietroburgo, 2008); Gaidukova A.Yu. Racconti di Charles Perrault: tradizione e innovazione (San Pietroburgo, 1997); Skurla G. I fratelli Grimm: un saggio su vita e opere (M., 1989). Invia un'annotazione dettagliata per il libro (una descrizione concisa dell'orientamento ideologico, del contenuto, dello scopo del libro).
2. Sviluppare il tema delle conversazioni etiche per i bambini in età prescolare sulla base delle opere di narratori stranieri.
3. Scrivere un documento di ricerca sull'argomento "Tradizioni di H.C. Andersen nella letteratura mondiale per bambini".
LETTERATURA:
Obbligatorio:
1. Letteratura straniera per ragazzi: libro di testo. manuale per ambienti. e superiore. ped. studia. istituzioni / N.V. Budur [e altri]. - M.: Accademia, 1998 .-- 304 p.
4. Letteratura mondiale per l'infanzia: un lettore: un libro di testo per gli ambienti. studia. istituzioni / T.E. Autukhovich [e altri]. - Minsk: Letteratura I Mastatstva, 2010.– 591 p.
5. Sharov, A. I maghi vengono alle persone: un libro su una fiaba e narratori /
A. Sharov. - M.: Bambini. lit., 1985 .-- 320 p.
Per un approfondimento dell'argomento:
1. Boyko, S.P. Charles Perrault / S.P. Boyko. - M .: Molodaya gvardiya, 2005 .-- 289 p.
2. Braude, L.Yu. Lungo i magici sentieri di Andersen / L.Yu. Braude. - SPb.: Aleteya, 2008 .-- 262 p.
3. Skurla, G. Fratelli Grimm: Saggio su vita e lavoro / G. Skurla. - M.: Raduga, 1989 .-- 302 p.
4. Gaidukova, A.Yu. I racconti di Charles Perrault: tradizione e innovazione /
A.Yu. Gaidukov. - SPb.: Casa editrice di San Pietroburgo. Università, 1997 .-- 273 p.
5. Gestner, G. Fratelli Grimm / G. Gestner. - M.: Molodaya gvardiya, 1980 .-- 268 p.
Sessione 6
^ ARGOMENTO: UNA FAVOLA NELLE OPERE DI ASTRID LINDGREN
QUESTIONI PER LA DISCUSSIONE:
Vita e percorso creativo dello scrittore.
Varietà di genere delle fiabe di A. Lindren, folklore e fonti letterarie del suo lavoro.
Trilogia "Kid and Carlson": problemi, sistema di immagini, originalità della composizione, linguaggio e stile del racconto.
Il ruolo delle opere di A. Lindgren nella lettura dei bambini piccoli, l'organizzazione del lavoro con le fiabe in un istituto di istruzione prescolare.
COMPITI
1. Preparare un video di presentazione dell'arte di A. Lindren.
2. Sviluppare una sceneggiatura di svago letterario per bambini in età prescolare utilizzando le opere di A. Lindgren.
3. Scrivi un saggio in miniatura "L'infanzia è ...", basato sulla rappresentazione del mondo dell'infanzia di A. Lindgren.
Per un approfondimento dell'argomento:
1. Scrivi una recensione su uno dei seguenti libri: Braude L.Yu. “Non voglio scrivere per adulti”: uno schizzo documentario sulla vita e l'opera di Astrid Lindgren (M., 1987); Westin B. Letteratura per bambini in Svezia (M., 1999); Metkaf E.-M. Astrid Lindgren (Stoccolma, 2007).
2. Preparare un documento di ricerca su uno dei seguenti argomenti: "L'immagine di Niels nelle opere di S. Lagerlef e A. Lindgren", "Analisi comparata dei racconti di A. Lindgren e T. Jansson", "Tradizioni di A. Lindgren nel racconto letterario scandinavo moderno."
LETTERATURA:
Obbligatorio:
1. Letteratura straniera per ragazzi: libro di testo. manuale per ambienti. e superiore. ped. studia. istituzioni / N.V. Budur [e altri]. - M., 1998 .-- 304 p.
2. Scrittori per ragazzi stranieri: cento nomi: libro di riferimento biobibliografico / G.N. Tubelskaja. - M .: Biblioteca scolastica, 2005 .-- 271 p.
3. Ziman, L.Ya. Letteratura straniera per bambini e ragazzi: libro di testo / L.Ya. Ziman. - M.: Associazione delle biblioteche scolastiche russe, 2007. - 287 p.
5. Letteratura mondiale per ragazzi: un lettore: un libro di testo per gli ambienti. studia. istituzioni / T.E. Autukhovich [et al.] - Minsk: Letteratura I mastatva, 2010. - 591 p.
Per un approfondimento dell'argomento
1. Brandis, E.P. Da Esopo a Gianni Rodari / E.P. Brandis. - M.: Det. lett., 1980.-
2. Braude, L.Yu. "Non voglio scrivere per adulti!": Uno sketch documentario sulla vita e il lavoro di Astrid Lindgren / L.Yu. Braude. - L.: Det. lit., 1987 .-- 111 p.
3. Westin, B. Letteratura per bambini in Svezia / B. Westin. - M.: Journal "Bambini. lett.", 1999. - 71 p.
4. Braude, L.Yu. Racconto letterario scandinavo / L.Yu. Braude. - M.: Nauka, 1979. –208 p.
5. Metcalf, E.–M. Astrid Lindgren / E. - M. Metkaf. - Stoccolma: Istituto Svedese, 2007 .-- 47 p.
Sessione 7
^ ARGOMENTO: LA CREATIVITA' DI GIANNY RODARI
QUESTIONI PER LA DISCUSSIONE:
1. Brevi informazioni sulla vita e il percorso creativo di J. Rodari, le fonti del suo lavoro.
2. Poesia di J. Rodari nel suo rapporto con le opere favolose dello scrittore.
3. Genere e diversità tematica delle fiabe di G. Rodari.
4. Ciclo "Fiabe con tre estremità" nello sviluppo della fantasia e dell'immaginazione del bambino.
5. Il metodo per stimolare la creatività verbale dei bambini nella "Grammatica della Fantasia" di G. Rodari.
2. Comporre autonomamente una fiaba (secondo le leggi del genere presentate nel ciclo sopra).
3. Sviluppare uno schema di lezione per lo sviluppo della narrazione creativa nei bambini in età prescolare più anziani basato sulle opere di un narratore italiano.
Per un approfondimento dell'argomento:
1. Invia una bibliografia annotata dell'opera dello scrittore.
2. Preparare un'annotazione dettagliata per il libro di J. Rodari "The Grammar of Fantasy".
3. Sviluppare una consultazione per i genitori "Tecniche e metodi per lo sviluppo dell'immaginazione e della fantasia del bambino" basata sulle opere di J. Rodari.
LETTERATURA
Obbligatorio:
1. Brandis, E.P. Da Esopo a Gianni Rodari / E.P. Brandis. - M.: Det. lett., 1980 .-- 446 p.
2. Letteratura straniera per ragazzi: libro di testo. manuale per ambienti. e superiore. ped. studia. istituzioni / N.V. Budur [e altri]. - M.: Accademia, 1998 .-- 304 p.
3. Scrittori per ragazzi stranieri: cento nomi: biobibliogr. libro di riferimento / Comp. G.N. Tubelskaja. - M .: Biblioteca scolastica, 2005 .-- 271 p.
4. Ziman, L.Ya. Letteratura straniera per bambini e ragazzi / L.Ya. Ziman - M.: Associazione delle biblioteche scolastiche russe, 2007. - 287 p.
Per un approfondimento dell'argomento:
1. Gianni Rodari: Bibliografia. decreto. / Comp. V.G. Danchenko. - M.: BGBIL, 1991 .-- 254 p.
2. Scrittori per bambini stranieri in Russia / Borovskaya E.R. e così via.]. - M.: Flinta: Nauka, 2005 .-- 517 p.
Sessione 8
^ TEMA: RACCONTO-PARABOLA DI ANTOINE DE SAINT-EXUPERI "IL PICCOLO PRINCIPE"
QUESTIONI PER LA DISCUSSIONE:
Brevi cenni biografici sullo scrittore.
"Il Piccolo Principe" nel contesto dell'opera di Antoine de Saint-Exupery.
Problemi di una fiaba, la sua specificità di genere.
Il sistema delle immagini nell'opera.
L'originalità del linguaggio e dello stile (il luogo della convenzione romantica, dell'allegoria, della satira).
La rilevanza del suono del libro. I dettagli di familiarizzare i bambini con una fiaba.
COMPITI:
Leggi la fiaba "Il piccolo principe" tradotta da N. Gal, scrivi espressioni aforistiche nel diario di lettura.
Prepara una rivisitazione creativa di una fiaba per bambini in età prescolare.
Per un approfondimento dell'argomento:
Compilare un catalogo di articoli sull'opera dello scrittore.
Prepara un album fotografico "Antoine de Saint-Exupery - pilota militare e scrittore".
Sviluppa una sceneggiatura per uno spettacolo per bambini in età prescolare basata sulla fiaba "Il piccolo principe".
LETTERATURA
Obbligatorio:
1. Letteratura straniera per ragazzi: libro di testo. manuale per ambienti. e superiore. ped. studia. istituzioni / N.V. Budur [e altri] - M .: Academy, 1998. - 304 p.
2. Scrittori per ragazzi stranieri: cento nomi: libro di riferimento biobibliografico / G.N. Tubelskaja. - M .: Biblioteca scolastica, 2005 .-- 271 p.
3. Ziman, L.Ya. Letteratura straniera per bambini e ragazzi: libro di testo / L.Ya. Ziman. - M.: Associazione delle biblioteche scolastiche russe, 2007. - 287 p.
4. Letteratura mondiale per l'infanzia: libro di testo. manuale per ambienti. ped. studia. istituzioni / T.E. Autukhovich [e altri]. - Minsk: Letteratura I Mastatstva, 2010 .-- 326 p.
Per un approfondimento dell'argomento:
2. Mizho, M. Saint-Exupery / M. Mizho. - M.: Sov. scrittore, 1963.
3. Sharov, A. I maghi vengono dalle persone / A. Sharov. - M.: Det. lett., 1985 .--
Sessione 9
^ ARGOMENTO: OPERE SUI BAMBINI NELLA LETTERATURA RUSSA
SECOLO XIX-XX
QUESTIONI PER LA DISCUSSIONE:
1. Il genere di una storia autobiografica nella letteratura russa.
2. Immagini di bambini nel lavoro di L.N. Tolstoj. Le tradizioni di Tolstoj nelle storie
V.A. Oseeva.
3. L'abilità di AP Cechov - uno psicologo in storie di bambini.
4. Storia sociale russa e storia della fine del XIX - inizi del XX secolo.
5. Storia umoristica sovietica (N.N. Nosov, V.Yu. Dragunsky, V.V. Golyavkin, ecc.).
6. Nuove tendenze nello sviluppo della moderna prosa per bambini.
2. Condurre un'analisi comparativa scritta delle storie di L.N. Tolstoj e A.P. Cechov (parametri di confronto: orientamento all'età dei test, specificità del genere, problemi, concetto di infanzia, natura dell'immagine del bambino, specificità dell'uso dell'insegnante nel lavoro).
3. Sviluppare il tema delle conversazioni etiche per bambini basate sulle opere di L.N. Tolstoj, V.A. Oseeva.
4. Componi argomenti per conversazioni individuali, consultazioni, incontri con i genitori utilizzando le opere di A.P. Cechov.
5. Confronta le storie di N.N. Nosov e V.Yu. Dragoonsky dal punto di vista dell'utilizzo di varie forme del fumetto (umorismo esterno e interno, satira, ironia, grottesco, gioco di parole, neologismo, gioco di parole, paradosso, sciocchezze, ecc.).
6. Prepara un mini-saggio sul lavoro di un moderno narratore per bambini
(V.V. Golyavkin, V.K. Zheleznikov, Yu.I. Koval, G.B. Oster, R.P. Pogodin, Tim Sobakin, E.N. Uspensky, ecc.).
Per un approfondimento dell'argomento:
1. Invia un piano dettagliato della vacanza nell'istituto prescolare "Adoriamo i libri di Lev Nikolaevich Tolstoy".
2. Sviluppare una consultazione per gli educatori "Conversazione etica su un'opera letteraria: metodologia".
3. Scrivi una recensione del libro di B. Begak "I bambini ridono: saggi sull'umorismo nella letteratura per bambini" (Mosca, 1979).
4. Preparare un abstract su uno dei seguenti argomenti:
L.N. Tolstoj è l'insegnante di un popolo.
Illustrazioni di A.F. Pakhomov alle storie di L.N. Tolstoj.
Le visioni pedagogiche di A.P. Cechov.
Il tema dell'infanzia nell'opera di A.I. Kuprin.
Le storie di A.M. Gorky sui bambini.
Immagini di bambini nelle opere di I.A. Bunin.
Storie di bambini lavoratori D.N. Mamina-Sibiryak.
Il problema dell'eroe positivo nell'opera di A.P. Gaida.
L'immagine di un bambino nelle opere di B.S. Zhitkov.
L'abilità di V.V. Goljavkin il narratore.
L'innovazione di Yu.I. Koval è uno scrittore per bambini.
LETTERATURA:
Obbligatorio:
1. Arzamastseva, I.N. Letteratura per ragazzi / I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolaev. - 6a ed., Rev. - M .: Accademia, 2009 .-- 574 p.
2. Letteratura per bambini: libro di testo / E.E. Zubarev [e altri] - M .: Scuola superiore, 2004. - 550 p.
3. Nikolina N.A. Poetica della prosa autobiografica russa: libro di testo / N.A. Nikolina. - M.: Flinta: Nauka, 2002 .-- 422 p.
4. Letteratura russa per bambini: libro di testo. manuale per ambienti. ped. studia. istituzioni / ecc. Polozova. - M .: Accademia, 1998 .-- 506 p.
5. Scrittori per bambini russi del XX secolo: dizionario biobliografico / ed. G.A. Black [e altri] - M .: Flint: Science. - 2001. - 512 pag.
Per un approfondimento dell'argomento:
1. Begak, B. I bambini ridono: Saggi sull'umorismo nella letteratura per bambini / B. Begak. - M.: Det. lit., 1979 .-- 223 p.
2. Dragunskaya, A. Informazioni su Victor Dragunsky: vita, creatività, ricordi di amici / A. Dragunskaya. - M .: Chimica e vita, 1999 .-- 175 p.
3. La vita e l'opera di Nikolai Nosov: Collezione / Comp. S. Mirimskij. - M.: Det. lit., 1985 .-- 256 p.
4. Kashtanova, I.A. Tolstoj sui bambini e per i bambini / I.A. Kashtanova. - Tula: Priok. libro casa editrice, 1971. - 129 p.
5. Libro forgiato: ricordare Yuri Koval. - M .: Vremya, 2008 .-- 496 p.
6. Articoli su Cechov / ed. L.P. Gromova. - Rostov-sul-Don: Casa editrice Rost. / n / A. stato ped. Istituto, 1972 .-- 109 p.
Sessione 10
^ ARGOMENTO: STORIA STRANIERA SUI BAMBINI
(Tipo di lezione - conferenza di formazione)
ARGOMENTI DEI DISCORSI
(è indicata la direzione generale dei discorsi, ciascuno dei partecipanti alla conferenza può presentare la propria visione specifica del problema):
1. Il tema dell'infanzia svantaggiata nella letteratura francese (G. Malo "Senza famiglia", A. Daudet "Baby", V. Hugo "Gavroche", "Cosette").
2. L'abilità di M. Twain - uno psicologo e autore satirico in storie di bambini ("Le avventure di Tom Sawyer", "Le avventure di Huckleberry Finn").
3. Originalità tematica di genere delle storie realistiche di A. Lindgren ("Rasmus the Tramp", "Emil from Lenneberg").
4. Opere sui bambini nella letteratura tedesca del XX secolo. (E. Kestner "Emil e i detective", "I trucchi dei gemelli", D. Crews "Il mio bisnonno, gli eroi e io").
5. Il tema dell'infanzia nell'opera di A. Marshall.
^ FORME DI PARTECIPAZIONE AL CONVEGNO:
A) presentazione individuale (relazione, abstract, messaggio);
B) una presentazione collettiva dell'opera di uno degli scrittori stranieri (sono considerate opere studiate nel corso di Letteratura per ragazzi);
C) partecipazione alla discussione del problema (nel dibattito).
LETTERATURA
(la direzione generale della ricerca, la ricerca della letteratura su specifici autori è svolta dai relatori stessi):
1. Antipova, I.A. Saggi su scrittori per ragazzi / I.A. Antipova. - M.: Ballas, 1999 .-- 240 p.
2. Begak, B. Sentieri del mistero: letteratura avventurosa e bambini / B. Begak. - M.: Det. lit., 1985 .-- 95 p.
3. Winterich J. Avventure di libri famosi / J. Winterich. - M .: Kniga, 1985 .-- 254 p.
4. Scrittori per bambini stranieri in Russia / Borovskaya E.R. e così via.]. - M.: Flinta: Nauka, 2005 .-- 517 p.
6. Scrittori stranieri: Dizionario bibliografico. In 2 ore / Ed. N.P. Mikhalskaja. - M .: Istruzione: JSC "Study Literature.", 1997. Parte 1. AL. - 476 p.; Parte 2. M-Z. - 448 pagg.
Risorse elettroniche:
http://bibliogid.ru
Lezioni 11, 12
^ TEMA: LETTERATURA SCIENTIFICA E COGNITIVA PER I BAMBINI
QUESTIONI PER LA DISCUSSIONE:
1. Il ruolo di K.D. Ushinsky nella formazione della letteratura scientifica ed educativa domestica per bambini.
2. Libro di storia scientifica e naturale sovietico (analisi comparativa delle opere di VV Bianki, MM Prishvin, EI Charushin).
3. Genere e varietà tematica della moderna letteratura scientifica e didattica.
4. Scrittori di natura straniera.
5. Specificità di familiarizzare i bambini in età prescolare con i generi scientifici ed educativi.
2. Condurre un'analisi comparativa delle opere della natura di V.V. Bianchi,
MM. Prishvina, E.I. Charushin: generale e individuale nel rivelare il tema della natura, originalità di genere delle opere, unicità di linguaggio e stile. Quando si determina la specificità del genere delle opere, utilizzare le informazioni sulle peculiarità della formazione del genere in un libro di storia naturale: un'enciclopedia, un atlante, una storia, un articolo, una fiaba, un'avventura, un viaggio, una storia fantastica (storia, romanzo).
4. Preparare una revisione delle moderne enciclopedie per bambini in età prescolare (3-5 edizioni).
Per un approfondimento dell'argomento:
1. Scrivi una recensione del libro di E.L. Levina, M.B. Shelomentseva "Letteratura scientifica ed educativa moderna per bambini e giovani" (M., 1991).
2. Sviluppare un riassunto della lezione-escursione per bambini in età prescolare usando le opere di M.М. Prishvin sulla foresta (raccolta "Golden Meadow").
3. Preparare un abstract su uno dei seguenti argomenti:
K.D. Ushinsky e la modernità.
Storie di animali B.S. Zhitkov.
Libri sulla tecnica di M. Ilyin.
Il mondo della natura nelle opere di K. G. Paustovsky.
Tradizione e innovazione nelle opere di G.Ya. Snegireva.
Lo scrittore naturalista G.A. Skrebitsky.
Storie storiche di S.M. Golitsyna, A.V. Mityaeva, S.P. Alekseeva: un'analisi comparativa.
LETTERATURA:
Obbligatorio:
1. Arzamastseva, I.N. Letteratura per ragazzi / I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolaev. - 6a ed., Rev. - M .: Accademia, 2009 .-- 574 p.
2. Letteratura per bambini: libro di testo / E.E. Zubarev [e altri]. - M .: Scuola superiore, 2004 .-- 550 p.
3. Letteratura straniera per ragazzi: libro di testo. manuale per ambienti. e superiore. ped. studia. istituzioni / N.V. Budur [e altri]. - M., 1998 .-- 304 p.
4. Letteratura russa per bambini: libro di testo. manuale per ambienti. ped. studia. istituzioni / ecc. Polozova. - M .: Accademia, 1998 .-- 506 p.
5. Scrittori per ragazzi stranieri: cento nomi: libro di riferimento biobibliografico / G.N. Tubelskaja. - M .: Biblioteca scolastica, 2005 .-- 271 p.
Per un approfondimento dell'argomento:
1. Scrittori per bambini stranieri in Russia / Borovskaya E.R. e così via.]. - M.: Flinta: Nauka, 2005 .-- 517 p.
2. Scrittori stranieri: Dizionario bibliografico. In 2 ore / Ed. N.P. Mikhalskaja. - M .: Istruzione: JSC "Study Literature.", 1997. Parte 1. AL. - 476 p.; Parte 2. M-Z. - 448 pagg.
3. Ivich, A. Natura. Bambini / A. Ivich. - M.: Det. lett., 1980 .-- 223 p.
4. Levina, E.R. Letteratura scientifica ed educativa sovietica moderna per bambini e giovani / E.L. Levin, M.B. Shelomentseva. - M.: MGIK, 1991 .-- 88 p.
5. Razumnevich, V.L. Con un libro sulla vita: sul lavoro degli scrittori per bambini sovietici / V.L. Razumnevich. - M .: Educazione, 1986 .-- 238 p.
Sessione 13
^ ARGOMENTO: LA POESIA RUSSA PER I BAMBINI E NELLE LETTURE DEI BAMBINI
QUESTIONI PER LA DISCUSSIONE:
1. Poesia russa del XIX secolo nel circolo della lettura per bambini *.
2. Le principali tendenze nello sviluppo della poesia sovietica per bambini.
3. Genere e varietà tematica della poesia per ragazzi contemporanea.
4. Le specifiche per familiarizzare i bambini in età prescolare con un testo poetico.
2. Preparare un'analisi di una poesia di un autore moderno (motivazione per la scelta di un'opera, originalità del contenuto e della forma, raccomandazioni per far conoscere ai bambini un testo poetico).
3. Presentare una presentazione del lavoro di uno dei moderni poeti per bambini: Ya.L. Akim, B.V. Zakhoder, V.D. Berestov, V.A. Levin, Yu.P. Moritz, E.E. Moshkovskaja, G.B. Oster, V.A. Prikhodko, G.V. Sapgir, R.S. Sef, I.P. Tokmakova, A.A. Usachev, E.N. Uspensky, M.D. Yasnov et al.(Il compito viene eseguito in sottogruppi).
4. Preparare una recensione orale di un nuovo libro di poesie per bambini.
Per un approfondimento dell'argomento:
1. Compilare un indice bibliografico di articoli e ricerche sullo sviluppo della poesia moderna.
2. Preparare un'antologia elettronica dei testi dei poeti del XX secolo per l'uso nel lavoro di un educatore.
3. Scrivi un abstract su uno dei seguenti argomenti:
Diario lirico di V. Berestov: genere e diversità tematica.
Testi della natura nelle opere di E. Moshkovskaya e I. Tokmakova.
Il mondo dell'infanzia nella poesia di R. Sefa.
Poesie per bambini di B. Zakhoder: innovazioni nel campo del contenuto e della forma.
OBERIU Tradizioni nella poesia di J. Moritz.
Poesia sperimentale di G. Oster.
L'uso di elementi di poesia "astrusa" nelle opere di G. Sapgir.
La natura dell'umorismo nella poesia di R. Mucha.
LETTERATURA
Obbligatorio:
2. Letteratura russa per bambini: libro di testo. manuale per ambienti. ped. studia. istituzioni / ecc. Polozova. - M .: Accademia, 1998 .-- 506 p.
3. Scrittori per bambini russi del XX secolo: Dizionario biobibliografico / ed. G.A. Nero [e altri]. - M .: Flint: Scienza. - 2001. - 512 pag.
Per un approfondimento dell'argomento:
1. Geyser, MM Marshak / M.M. Geyser. - M .: Molodaya gvardiya, 2006 .-- 325 p.
2. La vita e l'opera di Agnia Barto: Collezione / Comp. I.P. Motyashov. - M.: Det. lett., 1989 .-- 336 p.
3. Kobrynsky, A.A. Daniil Kharms / A.A. Kobrynsky. - M .: Molodaya gvardiya, 2008 .-- 499 p.
4. Poesia russa per bambini: T. 1-2 / Comp. ed è entrato. Arte. E.O. Putilova. - SPb.: Agenzia umanitaria "Progetto accademico", 1997. V.1. - 766 pagg. T.2. - 750 pagg.
5. Pavlova, N.I. I testi dell'infanzia. Alcuni problemi di poesia / N.I. Pavlova. - M.: Det. lit., 1987 .-- 140 p.
Sessione 14
^ TEMA: POETI STRANIERI PER BAMBINI.
Tipo di lezione - lezione-concerto
(lettura espressiva di poesie con elementi di dimostrazione, azioni di gioco, drammatizzazione)
^ ELENCO AUTORI PRESENTATI:
Jan Brzehva
Robert Desnos
Dott. Seuss
Maurice Karem
James Crews
Edward Lear
Alan Milne
Ogden Nash
Jacques Prevert
Gianni Rodari
James Reeves
Julian Tuwim
Walter de la Mer
Eleanor Fargen
Giovanni Chiardi
Leggere e comprendere le dichiarazioni di personaggi famosi sull'importanza della lettura espressiva opera d'arte:
“Leggere ad alta voce ci dà un potere di analisi che chi legge da solo non avrà mai. Il modo migliore per comprendere un saggio nel suo insieme è leggerlo ad alta voce. La voce è un tale esplicatore e mentore che possiede un potere meraviglioso, anche se sconosciuto ”(Ernst Leguve, drammaturgo francese).
“Con noi dovrebbero essere creati lettori qualificati. Penso persino che le letture pubbliche alla fine sostituiranno le esibizioni nel nostro paese ”(N.V. Gogol).
“Purtroppo, la stragrande maggioranza degli insegnanti di lingue e dei bibliotecari non sa leggere finzione con una certa dose di abilità artistica. Quando si legge da soli, una persona si arricchisce solo dell'autore del libro. E nella lettura e discussione collettiva di ciò che è stato letto, la sua mente è nutrita da due fonti: i libri e i pensieri dei partecipanti all'esperimento. Il collettivo è un grande insegnante ”(AM Toporov, insegnante).
Analisi della lettura:
1. Scrivere la partitura del testo (evidenziando le parole in esso contenute, che, secondo le leggi della logica del discorso russo, cade l'accento logico, la disposizione delle pause).
2. Analisi del lato emozionale dell'opera (evidenziando le parti compositive emotive con la definizione di un super compito di lettura per ciascuna di esse).
3. Determinazione del compito più importante per la lettura dell'opera nel suo insieme.
4. Determinazione del ruolo dell'intonazione, del gesto, della mimica facciale, della postura, delle azioni di gioco.
Informazioni sulle regole di base della logica del discorso russo
1. Il gruppo di soggetto e predicato è separato da una pausa.
Eccezioni: a) se il soggetto è espresso da un pronome, non porta l'accento e si legge in una misura con il predicato: Egli rilasciato ... Voi ritorno ; b) se non c'è un significato speciale nel predicato: Dul vento ... Camminava piovere .
^ 2. Una definizione è enfatica se è espressa:
a) un sostantivo al genitivo: Lob Socrate .
b) un sostantivo con preposizione: Singer dall'opera .
c) per definizione-applicazione: Forester- vecchi tempi .
d) una definizione comune: Shaggy Shepherd Dog, legato ad un melo .
^ 3. La definizione non è sottolineata se:
a) espresso dal pronome (my libro ) o aggettivo: blu cielo , nord storia .
^ 4. Nella frase "verbo e oggetto" l'accento cade sull'oggetto:
Stanno mangiando dolci lanciare l'arancia Crosta .
5. Opposizione: l'accento cade su entrambi i concetti opposti:
Figlio ucciso - madre lei ha preso il suo posto.
^ 6. Confronto: l'accento cade su a cosa viene confrontato l'oggetto:
stupido come vero (virgola prima come non leggibile, nessuna pausa).
7. L'indirizzo all'inizio della frase è separato da una pausa:
Compagni, // sono molto felice.
Se l'indirizzo è nel mezzo o alla fine di una frase, allora non c'è quasi nessuna pausa: canta, leggera, non vergognarti.
^ 8. Nei nomi complessi, l'accento cade sull'ultima parola:
Grande Teatro accademico Federazione Russa .
9. Quando si elenca, l'accento è posto su ogni parola:
crepitio chiama , campane , sveglie.
Se le definizioni sono elencate, l'ultima di esse prima del sostantivo non è accentata: Una di quelle duro / secco , / arrabbiato persone .
Se le definizioni sono eterogenee, allora non ci sono pause o accenti: L'ultima strada lanterne .
^ LETTERATURA PER LA PREPARAZIONE DI UNA LEZIONE-CONCERTO:
lettori
1. Grande libro di poesie da leggere all'asilo / Comp. I.P. Tokmakova, E.I. Ivanova. - M .: Il pianeta dell'infanzia, 2000 .-- 512 p.
2. Letteratura e fantasia: un libro per educatori di bambini. giardino e genitori / Comp. L.E. Streltsov. - M.: Educazione, 1992. - 255 p.
3. Poesia russa per bambini: T. 1-2 / Comp. ed è entrato. Arte. E.O. Putilova. - SPb.: Agenzia umanitaria "Progetto accademico", 1997. V.1. - 766 pagg. T.2. - 750 pagg.
4. Lettore di letteratura per bambini: libro di testo. indennità / Comp. IN Arzamastseva [e altri] - M .: Academy, 1997. - 538 p.
Aiuti metodologici
1. Gritsenko, Z.A. Laboratorio di letteratura per ragazzi e metodi per avvicinare i bambini alla lettura: libro di testo / Z.A. Gritsenko. - M .: Accademia, 2008 .-- 222 p.
2. Letteratura per bambini. Lettura espressiva: Practicum: libro di testo per la specialità "Educazione prescolare" / O.V. Astafieva [e altri]. - M .: Accademia, 2007 .-- 270 p.
3. Onomastico di Knizhkin / Ed.-comp. L.I. Insetto. - Minsk: Krasiko-Print, 2003 .-- 126 p.
4. Kuksova, N.A. Lettura di fantascienza all'asilo: una guida per gli insegnanti istituzioni prescolastiche/ SUL. Kuksova. - Minsk: Universitetskoe, 2001 .-- 157 p.
5. Oparina, N.P. Giochi letterari nella biblioteca dei bambini / N.P. Oparin. - M .: Liberia, 2007 .-- 95 p.
6. Sinitsyna, E.I. Poesie intelligenti / E.I. Sinitsyn. - M.: "Elenco", 1999. - 168 p.
Sessione 15
^ TEMA: IL PERIODICO DEI BAMBINI DEL XX SECOLO.
QUESTIONI PER LA DISCUSSIONE:
1. "Northern Lights" M. Gorky nella formazione dei periodici sovietici.
2. Caratteristiche dei periodici degli anni 1920-1980.
3. Evoluzione delle pubblicazioni sistematiche per bambini nel periodo post-sovietico.
4. Rassegna di periodici stranieri per ragazzi.
COMPITI:
1. Fornire informazioni video su una delle riviste del Soviet (tempi post-sovietici).
2. Preparare una revisione critica dei materiali della rivista dal punto di vista della conformità ai requisiti odierni.
Per un approfondimento dell'argomento:
1. Scrivi un saggio sull'argomento "Rivista ideale per bambini".
2. Componi una fiaba (racconto, poesia) per una rivista per bambini.
LETTERATURA
Obbligatorio:
1. Arzamastseva, I.N. Letteratura per ragazzi / I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolaev. - 6a ed., Rev. - M .: Accademia, 2009 .-- 574 p.
2. Letteratura per bambini: libro di testo / E.E. Zubarev [e altri] - M .: Scuola superiore, 2004. - 550 p.
3. Letteratura mondiale per ragazzi. Officina / comp. QUELLI. Autukhovich [e altri] .- Minsk: Literature i Mastatstva, 2011.- 312 p.
3. Letteratura russa per bambini: libro di testo. manuale per ambienti. ped. studia. istituzioni / ecc. Polozova. - M .: Accademia, 1998 .-- 506 p.
4. Lettore di letteratura per bambini: libro di testo. indennità / Comp. IN Arzamastseva [e altri]. - M .: Accademia, 1997 .-- 538 p.
Per un approfondimento dell'argomento:
1. Alekseeva, M. Riviste per bambini sovietiche degli anni '20 / M. Alekseeva. - M.: Educazione, 1988.- 344 p.
2.Arzamastseva, I.N. "L'età di un bambino" e la letteratura russa degli anni 1900-1930 /
IN. Arzamastseva, Mosca: Nauka, 2003, 235 p.
