Mis on Ivan Bunini loo nimi. Ivan bunin - elulugu, teave, isiklik elu

Ivan Aleksejevitš Bunin Vene kirjanik, poeet, Peterburi Teaduste Akadeemia auakadeemik (1909), esimene Venemaa Nobeli kirjandusauhinna laureaat (1933), sündis 22. oktoobril (vana stiili järgi - 10. oktoober) 1870 a. Voronežis, vanasse aadlisuguvõsale kuulunud vaesunud aadliku perekonnas. Bunini isa on alaealine ametnik, ema on Ljudmila Aleksandrovna, sündinud Tšubarova. Nende üheksast lapsest viis suri varakult. Ivani lapsepõlv möödus Orjoli provintsis Butõrki talus suheldes eakaaslastega.

1881. aastal läks Ivan gümnaasiumi esimesse klassi. Jeletsis õppis poiss umbes neli ja pool aastat – kuni 1886. aasta talve keskpaigani, mil ta õppemaksu tasumata jätmise tõttu gümnaasiumist välja heideti. Olles kolinud Ozerkisse, valmistus Ivan ülikoolikandidaadi venna Yuli juhtimisel edukalt küpsuseksamite sooritamiseks.

1886. aasta sügisel hakkas noormees kirjutama romaani "Hobi", mille lõpetas 26. märtsil 1887. aastal. Romaani ei avaldatud.

Alates 1889. aasta sügisest töötas Bunin Orlovski Vestnikus, kus avaldati tema jutte, luuletusi ja kirjanduskriitilisi artikleid. Noor kirjanik kohtus ajalehe korrektori Varvara Paštšenkoga, kes abiellus temaga 1891. aastal. Tõsi, kuna Paštšenko vanemad olid abielu vastu, ei abiellunud abikaasad kunagi.

1892. aasta augusti lõpus kolisid noorpaarid Poltavasse. Siin viis vanem vend Julius Ivani oma kabinetti. Ta leiutas talle isegi raamatukoguhoidja ametikoha, andes talle piisavalt aega lugemiseks ja provintsis ringi reisimiseks.

Pärast seda, kui tema naine sai läbi Bunini sõbra A.I. Bibikov, kirjanik lahkus Poltavast. Mitu aastat elas ta kirglikku elustiili, ei viibinud pikka aega kuskil. Jaanuaris 1894 külastas Bunin Lev Tolstoid Moskvas. Bunini lugudes on kuulda kaja Tolstoi eetikast, tema linnatsivilisatsiooni kriitikud. Reformijärgne aadli vaesumine tekitas tema hinges nostalgilisi noote (Antonovi õunad, Epitaaf, Uus tee). Bunin oli oma päritolu üle uhke, kuid oli "sinise vere" suhtes ükskõikne ja sotsiaalse rahutuse tunne kasvas üle sooviks "teenida maa inimesi ja universumi Jumalat - Jumalat, keda ma kutsun iluks, mõistuseks". , Armastus, Elu ja mis läbib kõike."

1896. aastal ilmus Bunini tõlkes G. Longfellow poeem "The Song of Hiawatha". Ta tõlkis ka Alkei, Saadi, Petrarka, Byroni, Mitskevitši, Ševtšenko, Bialiku ja teisi luuletajaid. 1897. aastal ilmus Peterburis Bunini raamat "Maailma lõppu" ja teised lood.

Pärast Musta mere rannikule kolimist hakkas Bunin tegema koostööd Odessa ajalehes "Južnoje Obozrenije", avaldades oma luuletusi, lugusid, kirjanduskriitilisi märkmeid. Ajalehe väljaandja N.P. Tsakni kutsus Bunini osa võtma ajalehe väljaandmisest. Vahepeal meeldis Ivan Aleksejevitšile Tsakni tütar Anna Nikolajevna. Nende pulm toimus 23. septembril 1898. aastal. Kuid noorte elu ei läinud korda. 1900. aastal nad lahutasid ja 1905. aastal suri nende poeg Kolja.

1898. aastal ilmus Moskvas Bunini luulekogu "Lageda taeva all", mis tugevdas tema kuulsust. Entusiastlike arvustustega tervitati kogumikku Listopad (1901), mis pälvis 1903. aastal Peterburi Teaduste Akadeemia Puškini auhinna koos Hiawatha laulu tõlkega, mis tõi Buninile "Vene maastiku luuletaja" kuulsuse. . Luule jätkuks oli sajandialguse lüüriline proosa ja reisisketšid ("Linnu vari", 1908).

"Bunini luulet eristas juba klassikalisele traditsioonile pühendumine, see joon tungib tulevikus kogu tema loomingusse," kirjutab E.V. Stepanjan. - Talle kuulsust toonud luule arenes Puškini, Feti, Tjutševi mõjul. Kuid tal olid ainult tema loomupärased omadused. Seega kaldub Bunin sensuaalselt konkreetse kujundi poole; looduspilt Bunini luules koosneb lõhnadest, teravalt tajutavatest värvidest, helidest. Erilist rolli Bunini luules ja proosas mängib epiteet, mida kirjanik kasutab justkui rõhutatult subjektiivselt, meelevaldselt, kuid samas veenva sensoorse kogemusega.

Sümboolikat aktsepteerimata astus Bunin neorealistlikesse ühendustesse - ühingusse "Teadmised" ja Moskva kirjandusringi "Kolmapäev", kus ta luges peaaegu kõiki oma enne 1917. aastat kirjutatud teoseid. Sel ajal pidas Gorki Buninit "esimeseks kirjanikuks Venemaal".

Bunin vastas 1905.–1907. aasta revolutsioonile mitme deklaratiivse luuletusega. Ta kirjutas endast kui "suurte ja alatute tunnistajatest, julmuste, tulistamiste, piinamiste ja hukkamiste jõuetu tunnistaja".

Siis kohtas Bunin oma tõelist armastust - Vera Nikolaevna Muromtseva, Moskva linnavolikogu liikme Nikolai Andreevitš Muromtsevi tütar ja riigiduuma esimehe Sergei Andreevitš Muromtsevi õetütar. G.V. Adamovitš, kes aastaid Prantsusmaal Bunineid hästi tundis, kirjutas, et Ivan Aleksejevitš leidis Vera Nikolajevnast "sõbra, kes mitte ainult ei armasta, vaid oli ka kogu oma olemusega pühendunud, kes oli valmis end ohverdama, kõigele järele andma, jäädes samal ajal austuks. elav inimene, muutumata hääletuks varjuks".

Alates 1906. aasta lõpust kohtusid Bunin ja Vera Nikolaevna peaaegu iga päev. Kuna abielu tema esimese naisega ei lahutatud, said nad abielluda alles 1922. aastal Pariisis.

Koos Vera Nikolaevna Bunin tegi 1907. aastal reisi Egiptusesse, Süüriasse ja Palestiinasse, 1909. ja 1911. aastal külastas ta Capril Gorkit. Aastatel 1910-1911 külastas ta Egiptust ja Tseiloni. 1909. aastal anti Buninile teist korda Puškini auhind ja ta valiti auakadeemikuks ja 1912. aastal Vene Kirjanduse Armastajate Seltsi auliikmeks (aastani 1920 - aseesimees).

1910. aastal kirjutas kirjanik loo "Küla". Bunini enda sõnul sai sellest alguse "terve rida töid, mis kujutavad teravalt vene hinge, selle omapärast põimumist, selle heledaid ja tumedaid, kuid peaaegu alati traagilisi aluseid". Lugu "Sukhodol" (1911) on ühe talunaise pihtimus, kes on veendunud, et "isandad olid samasuguse iseloomuga nagu orjad: kas valitseda või karta." Lugude "Võim", "Hea elu" (1911), "Prints printsides" (1912) kangelased on eilsed orjad, kes kaotavad rahaküttimises oma inimpilti; lugu "Meister San Franciscost" (1915) - miljonäri armetust surmast. Samal ajal maalis Bunin inimesi, kellel pole oma loomulikku annet ja jõudu kusagil rakendada (“Kriket”, “Zakhar Vorobjov”, “John Rydalets” jne). Teatades, et teda "huvib kõige rohkem vene inimese hing sügavas mõttes, slaavlase psüühika joonte kujutamine", otsis kirjanik rahvuse tuuma rahvalikust elemendist, ekskursioonidest ajalugu (“Kuue tiivaline”, “Püha Prokopius”, “Rostovi piiskopi Ignatiuse unistus”, “Vürst Vseslav”). Seda otsingut võimendas Esimene maailmasõda, mille suhtes Bunin oli teravalt eitav.

Oktoobrirevolutsioon ja kodusõda võtsid selle sotsiaal-kunstilise uurimuse kokku. "Inimeste seas on kahte tüüpi," kirjutas Bunin. - Ühes on ülekaalus Venemaa, teises - Chud, Merya. Aga mõlemas on hirmus meeleolude muutlikkus, välimus, "ebakindlus", nagu vanasti öeldi. Inimesed ise ütlesid endale: "Meilt nagu puult - nii klubi kui ka ikoon," - olenevalt asjaoludest, kes puu hakkab tööle.

Revolutsioonilisest Petrogradist, vältides "vaenlase kohutavat lähedust", lahkus Bunin Moskvasse ja sealt 21. mail 1918 Odessasse, kus kirjutas päeviku "Neetud päevad" - üks revolutsiooni ja revolutsiooni raevukamaid ülesütlemisi. bolševike võim. Bunin nimetas oma luuletustes Venemaad "hooruks", kirjutas rahva poole pöördudes: "Minu rahvas! Teie teejuhid viisid teid hävingusse." “Jood ära kirjeldamatute vaimsete kannatuste karika,” lahkusid Buninid 26. jaanuaril 1920 Konstantinoopolisse, sealt Bulgaariasse ja Serbiasse ning jõudsid märtsi lõpus Pariisi.

1921. aastal ilmus Pariisis Bunini lugude kogumik "Härrasmees San Franciscost", mis tekitas Prantsuse ajakirjanduses palju vastukaja. Siin on vaid üks neist: "Bunin ... tõeline vene talent, verine, ebaühtlane ja samal ajal julge ja suurepärane. Tema raamat sisaldab mitmeid lugusid, mis on võimul oleva Dostojevski väärilised ”(“ Nervie ”, detsember 1921).

"Prantsusmaal," kirjutas Bunin, "elasin esimest korda Pariisis, alates 1923. aasta suvest kolisin Alpes-Maritimes'i, naastes Pariisi vaid mõneks talvekuuks."

Bunin asus elama Villa Belvedere'i ja iidne Provence'i linn Grasse asus amfiteatri all. Provence'i loodus meenutas Buninile Krimmi, mida ta väga armastas. Rahmaninov külastas teda Grasse'is. Algajad kirjanikud elasid Bunini katuse all – ta õpetas neile kirjanduslikke oskusi, kritiseeris nende kirjutatut, selgitas oma vaateid kirjandusele, ajaloole ja filosoofiale. Ta rääkis oma kohtumistest Tolstoi, Tšehhovi, Gorkiga. Bunini lähimasse kirjandusringkonda kuulusid N. Teffi, B. Zaitsev, M. Aldanov, F. Stepun, L. Šestov, aga ka tema "õpilased" G. Kuznetsova (Bunini viimane armastus) ja L. Zurov.

Kõik need aastad kirjutas Bunin palju, tema uued raamatud ilmusid peaaegu igal aastal. Pärast "Meistrit San Franciscost" 1921 ilmus Prahas kogumik "Esialgne armastus", 1924 Berliinis - "Jeeriko roos", 1925 Pariisis - "Mitya armastus", samas kohas 1929 - "Valitud luuletused" - Bunini ainus luulekogu emigratsioonis, on äratanud positiivseid vastuseid V. Khodasevitšilt, N. Teffilt, V. Nabokovilt. "Mineviku õndsates unenägudes" naasis Bunin kodumaale, meenutas lapsepõlve, noorukiea, noorust, "kustumatut armastust".

Nagu märkis E.V. Stepanyan: "Bunini mõtlemise binaarne olemus - idee elu draamast, mis on seotud maailma ilu ideega - teavitab Bunini katsealuseid arengu ja pingete intensiivsusest. Samasugune olemise intensiivsus on tuntav ka Bunini kunstilises detailis, mis on varase loometööga võrreldes omandanud veelgi suurema sensuaalse autentsuse.

Kuni 1927. aastani esines Bunin ajalehes Vozroždenie, seejärel (materiaalsetel põhjustel) Latest Newsis, kuid ei ühinenud ühegi emigreeruva poliitilise rühmitusega.

1930. aastal kirjutas Ivan Aleksejevitš "Linnu varju" ja lõpetas väljarände perioodi võib-olla kõige olulisema teose - romaani "Arsenjevi elu".

Vera Nikolaevna kirjutas kirjaniku B.K. naisele. Zaitsev Bunini töö kohta selle raamatu juures:

"Yangil on joobnutöö periood (mitte segada): ta ei näe midagi, ei kuule midagi, kirjutab terve päeva peatumata ... Nagu nendel perioodidel alati, on ta minuga väga tasane, leebe, eriti mõnikord ta loeb üksi mida mulle kirjutas."suur au". Ja ta kordab väga sageli, et ta ei saaks mind kunagi oma elus kellegagi samastada, et ma olen ainuke jne.

Aleksei Arsenjevi kogemuste kirjeldust katab lein mineviku pärast, Venemaa pärast, "mis suri meie silme all nii maagiliselt lühikese ajaga". Bunin suutis ka puhtproosalise materjali poeetiliseks kõlaks tõlkida (novellide sari aastatest 1927–1930: "Vasikapea", "Küüraka romaan", "Sarikas", "Mõrvar" jne).

1922. aastal nimetati Bunin esmakordselt Nobeli preemia kandidaadiks. Tema kandidatuuri esitas R. Rolland, millest ta teatas Bunin M.A. Aldanov: "... Teie kandidatuuri on välja kuulutanud ja kuulutanud välja inimene, kes on kogu maailmas äärmiselt lugupeetud."

Iiri luuletaja W.B. Yeats. 1926. aastal peeti taas läbirääkimisi Bunini kandidaadiks nimetamiseks Nobeli preemiale. Alates 1930. aastast on vene emigrantidest kirjanikud jätkanud jõupingutusi Bunini kandidaadiks esitamiseks.

Nobeli preemia pälvis Bunin 1933. aastal. Ametlik otsus Buninile auhinda anda ütleb:

"Rootsi Akadeemia 9. novembri 1933. aasta otsusega määrati selle aasta Nobeli kirjandusauhind Ivan Buninile range kunstilise ande eest, millega ta taasloos kirjanduslikus proosas tüüpilise vene karakteri."

Bunin jagas märkimisväärse summa saadud auhinnast abivajajatele. Raha jagamiseks loodi komisjon. Bunin ütles ajalehe "Segodnja" korrespondendile P. Nilskyle: "... Niipea, kui sain auhinna kätte, pidin välja jagama umbes 120 000 franki. Ma ei tea üldse, kuidas rahaga ümber käia. Nüüd on see eriti raske. Kas teate, mitu abipalvekirja sain? Lühima võimaliku ajaga laekus kuni 2000 sellist kirja.

1937. aastal valmis kirjanikul filosoofiline ja kirjanduslik traktaat "Tolstoi vabastamine" - pikkade mõtiskluste tulemus tema enda muljete ja Tolstoid lähedalt tundvate inimeste tunnistuste põhjal.

1938. aastal külastas Bunin Balti riike. Pärast seda reisi kolis ta teise villasse - "Jeannette", kus veetis rasketes tingimustes kogu Teise maailmasõja. Ivan Aleksejevitš oli kodumaa saatuse pärast väga mures ja võttis entusiastlikult vastu kõik sõnumid Punaarmee võitude kohta. Bunin unistas Venemaale naasmisest kuni viimase hetkeni, kuid see unistus ei olnud määratud täituma.

Bunin ei saanud valmis raamatut "Tšehhovist" (ilmus New Yorgis 1955. aastal). Tema viimane meistriteos, luuletus "Öö", pärineb 1952. aastast.

8. novembril 1953 Bunin suri ja maeti Pariisi lähedal asuvale Saint-Genevieve-des-Bois' vene kalmistule.

"100 suure Nobeli preemia laureaadi" materjalide põhjal Mussky S.

• Biograafia

Selles materjalis käsitleme lühidalt Ivan Aleksejevitš Bunini elulugu: ainult kuulsa vene kirjaniku ja luuletaja elus kõige olulisemat.

Ivan Aleksejevitš Bunin(1870-1953) - kuulus vene kirjanik ja luuletaja, üks vene diasporaa peamisi kirjanikke, Nobeli kirjandusauhinna laureaat.

10. (22.) oktoobril 1870 sündis üllas, kuid samas vaeses Buninite perre poiss, kes sai nimeks Ivan. Peaaegu kohe pärast sündi kolis perekond Oryoli provintsis asuvasse mõisasse, kus Ivan veetis oma lapsepõlve.

Hariduse põhitõed omandas Ivan kodus. 1881. aastal astus noor Bunin lähimasse Eletskaja gümnaasiumi, kuid ei suutnud seda lõpetada ja naasis mõisasse 1886. aastal. Ivani aitas haridusteel omandada tema vend Julius, kes õppis suurepäraselt ja lõpetas ülikooli ühe oma voolu parimana.

Pärast gümnaasiumist naasmist haaras Ivan Buninit kirjandus intensiivselt ja tema esimesed luuletused ilmusid juba 1888. aastal. Aasta hiljem kolis Ivan Oryoli ja sai tööd ajalehe korrektorina. Varsti ilmus esimene lihtsa pealkirjaga raamat "Luuletused", kuhu tegelikult koguti Ivan Bunini luuletused. Tänu sellele kogule saavutas Ivan kuulsuse ja tema teosed avaldati kogudes "Lageda taeva all" ja "Listopad".

Ivan Buninile meeldisid mitte ainult luuletused - ta kirjutas ka proosat. Näiteks lood "Antonovskie õunad", "Männid". Ja see pole põhjuseta, sest Ivan oli isiklikult tuttav Gorki (Peškovi), Tšehhovi, Tolstoi ja teiste tolleaegsete kuulsate kirjanikega. Ivan Bunini proosa ilmus 1915. aastal kogumikes "Täielikud teosed".

1909. aastal sai Buninist Peterburi Teaduste Akadeemia auakadeemik.

Ivan oli revolutsiooni idee suhtes üsna kriitiline ja lahkus Venemaalt. Kogu tema edasine elu koosnes reisimisest - mitte ainult erinevatesse riikidesse, vaid ka kontinentidele. See aga ei takistanud Buninil tegemast seda, mida ta armastas. Vastupidi, ta kirjutas oma parimad teosed: "Mitina armastus", "Päikesepiste" ja ka parima romaani "Arsenjevi elu", mille eest sai ta 1933. aastal Nobeli kirjandusauhinna.

Enne surma töötas Bunin Tšehhovi kirjandusliku portree kallal, kuid oli sageli haige ega saanud seda valmis. Ivan Aleksejevitš Bunin suri 8. novembril 1953 ja maeti Pariisi.

1. Ivan Bunini isiklik elu
2. Huvitavaid fakte

Ja van Bunin kirjutas, et ta ei kuulu ühtegi kirjanduskooli. Ta ei pidanud end "ei dekadendiks, sümbolistiks, romantikuks ega realistiks" – tema looming osutus tõesti väljaspool hõbeajastut. Sellest hoolimata pälvisid Bunini teosed ülemaailmse tunnustuse ja said klassikaks. "Range kunstilise ande eest, millega ta taasloos tüüpilise vene karakteri kirjanduslikus proosas," oli Bunin esimene vene kirjanik, kes sai Nobeli preemia.

Ivan Bunini kirjandusteos

Ivan Bunin sündis 22. oktoobril 1870 Voronežis. Kolm ja pool aastat hiljem kolis perekond Oryoli provintsis asuvasse Butyrka peremõisa. siin, "Sügavaimas välja vaikuses", tutvus poiss folklooriga. Päeval töötas ta talupoegadega põllul ja õhtuti viibis nende juures rahvajutte ja legende kuulamas. Alates kolimisest algas Bunini karjäär. Siin kirjutas ta kaheksa-aastaselt oma esimese luuletuse, millele järgnesid esseed ja lood. Noor kirjanik jäljendas oma kombel kas Aleksandr Puškinit või Mihhail Lermontovit.

Aastal 1881 kolis Bunini perekond Ozerki mõisasse - "Suur ja üsna jõukas küla kolme aedadesse vajunud mõisaga, mitme tiigi ja avarate karjamaadega"... Samal aastal astus Ivan Bunin Jeletski meestegümnaasiumi. Esimesed muljed elust maakonnalinnas olid nukrad: „Üleminek täiesti vabast elust, emamuredest linnaelule, naeruväärsele kokkuhoiule gümnaasiumis ja nende kodanlike ja kaupmeeste majade raskele elule, kus ma pidin elama vabakäijana, oli samuti järsk. .".

Gümnaasiumis õppis Bunin veidi üle nelja aasta: 1886. aasta talvel pärast puhkust ta tundidesse ei naasnud. Kodus tekkis tal veelgi suurem huvi kirjanduse vastu. 1887. aastal avaldas Bunin Peterburi ajalehes Rodina oma luuletused - “Üle S.Ya haua. Nadson "ja "Küla kerjus" ja veidi hiljem - lood "Kaks rändajat" ja "Nefedka". Oma loomingus pöördus ta pidevalt lapsepõlvemälestuste poole.

1889. aastal kolis Ivan Bunin Kesk-Venemaale Orjoli. "Kus kujunes välja rikkaim vene keel ja kust tulid peaaegu kõik suurimad vene kirjanikud eesotsas Turgenevi ja Tolstoiga"... Siin astus 18-aastane kirjanik provintsi ajalehe "Orlovski Vestnik" toimetusse, kus töötas korrektorina, kirjutas teatriarvustusi ja artikleid. Orelis ilmus Bunini esimene luulekogu "Luuletused", milles noor poeet mõtiskles filosoofilistel teemadel ja kirjeldas Venemaa loodust.

Ivan Bunin reisis palju ja õpetas välisreisidel võõrkeeli. Nii hakkas kirjanik luulet tõlkima. Autorite hulgas olid Vana-Kreeka poeet Alkey, Saadi, Francesco Petrarca, Adam Mitskevitš, George Byron, Henry Longfellow. Paralleelselt jätkas ta ka ise kirjutamist: 1898. aastal avaldas ta luulekogu "Lageda taeva all", kolm aastat hiljem - luulekogu "Lehevarjumine". Henry Longfellow Bunin sai Venemaa Teaduste Akadeemia Puškini preemia "Langevate lehtede" ja "Hiawatha laulu" tõlke eest. Poeetilises keskkonnas pidasid paljud luuletajat aga "vanamoeliseks maastikumaalijaks".

Tõelise ja suure luuletajana seisab ta kõrvale üldisest liikumisest vene värsi vallas.<...>Kuid teisest küljest on tal valdkond, milles ta on jõudnud tipptaseme lõpp-punktidesse. See on puhta maalimise ala, mis on viidud äärmuslikesse piiridesse, mis on sõna elementidele kättesaadavad.

Maximilian Vološin

1905. aastal puhkes Venemaa esimene revolutsioon, riik oli haaratud hävitavatest talupoegade mässudest. Kirjanik ei toetanud toimuvat. Pärast tolleaegseid sündmusi kirjutas Bunin "Terve rida töid, mis kujutavad teravalt vene hinge, selle omapärast põimumist, selle heledaid ja tumedaid, kuid peaaegu alati traagilisi aluseid".

Nende hulgas on romaanid "Küla" ja "Sukhodol", lood "Võim", "Hea elu", "Prints printsides", "Lapti".

1909. aastal andis Teaduste Akadeemia Ivan Buninile Puškini preemia kogutud teoste kolmanda köite ja George Byroni müsteeriumidraama "Kain" tõlke eest. Varsti pärast seda sai kirjanik kauni kirjanduse kategoorias auakadeemiku tiitli ja 1912. aastal sai temast Vene Kirjanduse Armastajate Seltsi auliige.

Ivan Bunini isiklik elu

Ivan Bunini esimene armastus oli Varvara Paštšenko. Ta kohtus temaga ajalehe "Orlovsky Vestnik" toimetuses. "Pikk, väga ilusate näojoontega, pintsessis", alguses tundus ta noorele kirjanikule üleolev ja liiga emantsipeerunud - kuid peagi kirjutas Bunin juba oma vennale kirju, milles kirjeldas oma armastatu mõistust ja andeid. Tema isa ei lubanud aga Varvara Paštšenkol Buniniga ametlikult abielluda ja ta ise ei mõelnud abiellumisele pürgiva kirjanikuga.

Armastan teda väga ja hindan teda kui intelligentset ja head inimest, aga perekonda, rahulikku elu meil kunagi ei teki. Parem, kui raske see ka poleks, läheme nüüd laiali kui aasta või kuue kuu pärast.<...>Kõik see masendab mind kirjeldamatult, kaotan nii energiat kui jõudu.<...>Ta ütleb lakkamatult, et kuulun vulgaarsesse keskkonda, et minus on juurdunud halvad maitsed ja harjumused – ja see kõik on tõsi, aga jällegi on kummaline nõuda, et ma need nagu vanad kindad ära viskaksin... Kui te teaksite, kuidas ma tehke seda kõik on raske!

Varvara Paštšenko kirjast Ivan Bunini vennale Julia Buninile

1894. aastal lahkus Varvara Paštšenko Ivan Buninist ja abiellus jõuka mõisniku Arseny Bibikoviga, Bunini sõbraga. Kirjanik oli väga mures – vanemad vennad kartsid isegi tema elu pärast. Ivan Bunini esimese armastuse agoonia kajastus hiljem romaani "Arsenjevi elu" viimases osas - "Nägu".

Anna Tsaknist sai kirjaniku esimene ametlik naine. Bunin tegi talle paar päeva pärast kohtumist abieluettepaneku. Nad abiellusid 1899. aastal. Tsakni oli selleks ajaks 19-aastane ja Bunin - 27. Kuid pärast pulmi läks mõni aeg mööda ja pereelu läks valesti. Tsakni süüdistas oma meest kalmuses, tema süüdistas teda kergemeelsuses.

Ei saa öelda, et ta on ümmargune loll, kuid tema olemus on lapselikult rumal ja enesekindel - see on minu pikkade ja erapooletumate vaatluste vili. Mitte ainsatki minu sõna ega ainsatki arvamust minust millegi kohta – ta isegi ei panusta. Ta on ... arenematu nagu kutsikas, kordan teile. Ja seetõttu pole lootustki, et ma tema vaest pead kuidagi arendada saan, pole lootustki muudele huvidele.

Ivan Bunini kirjast oma vennale Yuli Buninile

1900. aastal lahkus Ivan Bunin Anna Tsaknist, kes oli sel ajal rase. Mõni aasta pärast sündi haigestus kirjaniku laps raskelt ja suri. Ivan Buninil ei olnud rohkem lapsi.

Vera Muromtsevast sai Ivan Bunini teine ​​ja viimane naine. Kirjanik kohtus temaga 1906. aastal ühel kirjandusõhtul. Koos veedeti peaaegu iga päev, käidi näitustel, kirjanduslugemistel. Aasta hiljem hakkasid nad koos elama, kuid nad ei suutnud oma suhet legaliseerida: Anna Tsakni ei andnud Buninile lahutust.

Ivan Bunin ja Vera Muromtseva abiellusid alles 1922. aastal Pariisis. Koos elasid nad peaaegu pool sajandit. Vera Muromtsevast sai Bunini pühendunud sõber kogu eluks, koos elasid nad läbi kõik väljarände ja sõja raskused.

Elu paguluses ja Nobeli preemia

Bunin tajus Oktoobrirevolutsiooni ja kodusõda kui katastroofi riigi ja kaasmaalaste elus. Petrogradist kolis ta esmalt Moskvasse, seejärel Odessasse. Samal ajal pidas ta päevikut, kuhu kirjutas palju Vene revolutsiooni hävitavast jõust ja bolševike võimust. Hiljem ilmus välismaal nende mälestustega raamat pealkirjaga "Neetud päevad".

"Joes ära kirjeldamatute vaimsete kannatuste karika", 1920. aasta alguses lahkus Bunin Venemaalt. Koos abikaasaga sõitis ta Kreeka aurikuga Odessast Konstantinoopoli, sealt - Sofia ja Belgradi kaudu - Pariisi. Tol ajal asustasid Prantsusmaa pealinnas vene emigrantidest ajakirjanikud ja paguluses kirjanikud, mistõttu nimetati seda sageli "vene kirjanduse rajooniks".

Kõik, mis jäi NSV Liitu, tundus kirjanikule võõras ja vaenulik. Välismaal hakkas ta läbi viima ühiskondlikku ja poliitilist tegevust ning peagi sai temast üks emigrantide opositsiooni peategelasi. 1920. aastal astus Bunin Pariisi Vene Kirjanike ja Ajakirjanike Liidu liikmeks, kirjutas poliitika- ja kirjandusajalehele Vozroždenie ning kutsus üles võitlema bolševismi vastu. Kodus sai kirjanik oma nõukogudevastase positsiooni tõttu hüüdnimeks Valge kaardivägi.

Välismaal hakkas Bunin avaldama oma revolutsioonieelsete teoste kogumikke. Neid raamatuid tervitasid Euroopa kriitikud.

Bunin on tõeline vene talent, verine, ebaühtlane ja samas julge ja suur. Tema raamat sisaldab mitmeid lugusid, mis on tugevuselt Dostojevskit väärt.

Prantsuse kunsti ja kirjanduse kuuajakiri La Nervie, detsember 1921

Väljarände aastatel töötas Bunin palju, tema raamatud ilmusid peaaegu igal aastal. Ta kirjutas lood "Jeeriko roos", "Mitya armastus", "Päikesepiste", "Jumala puu". Bunin püüdis oma teostes ühendada poeetilist ja proosalist keelt, seetõttu võtsid neis olulise koha teise plaani kujundlikud detailid. Näiteks "Päikesepistes" kirjeldas autor maaliliselt valget kuuma Volga maastikku.

1933. aastal lõpetas Ivan Bunin välismaise loomeperioodi kõige olulisema teose - romaani "Arsenjevi elu". Just tema jaoks pälvis Bunin samal aastal Nobeli kirjandusauhinna. Autori nimi sai maailmakuulsaks, kuid tema kuulsust varjutas asjaolu, et Nõukogude Venemaal seda saavutust vaikiti ja tema teoseid ei avaldatud.

Rootsi Akadeemialt saadud raha Buninit rikkaks ei teinud. Märkimisväärse osa preemiast andis ta abivajajatele.

Kohe, kui auhinna kätte sain, pidin välja andma umbes 120 000 franki. Ma ei tea üldse, kuidas rahaga ümber käia. Nüüd on see eriti raske. Kas teate, mitu abipalvekirja sain? Lühima võimaliku ajaga laekus kuni 2000 sellist kirja.

Ivan Bunin

Bunini viimased elu- ja surmaaastad

Teine maailmasõda leidis Buninid Prantsusmaal Grasse'i linnast. Selleks ajaks sai Nobeli preemia raha otsa ja pere pidi elama peost suhu.

Sõrmed külmast lõhki, ärge vannitage, ärge peske jalgu, iiveldavad valged naerisupid Ma olin "rikas" - nüüd sai minust saatuse tahtel järsku kerjus nagu Iiob. Oli "kuulus üle maailma" - nüüd pole seda enam kellelgi maailmas vaja - maailmal pole minu jaoks aega!

Ivan Bunin

Vahepeal jätkas Bunin tööd. 74-aastane kirjanik märkis oma päevikusse: "Issand, pikenda mu jõudu mu üksildase, vaese elu jaoks selles ilus ja töös!" 1944. aastal valmis tal kogumik Dark Alleys, mis sisaldas 38 lugu. Nende hulgas - "Puhas esmaspäev", "Ballaad", "Muusa", "Visiitkaardid". Hiljem, pärast üheksat aastat, täiendas ta kogumikku veel kahe looga "Kevadel, Juudamaal" ja "Öömaja". Autor ise pidas oma parimaks teoseks lugu "Tumedad alleed".

Sõda lepitas kirjaniku vihatud bolševike režiimiga. Kõik vajus tagaplaanile, esikohale tuli kodumaa. Bunin ostis maailma kaardi ja märkis sellele vaenutegevuse käigu, millest ta luges ajalehtedest. Ta tähistas natside armee lüüasaamist Stalingradis isikliku võiduna ja kirjutas Teherani konverentsi päevil enda üle imestades oma päevikusse: "Ei, mõelge, milleni see on jõudnud – Stalin lendab Pärsiasse ja mina värisen nii, et hoidku jumal, et temaga teel midagi juhtuks."... Sõja lõpus mõtles kirjanik sageli kodumaale naasmisele.

1945. aasta mais saabusid Buninid Pariisi, kus nad tähistasid Natsi-Saksamaa üle saavutatud võidu päeva. Siin said nad 1946. aastal teada oma NSV Liidu kodakondsuse taastamisest ja soovisid isegi naasta. Kirjas proosakirjanik Mark Aldanovile kirjutas Bunin: «Kuid ka siin ootab meid ees kerjus, valus ja murettekitav olemine. Nii et lõppude lõpuks jääb üks asi: kodu. Seda, nagu kuulda, kullamäed igas mõttes väga tahavad ja lubavad. Aga kuidas sa otsustad? Ma ootan ja mõtlen..." Kuid pärast 1946. aasta resolutsiooni “Ajakirjade “Zvezda” ja “Leningrad” kohta, milles NSV Liidu Keskkomitee kritiseeris Mihhail Zoštšenko ja Anna Ahmatova loomingut, muutis kirjanik naasmise osas meelt.

Ivan Bunin suri Pariisis 8. novembril 1953. aastal. Kirjanik maeti Sainte-Genevieve-des-Bois' kalmistule.

1. Nooruses oli Ivan Bunin tolstoilane. Ta nägi und "Puhtast, tervest", heast "elust looduse keskel, oma tööga, lihtsates riietes"... Kirjanik külastas Poltava lähistel asuvaid vene klassiku järgijate asulaid. 1894. aastal kohtus ta Lev Tolstoi endaga. See kohtumine sündis Bunini kohta "Hämmastav kogemus"... Tolstoi soovitas noorel kirjanikul mitte "hüvasti jätta", vaid käituda alati oma südametunnistuse järgi: „Kas sa tahad elada lihtsat tööelu? See on hea, lihtsalt ära sunni ennast, ära tee temast vormi, sa võid olla hea inimene igas elus..

2. Bunin armastas reisida. Ta reisis läbi kogu Lõuna-Venemaa, viibis paljudes idapoolsetes riikides, tundis hästi Euroopat, reisis läbi Tseiloni ja Aafrika. Tema reisidel "Ta oli hõivatud psühholoogiliste, usuliste ja ajalooliste küsimustega"... Bunin lõi osa oma teoseid reisimuljete mõjul. Näiteks Itaaliast aurikuga reisides sündis tal idee loost "Isand San Franciscost" ja pärast reisi Tseiloni komponeeris ta loo "Vennad".

3. Bunin oli nördinud linnakirjanike üle, kes rääkisid oma teostes maaelust. Paljud neist polnud kunagi maal käinud ega saanud aru, millest nad kirjutavad.

Üks kuulus poeet ... ütles oma luuletustes, et ta kõndis "hirsikõrvu korjates", samas kui sellist taime looduses ei eksisteeri: seal on, nagu teate, hirss, mille tera on hirss, ja kõrvad ( täpsemalt panicles) kasvavad nii madalaks, et neid on võimatu liikvel olles kätega lahti võtta; teine ​​(Balmont) võrdles halli sulestikuga, müstiliselt vaikse, aeglase ja lendude ajal täiesti vaikiva öökulli tõugu õhtulindu kirglikkusega (“ja kirg lahkus nagu kärss, kes lendas minema”), imetles. jahubanaan õitseb (“jahubanaan on kõik õitseb!”), kuigi väikeste roheliste lehtedega põlluteedel kasvav jahubanaan ei õitse kunagi.

Ivan Bunin

4. 1918. aastal anti välja määrus "Uue kirjaviisi juurutamise kohta", millega muudeti õigekirjareegleid ja jäeti vene tähestikust välja mitu tähte. Bunin ei nõustunud selle reformiga ja jätkas kirjutamist vana kirjaviisi järgi. Ta nõudis, et Dark Alley avaldataks revolutsioonieelsete reeglite kohaselt, kuid kirjastaja avaldas raamatu uute kohta ja esitas autorile fait accompli. Kirjanik isegi keeldus Tšehhovi nimelisel Ameerika kirjastusel tema raamatuid uues kirjapildis avaldamast.

5. Ivan Bunin oli oma välimuse suhtes väga lahke. Kirjanik Nina Berberova meenutas oma autobiograafias, kuidas Bunin väitis, et ta on ilusam kui Aleksander Blok. Ja Vladimir Nabokov märkis, et Bunin oli vanusega seotud muutuste pärast väga mures: "Kui ma temaga kohtusin, tundis ta valusalt huvi oma vananemise vastu. Juba esimestest sõnadest, mille me üksteisele ütlesime, märkis ta mõnuga, et hoiab end minust sirgemalt, kuigi oli kolmkümmend aastat vanem..

6. Ivan Buninil oli armastuseta täht - "f". Ta püüdis seda kasutada nii vähe kui võimalik, seetõttu polnud tema raamatutes peaaegu ühtegi kangelast, kelle nimel see kiri oleks. Kirjanduskroonik Aleksander Bakhrakh meenutas, kuidas Bunin talle ütles: „Tead, mind pandi peaaegu nimeks Philip. Mis oleks võinud juhtuda - "Philip Bunin". Kui vastikult see kõlab! Tõenäoliselt ma isegi ei avaldaks".

7. NSV Liidus ilmus esimene viieköiteline Bunini kogutud teosed, mida pärast revolutsiooni oli lühendatud ja tsensuuriga puhastatud, alles 1956. aastal. See ei sisaldanud "Neetud päevi", kirjaniku kirju ja päevikuid – see publitsistika oli peamine põhjus, miks autori loomingut tema kodumaal vaikiti. Alles perestroika ajal avaldati autori keelatud teosed täismahus.

Nimi: Ivan Bunin

Vanus: 83 aastat vana

Sünnikoht: Voronež, Venemaa

Surmakoht: Pariis, Prantsusmaa

Tegevus: Vene kirjanik ja luuletaja

Perekondlik staatus: oli abielus Vera Nikolaevna Muromtsevaga

Ivan Bunin - elulugu

Bunin sündis 22. oktoobril 1870 Voronežis. Ta kuulus iidsesse, kuid vaesunud perekonda, mis andis Venemaale maaomaniku Afanasi Bunini ebaseadusliku poja Vassili Žukovski. Ivan Bunini isa Aleksei Nikolajevitš võitles nooruses Krimmis, seejärel elas ta oma valduses tavalist, korduvalt kirjeldatud mõisnikuelu - jahti, külalislahkust, jooke ja kaarte. Tema hoolimatus viis perekonna lõpuks hävingu äärele.

Kõik majapidamistööd langesid ema Ljudmila Aleksandrovna Tšubarova, vaikse ja vaga naise õlgadele, kelle üheksast lapsest viis surid imikueas. Tema armastatud õe Sasha surm tundus väikesele Vanyale kohutava ülekohtuna ja ta lakkas igaveseks uskumast heasse Jumalasse, kellest rääkisid nii ema kui ka kogudus.

Kolm aastat pärast Vanya sündi kolis perekond Oryoli provintsis asuvasse vanaisa maavaldusse Butyrka. "Siin, sügavaimas välivaikuses," meenutas kirjanik hiljem oma eluloo algust, "läks minu kurba ja omapärast poeesiat täis lapsepõlv." Tema lapsepõlvemuljed kajastusid autobiograafilises romaanis "Arsenjevi elu", mida Bunin ise pidas oma peamiseks raamatuks.

Ta märkis, et omandas varakult hämmastava tundlikkuse: "Mul oli selline nägemus, et nägin Plejaadidel kõiki seitset tähte, kuulsin miili kaugusel õhtuväljal marmoti vilet, jäin purju, tundes liilia lõhna. org või vana raamat." Vanemad pöörasid oma pojale vähe tähelepanu ja tema juhendajaks oli ülikooli lõpetanud vend Julius, kellel õnnestus osaleda Tšernoperedeltsõ revolutsioonilistes ringkondades, mille eest ta veetis aasta vanglas ja saadeti kolmeks aastaks Moskvast välja.

1881. aastal astus Bunin Jeletski gümnaasiumi. Ta õppis keskmiselt ja ta visati kuuendast klassist maksmata jätmise tõttu välja – pere asjad läksid väga halvaks. Butõrki mõis müüdi ja pere kolis naaberlinna Ozerkisse, kus Ivan pidi eksternina vanema venna juhendamisel gümnaasiumikursuse läbima. "Vähem kui aastaga," ütles Julius, "ta oli vaimselt nii suureks kasvanud, et sain temaga peaaegu võrdselt paljudel teemadel rääkida." Lisaks keelte, filosoofia, psühholoogia, sotsiaal- ja loodusteaduste õppimisele oli Ivan tänu oma vennale, kirjanikule ja ajakirjanikule, eriti kiindunud kirjandusse.

16-aastaselt hakkas Ivan Bunin "erilise innuga luulet kirjutama" ja "kirjutas ebatavaliselt suure hulga paberit", enne kui otsustas luuletuse pealinna ajakirjale Rodina saata. Tema üllatuseks see trükiti. Talle jäi igaveseks meelde see rõõm, millega ta ajakirja viimase numbriga postkontorist läks, pidevalt oma luuletusi uuesti lugedes. Need olid pühendatud tarbimise tõttu surnud moeka poeedi Nadsoni mälestusele.

Nõrgad, ausalt öeldes imiteerivad värsid ei paistnud sadade sarnaste seast silma. Möödus palju aastaid, enne kui Bunini tõeline anne väljendus luules. Kuni elu lõpuni pidas ta end eelkõige luuletajaks ja oli väga vihane, kui sõbrad ütlesid, et tema teosed on küll peened, aga vanamoodsad – "nüüd ei kirjuta enam niimoodi." Ta tõesti vältis igasuguseid uudseid suundi, jäädes truuks XIX sajandi traditsioonile.

Varajane, vaevumärgatav koit, kuueteistkümneaastane süda.
Aia uinutav udu Soojuse pärnvalgus.
Vaikne ja salapärane maja Äärmiselt kalli aknaga.
Kardin on aknas ja selle taga on minu universumi päike.

See on mälestus esimesest nooruslikust armastusest Emilia Fechneri (Ankheni prototüüp filmis "Arsenjevi elu") vastu, O.K. tütarde noore guvernant. Tubbe, mõisniku Bahtijarovi destilleerija. Tubba kasutütar Nastja abiellus 1885. aastal kirjaniku venna Eugene'iga. Noor Bunin oli Emiliast nii vaimustuses, et Tubbe pidas heaks ta koju tagasi saata.

Varsti läks Ozerkist, olles saanud vanematelt nõusoleku, ka noor luuletaja täiskasvanuks. Lahkumineks õnnistas ema oma poega, keda ta pidas kõigist oma lastest eriliseks, üldise ikooniga, mis kujutas kolme ränduri einet Aabrahami juures. See oli, nagu Bunin ühes oma päevikus kirjutas, "pühamu, mis seob mind õrna ja aupakliku sidemega oma perekonnaga, maailmaga, kus on mu häll, minu lapsepõlvega." 18-aastane poiss lahkus kodust peaaegu täielikult arenenud inimesena, "tuntud elupagasiga - teadmised ehtsast rahvast, mitte väljamõeldud, teadmisega aleviku elust, küla intelligentsist, a. väga peen loodustunnetus, peaaegu vene keele, kirjanduse ekspert, armastusele avatud südamega."

Ta kohtas armastust Oryolis. 19-aastane Bunin asus sinna elama pärast pikki rännakuid läbi Krimmi ja Lõuna-Venemaa. Olles elama asunud ajalehes "Orlovski Vestnik", sai ta sõbraks arsti noore tütre Varja Paštšenkoga - ta töötas samas ajalehes korrektorina. Tema venna Yuli rahaga üürisid nad Poltavas korteri, kus elasid tsiviilabielus – Vary isa oli pulmade vastu. Kolm aastat hiljem andis arst Paštšenko Bunini tohutut kirge nähes endiselt abiellumiseks loa, kuid Varja peitis oma isa kirja. Ta eelistas tema jõukat sõpra Arseny Bibikovi vaesele kirjanikule. "Oh, kuradile nendega," kirjutas Bunin oma vennale, "siin mängis ilmselt rolli 200 aakrit maad."

1895. aastal lahkus Bunin teenistusest ja pärast Moskvasse kolimist pühendus ta täielikult kirjandusele, teenides luulet ja novelle. Tema nende aastate iidol oli Lev Tolstoi ja ta käis isegi krahvi juurest nõu küsimas, kuidas elada. Tasapisi tutvus ta kirjandusajakirjade toimetajatega, kohtus kuulsate kirjanikega, sõbrunes isegi Tšehhoviga ja õppis temalt palju. Teda hindasid nii realistid-populistid kui ka uuendajad-sümbolistid, kuid ei üks ega teine ​​ei pidanud seda "omaks".

Ta ise oli pigem realistide poole kaldu ja käis pidevalt kirjanik Telešovi "kolmapäeval", kus olid Gorki, Rändaja, Leonid Andrejev. Suvel - Jalta koos ning Stanyukovitši ja Ljustdorf Odessa lähedal koos kirjanike Fedorovi ja Kupriniga. "See minu uue elu algus oli kogu mu nooruse kõige mustem vaimne aeg, sisemiselt surmavaim aeg, kuigi väliselt elasin siis väga mitmekesiselt, seltskondlikult, avalikult, et mitte iseendaga üksi jääda."

Lustdorfis abiellus Bunin ootamatult kõigile, isegi iseendale 19-aastase Anna Tsakniga. Ta oli Odessa Kreeka kirjastaja tütar, ajalehe Yuzhnoye Obozreniye omanik, kellega Bunin koostööd tegi. Nad abiellusid pärast paaripäevast kohtamist. “Juuni lõpus käisin Ljustdorfis Fedorovi juures. Kuprin, Kartashevs, seejärel Tsakni, kes elas 7. jaama datšas. Tegi õhtul äkitselt pakkumise, ”kirjutas Bunin oma 1898. aasta päevikus.

Teda võlusid naise suured mustad silmad ja salapärane vaikus. Pärast pulmi selgus, et Anya oli väga jutukas. Koos emaga sõimas ta oma meest halastamatult rahapuuduse ja sagedaste äraolekute pärast. Vähem kui aasta hiljem läksid ta ja Anna lahku, kaks aastat hiljem lagunes see "vodevilli" abielu. Nende poeg Nikolai suri viieaastaselt sarlakitesse. Erinevalt Varvara Paštšenkost ei jätnud Anna Tsakni Bunini loomingusse jälgi. Varvarat võib ära tunda ka Arsenijevi elust pärit näos ja paljudes Dark Alley kangelannades.

Tema loomingulise biograafia esimene edu saavutas Bunini 1903. aastal. Luulekogu "Langevad lehed" eest sai ta Puškini preemia, Teaduste Akadeemia kõrgeima autasu.

Kriitikud tundsid ära ka tema proosa. Lugu "Antonovi õunad" kindlustas kirjanikule "üllaste pesade laulja" tiitli, kuigi ta ei kujutanud Venemaa maaelu õndsalt ega jäänud "kibeda tõe" poolest alla Gorkile endale. . 1906. aastal kohtus ta kirjandusõhtul kirjanik Zaitseviga, kus Bunin oma luuletusi luges, esimese riigiduuma esimehe õetütre Vera Muromtsevaga. "Leonardi silmadega vaikne noor daam" tõmbas Bunini kohe ligi. Vera Nikolaevna rääkis nende kohtumisest järgmiselt:

"Ma lõpetasin mõtlemise: kas ma peaksin koju minema? Bunin ilmus uksele. "Kuidas sa siia said?" - ta küsis. Sain vihaseks, aga vastasin rahulikult: "Sama, mis sina." - "Aga kes sina oled?" - "Inimene". - "Mida sa teed?" - "Keemia. Õpin naiste kõrgemate kursuste loodusteaduste teaduskonnas. - "Aga kus ma sind rohkem näha saan?" - "Ainult meie majas. Võtame vastu laupäeviti. Ülejäänud päevad olen väga hõivatud. ” Olles kuulnud piisavalt juttu kunstiinimeste laialivalguvast elust,

Vera Nikolaevna kartis kirjanikku avalikult. Sellegipoolest ei suutnud ta mehe visale kurameerimisele vastu panna ja samal 1906. aastal sai temast "proua Bunina", kuigi ametlikult suutsid nad oma abielu registreerida alles juulis 1922 Prantsusmaal.

Mesinädalatel lahkusid nad pikemaks ajaks itta – Egiptusesse, Palestiinasse, Süüriasse. Jõudsime nende rännakutesse kuni Tseilonini. Reisimarsruute ette ei planeeritud. Bunin oli Vera Nikolajevna üle nii õnnelik, et tunnistas, et lõpetab kirjutamise: "Aga minu äri on läinud - ma ilmselt ei kirjuta rohkem ... Luuletaja ei tohiks olla õnnelik, ta peaks elama üksi ja seda parem talle , seda hullem pühakirjade jaoks. Mida parem sa oled, seda halvem ... "- ütles ta oma naisele. "Sel juhul püüan olla võimalikult halb," naljatas ta.

Sellest hoolimata oli järgmine kümnend kirjaniku loomingus kõige viljakam. Ta pälvis veel ühe Teaduste Akadeemia auhinna ja valiti selle auakadeemikuks. "Just sel tunnil, kui saabus telegramm õnnitlustega Ivan Aleksejevitšile seoses tema valimisega kauni kirjanduse kategoorias akadeemikuks," ütles Vera Bunina, "einestasid Bibikovid meiega. Arseny jaoks polnud Buninil halb tunne, nad olid isegi, võib öelda, sõbrad. Bibikova tõusis lauast püsti, oli kahvatu, kuid rahulik. Minut hiljem ütles eraldi ja kuivalt: "Palju õnne."

Pärast "teravat võõrast laksu näkku", nagu ta oma reise nimetas, lakkas Bunin kartmast "värve tihendada". Esimene maailmasõda temas isamaalist entusiasmi ei tekitanud. Ta nägi riigi nõrkust, kartis selle surma. Aastal 1916 kirjutas ta palju luuletusi, sealhulgas järgmised:

Siin põleb rukis, voolab vili.
Kes lõikab, kudub?
Siin peksab suitsu, sumiseb alarm.
Kes julgeks täita?
Siin tõuseb deemonitest vaevatud peremees ja nagu Mamai, möödub kogu Venemaa ...
Aga maailm on tühi – kes päästab? Aga jumalat pole olemas – keda peaks karistama?

Peagi see ennustus täitus. Pärast revolutsiooni algust lahkus Bunin ja tema perekond Orjoli mõisast Moskvasse, kust ta vaatas kibedusega kõige kallima surma. Neid tähelepanekuid kajastati hiljem pealkirja all "Neetud päevad" avaldatud päevikus. Bunin ei pidanud revolutsiooni süüdlasteks mitte ainult "vajutatud" bolševikke, vaid ka kaunimeelset intelligentsi. "Revolutsiooni ei algatanud inimesed, vaid teie. Inimesed ei hoolinud kõigest, mida tahtsime, millega me rahul ei olnud...

Isegi nälgijate abistamist tehti kirjanduslikult, ainult janu pärast valitsusele veel kord jalaga lüüa, seda õõnestada. Kohutav on öelda, aga tõsi: kui rahvuslikke katastroofe ei oleks, oleksid tuhanded intellektuaalid lausa õnnetud inimesed: kuidas siis istuda, protestida, millest karjuda ja kirjutada?

1918. aasta mais jõudsid Bunin ja ta naine vaevu näljasest Moskvast Odessasse, kus nad kogesid valitsuse vahetust. Jaanuaris 1920 põgenesid nad Konstantinoopoli. Venemaal Buninit enam tagasi ei hoitud – tema vanemad surid, vend Julius oli suremas, endistest sõpradest said vaenlased või lahkusid riigist veelgi varem. Pagulastest ülekoormatud laeval "Sparta" kodumaalt lahkudes tundis Bunin end uppunud Atlantise viimase elanikuna.

1920. aasta sügisel saabus Bunin Pariisi ja asus kohe tööle. Ees ootas 33 aastat väljarännet, mille jooksul ta lõi kümme proosaraamatut. Bunini vana sõber Zaitsev kirjutas: “Pagulus tegi talle isegi head. See teravdas Venemaa-tunnet, pöördumatust, paksendas ka tema luule kanget mahla.

Ka eurooplased said uutest talentidest teada.

1921. aastal ilmus prantsuse keeles Bunini lugude kogumik "Härrasmees San Franciscost". Pariisi ajakirjandus oli täis vastuseid: "tõeline vene talent", "veritsev, ebaühtlane, kuid julge ja tõetruu", "üks suurimaid vene kirjanikke". Thomas Mann ja Romain Rolland, kes 1922. aastal esimest korda Bunini Nobeli preemia kandidaadiks esitasid, olid lugude üle rõõmsad. Tolleaegses kultuuris andis tooni aga avangard, millega kirjanik ei tahtnud midagi ühist omada.

Temast ei saanud kunagi maailmakuulsust, kuid emigratsioon luges teda innukalt. Ja kuidas me ei puhkeks sellistest ridadest nostalgilist pisarat: “Ja minut hiljem ilmusid meie ette klaasid ja veiniklaasid, pudelid värvilise viinaga, roosa lõhe, tumeda kehaga balyk, jääkildudel avatud kestadega bluao, oranž chester square, läikiv must tükk pressitud kaaviari, vann šampanjat, valge ja külmast higine ... Alustasime piprateradest ... "

Vanad peod tundusid väljarändajate vaesusega võrreldes veelgi rikkalikumad. Bunin avaldas palju, kuid tema olemasolu polnud kaugeltki idülliline. Ta meenutas oma vanust, Pariisi talveniiskus põhjustas reumahooge. Tema ja ta naine otsustasid lahkuda talveks lõunasse ja rentisid 1922. aastal Grasse'i linnas villa, millel oli uhke nimi "Belvedere". Seal olid nende külalisteks emigratsiooni juhtivad kirjanikud - Merežkovski, Gippius, Zaitsev, Hodasevitš koos Nina Berberovaga.

Mark Aldanov ja Bunini sekretär, kirjanik Andrei Tsvibak (Sedykh) elasid siin pikka aega. Bunin aitas meelsasti puudustkannatavaid kaasmaalasi oma vaestest vahenditest. 1926. aastal tuli talle Pariisist külla noor kirjanik Galina Kuznetsova. Peagi algas nende vahel romanss. Õhuke, õrn, kõike mõistav Vera Nikolajevna tahtis mõelda, et tema "Janile" on uue loomingulise tõusu jaoks armastuskogemused vajalikud.

Peagi muutus "Belvedere" kolmnurk nelinurgaks - see juhtus siis, kui Bunini majja elama asunud kirjanik Leonid Zurov hakkas Vera Nikolaevna eest hoolitsema. Nende suhete keerulised käänakud said emigrantide kuulujuttude teemaks, sattusid memuaaride lehekülgedele. Lõputud tülid ja leppimine rikkusid kõigi nelja jaoks palju verd ja Zurov oli täielikult hullunud. See 15 aastat kestnud "sügisromanss" inspireeris aga kogu Bunini hilisemat loomingut, sealhulgas romaani "Arsenjevi elu" ja armastuslugude kogumikku "Tumedad alleed".

Seda poleks juhtunud, kui Galina Kuznetsova oleks tühja peaga kaunitar – temast sai ka kirjaniku tõeline abiline. Tema "Grasse'i päevikust" võib lugeda: "Mul on hea meel, et tema romaani iga peatükki kogesime varem nii-öelda mõlemal pikkades vestlustes." Romaan lõppes ootamatult – 1942. aastal tundis Galina huvi ooperilaulja Marga Stepuni vastu. Bunin ei leidnud endale kohta, hüüdes: "Kuidas ta mürgitas mu elu - ta mürgitab mind siiani!"

Keset romaani tuli teade, et Buninile anti Nobeli preemia. Kogu vene emigratsioon võttis seda oma võidukäiguna. Stockholmis tervitasid Buninit kuningas ja kuninganna, Alfred Nobeli järeltulijad, riietatud maailma daamid. Ja ta vaatas ainult sügavat valget lund, mida ta polnud pärast Venemaalt lahkumist näinud, ja unistas sellest kui poisikesest üle joosta ... Tseremoonial ütles ta, et esimest korda ajaloos anti auhind välja paguluses, kelle taga tema riik ei seisnud. Riik protesteeris oma diplomaatide huulte kaudu visalt "valgele kaardiväele" auhinna andmise vastu.

Selle aasta auhind oli 150 tuhat franki, kuid Bunin jagas need väga kiiresti taotlejatele. Sõja-aastatel varjas ta Grasse'is, kuhu sakslased ei jõudnud, mitu juudi kirjanikku, keda ähvardati surmaga. Umbes sel ajal kirjutas ta: “Me elame halvasti, väga halvasti. Noh, me sööme külmutatud kartuleid. Või mõni vesi, milles vedeleb midagi vastikut, mingi porgand. Seda nimetatakse supiks ... Me elame kommuunis. Kuus inimest. Ja kellelgi pole oma hinge eest sentigi." Vaatamata raskustele lükkas Bunin tagasi kõik sakslaste pakkumised nende teenistusse minna. Vihkamine nõukogude korra vastu oli ajutiselt unustatud – nagu teisedki väljarändajad, jälgis ta pingeliselt rindel toimuvaid sündmusi, liigutades tema kabinetis rippunud Euroopa kaardil lippe.

1944. aasta sügisel Prantsusmaa vabastati ning Bunin ja tema naine naasisid Pariisi. Eufooria tuules külastas ta Nõukogude saatkonda ja ütles seal, et on oma riigi võidu üle uhke. Levis uudis, et ta jõi Stalini terviseks. Paljud vene pariislased põrkasid temast tagasi. Kuid teda hakkasid külastama nõukogude kirjanikud, kelle kaudu saadeti ettepanekud NSV Liitu naasta. Talle lubati luua tsaariaegsed tingimused, paremad kui Aleksei Tolstoil. Kirjanik vastas ühele ahvatlejale: “Mul pole kuhugi tagasi pöörduda. Pole enam kohti ega inimesi, keda ma teadsin.

Nõukogude režiimi flirt kirjanikuga lõppes pärast tema raamatu "Dark Alleys" ilmumist New Yorgis. Nad nägid neis peaaegu pornograafiat. Ta kurtis Irina Odojevtsevale: "Ma arvan, et Dark Alleys on parim, mis ma olen kirjutanud, ja nemad, idioodid, arvavad, et olen nendega oma halle juukseid häbistanud ... Variserid ei saa aru, et see on uus sõna, uus lähenemine elule." Elu on kriipsu peale löönud – halvustajad on ammu unustatud ja "Pime allee" on endiselt üks lüürilisemaid raamatuid vene kirjanduses, tõeline armastuse entsüklopeedia.

Novembris 1952 kirjutas Bunin oma viimase luuletuse ja järgmise aasta mais tegi ta oma päevikusse viimase sissekande: “Tetanus on ikka imeline! Väga lühikese aja pärast olen ma kadunud - ja kõige teod ja saatused, kõik on mulle teadmata! 7.–8. novembrini 1953 kell kaks öösel suri Ivan Aleksejevitš Bunin Pariisis üürikorteris oma naise ja viimase sekretäri Aleksei Bakhrakhi juuresolekul.

Ta töötas oma viimaste päevadeni – lauale jäi Tšehhovist rääkiva raamatu käsikiri. Kõik suuremad ajalehed avaldasid järelehüüdeid ja isegi Nõukogude "Pravdas" oli lühike teade: "Emigrantide kirjanik Ivan Bunin suri Pariisis." Ta maeti Vene Saint-Genevieve-des-Bois' kalmistule ja seitse aastat hiljem leidis Vera Nikolajevna tema kõrval oma viimase peavarju. Selleks ajaks, pärast 40-aastast unustuse hõlma, hakati Bunini teoseid tema kodumaal uuesti avaldama. Tema unistus täitus – kaasmaalased said näha ja ära tunda tema päästetud Venemaad, mis oli ammu ajalukku vajunud.

Bunin Ivan Aleksejevitš (1870-1953) - vene kirjanik, luuletaja. Esimene vene kirjandustegelane pälvis Nobeli preemia (1933). Ta veetis osa oma elust paguluses.

elu ja looming

Ivan Bunin sündis 22. oktoobril 1870 Voroneži aadlisuguvõsas vaesunud perekonnas, kust perekond kolis peagi Orjoli kubermangu. Bunini haridustee kohalikus Jeletsi gümnaasiumis kestis vaid 4 aastat ja katkestati perekonna suutmatuse tõttu õppimise eest maksta. Ivani hariduse võttis üle tema vanem vend Julius Bunin, kes sai ülikoolihariduse.

Noore Ivan Bunini luule ja proosa regulaarne ilmumine perioodikasse algas 16-aastaselt. Vanema venna tiiva all töötas ta Harkovis ja Orelis kohalikes trükikodades korrektori, toimetaja ja ajakirjanikuna. Pärast ebaõnnestunud tsiviilabielu Varvara Paštšenkoga lahkub Bunin Peterburi ja sealt edasi Moskvasse.

pihtimus

Moskvas on Bunin üks oma aja kuulsamaid kirjanikke: L. Tolstoi, A. Tšehhov, V. Brjusov, M. Gorki. Esimene äratundmine saabub algajale autorile pärast loo "Antonovi õunad" (1900) avaldamist.

1901. aastal pälvis Ivan Bunin Venemaa Teaduste Akadeemia Puškini preemia avaldatud luulekogu "Lehelangus" ja G. Longfellow luuletuse "Hiawatha laul" tõlke eest. Teist korda anti Puškini preemia Buninile 1909. aastal koos kaunite kunstide auakadeemiku tiitliga. Bunini luuletusi, mis kuulusid Puškini, Tjutševi, Feti klassikalise vene luule peavoolu, iseloomustab eriline tundlikkus ja epiteetide roll.

Tõlkijana pöördus Bunin Shakespeare'i, Byroni, Petrarchi, Heine teoste poole. Kirjanik valdas vabalt inglise keelt ja õppis iseseisvalt poola keelt.

Koos oma kolmanda naise Vera Muromtsevaga, kelle ametlik abielu sõlmiti alles 1922. aastal pärast lahutust teisest naisest Anna Tsaknist, reisib Bunin palju. Aastatel 1907–1914 külastas paar idariike, Egiptust, Tseiloni saart, Türgit, Rumeeniat, Itaaliat.

Alates 1905. aastast, pärast esimese Vene revolutsiooni mahasurumist, ilmub Bunini proosas Venemaa ajaloolise saatuse teema, mis kajastub loos "Küla". Lugu Venemaa maaelu raskest elust oli julge ja uuenduslik samm vene kirjanduses. Samal ajal kujunevad Bunini lugudes ("Kerge hingamine", "Klasha") naisepildid, milles on peidus kired.

Aastatel 1915-1916 avaldati Bunini lood, sealhulgas "The Lord from San Francisco", milles nad leiavad koha aruteludeks kaasaegse tsivilisatsiooni hukule määratud saatuse üle.

Väljaränne

1917. aasta revolutsioonilised sündmused leidsid Buninid Moskvas. Ivan Bunin pidas revolutsiooni riigi kokkuvarisemiseks. See vaade, mis ilmnes tema 1918.–1920. aastate päevikukirjetes. moodustas aluse raamatule "Neetud päevad".

1918. aastal lahkusid Buninid Odessasse, sealt edasi Balkanile ja Pariisi. Emigratsioonis veetis Bunin oma elu teise poole, unistades kodumaale naasmisest, kuid ei realiseerinud oma soovi. 1946. aastal, pärast Vene impeeriumi alamatele Nõukogude kodakondsuse andmise dekreedi väljaandmist, soovis Bunin Venemaale naasta, kuid sama aasta Nõukogude valitsuse kriitika Ahmatova ja Zoštšenko vastu sundis teda sellest ideest loobuma.

Üks esimesi märkimisväärseid välismaal valminud teoseid oli autobiograafiline romaan "Arsenjevi elu" (1930), mis oli pühendatud Vene aadlimaailmale. Tema eest pälvis Ivan Bunin 1933. aastal Nobeli preemia, saades esimese vene kirjanikuna sellise au osaliseks. Märkimisväärne rahasumma, mille Bunin sai boonusena, jagati enamasti abivajajatele.

Emigratsiooniaastatel kujunes Bunini loomingu keskseks teemaks armastuse ja kire teema. Ta leidis väljenduse teostes "Mitya armastus" (1925), "Päikesepiste" (1927), kuulsas tsüklis "Dark Alleys", mis ilmus 1943. aastal New Yorgis.

1920. aastate lõpus kirjutas Bunin mitmeid väikeseid lugusid - "Elevant", "Kuked" jt, milles ta täiustas oma kirjakeelt, püüdes kompositsiooni põhiideed kõige lakoonilisemal viisil väljendada. .

Ajavahemikul 1927-42. koos Buninidega elas Galina Kuznetsova, noor tüdruk, keda Bunin esindas oma õpilase ja adopteeritud tütrena. Tal oli kirjanikuga armusuhe, mida kirjanik ise ja tema abikaasa Vera kogesid üsna valusalt. Seejärel jätsid mõlemad naised Bunini mälestused.

Bunin elas üle Teise maailmasõja aastad Pariisi äärelinnas ja jälgis tähelepanelikult sündmusi Vene rindel. Ta lükkas alati tagasi arvukad natside pakkumised, jõudes tema kui kuulsa kirjaniku juurde.

Oma elu lõpus ei avaldanud Bunin pika ja raske haiguse tõttu praktiliselt midagi. Tema viimased teosed - "Memuaarid" (1950) ja raamat "Tšehhovist", mis jäi lõpetamata ja ilmus pärast autori surma 1955. aastal.

Ivan Bunin suri 8. novembril 1953. aastal. Ulatuslikud nekroloogid vene kirjaniku mälestuseks pandi kõikidesse Euroopa ja Nõukogude ajalehtedesse. Ta maeti Pariisi lähedal asuvale vene kalmistule.