Romaani žanr, meie aja kangelane, on määratletud kui. "Meie aja kangelane": žanri kujunemine

Romaani "Meie aja kangelane" žanr

Ühiskonnaga sõdiva üksildase, pettunud mehe kuvand läbib kogu Lermontovi loomingut. Laulusõnades ja varajastes luuletustes on see pilt antud romantilisel viisil, väljaspool sotsiaalset keskkonda ja tegelikku elu. Meie aja kangelases lahendatakse tugeva isiksuse probleem, kes ei tunne rahu ega leia oma jõule rakendust, realistlike kirjutamisvahenditega.

Romantilistes teostes kangelase pettumuse põhjuseid tavaliselt ei avalikustatud. Kangelane kandis oma hinges "saatuslikke saladusi". Sageli seletati inimese pettumust tema unistuste kokkupõrkega reaalsusega. Niisiis unistas Mtsyri vabast elust kodumaal, kuid oli sunnitud virelema sünges vanglat meenutavas kloostris.

Pärast Puškinit, kes andis realistlike kunstiteoste näidiseid, näitas Lermontov, et inimese iseloomu mõjutavad sotsiaalsed tingimused, keskkond, milles ta elab. Pole juhus, et Lermontov kujutas Pjatigorski "veeühiskonda", sundides Petšorinit meenutama Peterburi kõrgseltskonna salongide elu. Petsoriin ei sündinud moraalse invaliidina. Loodus andis talle sügava, terava meele ja reageeriva südame ning tugeva tahte. Ta on võimeline üllasteks impulssideks ja inimlikeks tegudeks.

Pärast Bela traagilist surma "oli Pechorin pikka aega haige, kõhn." Grushnitskiga peetud tüli ajaloos on tema tegelaskuju positiivsed omadused eriti silmatorkavad. Nii saab ta kogemata teada draakuunikapteni jõledast plaanist. "Kui Grushnitsky poleks nõus, heidaksin ma talle kaela," tunnistab Pechorin. Enne duelli väljendab ta taas esimest korda valmisolekut vaenlasega rahu sõlmida. Veelgi enam, ta annab "kõik hüved" Grushnitskile, kelle hinges "võib ärgata suuremeelsuse säde ja siis korraldatakse kõik paremuse poole".

Pechorinit puudutas elavalt printsess Mary moraalne piin. Tõeliselt tema tunne Vera vastu, kes üksinda mõistis teda "täiuslikult koos kõigi ... väikeste nõrkuste, halbade kirgedega". Tema paadunud süda reageerib soojalt ja kirglikult selle naise vaimsetele liigutustele. Ainuüksi mõttest, et ta võib ta igaveseks kaotada, sai Vera tema jaoks "kallimaks kui miski maailmas, kallim kui elu, au, õnn". Nagu hull, tormab ta vahustatud hobusega lahkunud Vera järel. Kui juhitud hobune "maad tabas", kukkus Pechorin, kes relvaga ei võpatanud, "märjale murule ja nuttis nagu laps."

Jah, Lermontovi kangelasele pole võõrad sügavad inimlikud kiindumused. Kuid kõigis elukonfliktides annavad head, üllad impulsid lõpuks koha julmusele. "Kuna ma elan ja tegutsen," väidab Pechorin, "saatus on mind alati viinud teiste inimeste draamade eemalepeletamiseni, nagu poleks ilma minuta keegi surnud ega meeleheitel. Ma olin viienda vaatuse vajalik nägu. ei aita täita timuka või reeturi armetut rolli. "

Petšorin juhindub ainult isiklikest soovidest ja püüdlustest, mitte mingil juhul arvestamata ümbritsevate inimeste huve. "Minu esimene rõõm on allutada kõik, mis mind ümbritseb, minu tahtele," ütleb ta. Pechorini sõna ei erine tema teost. Ta mängib tõesti "kirve rolli saatuse käes". Bela on rikutud, hea Maxim Maksimych solvunud, "rahumeelsete" salakaubavedajate rahu häiritud, Grušnitski tapetud, Maarja elu katki!

Kes on süüdi selles, et Pechorini suurepärased kalduvused hukkusid? Miks sai temast moraalihaige? Lermontov vastab sellele küsimusele kogu jutustuse käiguga. Süüdi on ühiskond, süüdi on sotsiaalsed tingimused, milles kangelane üles kasvas ja elas.

"Minu värvitu noorus möödus võitluses iseenda ja valgusega," ütleb ta, "matsin oma parimad tunded, kartes naeruvääristamist, oma südamesügavustesse; nad surid seal."

"Esimeses nooruses ... - Petšorin räägib Maxim Maksimõtšile," hakkasin hullult nautima kõiki rahaga kaasnevaid naudinguid ja loomulikult tegid need naudingud mulle neist kõrini. Suurde maailma sisenedes armus ta kaunitesse, kuid süda „jäi tühjaks”; asus teaduste juurde, kuid mõistis peagi, et "neist ei sõltu kuulsus ega õnn, sest kõige õnnelikumad inimesed pole võhikud ja kuulsus on õnn ja selle saavutamiseks peate lihtsalt olema osav". "Siis hakkas mul igav," tunnistab Pechorin ja jõuab järeldusele: "... mu hing on valgusest rikutud." Andekal inimesel, nagu Onegin, on raske

Vaadelda elu kui tseremooniat Ja järgida kaunist rahvahulka Minna, mitte jagada sellega Ei ühiseid arvamusi ega kirgi.

Petšorin ütleb korduvalt, et ühiskonnas, kus ta elab, pole omakasupüüdmatut armastust ega tõelist sõprust, inimestevahelisi õiglasi, humaanseid suhteid ega tähendusrikast sotsiaalset tegevust.

Pettunud, kõiges kahtlev, moraalselt kannatav Lermontovi kangelane tõmbab looduse poole, mis teda rahustab, pakub tõelist esteetilist naudingut. Pechorini ajakirja maastikuvisandid aitavad mõista romaani peategelase keerukat, mässumeelset olemust. Need tugevdavad Pechorini üksinduse, sügava tühjuse motiivi ja viitavad samal ajal, et tema teadvuse sügavuses on unistus imelisest, mehe väärilisest elust. Pilgud mägedele heites hüüatab Pechorin: "Sellisel maal on tore elada! Miks on kired, soovid, kahetsused?" Hommiku kirjeldus, mil toimus Petšorini ja Grušnitski duell, on värvitud sügava lüürikaga. "Mäletan," märgib Pechorin, "seekord armastasin ma loodust rohkem kui kunagi varem."

Lermontov lõi tõese, tüüpilise kuvandi, mis kajastas terve põlvkonna olulisi jooni. Romaani eessõnas kirjutab autor, et Pechorin on "portree, mis koosneb kogu meie põlvkonna pahedest nende täielikus arengus". Petsorini näol kuulutab Lermontov kohtuotsuse 1930. aastate noore põlvkonna kohta. "Imetlege, millised on meie aja kangelased!" - ütleb ta kogu raamatu sisuga. Nad "ei ole enam suutelised suuri ohvreid tooma ei inimkonna hüvanguks ega isegi oma ... õnne nimel". See on nii etteheide ajastu parimatele inimestele kui ka üleskutse tsiviiltegevusele.

Lermontov paljastas sügavalt ja terviklikult oma kangelase sisemaailma, tema ajast ja keskkonnast tingitud psühholoogia jutustas "inimhinge loo". Meie aja kangelane on sotsiaalpsühholoogiline romaan.

Kollegiaalne YouTube

    1 / 5

    ✪ M.Yu. Lermontov "Meie aja kangelane" (sisukas analüüs) | Loengu number 34

    ✪ Meie aja kangelane. Mihhail Lermontov

    ✪ Lermontov. Petšorini keerukus filmis "Meie aja kangelane". Vene klassika. Alusta

    ✪ "Meie aja kangelane". Loomise ajalugu. Koostis | Vene kirjandus 9. klass # 30 | Infotund

    ✪ "Meie aja kangelane" / kokkuvõte ja analüüs

    Subtiitrid

Romaani ülesehitus

Romaan koosneb mitmest osast, mille kronoloogilist järjekorda rikutakse. See korraldus teenib erilisi kunstilisi eesmärke: eelkõige näidatakse alguses Pechorini Maxim Maksimychi pilgu läbi ja alles siis näeme teda päeviku sissekannete järgi seestpoolt.

  • Eessõna
  • ESIMENE OSA
    • I. Bela
    • II. Maxim Maksimych
  • Pechorini ajakiri
    • Eessõna
    • I. Taman
  • TEINE OSA ( Ajakirja Pechorin lõpp)
    • II. Printsess Mary
    • III. Fatalist

Peatükkide kronoloogiline järjekord

  1. Taman
  2. Printsess Mary
  3. Fatalist
  4. Maxim Maksimych
  5. "Pechorini ajakirja" eessõna

Viis aastat möödub Bela sündmuste ja Pechorini kohtumise vahel Maksim Maksimychiga Maksim Maksimychis jutustaja ees.

Ka mõnes teaduspublikatsioonis "Bela" ja "Fatalist" vahetavad kohti.

Süžee

Bela

See on põimitud lugu: lugu juhib Maksim Maksimõtš, kes räägib oma loo nimetule ohvitserile, kellega ta kohtus Kaukaasias. Mägises kõrbes tüdinud Petšorin alustab oma teenistust kellegi teise hobuse varastamisega (tänu Azamati abile) ja röövib kohaliku printsi armastatud tütre Bela (ka Azamati abiga vastutasuks Kazbichi hobuse eest), mis provotseerib vastavasisulise mägismaalaste reaktsioon. Kuid Pechorin ei hooli sellest. Noore ohvitseri hoolimatule teole järgneb dramaatiliste sündmuste kokkuvarisemine: Azamat lahkub perekonnast igaveseks, Bela ja tema isa surevad Kazbichi käest.

"Maxim Maksimych"

See osa on "Bela" kõrval, sellel pole iseseisvat romaanilist tähendust, kuid romaani koostise jaoks on see täiesti oluline. Siin kohtub lugeja Pechoriniga vaid näost näkku. Vanade sõprade kohtumist ei toimunud: see on pigem põgus vestlus ühe vestluskaaslase sooviga see võimalikult kiiresti lõpetada.

Lugu põhineb kahe vastandliku tegelase - Pechorin ja Maksim Maksimych - kontrastil. Portree on antud ohvitser-jutuvestja pilgu läbi. Selles peatükis püütakse väliste "kõnelevate" tunnuste kaudu lahti harutada "sisemist" Petšorinit.

"Taman"

Lugu ei räägi Pechorini mõtisklusest, vaid näitab teda aktiivsest ja aktiivsest küljest. Siin saab Pechorin enda jaoks ootamatult gangsteritegevuse tunnistajaks. Algul arvab ta, et teiselt poolt seilanud inimene riskib eluga millegi tõeliselt väärtusliku nimel, kuid tegelikult on ta lihtsalt salakaubavedaja. Pechorin on selles väga pettunud. Kuid lahkudes ei kahetse ta, et seda kohta külastas.

Peamine tähendus kangelase lõpusõnades: "Ja miks pidi saatus mind rahulikku ringi viskama ausad salakaubavedajad? Nagu kivi, mis on visatud siledasse allikasse, häirisin ma nende rahulikkust ja nagu kivi, vajusin peaaegu alla! "

"Printsess Mary"

Lugu on kirjutatud päeviku kujul. Elumaterjali poolest on "Printsess Mary" kõige lähedasem 1830. aastate nn "ilmalikule loole", kuid Lermontov täitis selle teistsuguse tähendusega.

Lugu algab Petšorini saabumisega Pjatigorskisse tervendavate vete äärde, kus ta kohtub printsess Ligovskaja ja tema tütrega, keda ingliskeelsena kutsutakse Maryks. Lisaks kohtub ta siin oma endise armastuse Vera ja sõbra Grushnitskyga. Poseerija ja salajane karjäärimees Juncker Grushnitsky on Pechorinile kontrastne tegelane.

Kislovodskis ja Pjatigorskis viibides armub Petšorin printsess Marysse ja läheb tülli Grušnitskiga. Ta tapab duellis Grushnitsky ja keeldub printsess Maryst. Kahtlustatuna duellis saadetakse ta uuesti pagendusse, seekord kindlusesse. Seal kohtub ta Maxim Maksimõtšiga.

"Fatalist"

See toimub kasakakülas, kuhu Pechorin saabub. Ta istub peol, seltskond mängib kaarte. Peagi saavad nad sellest kõrini ning nad alustavad vestlust ettemääratusest ja fatalismist, millesse osa usub, osa mitte. Vulitši ja Petšorini vahel tekib vaidlus: Petšorin ütleb, et näeb Vulichi näol ilmset surma. Vaidluse tagajärjel võtab Vulich püstoli ja tulistab ise, kuid tekib tõrge. Kõik lähevad koju. Peagi saab Petšorin teada Vulitši surmast: purjus kasakas häkkis ta mõõgaga surnuks. Siis otsustab Petšorin saatust proovida ja kasaka kinni püüda. Ta tungib oma majja, kasakas tulistab, kuid mööda. Petšorin haarab kasaka kinni, tuleb Maksim Maksimõtši juurde ja räägib talle kõik.

Peategelased

Petšorin

Pechorin on Peterburi elanik. Sõjaväeline, nii auastmes kui hinges. Ta tuleb Pjatigorski pealinnast. Tema lahkumine Kaukaasiasse on seotud "mõningate seiklustega". Kindluses, kus toimub "Bela" tegevus, jõuab ta pärast duelli Grushnitskyga kahekümne kolmeaastaselt. Seal on ta lipniku auastmes. Tõenäoliselt viidi ta valvurist üle armee jalaväkke või armee dragunitesse.

Kohtumine Maxim Maksimychiga toimub viis aastat pärast lugu Belaga, kui Pechorin on juba 28 -aastane.

Perekonnanimi Pechorin, mis on tuletatud Petserimaa jõe nimest, omab semantilist sugulust perekonnanimega Onegin. Pechorin on Onegini loomulik järeltulija, kuid Lermontov läheb kaugemale: nagu r. Petserimaa jõest põhja pool. Onega ja Petšorini tegelane on individualistlikum kui Onegini tegelane.

Pechorini pilt

Pechorini kuvand on üks Lermontovi kunstilisi avastusi. Petšorini tüüp on tõeliselt epohhiloov ja eeskätt seetõttu, et selles väljendus kontsentreeritult dekabristijärgse ajastu iseärasused, mil pealtnäha "oli ainult kaotusi, julm reaktsioon", kuid sees tehti "suur töö. tehakse ... kurt ja vaikne, kuid aktiivne ja katkematu ... "(Herzen, VII, 209-211). Pechorin on erakordne ja vastuoluline isiksus. Ta võib kaevata tuuletõmbuse üle ja mõne aja pärast hüppab mõõgapeaga vaenlase poole. Petšorini kujutis peatüki “Maksim Maksimõtš” järgi: “Ta oli keskmist kasvu; tema sihvakas, sihvakas kasv ja laiad õlad osutusid tugevaks kehaehituseks, mis on võimeline vastu pidama kõikidele nomaadielu ja kliimamuutuste raskustele, mida pole võitnud ei pealinna elu rüvedus ega vaimsed tormid ... ”.

Avaldamine

Trükis on romaan ilmunud osadena alates 1838. aastast. Esimene täistrükk ilmus g.

  • Linnas kirjutati "Bela". Esimene väljaanne - "Isamaa märkmetes", märts, kd 2, nr 3.
  • Fatalist ilmus esmakordselt ajakirjas Otechestvennye Zapiski 1839. aastal, v. 6, nr 11.
  • Taman ilmus esmakordselt ajakirjas Otechestvennye zapiski 1840. aastal, v. 8, nr 2.
  • "Maksim Maksimych" ilmus esmakordselt trükisena linna romaani 1. eraldi väljaandes.
  • "Printsess Mary" ilmus esmakordselt romaani 1. väljaandes.
  • "Eessõna" kirjutati Peterburis aasta kevadel ja ilmus esmakordselt romaani teises väljaandes.

Illustratsioonid

Raamatut on korduvalt illustreerinud kuulsad kunstnikud, sealhulgas Mihhail Vrubel (1890-1891), Ilja Repin, Eugene Lancere, Valentin Serov (1891), Leonid Feinberg, Mihhail Zichy (), Pjotr ​​Boklevski, Dementy Šmarinov (1941), Nikolai Dubovsky (1890) ja Vladimir Bekhteev (1939).

Päritolu ja eelkäijad

  • Lermontov sai sihilikult jagu kaukaasia teemaliste romaanide seikluslikust romantilisest traditsioonist, mille seadis Alexander Bestuzhev-Marlinsky.
  • Alfred de Musseti romaan "Sajandi poja pihtimused" ilmus 1836. aastal ja see räägib ka "haigusest", mis tähendab "põlvkonna pahesid".
  • Rousseau traditsioon ja eurooplase armastuse motiivi väljatöötamine "metslase" vastu. Näiteks Byronilt, samuti Puškini "Mustlastest" ja "Kaukaasia vangist".
  • Puškini "Jevgeni Onegin", "Kaukaasia vang", "Kapteni tütar" ja nii edasi.

Lermontovi külgnevad teosed

Romaani geograafia

Romaani tegevus toimub Kaukaasias. Peamine koht on Pjatigorsk. Ja ka mõned kangelased on Kislovodskis.

Kaukaasia rahvad romaanis

Lermontov, olles Kaukaasias sõdinud Vene armee ohvitser, tundis väga hästi nii armeeelu kui ka kohalike elanike eluviisi ja kombeid. Romaani kirjutades kasutas kirjanik neid teadmisi laialdaselt, 1830. aastate Kaukaasia elupilti reprodutseeriti väga üksikasjalikult, kirjeldades nii kohaliku elanikkonna traditsioone kui ka venelaste ja kaukaaslaste suhteid. Juba "Bela" alguses näitab Maksim Maksimych vene ohvitseri iseloomulikku pilku kohalikele elanikele, nagu "Aasia-kelmidele, kes möödujatelt viina eest raha rebivad". Maksim Maksimõtš määratleb kabardlasi ja tšetšeene kui "röövleid ja alasti, kuid meeleheitel pead", samas kui nad vastanduvad osseetidele, keda kapten kirjeldab kui "rumalat rahvast, kes ei saa haridust ja milles te isegi ei näe korralik pistoda kellegi suhtes. ”…

Üksikasjalikumalt peatub Lermontov "Belas" tšerkesside elul, tegelikult on peaaegu kogu see peatükk sellele pühendatud.

Ekraani kohandused

Aasta Tootmine Nimi Direktor Petšorin Märge

Gruusia Goskinprom

Printsess Mary Vladimir Barsky Nikolai Prozorovski

Gruusia Goskinprom

Bela Vladimir Barsky Nikolai Prozorovski Mustvalge, vaikne kostüümidraama romaani samanimelise peatüki põhjal

Gruusia Goskinprom

Maksim Maksimõtš Vladimir Barsky Nikolai Prozorovski Mustvalge vaikne kostüümidraama, mis põhineb romaani peatükkidel "Maxim Maksimych", "Taman" ja "Fatalist"

Romaan "Meie aja kangelane" on kirjutatud aastatel 1838-1840. Romaan kuulutati välja algupärases stiilis, mis koosnes mitmest loost ja mille peategelane G. Pechorin oli omavahel ühendatud. Mihhail Jurievitš Lermontov lõi 30ndate kirjanduses uuendusliku žanri, mida nimetati sotsiaalpsühholoogiliseks romaaniks. Selle tulemusena hakkasid paljud kuulsad kirjanikud seda tüüpi žanri pärima.

Romaan "Jevgeni Onegin" võeti aluseks Mihhail Lermontovi romaani pildi kirjutamisele.

Romaan proosas "Meie aja kangelane" on romaan, millel on sügav mõttekäik ja XIX sajandi 30. aastate Venemaa atmosfääris erakordse isiksuse kurb lõpp. Romaani tegelikkus seisneb olulisemate päevakajaliste küsimuste püstitamises ja ajastu klassikalise eeskuju - "lisainimese" kujutluses.

Romaanis "Meie aja kangelane" on esikohal vaimne elu ja süžee kujunemise taust on elukeskkond. See Mihhail Jurjevitš Lermontovi idee näitab, et peategelase areng ja vaimne elu see töö on peamine. Oma kavatsuse näitamiseks kasutab autor dialooge, sisemonolooge. Peategelase vaimne maailm avaldub ajastu nähtusena.

"Meie aja kangelane" erineb 19. sajandi vene romaanidest. Selle romaani põhikoosseis on kronoloogiliste sündmuste jada rikkumine ja igal sündmusel on oma suund. Peatükkide järjekorda muutes paljastab autor Pechorini keeruka olemuse.

Selle romaani žanr ja koosseis võimaldab järeldada, et romaani lahutamatu osa sisaldav lugu peegeldab tolleaegsele kirjandusele omaseid teemasid ja süžeed.

Esimeses loos "Bela" saab lugeja teada tavalisest vene ohvitserist Maxim Maksimychist, kes on Pechoriniga lähedalt tuttav. Maksim Maksimych ei suuda lõpuni välja mõelda oma tuttava käitumist, kuid ei mõista teda hukka, vaid vastupidi - tunneb kaasa.

Teises loos "Maxim Maksimych" saab lugeja teadlikuks, et Grigori Aleksandrovitš Pechorin suri ootamatult teel Pärsiast ja jutustaja sattus tema ajakirja juurde, milles Pechorin tunnistas üles oma lihalikud patud ja elu kibeduse.

Ülejäänud romaani romaanid käsitlevad Grigori Aleksandrovitši päevikut. Päevik räägib sündmustest, mis juhtusid temaga enne Belaga kohtumist ja Maxim Maksimychiga kohtumist.

Kõik teose kujutised, eriti naissoost, paljastavad “ajakangelase” isiksuse.

Seejärel tutvub lugeja Pechorini päevikutega, mis on ülestunnistus, millest lugeja õpib peategelase "alasti" hinge, mõistab tema iseloomu ja käitumist. Pechorin paljastas halastamatult oma puudused ja pahed.

Kompositsioonil ja stiilil on romaanis oluline roll kangelase hinge, tema kuvandi võimalikult tugeval ja terviklikul mõistmisel, sest peategelase prototüübiks on väikseim inimhing. Alasti hing ilma edevuseta. Seda kinnitab eessõna "Inimhinge ajalugu ...".

Romaan "Meie aja kangelane" mängis kirjanduse arengus tohutut rolli. Kuigi Mihhail Jurjevitš Lermontov võttis eeskuju romaanist "Jevgeni Onegin", erinevad nad üksteisest mitmete aspektide poolest. M. Yu. Lermontov näitas romaanis „omaaegse kangelase” lahkarvamusi ja keerukust, seades sellega Lermontov aluse selle teema arendamisele teistele kirjanikele, kes elasid 19. sajandil. Kuid teised kirjanikud, erinevalt Lermontovist, näevad seda tüüpi isikul vigu, mitte teeneid.

Romaanile "Meie aja kangelane" on iseloomulik tähelepanelik suhtumine kangelaste isiklike kogemuste maailma ja kangelaste tegevuse realistlik kirjeldus nende väärtuste poole püüdlemisel. "Ajakangelase" leidmise probleem M. Yu. Lermontovi romaanis jääb meie ajal aktuaalseks.

Mitu huvitavat kompositsiooni

  • Koosseis Mida ootan suvisest arutluskäigust

    Suvi on aasta kõige imelisem aeg. Mida ma suvest ootan? Suvest ootan ennekõike, nagu kõik need, kes õpivad koolis, instituudis, ülikoolis, ootan kauaoodatud suvepuhkust.

  • Kompositsioon Teose asjakohasus Sõna Igori rügemendi kohta

    Sõna Igori rügemendist on kroonika, mis võib meid võtta mitu sajandit tagasi.

  • Kompositsioon Elus on alati koht feat

    Võitlus on inimese elu lahutamatu osa. Tegusid tegid kõik ja igal ajal. Kuid mitte kõik ei julge avalikkusele ja selle kriitikale paljastada oma saavutust.

  • Kompositsioon Armastus romaanis Meister ja Margarita Bulgakov

    Paljud klassikalised kirjandusteosed puudutavad ühel või teisel viisil armastuse teemat ning Bulgakovi romaan „Meister ja Margarita“ pole selles küsimuses erand.

Kogu Lermontovi loomingut läbib pilt üksikust, pettunud mehest, kes sõdib ühiskonnaga. Laulusõnades ja varajastes luuletustes on see pilt antud romantilises võtmes, väljaspool sotsiaalset keskkonda ja tegelikku elu. Filmis „Meie aja kangelane” lahendatakse realistlike kirjutusvahenditega tugeva isiksuse probleem, kes ei tunne rahu ega leia rakendust oma tugevusele.
Romantilistes töödes kangelase pettumuse põhjuseid tavaliselt ei avaldatud. Kangelane kandis oma hinges "saatuslikke saladusi". Sageli seletati inimese pettumust tema unistuste kokkupõrkega reaalsusega. Niisiis unistas Mtsyri vabast elust kodumaal, kuid oli sunnitud virelema sünges vanglat meenutavas kloostris.
Järgides Puškinit, kes andis näidiseid realistlikest kunstiteostest, näitas Lermontov, et inimese iseloomu mõjutavad sotsiaalsed tingimused, keskkond, kus ta elab. Pole juhus, et Lermontov kujutas Pjatigorski "veeühiskonda", sundides Pechorinit meenutama Peterburi kõrgseltskonna salongide elu. Petsoriin ei sündinud moraalse invaliidina. Loodus andis talle sügava, terava mõistuse ja vastutuleliku südame ning tugeva tahte. Ta on võimeline üllasteks impulssideks ja inimlikeks tegudeks.
Pärast Bela traagilist surma "oli Pechorin pikka aega haige, kõhn." Grushnitskiga tekkinud tüli ajaloos paistavad tema iseloomu positiivsed omadused eriti selgelt silma. Siin saab ta kogemata teada lohekapteni jõledast plaanist. "Kui Grushnitsky poleks nõus, heidaksin ma talle kaela," tunnistab Pechorin. Enne duelli väljendas ta esimesena valmisolekut vaenlasega rahu sõlmida. Veelgi enam, ta annab "kõik hüved" Grushnitskyle, kelle hinges "võib ärgata suuremeelsuse säde ja siis korraldatakse kõik paremuse poole".
Pechorinit puudutas elavalt printsess Mary moraalne piin. Tõeliselt tema tunne Vera vastu, kes üksinda mõistis teda "täiuslikult koos kõigi ... väikeste nõrkuste, halbade kirgedega". Tema paadunud süda reageerib soojalt ja kirglikult selle naise vaimsetele liigutustele. Ainuüksi mõttest, et ta võib naise igaveseks kaotada, sai Vera tema jaoks "kallimaks kui miski siin maailmas, kallim kui elu, au, õnn". Nagu hull, tormab ta vahustatud hobusega lahkunud Vera järel. Kui juhitud hobune “vastu maad põrkas”, kukkus Pechorin, kes püstolitoruga joodi ei löönud, “märjale murule ja nuttis nagu laps”.
Jah, Lermontovi kangelasele pole võõrad sügavad inimlikud kiindumused. Kuid kõikidel elu kohtumistel annavad head ja õilsad impulsid lõpuks julmusele teed. "Kuna ma elan ja tegutsen," väidab Pechorin, "saatus on mind kuidagi alati viinud teiste inimeste draamade eemalepeletamiseni, nagu poleks ilma minuta keegi surnud või meeleheitel. Olin viienda vaatuse vajalik nägu: mängisin tahtmatult timuka või reeturi armetut rolli. "
Pechorin juhindub ainult isiklikest soovidest ja püüdlustest, mitte mingil juhul arvesse võttes ümbritsevate inimeste huve. "Minu esimene rõõm on painutada kõik enda ümber oma tahte järgi," ütleb ta. Petšorini sõna ei erine tema teost. Ta mängib tõesti "kirve rolli saatuse käes". Bela on rikutud, hea Maxim Maksimych solvunud, "rahumeelsete" salakaubavedajate rahu häiritud, Grušnitski tapetud, Maarja elu katki!
Kes on süüdi selles, et Pechorini suurepärased kalduvused hukkusid? Miks sai temast moraalihaige? Lermontov vastab sellele küsimusele kogu jutustuse käiguga. Süüdi on ühiskond, süüdi on sotsiaalsed tingimused, milles kangelane üles kasvas ja elas.
“Minu värvitu noorus möödus võitluses iseenda ja valgusega,” ütleb ta, “ma matsin oma parimad tunded naeruvääristamise kartuses oma südame sügavusse; nad surid seal. "
"Oma esimeses nooruses ... - ütleb Pechorin Maxim Mak -simychile:" Hakkasin meeletult nautima kõiki naudinguid, mida raha eest saada võis, ja loomulikult ajasid need naudingud mind nendest haigeks. " Suurde maailma sisenedes armus ta kaunitesse, kuid tema süda jäi tühjaks; Asusin teaduste juurde, kuid mõistsin peagi, et "neist ei sõltu üldse kuulsus ega õnn, sest kõige õnnelikumad inimesed ei ole võhikud ja kuulsus on õnn ja selle saavutamiseks peate lihtsalt olema tark". "Siis hakkas mul igav," tunnistab Pechorin ja jõuab järeldusele: "... mu hing on valgusest rikutud". Andekal inimesel, nagu Onegin, on raske
Vaadelda elu kui tseremooniat Ja järgida kaunist rahvahulka Minna, mitte jagada sellega Ei ühiseid arvamusi ega kirgi.
Petšorin ütleb korduvalt, et ühiskonnas, kus ta elab, pole omakasupüüdmatut armastust ega tõelist sõprust, inimestevahelisi õiglasi, humaanseid suhteid ega tähendusrikast sotsiaalset tegevust.
Pettunud, kõiges kahtlev, moraalselt kannatav Lermontovi kangelane tõmbab looduse poole, mis teda rahustab, pakub tõelist esteetilist naudingut. Pechorini ajakirja maastikuvisandid aitavad mõista romaani peategelase keerukat, mässumeelset olemust. Need tugevdavad Pechorini üksinduse, sügava tühjuse motiivi ja viitavad samal ajal, et tema teadvuse sügavuses on unistus imelisest, mehe väärilisest elust. Pilgud mägedele heites hüüatab Pechorin: „Sellisel maal on tore elada! Mingisugune rõõmustav tunne on levinud kõikides veenides. Õhk on puhas ja värske, nagu lapse suudlus; päike on särav, taevas on sinine - mis oleks rohkem? - miks on kired, soovid, kahetsused? Hommiku kirjeldus, milles Pechorini ja Grušnitski duell toimus, on värvitud sügava lüürikaga. "Mäletan," märgib Pechorin, "seekord armastasin ma loodust rohkem kui kunagi varem."
Lermontov lõi tõese, tüüpilise kuvandi, mis kajastas terve põlvkonna olulisi jooni. Romaani eessõnas kirjutab autor, et Pechorin on "portree, mis koosneb kogu meie põlvkonna pahedest nende täielikus arengus". Petsorini näol kuulutab Lermontov kohtuotsuse 1930. aastate noore põlvkonna kohta. "Imetlege, millised on meie aja kangelased!" - ütleb ta kogu raamatu sisuga. Nad "ei ole enam suutelised suuri ohvreid tooma ei inimkonna hüvanguks ega isegi oma ... õnne nimel". See on nii etteheide ajastu parimatele inimestele kui ka üleskutse tsiviiltegevusele.
Lermontov paljastas sügavalt ja igakülgselt oma kangelase sisemaailma, tema psühholoogia, mis oli tingitud ajast ja keskkonnast, rääkis “inimhinge loost”. Meie aja kangelane on sotsiaalpsühholoogiline romaan.

Essee kirjandusest sellel teemal: romaani "Meie aja kangelane" žanr

Muud kompositsioonid:

  1. Lermontov kirjutas, et inimese elu ajalugu on mõnikord huvitavam kui terve rahva ajalugu. Romaanis "Meie aja kangelane" näitas ta oma ajastule üleliigse inimese eluhetki. See inimene on Petšorin, kellest olude sunnil saab “lisa inimene”. Kirjanik paljastab põhjused Loe edasi ......
  2. Olen nagu ballil haigutav mees, kes ei lähe magama lihtsalt sellepärast, et tema vankrit pole veel kohal. Aga vanker on valmis ... M. Lermontov Mihhail Jurjevitš Lermontov romaanis "Meie aja kangelane" loob portree tüüpilisest XIX sajandi 30-40ndate esindajast. Pechorin, loe edasi ......
  3. Pole teada, mida oleks võinud luua suurim vene poeet M. Yu. Lermontov, kui ta oleks elanud vähemalt veidi rohkem, kui saatus talle andis. Tõepoolest, kahekümne viieaastaselt õnnestus tal mitte ainult luua oma aja kangelase kuvand, tuginedes elule Loe edasi ......
  4. Nagu teate, on armastus üks valdkondadest, kus romantiline kangelane on realiseeritud. Oskus omada siirast, pühendunud tunnet on romantilise kangelase kõige olulisem omadus. Romaanis "Meie aja kangelane" läbib Petšorin armastuse "testi", kuid ei pea seda vastu: mitte ükski autori tuletatud Loe edasi ......
  5. Lermontov hakkas kirjutama "Meie aja kangelast" 1838. Kaks aastat hiljem tuli see välja eraldi väljaandena ja tekitas kohe ägedaid vaidlusi. Tõepoolest, selles teoses vastab Lermontov 30 -ndate noormehe Pechorini eluga kõige olulisemale küsimusele: miks inimesed Loe edasi ......
  6. M. Yu. Lermontovi romaan "Meie aja kangelane" on esimene vene psühholoogiline romaan. Seetõttu pole selles niivõrd oluline süžee areng, kuivõrd peategelase karakteri areng. Märkan, et "Meie aja kangelase" süžee-kompositsiooniline konstruktsioon on originaalne ja harmooniline. Siiski, see Loe edasi ......
  7. Romaan "Meie aja kangelane" on esimene realistlik sügava filosoofilise sisuga romaan vene kirjanduse ajaloos. Romaani eessõnas kirjutab Lermontov, et tema romaan on portree „mitte ühest inimesest, vaid portree, mis koosneb kogu meie põlvkonna pahedest Loe edasi ......
  8. "Ma ei oska keelt paremini kui Lermontovi oma," kirjutas Tšehhov. "Ma teeksin seda: võtaksin tema loo ja analüüsiksin seda, nagu nad seda koolides analüüsivad, - lausete, lauseosade kaupa ... Nii et ma oleksin õppinud kirjutama. " Romaani keel on tähelepanuväärne selle täpse kasutamise poolest Loe edasi ......
Romaani "Meie aja kangelane" žanr

Kogu Lermontovi loomingut läbib pilt üksikust, pettunud mehest, kes sõdib ühiskonnaga. Laulusõnades ja varajastes luuletustes on see pilt antud romantilises võtmes, väljaspool sotsiaalset keskkonda ja tegelikku elu. Filmis „Meie aja kangelane” lahendatakse realistlike kirjutusvahenditega tugeva isiksuse probleem, kes ei tunne puhkust ega leia rakendust oma tugevusele.

Romantilistes töödes kangelase pettumuse põhjuseid tavaliselt ei avaldatud. Kangelane kandis oma hinges "saatuslikke saladusi". Sageli seletati inimese pettumust tema unistuste kokkupõrkega reaalsusega. Niisiis unistas Mtsyri vabast elust kodumaal, kuid oli sunnitud virelema sünges vanglat meenutavas kloostris.

Pärast Puškinit, kes andis realistlike kunstiteoste näidiseid, näitas Lermontov, et inimese iseloomu mõjutavad sotsiaalsed tingimused, keskkond, milles ta elab. Pole juhus, et Lermontov kujutas Pjatigorski "veeühiskonda", sundides Pechorinit meenutama Peterburi kõrgseltskonna salongide elu. Petsoriin ei sündinud moraalse invaliidina. Loodus andis talle sügava, terava mõistuse ja vastutuleliku südame ning tugeva tahte. Ta on võimeline üllasteks impulssideks ja inimlikeks tegudeks.

Pärast Bela traagilist surma "oli Pechorin pikka aega haige, kõhn." Grushnitskiga tekkinud tüli ajaloos paistavad tema iseloomu positiivsed omadused eriti selgelt silma. Siin saab ta kogemata teada lohekapteni jõledast plaanist. "Kui Grushnitsky poleks nõus, heidaksin ma talle kaela," tunnistab Pechorin. Enne duelli väljendab ta taas esimest korda valmisolekut vaenlasega rahu sõlmida. Veelgi enam, ta annab "kõik hüved" Grushnitskyle, kelle hinges "võib ärgata suuremeelsuse säde ja siis korraldatakse kõik paremuse poole".

Pechorinit puudutas elavalt printsess Mary moraalne piin. Tõeliselt tema tunne Vera vastu, kes üksinda mõistis teda "täiuslikult koos kõigi ... väikeste nõrkuste, halbade kirgedega". Tema paadunud süda reageerib soojalt ja kirglikult selle naise vaimsetele liigutustele. Ainuüksi mõttest, et ta võib ta igaveseks kaotada, sai Vera tema jaoks "kallimaks kui miski maailmas, kallim kui elu, au, õnn". Nagu hull, tormab ta vahustatud hobusega lahkunud Vera järel. Kui aetud hobune "maapinda tabas", "kukkus Petšorin märjale rohule ja nuttis nagu laps".

Jah, Lermontovi kangelasele pole võõrad sügavad inimlikud kiindumused. Kuid kõikidel elu kohtumistel annavad head ja õilsad impulsid lõpuks julmusele teed. "Kuna ma elan ja tegutsen," väidab Pechorin, "saatus on mind kuidagi alati viinud teiste inimeste draamade eemalepeletamiseni, nagu poleks ilma minuta keegi surnud või meeleheitel. Olin viienda vaatuse vajalik nägu: mängisin tahtmatult timuka või reeturi armetut rolli. "

Petšorin juhindub ainult isiklikest soovidest ja püüdlustest, mitte mingil juhul arvestamata ümbritsevate inimeste huve. "Minu esimene rõõm on allutada kõik, mis mind ümbritseb, minu tahtele," ütleb ta. Pechorini sõna ei erine tema teost. Ta mängib tõesti "kirve rolli saatuse käes". Bela rikuti, hea Maksim Maksimõtš solvus, "rahumeelsete" salakaubavedajate rahu rikuti, Grušnitski tapeti, Maarja elu hävitati!

Kes on süüdi selles, et Pechorini suurepärased kalduvused hukkusid? Miks sai temast moraalihaige? Lermontov vastab sellele küsimusele kogu jutustuse käiguga. Süüdi on ühiskond, süüdi on sotsiaalsed tingimused, milles kangelane üles kasvas ja elas.

“Minu värvitu noorus möödus võitluses iseenda ja valgusega,” ütleb ta, “ma matsin oma parimad tunded naeruvääristamise kartuses oma südame sügavusse; nad surid seal. "

"Oma esimeses nooruses ... - ütleb Pechorin Maxim Maksimychile:" Hakkasin hullult nautima kõiki naudinguid, mida raha saab, ja loomulikult ajasid need naudingud mind nendest haigeks. " Suuresse maailma sisenedes armus ta kaunitesse, kuid süda „jäi tühjaks”; asus teaduste juurde, kuid mõistis peagi, et "neist ei sõltu üldse kuulsus ega õnn, sest õnnelikumad inimesed pole võhikud ja kuulsus on õnn ning selle saavutamiseks peate lihtsalt olema tark". "Siis hakkas mul igav," tunnistab Pechorin ja jõuab järeldusele: "... mu hing on valgusest rikutud". Andekal inimesel, nagu Onegin, on raske

Vaadelda elu kui tseremooniat Ja järgida kaunist rahvahulka Minna, mitte jagada sellega Ei ühiseid arvamusi ega kirgi.

Petšorin ütleb korduvalt, et ühiskonnas, kus ta elab, pole omakasupüüdmatut armastust ega tõelist sõprust, inimestevahelisi õiglasi, humaanseid suhteid ega tähendusrikast sotsiaalset tegevust.

Pettunud, kõiges kahtlev, moraalselt kannatav Lermontovi kangelane tõmbab looduse poole, mis teda rahustab, pakub tõelist esteetilist naudingut. Pechorini ajakirja maastikuvisandid aitavad mõista romaani peategelase keerukat, mässumeelset olemust. Need tugevdavad Pechorini üksinduse, sügava tühjuse motiivi ja viitavad samal ajal, et tema teadvuse sügavuses on unistus imelisest, mehe väärilisest elust. Pilku üle mägede heites hüüatab Petšorin: “Sellisel maal on tore elada! Mingisugune rõõmustav tunne on levinud kõikides veenides. Õhk on puhas ja värske, nagu lapse suudlus; päike on särav, taevas on sinine - mis oleks rohkem? - miks on kired, soovid, kahetsused? " Hommiku kirjeldus, mil toimus Petšorini ja Grušnitski duell, on värvitud sügava lüürikaga. "Mäletan," märgib Pechorin, "seekord armastasin ma loodust rohkem kui kunagi varem."

Lermontov lõi tõese, tüüpilise kuvandi, mis kajastas terve põlvkonna olulisi jooni. Romaani eessõnas kirjutab autor, et Pechorin on "portree, mis koosneb kogu meie põlvkonna pahedest nende täielikus arengus". Petsorini näol kuulutab Lermontov kohtuotsuse 1930. aastate noore põlvkonna kohta. "Imetlege, millised on meie aja kangelased!" - ütleb ta kogu raamatu sisuga. Nad "ei ole enam suutelised suuri ohvreid tooma ei inimkonna hüvanguks ega isegi oma ... õnne nimel". See on nii etteheide ajastu parimatele inimestele kui ka üleskutse tsiviiltegevusele.

Lermontov paljastas sügavalt ja igakülgselt oma kangelase sisemaailma, tema psühholoogia, mis oli tingitud ajast ja keskkonnast, rääkis “inimhinge loost”. Meie aja kangelane on sotsiaalpsühholoogiline romaan.