Keskaegse inimese ettekujutus maailmast. Lääne-Euroopa kultuur varakeskajal ja aitab jõuda paradiisi
Tunni tüüp:
uue materjali selgitus
Uue materjali seletusplaan:
- Keskaegne mees jumala ja kuradi vahel.
- Põrgu, taevas, puhastustule.
- Aja mõiste.
- Ruumi mõiste.
PÕHIFAKTID JA MÕISTED .
Põrgu on patuste hingede elupaik,
igavestele piinadele määratud.
Puhastustule - koht, kus on surnud patuste hinged
on pattudest puhastatud.
Ülestunnistus - meeleparandus, oma pattude avalikustamine preestri ees .
Kurat on põrgu isand, kurjade vaimude pea, kes on Jumalale vastu .
Langemine – inimesed teevad oma esimese patu ja ajavad nad paradiisist välja .
Viimne kohus on Kristuse teine tulemine. Kohtumõistmine õigete ja patuste üle.
Maailma lõpp.
Kristlus on universaalne ideoloogia. Usk Jumalasse – isasse, Jumalasse – poega.
(Päästja Kristus) ja püha vaim. Põrgu ja taeva, patu ja vooruse mõiste .
Mikrokosmos – inimene .
Seitse surmapattu on patud, millest ühe sooritanud inimene ei saanud hakkama
taevasse jõudmiseks.
Voorus on midagi, mis meeldib Jumalale ja kirikule. Tõstab inimese hinge
ja aitab taevasse jõuda.
Maailmavaade on üldistatud vaadete süsteem maailmale ja inimese kohale selles, edasi
suhted inimeste ja neid ümbritseva reaalsuse ja nende endi vahel, samuti
tingituna nendest vaadetest, nende uskumustest, ideaalidest, teadmiste põhimõtetest.
Kroonika – olulisemate ajaloosündmuste järjepidev ülestähendamine .
Teise maailma jagunemine
rahu katoliiklusele .
Puhastustule - koht, kus hinged
Põrgu on hukule määratud patuste hingede elupaik
Surnud patused saavad puhtaks
igavesele piinale
lunastamata või elu jooksul
patud. Tutvustati puhastustule dogma
aastal 1439. kinnitatud 1562. aastal.
Paradiis – igavese õndsuse koht õigete hingedele .
VÕTMISED KUUPÄEVAD .
1) 1562 (16. sajand) – Vatikan kinnitas puhastustule dogma.
2) 1439 (15. sajand) – võeti vastu puhastustule dogma.
3) XVII sajand - kuulutatakse välja iga-aastane kiriklik usutunnistus, kõigile kohustuslik .
MAAILMA OSAD .
Aasia
Aafrika
Euroopa
SUURED JÕEPESU
MAA
Tiiger Eufrati Gangese Niilus
AEG
Talurahva kiriku sõdalased
Põllumajandus Jagatud aeg 2 Sõdade ja turniiride kalender
kalender: periood:
a) külviaeg a) maailma loomisest Ei teadnud minuteid, tunde
b) idanemisaeg b) Kristuse sünnist
c) koristusaeg
Ei teadnud, mis päev ja mis kuu
Ei teadnud kumb see nüüd oli Teadis mis aastat ja päeva
aasta, kuu, päev, tund
Protokolli nad ei teadnud ja Aasta oli jagatud kiriku järgi
sekundeid pühadeni
Ei teadnud protokolli ja
sekundit
Kõrgemad voorused
Usk Jumalasse Armasta ligimest Alandlikkust
Keskaegse religiooni komponendid
kristlik pagan
religioon religioon
R INIMESEGA SEOTUD MÜRK
Kaitseingel Bes
(aitas olla vooruslik, (tõukas pattu tegema, võrgutas hinge,
päästis hinge, juhatas jumal) saatis kurat)
Kiriku inimesed
Kuradi mõiste
Kuradi on loonud Jumal, et kurat oleks väes Jumalaga võrdne.
P panna proovile inimeste usu tugevus. Nende vahel käib sõda
Kurat tegutseb loal inimese hinge heaks.
Jumal. Kurat on nõrgem kui jumal.
Kosmos
Talurahva kirikurüütlid
Ainult kolm osa maailmast teadsid
Nad teadsid hästi ainult oma linna ümbrust
JA kas külad
Ülejäänud kohad on väga halvasti teada
Nad uskusid, et seal elavad koletised
Kartsin pikki reise, ei läinud kuhugi
Kristlik religioosne maailmavaade
Vaated maailmale Vaade vaade
ajaruum
( m ir is areen, on co- (Jagas maa kolmeks osaks. (Aeg kuulub Jumalale.
teine rullub lahti Kumbki samastati ajaga - ainult igaviku hetk -
võitlus jumala ja religioosse ruumi vahel. nosti. See on jumalik
kurat, hea ja kuri, Hiiglasliku maailma lõi bo - aeg on lineaarselt suunatud
Kristlased ja paganad - hom (kosmos), kaasa arvatud (maailma loomisest kuni
mi. Inimese pahede maailmariik on väike kosmos (mikrofon – viimse kohtuotsuseni). Oodata
ja ahnus, ainult cer - rokosmos). maailma lõpp.
cov võib ta päästa
surmast.)
Ajaloolised vaated
(Lool on algus ja lõpp.
Lugu sai alguse maailma loomisest,
selle lõpp tähendas viimast kohtuotsust).
Maailma struktuur
Püha kolmainsuse elupaik: jumal-
isa, jumalapoeg, püha poeg
7 taevas
6 taevas
5 taevas
4 taevas
3 taevas
2 taevas
1 taevas
Jeruusalemm, maailma keskpunkt
4 jõge pesevad Maad
Päästeredel
Kultuur Lääne-Euroopa XI-XV sajandil. Haridus ja filosoofia 1. Inimeste ettekujutused maailmast 2. Keskaegsed ülikoolid 3. Skolastika - uus religioonifilosoofia Keskaegne kirjandus ja kunst 1. Rüütlikirjandus 2. Linnakirjandus 3. Dante Alighieri - kõige rohkem suur luuletaja Keskaeg 4. Arhitektuur. Arhitektuuristiilid 5. Skulptuur 6. Maal
Kaart, mis on koostatud enne Christopher Columbuse (gg.) kampaaniaid Enne Vasco da Gama (1497-1499) kampaaniat koostatud kaart
Keskaegsed ülikoolid XII sajand - esimeste ülikoolide tekkimine Euroopas Korporatsioon - omaette rühm inimesi, kes tegelesid teatud ühise eesmärgiga, elasid vastavalt, järgides erireegleid ja -määrusi Ülikoolid olid intellektuaalse töö inimeste korporatsioonid - professorid (õpetajad) ja üliõpilased (alates lat. "- tööta kõvasti)
Rektor - Ülikooli juhataja, valitakse õppejõudude ja üliõpilaste poolt Teaduskond - Õppeainete ühing Dekaan - Seltsiteaduskonna juhataja - Ühe riigi üliõpilaste liidud Õppevormid: loengud (ladina keelest - lugemine) ja vaidlused Vaidlus - a sõnaduell, võistlus teadmistes ja sõnaosavuses konkreetses küsimuses Õppetöö toimus ladina keeles
XI - XIII sajand - skolastika õitseng Skolastika - religioosne filosoofia, mis püüab mõista Jumalat ja maailma loogilise arutluse abil Canterbury Anselm (XI sajand) ja Thomas Aquinas (XIII sajand) - tõestas loogiliselt jumal Pierre'i olemasolu Abelard - XII sajandi filosoof-skolastik. Kinnitas: "Sa pead mõistma, et uskuda" Bernard of Clairvaux - Abelardi ideoloogiline vastane, kuulus müstik. Ta väitis: "Sa pead uskuma, mitte arutlema" Ratsionalism - keskaegse mõtte suund: toetumine mõistusele Müstika (müstika) - toetumine üleloomulikele jõududele
"Ingellik doktor" Thomas Aquinas (1225 - 1274) "Teoloogia summa" on raamat, mis ühendab kõiki keskajal kogutud teadmisi Jumala ja maailma kohta, milles loodi pilt kristlikust universumist ja näidati, et igal selle "detailidel" on oma koht ja ulguva rolliga, Jumala poolt määratud
XI sajandi rüütlikirjandus. - Lõuna-Prantsusmaal, Provence'is, trubaduuride tekkimine - Lõuna-Prantsusmaa luuletajad-lauljad, kelle hulgas oli kuningaid, aadlikke feodaale, naisi, palju rüütleid Truverid ja minnesingerid, Põhja-Prantsusmaa, Itaalia, Hispaania, Saksamaa rüütlipoeedid. ideaalse rüütli kuvand: julge, helde, õiglane, graatsiline, viisakas ja atraktiivne. Skandeeriti ministeeriumi Armsale daamile, Madonna "Tristan ja Isolde"
XII sajandi linnakirjandus - linnakirjanduse õitsengu algus Peategelased novellid, luuletused, muinasjutud - tark ja kaval burger või rõõmsameelne ja leidlik talupoeg, kes tegi oma vastaseid lolliks - räuskavad rüütlid ja ahned mungad Vagant (ladina keelest - vagrant) - koolipoiss või üliõpilane, kes otsis mööda Euroopa linnu ja ülikoole. uutest õpetajatest "Romaan rebasest"
Dante Alighieri () "Jumalik komöödia" on Dante suurim teos, mis on kirjutatud värsis ja kirjeldab teekonda hauataguse ellu, mida saadavad suur Rooma poeet Vergilius ja kaunis Beatrice.
Slaid 1
Slaid 2
Tunniplaan Keskaja inimese nägemus maailmast Karolingide renessanss "Seitse vaba kunsti" Käsitsi kirjutatud raamatute kunst Kirjandus "Žonglöör, olemuselt erinev ja erinev ..."
Slaid 3
1. Keskaegse inimese esitused maailmast Keskajal pidas enamik inimesi, sealhulgas teadlasi, Maad lamedaks kettaks. Vanade kreeklaste ideed, et Maa on pall, polnud paljudele teada. Vähesed inimesed lahkusid oma kodumaalt keskajal. Isegi naaberlinnades on vähe inimesi käinud, kuid nad teadsid Euroopast vähemalt natuke. Muu maailm oli tundmatu ning täis ohte ja saladusi.
Slaid 4
1. Keskaegse inimese esitused maailmast Maa keskpunktiks peeti Jeruusalemma linna, kus asub Jeesuse Kristuse haud. Keskajal usuti, et idas on mägi, millel asub maapealne paradiis. Paradiisist voolavad jõed: Tigris, Eufrat, Ganges ja Niilus. Maailm Herodotose järgi Maailm keskaegsete vaadete järgi
Slaid 5
1. Keskaegse inimese esitused maailmast Varakeskajal kasutati aja mõõtmiseks seadmeid, mis loodi aastal. Vana-Kreeka ja Vana-Rooma: päikesekell määras kellaaja vertikaalselt maasse löödud pulga, vee ja liivakella heidetud varju järgi (need aitasid määrata vaid teatud ajaperioode). Liivakell ja veekell päikesekell
Slaid 6
1. Keskaegse inimese esitused maailmast Ühtset ajaraami ei olnud. Mõnes riigis algas aasta ülestõusmispühadega, teistes - Kristuse sündimisega. Keskaegne tund oli ligikaudu kolm tänapäeva tundi. Keskajal seletati aastaaegade vaheldumist omal moel.
Slaid 7
1. Keskaja inimese esitused maailmast Päev jagunes päevaks ja ööks. Ööd peeti tegutsemise ajaks kurjad jõud seepärast pidid kõik ausad ja õiged inimesed öösiti magama.
Slaid 8
2. Karolingide renessanss Kirjaoskajaid ei olnud ainult talupoegade seas – feodaalide seas kohtas neid harva. Isegi kuningad ei osanud alati lugeda ja kirjutada. Pikka aega kuulus Lääne-Euroopas kiri ainult kirikuõpetajatele ja ka siis mitte kõigile.
Slaid 9
2. Karolingide renessanss Karl Suure ajal algas kultuuri tõus, mida ajaloolased on nimetanud Karolingide renessansiks. Karl Suur vajas tohutu riigi valitsemiseks pädevaid ametnikke ja kohtunikke. Ta mõistis, et Rooma impeeriumi taaselustamiseks on vaja taaselustada kultuur ja eelkõige muistsed teadmised. Charles kutsus pealinna õpetlasi kogu oma impeeriumist.
Slaid 10
2. Karolingide renessansiaegne Charles ehitas Aachenis ja teistes linnades kivist paleesid ja kirikuid. VIII-IX sajandil kasvas Frangi riigis haritud inimeste arv, paljud antiikautorite teosed kirjutati ümber. Karolingide renessanss hääbus kiiresti pärast Karl Suure impeeriumi kokkuvarisemist.
Slaid 11
3. "Seitse vabakunsti" Karl Suur käskis avada kloostrites koolid. Hiljem hakati suurte linnade kirikute ja katedraalide juures avama toomkoole. Haridus toimus ladina keeles – Lääne-Euroopa haritlaste rahvusvaheline keel: selles loeti palveid, kirjutati raamatuid, pandi kirja seadusi, koostati olulisi sõnumeid.
Slaid 12
3. "Seitse vaba kunsti" Alates iidsetest aegadest on täielik kooliharidus hõlmanud "seitsme vaba kunsti" uurimist: "triviumi" ja "kvadriviumi" teadused. "Trivium" hõlmas grammatikat (oskus lugeda ja kirjutada ladina keeles), retoorikat (kõneosavus) ja dialektikat (arutluskunst). Hariduse teine etapp - "quadrivium" hõlmas aritmeetikat, geomeetriat, astronoomiat ja muusikat. Alles pärast nende teaduste omandamist oli võimalik edasi õppida "teaduste kuningannat" - teoloogiat.
Slaid 13
3. "Seitse vabakunsti" Haritud inimene oli see, kes teadis võimude arvamust mis tahes küsimuses. Haridus seisnes autoriteetide tsitaatide päheõppimises ning eeldas eelkõige head mälu ja visadust. "Kvadriviumi" teadused olid halvasti arenenud. Loendamine toimus pikka aega rooma numbritega ja oli raske, tavaliselt õpiti ainult liitmist ja lahutamist. Korrutamist, jagamist ja murde anti vähestele. Geomeetriast lahendasid nad lihtsamaid ehituseks vajalikke praktilisi ülesandeid. Astronoomiat kasutati kirikupühade kuupäevade ja välitööde ajastuse arvutamiseks.
Slaid 14
4. Käsitsi kirjutatud raamatute kunst Käsitsi kirjutatud raamatute kunst arenes välja kloostri skriptooriumites. Iidsetel aegadel oli raamat enamasti papüüruserull, hilises Rooma impeeriumis pärgamendirull. Keskajal omandas ta kaasaegne välimus volditud ja köidetud pärgamendilehed. See oli tugevam kui papüürus ning seda sai painutada ja mõlemale küljele kirjutada. Varase keskaja raamat
Slaid 15
4. Käsitsi kirjutatud raamatu kunst Paljud inimesed on ühe käsitsi kirjutatud raamatu kallal pikka aega töötanud: mõned kirjutasid teksti kalligraafilise käekirjaga; teised keerukalt kaunistatud suurtähed punase joone alguses - initsiaalid, maalilised stseenid - miniatuurid; teised tegid peakatteid ja kaunistusi. Raamatuid oli vähe. Kuningad ja aadlikud feodaalid kinkisid teineteisele raamatuid erilistel puhkudel: lepingute sõlmimisel, lapse sünnil, pulmas.
Slaid 2
Tunniplaan
- Keskaegse inimese arusaamad maailmast
- Karolingide renessanss
- "Seitse vaba kunsti"
- Käsitsi kirjutatud raamatukunst
- Kirjandus
- "Žonglöör, teistsugune ja mitte tujukuse näide ..."
Slaid 3
Keskajal pidas enamik inimesi, sealhulgas teadlasi, Maad lamedaks kettaks. Vanade kreeklaste ideed, et Maa on pall, polnud paljudele teada. Vähesed inimesed lahkusid oma kodumaalt keskajal. Isegi naaberlinnades on vähe inimesi käinud, kuid nad teadsid Euroopast vähemalt natuke. Muu maailm oli tundmatu ning täis ohte ja saladusi.
Slaid 4
1. Keskaegse inimese esitused maailmast
Jeruusalemma linna, kus asub Jeesuse Kristuse haud, peeti Maa keskpunktiks. Keskajal usuti, et idas on mägi, millel asub maapealne paradiis. Paradiisist voolavad jõed: Tigris, Eufrat, Ganges ja Niilus.
- Maailm, nagu Herodotos ette kujutas
- Maailm keskaegsete ideede järgi
Slaid 5
Varakeskajal kasutati Vana-Kreekas ja Vana-Roomas loodud ajamõõtmise seadmeid: päikesekell määras kellaaega vertikaalselt maasse löödud pulga poolt heidetud varju, vee ja liivakella järgi (need aitasid määrata ainult üksikud ajaperioodid).
- Liivakell ja veekell
- Päikesekell
Slaid 6
Ühtset ajaraami ei olnud. Mõnes riigis algas aasta ülestõusmispühadega, teistes - Kristuse sündimisega. Keskaegne tund oli ligikaudu kolm tänapäeva tundi. Keskajal seletati aastaaegade vaheldumist omal moel.
Slaid 7
Päev jagunes päevaks ja ööks. Ööd peeti kurjade jõudude tegutsemise ajaks, nii et kõik ausad ja õiged inimesed pidid öösiti magama.
Slaid 8
2. Karolingide renessanss
Kirjaoskajaid ei leidunud ainult talupoegade seas – feodaalide seas kohtas neid harva. Isegi kuningad ei osanud alati lugeda ja kirjutada. Pikka aega kuulus Lääne-Euroopas kiri ainult kirikuõpetajatele ja ka siis mitte kõigile.
Slaid 9
Karl Suure ajal algas kultuuri tõus, mida ajaloolased on nimetanud Karolingide renessansiks.
Karl Suur vajas tohutu riigi valitsemiseks pädevaid ametnikke ja kohtunikke. Ta mõistis, et Rooma impeeriumi taaselustamiseks on vaja taaselustada kultuur ja eelkõige muistsed teadmised. Charles kutsus pealinna õpetlasi kogu oma impeeriumist.
Slaid 10
Charles ehitas Aachenis ja teistes linnades kivist paleesid ja kirikuid. VIII-IX sajandil kasvas Frangi riigis haritud inimeste arv, paljud antiikautorite teosed kirjutati ümber. Karolingide renessanss hääbus kiiresti pärast Karl Suure impeeriumi kokkuvarisemist.
Slaid 11
3. "Seitse vaba kunsti"
Karl Suur andis käsu avada kloostrites koolid. Hiljem hakati suurte linnade kirikute ja katedraalide juures avama toomkoole. Haridus toimus ladina keeles – Lääne-Euroopa haritlaste rahvusvaheline keel: selles loeti palveid, kirjutati raamatuid, pandi kirja seadusi, koostati olulisi sõnumeid.
Slaid 12
Alates iidsetest aegadest on täielik kooliharidus hõlmanud "seitsme vaba kunsti" õppimist: "triviumi" ja "kvadriviumi" teadusi.
"Trivium" hõlmas grammatikat (oskus lugeda ja kirjutada ladina keeles), retoorikat (kõneosavus) ja dialektikat (arutluskunst). Hariduse teine etapp - "quadrivium" hõlmas aritmeetikat, geomeetriat, astronoomiat ja muusikat. Alles pärast nende teaduste omandamist oli võimalik edasi õppida "teaduste kuningannat" - teoloogiat.
Slaid 13
Haritud inimeseks peeti seda, kes teadis võimude arvamust igas asjas. Haridus seisnes autoriteetide tsitaatide päheõppimises ning eeldas eelkõige head mälu ja visadust.
"Kvadriviumi" teadused olid halvasti arenenud. Loendamine toimus pikka aega rooma numbritega ja oli raske, tavaliselt õpiti ainult liitmist ja lahutamist. Korrutamist, jagamist ja murde anti vähestele. Geomeetriast lahendasid nad lihtsamaid ehituseks vajalikke praktilisi ülesandeid. Astronoomiat kasutati kirikupühade kuupäevade ja välitööde ajastuse arvutamiseks.
Slaid 14
4. Käsitsi kirjutatud raamatute kunst
Käsitsi kirjutatud raamatute kunst arenes välja kloostri skriptooriumites. Iidsetel aegadel oli raamat enamasti papüüruserull, hilises Rooma impeeriumis pärgamendirull. Keskajal omandas see volditud ja põimitud pärgamentlehtede moodsa ilme. See oli tugevam kui papüürus ning seda sai painutada ja mõlemale küljele kirjutada.
Varase keskaja raamat
Slaid 15
Paljud inimesed töötasid ühe käsitsi kirjutatud raamatu kallal pikka aega: mõned kirjutasid teksti kalligraafilise käekirjaga; teised keerukalt kaunistatud suurtähed punase joone alguses - initsiaalid, maalilised stseenid - miniatuurid; teised tegid peakatteid ja kaunistusi.
Raamatuid oli vähe. Kuningad ja aadlikud feodaalid kinkisid teineteisele raamatuid erilistel puhkudel: lepingute sõlmimisel, lapse sünnil, pulmas.
Slaid 16
5. Kirjandus
Alates 6.-8. sajandist on Lääne-Euroopa kultuuris üha enam kaasatud kroonikaid – rahvaste ajaloost ja tänapäeva elukroonikajast jutustavaid käsikirju. Gregory of Tours kirjutas frankide, Sevilla Isidore – gootide ja vandaalide ajaloo.
Slaid 17
Kroonikates kirjeldati sündmusi aastate kaupa, kuna need järgnesid üksteisele. Narratiiv algas tavaliselt maailma loomisega ja lõppes tänapäevaste sündmustega. Lisaks sellele, mis tegelikult juhtus, kajastasid kroonikad legende ja väljamõeldisi.
Kuva kõik slaidid
