Meeste psühholoogia

Valge vares või särav isiksus? Valge vares – kas on lihtne kõigist teistest erineda? Valge varese määratlus.

Kuidas helistada inimesele, kes pole nagu enamus? Üks variantidest on "valge vares". Fraseologismi tähendust käsitletakse arusaadavatel näidetel.

Definitsioon

Alustame ilmselgest. Varesed on tavaliselt mustad, mõnikord mustad ja hallid, kuid mitte mingil juhul valged. Albiinod on üldiselt haruldased.

Seega on valge vares (fraseoloogilise üksuse tähendust vt allpool) objekt, mis eristub tugevalt üldsarjast. See pole lihtsalt kvantitatiivne erinevus, vaid millegi loomulik sisemine tunnus, mis loob asjade seisust täiesti erineva ettekujutuse. Udune sõnastus. Näited aitavad meil seda selgitada.

Näited

Kujutage ette tüüpilist koolikeskkonda. Tavapärase jaotusega "huligaanideks" ja "nohikuteks". Huligaanid ei õpi, neile meeldib pahandusi teha selle sõna laiemas tähenduses. Botaanikud, vastupidi, on usinad õpilased, ei joo alkoholi, loevad raamatuid. Lugeja teab kindlalt nii neid kui ka neid. Niisiis, valge vares (fraseologismi tähendust uuritakse hoolikalt) on kiusaja, kes armastab raamatuid kuni käte värisemiseni ja absoluutselt kõiki: ajaloolisi, kunstilisi, teaduslikke.

Kaashuligaanid ja nohikud peavad teda "sellest maailmast väljas" olevaks meheks. Inimesed on altid maksimalismile, nii et peate olema huligaan või nohik, kuid lõpuni, "põhjani", nagu ütles V. V. Majakovski. Inimene, kes tajub reaalsust mosaiigina, milles elemente saab vabalt segada, jätab ümbritsevatele kummalise ja imelise mulje. Nad ütlevad selliseid asju nagu: "Oh! Seal on valge vares." Fraseologismi tähendus praegu raskusi ei tekita.

See ei ole kohtuotsus

Tegelikult ei olegi ümbritsevast väga erinev olla nii hull, sest see võib olla nii-nii. Kuid me peame mõistma, et see omadus ei tähenda midagi. Huligaanide seas on raamatuid lugev inimene valge vares. Siis võib erinevatel põhjustel seltskond muutuda ning inimene satub keskkonda, kus on häbi mitte lugeda, millegi vastu huvi tunda, mitte areneda.

Seal on imeline kirjanduslik analoogia inimesest, kes sobib “valge varese” definitsiooniks (fraseoloogilise üksuse tähendus, näide sellega oli veidi varasem, kuid otsustasime siiski oma arutluskäiku konkretiseerida). See muidugi räägib Alexist Burgessi filmist A Clockwork Orange. Teose peategelane on kahtlemata kohutav inimene, kuid samas on tal arenenud (või kaasasündinud) ilumeel ja mingi mõistus. Just see eristab teda rahvahulgast.

"Valged varesed" on need inimesed, kes ei vasta selle sotsiaalse keskkonna üldtunnustatud nõuetele, kus nad pöörlevad. Väliselt ei pruugi need kuidagi silma paista, aga emotsionaalsel tasandil on see väga hästi tunda. Selline inimene tajub tegelikkust puhtalt subjektiivselt ja tema sisemine olek meenutab venitatud nööri. Ta ei oska oludega kohaneda ja saab sildi, mis kujundab temasse edasise suhtumise.

Üldreast välja langenud inimene võib teistele tunduda üleolev ja eemalolev, piiratud ja pinges. Teistele tekitab see tema kõrval ebamugavustunnet. Kuid välised ilmingud on vaid mask, mis ei peegelda kuidagi tõelist sisemaailma. Tegelikult on "valge vares" sügavalt üksildane inimene ja tema käitumine muutub tõsiseks takistuseks edu saavutamisel ja mõne eesmärgi saavutamisel.

Inimestel on eelsoodumus valida sõpru ja lähedasi nende hulgast, kes on oma mõtteviisilt neile sarnased. Sel juhul on konfliktid minimeeritud. Kõige tugevam sõprus tekib alati nende inimeste vahel, kes üksteise kiitmisega ei koonerda.

Näiteks tüdruk räägib kahe noormehega. Vestlusteema võib puudutada poliitikat, religiooni ja isiklikke meeldimisi või mittemeeldimisi, kuid samas on üks mees vestluskaaslasega kõiges nõus ja teine lubab seda vaid aeg-ajalt. Pärast vestlust jõuab tüdruk järeldusele, et vestluskaaslane, kes talle milleski vastu ei räägi, on väga tore. Tal tekib isegi soov temaga uuesti kohtuda.

See pole fantaasia, vaid eksperiment, mille Ameerika psühholoogid kunagi õpilaste seas läbi viisid. Nad olid taas veendunud, et mida rohkem inimeste vaated ühtivad, seda rohkem nad üksteise vastu kaastunnet tunnevad. Ja seda ei täheldata mitte ainult noortel, vaid ka hallipäistel professoritel, poliitikutel ja liivakastis mängivatel lastel.

Psühholoogid läksid oma katses kaugemale. Nad palusid õpilastel hinnata üksteist 8-pallisel skaalal. Samas selgus, et kõige positiivsemaks kujunes suhtumine neisse, kes kõigil 8 juhul andsid oma kaaslastele positiivse hinnangu. Kuid need, kes näitasid üles suuremat objektiivsust ja näitasid negatiivseid jooni, kaotasid austuse ja suhtumine neisse muutus lahedamaks.

Sellest võib järeldada, et inimene on kriitika suhtes äärmiselt tundlik. Seetõttu eelistavad paljud vaikida või kellelegi valekomplimente teha. Järelikult kujundab iga indiviid endasse suhtumise enda valitud sotsiaalse rolli kaudu.

Üks teoreetilise sotsioloogia põhialuseid, Talcott Parsons, väitis, et iga indiviidi sotsialiseerimine põhineb kolmel põhiprintsiibil:

kognitiivne mehhanism mis tähendab pidevat vajadust uue teabe järele.

Kaitsepsühholoogiline mehhanism. Just tema abiga tehakse otsus, kui isiklike vajaduste vahel tekib konflikt.

kohanemismehhanism. See on kaitsemehhanismi tuletis ja mängib indiviidi sotsialiseerumisel olulist rolli.

Kui kõik 3 mehhanismi töötavad normaalselt, sobib inimene ideaalselt keskkonda. Kui üks mehhanismidest ebaõnnestub, kaotab inimene võimaluse end mugavalt inimeste keskel sisse seada. See kutsub esile konflikte ja hõõrumisi teistega. Aja jooksul hakkavad nad inimest, kes pole nagu nemad, pidama "mustaks lambaks".

"Ühiskonna heidiku" üks peamisi märke on pikaajaline väline ja sisemine konflikt. Olukorra ümberpööramiseks ei võeta aga midagi ette. Reeglina on selline inimene psühholoogiline kaitse. See tasandab pidevat pinget, moonutades toimuva olemust. See tähendab, et inimene ei püüa ennast kuidagi muuta, vaid süüdistab kõiges ümbritsevat julma maailma.

Seda kõike võib kirjeldada kui isiksuse kriis. Samas ei tohiks sellest liiga ühekülgselt aru saada. Mõnikord on sotsiaalne keskkond ise indiviidi jaoks vastuvõetamatu. Selle näiteks on Abraham Lincoln. Noorematel aastatel pidi ta töötama ebaviisakate ja halvasti haritud inimeste keskel. Teadmiste poole püüdlevale noormehele oli selline keskkond vastuvõetamatu. Seetõttu nägi ta välja nagu "must lammas" raskete töötajate seas, kes teenivad leiba raske tööga. Kuid Lincoln sobis suurepäraselt teistsugusesse keskkonda, milles ajakirjanikud, ettevõtjad ja poliitikud keerlesid.

Üldiselt tuleb märkida, et iga inimene provotseerib alati enda suhtes üht või teist suhtumist. Teisisõnu, nii nagu sa vaatad, nii see ka peegeldub. Seetõttu on parim võimalus jääda igas olukorras iseendaks. Ainult sel juhul saate lõpuks psühholoogilisest ebamugavusest lahkuda.

Muidugi ei pruugi originaalpilt kellelegi meeldida. Aga mõttekaaslasi on palju. See tähendab, et inimene ei ole enam üksi. Temast saab osa inimeste rühmast. Ja keegi ei julge teda nimetada "ühiskonna heidikuteks" või "mustaks lambaks".

Kõik siin maailmas on suhteline ja kapriisne saatus paneb aeg-ajalt meist igaühele mingisuguse proovikivi. Seda ei tehta lihtsalt. Elu takistusi ületades omandame tarkust ja hakkame peenemalt tunnetama meid ümbritsevat reaalsust. Tänu sellele õpime iseennast paremini tundma ja muutume sotsiaalselt kohanenumaks. Seetõttu on "valged varesed" ajutine nähtus. Miljonid inimesed läbivad selle ja saavad hindamatuid kogemusi, mis võivad teid hiljem hästi teenida..

Valge vares on väga haruldane lind, seetõttu kutsutakse nii ka ühiskonnast ja sotsiaalsetest käitumisnormidest väljalangejaid. Kuna albiinovaresed on viimastel aastakümnetel muutunud üliharuldaseks, võib rohkem rääkida fraseoloogiast. Miks valivad inimesed sellise pildi: kas omal soovil või sünnist saadik?

Mida tähendab "valge vares"?

Väljendit "valge vares" kasutatakse kahes tähenduses:

Looduses albiino vares. Albinism on anomaalia, eriliseks peetakse olendeid, kellel on sarnane haigus.
Valge vares ühiskonnas on inimene, kes paistab silma oma vaadete, maitsete, kommete ja käitumisega.

Valged varesed pole looduses eriti kohanenud, neil on kerge sulestiku tõttu raske end kiskjate eest peita. Nad ei ole nagu teised. See seletab fraseologismi "valge vares" päritolu, kuna ebatavalise käitumisega inimesi hakati nimetama, kes eristuvad massist oma kommete ja vaadetega. Selline väljend on omane kahele polaarsele:

Kunstnikud, kirjanikud, teadlased, kes elavad oma helide, piltide ja fantaasiamaailmas.
Inimesed on rumalad ja kitsarinnalised, kes on liiga laisad või kellel on raske üldtunnustatud tasemele tõusta.

"Valge vares" - psühholoogia

Terminina on see fraas leidnud rakendust psühholoogias. Psühholoogia standardite järgi on "valge vares" inimene, keda ühiskond peab võõraks, kuna ta erineb teistest. See ei puuduta välimust, vaid moraalseid väärtusi ja hinnanguid toimuvale. Üsna sageli valivad teismelised või loomingulised isikud sellise käitumisviisi, et endast teada anda, tunnustust saavutada. Selliste inimeste iseloomulikud tunnused:

ärge varjake oma seisukohti, mis erinevad üldtunnustatud seisukohtadest ja tunnete nende üle uhkust;
ei taha leppida ühiskonna stereotüüpidega, et omadele üle minna;
demonstreerida oma vastuseisu ühiskonna põhimõtetele.

Kas on lihtne olla "must lammas"?

"Valge vares" on omadega inimene, erinevalt nonkonformistist pole sellise inimese eesmärk silma paista, ta peab lihtsalt oma moraalseid väärtusi õigemaks. Sellistel inimestel oli alati raske, sest:

neid ei mõisteta, neid solvatakse ja sageli põlatakse;
püüdes alla suruda individuaalsust;
nad on üksikud või leiavad sõpru samade isiksuste seast;
nende arvamust eirab enamus.

Mida teha, kui oled "valge vares"?

Paljud vanemad on huvitatud küsimusest: kuidas elada "mustas lambas"? Lapsi endid üksindus alati ei koorma, mõnikord püüavad teismelised isegi oma erinevust näidata. Ja ema ja isa tunnevad muret selle pärast, kuidas laps täiskasvanueas sisse elab. Sageli koormab täiskasvanuid nende võimetus ühiskonnaga kohaneda. Psühholoogid annavad selliseid soovitusi:

ära kohtle oma keskkonda agressiivselt, säilita head tahet, aktsepteeri teiste inimeste seisukohti;
märkige, mida saate teistelt õppida;
väljendage oma seisukohta rahulikult, ilma solvumise ja kategooriliste hinnanguteta;
kui probleem on puue, näiteks pikk või lühike, saate muuta selle vooruseks. Registreeruge modellikursustele, korvpallile või hakake lühikeste riiete poes müüjaks;
harjuge oma individuaalsusega, aktsepteerige seda sellisena, nagu see on.

Kuidas saada "valgeks vareseks"?

Väga lihtne on sattuda nende kategooriasse, keda nimetatakse “valgeks vareseks”, piisab, kui väljendada radikaalselt vastandlikke seisukohti üldtunnustatud seisukohtadele, muuta riietumisstiili, soengut ja kõneviisi. Loobuge oma mobiiltelefonist, iPadist, iPhone'ist, sotsiaalvõrgustike lehtedest, demonstreerige oma sõltumatust normidest. Kuigi viimasel ajal on meeleolu Internetis hakanud sotsiaalvõrgustikes äritegevuse osas positiivsena esile tõstma mõiste "valge vares". Nõuanded, mida on vaja, et mitte karta olla "must lammas":

pakkuge oma reklaami jaoks välja originaalne idee;
üllata publikut huvitava pakkumisega;
ärge kartke kutsuda külalisi ja suhelda;

Tähendamissõna valgest varesest

Ainulaadsest heledast sulestikust sündis õpetlik tähendamissõna valgest varesest. Lapsest saati ei armastatud teda oma kummalise värvi pärast, nii et ta pidi kiiresti suureks kasvama. Seda varest vihkasid paljud, kuid ta ei saanud aru, miks ja miks. Nad tegid räpaseid trikke, kuid lind vastas lahkelt solvangutele ja et vähem suhelda, hakkas ta kõrgel taevas, oma sugulastest eemale hõljuma. Valge varese elu oli raske, kuid ta kasvas tugevaks, vastupidavaks, mille pärast teda kadestati veelgi.

Ja ühel päeval otsustas valge vares lennata minema ja otsima samu valgeid linde nagu temagi, et ta uude karja vastu võetaks. Ja alles pärast valge linnu kadumist hindasid teised selle omadusi ja hakkasid oma vigu kahetsema. Selle tähendamissõna moraal seisneb selles, et ei peaks kartma jääda iseendaks, säilitada uhkust ja väärikust, suutma otsida mõttekaaslasi ja mitte kunagi proovida kellegi teise saatust.

Anna, olles lonksu võtnud oma lastekodulapsepõlvest, unistas alati ilusast elust. Ja Suur Armastus. Vahepeal peab ta ellujäämiseks elatist teenima nilbest ärist - ta röövib jõukaid mehi, kes ahnevad naiselike võlude järele, valades nende veini klonidiini.

Kuid ühel päeval sureb tema silme all teine "klient". Šokeeritud Anna leiab endas jõudu lahkuda jälgi jätmata. Kuid ta ei jõua koju. Tema peatatud autos on inimene, kes teab, et ta on mõrvar. Ta on valmis vaikima ja isegi Annat enneolematu luksusega ümbritsema. Kuid vastutasuks tahab ta tema hinge ...

Julia Shilova

Valge vares või isegi Jumal on minusse armunud

PROLOOG

Olen alati olnud Valge Vares. Varasest lapsepõlvest. Ta oli kõigist teistest väga erinev ega kartnud oma seisukohta avaldada, kuigi reeglina see teiste arvamustega kokku ei läinud.

Ma ei solvunud, kui nad näpuga mu suunas torkasid ja mind Valgeks Vareseks kutsusid. See on minu INDIVIDUAALSUS. Ma ei karda olla MITTE NAGU KÕIK.

Ja mis need on, kõik need? Nad elavad väljamõeldud stereotüüpide järgi, järgivad rangelt konventsioone ja kardavad neist sammugi kõrvale kalduda. Ma pole kunagi tahtnud olla keskpärane. Ma sobin igasse ühiskonda ilma oma nägu kaotamata. Ja mind ei huvita, kui keegi mulle näpuga näitab. Hallid kadestavad alati ERILISI INIMESI, EBATAVISEID INIMESI ja veelgi enam, kui see inimene on naine. Ma tean, kuidas massist eristuda, kuid vähesed inimesed on selleks võimelised.

Keegi ei mõistnud mind kunagi ja nad lükkasid mind alati selja taha. Mind on alati koheldud erinevalt: üllatusena, imetluse ja põlgusega. Ma ei näita avalikult nõrkust välja, sest tean, et nad kohe nokitsevad. Peate suutma end kaitsta mitte rusikatega, vaid sõnadega.

Minu jaoks on rahvahulk kari. Inimesed, kes karja sobivad, on nõrgad. Tuleb osata karja enda jaoks kohandada. Me teeme endale varesed, mustad või valged. Kellele rohkem meeldib.

Valge vares on väga haruldane ja silmapaistev lind. Mõnikord määrame selle lennu, mõnikord sulestiku ebatavalise värvi järgi. Ma pole kunagi sõltunud avalikust arvamusest ja mind ei huvita, mida teised minust arvavad ja räägivad. Paljusid ärritab minu olemasolu fakt. Aga ma ei kurda. Pole harjunud. Meil on tendents: mida huvitavam on naine, seda meelsamini on rahvas valmis teda mudasse kastma. Kas äri Läänes. Kõik on seal tolerantsed ja sõbralikud. Isegi kui see on ainult välimuse pärast. Ja me otsime ja ... leiame alati vaenlasi. Miks on inimestel nii palju viha ja mürki, jääb arusaamatuks. Kes takistab neil olla huvitav, suurejooneline ja edukas? Laiskus?! Virised selle üle, et oled elu ja saatuse peale solvunud? Kuid nad ei liiguta sõrmegi, et oma saatust vähemalt pisut muuta. Mind ei huvita, mida inimesed minust arvavad, peaasi, et nad oma aega sellele kulutavad. Nii et ma ei jäta neid ükskõikseks.

Jah, ma ei ole nagu teised... Jah, ma eristun massist... Jah, ma ei mõtle nagu kõik teised. Mis siis? Keda see häirib? Valgeks vareseks olemine on julge tegu, sest see tähendab, et sa ei muuda oma põhimõtteid ega kohane kellegagi. Ja elu ei pidanudki kerge olema. Täht paistab neile, kes väärivad selle valgust...

Ma olen alati "mitte selline", valutab silmis. Tõeline eksootiline lind. Ausalt öeldes olen väsinud tõestamast asju, mis on enamiku jaoks ebaharilikud ja minu jaoks ilmselged. Valgetel ronkadel on alati olnud raske elu.

Lapsena ei pidanud ma sageli tähtsust oma erinevusele “karjast” ega mõistnud, miks “sugulased” mind nokitsesid ja solvasid. Kuid ma ei kannata oma valget ja pole kunagi tahtnud tumeneda. Olen õppinud elama oma eripäraga ja pannud inimesed oma ettearvamatusega valvama. Ja ma tean ka seda, et tõeliseks valgeks linnuks on võimatu saada – sellega tuleb sündida. Kahjuks ei anta paljudele aru, et see on individuaalsus, mida tuleb austada, mitte aga õpetada, kuidas sellest lahti saada.

Mind peetakse imelikuks, kahtlustavaks ja ebanormaalseks. Olen uhke oma veidruste üle ega püüa standarditele vastata.

Mulle lihtsalt meeldib tulega mängida, sildu põletada ja veriseid päikeseloojanguid vaadata. Olen ohtlik ja maksan kontode saatusele selle eest, et mu süda on kõigist tunnetest täielikult suletud. Mulle meeldib reegleid rikkuda. Mõnikord tunnen, et olen Jumala poolt valitud. Tema valitud, tema poolt karistatud...

Isegi koolis tehti mulle selgeks: sa pole meie “pakist”. Nad ütlesid: "Sa ei tohiks selline olla!" Nad tahtsid, et ma oleksin etteaimatav ja mugav. Kuulasin õpetajaid ja mõtlesin, et ma pole kellelegi midagi võlgu. Ma ei lase kellelgi end kontrollida. Millele kuulub mu elu: kas mall, mille järgi kõik elavad, või minu sisemine "mina"? Minu elus on ainult üks armuke – mina ise.

Julia Shilova

Valge vares või isegi Jumal on minusse armunud

Olen alati olnud Valge Vares. Varasest lapsepõlvest. Ta oli kõigist teistest väga erinev ega kartnud oma seisukohta avaldada, kuigi reeglina see teiste arvamustega kokku ei läinud.

Ma ei solvunud, kui nad näpuga mu suunas torkasid ja mind Valgeks Vareseks kutsusid. See on minu INDIVIDUAALSUS. Ma ei karda olla MITTE NAGU KÕIK.

Minu jaoks on rahvahulk kari. Inimesed, kes karja sobivad, on nõrgad. Tuleb osata karja enda jaoks kohandada. Me teeme endale varesed, mustad või valged. Kellele rohkem meeldib.

Mind peetakse imelikuks, kahtlustavaks ja ebanormaalseks. Olen uhke oma veidruste üle ega püüa standarditele vastata.

Ma pole alati olnud nii julge ja otsekohene. Minu ümber olevad inimesed üritasid sadu kordi kurje kuulujutte kirjutades mu vaimu murda. Neile ei meeldinud minu sõnakuulmatus rahvahulgale, sest nad olid harjunud roomama ja ma tahtsin lennata. Aga ma SAAN ikka ELU, KUNI ELU MIND SAAB. Valgel Varesel on alati võimalus muutuda tõeliseks Haruldaseks linnuks ning naeruvääristamise ja kahtlustamise asemel äratada imetlust ja muidugi kadedust.

MA OLEN ERILINE. Mitte nagu teised. See erinevus köidab ja paelub. Ja isegi kui elu viskab mind oma karussellilt maha ja ma püherdan maas tallatuna, ei tunne ma end kunagi väärtusetuna. Mina olen ju Valge Vares, mitte keskmine ükskõikne elanik. Kus ma ka ei pea olema, kõik ei näe kedagi enda ümber. Ainult mina. Valge vares torkab silma tavaliste mustade vareste hulgas. Kui ma tänaval kõnnin, ei vaata ma kunagi oma jalgu. Vaatan inimesi ja naeratan. Neil kõigil on kahvatud riided ja ma armastan erksaid värve – need on imeliselt meeliülendavad. Ma võin šokeerida, võluda, desarmeerida ja isegi vangi võtta. Ma väljendan alati seda, mida ma arvan, isiklikult ja ma ei karda tõde. Ma saan aru, et paljudele see ei meeldi, aga mulle ei ole palju...

Üldiselt oskan ma hästi teeselda. Ma küsin kõiges ja kõigis. Mida saate teha – kaasasündinud ettevaatlikkus ja usaldamatus. Võib-olla solvan kedagi. Kuid see juhtub iseenesest. Ma otsin kõiges konksu. Lähen lahku, tulen tagasi ja jooksen jälle nõiaringis. Olen liiga terava iseloomuga, plahvatusohtlik. Olen liiga põhimõttekindel ja liiga enesekindel. Mulle meeldib eluga erinevaid mänge mängida. Vahel olen nagu vulkaan. Ma võin ühe hoobiga hävitada kõik, mida olen aastate jooksul loonud. Saan kaua “uinuda” kedagi märkamata. Olen liiga ettevaatlik ja elu õpetatud. Ma olen liiga tark, aga mõnikord mängin meheuhkuse lõbustamiseks lolli. Kui teeskled, et oled loll, on elu lihtsam ja sind armastatakse rohkem.

Ma vihkan seda inkubaatorit ja põlgan neid, kes püüavad olla "mitte halvemad kui teised". muud? Mida kuradit nad minuga tegid? Nendega pole isegi millestki rääkida. Ei, ma võiksin neile muidugi öelda kõike, mida ma nendest arvan, aga mis mõte sellel on maailmavaade. Ja nad hakkavad kadestama ja vihkama. Meile ei meeldi need, kes esitavad elule ja ühiskonnale väljakutseid. Igaühel on oma vaade, oma arvamus, aga me ei ela metsas, mitte kõrbesaarel, vaid ühiskonnas. Ja see dikteerib oma reeglid ja käitumisviisi. See tähendab, et olenemata sellest, mida te endast arvate või peegeldate, peate ühiskonnas elama nii, nagu see on selles aktsepteeritud. JA MA EI TAHA SEDA! Elu on lühike, et ühiskonnaga kohaneda. Mis on ühiskond?! Naabritädi Maša, purjus onu Vasja, mõistmatud tädid ja onud, kes väidetavalt oskavad elada?! Nad kõik on tavalised inimesed, kellel on hunnik vigu, miks ma peaksin neid vaatama? Pead enda peale mõtlema. Mind ei huvita, kuidas inimesed mind vaatavad, kuidas nad reageerivad. Ma ei hooli sellest, mida ühiskonnas aktsepteeritakse või mitte.