Mida tegid sumerid? Sumeri iidne ajalugu

Kyo nad, kust nad tulid? Ajalugu teab, kuidas oma saladusi hoida. Kuid rind avaneb alati kergesti. Ja tõde peitub pinnal. Kuid me kaevame sügavamale ja leiame üha rohkem saladusi.

Kirjaoskajate kultuuride uurimisel alustame sumeri kultuuriga, esimese kirjaoskaja tsivilisatsiooniga. Tavapäraselt võib Sumeri tsivilisatsiooni ajaloo jagada 5 ossa: Esimene ajastu. Umbes 6000-5500 aastat tagasi - Sumeri tsivilisatsiooni tekkimine Mesopotaamias. Kust need inimesed täpselt pärit on, on võimatu öelda. Võib-olla elas sellel territooriumil juba teatud protoinimesed või ilmusid sumerid, kellel oli juba täielik teadmistepagas. Just seda aega peetakse Sumeri tsivilisatsiooni ajaloo lehtedele ilmumise kuupäevaks. Nad alustavad aktiivselt templite, sikguraatide, pühamute ehitamist. Teaduslikud saavutused saavad võimsa tõuke, mis trotsib selgitusi. Sumerid ei tunne võrdseid matemaatika, astronoomia, keemia, meditsiini vallas. Teine ajastu. 5500-5000 aastat tagasi. Seda perioodi iseloomustasid kiiresti kasvavad linnad, majanduse tugevnemine ja Sumeri tsivilisatsiooni valduste suurenemine. Tegeldakse aktiivselt kaubandusega, on olemas kirjatundjate kiri ja koolid. Sumerlaste linnriigid, mõistes, et jõud on ühtsuses, loovad poliitilise liidu. Sumeri kolooniad tekivad Süürias, Iraanis, Egiptuses. Sumerite iidse tsivilisatsiooni kaubandussuhted on hämmastavad. Ilma igasuguste navigeerimisvahenditeta jõudsid nad kaugetele Aafrika ja Aasia maadele, kus sõlmisid majandussuhted kohalike riikidega. Kuna Mesopotaamias oli puiduga alati väga raske, tarnisid nad sealt seedrit. Kolmas ajastu. 5000-4300 aastat tagasi. Sumeri tsivilisatsiooni mõju piirkonnas nõrgeneb, kuid sumerid ise on muutumas ühtsemaks rahvaks. Riigi põhja- ja lõunaosa on saavutamas tihedaid sidemeid. Tekivad religioossed institutsioonid, mis hakkavad järk-järgult saavutama mõju ja võimu. Jumalikud käsud on salvestatud savitahvlitele. Sumeri tsivilisatsiooni elus on üha enam mõjuvõimu saavutamas kultusid. Seda ajastut iseloomustab Paabeli torni ehitamine, just sel ajal hakkavad sumerid oma keelt unustama ja assimileeruma üha enam akkadlastega. Neljas epohh. 4300-4150 aastat tagasi. Seda perioodi Sumeri tsivilisatsiooni ajaloos iseloomustas allakäik. Sumeri rahvas sulandub akadlastega, keel ja kombed ununevad. Akadlastest saavad uued valitsejad, kes hävitavad sumeri templid ja vundamendid. Viies epohh. 4150-4000 aastat tagasi. Sumeri tsivilisatsiooni lõplik kadumine.

Mõelge nüüd Sumeri tsivilisatsioonile üksikasjalikumalt. Paljude uurijate arvates: M. Belitsky, Sumerians: a forgotten world. ; M., 2000. S. Kramer, Ajalugu algab Sumerist. ; M., 1991. Sumerid: esimene tsivilisatsioon Maal. ; M., 2002. A. Tšernõšov, Sumerid; M., 1993 jne.

Aasia vanim tsivilisatsioon tekkis Mesopotaamia lõunaosas (Mesopotaamia), mille territooriumi moodustavad kaks tormist tõrksa jõge; Tigris ja Eufrat. Need pärinevad Armeenia mägismaalt (tänapäevase Türgi territoorium) ja voolavad Pärsia lahte. Tavaliselt nimetatakse seda piirkonda Lääne-Aasiaks, Lähis-Idaks ja kui rääkida tänapäeva sündmustest, siis Lähis-Idaks.

Iidsetel aegadel oli Mesopotaamia lõunaosa tasane tasandik, mida mööda sageli pühkisid liivatormid, tõstes üles liiva- ja tolmupilvi. Maa lõhenes seal kuumusest, hõre taimestik suri niiskuse puudumise tõttu. Isegi jõed tõid kaasa mõõtmatuid probleeme: nende üleujutused hävitasid saagi, hävitasid eluasemeid ja kariloomi. Siin polnud sädelevat marmorit, nagu Kreekas, roosat graniiti, nagu Egiptuses, polnud isegi lihtsat ehituskivi, puitu ega metalle. Territooriumi ainus rikkus oli savi ja pilliroog. Sellel maal elanud inimesed kasutasid neid: ehitasid päikese käes kuivanud savitellistest maju, küpsetatud savist valmistasid majapidamistarbeid ja tööriistu ning kasutasid savi kirjamaterjalina.

Need lühikesed, jässakad, suure peaga inimesed (nii nad end enamasti kujutasid) olid üllatavalt kangekaelsed ja töökad. Sumerid teadsid, kuidas kuivadele maadele sood kuivendada, tamme ehitada ja kanaleid rajada. Nad muutsid viljatu oru: põllumaa hakkas andma suurt saaki, niisutatud maadel kasvasid datlisalud, mimoosid, pajud ja paljud teised taimed. Paljudes linnades ehitati paleed ja templid, mis olid kaunistatud värvilise savi mosaiikidega ning ilmus mitmesugune käsitöö. Sumerid lõid selle välimuse jaoks skripti nimega "kiilkiri".

Välimuselt võis sumerid omistada pigem Kaukaasia rahvastele kui indoeuroopa tüübile. Kuigi tänapäevaste kaukaaslastega on neil vähe sarnasust. Nad nimetasid end mustpeadeks oma sinakasmustade juuste pärast. Sumerite figuurid olid jässakad, näod olid sagedamini ümarad kui mis tahes muu kujuga. Teine märk on suured täisverelised ninad.

Assimilatsiooniprotsessis, abielupaaride loomisel teiste, kohalike rahvastega, on sumerlaste välimus palju muutunud. Babüloonlastel olid juba piklikud ovaalsed näod, figuurid muutusid saledamaks. Muutunud on ka vuntside puudumise meeste mood. Kui sumerid eelistasid puhtalt raseeritud nägu, siis nende järeltulijatest said vuntside, põskhabeme ja habeme järgijad.

Sumerid armastasid kaunilt riietuda, seda enam, et rõivaste valik oli arenenud tekstiilitööstuse tõttu väga suur. Muide, tekstiilitööstus, nagu ka teised tööstusharud, lagunes hiljem. Kuid Sumeri tsivilisatsiooni hiilgeaegadel järgisid nii naised kui ka mehed moesuundi. Sumeri naiste riietus koosnes kas siledast lühikeste varrukatega kleidist või kootud või villasest kaunakese seelikust ja kampsunist. Seeliku pikkus jäi napilt alla põlve. Külma ilmaga kandsid iidse tsivilisatsiooni esindajad villast kuube koos vööga. Sumerid, muide, olid inimesed, kes leiutasid sukad. Lisaks sukkadele kandsid nad jalas sandaale või saapaid. Mõne klassi esindajal polnud jalanõusid ja nad käisid paljajalu. Majades ei kandnud eranditult kõik kingi.
Sumerid järgisid kõiki kaasaegseid hügieenireegleid, kasutasid hügieenitarbeid ning naised hoolitsesid oma küünte eest, eemaldasid liigsed näokarvad ning kandsid pidevalt sõrmuse küljes rippuvat maniküürinuga ja pintsette. Samuti kasutasid naised juba sel ajal parfüüme ja kosmeetikat. Nad kasutasid põsepuna, tõstsid silmi ja kulme, maalisid huulepulga ja varjudega. Peopesad ja jalad värviti hennaga, käte- ja kehanahale tehti tätoveeringud. Kosmeetikat hoiti spetsiaalsetes purkides ja kraanikaussides. Kosmeetika pealekandmisel kasutati käepidemel pronkspeegleid, juukseid kammiti puidust või elevandiluust kammiga.

Altais printsess Ukoki hauast leiti pronkspeegel, erinevad kaunistused ja tätoveering kehal. Matmise vanus on 2400-2300 aastat. Sküütide (3000 - 2000 aastat tagasi) ja sumeri (6000 - 4000 aastat tagasi) kultuuride järjepidevus eksisteerib vaatamata umbes 1000-aastasele vanusevahele.

Küsimus sumerite Mesopotaamiasse ilmumise aja ja nende esivanemate kodu kohta on endiselt lahendamata. Teadlased esitasid erinevaid hüpoteese ja viimased uuringud mitte ainult ei toonud lõplikku otsust, vaid muutsid selle veelgi raskemaks. Jah, ja ka sumeri keel ajab uurijaid segadusse. Ei iidsete ega tänapäevaste keelte hulgast ei olnud võimalik leida keelt, millel oleks sumerite keelega vähemalt kauge seos. Aga tänu kirjutamise monumentidele; savitahvlid, ; Meie ajani suurel hulgal säilinud, teame, kuidas sumerid välja nägid, kuidas nad majapidamist juhtisid, milliseid jumalaid nad uskusid, kuidas lapsi kasvatasid ja palju muud.

Samuel Kramer, kes on suurim Sumeri asjatundja raamatus “Ajalugu algab Sumerist”, kirjeldas üksikasjalikult selle iidse rahva elu ja elu: “Sumerite ehitatud linnadest said progressi keskused. Kitsaste tänavate labürintides käis elu täies hoos. Mööda tänavasillutisi mürisesid vagunid, laudu ja toole valmistavate puuseppade vasarad plõksusid, klaasipuhujate ja pronksirullikute ahjud suitsesid kuumusest. Kohalikud kudujad valmistasid peent linast kangast.

Sumeris õitses vahetuskaup nn "maksekivide" abil; tuleviku raha prototüüp.

Tavaliselt eraldati kolmandik linnapiirkondadest aedade ja viljapuuaedade jaoks. Söödi kasvatatud teravilja, millest sumerid keetsid putru, maitsestades seda mee ja datlitega. Kerakujulistes ahjudes küpsetasid nad leiba ja röstisid jaaniussi.

Tolle kauge ajastu daamid kandsid parukaid, armastasid hinnalisi ehteid, naiste tualeti aksessuaaride hulgas leidus isegi tillukesi lusikaid kõrvade väävlist puhastamiseks. Meestel oli ülakeha sageli lihtsalt alasti ja pükse asendas villane seelik. Mehe pea raseeriti ja habe lõigati ristkülikukujuliseks lauaks, nad ei tundnud vuntsid ära,

Sumerid korraldasid karnevale: kord aastas, festivalil, riietusid mehed naisterõivastesse ja naised; sõdurivormis.

Linnas võis kohata terve armee kirjatundjaid, kes rakendasid teravate peenikeste pulkadega savile kõike, mis tundus oluline: seadusandlikke akte ja pühatekste, maksumakseid, ärikirju, armukeste märkmeid, matemaatilisi harjutusi. Sumeri linnade arhiivides leiti väljakaevamistel kümneid tuhandeid tahvleid, millelt on selgelt näha, kui suurt tähtsust pidasid sumerid aruandlusele ja äridokumentide koostamisele. Kõik pandi kirja, arvestati ja fikseeriti taldrikule.

Sumerid näitasid üles hämmastavat iha teaduslike teadmiste järele, saades esimesteks antiikaja matemaatikuteks ja astronoomideks ning nende saavutused geograafias, füüsikas, keemias, meditsiinis, ajaloos, filoloogias, sõjanduses ja põllumajanduses hämmastavad tänapäeva teadlasi.

Selle osariigi elanikud vaatlesid tähti ja planeete. On leitud tuhandeid savitahvleid, mis sisaldavad sadu astronoomilisi termineid. Mõned neist tahvelarvutitest sisaldasid matemaatilisi valemeid ja astronoomilisi tabeleid, mille abil sumerid said ennustada päikesevarjutust, kuu erinevaid faase ja planeetide liikumissuundi. Sumerid mõõtsid nähtavate planeetide ja tähtede tõusu ja loojumist maa horisondi suhtes, kasutades sama süsteemi, mida kasutatakse tänapäeval. Samuti võtsime neilt üle taevasfääri jaotuse kolmeks segmendiks - põhja-, kesk- ja lõunaosa (sumerlaste seas on need “Enlili tee”, “Anu tee” ja “Ea tee”). Tegelikult on kõik tänapäevased sfäärilise astronoomia kontseptsioonid, sealhulgas täielik 360-kraadine sfääriline ring, seniit, horisont, taevasfääri teljed, poolused, ekliptika, pööripäev, kõik pärit Sumerist.

Kõik sumerlaste teadmised Päikese ja Maa liikumise kohta ühendati nende loodud maailma esimeses päikese-kuu kalendris, mis sai alguse aastal 3760 eKr. See kalender koosnes 12 kuukuust, mis olid ligikaudu 354 päeva, ja seejärel lisati neile 11 lisapäeva, et saada täis päikeseaasta.
Ammu enne Pythagorast suutsid sumerid arvutada täisnurkse kolmnurga. Samuti olid nad võimelised paljude tundmatutega ruutvõrranditeks ja ka arv "pi" oli tuttav.

Sumerid kasutasid seksagesimaalarvude süsteemi. Hoolimata oma tülikast, võimaldas see neil arvutada murde ja korrutada arve kuni miljoniteni, eraldada juurtest ja tõsta astmeni. Mõnes mõttes ületas see süsteem isegi praegu kasutatava kümnendsüsteemi. Esiteks on arvul 60 kümme algjagajat, arvul 100 aga ainult 7. Teiseks on see ainus süsteem, mis sobib ideaalselt geomeetrilisteks arvutusteks ja seetõttu kasutatakse seda ka meie ajal, näiteks jagades ring 360 kraadi.
Me mõistame harva, et mitte ainult meie geomeetria, vaid ka tänapäevane aja arvutamise viis on võlgu sumeri kuuekümnendarvu süsteemile. See põhineb tunni jagamisel 60 minutiks ja minuti 60 sekundiks. Sumeri numbrisüsteemi kajad säilisid päeva jagamisel 24 tunniks ja aasta 12 kuuks.

Sumeri arstid võisid ravida luumurde, amputeerida haigeid organeid, eemaldada okka silmast ja süstematiseerida haigusi. Kuulsas Ashurbanipali raamatukogus oli suur meditsiiniosakond. Meditsiinilisi protseduure kirjeldati spetsiaalsetes teatmeteostes, mis sisaldasid haiguste kirjeldusi, teavet hügieenireeglite kohta ja alkoholi kasutamist desinfitseerimiseks kirurgiliste operatsioonide ajal.

Tundub uskumatu, kuid sumerid valdasid sulamite saamise meetodeid – protsessi, mille käigus kombineeritakse ahjus kuumutamisel erinevaid metalle keemiliselt. Sumerid õppisid tootma pronksi – kõva, kuid hästi töödeldavat metalli, nad teadsid, kuidas legeerida vaske tinaga. Nende keeles oli umbes kolmkümmend sõna erinevat tüüpi ja erineva kvaliteediga vase jaoks ja nad nimetasid tinaks alati ainult ühte sõna "AMMA", mis tähendab otsetõlkes "taevane kivi".

Sumerid olid suurepärased reisijad ja maadeavastajad – neile omistatakse ka maailma esimeste mere- ja jõelaevade leiutamist. Sumeri keeles on vähemalt 100 sõna, mis tähistavad erinevat tüüpi laevu, liigitades need suuruse, eesmärgi ja veetava lasti tüübi järgi. Erinevates tekstides räägitakse laevade remondist, laevadel veetavatest ehitusmaterjalidest ja igasugustest kaupadest alates kullast, hõbedast, vasest kuni dioriidi, karneooli ja seedripuuni. Mõnel juhul on neid materjale veetud tuhandete kilomeetrite kaugusele.

Professor Kramer nimetab 39 objekti, mille avastajateks olid sumerid. Lisaks esimesele kirjasüsteemile lisas ta sellesse nimekirja ratta, esimesed koolid, esimese kahekojalise parlamendi, esimese "taluniku almanahhi". Sumeris ilmus esimene vanasõnade ja aforismide kogu, esimest korda peeti kirjanduslikke debatte. Siin ilmus esimene raamatukataloog, esimene raha oli käibel, esimest korda kehtestati maksud, võeti vastu esimesed seadused ja viidi läbi sotsiaalreforme, esimest korda püüti saavutada ühiskonnas rahu ja harmooniat. Sumerid leiutasid teemanttrelli ehk vett tõstva ratta ja ehitasid maailma esimese akvedukti.

Sumerid hindasid kõrgelt tarkust, mis nende arvates oli koondunud inimese kõrvu; seetõttu eristusid paljud inimeste kujutised nende suurte väljaulatuvate kõrvade järgi. Sumeri valitsejad käskisid end sageli jäädvustada spetsiaalses "ehitajapoosis" – põlvedele laiali laotatud ehitise joonisega, mille jalge ette oli asetatud väike ämber märga savi. See rahvas armastas rohkem ehitada kui sõdida ja looja kuvand sobis sumerlaste arvates valitsejale rohkem kui sõdalase kuvand. Sellele vaatamata oli neil selleks ajaks võimas sõjavarustus: ratsaväed, oinarelvad ja isegi veininahkadest ujuvsillad. Sumerid ehitasid kindlusi. Näiteks Uruki linn, kus elas üle saja tuhande elaniku, oli ümbritsetud kümnekilomeetrise müüriga, millele kerkis 800 kaitsetorni.

Sumerid lõid rikkaliku ja keeruka kultuuri, millest sai eeskuju kogu Mesopotaamias (Mesopotaamias). Sumeri kiilkirja kasutasid hiljem paljud rahvad, kes kohandasid seda oma keeltega.

Juri Lednevi sõnul “Sumeri esimeste tsivilisatsioonide saladused. Vimana, M., 2012: „Isegi muinasajaloo koolis mäletame, et kõige esimene kõrgelt arenenud tsivilisatsioon oli Vana-Egiptus, riik, mis akadeemilise teaduse kohaselt tekkis 3500–4000 eKr. Hiljem võttis selle teatepulga üle teine ​​hüpotees, niipea kui Mesopotaamia piirkonnas (Tigrise ja Eufrati Mesopotaamia kagus) avastasid arheoloogid jälgi sumerite iidsemast tsivilisatsioonist, mille tekkimine ulatub 4. tuhat aastat eKr Leitud esemete järgi oli Sumeri linnas kõik kõrgelt arenenud tsivilisatsiooni tunnused. Näiteks kasutasid sumerid oma matemaatilistes arvutustes kolmekomponentset arvutussüsteemi. Nad olid tuttavad numbritega "Pi" ja "Phi" (seda nimetatakse ka Fibonacci numbriks). Sumeri legendidest võib leida kirjelduse päikesesüsteemi ehitusest ja arengust. Neil kaugetel aegadel tõmbasid Mesopotaamia viljakad oaasid paljusid rahvaid, sealhulgas sumereid. Sumerlaste olemuse kohta teaduses veel usaldusväärseid andmeid pole, samuti pole teada, kuhu nad kadusid. Sumerid olid head põllumehed, kes kasutasid oma maade niisutamiseks spetsiaalset veekanalite süsteemi. Sumeritel oli oma kiilkirja kiri, samuti arvatakse, et nemad leiutasid ratta ning omasid laialdasi arusaamu astronoomiast ja matemaatikast. Sumerid ehitasid hämmastavaid linnu. Selle aja tähtsaim Sumeri linn oli Uruk. Umbes 3 tuhat aastat eKr oli see umbes 100 tuhande elanikuga üks maailma suurimaid linnu, samuti jumal Unu ja jumalanna Inanna kummardamise keskus. Sumeri riik moodustati mitmete asulate ühinemise tulemusena Kulaba, Eana ja Uruki nimede all ning hõivas umbes 125 hektari suuruse ala, kus see oli Mesopotaamia keskus. Kogu Uruki territoorium oli ümbritsetud üheksakilomeetrise telliskivimüüriga, mis püstitati kuningas Gilgameši valitsusajal. Kuningas Gilgameši eepost peetakse ajaloo esimeseks kirjandusteoseks. Müür püstitati kaitsekindlustusena pika aja jooksul peetud arvukate sõdade tulemusena teiste riikidega. Sellest räägib meile legend “Gilgameš ja Aga”, mis räägib Uruki linna sõdadest Kiši linnaga. Kuningas Gilgameši võit tõi Uruki linnale domineerimise kogu Lõuna-Mesopotaamia üle ja püsis kogu esimese dünastia valitsemisaja jooksul. Kolmanda aastatuhande keskel asendab selle Uri dünastia. Seejärel vallutab Uruk Sargon Vana, hävitades peaaegu kõik tohutu linna müürid ja kaasates selle äsja moodustatud osariiki - Akad. Uruk säilitas oma tähtsuse suure kaubandus- ja käsitöökeskusena kogu järgneva aja. Tänapäevani on säilinud arvukalt varemeid Zigguratist, "Partia kuningate paleest" (ehitatud kuningas Karaindash), samuti iidsest templist. Uruk jäi pikka aega kõigi sumeri jumalatest ja kuningas Gilgameši lugudest kõnelevate eepiliste traditsioonide keskpunktiks. Nüüdseks on uuritud vaid väikseim osa tolleaegse riigi varemetest. Tänapäeval peetakse Mesopotaamiat kõigi tsivilisatsioonide "hälliks". Sumerid olid väga salapärane rahvas, kes jättis endast maha palju saladusi ning teadlaste ja uurijate järelemõtlemise alust.

Näiteks on üks mõistatusi see, et kogu sumerite inimkonna ajalugu jagunes kaheks põhietapiks: enne veeuputust ja pärast veeuputust. Enne veeuputust valitses Sumeri maid kümme kuningat. Seda räägib meile Babüloonia preester Beros, kes elas kolmandal sajandil eKr ja süstematiseeris kogu sumeri mütoloogia. Teist mõistatust hoitakse Berliini Riiklikus Muuseumis, kus ühel akadi silindripitseril on kujutatud kuue kiirega suur ring ja selle ümber on veel üksteist ringi. Ilmselgelt on see päikesesüsteemi struktuur ja see on 3 tuhat aastat tagasi! Kuid mõistatus pole siin mitte see, vaid asjaolu, et Pluutot pole siin kujutatud mitte planeedina, vaid Saturni satelliidina ning Jupiteri ja Marsi vahel on näidatud väike ring, mis on Maast ligikaudu neli korda suurem. Sumerid defineerisid seda ringi päikesesüsteemi kaheteistkümnenda planeedina ja nimetasid seda Nibiruks ning iidse Babüloni mütoloogias kutsuti seda planeeti ka Mardukiks, mis tähendab "Sõnn". Planeedi Nibiru orbiit on väga piklik, kuid iga 3600 aasta tagant läbib Nibiru päikesesüsteemi ja nime "Nibiru" tõlgitakse kui "ristumist". Selle planeediga on sumerlaste seas palju seotud, alates legendidest, mis kirjeldavad elu tekkimist maa peal, kuni hilisemate globaalsete kataklüsmideni. Teadlased ise imetlesid pikka aega iidsete sumerite nii sügavaid ja õigeid teadmisi meie päikesesüsteemi ehituse kohta, tehes vaid ühe väikese paranduse selle kohta, et sumerid tegid siiski kaks väikest viga: nad nimetasid Pluutot satelliidiks ja väitis, et see pöörleb Jupiteri ja Marsi vahel mingisuguse teadusele tundmatu planeedi vahel. Ja sellist "järelvalvet" peeti selliseks alles hiljuti, kuni suhteliselt hiljuti mõistsid astronoomid, et Pluuto pole planeet ning Jupiteri ja Marsi vahel kulges tegelikult kunagi suure planeedi orbiit, mille kõrval asusid. palju teadmata päritoluga asteroide.

Küsimuse olemus seisneb siin selles, et sumerid olid iidsete salateadmiste kandjad meie planeedi mineviku kohta, mida oleme korduvalt näinud, meenutagem kasvõi sumerlaste teadmisi päikesesüsteemi ehituse kohta. Kogu selles mütoloogilises loos, mida sumerid meile rääkisid, tunnistavad teadlased lisaks Päikesesüsteemi struktuurile paljugi, välja arvatud muidugi versioon inimkonna "tulnuka" päritolu kohta. Arvatakse, et suurem osa Piibli Vanast Testamendist on võetud Sumeri legendidest.

Ilmselgelt oli see üks vanimaid inimtsivilisatsioone, mille kinkisid jumalad. Tsivilisatsioon, mis teadmata põhjustel kadus maamunalt, jättes endast maha palju saladusi ja saladusi. Miks ja kuhu see tsivilisatsioon siis kadus? Zecharia Sitchin seostab sumerite kadumist jumalatevahelise sõjaga Siinai poolsaare kosmodroomi pärast. Tõepoolest, Siinai poolsaarel on tohutult sulavaid kive, mis on tingitud kõrge temperatuuriga gaaside eraldumisest, näiteks tänapäevastest rakettidest. Ametlik teadus peab nende otsuste usaldusväärsuses kahtlema. Raske on vaielda selle üle, mis ei kajastunud iidsetes õpikutes ja raamatutes ega ühegi rahva mälus. Kas muistsed inimesed said tõesti lennata kosmoselaevadega ja pidada sõdu nagu ulmefilmides? "Deliirium" - ütlevad skeptikud. "Jah, täpselt nii juhtus!" - ütlevad paleokontakti teooria pooldajad või lihtsalt rikka kujutlusvõimega inimesed. Siin võib nõustuda, et koolis ei õpetatud meile, et meie esivanemad reisisid lennukiga. Lennukoolides ja ülikoolides iidsete "lennukite" ehitamise ja ehitamise meetodeid me läbi ei tee. Ja teadus, nagu teate, tugineb oma hinnangutes eranditult mis tahes allikatele, peamiselt kirjalikele. Aga kust ma saaksin mitu tuhat aastat vanu raamatuid? Selgub, et sellised raamatud on olemas. Paljud inimesed hakkasid pöörduma maailma erinevate rahvaste iidsete allikate, piltide, esemete poole, milles see pole isegi mitte kaudselt, vaid viitab otseselt, et sellised lennukid olid tõesti olemas. Üheks neist kirjeldustest peetakse Vimanika Shastra käsikirja, mis leiti ühest India templist 1875. aastal. Arvatakse, et selle käsikirja kirjutas 4. sajandil eKr Bharadwaji Tark, kes võttis aluseks veelgi iidsemad tekstid. Siis hakkas teadlastel peavalu valutama. Nad on harjunud, et lennuk leiutati alles 19. sajandi keskel ja siin nad on.»

Vikipeedia järgi on sumerid rahvas, kes hilisemates kirjalikes dokumentides nimetab end "mustpeadeks" (Sumer. "Sang-ngiga", Akkad. "Tsalmat-Kakkadi").

Nad olid semiidi hõimudele etniliselt, keeleliselt ja kultuuriliselt võõras rahvas, kes asustasid Põhja-Mesopotaamia umbes samal ajal või mõnevõrra hiljem. Sumeri keel oma veidra grammatikaga pole suguluses ühegi tänapäevani säilinud keelega. Katsed leida oma algset kodumaad on seni lõppenud ebaõnnestumisega.

Ilmselt asus riik, kust sumerid pärit olid, kusagil Aasias, pigem mägisel alal, kuid asus nii, et selle asukad saaksid navigeerimiskunsti selgeks teha. Tõendiks, et sumerid pärinesid mägedest, on nende templid ehitanud, mis püstitati tehisküngastele või tellistest või saviplokkidest terrassidega küngastele. Vaevalt, et tasandike elanike seas võis selline komme tekkida. Selle pidid koos uskumustega oma esivanemate kodust tooma mägede elanikud, kes mäetippudel jumalatele au andsid. Ja veel üks tõend - sumeri keeles on sõnad "riik" ja "mägi" kirjutatud ühtemoodi.

Palju räägib ka sellest, et sumerid tulid Mesopotaamiasse meritsi. Esiteks ilmusid need peamiselt jõgede suudmetesse. Teiseks mängisid nende iidsetes uskumustes peaosa jumalad Anu, Enlil ja Enki.

Jumalaid kujutati tiibade ja pea kohal haloga, jumalanna Enlil on millegipärast kujutatud lestadega, Nad kujutasid jumalaid kabja ja sabaga, nii joonistatakse nüüd kuradeid,

Ja lõpuks, olles vaevu Mesopotaamias elama asunud, asusid sumerid viivitamatult korraldama niisutusmajandust, navigatsiooni ja navigeerimist mööda jõgesid ja kanaleid. Esimesed sumerid, kes Mesopotaamias ilmusid, olid väike rühm inimesi. Tol ajal ei tulnud mõelda massilise rände võimalusele meritsi. Sumeri eepos mainib nende kodumaad, mida nad pidasid kogu inimkonna esivanemate koduks – Dilmuni saart, kuid mägesid sellel saarel ei ole. Dilmu;n (võimalik, et kaasaegne Bahreini saar) on saar Pärsia lahes, mida teadsid muistsed sumerid. Dilmun näis sumerite ettekujutustes olevat inimkonna sünnikoht ja tsivilisatsiooni häll üldiselt ja sumeri rahvas eriti. Dilmuni kaudu eksporditi Sumerisse vaske, vääriskive, pärleid ja teatud köögivilju, vastutasuks veeti läbi saare Mesopotaamiast erinevaid tooteid,

Olles elama asunud jõgede suudmetesse, vallutasid sumerid Eredu linna. See oli nende esimene linn. Hiljem hakati seda pidama oma riikluse hälliks. Mõne aasta pärast kolisid sumerid sügavale Mesopotaamia tasandikule, ehitades või vallutades uusi linnu. Kõige kaugematel aegadel on sumeri traditsioon nii legendaarne, et sellel pole peaaegu mingit ajaloolist tähtsust. Juba Berossuse andmetest oli teada, et Babüloonia preestrid jagasid oma riigi ajaloo kaheks perioodiks: “enne veeuputust” ja “pärast veeuputust”. Berossus märgib oma ajaloolises töös 10 kuningat, kes valitsesid "enne veeuputust", ja esitab nende valitsemise kohta fantastilised arvud. Samad andmed annab 21. sajandi eKr sumeri tekst. e., niinimetatud "kuninglik nimekiri". Lisaks Eredule nimetab "Kuninglik nimekiri" sumerite "veevee-eelseteks" keskusteks Bad-Tibirat, Larakit (hiljem tähtsusetuid asulaid), aga ka põhjas asuvat Sipparit ja kesklinnas Shuruppakit. See uustulnuk alistas riigi, mitte ei tõrjunud välja – seda sumerid lihtsalt ei suutnud – kohalikku elanikkonda, vaid vastupidi, nad võtsid omaks paljud kohaliku kultuuri saavutused.

Erinevate Sumeri linnriikide materiaalse kultuuri, usuliste tõekspidamiste ja sotsiaalpoliitilise korralduse identiteet ei tõesta sugugi nende poliitilist kogukonda. Pigem võib oletada, et Sumeri ekspansiooni algusest peale sügavale Mesopotaamias tekkis rivaalitsemine üksikute linnade vahel, nii äsja asutatud kui ka vallutatud.
Selle elanikkonnarühma päritolu ja sumeri keele perekondlikud sidemed on osa suurest ajaloolisest probleemist, mida teaduskirjanduses nimetatakse "Sumeri probleemiks".

Etnonüüm "sumerid" on teaduslik abstraktsioon, mida kasutatakse Mesopotaamia iidse mittesemiitliku elanikkonna tähistamiseks, kes rääkisid tuntud keelt. "Sumerid" ise ei eraldanud end selgelt oma naabritest, akadi semiitidest: mõlemal oli üksainus enesenimi - "mustpea" (shum. sag-gig-ga, akkad.; almat qaqqadim). Nimi on võetud riigi nimest muistsete Assüüria kuningate tiitlist "Sumeri ja Akkadi kuningas". Kuna Mesopotaamia semiidi keelt kõnelev elanikkond - akadlased, babüloonlased ja muistsed assüürlased nimetasid oma keelt "akadi keeleks", määrasid varajased uurijad teise, raskesti dešifreeritava keele "sumeriks" ja selle kõnelejad - "sumeriteks".

Sumerite päritolu on üks raskemaid teaduslikke probleeme. Põhimõtteliselt sõnastati "Sumeri küsimus" 19. sajandi lõpus. F. Weisbach. Esialgu seostati paljusid uuringuid "Sumeri esivanemate kodu" otsimisega. See oli tingitud sellest, et teadusringkondades aktsepteeriti kontseptsiooni Lõuna-Mesopotaamia esialgsest üleujutusest Pärsia lahe vete poolt ja mere järkjärgulisest taandumisest Tigrise-Eufrati delta progresseerumise tõttu. Kuna selline mudel lükkas Sumeri aborigeenide olemasolu teatud ajani tagasi, tekkis küsimus Sumeri tsivilisatsiooni päritolu kohta. Erinevad uurijad paigutasid "Sumeri esivanemate kodu" Araabiasse (W. K. Loftus), Eelamisse (G. Frankfort, E. Perkins), seostades seda Harappani tsivilisatsiooniga. Pärast geoloogide J. M. Leesi ja N. L. Folkeni artikli avaldamist 1952. aastal, mis tõestas progresseerumise tühist mõju, tekkis eraldi arutluste ja uuringute haru, peamiselt geoloogilise suunitlusega. Nende uuringute käigus selgus, et Pärsia laht tekkis suhteliselt hiljuti (umbes 8. aastatuhandest eKr), et selle rannajoon kõikus pidevalt, kuid üldiselt ei ujutanud kunagi üle kogu Mesopotaamia lõunaosa ja et Ubeidi ajal. , mis dateerib Sumeri varasemaid leide, veetase vastas ligikaudu tänapäevasele. Viited, et raskete kliimatingimuste tõttu on alalise elanikkonna olemasolu Alam-Mesopotaamias võimatu ilma niisutusoskusteta (ja sellised oskused oleksid saanud areneda vaid piisavalt arenenud ühiskondades), lükkab ümber etnograafiline teave ja andmed maavarade tootlikkuse kohta. Tigrise ja Eufrati alamjooksu sood ja roostikud. Suurte jõgede oru madal nõlv, mis põhjustas sagedasi üleujutusi, ja maa-aluse vee kõrge tase ei ole aga võimaldanud arheoloogidel veel avastada Alam-Mesopotaamias kihte, mis eelnesid Ubeidi ajale; võimalik erand - Tell el-Waili - asus künkal ja on tänapäeval Sumeri territooriumi vanim monument. Tell el-Waily leiud annavad tunnistust selle paiga elanike seotusest Samarra kultuuriga ja Süüria keraamika-eelse neoliitikumi traditsioonidega.

Alates XX sajandi keskpaigast. Sumeri probleemi uurimine läks lõpuks keeleteaduse valdkonda. Põhimõtteliselt otsiti nendes töödes sumeri keele geneetilisi seoseid, mida tänapäeval peetakse isoleerituks. Neid otsinguid raskendab keele kahekordne moonutus: sumeri kiilkiri dešifreeriti talle täiesti võõra akadi keele kaudu ja see omakorda teiste mittesugulaste keelte, sealhulgas vanakreeka keele kaudu. Selle tulemusena on esitatud palju hüpoteese, mis seovad sumeri keelt paljude Euraasia keeltega, kuid siiani pole ükski neist hüpoteesidest üldiselt aktsepteeritud.
Sumerid ise nimetavad oma müütides Dilmuni saart inimkonna esivanemate koduks, mille kirjelduses leidub arhetüüpseid jooni kuldajast ja kadunud paradiisist. Toponüüm "Dilmun" esineb ka ajaloolise aja tekstides ja samastatakse tänapäeva Bahreiniga, kuid Mesopotaamia leiud Bahreinis on nooremad kui sumeri omad. Teisest küljest näitavad hiljutised geoloogilised ja arheoloogilised uuringud tõenäosust, et pleistotseeni ajastul eksisteeris Pärsia lahe alal tohutu oaas enne viimase üleujutamist India ookeani vetega (nn. Gulf Oasis), aga materjali puudumise tõttu ei saa veel usaldusväärseid paralleele tõmmata. ei tundu võimalik.

Arutelu objektiks on sumerlaste antropoloogilised tunnused; selline olukord on tingitud kahest asjaolust: 1) antropoloogilise materjali vähesus ja kehv säilivus, 2) sumerlaste pikaajaline kooseksisteerimine teiste rahvastikurühmade esindajatega, matuste "etniline" segunemine, "etnilise" rajamise raskus. "skelettide seotus. Üldiselt omistavad teadlased Lõuna-Mesopotaamia iidse populatsiooni Kaukaasia rassi Vahemere tüübile. Need on tumeda naha, tumedate silmade, sirge nina, tumedate sirgete või lokkis juustega inimesed; praeguse Lõuna-Iraagi elanikkonnal on selline välimus. Samal ajal püüdsid teadlased välja selgitada tegelikud "sumeri" tunnused. Eelkõige soovitas A. Mortgat kraniaalindeksi erinevusi sumerite ja semiitide/akkadlaste vahel; Esimesele iseloomulikuks tunnuseks pidas ta dolihitsefaaliat, teise brahütsefaaliat. G. Frankfort tegi katse muistsete piltide põhjal kindlaks teha sumerlaste antropoloogilist tüüpi; tema uurimuste kohaselt olid sumerid vastupidi lühikese peaga. Hilisemad uurijad olid G. Frankforti teesi suhtes skeptilised, juhtides tähelepanu nende kujutiste moonutatusele ja ebarepresentatiivsusele antropoloogiliste uuringute jaoks.

Sumeri keel on aglutinatiivne, selles sisalduvad vormid ja tuletissõnad moodustatakse üheväärtuslike liidete lisamisega (erinevalt käändekeeltest, nagu vene keel, kus järelliited on tavaliselt polüsemantilised). Aglutinatsioon on tüüpiline uurali, altai, filipiini, draviidi keeltele, baski keelele, mõnele India rahvale jne. Verbaalsete aktantide kodeerimise strateegia seisukohalt on sumeri keel ergatiivne keel, st selle grammatika ei ole domineerib subjekti ja objekti vastandus, mis viiakse läbi nominatiivsüsteemi keeltes, kuid agendi (tegevuse produtsent) ja patsiendi (tegevuse kandja) vastandus. See omadus on tüüpiline kaukaasia rahvaste, burushaski, baskide, paapua, austraalia, tšuktši-kamtšatka, eskimo-aleuudi ja india keelte keeltele. Fonoloogiat rekonstrueeritakse kõige üldisemalt. Nimi jagunes klassideks, omas arvukategooriaid (1 ainsus ja 6 mitmuse), käände (kokku 9) ja omamisvõimet. Tegusõnal olid isiku, arvu, klassi, aspekti, meeleolu ja orientatsiooni kategooriad. Meeleolusid oli 12. Tavaline sumeri sõnajärg on SOV (subjekt – objekt – tegusõna). On teada kahe murde olemasolu: eme-gir ja eme-sal

Sumeri kiri on arenenud poolpiktograafilisest kirjast, tõustes D. Schmandt-Besseri järgi arvestusmärkideni (tuntud Lähis-Idas alates 9. aastatuhandest eKr) suhteliselt korrastatud kiilkirjani. Pärast sumeri keele kadumist igapäevasest suhtlusest kasutati seda pikka aega jumalateenistuse ja teaduse keelena.
Kaasaegsed uurijad ei näe Alam-Mesopotaamia rahvastiku eksisteerimisel takistusi Obeidi-eelsel ajastul (st enne 6.-5. aastatuhandet eKr); samas ei ole veel võimalik kindlaks teha, kas selle elanikkonna hulka kuulusid sumerite esivanemad. Umbes 6. aastatuhandest on registreeritud jälgi piirkonna koloniseerimisest Kesk- ja Ülem-Mesopotaamia uustulnukate poolt, võib-olla Eelamist ja Vahemere idaosast. Seosest selle või teise piirkonnaga annavad tunnistust arhitektuuri iseärasused, keraamika iseloom ja mõned muud omadused. Ilmselt mängisid peamist rolli põhjast pärit immigrandid (Samara ja Khalafi kultuuride esindajad), kellel olid niisutusoskused, monumentaalne ehitus, käsitöö spetsialiseerumine, majandusarvestus jne. Alam-Mesopotaamias asutasid nad autonoomsed kolooniad ( nagu Tell el-Wayli), elades niisutamise ning ümbritsevate jõgede ja soode ressursside arvelt. Aja jooksul muutusid mõned kolooniad suurteks keskusteks, protolinnadeks (silmatorkavaim näide on Eredu, mis oli pidevalt asustatud Ubeid 1 faasist kuni ajaloolise ajani). Võimalik, et varased kontaktid põhjapoolsete kolonistidega viisid selleni, et sumerid võtsid kasutusele mitmed "kultuuriterminid" (nn "proto-Eufraatne substraat"); Mõnede kuulsate Alam-Mesopotaamia linnade nimed – Larsa, Babülon jne on samuti mitte-sumeri etümoloogiaga.

Ubeidi ajal (umbes 5. – 4. aastatuhande algus eKr) registreeritakse Alam-Mesopotaamia majanduslikku tõusu. Kastmise kasutamisel on kohalik loopealne eriti viljakas; põllumajandussaaduste rohkus toob kaasa rahvastiku kiire kasvu, ülejääkide kuhjumise ja sotsiaalse diferentseerumise süvenemise. Põhja-Mesopotaamia varajaste põllumeeste oskused - monumentaalehitus, regioonidevaheline vahetus, majandusarvestus, tööjaotus, metallitöötlemine jne arenevad kiiresti ka lõuna pool. Selle tulemusena tekkisid Ubeidi aja lõpuks Alam-Mesopotaamias (Eredus, Urukis) esimesed templid, tekkisid protolinnad, esimesed niisutusvõrgud, esimesed noomid jne. elanikkond. Nii või teisiti lubab selle aja materiaalse kultuuri ilmne järjepidevus järgnevate "sumeri" ajastutega mõnel uurijal nimetada Ubeidi Lõuna-Mesopotaamia kultuuri "protosumeriks".

Edasist arengut täheldatakse Uruki ajastul (4. aastatuhande teine ​​pool eKr). Valdav enamus teadlasi nõustub väitekirjaga sumeri rahvastiku olemasolu või ülekaalu kohta sel ajal Alam-Mesopotaamias. Uruk on pronksiaegne kultuur, mis asendas kalkoliitse Ubeidi. Niisutusvõrkude laienemine, tootmise spetsialiseerumise areng, protolinnade kiire kasv süveneva sotsiaalse diferentseerumise taustal võivad olla põhjuseks sellisele nähtusele nagu Sumeri kolonisatsioon. Sumeri kolooniad olid hästi kindlustatud ja läbimõeldud planeeringuga kindlused (näiteks Khabub Kabiri, Jebel Aruda jt monumendid), mis tekkisid strateegiliselt olulistesse kohtadesse (ristmikel, kaubateedel jne). . Peamiseks koloniseerimisobjektiks oli Põhja-Mesopotaamia, kus lõunapoolne mõju tugevnes isegi Ubeidi ajal (nn. "Põhja-Ubeid"). Sumeri tsivilisatsiooni juurtevööndis pannakse alus riiklusele. Uruki aja lõpus, Jemdet Nasri perioodil (IV lõpp - III aastatuhande algus eKr; sageli eristatakse seda eraldi perioodina), on valitsejate, preester-kuningate kujutised juba olemas, poolpiktograafiline kiri on juba olemas, linn -moodustuvad riigid, kompleksne templihaldus, monumentaalehitus, röövellikud kampaaniad naaberriikides. Seega III aastatuhande alguseks eKr. e. moodustas Sumeri tsivilisatsiooni aluse.

Järgnev varajaste dünastiate periood (umbes XXVIII – XXIV sajand eKr) on Sumeri tsivilisatsiooni õitseaeg. Viimane hõlmas tol ajal Alam-Mesopotaamia alasid – Ki-Engi (õige Sumer) ja Ki-Uri (hiljem Akad) piirkondi. Teadmata põhjustel oli Uruki koloniseerimine RD ajaks lakanud ja sumeri elanike viibimine Ki-Urist põhja pool asuvates keskustes on arutlusteemaks. Varadünastia ajastul oli Alam-Mesopotaamia pidevalt sõdivate linnriikide või noomide konglomeraat. Sumeri (Ki-Engi) olulisemad keskused olid Ur ja Uruk, Ki-Uris - Kiš. Erilise koha hõivas ulatuslik Lagashi noome, mis oli algselt ilmselt Kiši hegemoonia all. Varadünastia lõpul ühendati valdav enamus Sumeri ja Ki-Uri noome Lugalzagesi võimu alla. Akkadi mäss aga lõpetas selle konföderatsiooni.

Iidsetest aegadest saadik elasid idasemiidid sumerlaste kõrval. Nende Alam-Mesopotaamias ilmumise asjaolud ja aeg jäävad arutelude objektiks ja pole kindlalt teada. Idasemiidid olid Sumeris (Ki-Engi) vähemuses, kuid Ki-Uri piirkonnas oli nende osakaal märkimisväärne. XXIV sajandil. eKr e. Ki-Uris tekkis Akkadi kuningriik, mille valitsejad ja keel oli semiidi keel. Akadlased (nagu idasemiite on sellest ajast peale kutsutud) suutsid kehtestada kontrolli Sumeri linnriikide üle. Ülestõusude mahasurumine ja Akadi kuningate terror viib Sumeri kultuuri allakäiguni. XXII sajandil. eKr e. Sumeri ja Akkadi maad ühendati Uri III dünastia võimu all, kelle kuningad patroneerisid sumeri kultuuri igal võimalikul viisil. Vaatamata näilisele "sumeri taaselustamisele" on sel ajal täheldatud Ki-Engi elanikkonna semitiseerumise haripunkti: akadi keel asendab kõnekeelest kiiresti sumeri keelt.
Pärast Uri III dünastia võimu kokkuvarisemist langevad Sumeri ja Akkadi maad emoriidide võimu alla. Seejärel alistasid selle territooriumi Babüloonia kuningad. II aastatuhandel eKr. e. sumerite segunemise tulemusena akadlaste ja mõnede teiste etniliste rühmadega tekkis babüloonia rahvas.

Nüüd pole palju fantaasiat. Actore Bazarovi sõnul on sumeri tsivilisatsioon võib-olla vanim Maal. Nende esimene tsivilisatsioon tekkis üldiselt hingematval ajal: vähemalt 445 tuhat aastat tagasi. Paljud teadlased on võidelnud ja võitlevad planeedi kõige iidsemate inimeste mõistatuse lahendamise nimel, kuid saladused on endiselt alles.

Järgmine Niberi läbimine päikesesüsteemist on oodata aastatel 2100–2158. Sumerlaste arvates elasid planeedil Niberu teadlikud olendid – anunakid. Nende eluiga oli 360 000 maa-aastat. Nad olid tõelised hiiglased: naised 3–3,7 meetrit ja mehed 4–5 meetrit.

Siinkohal tasub tähele panna, et näiteks Egiptuse muistne valitseja Ehnaton oli 4,5 meetrit pikk, legendaarne kaunitar Nefertiti aga umbes 3,5 meetrit. Juba meie ajal avastati Akhenaten Tel el-Amarna linnast kaks ebatavalist kirstu. Ühes neist oli otse muumia pea kohale graveeritud Elulille kujutis. Ja teisest kirstust leiti seitsmeaastase poisi luud, kelle pikkus oli umbes 2,5 meetrit. Nüüd on see kirst koos säilmetega eksponeeritud Kairo muuseumis.

Sumeri kosmogoonias nimetatakse peamist sündmust "taevalahinguks" - katastroofiks, mis leidis aset 4 miljardit aastat tagasi ja muutis päikesesüsteemi välimust.

Astronoomide sensatsiooniline avastus viimastel aastatel on olnud mõne taevakeha fragmentide komplekti avastamine, mille ühine orbiit vastab tundmatu planeedi Nibiru orbiidile.

Sumeri käsikirjad sisaldavad teavet, mida saab tõlgendada teabena intelligentse elu tekke kohta Maal. Nende andmete kohaselt loodi perekond Homo sapiens kunstlikult geenitehnoloogia tulemusena umbes 300 tuhat aastat tagasi. Seega võib-olla on inimkond biorobotite tsivilisatsioon.

Kuus aastatuhandet tagasi... Oma ajast ees olevad tsivilisatsioonid ehk kliimaoptimumi mõistatus.

Sumeri käsikirjade dešifreerimine šokeeris uurijaid. Siin on lühike ja mittetäielik loetelu selle ainulaadse tsivilisatsiooni saavutustest, mis eksisteerisid Egiptuse tsivilisatsiooni arengu koidikul, ammu enne Rooma impeeriumi ja veelgi enam Vana-Kreekat. Jutt käib umbes 6 tuhande aasta tagusest ajast.

Pärast sumeri tabelite dešifreerimist selgus, et Sumeri tsivilisatsioonil oli hulk kaasaegseid teadmisi keemia, taimravi, kosmogoonia, astronoomia, kaasaegse matemaatika vallas (näiteks kasutas kuldlõiget, kolmekomponentset arvutussüsteemi, kasutas pärast sumerid ainult moodsate arvutite loomisel kasutasid Fibonacci numbreid! ), omasid teadmisi geenitehnoloogia vallas (sellise tekstide tõlgenduse andsid mitmed teadlased käsikirjade dekodeerimise versiooni järjekorras), oli kaasaegses seisundis. struktuur - vandekohtu protsess ja rahvasaadikute (tänapäevases terminoloogias) valitud organid ja nii edasi ...
Kust selline teadmine tol ajal pärineda võis? Proovime seda välja mõelda, kuid joonistame välja mõned faktid selle ajastu kohta - 6 tuhat aastat tagasi. See aeg on märkimisväärne selle poolest, et planeedi keskmine temperatuur oli siis mitu kraadi kõrgem kui praegu. Seda efekti nimetatakse temperatuuri optimumiks.

Samasse perioodi kuulub ka Siiriuse kahendsüsteemi (Sirius-A ja Sirius-B) lähenemine päikesesüsteemile. Samal ajal oli 4. aastatuhandel eKr mitu sajandit taevas näha ühe kuu asemel kahte kuud - teine ​​taevakeha, mis oli tollal suuruselt võrreldav Kuuga, oli lähenev Siirius, plahvatus süsteemis. mis toimus uuesti samal perioodil – 6 tuhat aastat tagasi!

Samal ajal, absoluutselt sõltumata sumeri tsivilisatsiooni arengust Kesk-Aafrikas, oli dogoni hõim, kes elas teistest hõimudest ja rahvustest üsna isoleeritud elustiili, kuid nagu meie ajal teada sai, teadis dogon üksikasju mitte ainult Siiriuse tähesüsteemi struktuur, vaid omas ka muud teavet kosmogoonia valdkonnast.

Need on paralleelid. Kuid kui dogoni legendid sisaldavad Siiriuse inimesi, keda see Aafrika hõim tajus jumalatena, kes laskusid taevast ja lendasid Maale ühel Siiriuse süsteemi asustatud planeedil toimunud katastroofi tõttu, mis oli seotud Siriuse tähe plahvatusega, siis sumeri tekstide järgi seostati sumeri tsivilisatsiooni Päikesesüsteemi surnud 12. planeedilt, planeedilt Nibiru pärit immigrantidega.

Planeet Nibiru mängib sumerite salapärase tsivilisatsiooni kujunemisel erilist rolli. Niisiis väidavad sumerid, et neil on olnud kontakt Nibiru planeedi elanikega! Just sellelt planeedilt tulid anunakid sumeri tekstide järgi Maale, "laskes taevast Maale".

Ka Piibel toetab seda väidet. 1. Moosese raamatu kuuendas peatükis mainitakse neid, kus neid nimetatakse niphilimiks, "taevast laskunud". Sumeri ja teiste allikate kohaselt (kus neil oli nimi "nifilim") peeti anunakid sageli "jumalateks" ja "võtsid naiseks maiseid naisi".

Siin käsitleme tõendeid Nibiru asunike võimaliku assimilatsiooni kohta. Muide, kui uskuda neid legende, mida erinevates kultuurides on üsna palju, siis humanoidid ei kuulunud mitte ainult valgulise eluvormi hulka, vaid olid ka maalastega nii kokkusobivad, et neil võis olla ühine järglane. Sellisest assimilatsioonist annavad tunnistust ka piibliallikad. Lisame, et enamikus religioonides lähenesid jumalad maiste naistega. Kas eelnev ei anna tunnistust paleokontaktide ehk kümnete tuhandete kuni sadade tuhandete aastate eest toimunud kontaktide tegelikkusest teiste asustatud taevakehade esindajatega.

Kui uskumatu on inimloomusele lähedaste olendite olemasolu väljaspool Maad? Universumi intelligentse elu paljususe pooldajate hulgas oli palju suuri teadlasi, kelle hulgas piisab, kui mainida Tsiolkovskit, Vernadskit ja Tšiževskit.

Sumerid teatavad aga palju enamast kui piibliraamatud. Sumeri käsikirjade järgi saabusid Anunaki Maale esmakordselt umbes 445 tuhat aastat tagasi, see tähendab ammu enne Sumeri tsivilisatsiooni tekkimist.

Proovime leida sumeri käsikirjadest vastust küsimusele: miks lendasid planeedi Nibiru asukad Maale 445 tuhat aastat tagasi? Selgub, et nad olid huvitatud mineraalidest, eelkõige kullast. Miks?

Kui võtta aluseks Päikesesüsteemi 12. planeedi ökoloogilise katastroofi versioon, siis võiks rääkida planeedile kaitsva kulda sisaldava ekraani loomisest. Pange tähele, et praegu kasutatakse kosmoseprojektides kavandatuga sarnast tehnoloogiat.

Algul üritasid anunakid edutult Pärsia lahe vetest kulda ammutada ja seejärel asusid kaevandama Kagu-Aafrikas. Iga 3600 aasta järel, kui planeet Niberu ilmus Maa lähedale, saadeti sellele kullavarud.

Kroonikate järgi tegelesid anunakid kulla kaevandamisega pikka aega: 100–150 tuhat aastat. Ja siis puhkes ootuspäraselt mäss. Pikaealised Anunaki olid sadu tuhandeid aastaid kaevandustes töötamisest väsinud. Ja siis tegid juhid ainulaadse otsuse: luua kaevandustes töötamiseks "primitiivsed töötajad".

Ja kogu inimese loomise protsess või jumalike ja maiste komponentide segamise protsess - katseklaasis viljastamise protsess - on maalitud detailidega savitahvlitele ja kujutatud Sumeri kroonikate silinderpitsatitel. See teave šokeeris sõna otseses mõttes tänapäevaseid geneetikuid.

Vana juudi piibel – Toora, mis sündis Sumeri varemetel, omistas inimese loomise teo Elohimile. See sõna on antud mitmuses ja seda tuleks tõlkida kui jumalad. No inimese loomise eesmärk on väga täpselt määratletud: "... ja polnud inimest, kes maad hariks." Niberu valitseja Anu ja Anunaki Enki peateadlane otsustasid luua "Adama". See sõna pärineb sõnast "Adamah" (maa) ja tähendab "Maine".

Enki otsustas kasutada maa peal juba elanud püsti kõndivaid antropomorfseid olendeid ja täiustada neid nii palju, et nad mõistaksid käske ja oskaksid tööriistu kasutada. Nad mõistsid, et maapealsed hominiidid ei olnud veel arenenud ja otsustasid seda protsessi kiirendada.

Pidades universumit ühtseks elavaks ja intelligentseks olendiks, iseorganiseeruvaks lõpmatul hulgal tasanditel, millega seoses mõistus ja mõistus on pidevad kosmilised tegurid, uskus ta, et elu Maal pärineb samast kosmilisest eluseemnest, mis maa peal. tema koduplaneet.

Tooras nimetatakse Enki nimeks Nahash, mis tähendab "madu, madu" või "see, kes teab saladusi, saladusi". Ja Enki kultuskeskuse embleemiks oli kaks omavahel põimunud madu. Selles sümbolis näete DNA struktuuri mudelit, mille Enki suutis geeniuuringute tulemusena lahti harutada.

Enki plaanid hõlmasid primaatide DNA ja Anunaki DNA kasutamist uue rassi loomiseks. Assistendiks meelitas Enki noore kauni tüdruku, kelle nimi oli Ninti – "daam, kes annab elu". Hiljem asendati see nimi pseudonüümiga Mami, mis on universaalse sõna ema prototüüp.

Kroonikad annavad juhised, mille Enki Nintile andis. Esiteks tuleb kõik protseduurid läbi viia täiesti steriilsetes tingimustes. Sumeri tekstides mainitakse korduvalt, et enne "saviga" töötamist pesi Ninti esmalt käed. Nagu tekstist selgub, kasutas Enki Zimbabwest põhja pool elanud Aafrika emase ahvi muna.

Juhendis on kirjas: “Lisa “essentsile” savi (muna) maapõhjast, mis asub Abzust veidi üles (põhja poole), ja sobita see “essentsiga” vormi. Ma esindan tublit, teadlikku, noort Anunakit, kes viib savi (muna) soovitud olekusse ... sa räägid vastsündinu saatusest ... Ninti kehastab temas jumalate kuju ja mida see teeb kellest saab inimene.

Jumalik element, mida Sumeri kroonikates nimetatakse "TE-E-MA" ja mida tõlgitakse kui "olemus" või "see, mis seob mälu" ja meie mõistes on see DNA, saadi spetsiaalselt valitud verest. Anunaki ja töödeldi "puhastusvannis". Noormehele viidi ka Shiru – sperma.

Sõna "savi" pärineb sõnast "TI-IT", tõlkes "see, mis eluga kaasas käib". Selle sõna tuletis on "muna". Lisaks märgitakse tekstides, et ühe jumala vere verest saadi nn napishtu (sellega paralleelselt piibli terminiga Naphsh, mida tavaliselt ei tõlgita täpselt kui "hing").

Sumeri tekstid ütlevad, et õnn ei tulnud teadlastega kohe kaasa ja katsete tulemusena tekkisid esmalt inetud hübriidid. Lõpuks jõudsid nad eduni. Edukalt vormitud muna asetati seejärel jumalanna Ninti kehasse, kelleks oli nõustunud saama. Pika raseduse ja keisrilõike tulemusena sündis esimene mees Adam.

Kuna kaevandustes oli vaja palju tööstuslikke töötajaid, loodi Eve kloonimise teel omasuguseid reprodutseerima. Kahjuks võib seda vaid oletada, kloonimise üksikasjade kirjeldusi Sumeri kroonikatest pole veel leitud. Kuid andes meile oma kuvandi ja võime intellektuaalseks arenguks, ei andnud Anunaki meile pikka eluiga. Toora ütleb sedapuhku: „Elohim lausus lause: „Aadamast sai nagu üks meist... Ja nüüd, ükskõik kuidas ta oma käe välja sirutas ja selle elupuult võttis ega maitsnud, ei hakanud igavesti elama." Ja Aadam ja Eeva aeti Eedenist välja!

Hiljuti tegi Wesley Brown hoolika DNA-uuringu tulemusel huvitava avastuse "umbes 250 000 aastat tagasi Aafrikas elanud kõigi inimeste jaoks sama mitokondriaalse Eeva kohta". Ja selgus, et esimene inimene tuli just sellest orust, kus me sumerlaste sõnul kulda kaevandasime!

Hiljem, kui Maa naised atraktiivse välimuse omandasid, hakkasid anunakid neid naiseks võtma, mis aitas kaasa ka järgmiste inimpõlvede intellekti arengule. Moosese piibel ütleb selle kohta järgmist: „Siis nägid Jumala pojad inimeste tütreid ja hakkasid neid sünnitama. Need on tugevad, kuulsusrikkad inimesed iidsetest aegadest.

Uus selgitav piibel ütleb selle kohta järgmist: „See on üks Piibli kõige raskemini tõlgendatavaid kohti; Peamine raskus seisneb selles, et teha kindlaks, keda siin võib mõista "Jumala poegadena". Ja kuna Moosese piibel Anunakide kohta otseselt midagi ei ütle, otsustasid tõlgendajad pidada "Jumala poegadeks" Aadama ja Eeva kolmanda poja Seti järeltulijaid, kes "olisid kõige hea eestkõnelejad, ülendatud ja hea” – “Vaimu hiiglased”. Noh! Kui te ei tea Sumeri kroonikate sisu, siis see on ikkagi mingi seletus.
Küsimused ja vastused.
1. Kes võiks kiviajal kaevandada?!
Arheoloogilised uuringud kinnitavad, et Lõuna-Aafrikas tehti kaevandusi kiviajal (!). Veel 1970. aastal avastasid arheoloogid Svaasimaal ulatuslikud, kuni 20 meetri sügavused kullakaevandused. Rahvusvaheline füüsikute rühm määras 1988. aastal kaevanduste vanuse - 80 kuni 100 tuhat aastat.
2. Kuidas teavad metsikud hõimud "tehisinimestest"?
Zulu legendid räägivad, et neis kaevandustes töötasid "esimeste meeste" kunstlikult loodud lihast ja verest orjad.
3. Astronoomide teine ​​avastus annab tunnistust – planeet Nibiru oli!
Lisaks ülalmainitud sumerlaste ideedele vastava soovitud trajektooril liikuva killurühma avastamisele ei üllatanud ka astronoomide hiljutine hilisem avastus. Kaasaegsed astronoomilised seadused kinnitavad, et Marsi ja Jupiteri vahel pidi olema Maast kaks korda suuremad planeedid! See planeet kas hävis suure katastroofi tagajärjel või ei tekkinud Jupiteri gravitatsioonilise mõju tõttu üldse.
4. Sumerlaste väidet 4 miljardi aasta tagusest "taevalahingust" kinnitab suure tõenäosusega ka teadus!
Pärast tõsiasja avastamist, et Uraan, Neptuun ja Pluuto "lebavad küljel" ja nende satelliidid lebavad täiesti erineval tasapinnal, sai selgeks, et taevakehade kokkupõrked muutsid Päikesesüsteemi nägu. See tähendab, et nad ei saanud enne katastroofi olla nende planeetide satelliidid. Kust nad tulid? Teadlased usuvad, et need tekkisid planeedilt Uraanilt kokkupõrke käigus vabanenud ainest.

On selge, et mingi hävitava jõu objekt põrkas nende planeetidega kokku niivõrd, et suutis nende telge pöörata. Kaasaegsete teadlaste sõnul toimus see katastroof, mida sumerid nimetasid "taevaseks lahinguks", 4 miljardit aastat tagasi. Pange tähele, et "taevalahing" ei tähenda sumerite järgi kurikuulsaid "tähesõdasid". Jutt käib tohutu massiga taevakehade kokkupõrkest või muust sarnasest kataklüsmist.

Pange tähele, et sumerid ei kirjelda üsna täpselt mitte ainult päikesesüsteemi välimust enne "taevalahingut" (st 4 miljardit aastat tagasi), vaid näitavad ka selle dramaatilise perioodi põhjuseid! Tõsi, asi on väike – kujundlike pöörete ja allegooriate lahtimõtestamisel! Üks on selge, päikesesüsteemi kirjeldus enne katastroofi, kui see oli veel "noor", on kellegi edastatud teave! Kelle poolt?

Seega versioonil, et sumeri tekstid sisaldavad 4 miljardi aasta taguse ajaloo kirjeldust, on õigus eksisteerida!

Mina isiklikult ei poolda eelmainituid, mitte palju fantastilisi arvamusi. Ma tunnustan nende julgust. Tõde on kuskil lähedal.

Muidugi ei saa eitada sumerlastest iidsemate kirjalike tsivilisatsioonide olemasolu, kuid nende olemasolu kohta on leitud vähe tõendeid, mida vanem on kultuur, mida vähem jälgi jääb, seda keerulisem on nende täpset vanust määrata. Ajaloo seaduste kohaselt tekivad, õitsevad ja kaovad perioodiliselt tsivilisatsioonid nagu impeeriumidki. Mitte kaua aega tagasi lagunes Nõukogude Liidu impeerium koos Varssavi pakti riikide ja teiste "Punase Maailma" riikidega ning ühe päevaga kolme riigi juhtide tahtejõulise otsuse tulemusena. Venemaa, Ukraina ja Valgevene, ilmselt on aeg kätte jõudnud,

Tuhandete aastate pärast uurivad teadlased meie tsivilisatsiooni ja imestavad, kust me tulime, leiutasime auto, lennuki, telefoni, arvuti jne. ja seda kõike sada aastat. Hetkega adralt kosmosesse. Võrreldes aastatuhandete pikkuse ajaloolise protsessiga. Samamoodi tegid sumerid lühikese ajaga kakssada kuni kolmsada aastat läbimurre, seda on peaaegu võimatu jälgida, see on kogu saladus.

Ärge unustage infovälja (andmepank), kust info meieni jõuab.

Sumerid – nende esimene tsivilisatsioon tekkis üldiselt hingematval ajal: vähemalt 445 tuhat aastat tagasi. Paljud teadlased on võidelnud ja näevad vaeva planeedi kõige iidsemate inimeste mõistatuse lahendamise nimel, kuid saladused on endiselt alles.

Rohkem kui 6 tuhat aastat tagasi tekkis Mesopotaamia piirkonnas eikusagilt ainulaadne sumerite tsivilisatsioon, millel olid kõik kõrgelt arenenud tsivilisatsiooni tunnused. Piisab, kui mainida, et sumerid kasutasid kolmekomponentset loendussüsteemi ja teadsid Fibonacci arve. Sumeri tekstid sisaldavad teavet päikesesüsteemi tekke, arengu ja ehituse kohta.

Päikesesüsteemi kujutamisel, mis asub Berliini riikliku muuseumi Lähis-Ida osas, on Päike süsteemi keskmes, mida ümbritsevad kõik tänapäeval tuntud planeedid. Siiski on nende päikesesüsteemi kujutamisel erinevusi, millest peamine on see, et sumerid asetavad Marsi ja Jupiteri vahele tundmatu suure planeedi – Sumeri süsteemi 12. planeedi! Sumerid kutsusid seda salapärast planeeti Nibiruks, mis tähendab "ristuvat planeeti". Selle planeedi orbiit – väga piklik ellips – läbib kord 3600 aasta jooksul Päikesesüsteemi.

Järgmine Niberi läbimine päikesesüsteemist on oodata aastatel 2100–2158. Sumerlaste arvates elasid planeedil Niberu teadlikud olendid – anunakid. Nende eluiga oli 360 000 maa-aastat. Nad olid tõelised hiiglased: naised 3–3,7 meetrit ja mehed 4–5 meetrit.

Siinkohal tasub tähele panna, et näiteks Egiptuse muistne valitseja Ehnaton oli 4,5 meetrit pikk, legendaarne kaunitar Nefertiti aga umbes 3,5 meetrit. Juba meie ajal avastati Akhenaten Tel el-Amarna linnast kaks ebatavalist kirstu. Ühes neist oli otse muumia pea kohale graveeritud Elulille kujutis. Ja teisest kirstust leiti seitsmeaastase poisi luud, kelle pikkus oli umbes 2,5 meetrit. Nüüd on see kirst koos säilmetega eksponeeritud Kairo muuseumis.

Sumeri kosmogoonias nimetatakse peamist sündmust "taevalahinguks" - katastroofiks, mis leidis aset 4 miljardit aastat tagasi ja muutis päikesesüsteemi välimust. Kaasaegne astronoomia kinnitab selle katastroofi andmeid!

Astronoomide sensatsiooniline avastus viimastel aastatel on olnud mõne taevakeha fragmentide komplekti avastamine, mille ühine orbiit vastab tundmatu planeedi Nibiru orbiidile.

Sumeri käsikirjad sisaldavad teavet, mida saab tõlgendada teabena intelligentse elu tekke kohta Maal. Nende andmete kohaselt loodi perekond Homo sapiens kunstlikult geenitehnoloogia tulemusena umbes 300 tuhat aastat tagasi. Seega võib-olla on inimkond biorobotite tsivilisatsioon. Teen kohe reservatsiooni, et artiklis on ajutisi ebakõlasid. See on tingitud asjaolust, et paljud kuupäevad on seatud ainult teatud täpsusega.

Kuus aastatuhandet tagasi... Oma ajast ees olevad tsivilisatsioonid ehk kliimaoptimumi mõistatus.

Sumeri käsikirjade dešifreerimine šokeeris uurijaid. Siin on lühike ja mittetäielik loetelu selle ainulaadse tsivilisatsiooni saavutustest, mis eksisteerisid Egiptuse tsivilisatsiooni arengu koidikul, ammu enne Rooma impeeriumi ja veelgi enam Vana-Kreekat. Jutt käib umbes 6 tuhande aasta tagusest ajast.

Pärast sumeri tabelite dešifreerimist selgus, et Sumeri tsivilisatsioonil oli hulk kaasaegseid teadmisi keemia, taimravi, kosmogoonia, astronoomia, kaasaegse matemaatika vallas (näiteks kasutas kuldlõiget, kolmekomponentset arvutussüsteemi, kasutas pärast sumerid ainult moodsate arvutite loomisel kasutasid Fibonacci numbreid! ), omasid teadmisi geenitehnoloogia vallas (sellise tekstide tõlgenduse andsid mitmed teadlased käsikirjade dekodeerimise versiooni järjekorras), oli kaasaegses seisundis. struktuur - vandekohtu protsess ja rahvasaadikute (tänapäevases terminoloogias) valitud organid ja nii edasi ...

Kust selline teadmine tol ajal pärineda võis? Proovime seda välja mõelda, kuid joonistame välja mõned faktid selle ajastu kohta - 6 tuhat aastat tagasi. See aeg on märkimisväärne selle poolest, et planeedi keskmine temperatuur oli siis mitu kraadi kõrgem kui praegu. Seda efekti nimetatakse temperatuuri optimumiks.

Samasse perioodi kuulub ka Siiriuse kahendsüsteemi (Sirius-A ja Sirius-B) lähenemine päikesesüsteemile. Samal ajal oli 4. aastatuhandel eKr mitu sajandit taevas näha ühe kuu asemel kahte kuud - teine ​​taevakeha, mis oli tollal suuruselt võrreldav Kuuga, oli lähenev Siirius, plahvatus süsteemis. mis toimus uuesti samal perioodil – 6 tuhat aastat tagasi!

Samal ajal, absoluutselt sõltumata sumeri tsivilisatsiooni arengust Kesk-Aafrikas, oli dogoni hõim, kes elas teistest hõimudest ja rahvustest üsna isoleeritud elustiili, kuid nagu meie ajal teada sai, teadis dogon üksikasju mitte ainult Siiriuse tähesüsteemi struktuur, vaid omas ka muud teavet kosmogoonia valdkonnast.

Need on paralleelid. Kuid kui dogoni legendid sisaldavad Siiriuse inimesi, keda see Aafrika hõim tajus jumalatena, kes laskusid taevast ja lendasid Maale ühel Siiriuse süsteemi asustatud planeedil toimunud katastroofi tõttu, mis oli seotud Siriuse tähe plahvatusega, siis sumeri tekstide järgi seostati sumeri tsivilisatsiooni Päikesesüsteemi surnud 12. planeedilt, planeedilt Nibiru pärit immigrantidega.

Sumeri kosmogoonia järgi on planeet Nibiru, mida mitte ilmaasjata nimetatakse "ristumiseks", väga pikliku ja kaldu elliptilise orbiidiga ning läbib Marsi ja Jupiteri kord 3600 aasta jooksul. Sumerite teave surnud 12. Päikesesüsteemi planeedi kohta klassifitseeriti aastaid legendina.

Viimase kahe aasta üks hämmastavamaid avastusi on aga seni tundmatu taevakeha fragmentide kogumi avastamine, mis liigub mööda ühist oriiti viisil, mida suudavad teha vaid kunagise üksiku taevakeha killud. Selle kollektsiooni orbiit läbib Päikesesüsteemi kord 3600 aasta jooksul täpselt Marsi ja Jupiteri vahel ning vastab täpselt Sumeri käsikirjade andmetele. Kuidas sai Maa iidsel tsivilisatsioonil sellist teavet olla 6 tuhat aastat tagasi?

Planeet Nibiru mängib sumerite salapärase tsivilisatsiooni kujunemisel erilist rolli. Niisiis väidavad sumerid, et neil on olnud kontakt Nibiru planeedi elanikega! Just sellelt planeedilt tulid anunakid sumeri tekstide järgi Maale, "laskes taevast Maale".

Ka Piibel toetab seda väidet. 1. Moosese raamatu kuuendas peatükis mainitakse neid, kus neid nimetatakse niphilimiks, "taevast laskunud". Sumeri ja teiste allikate kohaselt (kus neil oli nimi "nifilim") peeti anunakid sageli "jumalateks" ja "võtsid naiseks maiseid naisi".

Siin käsitleme tõendeid Nibiru asunike võimaliku assimilatsiooni kohta. Muide, kui uskuda neid legende, mida erinevates kultuurides on üsna palju, siis humanoidid ei kuulunud mitte ainult valgulise eluvormi hulka, vaid olid ka maalastega nii kokkusobivad, et neil võis olla ühine järglane. Sellisest assimilatsioonist annavad tunnistust ka piibliallikad. Lisame, et enamikus religioonides lähenesid jumalad maiste naistega. Kas eelnev ei anna tunnistust paleokontaktide ehk kümnete tuhandete kuni sadade tuhandete aastate eest toimunud kontaktide tegelikkusest teiste asustatud taevakehade esindajatega.

Kui uskumatu on inimloomusele lähedaste olendite olemasolu väljaspool Maad? Universumi intelligentse elu paljususe pooldajate hulgas oli palju suuri teadlasi, kelle hulgas piisab, kui mainida Tsiolkovskit, Vernadskit ja Tšiževskit.

Sumerid teatavad aga palju enamast kui piibliraamatud. Sumeri käsikirjade järgi saabusid Anunaki Maale esmakordselt umbes 445 tuhat aastat tagasi, see tähendab ammu enne Sumeri tsivilisatsiooni tekkimist.

Proovime leida sumeri käsikirjadest vastust küsimusele: miks lendasid planeedi Nibiru asukad Maale 445 tuhat aastat tagasi? Selgub, et nad olid huvitatud mineraalidest, eelkõige kullast. Miks?

Kui võtta aluseks Päikesesüsteemi 12. planeedi ökoloogilise katastroofi versioon, siis võiks rääkida planeedile kaitsva kulda sisaldava ekraani loomisest. Pange tähele, et praegu kasutatakse kosmoseprojektides kavandatuga sarnast tehnoloogiat.

Algul üritasid anunakid edutult Pärsia lahe vetest kulda ammutada ja seejärel asusid kaevandama Kagu-Aafrikas. Iga 3600 aasta järel, kui planeet Niberu ilmus Maa lähedale, saadeti sellele kullavarud.

Kroonikate järgi tegelesid anunakid kulla kaevandamisega pikka aega: 100–150 tuhat aastat. Ja siis puhkes ootuspäraselt mäss. Pikaealised Anunaki olid sadu tuhandeid aastaid kaevandustes töötamisest väsinud. Ja siis tegid juhid ainulaadse otsuse: luua kaevandustes töötamiseks "primitiivsed töötajad".

Ja kogu inimese loomise protsess või jumalike ja maiste komponentide segamise protsess - katseklaasis viljastamise protsess - on maalitud detailidega savitahvlitele ja kujutatud Sumeri kroonikate silinderpitsatitel. See teave šokeeris sõna otseses mõttes tänapäevaseid geneetikuid.

Vana juudi piibel – Toora, mis sündis Sumeri varemetel, omistas inimese loomise teo Elohimile. See sõna on antud mitmuses ja seda tuleks tõlkida kui jumalad. No inimese loomise eesmärk on väga täpselt määratletud: "... ja polnud inimest, kes maad hariks." Niberu valitseja Anu ja Anunaki Enki peateadlane otsustasid luua "Adama". See sõna pärineb sõnast "Adamah" (maa) ja tähendab "Maine".

Enki otsustas kasutada maa peal juba elanud püsti kõndivaid antropomorfseid olendeid ja täiustada neid nii palju, et nad mõistaksid käske ja oskaksid tööriistu kasutada. Nad mõistsid, et maapealsed hominiidid ei olnud veel arenenud ja otsustasid seda protsessi kiirendada.

Pidades universumit ühtseks elavaks ja intelligentseks olendiks, iseorganiseeruvaks lõpmatul hulgal tasanditel, millega seoses mõistus ja mõistus on pidevad kosmilised tegurid, uskus ta, et elu Maal pärineb samast kosmilisest eluseemnest, mis maa peal. tema koduplaneet.

Tooras nimetatakse Enki nimeks Nahash, mis tähendab "madu, madu" või "see, kes teab saladusi, saladusi". Ja Enki kultuskeskuse embleemiks oli kaks omavahel põimunud madu. Selles sümbolis näete DNA struktuuri mudelit, mille Enki suutis geeniuuringute tulemusena lahti harutada.

Enki plaanid hõlmasid primaatide DNA ja Anunaki DNA kasutamist uue rassi loomiseks. Assistendiks meelitas Enki noore kauni tüdruku, kelle nimi oli Ninti – "daam, kes annab elu". Hiljem asendati see nimi pseudonüümiga Mami, mis on universaalse sõna ema prototüüp.

Kroonikad annavad juhised, mille Enki Nintile andis. Esiteks tuleb kõik protseduurid läbi viia täiesti steriilsetes tingimustes. Sumeri tekstides mainitakse korduvalt, et enne "saviga" töötamist pesi Ninti esmalt käed. Nagu tekstist selgub, kasutas Enki Zimbabwest põhja pool elanud Aafrika emase ahvi muna.

Juhendis on kirjas: “Lisa “essentsile” savi (muna) maapõhjast, mis asub Abzust veidi üles (põhja poole), ja sobita see “essentsiga” vormi. Ma esindan head, teadlikku, noort Anunakit, kes viib savi (muna) soovitud olekusse ... sa räägid vastsündinu saatusest ... Ninti kehastab temas jumalate kuju ja mida see teeb kellest saab inimene.

Jumalik element, mida Sumeri kroonikates nimetatakse "TE-E-MA" ja mida tõlgitakse kui "essents" või "see, mis seob mälu" ja meie mõistes on see DNA, saadi spetsiaalselt valitud verest. Anunaki (või Anunaki) ja töödeldakse puhastusvannis. Noormehele viidi ka Shiru – sperma.

Sõna "savi" pärineb sõnast "TI-IT", tõlkes "see, mis eluga kaasas käib". Selle sõna tuletis on "muna". Lisaks märgitakse tekstides, et ühe jumala vere verest saadi nn napishtu (sellega paralleelselt piibli terminiga Naphsh, mida tavaliselt ei tõlgita täpselt kui "hing").

Sumeri tekstid ütlevad, et õnn ei tulnud teadlastega kohe kaasa ja katsete tulemusena tekkisid esmalt inetud hübriidid. Lõpuks jõudsid nad eduni. Edukalt vormitud muna asetati seejärel jumalanna Ninti kehasse, kelleks oli nõustunud saama. Pika raseduse ja keisrilõike tulemusena sündis esimene mees Adam.

Kuna kaevandustes oli palju tööstuslikke töötajaid, loodi Eve kloonimise teel omalaadseid reprodutseerima. Kahjuks võib seda vaid oletada, kloonimise üksikasjade kirjeldusi Sumeri kroonikatest pole veel leitud. Kuid andes meile oma kuvandi ja võime intellektuaalseks arenguks, ei andnud Anunaki meile pikka eluiga. Toora ütleb sedapuhku: „Elohim lausus lause: „Aadamast sai nagu üks meist... Ja nüüd, ükskõik kuidas ta oma käe välja sirutas ja selle elupuult võttis ega maitsnud, ei hakanud igavesti elama." Ja Aadam ja Eeva aeti Eedenist välja!

Hiljuti tegi Wesley Brown hoolika DNA-uuringu tulemusel huvitava avastuse "umbes 250 000 aastat tagasi Aafrikas elanud kõigi inimeste jaoks sama mitokondriaalse Eeva kohta". Ja selgus, et esimene inimene tuli just sellest orust, kus me sumerlaste sõnul kulda kaevandasime!

Hiljem, kui Maa naised atraktiivse välimuse omandasid, hakkasid anunakid neid naiseks võtma, mis aitas kaasa ka järgmiste inimpõlvede intellekti arengule. Moosese piibel ütleb selle kohta järgmist: „Siis nägid Jumala pojad inimeste tütreid ja hakkasid neid sünnitama. Need on tugevad, kuulsusrikkad inimesed iidsetest aegadest.

Uus selgitav piibel ütleb selle kohta järgmist: „See on üks Piibli kõige raskemini tõlgendatavaid kohti; Peamine raskus seisneb selles, et teha kindlaks, keda siin võib mõista "Jumala poegadena". Ja kuna Moosese piibel Anunakide kohta otseselt midagi ei ütle, otsustasid tõlgendajad pidada "Jumala poegadeks" Aadama ja Eeva kolmanda poja Seti järeltulijaid, kes "olisid kõige hea eestkõnelejad, ülendatud ja hea” – “Vaimu hiiglased”. Noh! Kui te ei tea Sumeri kroonikate sisu, siis see on ikkagi mingi seletus.

Küsimused ja vastused.

1. Kes võiks kiviajal kaevandada?!

Arheoloogilised uuringud kinnitavad, et Lõuna-Aafrikas tehti kaevandusi kiviajal (!). Veel 1970. aastal avastasid arheoloogid Svaasimaal ulatuslikud, kuni 20 meetri sügavused kullakaevandused. Rahvusvaheline füüsikute rühm määras 1988. aastal kaevanduste vanuse - 80 kuni 100 tuhat aastat.

2. Kuidas teavad metsikud hõimud "tehisinimestest"?

Zulu legendid räägivad, et neis kaevandustes töötasid "esimeste meeste" kunstlikult loodud lihast ja verest orjad.

3. Astronoomide teine ​​avastus annab tunnistust – planeet Nibiru oli!

Lisaks ülalmainitud sumerlaste ideedele vastava soovitud trajektooril liikuva kildude rühma avastamisele ei olnud vähem üllatav ka hiljutine hilisem astronoomide avastus. Kaasaegsed astronoomilised seadused kinnitavad, et Marsi ja Jupiteri vahel pidi olema Maast kaks korda suuremad planeedid! See planeet kas hävis suure katastroofi tagajärjel või ei tekkinud Jupiteri gravitatsioonilise mõju tõttu üldse.

4. Sumerlaste väidet 4 miljardi aasta tagusest "taevalahingust" kinnitab suure tõenäosusega ka teadus!

Pärast tõsiasja avastamist, et Uraan, Neptuun ja Pluuto "lebavad küljel" ja nende satelliidid lebavad täiesti erineval tasapinnal, sai selgeks, et taevakehade kokkupõrked muutsid Päikesesüsteemi nägu. See tähendab, et nad ei saanud enne katastroofi olla nende planeetide satelliidid. Kust nad tulid? Teadlased usuvad, et need tekkisid planeedilt Uraanilt kokkupõrke käigus vabanenud ainest.

On selge, et mingi hävitava jõu objekt põrkas nende planeetidega kokku niivõrd, et suutis nende telge pöörata. Kaasaegsete teadlaste sõnul toimus see katastroof, mida sumerid nimetasid "taevaseks lahinguks", 4 miljardit aastat tagasi. Pange tähele, et "taevalahing" ei tähenda sumerite järgi kurikuulsaid "tähesõdasid". Jutt käib tohutu massiga taevakehade kokkupõrkest või muust sarnasest kataklüsmist.

Pange tähele, et sumerid ei kirjelda üsna täpselt mitte ainult päikesesüsteemi välimust enne "taevalahingut" (st 4 miljardit aastat tagasi), vaid näitavad ka selle dramaatilise perioodi põhjuseid! Tõsi, asi on väike – kujundlike pöörete ja allegooriate lahtimõtestamisel! Üks on selge, päikesesüsteemi kirjeldus enne katastroofi, kui see oli veel "noor", on kellegi edastatud teave! Kelle poolt?

Seega on versioonil, et sumeri tekstid sisaldavad 4 - miljardi aasta taguse ajaloo kirjeldust, õigus eksisteerida!

6 830

Ümberasumisega 4. aastatuhande alguses eKr. e. Sumeri tulnukate poolt Alam-Mesopotaamia territooriumil asendati Ubeidi arheoloogiline kultuur siin Uruki kultuuriga. Sumerlaste viimaste mälestuste põhjal otsustades oli Eredu linn ehk Eufrati alamjooksu ala nende siinse asustuse esialgne keskus. Siis ei olnud see kaugeltki kõige tulusam elupaik Lõuna-Mesopotaamias.

Sumerid ei tõrjunud välja Alam-Mesopotaamia Ubeide, vaid segunesid nendega ja assimileerusid nad, võttes kasutusele palju käsitööd ja kunsti. Selle tunnistuseks on vastava tähendusega mitte-sumeri terminid, mis läksid üle sumeri keelde. Uruki perioodi linnalised asulad ja templihooned jätkavad eelmise Ubeidi ajastu ehitisi, mistõttu sumerite saabumine kulges rahulikult. Orientalistika üks traditsioonilisi mõistatusi on sumerite esivanemate kodu küsimus. See pole veel lahendatud, kuna sumeri keelt pole veel usaldusväärselt seostatud ühegi praegu tuntud keelerühmaga. Paralleele otsiti isegi tiibeti-burmani ja polüneesia keelte hulgast – ja vaatamata kõige uuema versiooni näilisele fantastilisusele on see parem kui teised, mida toetab keeleline materjal.

Sumeri müüt kogu inimkonna päritolu kohta Dilmuni saarelt (tänapäevane Bahrein) on levinud. Selle müüdi järgi oli siin "aegade alguses" midagi piibli paradiisi sarnast ja elasid kõigi elusolendite, sealhulgas inimeste esimesed esivanemad. Omal ajal tahtsid teadlased selles müüdis näha jälge sumerlaste kurtide mälestustest, et nad kolisid Bahreini piirkonnast Mesopotaamiasse. Põhjalikum analüüs näitas aga, et selliseks tõlgenduseks pole alust: sumeri mütoloogia näeb Dilmunis kõigi elusolendite, mitte ainult sumerite esivanemate kodu, ning see süžee kuulub üldiste kosmogooniliste müütide hulka, mis puudutavad sumeri algusest. maailm ja aeg, mitte tegelikud sumeri ajaloolised mälestused nende ilmumisest Mesopotaamias.
Usaldusväärsemat teavet annavad meile 3. aastatuhande eKr sumeri tekstid. e., mis räägib Sumeri kontaktidest kauge Kesk-Iraani riigiga Arattaga (kaasaegse Yazdi linna piirkond). Need tekstid tunnistavad, et Arattas austati sumeri jumalaid ja nad kandsid sumerikeelseid nimesid ning võib-olla rääkisid nad sumeri keelt. Kas mitte siin ei peaks otsima jälge sumerite ümberasumisest Mesopotaamiasse idast, läbi Iraani? Siis oleks selle tee ääres üks sumerikeelse elanikkonna asustuspiirkond Aratta. See oletus toob meid tagasi 19. sajandi lõpu teadlaste vanade hüpoteeside juurde, kes pidasid kõige tõenäolisemaks versiooni sumerite "Iraani" marsruudist.

Sumeri kogukonna moodustumine Alam-Mesopotaamia territooriumil piiras alampiirkonna oikumeeni maariba piki Ülem-Tigrist, Põhja- ja Kesk-Zagrost. Kogu seda tohutut ruumi nimetati hiljem “Subari riigiks” (akkad. “Subartu”, “Shubartu”). Pärast vägivaldseid poliitilisi ja sõjalisi murranguid III-II aastatuhande vahetusel eKr. e. kohalikud Subareys assimileerisid nende kirdenaabrid hurrilased. Sellest ajast alates on Mesopotaamia allikates neile edasi antud nimi "subarei" või "shubarei".

Uruki ajastu sumerid ühinesid suureks kogukondlikuks-hõimuliiduks, mis hõlmas peaaegu kogu Alam-Mesopotaamiat. Liidu keskuseks oli Nippur (tänapäevane Nifferi küla Iraagis) – protolinn, mis asus just Alam-Mesopotaamia keskosas. Nippuris säilitati kõrgeima sumeri jumala Enlili (“õhu isand” või sumeri keeles “hingamine”) kultus - kogu liidu peamine kultus, mis seda koos hoidis.

Iga liitu kuuluv üksik kogukond või kogukondade rühm hõivas väikese lõigu Lõuna-Mesopotaamia vesikonnast, mille keskus asus suhteliselt suuremas linnalises asulas, kuhu tõmbusid lähimad väikeasulad. Nende asukad kuulusid keskasula elanikega ühte kogukondlikku moodustisse. Selliseid kogukonna-territoriaalseid ühendusi teaduses nimetatakse tavaliselt noomideks (gr. nom - piirkond, haldusterritoriaalne üksus). Just keskasulas asus kogu noomi peamine "asutus" - peamise kaitsejumala tempel. Igas noomis mängis seda rolli üks Sumeri panteoni jumalustest, mille hulka kuulusid sinna sisenenud alampiirkonna jumalad. Templis oli vilja- ja käsitöövarude ladu. Siia kogunesid kogukonna liikmed ja siin elasid noomeeliidi esindajad - vanemad ja juhid. Templid saatsid välisriikidesse kogukonna erikauplejaid - tamkareid - väliskaubandust ajama, vahetades osa kogukonna varudest metallide ja puidu ning samal ajal ka orjade vastu.

Sumeri liidu ühtsuse ja võimu üle saab hinnata rabava fakti järgi sumerite nn koloniaalekspansioonist Uruki ajastul. Keskel - 4. aastatuhande 2. pool eKr. e. Sama tüüpi sumeri kolooniad ilmusid võõraste hõimude territooriumile Ülem-Kesk-Eufrati orus ja Edela-Iraanis (Susas), tolle aja suurtes kohtades ning teenisid seal sumerite sõjaväe- ja kaubanduskeskustena. Nagu näete, läksid sõdalased tamkarite jälgedes. Selliste Sumerist väga kaugel asuvate kolooniate loomine ja kaitsmine oleks olnud üksikute ürgsete kogukondade ja isegi nende ürgsete liitude jaoks täiesti üle jõu. See eeldas üle-Sumeri poliitilise ühtsuse ja iseseisva poliitilise eliidi olemasolu, mis oli juba eraldunud tavalistest kogukonnaliikmetest ja omas märkimisväärset võimu.

Ja tõepoolest, matuste järgi otsustades, oli sumeritel juba Uruki ajastul võimas ja jõukas valitsev eliit. Orje ilmus ka sõjavangide hulgast või võõramaalt ostetud. Lõpuks tekkis arenenud piktograafiline kirjutamine, mis teenis peamiselt majandusarvestuse eesmärke; tema dokumendid leiti ka Sumeri kolooniatest. Kõik see sai võimalikuks ja vajalikuks ainult tänu Sumeri riigi majanduslikule õitsengule Uruki ajastul, mis põhines esmakordselt tollal kõrgelt arenenud niisutusel.

Nagu näete, oli tolleaegne sumeri ühendus võimas moodustis, mis oli riigi arengutasemelt võrreldav hõimuliitude (asteekide jt) poolt rajatud Kesk-Ameerika varajaste suurriikidega. Sumeri kogukondades sisemist ekspluateerimist praktiliselt ei esinenud. Niisutustöid tegid vabade kogukonnaliikmete kohustused; neid töid korraldas noomeeliit, mis loomulikult tugevdas nende mõju ja jõudu samal määral, kui kasvas niisutamise ulatus ja tähtsus. Noomikogukonna tipp (peakohtunik, vanempreestrinna, Tamkari müügiagentide töödejuhataja ja eriti ülempreester-ennustaja) oli varustatud palju suuremate maatükkidega kui tavalised kogukonnaliikmed ning ta oli vabastatud igasugusest kogukonnast. tööd, kuna tema tööks peeti kogukonna juhtimist ja rituaale läbiviimist. Just ülempreester – en (sõnasõnaliselt "meister") juhtis jumalateenistust templis, templiehitust, peeti kogukonna omavalitsuse juhiks noomes ja kogukonna vanematekogus. Templi personal koosnes mitte ainult preestritest, vaid ka käsitöölistest ja sõdalastest. Neid kõiki toetas kogukond ja nad käskisid neid. Aja jooksul said Ensidest pärilikud valitsejad.

Sumerid on esimene tsivilisatsioon Maal. See ilmus Mesopotaamia piirkonnas rohkem kui kuus tuhat aastat tagasi.

Muistsed sumerid kasutasid oma arvutustes kolmekomponentset süsteemi, nad olid tuttavad selle rahva legendidega, mis sisaldavad kirjeldusi päikesesüsteemi päritolu, struktuuri ja arengu kohta. Tema iidsete sumerlaste loodud kujutist hoitakse Berliinis riigimuuseumis. Planeet Nibiru on aga iidsel kaardil olemas. See asub Jupiteri ja Marsi vahel ning läbib süsteemi kord 3600 aasta jooksul, seega pole see tänapäeva inimesele nähtav.

Sumeri tsivilisatsioon arenes suuresti Nibiru mõju all. Legendide järgi võisid muistsed inimesed kokku puutuda. Sumerlaste sõnul tulid maa peale Nibirult pärit anunakid.

Muistsed lood kosmosest viitavad sündmusele, mis juhtus umbes neli miljardit aastat tagasi. Sumerid nimetasid seda "taevaseks lahinguks". Ajaloo järgi toimus katastroof, mis muutis kogu päikesesüsteemi üldilmet.

Sumeri tsivilisatsioon jättis maha iidsed käsikirjad, mis sisaldavad teavet intelligentse elu tekke kohta Maal. Legendid räägivad, et kaasaegne inimrass loodi meetodite abil rohkem kui kolmsada tuhat aastat tagasi. Teisisõnu viitasid sumerid, et tänapäeva inimesed on biorobotite tsivilisatsioon.

Iidsed savitahvlid annavad üsna üksikasjalikult tunnistust inimese esmakordsest ilmumisest. Nad kirjeldavad selle loomise protsessi, sealhulgas jumalike ja maiste elementide segu, mis on sarnane katseklaasis viljastamisega.

Sumeri tsivilisatsioonil oli küllaltki palju teadmisi. Inimesed olid hästi teadlikud astronoomiast, keemiast, ravimtaimedest ja matemaatikast.

Sumeri tsivilisatsioon oli väga hästi arenenud. Sellele viitab nende riigihalduse korraldus. Sumeritel olid valitud ja muud tänapäeva mõistes võimustruktuurile vastavad organid.

Toora (heebrea piibel), mis loodi Sumeri varemetel, omistati Elohimile. See nimi on märgitud ja seda saab tõlgendada kui "jumalad". Toora määratles maaharimiseks vajaliku inimese loomise eesmärgi üsna täpselt.

Sumeri legendid annavad tunnistust Aadama loomisest. Kroonikate järgi kutsuti Anunaki Enki peateadlane valitseja Anu juurde. Koos lõid nad Aadama. See nimi pärineb iidsest sumeri maa nimest (“Adamah”). Seega tähendab Adam "maalane".

Sumeri tsivilisatsioon, eriti selle päritolu, põhjustab teadlaste seas palju vaidlusi. Versiooni selle kosmilise päritolu kohta kirjeldab Zecharia Sitchini raamat "12. planeet".

Arheoloogiliste andmete ja dokumentaalsete faktide järgi näis sumeri kultuur juba täielikult välja kujunenud ja oma kirjakeelega. Inimeste religioonil olid kosmogoonilised juured, selles oli terve jumalate panteon, kes vastutas loodusjõudude eest. Peamisteks jumalusteks peeti KI-d ja AN-i, mis isikustavad mees- ja naisprintsiipe. Jumalad pidid kõvasti tööd tegema, nii et nad lõid inimesed, et ennast aidata.

Sumerid jätsid maailmale tohutul hulgal kaasaegses maailmas kasutatud esemeid: raha, rattaid ja muud. Muistsetel inimestel olid teadmised mitmesuguste sulamite, peamiselt pronksi valmistamisest.

Sumerid võtsid sodiaagi kasutusele astronoomiliste arvutuste tegemiseks, kuudele viitamata, nad olid teadlikud ka pretsessioonitsüklist, nad jagasid taevasfääri kaheteistkümneks segmendiks ja ühendasid tähtede rühmad tähtkujudeks.

Tsivilisatsioon kestis kaks tuhat aastat. Selle suhteliselt lühikese aja jooksul andis ta hindamatuid teadmisi inimkonna arenguks tulevikus.

Esimeste tsivilisatsioonide sünd. Kes on sumerid?

Kust tekkis esimene tsivilisatsioon? Mõned peavad selliseks Shinari maad (Sumer, Akkad, Babüloonia), mis asub Tigrise ja Eufrati jõe orus. Muistsed elanikud nimetasid seda maad "Kahe jõe majaks" - Bit-Nakhrein, kreeklased - Mesopotaamia, teised rahvad - Mesopotaamia või Mesopotaamia. Tigrise jõgi saab alguse Armeenia mägedest, Vani järvest lõunas, Eufrati allikad asuvad Erzurumist idas, 2 tuhande meetri kõrgusel merepinnast. Tigris ja Eufrat ühendasid Mesopotaamiat Urartu (Armeenia), Iraani, Väike-Aasia ja Süüriaga. Lõuna-Mesopotaamia elanikud nimetasid end "Sumeri rahvaks". On kindlaks tehtud, et Sumer asus Mesopotaamia lõunaosas (praeguse Bagdadi lõunaosas), Akad okupeeris riigi keskosa. Sumeri ja Akadi vaheline piir kulges just Nippuri linna kohal. Kliimatingimuste järgi on Akkad Assüüriale lähemal. Kliima oli siin karmim (talvel sadas sageli lund). Sumerite ilmumise aeg Tigrise ja Eufrati orgu on umbes 4. aastatuhandel eKr. e. Kes nad on ja kust nad pärit on, on vaatamata aastatepikkusele järjekindlale uurimistööle raske kindlalt öelda. “Sumerid pidasid inimkonna ilmumispaigaks Dilmuni riiki, mis vastab tänapäevastele Pärsia lahe Bahreini saartele,” kirjutab I. Kaneva. "Arheoloogilised andmed võimaldavad meil jälgida sumerite seost iidse Eelami territooriumiga, aga ka Põhja-Mesopotaamia kultuuridega."

G. Dore. ülemaailmne üleujutus

Muistsed autorid räägivad väga sageli Egiptusest, kuid Sumeri ja sumerlaste kohta pole teavet. Sumeri keel on algupärane ja absoluutselt erinev semiidi keeltest, mida selle ilmumise ajal veel ei eksisteerinud. Samuti on see kaugel arenenud indoeuroopa keeltest. Sumerid ei ole semiidid. Nende kirjutis ja keel (1700. aastal andis kirjatüübi nimetuse Oxfordi ülikooli professor T. Hyde) ei ole seotud semiidi-hamiidi etnolingvistilise rühmaga. Pärast sumeri keele dešifreerimist 19. sajandi lõpus hakati Sumeri riiki traditsiooniliselt seostama selle maa Piiblis leiduva nimega - Sin,ar.

Siiani on ebaselge, mis põhjustas sumeride ilmumise neisse paikadesse – veeuputus või midagi muud... Teadus möönab, et sumerid ei olnud tõenäoliselt esimesed asukad Kesk- ja Lõuna-Mesopotaamias. Sumerid ilmusid Lõuna-Mesopotaamia territooriumile hiljemalt 4. aastatuhandel eKr. e. Aga kust nad tulid, pole siiani teada. Selle koha kohta, kust nad tulid, on mitmeid hüpoteese. Mõned arvavad, et see võib olla Iraani platoo, Kesk-Aasia (Tiibeti) kauged mäed või India. Teised tunnustavad kaukaasia rahvast sumerites (Sh. Otten). Teised jälle peavad neid Mesopotaamia põliselanikeks (G. Frankfort). Neljandad räägivad kahest sumeri migratsioonilainest Kesk-Aasiast või Lähis-Idast läbi Kesk-Aasia (B. Groznõi). Kaasaegse "maailma ajaloo" patriarh W. McNeil uskus, et sumeri kirjalik traditsioon on kooskõlas ideega, et selle tsivilisatsiooni rajajad tulid lõunast meritsi. Nad vallutasid põliselanike, "mustpealised", kes varem elasid Tigrise ja Eufrati orus. Õpiti ära soode kuivendamine ja maa niisutamine, sest vaevalt on täpsed L. Woolley sõnad, et Mesopotaamia elas varem kuldajal: „See oli õnnistatud ahvatlev maa. Ta helistas ja paljud vastasid tema kõnele.

Kuigi legendi järgi oli siin kunagi Eden. 1. Moosese raamatu 2. peatükis 8-14 on märgitud selle asukoht. Teised teadlased väidavad, et Eedeni aiad võisid asuda Egiptuses. Mesopotaamia kirjanduses pole ühtegi viidet maise paradiisi jälgedele. Teised nägid teda nelja jõe (Tigris ja Eufrat, Pison ja Geon) lättel. Antiookialased uskusid, et paradiis asub kuskil idas, võib-olla kuskil kohas, kus maa kohtub taevaga. Süürlase Efraimi sõnul pidi paradiis asuma saarel – ookeanis. Vanad kreeklased kujutasid ette "paradiisi" ehk õigete postuumse elukoha asukohta ookeani saartel (nn Õndsate saared). Plutarchos kirjeldas neid oma Sertoriuse eluloos: "Neid eraldab üksteisest väga kitsas väin, mis asub kümne tuhande staadioni kaugusel Aafrika rannikust." Temperatuuri ja äkiliste muutuste puudumise tõttu igal aastaajal on soodne kliima. Paradiis oli igihalja aiaga kaetud maa. Nii sai näha pilti tõotatud maast, kus inimesed on täis ja rõõmsad, söövad puuvilju aedade ja jahedate ojade varjus.

Idee paradiisist maast (A. Kircheri järgi)

Inimeste kujutlusvõime täiendas neid vapustavaid heaolu tunnuseid uute ja uute värvidega. Raamatus "The Life of St. Brendan ”(XI sajand), on paradiisisaare pilt joonistatud järgmiselt:“ Seal kasvas palju ürte ja puuvilju ... Käisime selle ümber viisteist päeva, kuid ei leidnud selle piiri. Ja me ei näinud ühtegi rohtu, mis ei õitseks, ega ühtegi puud, mis ei kannaks vilja. Seal olevad kivid on ainult hinnalised ..."

Bahreini kaart

Teadlased on andnud toitu uuteks oletusteks ja hüpoteeside jaoks. 20. sajandi 50. aastatel avastas J. Bibby juhitud Taani ekspeditsioon Bahreini saarel jäljed sellest, mida teised nimetasid kohe Sumeri tsivilisatsiooni esivanemate koduks. Paljud uskusid, et siin asus legendaarne Dilmun. Tõepoolest, sellised iidsed allikad nagu luuletus jumalate seiklustest (emake maa Ninhursag ja Enki, Mesopotaamia vanima linna - Eridu kaitsejumal), on ümber kirjutatud IV aastatuhandel eKr. e. veel iidsemast allikast, mainib juba teatud araabia riiki Dilmun. Luuletus algab selle riigi ülistamise ridadega:

Andke pühad linnad Enkile,

Dilmuni püha maa,

Püha Sumer anna talle.

Dilmuni püha maa,

Dilmuni laitmatu riik,

Dilmuni puhas riik...

Tundub, et see "püha ja laitmatu riik" asus kunagi Pärsia lahes asuval Bahreini saarel, aga ka Araabia ranniku lähedal asuvatel maadel. Pole kahtlust, et ta oli kuulus oma rikkuse, arenenud kaubanduse ja oma paleede luksuse poolest. Sumeri luuletuses "Enki ja universum" on tuntud faktina märgitud ka seda, et Dilmuni laevad vedasid puitu, kulda ja hõbedat Melluhist (India). See räägib ka salapärasest Magani riigist. Dilmunid kauplesid vase, raua, pronksi, hõbeda ja kulla, elevandiluu, pärlitega jne. See oli tõesti rikaste paradiis. Näiteks II sajandil eKr. e. Kreeka reisija kirjeldas Bahreini kui riiki, kus "majade uksed, seinad ja katused olid inkrusteeritud elevandiluust, kullast, hõbedast ja vääriskividest". Mälestus Araabia imelisest maailmast säilis väga kaua.

Kalamees Oannes

Ilmselt põhjustas see asjaolu J. Bibby ekspeditsiooni, kes kirjeldas oma odüsseiat raamatus "Dilmuni otsides". Portugali kindluse kohas (Portugal võttis need kohad enda valdusesse ja viibis siin aastatel 1521–1602) avastas ta iidsete ehitiste jäänused. Lähedalt leidsid nad püha kaevu, milles seisis salapärane "Jumala troon". Seejärel kandus mälestus Dilmuni pühast troonist inimestelt inimesteni ja ajastust ajastusse, peegeldudes Piiblis: „Ja Issand Jumal istutas paradiisi Eedeni ida pool; ja asetas sinna mehe, kelle ta oli loonud. Nii tekkis muinasjutt sellest maagilisest riigist, kust inimese väljasaatmine oli nii valus, kui see muidugi toimus.

C. Crivelli. Dilmuni maa rikkused

Paradiisi sümbolid on kõikjal sarnased: "paradiisitsivilisatsioonile" iseloomulike joonte olemasolu: toodete rohkus, viljakad loodustingimused, luksusesemed. Mesopotaamia rahvaste seas esitletakse Siduri maagilist kuningriiki kui vääriskividest taimede kasvukohta, mis toovad inimestele "ilusa välimuse ja suurepärase maitsega" mahlaseid vilju. Huvitav on ka see, et kõiki neid legende teati ka Venemaal. Novgorodi peapiiskop Vassili Kaliki läkituses Tveri piiskopile Theodore Heale (koostatud umbes 1347) teatatakse, et Novgorodi rändurid jõudsid ka väidetavale saarele, kus asus paradiis. Nad saabusid sinna kolme paadiga, millest üks läks kadunuks. See koht asub kõrgete mägede lähedal; Kõik ümberringi on valgustatud imelise valgusega, mida ei saa sõnadega väljendada, ja nendelt mägedelt kostub juubeldamishüüd. 1489. aastal kirjeldas ka rändur John de José sarnast saart India lähedal, millel asus Eedeni mägi. Vanad kreeklased identifitseerisid Õndsate saared Atlandi ookeani reaalselt eksisteerivate saartega (Assoorid või Kanaarid). Tasub meenutada Platoni kuulsat lugu Atlantisest.

Seega näeme, et iga rahvas esindas oma maad taevase elukohana. Paradiis viidi lõunast Kaug-Itta, sealt põhjapoolusele, Ameerikasse, isegi maakera piiridest väljapoole. Teoloog Johannes kirjeldas taevast Jeruusalemma, mille seinad on vooderdatud vääriskividega. Egiptlased kirjeldavad "Laevahukuliste loos" rännakut läbi Punase mere. See räägib kummitussaarest, Vaimu saarest, kus elavad teatud kummitused. Taevas ja põrgu on suure tõenäosusega kummitused, millega inimesed oma olemise tuhmust ilmestavad.

Vaadates Mesopotaamia elutut ja surnud ruumi, kus möllavad liivatormid, ere päike halastamatult põleb, on kuidagi raske seostada seda paradiisiga, mis peaks inimeste silmi rõõmustama. Tõepoolest, nagu kirjutas M. Nikolsky, ei ole kerge leida ebasõbralikumat riiki (kuigi kliima võis varem olla erinev). Rohelusega harjunud vene ja eurooplase silma jaoks pole siin midagi silma peal hoida - ainult kõrbed, künkad, luited ja sood. Vihma sajab harva. Kevadsuvel on vaade Alam-Mesopotaamiale eriti kurb ja nukker, sest siin vaevuvad kõik palavusest. Nii sügisel kui talvel on see piirkond liivakõrb, kuid kevadel ja suvel muutub see veekõrbeks. Märtsi alguses ujutab Tigris ja märtsi keskel hakkab üleujutus Eufrati jõgi. Ülevoolavate jõgede veed ühinevad ja riik muutub olulises osas üheks pidevaks järveks. Sumeri ja Babüloonia müüdid peegeldasid seda elementide igavest võitlust. Loomisluules (Enuma Elish) loeme:

Kui taevast ülal ei nimetata,

Ja maa all oli nimetu,

Apsu, esmasündinu, kõikelooja,

Esiema Tiamat, kes sünnitas kõik,

Nende veed segasid omavahel ...

Mesopotaamia olemust kirjeldasid paljud iidsed autorid ja see on üsna ränk. Allikatest nimetame tuntumaid: Herodotose ajalugu, Knidose Pärsia ajaloo Ktesiase, Diodorose ajalooraamatukogu, Xenophoni Cyropaedia, Cyruse silinder, Straboni geograafia, Josephuse juudi sõjad. Nendes kirjutistes räägiti rahva elust äärmiselt tagasihoidlikult, sest need kirjanikud ei osanud babüloonlaste ja assüürlaste keelt. Huvipakkuv oli Babüloonia preestri Berossi raamat, kes elas 100–150 aastat pärast Herodotost. Ta kirjutas kreeka keeles suure teose Babüloni kohta, kasutades preestrite, Babüloonia teadlaste autentseid ülestähendusi. Kahjuks on see töö peaaegu täielikult kadunud. Säilinud on vaid killud, nagu viitas kirikukirjanik Eusebius Kaisareast.

G. Dore. Kõigi elavate asjade surm

Möödub sajandeid ja sajandeid, kuni lõpuks tänu Layardi, Woolley, Gilbrechti, Fresneli, Opperi, Grotefendi, Rawlinsoni jt väljakaevamistele on need kiilkirjatekstid dešifreeritud. Kuid algul olid lugejad sunnitud piiblitekstidest kujundama mulje elust Mesopotaamias. Nagu kirjutas N. Nikolsky, „assüürlased tundusid olevat julmad, verejanulised vallutajad, joovad inimverd, peaaegu kannibalid; Babüloonia kuningaid ja babüloonlasi kujutati tigedate, hellitatud inimestena, kes olid harjunud luksuse ja sensuaalsete naudingutega. Polnud arvatud, et need muistse Iisraeli ja Juuda nuhtlused võiksid olla kõrge kultuuriga rahvad, isegi kreeklaste ja roomlaste õpetajad. Pikka aega tundusid kõik jutud Assüüria ja Babüloonia rahvarohketest linnadest ja võimsatest valitsejatest liialdusena ning Piibel oli peamine teabeallikas. Kuid 19. sajandi keskpaigast ja eriti intensiivselt 20. sajandil algasid enam-vähem korrapärased väljakaevamised iidse Babüloni ja Niinive maadel.

Vana-Sumeri portree

Mesopotaamia oli niisutusel põhinev põllumajandustsivilisatsiooni tüüp. Kui Egiptuses täitsid põllumajanduskuninga rolli Niilus, siis siin - Tigris ja Eufrat. Soode kuivendamine võimaldas saada üsna stabiilset saaki ning selle tulemusena hakkasid siia kerkima esimesed asulad ja linnad. Laevanduse okupatsioon võimaldas nende paikade elanikel tuua vajalikke ehitusmaterjale, tööriistu ja toorainet teistest piirkondadest, sageli sadade või isegi tuhandete kilomeetrite kauguselt. Samal ajal ehitasid Egiptuse ja Induse oru elanikud oma tsivilisatsioone, osaliselt tänu laenatud kogemustele ja ideedele, mille nad omandasid kontaktidest Mesopotaamiaga. Otsustavate ajalooliste edusammude aluseks olid kaks peamist põhjust - hõimude ja rahvaste ränne, maailmapildi muutumine ning teatud muutused loodus- ja kliimatingimustes. See on omamoodi ajaloolise evolutsiooni verstapost.

Oleks loomulik eeldada (kui McNeilil oli õigus, öeldes, et kokkupõrked välismaalastega on sotsiaalsete muutuste mootor), et kõige varasemad keerulised ühiskonnad tekkisid Mesopotaamia, Egiptuse ja Loode-India jõeorgudes, mis külgnevad Vana-Maasillaga. Maailm, kus on planeedi suurim maismaa. "Mandri rühmitus ja kliimatingimused tegid sellest piirkonnast Vana Maailma peamise maismaa- ja meresidesõlme ning võib oletada, et just sel põhjusel tekkis siin esmakordselt tsivilisatsioon."

Inglise arheoloog L. Woolley

Paljud uskusid, et sumeri kultuur on tuletatud kultuur. Uri kuninglike matuste uurija inglane L. Woolley (muide, Ur-Nammut peetakse Uri linna ja zigurati templi loojaks) tegi näiteks järgmise oletuse: „Pole kahtlustki. et Sumeri tsivilisatsioon tekkis kolme kultuuri elementidest: El Obeida, Uruk ja Jemdet-Nasr ning võttis lõpuks kuju alles pärast nende ühinemist. Alles sellest hetkest alates võib Alam-Mesopotaamia elanikke nimetada sumeriteks. Seetõttu usun ma, - kirjutab L. Woolley, - et nimetuse "sumerid" all peaksime silmas pidama rahvast, kelle esivanemad lõid igaüks omal moel hajusate jõupingutustega Sumeri, kuid dünastiaperioodi alguseks olid individuaalsed jooned. ühinesid üheks tsivilisatsiooniks.

Eufrati jõgi

Kuigi sumerite (“mustpeade”) päritolu on tänapäevani saladus, on teada, et 4. aastatuhande keskel eKr. e. tekkisid asulad - linn-vürstiriigid Eredu, Ur, Uruk, Lagash, Nippur, Eshnunna, Niinive, Babylon, Ur. Mis puutub Mesopotaamia elanike etnilistesse juurtesse, siis saame öelda vaid erinevate rahvaste ja keelte siinviibimise kohta eri aegadel. Tuntud idamaade uurija L. Oppenheim usub seega, et platoodelt ja kõrbetelt pärit nomaadide sissetungi algusest kuni araablaste lõpliku vallutamiseni moodustasid semiidid tõenäoliselt valdava enamuse selle piirkonna elanikkonnast.

Emajumalanna savikujuke. Uruk. 4000 eKr e.

Hõimurühmad, kes otsisid uusi karjamaid, sõdalaste hordid, kes püüdlesid "Gardariki" ("Linnade maad", nagu normannid on pikka aega nimetanud Venemaaks) rikkuste poole, liikusid nad kõik pideva vooluna, peamiselt Ülem-Süüriast, kasutades alalisi vahendeid. marsruudid, mis viivad lõunasse või üle Tigrise itta. Need semiitide rühmad erinesid märgatavalt mitte ainult keelte, vaid ka suhtumise poolest linnakultuuri, mis oli Mesopotaamia sotsiaalse ja poliitilise elu tunnusjoon. Mõned neist kaldusid asuma linnadesse ja andsid seega üsna olulise panuse linnastumisele; teised eelistasid vabalt ringi rännata, mitte end sisse seada, tootlikku tööd tegemata – "rändlemine kedagi armastamata".

Vabamehed hoidusid sõjaväe- ja tööteenistusest, maksude maksmisest ning olid üldiselt ebastabiilsed, igavesti rahulolematud või mässumeelsed materjalid. Amoriidid avaldasid eriti märgatavat mõju piirkonna poliitiliste protsesside olemusele. Oppenheim usub, et need on seotud üleminekuga linnriikide mõistelt territoriaalsete riikide ideele, kaubandussuhete kasvuga eraalgatuse kaudu, rahvusvahelise poliitika silmaringi laienemisega ja osariikide sees kiire muutusega. võimus ja orientatsioonis valitsejate seas. Siis (arvatavasti umbes 12. sajandil eKr) tulid siia aramea keelt kõnelevad hõimud, kes asusid elama Ülem-Süüriasse ja Eufrati äärde. Araamlased asusid Babüloonia poolele Assüüria vastu. Samal ajal hakkas aramea tähestikuline kirjutamine aeglaselt, kuid paratamatult välja tõrjuma kirjutamise kiilkirjatraditsiooni. Võib rääkida ka eelamlaste ja teiste rahvaste mõjust. Vähemalt pole kahtlust, et ligi kolm aastatuhandet oli Mesopotaamia naabritega pidevas kontaktis ja konfliktis, mida kinnitavad arvukad kirjalikud dokumendid. Piirkond, millega elanikel olid kontaktid - otse või erinevate vahendajate kaudu - ulatus Induse orust läbi Iraagi (mõnikord isegi oluliselt üle selle piiride), kuni Armeenia ja Anatooliani, Vahemere rannikuni ja edasi kuni Egiptuseni välja. .

"Standart Urilt": rahustseenid ja sõjastseenid. Sumer. OKEI. 2500 eKr e.

Teised peavad sumereid slaavlaste etnilise puu külgharuks või õigemini Venemaa superetnoseks Lähis-Idas. "Ilmselt said sumerid esimesed venelased, kes kaotasid oma peamise alamliigi tunnuse, ja teine ​​etniline rühm, kes tekkis venelaste superetnosest," kirjutab Ju. Petuhhov, kes uuris indoeurooplaste, venelaste jt päritolu. slaavi rahvad. Mida ta sellise seisukoha põhjenduseks ja kinnituseks esitab? Tema versiooni kohaselt võis suurem osa protoriaanidest asuda Lähis-Itta ja Väike-Aasiasse 40-30 tuhat aastat tagasi. Kuigi neil polnud veel kirjakeelt, oli neil juba üsna arenenud kultuur. On selge, et "hiilgav ja kirjalik Sumer" ei ilmunud Mesopotaamias kohe. Talle eelnesid väidetavalt paljud nende päris "indoeuroopa venelaste" põllu- ja karjakülad.

Ibi-ili kujuke Marilt

Mägipiirkondade venelaste ja Palestiina-Suriya-Rusiya venelaste klannid, asulad liikusid sadu aastaid mööda jõesänge lõuna poole, jõudes VI aastatuhande keskpaigani eKr. e. Mesopotaamia lõunapoolseimad punktid ehk just need kohad, kus Eufrat suubub Mõru jõkke, Pärsia lahe kitsasse haru. Sumerid ei olnud Lähis-Idas autsaiderid. Tema arvates olid need Lähis-Ida-Venemaa klannide ühisosa koos Induse oru ja Kesk-Aasia Venemaa väikeste infusioonidega. Eelnimetatud kultuur oli Khalafi ja Samarra Rusi kultuuride järglane ning kuulsa sumeri kultuuri eelkäija. Uri piirkonnast on leitud juba üle 40 ubeidide asula. Uruki piirkonnas on 23 asulat, millest igaühe pindala on üle 10 hektari. Nendel iidsetel linnadel, mis on märkimisväärne, on mitte-sumeri nimed. Just siia tormasid Armeenia mägismaalt pärit venelased ja seejärel Kesk-Aasia ja Induse orgude venelased.

Ziggurat Agar Kufas. III aastatuhandel eKr e. Moodne välimus

Sumeritel õnnestus luua suur riik pealinnaga Uris (2112–2015 eKr). Kolmanda dünastia kuningad tegid kõik endast oleneva, et jumalaid rahustada. Dünastia rajaja Urnammu osales Vana-Mesopotaamia esimeste koodide loomisel. Pole ime, et S. Kramer nimetas teda esimeseks "Mooseseks". Ta sai kuulsaks suurejoonelise ehitajana, püstitades hulga templeid ja sikkurate. "Oma armukese Ningal Urnammu auks püstitas selle suurepärase Gipari vägev mees, Uri kuningas, Sumeri ja Akkadi kuningas." Torni valmisid pojad. Pealinnas oli püha kvartal, mis oli pühendatud kuujumal Nannale ja tema naisele Ningalile. Iidne linn ei meenutanud muidugi kuidagi tänapäeva linnu.

Ur oli ebakorrapärane ovaal, vaid umbes kilomeetri pikkune ja kuni 700 meetrit lai. Seda ümbritses toortellistest kaldega müür (midagi keskaegse lossi taolist), mida ümbritses kolmest küljest vesi. Sellesse ruumi püstitati sikgurat, templiga torn. Seda kutsuti "Taevamäeks" või "Jumala mäeks". "Jumala mäe", mille tipus asus Nanna tempel, kõrgus oli 53 meetrit. Muide, Babülonis asuv sikgurat ("Paabeli torn") on koopia Uris asuvast sikkuraadist. Tõenäoliselt oli kõigist sellistest Iraagi sikkuraatidest kõige paremas korras Uris asuv. (Paabeli torni hävitasid Aleksander Suure sõdurid.) Uri sikgurat oli observatooriumi tempel. Selle valmistamiseks kulus 30 miljonit tellist. Muistsest Urist, Ashuri haudadest ja templitest, Assüüria paleedest on vähe säilinud. Konstruktsioonide haprust seletati sellega, et need loodi savist (Babülonis ehitati kaks hoonet kivist). Sumerid on osavad ehitajad. Nende arhitektid leiutasid kaare. Sumerid importisid materjali teistest riikidest - seedrid toodi Amanist, kivid kujude jaoks Araabiast. Nad lõid oma kirja, põllumajandusliku kalendri, maailma esimese kalahaudejaama, esimesed metsaistandused, raamatukogu kataloogi, esimesed arstiretseptid. Teised usuvad, et nende vanimaid traktaate kasutasid Piibli koostajad tekstide kirjutamisel.

Väliselt erinesid sumerid semiidi rahvastest: nad olid habemeta ja habemeta ning semiidid kandsid pikka lokkis habet ja õlgadeni ulatuvaid juukseid. Antropoloogiliselt kuuluvad sumerid suurde Kaukaasia rassi, millel on väikese Vahemere rassi elemente. Osa neist pärines Sküütiast (Rawlinsoni järgi), Hindustani poolsaarelt (I. Djakonovi järgi jne), osa aga Dilmuni saarelt, praegusest Bahreinist, Kaukaasiast jne. Vaieldakse ka et kuna sumeri legend räägib segakeeltest ja "vanal heal ajal olid nad kõik üks rahvas ja rääkisid sama keelt", siis on tõenäoline, et kõik rahvad pärinesid ühest esirahvast (superetnos). Yu. Petuhhov usub, et need esimesed sumeri inimesed olid venelased, esimesed Sumeri põllumehed. Edasi rõhutatakse jumalate üld- ja sarnaseid nimesid (sumeri "õhujumal" En-Lil ja slaavlaste jumal Lel, kelle nimi on säilinud meie rituaalses luules). Ta usub, et tavalised olid äikesekangelased, kes võitsid madu-draakoni. See kulgeb venelaste (või nende järglaste etniliste rühmade) seas läbi sajandite ja aastatuhandete: Nin-Khirsa-Gor-Khors-George the Victorious ... "Kes võiks anda nii Sumerile kui Egiptusele ühe jumaluse Horus-Khoros-Khirsu?" - meie uurija esitab küsimuse ja vastab sellele ise: „Ainult üks etniline rühm. Just see, mis sai nii Sumeri kui ka Egiptuse tsivilisatsiooni aluseks, on venelaste superetnos. Kõik "salapärased" rahvad on lahti harutatud, kõik "pimedad ajastud" tõstetakse esile, kui uurida ajalugu teaduslikust, mitte poliitilisest vaatenurgast, milles Venemaa mainimine varem kui 9. sajand. n. e. kõige rangem tabu.

Sumeri iludus

Dokumentide ilmumisele (umbes 2800 eKr) eelnes pikk, tuhat aastat või rohkemgi periood. Üheski Vana-Ida riigis pole nii palju dokumente kui Mesopotaamias. Selleks ajaks on see tsivilisatsiooni kõrge tase. III aastatuhandel eKr. e. märkimisväärne osa selle riigi mehi oskas lugeda ja kirjutada. Mesopotaamia varemed ja pealdised rääkisid palju. Nagu A. Oppenheim kirjutas, saime tänu nendele dokumentidele teada sadu kuningate ja teiste silmapaistvate inimeste nimesid, alustades Lagaši valitsejatest, kes elasid III aastatuhandel ja lõpetades Seleukiidide ajastu kuningate ja teadlastega. Samuti oli võimalus jälgida linnade tõusu ja langust, hinnata poliitilist ja majanduslikku olukorda, jälgida tervete dünastiate saatust. Dokumendid ei kirjutanud mitte professionaalsed kirjatundjad, vaid tavalised inimesed, mis viitab elanikkonna kõrgele kirjaoskuse tasemele. Kuigi palju tekste hukkus (Mesopotaamia linnad hävisid sõdade käigus, osa hävis vee all või kattis liivaga), aga see, mis on alla tulnud ja uurijateni jõuab (ja need on sadu tuhandeid tekste), on hindamatu materjal. Õnneks kasutati savitahvleid, millele tekstid kirjutati, ehitusmaterjalina seinte ehitamisel. Seetõttu on maa, olles need aja jooksul neelanud, säilitanud terveid arhiive.

Templi rekonstrueerimine Tepe-Gavras Mosuli linna lähedal. Iraak. IV aastatuhandel eKr e.

Teaduse jaoks oli tohutu edu Uruki ja Jemdet-Nasri iidsete majandusarhiivide avastamine (tabelid toodete laekumise ja väljastamise arvestusaktidega, töötajate, orjade arvuga). Pealegi pärines palju rohkem dokumente II ja I aastatuhandest eKr. e. Esiteks on need templi- ja kuninglikud arhiivid, kaupmeeste äripaberid, kviitungid, kohtuaktid. Leitud on kümneid tuhandeid kiilkirjas kirjutatud "raamatuid". Seetõttu võib vaevalt nõustuda lugupeetud R. J. Collingwoodi arvamusega, kes usub, et sumeritel "ei olnud ega olegi tõelist ajalugu": "Muistsed sumerid ei jätnud maha midagi, mida võiksime ajalooks nimetada." Ta usub, et need tekstid sobivad parimal juhul määratlusega kui ajalooline ersatz, dokument, ajaloolise lõuendi fragment. Samuti eitab autor sumerlaste ajalooteadvuse olemasolu: „Kui neil oli midagi ajalooteadvuse taolist, siis pole säilinud midagi, mis selle olemasolust tunnistaks. Võiksime väita, et neil oleks see kindlasti olnud; meie jaoks on ajalooteadvus nii tõeline ja kõikehõlmav meie olemise omadus, et meile jääb arusaamatuks, kuidas see võib kellelgi puududa. Kui aga faktide juurde jääda, siis sumerite seas, jätkab Collingwood, ilmnes selline teadvus siiski "varjatud olemuse" kujul. Usun, et kui see “varjatud olemus” avastatakse ja dešifreeritakse, võib meie arusaam Sumeri tsivilisatsiooni enda ajaloo olemusest muutuda.

Gudea kivikuju – Lagaši valitseja

Ja nüüd on Euroopa, Aasia, Ameerika ja Venemaa muuseumides juba umbes veerand miljonit Sumeri tahvlit ja fragmenti. Vanim koht (või "linn"), kuhu sumerid elama asusid (kui nõustume rändeversiooniga), oli Eredu (tänapäevane nimi on Abu Shahrayon). Kuningate nimekiri ütleb: "Pärast seda, kui kuningriik taevast alla tuli, sai Eredust kuninglik elukoht." Võib-olla tekitasid read ekstravagantse vaatenurga. Teised lugesid sõna "Sumer" kui "mees ülalt" ("shu" - ülalt ja "mer" - mees): väidetavalt dešifreerisid ameeriklased uusimate arvutite abil ja "saadsid teada": sumerid on teiselt planeedilt. , Maa kaksikust, astronoomid ei avastanud. Selle kinnituseks viidati isegi Gilgameši legendi ridu, kus kangelane nimetab end üliinimeseks. Eredus asus müüdi järgi väidetavalt jumal Enki palee, mis oli püstitatud ookeani põhja. Eredust sai sumerlaste seas jumal Enki (Eya) kultuskoht.

Lagashist pärit palveränduri kivikujuke

Tasapisi hakkasid sumerid põhja poole liikuma. Nii nad vallutasid ja hakkasid arendama Uruki, piibli Erechi (praegu Varka). Sealsamas avastati ka jumal Ani tempel (“Valge pühamu”), toorest lubjakiviplokkidest sillutise osa – Mesopotaamia vanim kiviehitis. Muljetavaldavad mõõtmed (80 x 30 m), arhitektuurse vormi täiuslikkus, hoovi raamivad võlvitud nišid ohvrilauaga, neljale kardinaalsele suunale orienteeritud seinad, altarini viivad trepid – kõik see muutis templi tõeliseks arhitektuurikunsti imeks, isegi väga kogenud arheoloogide silmis. Sumeri templites, kirjutab M. Belitsky, oli kümneid ruume, kus elasid oma peredega vürstid-preestrid, ensi, valitsejad, ametnikud ja preestrid, kellel oli kõrgeim ilmalik ja vaimne võim. Uruki kultuurikihtidest leiti esimesed piktograafilise kirjaga tahvlid, millest ühte hoitakse Ermitaažis (2900 eKr). Hiljem asendati piktogrammid ideogrammidega. Selliseid ikoone oli umbes 2000. Nende tähendust on äärmiselt raske lahti harutada. Võib-olla sel põhjusel, hoolimata tohutust tahvelarvutite arvust, vaikib ajalugu endiselt. Uruki kultuuri mõju jäljed Vahemere maade kultuurile - Süüria, Anatoolia jne.

Sumeri lauamäng

Egiptusest (Nagada II ajastu, mis vastab Uruk IV kultuurile) leiti Sumerist toodud luksusesemeid, käepidemetega anumaid jm Muistse Ülem- ja Alam-Egiptuse valitseja, legendaarse Menese kiltkiviplaatidel. , on tüüpiline sumeri motiiv, mis pärineb Uruki ajastust – fantastilise välimusega pika kaelaga loomad. Ülem-Egiptuses Abydose lähedalt Jebel el-Arakist leitud pistoda käepidemel on äärmiselt kurioosne motiiv – stseenid lahingutest maal ja merel. Teadlased on jõudnud järeldusele, et Jemdet-Nasri ajastust (2800 eKr) pärinev käepide kujutab lahingut, mis toimus Punaselt merelt saabunud sumerite ja kohalike elanike vahel. Kõik see tähendab, et isegi nii kaugel ajal võisid sumerid mitte ainult juba Egiptusesse jõuda, vaid avaldasid ka teatud mõju Egiptuse kultuuri kujunemisele. Hüpoteesil, et tänu sumeritele ei tekkinud mitte ainult hieroglüüfiline kirjutamine, vaid ka kirjalike tegelaste loomise idee sündis Egiptuses nende mõjul, on juba arvestatav hulk toetajaid. Ühesõnaga, meie ette ilmus andekas rahvas ehitajatest, kunstnikest, organiseerijatest, sõdalastest ja teadlastest.

Valge tempel Urukis. Rekonstrueerimine

Kuidas siis elu sumerlaste linnriigis kulges? Võtame näiteks Uruki, mis asus Mesopotaamia lõunaosas. III aastatuhande keskel eKr. e. Selle linna pindala oli üle 400 hektari. Seda ümbritsesid 10 kilomeetri pikkused topeltkivimüürid. Linnas oli üle 800 vahitorni ja elanikkond oli 80 000–120 000 inimest. Üks selle valitsejatest, keda kutsuti "en" või "ensi", oli ilmselt legendaarne Gilgameš. Saksa teadlane H. Schmekel rekonstrueeris raamatus "Ur, Assüüria ja Babülon" linna elu. Linnatänavatel, elamurajoonides, liiklus, müra, sagimine. Lämbe ja umbne päev on möödas. Kauaoodatud õhtukülm on saabunud. Sepad ja pottsepad, relvasepad ja skulptorid, müürsepad ja nikerdajad kõnnivad mööda tühje saviseinu, mille üksluisust lõhuvad majadesse viivad väikesed avad. Naisi nähakse veekannidega. Nad tormavad koju, et oma mehele ja lastele kiiresti õhtusööki valmistada. Möödakäijate massis on ka päris mitu sõdalast... Aeglaselt, justkui kartes väärikust kaotada, kõnnivad tänaval tähtsad preestrid, paleeametnikud ja kirjatundjad. Elegantsed moodsad seelikud muudavad need märgatavamaks. Lõppude lõpuks on nad sotsiaalses hierarhias kõrgemal kui käsitöölised, töölised, põllumehed, karjased. Lärmakad, kelmikad poisid on pärast pikka kurnavat õppepäeva kirjatundjate koolis sildid maha jätnud ja muretu naeruga eeslikaravani teele pannud. Neile laaditakse kaubakorvid muulilt mahalaaditud laevadelt. Järsku kostab kuskilt kaugelt kisa, siis teine, siis kolmas. Karjed tulevad aina lähemale ja valjemaks.

Kits sööb puu lehti. Ornament Urist

Tänav Sumeri linnas

Tänaval olnud rahvas läks lahku, moodustades laia koridori ja langetades alandlikult pead: templi poole sõitis ensi. Koos pere ja õukondlastega töötas ta terve päeva uue niisutuskanali ehitamisel ning nüüd, pärast rasket päeva, naaseb ta templi kõrval asuvasse paleesse. Kõrgele platvormile püstitatud tempel, mida ümbritsevad laiad trepid, mis viivad kõige tippu, on Uruki elanike uhkus. Piki selle sisehoovi laius üksteist saali, 60 meetrit pikk ja 12 meetrit lai. Abiruumides on sahvrid, aidad, laod. Siin panid preestrid tahvlid järjekorda: nende peal on hommikul templis tehtud ohvriannid, kogu riigikassasse laekunud möödunud päeva sissetulek, mis suurendab veelgi jumala – riigi isanda ja valitseja – rikkust. linn. Ja ensi, vürst-preester, Uruki valitseja, on vaid jumala sulane, kelle hoole all on jumalale kuuluvad maad, rikkus ja inimesed. Nii rekonstrueeritakse linna elu.

Lagašist pärit Gudea kuju juht

Gudea kuju (Ensi)

III-II aastatuhandel eKr. e. määrati kindlaks piirkonna majandusliku arengu peamised teed. Riigiinimeste ülemine kiht (ametnikud, armee kõrgeimad auastmed, preestrid, hulk käsitöölisi) tegutses kommunaalmaade omanikuna, neil olid orjad ja naisorjad, kes kasutasid nende tööjõudu. Arenes välja Sumeri tsivilisatsioon (mõnikord peeti Lääne tsivilisatsiooni alguseks), millel oli kaks sektorit: ühte sektorit nimetame tinglikult "riigiks", teist - "eraomandiks". Esimene sektor hõlmas peamiselt suuri talusid (need kuulusid templitele ja aadli eliidile), teine ​​​​- suurte perekogukondade maad (eesotsas nende patriarhidega). Esimese sektori talud läksid hiljem riigi omandisse, viimased territoriaalsete kogukondade omandisse. Avaliku sektori maadel oli inimestel õigus maad omada. See oli omamoodi tasu riigiteenistuse eest. Saadud saaki kasutati perede toitmiseks. Maa oleks võinud aga ära võtta ja paljudel avaliku sektori töötajatel polnud seda üldse. Meile näib sümptomaatiline ja oluline rahumeelse kooseksisteerimise fakt kahe majandussektori - riigi ja kogukondliku-erasektori (esimese märgatava ülekaaluga) - ajaloo koidikul. Maa rentnikud maksid omanikele ära. Samuti maksid nad tulumaksu alusel riigile makse. Nende maad harisid palgatud töötajad (varjualuseks, leivaks, riietuseks).

Uri jõuka elaniku õu II aastatuhandel eKr. e.

Niisutuspõllumajanduse ja -tehnoloogia (potiratas, kangasteljed, vask, raud, veetõstemasinad, tööriistad) levikuga kasvas ka tööviljakus. Nagu Egiptuses, on seal palju kanaleid. Herodotos juhtis tähelepanu ka tõsistele erinevustele Põhja-Mesopotaamia – Assüüria ja lõunaosa – Babüloonia vahel: „Assüürlaste maa on niisutatud vähese vihmaga; vihmaveest piisab vaid teraviljajuurte toitmiseks: saak kasvab ja leib valmib jõest kastmise abil; see jõgi ei voola siiski üle põldude, nagu Egiptuses; kastetakse siin käsitsi ja pumpade abil. Babüloonia on nagu Egiptuski kanalitega läbi lõigatud; suurim neist, laevatatav, ulatub Eufratist lõuna pool teise Tigrise jõeni. Selliste kanalite loomine nõudis muidugi palju vaeva.

Tiivulise härja vedu

Elanikud seisid silmitsi ka teise dilemmaga: põllukultuurid ujutatakse üle liiga suure veega või surevad nad selle puudumise ja põua tõttu (Strabo). Nagu näha, sõltus Mesopotaamias kõik või peaaegu kõik ainult sellest, kas põllumajandus- ja niisutussüsteemi suudeti töökorras ja heas korras hoida või mitte. Vesi on elu. Ja pole juhus, et kuningas Hammurabi rõhutas kuulsate seaduste koodeksi sissejuhatuses selle tõsiasja erilist tähtsust, et ta "kinkis Urukile elu" - "andis inimestele ohtralt vett". Süsteem töötas "kanalite järelevaataja" valvsa kontrolli all. Kaevatud kanalid võisid samaaegselt toimida ka transporditeena, ulatudes 10–20 m laiuseni, mis võimaldas läbida üsna suure tonnaažiga laevu. Kanalite kaldad olid raamitud telliskivi- või vitstest mattidega. Kõrgetel kohtadel kallati vett kaevust kaevu veetõmbekonstruktsioonide abil. Inimesed harisid seda maad tavaliste kõplade (motikat kujutati sageli maajumal Marduki embleemina) või puuadra abil.

Abielupaar Nippurist. III aastatuhandel eKr e.

Enlil - Sumeri "suurim jumal", taeva ja maa poeg

Töö nõudis inimeste massidelt tohutuid tööjõukulusid. Ilma niisutamise ja põllumajanduseta oleks siinne elu täiesti võimatu. Vanarahvas mõistis seda väga hästi, avaldades austust põllumehe kalendrile, rügajatele, motikale ja adrale. Teoses “Kõbla ja adra vaidlus” on eriti rõhutatud, et motikas on “vaeste laps”. Motika abil tehakse ära tohutu töö - maa kaevamine, majade, kanalite loomine, katuste püstitamine ja tänavate rajamine. Motika, see tähendab kaevaja või ehitaja tööpäevad on "kaksteist kuud". Kui ader on sageli jõude, siis motikatööline ei tea ei tundi ega päevagi puhkeaega. Ta ehitab "linna paleede" ja "aedu kuningatele". Samuti on ta kohustatud vastuvaidlematult teostama kõiki töid kuninga või tema kõrgete isikute korraldusel, eelkõige peab ta ehitama kindlustusi või transportima jumalate kujusid õigesse kohta.

Mesopotaamia ja Babüloonia elanikkond koosnes vabadest põllumeestest ja orjadest. Teoreetiliselt kuulus maa Babüloonias jumalatele, kuid praktikas - kuningatele, templitele ja suurmaaomanikele, kes seda välja rentisid. N. M. Nikolsky märkis, et kogu Mesopotaamia iidse ajaloo jooksul saab üksikisik kollektiivi liikmena ajutiselt ja tingimuslikult maa omanikuks, kuid mitte kunagi maa eraomanikuks. Mõnikord panid kuningad maale sõdalasi, jagasid ametnikele jne. Kõik nad pidid maksma riigile makse (kümnendik tulust). Suurem osa orjadest olid siis kohalikku päritolu. Ori ei olnud täieõiguslik kodanik, olles täielikult omaniku omand. Ta võidakse müüa, pantida või isegi tappa. Orjade täiendamise allikaks on võlaorjus, vangid ja orjade lapsed. Nagu Egiptuses, sai ka hüljatud lastest orjad teha. See tava oli antiikajal laialt levinud.

Sellised ordud eksisteerisid Babüloonias, Egiptuses ja Vana-Kreekas. Teistest riikidest sõdade käigus vangi langenud sõjavangid muudeti orjadeks. Vargad ise tehti varguse all kannatanute orjadeks. Sama saatus ootas ka tapja perekonda. On uudishimulik, et Hammurapi seadused lubasid mehel müüa prostituudi või raiskavat naist. Orjad on orjad. Nende elu oli raske. Nad nälgisid, surid nälga ja külma. Seetõttu aheldati nad nende tööle panemiseks aheldatud, sageli vangistati.

Paljudel juhtudel viskasid vaesed abielupaarid, kes ei suutnud oma väikelapsi toita, nad auku või korvis jõkke või viskasid nad tänavale. Igaüks võis leidlapse üles korjata ja üles kasvatada ning siis temaga oma soovi järgi teha (lapsendada, adopteerida või kaasavara hulka arvata, orjaseks müüa). Kommet laps hukutada või imik vältimatust surmast päästa nimetati “viska laps koera suhu” (või “rebi ta suust välja”). Oppenheim tsiteerib dokumenti, mis räägib, kuidas üks naine hoidis tunnistajate juuresolekul oma poega koera suu ees ja teatud Nur-Shamashil õnnestus ta sealt välja kiskuda. Igaüks võis ta üles korjata ja üles kasvatada, orjaks teha, lapsendada või adopteerida. Kuigi ilmselt kasutati tüdrukute lapsendamist suhteliselt harva. Kehtis kindel reegel: lapsendatud lapsed olid kohustatud endisi omanikke elu lõpuni toidu ja riietega varustama. Lapsendatud laste saatus oli erinev. Mõnest neist sai perekonna täisliikmed ja isegi pärijad, teisi ootas ees kadestamisväärne saatus. Seadused reguleerisid seda protsessi kuidagi.

Surmajumalanna, "Tagasitulekuta maa" armuke - Ereshkigal

Põllumehe, kaevaja või ehitaja töö oli kahtlemata raske... Selle vastukaja leiab Vana-Babüloonia ajast (1646–1626 eKr) meieni jõudnud “Atrahasise jutust”. See räägib poeetilises vormis ajast, mil jumalad ("Igigi") olid sunnitud töötama nagu lihtsurelikud. "Kui jumalad, nagu inimesed, kandsid koormat, vedasid korve, olid jumalate korvid suured, töö oli raske, raskused olid suured." Jumalad ise kaevasid jõgesid, kaevasid kanaleid, süvendasid Tigrise ja Eufrati sängi, töötasid veesügavustes, ehitasid Enkile eluaset jne jne. Nii töötasid nad aastaid ja aastaid, päeval ja öösel, „kaks ja pool tuhat aastat". Taolisest seljatagust tööst tohutult väsinud, hakkasid nad viha täitma ja üksteise peale karjuma. Pärast pikki ja tuliseid vaidlusi otsustasid nad minna peamise, Enlili juurde oma kibedat saatust kurtma. Nad "põletasid oma relvad", "põletasid labidad, süütasid korvid" ja liikusid käest kinni hoides "sõdalane Enlili pühade väravate juurde". Lõpuks korraldasid nad seal kõrgemate jumalate nõukogu, kus nad teatasid Enlilile, et selline talumatu koorem tapab Igigi.

Kuningas Naramsini võidu Stele

Nad pidasid pikka aega nõu, kuni otsustasid üksmeelselt luua inimkonna ja asetada sellele raske ja raske töökoorem. "Inimene kandku Jumala iket!" Nii nad tegidki... Sellest ajast peale hakkas inimene kohusetundlikult jumalate tööd tegema. Ta ehitab, kaevab, koristab, teenides toitu endale ja jumalatele. Vähem kui kaheteistsaja aastaga on riik kasvanud, inimesed on seal siginud. Ja jumalaid hakkas segama rahvamass: "Nende müra teeb meile muret."

Ja siis saatsid nad tuult maa peale seda kuivatama ja paduvihma, et saaki maha pesta. Jumalad kuulutasid: "Inimesed hävitatakse puuduse ja nälja tõttu. Tõusegu nende peale maa emakas! Kõrrelised ei kasva, teravili ei tärka! Saatku katk inimestele! Emakas kahaneb, lapsi ei sünni! Miks on inimestel selliseid jumalaid vaja?! Assüüria ajastu kõige täielikumas loendis mainitakse üle 150 erinevate jumaluste nime. Pealegi oli neist vähemalt 40-50 Assüüria ajastul oma templid ja kultus. Umbes III aastatuhandel eKr. e. preestrite kolleegium jõudis kokkuleppele ja lõi müüdi suurte jumalate triaadist: Anu, Enlil ja Ea. Taevas läks Anule, maa Enlilile, meri Eale. Siis andsid vanad jumalad maailma saatuse oma noore poja Marduki kätesse. Nii toimus revolutsioon jumalate vallas. Sumeri müüte ümber tehes panid Babüloonia preestrid Marduki Enlili asemele. Ilmselgelt pidi see jumalik hierarhia vastama kuningate ja nende keskkonna maisele hierarhiale. Seda eesmärki täitis Uri esimeste kuningate kultus. Jumalastati ka legendaarne Uruki kuningas Gilgameš, kes kuulutati Anu pojaks. Paljud valitsejad olid jumaldatud. Akkadi kuningas Naramsin nimetas end Akkadi jumalaks. Isini kuningas ja Larsa kuningas, kolmanda dünastia Uri kuningad (Shulgi, Bursin, Gimilsin) nimetasid end samamoodi. Esimese Babüloonia dünastia ajastul võrdsustas Hammurabi end jumalatega ja teda hakati kutsuma "kuningate jumalaks".

Sellesse kategooriasse võib omistada ka Uruki legendaarse valitseja Enmerkari. Ta, saades kuningaks ja valitsenud 420 aastat, lõi tegelikult Uruki linna. Pean ütlema, et nende linnriikide tekkimine, olemasolu, nagu ka Vana-Kreekas (hilisemal ajal), toimub pidevas rivaalitsemises lähedalasuvate asulate ja moodustiste vahel. Seetõttu pole üllatav, et iidne ajalugu on täis lakkamatuid sõdu. Sel ajal olid valitsejate seas kõik agressorid ja rahuarmastajaid polnud (peaaegu mitte).

Eepilises poeemis, mida S. N. Kramer tinglikult nimetas "Enmerkar ja Arrata valitseja", räägitakse kõige teravamast poliitilisest konfliktist, mis iidsetel aegadel tekkis Iraagi ja Iraani vahel. Luuletus räägib, kuidas iidsetel aegadel valitses Lõuna-Mesopotaamias asuvat Uruki linnriiki kuulsusrikas sumeri kangelane Enmerkar. Ja Urukist kaugel põhja pool Iraanis asus teine ​​linnriik nimega Aratta. Seda eraldas Urukist seitse mäeahelikku ja see oli nii kõrge, et sinna oli peaaegu võimatu jõuda. Aratta oli kuulus oma rikkuse poolest – kõikvõimalikest metallidest ja ehituskividest ehk täpselt sellest, millest Mesopotaamia tasasel puudeta tasandikul asuval Uruki linnal nii palju puudus oli. Seetõttu pole midagi üllatavat selles, et Enmerkar vaatas ihaga Arattale ja selle aaretele. Ta otsustas iga hinna eest Aratta rahva ja selle valitseja allutada. Selleks alustas ta nende vastu omamoodi "närvisõda". Tal õnnestus Aratta isandat ja selle elanikke nii hirmutada, et nad kuuletusid Urukile. Uruki kuningas ähvardas hävitada kõik linnad, laastada maad, nii et kogu Aratta kataks tolmuga nagu jumal Enki neetud linn ja muutuks "mittemillekski". Võib-olla olid just need vanad, peaaegu unustatud tunded, mida tugevdasid religioon ja geopoliitika, need, mis sundisid Iraagi valitsejat tänapäeval Iraani ründama.

| |