Kompositsioon: Kuidas kajastus ajastute ajalooline konflikt Gribojedovi komöödias Häda vaimukusest. Kuidas kajastus ajastute ajalooline konflikt Gribojedovi komöödias "Häda vaimukusest"? Kuidas mõjutas epohhide ajalooline juhtum Gribojedovi komöödiat "Gorke mõistusest"
Komöödias "Häda teravmeelsusest" räägib Gribojedov õilsa Moskva elust 19. sajandil. See on aeg, mil vana, Katariina ajastu korraldused muutuvad uue vastu, kus inimene ei taha leppida riigi mahajäämusega, tahab teenida oma kodumaad auastmeid ja autasusid nõudmata. Selline inimene on Chatsky ja tema suhe Famuse ühiskonnaga on komöödia peamine konflikt.
Moskva ühiskonna esindajad on: vana naine Khlestova, prints ja printsess Tugoukhovsky, Hryumins, Skalozub, Sophia, Molchalin, Gorich, Zagoretsky, Repetilov jt. Selle ühiskonna elu on hõivatud õhtusöökide, pallide, kaardimängude ja kuulujuttudega. Enne kõrgeimat positsiooni nad meeldivad ja meelitavad ning nende suhtumine pärisorjadesse on väga julm: nad vahetatakse koerte vastu, eraldatakse sugulastest ja müüakse üksi.
Famusov on Moskva ühiskonna peamine esindaja. Kõige enam inimestest, keda ta huvitab nende sotsiaalne staatus. Seetõttu soovib ta oma tütrele "tähtede ja auastmetega" meest. Selle rolli jaoks sobib tema arvates ideaalselt Skalozub, kes “on nii kuldne kott kui ka kindralite märkija”. Famusov ei muretse Skalozubi vaimsete piirangute, sõduri kommete pärast. Vaatamata kõikidele oma isa pingutustele valib Sophia Molchalini.
Molchalin on noor ja energiline, tal on oma "elufilosoofia" - "meeldida eranditult kõigile inimestele". Omakasu ja omakasu on tema jaoks esikohal. Tal ei ole milleski oma arvamust: "Oma aastatel ei peaks ma julgema oma otsust teha." Oma eesmärkide saavutamiseks teeskleb Molchalin, et on Sophiasse armunud.
Molchalini vastand on Chatsky. Gribojedov kujutas Tšatskit kui "praeguse sajandi" silmapaistvat esindajat. Noorel aadlikul, kes pole rikas, piisavalt haritud, on paljude meie aja probleemide kohta oma arvamus. Ta mässab pärisorjuse, tühja eluviisi, ebamõistliku kasvatuse, hoolimatu teenimise vastu.
Kuid kuna ülejäänud komöödia kangelased kuuluvad "eelmisse sajandisse", ei mõista nad lihtsalt Chatskit. Kõik, millest ta räägib, on Famuse ühiskonnale võõras. Kui Molchalini jaoks peetakse normaalseks teiste teenimist, siis Chatsky ütleb: "Mul oleks hea meel teenida, teenida on haige." Ja kui on inimesi, kes teda mõistavad, näiteks Gorich, siis nad lihtsalt kardavad avaliku arvamuse vastu minna. Kui ühiskond kuulutab Tšatski hulluks, on ta sunnitud Moskvast lahkuma.
Seega on komöödia põhikonflikti olemus Chatsky vastasseis Famus seltskond... Selle vastasseisu tulemusena sattus Chatsky täiesti üksi. Tema süüdistavad monoloogid ei ärata kohalolijate seas kaastunnet ja kõik Chatsky “miljonipiinad” on asjatud. Siiski ei ole. Fakt on see, et Chatsky Griboyedov kujutas edumeelseid inimesi, kes tahavad teenida isamaad.
Essee kirjandusest teemal: Kuidas peegeldus ajastute ajalooline konflikt Gribojedovi komöödias "Häda vaimukust"?
Muud kompositsioonid:
- Venemaa võit 1812. aasta sõjas näitas isamaa kaitsmiseks ennastsalgavalt tõusnud vene rahva jõudu ja väge. Kuid võitnud Napoleoni hordid, sattus võidukas vene rahvas taas mõisniku-pärisorjaomaniku pulga alla. Olukorrast nördinud tõusevad arenenud Vene ohvitserid võitlusesse, et leevendada Loe edasi ......
- Chatsky kuvand kehastab "uue" inimese jooni, kes tunneb end Famuse ühiskonnas üksikuna. Pärast kolmeaastast välisreisi, ilma oma kodu külastamata, otse meeskonna juurest ilmub ta Famusovi majja ja saab Loe edasi ......
- “Häda vaimukusest” on A. Gribojedovi teos, mis paljastab ühiskonna ühe olulisema probleemi - kahe maailma kokkupõrke probleemi: “praegune sajand” ja “möödunud sajand”. Hiljem tõstavad seda teemat oma teostes üles paljud vene kirjanduse klassikud. Gribojedovi näidendist Loe edasi ......
- AS Gribojedovi komöödia “Häda vaimukusest” on tõeliselt realistlik teos, sest autor on taasesitanud elu tüüpilisi olusid. Komöödia peategelane on Chatsky. See on tõesti vaimukas, aus ja positiivne kangelane töötab. Kuid Gribojedov vastandab Tšatski teisele kangelasele - Molchalinile. See inimene Loe edasi ......
- 1. Komöödia "Häda vaimukust" loomise ajalugu. 2. "Praeguse sajandi" ja "möödunud sajandi" esindajate lahkarvamuste põhjus. 3. A. S. Gribojedovi komöödia surematus. Aastal lõi A.S. Gribojedov komöödia "Häda vaimukusest" XIX alguses sajandil. Neil aastatel Loe edasi ......
- Ma arvan, et komöödia mõte on näidata tolleaegset Moskva elu, vene elu perioodi Katariina ja keiser Nikolai vahel. Autor tahtis näidata, kes sel ajastul valitses, kuidas inimesed auastmeid said ja kuidas nad kodumaad aitasid. Selles töös Loe edasi ......
- Aleksander Sergejevitš Gribojedov on oma ajastu üks suurimaid meeli, silmapaistev poliitiline tegelane, kes astus vene kirjandusse ühe teose autorina. Kuid ta nimetas oma näidendit "Häda teravmeelsusest", kinnitades juba nimes 19. sajandi teravat, "mittekoomilist" probleemi. Loe rohkem ......
- Seal on ta kikivarvul ega ole sõnarikas; Millist ennustamist ta teadis, kuidas tema südamesse saada! A.S. Gribojedov. Häda vaimukuse pärast. Molchalin on A. Gribojedovi komöödias “Häda vaimukusest” üks eredamaid Famuse seltsi esindajaid. Veel Loe edasi......
Chatsky kokkupõrge ühiskonnaga määrab esialgu armastuse konflikt Chatsky ja Sophia vahel, kes tõmbab Chatsky eksleva ja alandava pilgu keskkonda. Püüdes lahendada armastusprobleemi, pöörab ta suurt tähelepanu, meenutab isegi lihtsalt mitmete isikute olemasolu, keda ta varem oma mõtetes eiras.
Chatsky on ebameeldivalt üllatunud ja intrigeeritud, "Famusi seltskond" on ta juba oma konksudega kinni haaranud, juhtinud tema tähelepanu endale ja ta, püüdes mõista ümbritsevaid inimesi, kõrge intellektuaalse analüütilise kultuuriga inimesena, annab neile täpse, sisutihedad omadused. Tüüpiliste tegelastena peegeldavad sellised inimesed isegi oma väikestes ja eraviisilistes ilmingutes mõningaid ajaloolisi mustreid.
Ajastu ajalooline konflikt huvitu tärkava intelligentsi ja esilekerkiva äärmiselt egotsentrilise tuimuse (Chatsky, Molchalin ja Repetilov) vahel peegeldub nende dialoogides. Chatsky ei võta neid tõsiselt ja see on täiesti asjata, sest nad võtavad teda tõsiselt. Kokkupõrge vanade sirgjooneliste sükofantide ja uute sükofantide-kelmide vahel lõpeb Molchalini ajutise taandumisega, kuid mitte Famusov pole selle põhjuseks. Famusov võib vahetult pärast juhtunut pidada end petetud "nooreks ja varaseks" assistendiks. Võitlus Chatsky ja vana ühiskonna vahel juhib kogu Chatsky tähelepanu kõrvale ja kui ta on valmis võitu tähistama, selgub, et kelmikad on võimule saanud vaikivad inimesed. Seetõttu, kuigi vastasseis Tšacki ja Famusovi vahel on kõige energilisem ja häälekam, on see tegelikult Chatski jaoks vale tee, mida ta ei märka, vaid mida märkas A. S. Puškin, kes, nagu teate, Tšatskist oma mõtetes keeldus.
Rääkides sellest, kes kangelastest kuulub “möödunud sajandisse” ja kes “praegusse sajandisse”, on vaja selgelt sõnastada järgmist: A.C. Gribojedov lõi surematuid tegelasi, omamoodi arhetüüpe, see tähendab inimtõu algupäraseid tüüpe. Igas ühiskonnas, sealhulgas kaasaegses, võime leida kõik selle komöödia esindajad. Teine asi on see, et aja jooksul need tegelased loomulikult muutuvad ja tõenäoliselt ei kuuluta praegune Famusov nii avalikult võimudele allumist kui vaieldamatut teenet ja luureindikaatorit. Samamoodi on Molchalini otsene alatu silmakirjalikkus nüüd reeglina peidetud ja varitseb hinge sügavuses, ilmudes välja vaid aeg -ajalt.
Nagu Chatsky - ühiskonna igavene homne päev, selle energia, alistamatu tahe, mis sunnib kõiki avaldama oma tõelist palet. Kahtlemata kuulub ta "praegusse ajastusse", nagu võib-olla peen kaval Molchalin, kes vaatamata kõrge päritolu puudumisele teab, kuidas saada olemasolevate jõudude usaldusse ja kasutada neid oma väikeses pisiasjas. huvid.
Famusov ise või Skalozub või mõni muu üllas külaline kuulub muidugi "möödunud sajandisse". Neil puudub käitumise minimaalne paindlikkus, mis on vajalik muutuvates tingimustes eksisteerimiseks. Seesama jutumees Repetilov, kes on valmis liituma iga seltskonnaga, et seda tagantjärele ülistada, on palju sitkem kui rumal Skalozub. Monoliitsed aeglase taibuga ja otsekohesed lollid asendatakse kavalate, viisakate kelmide ja paljusõnaliste lollidega, kes üritavad end millegi atraktiivsena välja anda, st algab järkjärguline tahtmatu korrelatsioon iseendaga teatud tekkiva ideaaliga ja algab esimene, siiani saamatu algavad katsed mängida usutavaid rolle.
Gribojedov jutustab komöödias Häda vaimukusest aadliku Moskva elust 19. sajandil. See on aeg, mil vana, Katariina ajastu korraldused muutuvad uue vastu, kus inimene ei taha leppida riigi mahajäämusega, tahab teenida oma kodumaad auastmeid ja autasusid nõudmata. Chatsky on selline inimene ja tema suhe Famuse ühiskonnaga on komöödia peamine konflikt.
Moskva ühiskonna esindajad on: vana naine Khlestova, prints ja printsess Tugoukhovsky, Hryumins, Skalozub, Sophia, Molchalin, Gorich, Zagoretsky, Repetilov jt. Selle ühiskonna elu on hõivatud õhtusöökide, pallide, kaardimängude ja kuulujuttudega. Enne kõrgeimat positsiooni nad meeldivad ja meelitavad ning nende suhtumine pärisorjadesse on väga julm: nad vahetatakse koerte vastu, eraldatakse sugulastest ja müüakse üksi.
Famusov on Moskva ühiskonna peamine esindaja. Kõige rohkem huvitab teda inimeste sotsiaalne staatus. Seetõttu soovib ta oma tütrele abikaasat, kellel on "tähed ja auastmed". Selle rolli jaoks sobib tema arvates ideaalselt Skalozub, kes "on ühtaegu kuldne kott ja tähistab kindraleid". Famusov ei muretse Skalozubi vaimsete piirangute, sõduri kommete pärast. Vaatamata kõikidele oma isa pingutustele valib Sophia Molchalini.
Molchalin on noor ja energiline, tal on oma "elufilosoofia" - "meeldida eranditult kõigile inimestele". Omakasu ja omakasu on tema jaoks esikohal. Tal pole milleski oma arvamust: "Oma aastatel ei tohiks ma julgeda oma hinnanguid anda." Oma eesmärkide saavutamiseks teeskleb Molchalin, et on Sophiasse armunud.
Molchalini vastand on Chatsky. Gribojedov kujutas Tšatskit kui "praeguse sajandi" silmapaistvat esindajat. Noorel aadlikul, kes pole rikas, piisavalt haritud, on paljude meie aja probleemide kohta oma arvamus. Ta mässab pärisorjuse, tühja eluviisi, ebamõistliku kasvatuse, hoolimatute teenimise vastu.
Kuid kuna ülejäänud komöödia kangelased kuuluvad "eelmisse sajandisse", ei mõista nad lihtsalt Chatskit. Kõik, millest ta räägib, on Famuse ühiskonnale võõras. Kui Molchalini jaoks peetakse normaalseks teiste teenimist, siis Chatsky ütleb: "Mul oleks hea meel teenida, teenida on haige." Ja kui on inimesi, kes temast aru saavad, näiteks Gorich, siis nad lihtsalt kardavad avaliku arvamusega vastuollu minna. Kui ühiskond kuulutab Tšatski hulluks, on ta sunnitud Moskvast lahkuma.
Seega seisneb komöödia põhikonflikti olemus Chatsky vastuseisus Famusi ühiskonnale. Selle vastasseisu tulemusena sattus Chatsky täiesti üksi. Tema süüdistavad monoloogid ei tekita kohalolijate seas kaastunnet ja kõik Chatsky "miljonipiinad" on asjata. Siiski ei ole. Fakt on see, et Chatsky Gribojedovi kujutis kujutas progressiivseid inimesi, kes soovivad teenida isamaad.
Kuidas kajastus ajastute ajalooline konflikt Gribojedovi komöödias "Häda vaimukust"?
Gribojedov jutustab komöödias Häda vaimukusest aadliku Moskva elust 19. sajandil. See on aeg, mil vana, Katariina ajastu korraldused muutuvad uue vastu, kus inimene ei taha leppida riigi mahajäämusega, tahab teenida oma kodumaad auastmeid ja autasusid nõudmata. Chatsky on selline inimene ja tema suhe Famuse ühiskonnaga on komöödia peamine konflikt.
Moskva ühiskonna esindajad on: vana naine Khlestova, prints ja printsess Tugoukhovsky, Hryumins, Skalozub, Sophia, Molchalin, Gorich, Zagoretsky, Repetilov jt. Selle ühiskonna elu on hõivatud õhtusöökide, pallide, kaardimängude ja kuulujuttudega. Enne kõrgeimat positsiooni nad meeldivad ja meelitavad ning nende suhtumine pärisorjadesse on väga julm: nad vahetatakse koerte vastu, eraldatakse sugulastest ja müüakse üksi.
Famusov on Moskva ühiskonna peamine esindaja. Kõige rohkem huvitab teda inimeste sotsiaalne staatus. Seetõttu soovib ta oma tütrele abikaasat, kellel on "tähed ja auastmed". Selle rolli jaoks sobib tema arvates ideaalselt Skalozub, kes "on ühtaegu kuldne kott ja tähistab kindraleid". Famusov ei muretse Skalozubi vaimsete piirangute, sõduri kommete pärast. Vaatamata kõikidele oma isa pingutustele valib Sophia Molchalini.
Molchalin on noor ja energiline, tal on oma "elufilosoofia" - "meeldida eranditult kõigile inimestele". Omakasu ja omakasu on tema jaoks esikohal. Tal pole milleski oma arvamust: "Oma aastatel ei tohiks ma julgeda oma hinnanguid anda." Oma eesmärkide saavutamiseks teeskleb Molchalin, et on Sophiasse armunud.
Molchalini vastand on Chatsky. Gribojedov kujutas Tšatskit kui "praeguse sajandi" silmapaistvat esindajat. Noorel aadlikul, kes pole rikas, piisavalt haritud, on paljude meie aja probleemide kohta oma arvamus. Ta mässab pärisorjuse, tühja eluviisi, ebamõistliku kasvatuse, hoolimatute teenimise vastu.
Kuid kuna ülejäänud komöödia kangelased kuuluvad "eelmisse sajandisse", ei mõista nad lihtsalt Chatskit. Kõik, millest ta räägib, on Famuse ühiskonnale võõras. Kui Molchalini jaoks peetakse normaalseks teiste teenimist, siis Chatsky ütleb: "Mul oleks hea meel teenida, teenida on haige." Ja kui on inimesi, kes temast aru saavad, näiteks Gorich, siis nad lihtsalt kardavad avaliku arvamusega vastuollu minna. Kui ühiskond kuulutab Tšatski hulluks, on ta sunnitud Moskvast lahkuma.
Seega seisneb komöödia põhikonflikti olemus Chatsky vastuseisus Famusi ühiskonnale. Selle vastasseisu tulemusena sattus Chatsky täiesti üksi. Tema süüdistavad monoloogid ei tekita kohalolijate seas kaastunnet ja kõik Chatsky "miljonipiinad" on asjata. Siiski ei ole. Fakt on see, et Chatsky Gribojedovi kujutis kujutas progressiivseid inimesi, kes soovivad teenida isamaad.
Kuidas kajastus ajastute ajalooline konflikt Gribojedovi komöödias "Häda vaimukusest"?
Gribojedov jutustab komöödias Häda vaimukusest aadliku Moskva elust 19. sajandil. See on aeg, mil vana, Katariina ajastu korraldused muutuvad uue vastu, kus inimene ei taha leppida riigi mahajäämusega, tahab teenida oma kodumaad auastmeid ja autasusid nõudmata. Chatsky on selline inimene ja tema suhe Famuse ühiskonnaga on komöödia peamine konflikt.
Moskva ühiskonna esindajad on: vana naine Khlestova, prints ja printsess Tugoukhovsky, Hryumins, Skalozub, Sophia, Molchalin, Gorich, Zagoretsky, Repetilov jt. Selle ühiskonna elu on hõivatud õhtusöökide, pallide, kaardimängude ja kuulujuttudega. Enne kõrgeimat positsiooni nad meeldivad ja meelitavad ning nende suhtumine pärisorjadesse on väga julm: nad vahetatakse koerte vastu, eraldatakse sugulastest ja müüakse üksi.
Famusov on Moskva ühiskonna peamine esindaja. Kõige rohkem huvitab teda inimeste sotsiaalne staatus. Seetõttu soovib ta oma tütrele abikaasat, kellel on "tähed ja auastmed". Selle rolli jaoks sobib tema arvates ideaalselt Skalozub, kes "on ühtaegu kuldne kott ja tähistab kindraleid". Famusov ei muretse Skalozubi vaimsete piirangute, sõduri kommete pärast. Vaatamata kõikidele oma isa pingutustele valib Sophia Molchalini.
Molchalin on noor ja energiline, tal on oma "elufilosoofia" - "meeldida eranditult kõigile inimestele". Omakasu ja omakasu on tema jaoks esikohal. Tal pole milleski oma arvamust: "Oma aastatel ei tohiks ma julgeda oma hinnanguid anda." Oma eesmärkide saavutamiseks teeskleb Molchalin, et on Sophiasse armunud.
Molchalini vastand on Chatsky. Gribojedov kujutas Tšatskit kui "praeguse sajandi" silmapaistvat esindajat. Noorel aadlikul, kes pole rikas, piisavalt haritud, on paljude meie aja probleemide kohta oma arvamus. Ta mässab pärisorjuse, tühja eluviisi, ebamõistliku kasvatuse, hoolimatute teenimise vastu.
Kuid kuna ülejäänud komöödia kangelased kuuluvad "eelmisse sajandisse", ei mõista nad lihtsalt Chatskit. Kõik, millest ta räägib, on Famuse ühiskonnale võõras. Kui Molchalini jaoks peetakse normaalseks teiste teenimist, siis Chatsky ütleb: "Mul oleks hea meel teenida, teenida on haige." Ja kui on inimesi, kes temast aru saavad, näiteks Gorich, siis nad lihtsalt kardavad avaliku arvamusega vastuollu minna. Kui ühiskond kuulutab Tšatski hulluks, on ta sunnitud Moskvast lahkuma.
Seega seisneb komöödia põhikonflikti olemus Chatsky vastuseisus Famusi ühiskonnale. Selle vastasseisu tulemusena sattus Chatsky täiesti üksi. Tema süüdistavad monoloogid ei tekita kohalolijate seas kaastunnet ja kõik Chatsky "miljonipiinad" on asjata. Siiski ei ole. Fakt on see, et Chatsky Gribojedovi kujutis kujutas progressiivseid inimesi, kes soovivad teenida isamaad.
