Meeste psühholoogia

Kirsiaia kunstiteoste sümbolid. A.P. komöödia "Kirsiaed" sümboolsed detailid, pildid, motiivid.

Tšehhov ja Moskva kunstiteater Alates 1898. aasta sügisest algab Tšehhovi viljakas koostöö Moskva kunstiteatriga

Näitekirjaniku rada mängib: "Onu Vanya" (1889) "Leshy" (1889) "Kajakas" (1896) "Kolm õde" (1900) Näidenditestament "Kirsiaed" (1903)

Playbill Ranevskaja Lyubov Andreevna, maaomanik. Anya, tema tütar, 17 -aastane. Varya, tema lapsendatud tütar, 24 -aastane. Gaev Leonid Andrejevitš, Ranevskaja vend. Lopakhin Ermolai Aleksejevitš, kaupmees. Trofimov Petr Sergeevich, õpilane. Simeonov-Pištšik Borisovitš, maaomanik. Charlotte Ivanovna, guvernant Semjon Pantelejevitš Epikhodov, asjaajaja. Dunyaša, neiu. Firs, jalamees, 87 -aastane vanamees. Yasha, noor jalamees. Möödakäija. Jaamaülem. ... Postiteenistuja. Külalised, teenijad.

Tšehhovi sõnul eeldab näitlejate elukutse, ametikoha, auastme, sotsiaalse staatuse lihtsaim nimetus juba teatud dialoogiliste suhete süsteemi olemasolu. Kuidas saate seda teadlase märkust kommenteerida?

Nimed ja perekonnanimed kannavad erilist semantilist koormust: Gaev Leonid, 51-aastane Leonid Gaev - kangelase nimi on seotud kreekakeelse "lõviga" ja tõlgitakse kui "nagu lõvi", seejärel kui "lõvi järeltulija". See on tõepoolest mees, kes väidab end olevat aristokraatlõvi. Iidne sõna "gaer" on naljategija loll.Ankronism on antiikaja jäänuk; Kronoloogilise täpsuse rikkumine ...

Pöördume teksti poole: Gaev. Jah ... See on asi ... (Kappi tundmine). Kallis, kallis kabinet! Tervitan teie olemasolu, mis on enam kui sada aastat olnud suunatud headuse ja õigluse helgete ideaalide poole; teie vaikne üleskutse viljakale tööle pole sada aastat nõrgenenud, säilitades (läbi pisarate) põlvkondades meie lahke julguse, usu paremasse tulevikku ning sisendades meisse headuse ja sotsiaalse eneseteadvuse ideaale. Milliseid tundeid see monoloog tekitab? Mis veel põhjustab naeru ja hämmeldust ... tüütust kangelase käitumises?

Gajevat saadab märkus: "Paneb kommi perekonda"? Kuidas saate aru selle autori märkusest? M. Stroeva: „K. Gajevit kehastav Stanislavski ei püüdnud üldse teda õilistada ega individualiseerida. Vastupidi, ta rõhutas kõiki laastatud, abitu ja kergemeelse inimese naeruväärseid ja naeruväärseid jooni, see tähendab, et ta paljastas oma olemasolu sotsiaalse tähenduse. Patoloogilises jutukuses, sihitu kohapeal trampimises, haletsusväärses ja absurdses huultega "tulistamises", piljardi žargooni harjumuses - kõiges oli kujutisele tabav kriitiline hinnang. " Kas olete pildi tõlgendusega nõus?

Ranevskaja Ljubov Andreevna Gayeva õde nimetatakse armastuseks ja kogu tema elu mõte oli tema jaoks koondunud soovis end armastuses realiseerida. Rääkige Ranevskajast, tema suhtumisest lähedaste poole “Ma tegin ainult võlgu” “ta röövis mind Dumped, leppisin koos teisega, ma üritasin mürgitada” Barbara adopteeritud Ranevskaya Anya tütar-Ranevskaya G. Kholodova tütar: “Ranevskaja “Sõna otseses mõttes kiirgab lahkust, armastust, huvimatust, vaimsust, eluarmastust, rahutust. Ja kuigi Ta pole Tšehhovi jaoks ideaalne ..., seostatakse teda kirsiaia endaga ja mõnikord isegi sulandub sellega. Nii õitsev Kirsiaed kui ka Ranevskaja on seotud Tšehhovi näidendite kõige olulisema teemaga, iluteemaga - "tabamatu, lähedane ja kättesaamatu". Kas olete selle seisukohaga nõus?

Barbara - Ranevskaja lapsendatud tütar Nimi Barbara pärineb kreekakeelsest sõnast välismaalased. Vanad kreeklased pidasid üleolevalt "barbareid" halvemaks rassiks Barbara-Ranevskaja Barbara-Lopakhin

Anya, Ranevskaja tütar, 17-aastane "päris" "graatsiline"? "Arm"? Õilsa keskkonna traditsioonid? Avaliku hüve teenimine

Petya Trofimov, üliõpilane, umbes 50 -aastane ... Reformeri Peeter Suure ajastu? Peeter - "kivi" Evangeelne Peeter sai uue usukogukonna asutajaks Peter Myshkin "Milline ekstsentriline see Peeter ..." / Ranevskaja /

Teenijad: Dunyasha (Avdotya) - kreeka keelest tõlgitud - "heasoovlikkus" Yakov - heebrea keelest "kellegi järgimine" Firs - kreeka keelest "tyros" Lilledega kaunistatud tseremoniaalne varras

Kreeka päritolu Lopakhin Ermolai: jumal Hermese nimi ja tuletis sõnast "rahvas" "Väike talupoeg ... Mu isa, tõsi küll, oli talupoeg, aga mina olen valges vestis, kollased kingad. »Töökus, ettevõtlikkus Oskus hinnata headust Hariduse puudumine Madal vaimne vajadus Tundlikkuse puudumine Hermest peeti kaubanduse kaitsepühakuks

"Kirsiaed" - komöödia või draama? Draama - pildiline kirjandus / inimisiku kujutamine tegevuses, konfliktis / Lavastamiseks mõeldud Tragöödia Müsteerium Komöödia Reprodutseerib inimeste eraelu, et naeruvääristada mahajäänud, vananenud draama isiksuse kujutis tema dramaatilistes suhetes ühiskonna melodraama farsiga tragikomöödia

Draama? Ranevskaja: kelle juurde ja kuhu ta naaseb? Gaev: Mida sa tegid? miks sa elasid? Firs Lopakhin: võõrustaja? Võitja? Varya Anya: tema tulevik? Petyaga? Petya - "igavene õpilane"

Komöödia? "Kirsiaed" on komöödia hoolimatutest vene inimestest ", - kirjutas Yu. Sobolev. Vastuolud juhtumi" igavene laps "Tšehhovi sõnul on komöödia draama, mis naeruvääristab vulgaarsust peene irooniaga. "Naer läbi pisarate" asendub Teffi tabava märkuse kohaselt Tšehhovi poeetikas sõnadega "naer pisarate asemel"

Kirsiaed Seda tuba nimetatakse endiselt lasteaiaks. Üks tuba viib Anya tuppa. Koit, päike tõuseb varsti. On mai, kirsipuud õitsevad, aga aias on külm, on matinee. Toa aknad on suletud. Väli. Vana, väänatud, kaua mahajäetud kabel, selle lähedal kaev, suured kivid, kunagi ilmselt hauakivid ja vana pink. Tee Gaevi valdusesse on nähtav. Kõrvale tõustes tumenevad paplid: sealt algab kirsiaed. Kuuleb kauget heli, justkui taevast, katkise nööri häält, hääbuvat, kurba. Saabub vaikus ja kuuled vaid, kui kaugel aias nad kirvega vastu puud koputavad.

Keskne kujund-sümbol "Oh, imeline loodus, särad igavese säraga, ilus ja ükskõikne, sina, keda me nimetame emaks, ühendad olemise ja surma, elad ja hävitad ..." / Gaev / Vana, hooletusse jäetud aiast saab stabiilne aadli sümbol, “hõbedaaja kohal hõljub Tšehhovi kaunis vari. Häving. I. Bunin. Vaikiv vaikus piinab mind. Kodumaise kõleduse pesad virelevad. Ma kasvasin siin üles. Aga ta vaatab Kuivatatud Aia aknast välja. Maja kohal lendab suitsetaja ... A. Ahmatova. "Aed". See kõik sädeleb ja krõbiseb, jäine aed. Kurb on see, kes mu maha jättis, Aga tagasiteed pole.

Cherry Cherry “Ilm on imeline. Kõik laulab, õitseb, särab ilust, ... kõik need puud õitsevad valgelt, Miks näevad nad pulmade ajal välja nagu pruudid ”(Tšehhov) Kirss-kirss? Aed on juured. "Tõde ja ilu on alati olnud peamine asi inimese elus ja üldiselt maa peal"

„Aed on maa elu väärtuse ja mõtte kehastus, kus iga uus päev hargneb igavesti minevikust, nagu noored võrsed vanadest juurtest ja tüvedest ... Ilma minevikuta poleks ka„ praegu ”ega täna ega homme ega kaastunnet kõigile maailmas elavatele inimestele, kes lahkuvad minevikust oma eksistentsi keerulisel teel. " "Kui kogu provintsis on midagi huvitavat, isegi imelist, siis on see ainult kirsiaed" (Ranevskaja) "Vanasti, nelikümmend või viiskümmend aastat tagasi, kuivatati kirsse, leotati, marineeriti, keedeti moosi ja see juhtus ... ”(Kuused)" Oh mu aed! Pärast pimedat vihmasadu ja külma talve oled sa jälle noor, täis õnne, taevainglid pole sind maha jätnud ... "

Kirsiaed on tegelaste "kohtunik". Minevik "Aed on üleni valge. Kas olete unustanud, Lyuba? See pikk allee läheb otse, täpselt venitatud vöö, see särab kuudel. Ny ööd "Praegune" ... ja kui kirsiaed Ja jõeäärne maa on suvilatesse murtud ja siis suvilate all välja renditud ... "" Külvasin kevadel moonikastete eest kümnist ja nüüd on teeninud nelikümmend tuhat puhast. Ja kui mu moon õitses, milline pilt see oli!" „Kogu Venemaa on meie aed. Maa on suurepärane ja ilus, sellel on palju imelisi kohti. ".

Tšehhovi näitekirjaniku uuendus 1. Tähtis pole sündmus, vaid selle sündmuse mulje ja kogemus. Tegevusel pole seost ega lõpptulemust. Vedelikud olemise hetked. Tegelased on nii passiivsed, tahtejõuetu ja otsustusvõimetud, et isegi enesetapu- või protestikatse ei lõpe millegagi. Kangelased räägivad palju ega püüa sõpra kuulda - see on kurtuse määrav motiiv. Paljud lavavälised tegelased - nad laiendavad eepilist ruumi. Midagi olulist oodates muutub olemise mõttetuks. Nähtuste tagasilükkamine - järgmise kangelase ilmumine ei too uusi pöördeid ja muutub konfliktiks.

Tšehhovi teoses "Kirsiaed" tahaksin märkida ühte tema tegelaste omadust: nad on kõik tavalised inimesed ja kedagi neist ei saa nimetada oma aja kangelaseks, kuigi peaaegu igaüks neist on aega. Maaomanikku Ranevskajat ja tema venda Gaev, Simeonov-Pištšik ja Firs võib nimetada mineviku sümboliks. Neid koormab pärisorjuse pärand, mille all nad kasvasid ja kasvasid, need on Venemaalt lahkumise tüübid. Nad ei kujuta ette teistsugust elu, nagu Firs, kes ei kujuta ette elu ilma peremeesteta. Firs peab talupoegade emantsipatsiooni ebaõnneks - "talupojad on härrastega, härrad talupoegadega ja nüüd on kõik korrast ära, te ei saa millestki aru." Oleviku sümbol on seotud Lopakhini kujutisega, milles võitlevad kaks põhimõtet. Ühelt poolt on ta tegude mees, tema ideaal on muuta maa rikkaks ja õnnelikuks. Teisalt puudub selles vaimne printsiip ja lõpuks võidab kasumijanu. Tuleviku sümbolid on Ranevskaja tütar Anya ja igavene õpilane Trofimov. Nad on noored ja tulevik kuulub neile. Nad on kinnisideeks loovtöö ja orjusest vabanemise ideest. Petya soovitab sul kõik maha jätta ja olla vaba nagu tuul.

Näidendi peategelane on kirsiaed. Trofimovi monoloog paljastab aia sümboolika: „Kogu Venemaa on meie aed. Maa on suurepärane ja ilus, sellel on palju imelisi kohti. Mõelge, Anya: teie vanaisa, vanaisa ja kõik teie esivanemad olid pärisorjaomanikud, kellele kuulusid elavad hinged, ja tõesti, igast aia kirsist, igast lehest, igast pagasiruumist ei vaata inimesed teid, kas te tõesti ei kuule hääli? .. Omada elavaid hingi, sest see on uuesti sünnitanud teid kõiki, kes varem elasite ja elate praegu, nii et teie ema, teie, onu, ei märka enam, et elate kellegi teise kulul võlgu. nende inimeste kulud, keda te rindest kaugemale ei lase ... »Kogu tegevus toimub aia ümber, selle probleemidel on esile toodud kangelaste tegelased ja nende saatus. Sümboolne on ka see, et aia kohale toodud kirves tekitas kangelaste vahel konflikti ja enamiku kangelaste hinges ei lahene konflikt, nagu ei lahene probleem ka pärast aia maharaiumist.

Laval "Kirsiaed" on umbes kolm tundi. Tegelased elavad selle aja jooksul viis kuud. Ja näidendi tegevus hõlmab tähendusrikkamat ajaperioodi, mis hõlmab Venemaa minevikku, olevikku ja tulevikku.

Näidendi "Kirsiaed" tegevus toimub Ukrainas, mitte kaugel Harkovist. Kirsiaiad on siin üsna tavalised, need tekitavad hinge millegi kerge, poeetilise, kodulaadse ("Cherry garden kolo hati") näol.

Kirsiaed on ka kodu sümbol. Austus mineviku pühapaikade, oma kodu, oma mälestuse vastu on kõige olulisem kultuuritaseme näitaja. Igaüks peaks teadma oma juuri, ilma selleta pole inimest ega inimkonda. Kui kibedalt kõlavad näidendis Charlotte'i sõnad: "Ja kust ma pärit olen ja kes ma olen - ma ei tea ..."

Tšehhovi kuvand kirsiaiast on tähtsam kui tema kodu sümbol. See on kogu Venemaa sümbol. See ei puuduta ainult looduskaitset, kuigi see on väga oluline. See puudutab moraalseid ja esteetilisi väärtusi. On ebainimlik, ebaloomulik hävitada mineviku mälu, ilu, ideaalid, traditsioonid. Ükski rahasumma ei suuda korvata moraalseid kaotusi, moraalseid kaotusi. Mitte ainult kirsiaeda müüdud. Hävitas kõik parimad Ranevskaja ja Gajevi elus. Sellepärast nad nutavadki, sealt tuleb elu ummikseisu ja katastroofi tunne.

Tšehhov kirjutas oma naisele saadetud kirjas: "Kogu näidendi jooksul ei lastud ühtegi lasku ..." Lasku pole, kuid on mõrv. Kirsiaed tapeti.

Ainsana äris hõivatud lavastuses Yermolai Lopakhin lahkub oma kaupmeeste vajadustele. Ühes selleteemalises vestluses võib kuulda: "Ma pean nüüd kell viis hommikul Harkovisse minema". Ta erineb teistest elujõu, töökuse, optimismi, pealehakkamise, praktilisuse poolest. Ta üksi pakub välja reaalse plaani kinnisvara päästmiseks.

Lopakhin võib tunduda kirsiaia vanade omanike selge vastandina. Ta on ju nende otsene järeltulija, kelle nägu "paistab igast aia kirsipuust". Ja kuidas saab ta pärast kirsiaia ostmist triumfeerida: „Kui mu isa ja vanaisa tõusid oma kirstudest püsti ja vaatasid kogu juhtunut, siis kuidas nende jermolaid, pekstud, kirjaoskamatu Yermolai, kes talvel paljajalu jooksis, nagu see sama Yermolai ostis kinnisvara, kus vanaisa ja isa olid orjad, kus neid ei lubatud isegi kööki. Ma unistan, mulle ainult tundub, vaid tundub ... Hei, muusikud, mängige, ma tahan teid kuulata! Tulge kõik vaatama, kuidas Jermolai Lopahhinil kirsiaias piisavalt kirvest jätkub, kuidas puud maha kukuvad! Paneme püsti suvilad ning meie lapselapsed ja lapselapselapsed näevad siin uut elu ... Muusika, mäng! ” Kuid see pole nii, sest millegi rikutud asemel on võimatu ehitada midagi ilusat, rõõmsat ja õnnelikku. Ja siin paljastab Tšehhov ka kodanliku Lopahhini negatiivsed omadused: soovi rikkaks saada, mitte kasumist ilma jääda. Sellegipoolest ostab ta Ranevskaja pärandvara ise ja viib ellu oma idee suvilate korraldamiseks. Anton Pavlovitš näitas, kuidas omandamine sandistab inimest järk -järgult, saades tema teiseks olemuseks. "Nii on ainevahetuse seisukohalt vaja röövlooma, kes sööb kõik, mis ette tuleb, nii et teid on vaja," selgitab Petya Trofimov kaupmehele oma rolli ühiskonnas. Ja ometi on Ermolai Aleksejevitš lihtne ja lahke, pakub südamest abi “igavesele õpilasele”. Pole asjata, et Petjale meeldib ka Lopakhin - õhukeste, õrnade sõrmede, nagu kunstniku oma, „õhukese, õrna hinge” pärast. Kuid just tema soovitab tal “mitte vehkida kätega”, mitte lasta end ära veeta, kujutades ette, et kõike saab osta ja müüa. Ja Yermolai Lopakhin, mida kaugemale, seda rohkem õpib ta harjumust "kätega vehkima". Etenduse alguses pole see veel nii väljendunud, kuid lõpus muutub see üsna märgatavaks. Tema enesekindlus, et kõike saab arvestada rahas, kasvab ja muutub üha enam tema eripäraks.

Lugu Lopakhini suhetest Varjaga ei ärata kaastunnet. Varya armastab teda. Ja talle tundub, et ta meeldib, Lopakhin mõistab, et tema pakkumine on tema päästmine, vastasel juhul läheb ta majahoidja juurde. Ermolai Aleksejevitš astub otsustava sammu ja ei tee seda. Pole täiesti selge, mis takistab tal Varjale ettepanekut teha. Kas see on tõelise armastuse puudumine või see on tema liigne praktilisus või võib -olla midagi muud, kuid sellises olukorras ei tekita ta enda vastu kaastunnet.

Teine selle omadus ei jäta head muljet. Esiteks on see tema õrnus, kiireima kasumi soov. Ta hakkab puid lõikama juba enne, kui endised omanikud on lahkunud. Pole asjata, et Petya Trofimov ütleb talle: "Tõepoolest, tõesti, taktitunnet pole piisavalt ..." Kirsiaia tükeldamine lõpetatakse. Kuid niipea, kui endised omanikud mõisast lahkusid, ragisesid kirved uuesti. Uus omanik kiirustab oma ideed äri ajama.

Venemaa tuleviku esindajad on Trofimov ja Anya. Pjotr Trofimov vaatab paljusid elunähtusi õigesti, suudab köita kujundliku ja sügava mõttega ning tema mõjul kasvab Anya vaimselt kiiresti. Kuid Petya sõnad tuleviku kohta, üleskutsed töötada, olla vabad nagu tuul, edasi minna on ebamäärased, liiga üldised, unistavad. Petya usub "kõrgeimasse õnnesse", kuid ta ei tea, kuidas seda saavutada.

Näidendi lõpus kostab kirve hääl. Tundub, et see on matusekella helin.

Ja selle heli all ilmub Firs. Ta puudutab lukustatud ukse käepidet ja ütleb: „Lukustatud. Nad lahkusid. Nad unustasid mind. " See on julm stseen, kuid see oli kirjutatud heade kavatsustega. Selle stseeniga tahtis Tšehhov meile meelde tuletada inimeste tohutut vastutust kõige eest, mis maa peal toimub: kauni aia saatuse ja iga inimese saatuse eest.

Riigieelarveline erialane õppeasutus

"Kizelovski polütehniline kolledž"

METOODILINE ARENG

avatud tund akadeemilises distsipliinis

vene keel ja kirjandus

Sümbolid komöödias

A. P. Tšehhov. "Kirsiaed"

Arendaja:

Zueva N.A.

õpetaja

Vene keel ja kirjandus

2016 nov.

Sisu:

	Metoodilise väljatöötamise osa	Lehekülje numbrid
	Selgitav märkus
	Tehnoloogiliste tundide kaart
	Rakendused

Selgitav märkus.

See tund on uurimus teemal „Sümbolid näidendis A.P. Tšehhovi "Kirsiaeda" on soovitatav teostada A. Tšehhovi näidendi "Kirsiaed" uurimise viimases etapis.

Klassikaline kirjandus on esmapilgul kirjanduskriitika enim uuritud haru. Kuid mitmed tööd, sealhulgas "Kirsiaed" A.P. Tšehhov, on tänaseni lahendamata ja aktuaalne. Hoolimata paljudest kirjandusteostest, mis paljastavad selle näidendi suhtes erinevaid vaatenurki, jäävad lahendamata küsimused, eriti puudub "Kirsiaia" sümbolite selge klassifikatsioon. Seetõttu on esitletud tunni eeliseks õpilaste hoolikas valik domineerivate sümbolirühmade kohta, nende klassifikatsioon ja tunni lõpus koostatud tabel, mis annab selge tõlgenduse igast teosest leitud sümbolist.

Selles tunnis osalevad õpilased aktiivselt uurimistegevuses, mis võimaldab kõige tõhusamalt ja järjekindlamalt pöörduda traditsioonilises õpetamismeetodis uuele, mille eesmärk on arendada selliseid universaalseid haridusmeetmeid nagu:

Enesearengu võime;

Infovoogudes orienteerumisoskuste arendamine;

Probleemide püstitamise ja lahendamise võime arendamine.

See võimaldab arendada indiviidi intellektuaalset potentsiaali: alates teadmiste ja oskuste kogumisest kuni eneseväljenduseni loovuses ja teaduses.

Tehnoloogiliste tundide kaart

Teema... Sümbolid komöödias A.P. Tšehhovi "Kirsiaed"

Peatükk.19. sajandi teise poole vene kirjandus

Distsipliin... vene keel ja kirjandus.

Grupp.CCI-16

Noh... Esiteks

Hariv: õppida tundma sümboli mõistet, komöödia; tehke näidendi "Kirsiaed" sümbolite tabel

Arendamine: kirjandusteose analüüsi- ja tõlgendamisoskuste parandamine;

Haridusalane: luua tingimused õpilaste teadustegevuseks.

Ennustatud tulemus.

Moodustatavad universaalsed õppetegevused:

Isiklik: valmisolek ja suutlikkus kogu elu hariduseks, sealhulgas eneseharimiseks; teadlik suhtumine elukestvasse haridusse kui eduka tööalase ja ühiskondliku tegevuse tingimusesse;

Metasubjekt: kognitiivse, õppe- ja uurimistegevuse oskuste omamine, oskus ja valmisolek iseseisvalt otsida praktiliste probleemide lahendamise meetodeid, erinevate tunnetusmeetodite kasutamine.

Teema:

oskuste kujundamine kirjandusteoste erinevat tüüpi analüüsimisel;

võime analüüsida teksti selgesõnalise ja varjatud, põhi- ja teisese teabe olemasolu seisukohast;

oskus tuvastada kirjandustekstide kujundeid, teemasid ja probleeme ning väljendada nende suhtumist üksikasjalikesse, põhjendatud suulistesse ja kirjalikesse avaldustesse;

kunstiteoste analüüsioskuste valdamine, arvestades nende žanri ja üldiseid eripärasid.

Tunni tüüp: kombineeritud.

Õppetegevuse korraldamise meetodid: informatiivne, uurimuslik.

Õppetegevuse korraldamise vormid: eesmine, paariline, individuaalne.

Metoodilised õppevahendid:näidendi tekst, Dmitri Bykovi videoloeng, katkend telesaatest "Kirsiaed" 1976, esitlus, sõnaraamatud, õpilaste tööleht.

Interdistsiplinaarsed seosed:ajalugu, ühiskonnaõpetus.

Interneti -ressursid:

Telesaade "Kirsiaed". ( https://www.youtube.com/watch v = WsigUjw68CA)

Sada loengut Dmitri Bykoviga. Kirsiaed ( https://www.youtube.com/watch? v = ZJ4YQg71txk)

Tundide ajal

№ n \ n	Lava nimi	Aeg	Õpetaja tegevus	Õpilaste tegevused
№ n \ n	Lava nimi	Aeg	Õpetaja tegevus	Õpilaste tegevused
	Aja korraldamine		Sissejuhatav sõna. Positiivne suhtumine õppetundi. Tutvustab tunni teemat.	Teabe tajumine
	Eesmärkide seadmine		Teeb ettepaneku tunni teemat ja abisõnu kasutades tunni eesmärgid sõnastada	Õpilased arutavad ja teevad järeldusi. Hariv: tutvuda sümboli mõistega, koostada sümbolite tabel näidendi "Kirsiaed" põhjal Arendamine:kirjandusteose analüüsi- ja tõlgendamisoskuste parandamine.
	Õpilaste teadmiste täiendamine		Mängu läbiviimine. Rollide jaotus ülesandega tuvastada tegelasi dialoogi teel.	Rollides tegutsemine. Määratlege kangelased
	Uue materjali õppimine		Pakub töötada sõnaraamatutega. Otsige üles ja kirjutage üles sümboli definitsioon. Soovitab näidendi tekstist leida sümboleid kategooriate kaupa	Sõnaraamatutega töötamine. Leidke sümbolid, selgitades nende tähendust.
	Töötulemuste analüüs		Soovitab teha tunnist järeldusi	Katkendi vaatamine videoloengust. Tee õppetunni teema kohta järeldus.
	Kodutöö		Selgitab kodutööd.	Pane kodutöö kirja. Küsimuste esitamine kodutööde kohta.
	Peegeldus		Kutsub teid analüüsima oma tööd tunnis abisõnade abil	Tegevuste sisekaemus tunnis. Enesehinnang.

Lisa 1.

Kaardid tekstiga:

Teie roll: VARYA

SisenebVaria

Varia. Noh, jumal tänatud, me jõudsime. Sa oled jälle kodus.(Paitab.)

Anya... Mulle aitab.

Varia. Kujutage ette!

Anya... Lahkusin suurel nädalal, siis oli külm. Charlotte räägib kogu tee, esitab maagilisi trikke. Ja miks sa mulle Charlotte'i peale surusid ...

Varia. Sa ei saa üksi minna, kallis. Seitsmeteistkümneselt!

Teie roll: ANYA

SisenebVaria, vööl on tal võtmekudumine.

Varia... Noh, jumal tänatud, oleme kohale jõudnud. Sa oled jälle kodus.(Paitab.)Mu kallis on saabunud! Kaunitar on saabunud!

Anya. Mulle aitab.

Varia... Kujutage ette!

Anya. Lahkusin suurel nädalal, siis oli külm. Charlotte räägib kogu tee, esitab maagilisi trikke. Ja miks sa mulle Charlotte'i peale surusid ...

Varia... Sa ei saa üksi minna, kallis. Seitsmeteistkümneselt!

Gaev.

Jah ... see on asi ...(Katsudes kappi.)Kallis, kallis riidekapp! Tervitan teie olemasolu, mis on enam kui sada aastat olnud suunatud headuse ja õigluse helgete ideaalide poole; teie vaikne üleskutse viljakale tööle pole sada aastat kahanenud, toetades(läbi pisarate)meie suguvõsa põlvkondades elujõudu, usku paremasse tulevikku ning sisendades meisse headuse ja sotsiaalse eneseteadvuse ideaale.

SINU ROLL ON DUNYASHA

Dunyasha.

Yasha (suudleb teda).

Dunyasha.

SINU ROLL ON YASHA

Dunyasha.

Ma muutusin ärevaks, kõik olin mures. Nad viisid mind väikese tüdrukuna härrasmeeste juurde, nüüd olen kaotanud lihtsa elu harjumuse ja nüüd on mu käed valged-valged, nagu preilil. Olen muutunud hellaks, nii õrnaks, õilsaks, kardan kõike ... See on nii kohutav. Ja kui teie, Yasha, mind petate, siis ma ei tea; mis saab minu närvidest.

Yasha (suudleb teda).

Kurk! Muidugi peaks iga tüdruk ennast meeles pidama ja üle kõige mulle ei meeldi, kui tüdruk on halva käitumisega.

Dunyasha.Armusin sinusse kirglikult, oled haritud, oskad kõigest rääkida.

SINU ROLL on TROFIMOV

Trofimov.

(Lopakhin võtab rahakoti välja.)

Lopakhin. Kas sa jõuad sinna?

Trofimov ... Jõuan kohale.

(Paus.)

Lopakhin.

SINU ROLL ON LOPAKHIN

Trofimov. Teie isa oli mees, minu farmatseut ja sellest ei järeldu absoluutselt midagi.

(Lopakhin võtab rahakoti välja.)

Jäta, jäta ... Anna mulle vähemalt kakssada tuhat, ma ei võta seda. olen vaba inimene. Ja kõigel, mida te kõik, rikkad ja vaesed, nii kõrgelt ja kallilt hindate, ei ole minu üle vähimatki võimu nagu õhus lendleval kohevusel. Ma saan ilma sinuta hakkama, saan sinust mööda minna, olen tugev ja uhke. Inimkond läheb kõrgeima tõe, kõrgeima õnne juurde, mis maa peal võimalik on, ja mina olen esirinnas!

Lopakhin. Kas sa jõuad sinna?

Trofimov ... Jõuan kohale.

(Paus.)

Ma jõuan kohale või näitan teistele teed, kuidas sinna jõuda.

Lopakhin. Noh, hüvasti, kallis. On aeg minna. Nuusutame üksteise ees, kuid teame, et elu läheb mööda. Kui ma töötan pikka aega, väsimatult, siis on mu mõtted kergemad ja tundub, et ma tean ka, miks ma eksisteerin. Ja kui palju, vend, Venemaal on inimesi, kes on teadmata põhjusel olemas. No igatahes pole see ringluse punkt. Leonid Andrejevitš, nad ütlevad, võttis tööle, on pangas, kuus tuhat aastas ... Aga ta ei istu paigal, ta on väga laisk ...

2. lisa.

Õpilase tööleht

Sümbol on ____________________________________________________________________________________________

Tõelised sümbolid.
Heli sümbolid
Värvisümbolid
Väljund:	Kirsiaed on

Komöödia on ___________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________

tabel

Tõelised sümbolid.	Võtmed - maja perenaise sümbol. "Varya siseneb, tal on hunnik võtmeid vööl" (I ja II vaatus), "Trofimov. Kui sul on võtmed, siis langeta ja mine ... "(III vaatus). Rahakott - maja omaniku sümbol. "... vaatab rahakotti ..." (II vaatus), "Gaev. Sa andsid oma rahakoti... Sa ei saa seda nii teha! Ljubov Andrejevna. Ma ei saanud! Ma ei saaks ”(IV vaatus),„ Lopakhin (võtab rahakoti välja) ”(IV vaatus). Lillekimp - loodusega ühtsuse sümbol. "Epihodov. … Siin saatis aednik, ütleb ta, söögituppa panema ”(I vaatus).
Sõna sümbolid	Humm - näeb ette Lopakhini tulevast käitumist. "Mina-e-e" (I vaatus). "Pargega on see läbi..." - räägib katkestusest möödunud rändeluga (II vaatus). "Jah…" - üllatus lapsemeelsuse üle ja kergemeelsuse põlglik hukkamõist (II vaatus). "Jah, kuu tõuseb. (Paus) See on õnn ... " - usk tõe võidukäiku, kuigi kuu on pettuse sümbol (II vaatus). "Kogu Venemaa on meie aed" - kehastab armastust kodumaa vastu (II vaatus). "Istutame uue aia, luksuslikuma kui see." - sümboliseerib uue elu loomist uuel alusel (II vaatusI). "Teel! ... Hüvasti, vana elu!" - näitab Ranevskaja tõelist suhtumist oma kodumaale, mõisasse, eriti Charlotte'i ja Firsi. Mängisid ja lõpetasid (II vaatusI),
Heli sümbolid	Öökull nutma - kujutab endast tõelist ohtu. "Kuused. Enne ebaõnne oli nii; ja öökull karjus ja samovar ümises peatumata ”(II vaatus). Toru heli - tegelase kogetud õrnade tunnete taustakujundus. “Kaugel aiast kaugemal mängib karjane pilli. ... Trofimov (emotsioonis) Mu päike! Kevad on minu! (I tegu). Katkise nööri heli - eelseisva katastroofi ja surma vältimatuse kehastus. "Järsku ... katkenud nööri heli, mis vaibus, kurb ”(II vaatus). Kirveheli - sümboliseerib aadlimaade surma, vana Venemaa surma. "Kaugelt on kuulda kirve koputamist puu otsas" (I vaatus)V).
Värvisümbolid	valge värv - puhtuse, valguse, tarkuse sümbol. "Gaev (avab teise akna). Aed on valge ”(I vaatus), “Ljubov Andrejevna. Kõik, kõik valged! Oh mu aed! " (tegevus I), Värvilised laigud - tegelaste kostüümi üksikasjad. "Lopakhin. Tõsi, mu isa oli talupoeg, aga siin ma olen valges vestis "(I vaatus), "Charlotte Ivanovna valges kleidis ... läbipääs lavalt" (I vaatusI), “Ljubov Andrejevna. Vaata ... valges kleidis!" (tegevus I), "Kuused. Paneb valged kindad kätte ”(I vaatus).
Pealkirja sümbolid	Kirsiaed - äri äri aed, mis teenib tulu. Kirsiaed - ei too tulu, hoiab isandliku elu luulet õitsevas valges. Õitseb kapriisiks, rikutud esteetide silmade jaoks. Kõik krundi elemendid on koondunud pildile - aia sümbolile: lips - ".. teie kirsiaed müüakse võlgade eest, kahekümne teisel oksjonid on kavas augustis ... ". haripunkt - Lopakhini sõnum kirsiaia müügist. lõpp - „Oh, mu kallis, mu õrn ja ilus aed! ... Minu elu, minu noorus, minu õnn, hüvasti! ... " Sümbol avardab pidevalt oma semantikat. Ranevskaja ja Gajevi jaoks aed - see on nende minevik, nooruse, õitsengu ja endise graatsilise elu sümbol. "Ljubov Andreevna (vaatab aknast välja aeda). Oh, mu lapsepõlv, mu puhtus! … (Naerab rõõmuga). ... Oh, minu aed! Pärast pimedat, tormist sügist ja külma talve oled sa jälle noor, täis õnne, taevainglid pole sind maha jätnud ... ”. Lopakhini jaoks aed - kasumi allikas. „Teie kinnisvara asub linnast vaid paarikümne miili kaugusel, raudtee möödus lähedalt ja kui kirsiaed ja maa jagatakse suvilateks ja antakse seejärel suvilatele rendile, siis on teil aastas vähemalt kakskümmend tuhat sissetulekut. " Petit Trofimovi aia jaoks - Venemaa, kodumaa sümbol. "Kogu Venemaa. Meie aed. Maa on suur ja ilus, sellel on palju imelisi kohti ... " Õitsev aed - puhta ja laitmatu elu sümbol. Aia raiumine - lahkumine ja elu lõpp.

3. lisa.

Sümbol kunstiteoses.

Sümbol on polüseemiline allegooriline pilt, mis põhineb esemete ja elunähtuste sarnasusel, sarnasusel või ühisjoonel. Sümbol võib väljendada vastavussüsteemi reaalsuse erinevate aspektide vahel (loodusmaailm ja inimelu, ühiskond ja isiksus, tõeline ja sürreaalne, maine ja taevane, väline ja sisemine). Sümbolis ei ole identiteet või sarnasus teise objekti või nähtusega ilmne, pole fikseeritud verbaalselt ega süntaktiliselt.

Kujutis-sümbol on polüseemiline. Ta möönab, et lugejal võib tekkida väga erinevaid assotsiatsioone. Lisaks ei lange sümboli tähendus enamasti kokku sõna tähendusega - metafoor. Sümboli mõistmine ja tõlgendamine on alati laiem kui assimilatsioonid või metafoorsed allegooriad, millest see koosneb.

Sümbolite õige tõlgendamine aitab kaasa kirjandustekstide sügavale ja korrektsele lugemisele. Sümbolid laiendavad alati teose semantilist perspektiivi, võimaldavad lugejal autori vihjete põhjal ehitada assotsiatsioonide ahela, mis seob erinevaid elunähtusi. Kirjanikud kasutavad sümboliseerimist, et hävitada lugejate seas sageli tekkiv elutruu illusioon, rõhutada nende loodud kujundite polüseemiat, suurt semantilist sügavust.

Lisaks loovad teoses olevad sümbolid täpsemaid, sisutihedamaid omadusi ja kirjeldusi; muuta tekst sügavamaks ja mitmekülgsemaks; võimaldab tõstatada olulisi küsimusi ilma seda reklaamimata; tekitada igas lugejas individuaalseid assotsiatsioone.

Sümboli rolli kirjandustekstis on vaevalt võimalik üle hinnata.

MINA

1 rühm. Tõelised sümbolid .

Majapidamisdetailid on tõelised sümbolid, mis korduvalt kordudes omandavad sümbolite iseloomu.

Lavastuses "Kirsiaed" on see võtmete sümbol. Nii osutab autor esimeses vaatuses esmapilgul tühisele detailile Varja kujundis: "Varya siseneb, tal on vööl võtmekimp." Ülaltoodud märkuses rõhutab Tšehhov Varya valitud majapidaja, majapidaja, maja armukese rolli. Ta tunneb vastutust kõige eest, mis mõisas toimub.

Pole juhus, et Petya Trofimov, õhutades Anyat tegutsema, käsib tal võtmed ära visata: “Kui teil on talu võtmed, siis visake need kaevu ja lahkuge. Ole vaba nagu tuul ”(teine vaatus).

Tšehhov kasutab osavalt võtmete sümboolikat kolmandas vaatuses, kui Varja, kuulnud pärandvara müügist, viskab võtmed põrandale. Lopakhin selgitab seda žesti: "Ta viskas võtmed, tahab näidata, et ta pole siin enam armuke ..." TG Ivleva sõnul võttis kinnisvara ostnud Lopakhin selle majapidajalt ära.

Teine omaniku materiaalne sümbol on "Kirsiaedas". Kogu näidendi vältel mainib autor Ranevskaja rahakotti, näiteks “Vaatab rahakotti” (teine vaatus). Nähes, et raha on vähe alles, pillab ta selle kogemata maha ja pillub kulla laiali. Viimases vaatuses annab Ranevskaja oma rahakoti talupoegadele: „Gaev. Sa andsid neile oma rahakoti, Lyuba! Sa ei saa seda nii teha! Ljubov Andrejevna. Ma ei saanud! Ma ei saanud!" Samas tegevuses ilmub rahakott Lopakhini kätte, kuigi lugeja teab juba näidendi algusest peale, et tal pole raha vaja.

Tšehhovi draama kunstimaailmas võib eristada mitmeid kujundeid-sümboleid, mis on lahutamatult seotud maja ideega, need sümbolid hakkavad täitma mitte ühinemise, vaid eraldamise, lagunemise, katkestamise funktsiooni. pere, majaga.

Tõelised sümbolid.

Lavastuses "Kirsiaed" kasutatakse laialdaselt ka tõelist sümboolikat ideoloogilise ja semantilise tähtsuse, kunstilise veenvuse ning emotsionaalse ja psühholoogilise pinge suurendamiseks. See on peidetud nii pealkirjas kui ka seadetes. Esimese vaatuse õitsev aed pole mitte ainult õilsate pesade luule, vaid ka kogu elu ilu. Teises vaatuses kabel, mida ümbritsevad suured kivid, kunagi ilmselt hauakivid ja suure linna kauged piirjooned, mis “nähtav ainult väga hea selge ilmaga"sümboliseerivad vastavalt minevikku ja tulevikku. Oksjonipäeva pall (kolmas vaatus) viitab aiaomanike kergemeelsusele ja ebapraktilisusele. Lahkumise asjaolud, maja laastamine, mööbli jäänused, mis olid „ühte nurka kokku volditud, justkui müügiks”, endiste omanike kohvrid ja kimbud iseloomustavad aadlipesa likvideerimist, vananenud lõplikku surma. aadlisorjuste süsteem.

2. rühm. Verbaalsed sümbolid.

Paljastades tegelaste sotsiaalse ja psühholoogilise olemuse, näidates nende sisemisi suhteid, pöördub Tšehhov sageli sõna kaudse tähenduse vahendite, selle tähendusrikkuse, mitmekordsete tähenduste poole. Oma sügavalt realistlikke pilte sümbolitele lihvides kasutab kirjanik sageli verbaalse sümboolika meetodeid.

Näiteks esimeses vaatuses räägivad Anya ja Varya pärandvara müügist ning sel ajal vaatab Lopakhin ukse poole, ümiseb("Me-e-e")ja just sealläheb ära. See Lopahhini ilmumine ja tema humoorikas pilkav mõmm on selgelt tähenduslik. See näeb tegelikult ette kogu Lopakhini edasise käitumise: lõppude lõpuks ostis just tema kirsiaia, sai selle suveräänseks omanikuks ja keeldus ebaviisakalt Variast, kes ootas kannatlikult tema pakkumist. Veidi hiljem rebib Ranevskaja Pariisist Varya telegramme, rebib need lugemata üles ja ütleb: "Pariis on läbi ..." Nende sõnadega ütleb Ljubov Andrejevna, et otsustas lõpetada oma nomaadielu väljaspool kodumaad, ja et ta murdis pöördumatult tema "hoidjaga". Need sõnad on omamoodi tulemus Ani loost tema ema boheemlaslikust elustiilist Pariisis. Nad demonstreerivad rõõmu, millega Ranevskaja koju naaseb. Seesama Lopakhin ütleb pärast Gaevi kõnet kappi ainult "Jah ..."

Teises vaatuses kordavad Anya ja tema ema mõtlikult ühte fraasi: "Epikhodov läheb", kuid kumbki paneb sellesse täiesti erineva tähendusliku tähenduse, mis on seotud nende arusaamaga elust ja sellele mõtlemisest. Trofimovi sõnad on selgelt olulised, tõesti sümboolsed: „Jah, kuu tõuseb.(Peataba.) Siin see on, õnn, siin see on, üha lähemale tulles kuulen juba tema samme. " Trofimov ei pea siin silmas mitte oma isiklikku õnne, vaid kogu rahva lähenevat õnne, ta väljendab usku tõe peatsesse võidukäiku. Kuid muutliku kuu ilmumine, mis on alati olnud pettuse sümbol, viib ta mõteteni rahvuslikust heaolust. Nii näidatakse õpilase teostamatuid lootusi. Sõnadel nagu "särav täht", "kohustus" on tema suus ka reaalne-sümboolne tähendus. Trofimov paneb oma avaldusele eriti sügava tähenduse: "Kogu Venemaa on meie aed" (teine vaatus). Need sõnad näitasid tema tulihingelist armastust kodumaa vastu, imetlust kõige selle üle, mis selles on suur ja ilus, soovi seda paremaks muuta ja pühendumist sellele.

Anya sõnad kolmandas vaatuses kordavad selgelt Trofimovi ütlust: "Istutame uue aia, uhkema kui see." Nende sõnadega räägib kangelanna elu loomisest täiesti uutel alustel, kus ei toimu omakasupüüdlikku võitlust oma isikliku eest, kus kõik inimesed on võrdsed ja õnnelikud, naudivad ühist aeda, õitsevad ja viljavad iga inimese rõõmuks. .

Helisümbolid.

A. P. Tšehhovi teostes ei omanda sümboolseid varjundeid mitte ainult ümbritseva maailma asjad, esemed ja nähtused, vaid ka heli- ja visuaalsarjad. Heli- ja värvisümbolite tõttu saavutab kirjanik lugeja poolt oma teostest kõige täiuslikuma arusaamise.

Seega on öökulli kisa teises vaatuses tõeline oht. Selle illustratsiooniks võivad olla vana lakei Firsi sõnad: "Ka enne ebaõnne oli: öökull karjus ja samovar ümises peatumata."

Muusikahelid hõivavad Tšehhovi draamas olulise koha. Selline on näiteks heli, mis lõpetab esimese tegevuse: “Kaugel aia taga mängib karjane pilli. Trofimov kõnnib üle lava ja, nähes Varjat ja Anyat, peatub.<…>Trofimov (emotsioonis). Kallis! Kevad on minu!" Kõrge, selge ja õrn toruheli on siin ennekõike tegelase kogetud õrnade tunnete taustakujundus.

TG Ivleva märgib, et "helimärkuse semantiline tähtsus viimases Tšehhovi komöödias muutub ehk kõige kõrgemaks". Draama on täis helisid. Peaaegu iga märkimisväärse sündmuse või tegelaskujuga kaasneb piip, kitarr, juudi orkester, kirve kolin, katkise nööri kõla.

Teises vaatuses teeb tegelased ärevaks ootamatu heli – "nagu taevast, katkenud nööri hääl." Iga kangelane püüab omal moel kindlaks teha selle allika. Lopakhin usub, et kopp kukkus kaevandustes kaugele maha. Gaev arvab, et on

härja hüüe, Trofimov - öökull. Ranevskaja tundis end ebameeldivalt ja see heli meenutas Firsile aegu "enne ebaõnne".

Kuid veidrat heli mainitakse teist korda näidendi lõpumärkuses. See varjab kirve häält, sümboliseerides vana Venemaa surma.

Seega on katkendliku nööri heli ja kirvehääl läheneva katastroofi ja surma paratamatuse kehastus ning mängib Tšehhovi näidendis olulist rolli. Helide abil paljastatakse need lavategevuse tahud, mida ei saa verbaalselt edasi anda.

3. rühm. Värvi sümbolid.

Kirsiaia värvivalikust kasutab Tšehhov ainult ühte - valget, kasutades seda esimese vaatuse ajal erineval viisil.

„Gaev (avab teise akna). Aed on valge. "

Samas sai näidendi aed alles äsja nime, seda näidatakse vaid väljaspool akende, kuna selle võimalikku surmavõimalust visandatakse, kuid ei konkretiseerita. Valge on visuaalse pildi esitus. Teose kangelased räägivad temast korduvalt: “Ljubov Andrejevna. Kõik, kõik valge! Oh mu aed! Paremal paviljoni pöörde juures kummardus valge puu nagu naine ... Milline imeline aed! Valged lillemassid. "

Hoolimata asjaolust, et aed ise on meie eest praktiliselt varjatud, ilmub selle valge värv kogu esimese vaatuse jooksul värvilaikude kujul - üksikasjad tegelaste kostüümidest, kes on sellega otseselt seotud ja kelle saatus sõltub täielikult aia saatusest. aed: “Lopakhin. Mu isa, tõsi küll, oli talupoeg ja siin ma olen valges vestis ”; Firs siseneb; ta on jopes ja valges vestis ”; "Kuuser paneb valged kindad kätte"; "Charlotte Ivanovna valges kleidis, väga õhuke, üles tõmmatud, lorgnette vööl, läheb lavalt läbi."

T.G. Ivlev, viidates kirjaniku K.S. Stanislavski, jõuab järeldusele, et "selle aiapildi lavalise realiseerimise tunnuse - värvimängu - arvas ilmselt Tšehhov ise." Värviliste laikude kaudu näidatakse kangelaste liitu aiaga ja sõltuvust sellest.

Pealkirja sümboolika.

Teose pealkiri on sümboolne. Esialgu tahtis Tšehhov näidendile nimeks panna „Sisseja shnevy aed ”, kuid korraldas seejärel stressi ümber. KS Stanislavsky rääkis seda episoodi meenutades, kuidas Tšehhov, teatades talle pealkirja muutmisest, nautis seda, "vajutades e õrnale kõlale sõnas" kirss ", justkui püüdes tema abiga vana ilusat paitada, aga nüüd tarbetu elu, mille ta oma näidendis pisarsilmi hävitas. Seekord sain peenusest aru: “Bja Shnevy aed ”on äri-, äriaed, mis teenib tulu. Sellist aeda on praegu vaja. Kuid "Kirsiaed" ei too tulu, see hoiab endas ja õitsevas valges mineviku isanda elu luulet. Selline aed kasvab ja õitseb kapriisiks, rikutud esteetide silmade jaoks. "

Kuid miks on lahkuva, vananenud sümbol – kirsiaed – luule ja ilu kehastus? Miks kutsutakse uut põlvkonda hävitama ja mitte ära kasutama mineviku ilu? Miks seostatakse seda ilu "idiootidega" - Ranevskaja, Gaev, Simeonov -Pischik? Pealkiri "Kirsiaed" tähistab vananenud kasutut ilu, aga ka selle omanike kitsalt omanduses olevaid isekaid püüdlusi. Varem tohutuid sissetulekuid toonud aed on mandunud. Anya saab sellest egoismist üle: "Ma ei armasta enam kirsiaeda, nagu varem." Kuid tulevik omandab ka aia kuvandi, ainult luksuslikum, suuteline pakkuma rõõmu kõigile inimestele, mitte ainult mõnele väljavalitule. Pealkiri sisaldab nii konkreetset kui ka üldistatud poeetilist sisu. Kirsiaed ei ole mitte ainult aadlivara iseloomulik atribuut, vaid ka kodumaa, Venemaa, selle rikkuste, ilu, luule kehastus. Aia surma motiiv on näidendi juhtmotiiv: "Teie kirsiaed müüakse võlgade eest" (esimene vaatus), "Kirsiaed tuleb müügile 22. augustil" (teine vaatus), "Kirsiaed" müüakse "," Tulge kõik vaatama, kuidas Yermolai Lopakhinil on piisavalt kirsiaeda "(kolmas vaatus). Aed on alati tähelepanu keskpunktis, sellesse suhtumise kaudu paljastub enamik näidendi pilte. Vanade kuuskede jaoks sümboliseerib see isandlikku avarust, rikkust. Tema katkendlikes meenutustes ajast, mil kirsiaed tulu andis ("Oli raha") (esimene vaatus), kui nad teadsid kirsside marineerimise, kuivatamise, keetmise viise, on tunda orjalikku kahetsust isanda kaevu kaotamise pärast. -olemine. Ranevskaja ja Gajevi jaoks on aed ka mineviku personifikatsioon, aga ka õilsa uhkuse (ja "entsüklopeediline sõnaraamat mainib seda aeda") (esimene vaatus), mõtiskleva imetluse, lahkunud, kadunud nooruse meeldetuletuse teema. muretu õnn. Lopakhini jaoks aias suudab "see on imeline ... ainult see, et ta on väga suur", "oskuslikes kätes" suudab teenida tohutut tulu. Kirsiaed tekitab selles kangelases ka mälestusi minevikust: siin olid tema vanaisa ja isa orjad. Kuid temaga on seotud ka Lopakhini tulevikuplaanid: jagada aed kruntideks, rentida suvilate jaoks. Aed on nüüd saamas Lopakhini jaoks, nagu varemgi aadlike jaoks, uhkuse objektiks, tema jõu, domineerimise kehastuseks. Aadlit tõrjub kodanlus, selle asemele tulevad demokraadid (Anya ja Trofimov), see on elu liikumine. Üliõpilase jaoks on kirsiaed pärisorja elustiili sümbol. Kangelane ei lase endale aia ilu imetleda, jätab selle kahetsuseta ja sisendab samu tundeid ka noorele Anyale. Tema sõnad "Kogu Venemaa on meie aed" (teine vaatus) räägivad kangelase murest oma riigi saatuse pärast, Trofimovi suhtumisest selle ajalukku. Kirsiaed on teatud määral sümboolne iga kangelase jaoks ja see on selle tunnuse oluline punkt.

Teemalise tunni metoodiline väljatöötamine:

“Sümbolid näidendis A.P. Tšehhovi "Kirsiaed"

(kirjandus, 10. klass)

Koostanud:

Kireeva Irina Andreevna,

vene keele ja kirjanduse õpetaja

Volgograd 2014

Planeeritud tulemused:

teema: tuvastada näidendis A.P. Tšehhovi "Kirsiaed", et määrata nende roll tekstis, selgitada välja nende kasutamise põhjused.

meta -teema: struktureerida materjali, valida argumente oma seisukoha kinnitamiseks, tuua esile põhjus-tagajärg seosed suulistes väidetes, sõnastada järeldused.

Enne õppetundi jagati õpilased loomingulistesse rühmadesse, nad said juhtivad ülesanded:

Otsige näidendist sümboleid:

1. rühm - materiaalne ja reaalne;

Rühm 2 - verbaalne ja heli;

Rühm 3 - värv ja pealkirjad

klassifitseerida ja korraldada.

Valmistage sõnumid ette võtmeküsimustes:

Milline on sümbolite roll tekstis?

Mis on nende kasutamise põhjused?

Töö ja põhiküsimuste arutamise käigus täidetakse tabel.

Varustus: multimeedia.

Tundide ajal:

I. Õpetaja sissejuhatav kõne.

A.P. Tšehhov on äärmiselt keeruline ja huvitav analüüsiaine. Tšehhov näeb nende pisiasjade taga nende üldist tähendust ning kirjaniku kunstimaailma sümboolse detaili taga peitub keeruline psühholoogiline, sotsiaalne ja filosoofiline sisu. Tema teostes on kõik tähenduslik, mõtte ja tundega küllastunud: pealkirjast finaalini, autori intonatsioonidest kuni „vaikuse kujudeni”. Tšehhovi uuenduslikkuse jultumust, tema avastuste ulatust on mõnikord raske mõista ja täielikult hinnata, sest Tšehhovi oskustes puuduvad tabavad ja mõjuvad märgid, selle välised ilmingud on üsna tagasihoidlikud. Samal ajal on peaaegu iga Tšehhovi uuenduslik tehnika aluseks paljudele tähelepanuväärsetele traditsioonidele, mis on vene ja maailma kirjanduses terve sajandi jooksul jätkunud ja edukalt arenenud. Üks sellistest võtetest on sümboolika laialdane kasutamine, mis on eriti märgatav näidendis "Kirsiaed".

Mis on sümbol? Milline on selle roll ilukirjandusteoses?

II. Õpilase sõnum valmis.

Sümbol kunstiteoses.

Sümbol on polüsemantiline allegooriline kujutlus, mis põhineb eluobjektide ja -nähtuste sarnasusel, sarnasusel või ühistel. Sümbol võib väljendada vastavuste süsteemi reaalsuse erinevate aspektide vahel (loodusmaailm ja inimelu, ühiskond ja isiksus, reaalne ja sürreaalne, maise ja taevane, väline ja sisemine). Sümbolis ei ole identiteet või sarnasus teise objekti või nähtusega ilmne, pole fikseeritud verbaalselt ega süntaktiliselt.

Sümboolne pilt võib tekkida mitmesuguste kujundlike vahendite kasutamise tulemusena.

Sümboleid on kahte peamist tüüpi. Esimesed põhinevad kultuuritraditsioonidel. Nad on osa kultuurist, nende ülesehitamiseks kasutavad kirjanikud keelt, mis on enam -vähem teadlikule lugejale arusaadav. Loomulikult omandab iga selline sümbol kirjanikule lähedased individuaalsed semantilised varjundid, mis on tema jaoks konkreetses teoses olulised: "meri", "laev", "puri", "tee". Viimased on loodud kultuuritraditsioonile lootmata. Sellised sümbolid tekkisid semantiliste suhete alusel ühe kirjandusteose või mitme teose piires (näiteks Kauni Daami kujutis Bloki varajastes luuletustes).

Sümboli rolli kirjandustekstis on vaevalt võimalik üle hinnata.

III. Grupietendused.

1 rühm. Tõelised sümbolid.

Majapidamisdetailid on tõelised sümbolid, mis korduvalt kordudes omandavad sümbolite iseloomu.

Pole juhus, et Petya Trofimov, õhutades Anyat tegutsema, käsib tal võtmed ära visata: “Kui teil on talu võtmed, siis visake need kaevu ja lahkuge. Ole vaba nagu tuul ”(teine vaatus).

Tõelised sümbolid.

Näidendis "Kirsiaed" kasutatakse laialdaselt ka tõelist sümboolikat, et suurendada ideoloogilist ja semantilist tähendust, kunstilist veenvust ning emotsionaalset ja psühholoogilist pinget. See on peidetud nii pealkirjas kui ka seadetes. Esimese vaatuse õitsev aed pole mitte ainult üllaste pesade luule, vaid ka kogu elu ilu. Teises vaatuses kabel, mida ümbritsevad suured kivid, kunagi ilmselt hauakivid ja suure linna kauged piirjooned, mis “nähtav ainult väga hea selge ilmaga"sümboliseerivad vastavalt minevikku ja tulevikku. Oksjonipäeva pall (kolmas vaatus) viitab aiaomanike kergemeelsusele ja ebapraktilisusele. Lahkumise asjaolud, maja laastamine, mööbli jäänused, mis olid „ühte nurka kokku volditud, justkui müügiks”, endiste omanike kohvrid ja kimbud iseloomustavad aadlipesa likvideerimist, vananenud lõplikku surma. aadlisorjuste süsteem.

2. rühm. Verbaalsed sümbolid.

Näiteks esimeses vaatuses räägivad Anya ja Varya pärandvara müügist ning sel ajal vaatab Lopakhin ukse poole, ümiseb("Me-e-e") ja lahkub kohe. See Lopakhini välimus ja tema humoorikas pilkav pilkav möla on selgelt märkimisväärne. See näeb tegelikult ette kogu Lopakhini edasise käitumise: lõppude lõpuks ostis just tema kirsiaia, sai selle suveräänseks omanikuks ja keeldus ebaviisakalt Variast, kes ootas kannatlikult tema pakkumist. Veidi hiljem rebib Ranevskaja Pariisist Varya telegramme, rebib need lugemata üles ja ütleb: "Pariis on läbi ..." Nende sõnadega ütleb Ljubov Andrejevna, et otsustas lõpetada oma nomaadielu väljaspool kodumaad, ja et ta läks pöördumatult lahku tema "hoidjast". Need sõnad on omamoodi tulemus Ani loost ema boheemlaslikust elustiilist Pariisis. Nad demonstreerivad rõõmu, millega Ranevskaja koju naaseb. Seesama Lopakhin ütleb pärast Gaevi kõnet kapile vaid "Jah ..."

Teises vaatuses kordavad Anya ja tema ema mõtlikult ühte fraasi: "Epikhodov läheb", kuid kumbki paneb sellesse täiesti erineva tähendusliku tähenduse, mis on seotud nende arusaamaga elust ja sellele mõtlemisest. Trofimovi sõnad on selgelt olulised, tõesti sümboolsed: „Jah, kuu tõuseb.(Peatab a.) Siin see on, õnn, siin see on, üha lähemale tulles kuulen juba tema samme. " Trofimov ei pea siin silmas mitte oma isiklikku õnne, vaid kogu rahva lähenevat õnne, ta väljendab usku tõe peatsesse võidukäiku. Kuid muutliku kuu ilmumine, mis on alati olnud pettuse sümbol, viib ta mõteteni rahvuslikust heaolust. Nii näidatakse õpilase teostamatuid lootusi. Sõnadel nagu "särav täht", "kohustus" on tema suus ka reaalne-sümboolne tähendus. Trofimov paneb oma avaldusele eriti sügava tähenduse: "Kogu Venemaa on meie aed" (teine vaatus). Need sõnad näitasid tema tulihingelist armastust kodumaa vastu, imetlust kõige selle üle, mis selles on suur ja ilus, soovi seda paremaks muuta ja pühendumist sellele.

Helisümbolid.

Seega on öökulli kisa teises vaatuses tõeline oht. Selle illustratsiooniks võivad olla vana lakei Firsi sõnad: "Ka enne ebaõnne oli: öökull karjus ja samovar ümises peatumata."

Muusikahelid hõivavad Tšehhovi draamas olulise koha. Selline on näiteks heli, mis lõpetab esimese tegevuse: “Kaugel aia taga mängib karjane pilli. Trofimov kõnnib üle lava ja, nähes Varjat ja Anyat, peatub. Trofimov (emotsioonis). Kallis! Kevad on minu!" Kõrge, selge ja õrn toruheli on siin ennekõike tegelase kogetud õrnade tunnete taustakujundus.

härja hüüe, Trofimov - öökull. Ranevskaja tundis end ebameeldivalt ja see heli meenutas Firsile aegu "enne ebaõnne".

Kuid veidrat heli mainitakse teist korda näidendi lõpumärkuses. See varjab kirve häält, sümboliseerides vana Venemaa surma.

3. rühm. Värvi sümbolid.

Kirsiaia värvivalikust kasutab Tšehhov ainult ühte - valget, kasutades seda esimese vaatuse ajal erineval viisil.

„Gaev (avab teise akna). Aed on valge. "

T.G. Ivlev, viidates kirjaniku K.S. Stanislavski, jõuab järeldusele, et "selle aiakujutise lavalise teostuse tunnuse - värvimängu - arvas ilmselt Tšehhov ise." Värviliste laikude kaudu näidatakse kangelaste liitu aiaga ja sõltuvust sellest.

Pealkirja sümboolika.

Teose pealkiri on sümboolne. Esialgu tahtis Tšehhov näidendile nimeks panna „Sisse ja shnevy aed ”, kuid korraldas seejärel stressi ümber. KS Stanislavsky rääkis seda episoodi meenutades, kuidas Tšehhov, teatades talle pealkirja muutmisest, nautis seda, "vajutades e õrnale kõlale sõnas" kirss ", justkui püüdes tema abiga vana ilusat paitada, aga nüüd tarbetu elu, mille ta oma näidendis pisarsilmi hävitas. Seekord sain peenusest aru: “B ja Shnevy aed ”on äri-, äriaed, mis teenib tulu. Sellist aeda on praegu vaja. Kuid "Kirsiaed" ei too tulu, see hoiab endas ja õitsevas valges mineviku isanda elu luulet. Selline aed kasvab ja õitseb kapriisiks, rikutud esteetide silmade jaoks. "

Kuid miks on lahkuva, vananenud sümbol – kirsiaed – luule ja ilu kehastus? Miks kutsutakse uut põlvkonda hävitama ja mitte ära kasutama mineviku ilu? Miks seostatakse seda ilu "idiootidega" - Ranevskaja, Gaev, Simeonov -Pischik? Pealkiri "Kirsiaed" tähistab vananenud kasutut ilu, aga ka selle omanike kitsalt omanduses olevaid isekaid püüdlusi. Varem tohutuid sissetulekuid toonud aed on mandunud. Anya saab sellest egoismist üle: "Ma ei armasta enam kirsiaeda, nagu varem." Kuid tulevik omandab ka aia kuvandi, ainult luksuslikum, suuteline pakkuma rõõmu kõigile inimestele, mitte ainult mõnele väljavalitule. Pealkiri sisaldab nii konkreetset kui ka üldistatud poeetilist sisu. Kirsiaed pole mitte ainult aadlimõisa iseloomulik tunnus, vaid ka kodumaa, Venemaa, selle rikkuste, ilu, luule kehastus. Aia surma motiiv on näidendi juhtmotiiv: "Teie kirsiaed müüakse võlgade eest" (esimene vaatus), "Kirsiaed tuleb müügile 22. augustil" (teine vaatus), "Kirsiaed" müüakse "," Tulge kõik vaatama, kuidas Yermolai Lopakhinil on piisavalt kirsiaeda "(kolmas vaatus). Aed on alati tähelepanu keskpunktis, sellesse suhtumise kaudu paljastub enamik näidendi pilte. Vanade kuuskede jaoks sümboliseerib see isandlikku avarust, rikkust. Tema katkendlikes meenutustes ajast, mil kirsiaed tulu andis ("Oli raha") (esimene vaatus), kui nad teadsid kirsside marineerimise, kuivatamise, keetmise viise, on tunda orjalikku kahetsust isanda kaevu kaotamise pärast. -olemine. Ranevskaja ja Gajevi jaoks on aed ka mineviku personifikatsioon, aga ka õilsa uhkuse (ja "entsüklopeediline sõnaraamat mainib seda aeda") (esimene vaatus), mõtiskleva imetluse, lahkunud, kadunud nooruse meeldetuletuse teema. muretu õnn. Lopakhini jaoks aias suudab "see on imeline ... ainult see, et ta on väga suur", "oskuslikes kätes" suudab teenida tohutut tulu. Kirsiaed tekitab selles kangelases ka mälestusi minevikust: siin olid tema vanaisa ja isa orjad. Kuid temaga on seotud ka Lopakhini tulevikuplaanid: jagada aed kruntideks, rentida suvilate jaoks. Aed on nüüd saamas Lopakhini jaoks, nagu varemgi aadlike jaoks, uhkuse objektiks, tema jõu, domineerimise kehastuseks. Aadlit tõrjub kodanlus, selle asemele tulevad demokraadid (Anya ja Trofimov), see on elu liikumine. Üliõpilase jaoks on kirsiaed pärisorja elustiili sümbol. Kangelane ei lase endale aia ilu imetleda, jätab selle kahetsuseta ja sisendab samu tundeid ka noorele Anyale. Tema sõnad "Kogu Venemaa on meie aed" (teine vaatus) räägivad kangelase murest oma riigi saatuse pärast, Trofimovi suhtumisest selle ajalukku. Kirsiaed on teatud määral sümboolne iga kangelase jaoks ja see on selle tunnuse oluline punkt.

IV. Õpilased täidavad tabelit.

Tõelised sümbolid.	Võtmed - maja perenaise sümbol. "Varya siseneb, tal on hunnik võtmeid vööl" (I ja II vaatus), "Trofimov. Kui sul on võtmed, siis langeta ja mine ... "(III vaatus). Rahakott - maja omaniku sümbol. "... vaatab rahakotti ..." (II vaatus), "Gaev. Sa andsid oma rahakoti... Sa ei saa seda nii teha! Ljubov Andrejevna. Ma ei saanud! Ma ei saaks ”(IV vaatus),„ Lopakhin (võtab rahakoti välja) ”(IV vaatus). Lillekimp - loodusega ühtsuse sümbol. "Epihodov. … Siin saatis aednik, ütleb ta, söögituppa panema ”(I vaatus).
Tõelised tegelased	Kabel - sümboliseerib minevikku. "... vana, väänatud, ammu mahajäetud kabel ... ja vana pink" (II vaatus). Linna siluett- sümboliseerib tulevikku. "... suur linn ... nähtav ... selge ilmaga" (II meede). Pall kauplemispäeval- näitab aia omanike kergemeelsust ja ebapraktilisust. “Ljubov Andrejevna. … Ja me alustasime palliga sobimatult… ”(III vaatus). Mööblijäänused, kohvrid, sõlmed- iseloomustada aadlipesa likvideerimist, aadlisorja süsteemi surma. "... ühte nurka volditud, täpselt müügiks" (IV vaatus).
Sõna sümbolid	Humm - näeb ette Lopakhini tulevast käitumist. "Mina-e-e" (I vaatus). "Pargega on see läbi..."- räägib katkestusest möödunud rändeluga (II vaatus). "Jah…" - üllatus lapsemeelsuse üle ja kergemeelsuse põlglik hukkamõist (II vaatus). "Jah, kuu tõuseb. (Paus) See on õnn ... "- usk tõe võidukäiku, kuigi kuu on pettuse sümbol (II vaatus). "Kogu Venemaa on meie aed"- kehastab armastust kodumaa vastu (II vaatus). "Istutame uue aia, luksuslikuma kui see."- sümboliseerib uue elu loomist uutel alustel (III vaatus). "Teel! ... Hüvasti, vana elu!"- näitab Ranevskaja tõelist suhtumist oma kodumaale, mõisasse, eriti Charlotte'i ja Firsi. Mängis ja lõpetas (III vaatus)
Heli sümbolid	Öökull nutma - kujutab endast tõelist ohtu. "Kuused. Enne ebaõnne oli nii; ja öökull karjus ja samovar ümises peatumata ”(II vaatus). Toru heli - tegelase kogetud õrnade tunnete taustakujundus. “Kaugel aiast kaugemal mängib karjane pilli. ... Trofimov (emotsioonis) Mu päike! Kevad on minu! (I tegu). Katkise nööri heli- eelseisva katastroofi ja surma vältimatuse kehastus. "Järsku ... katkenud nööri heli, mis vaibus, kurb ”(II vaatus). Kirveheli - sümboliseerib aadlimaade surma, vana Venemaa surma. “Eemal on kuulda kirve koputamist puu otsas” (IV vaatus).
Sõna sümbolid	valge värv - puhtuse, valguse, tarkuse sümbol. "Gaev (avab teise akna). Aed on valge ”(I vaatus), “Ljubov Andrejevna. Kõik, kõik valged! Oh mu aed! " (tegevus I), Värvilised laigud - tegelaste kostüümi üksikasjad. "Lopakhin. Tõsi, mu isa oli talupoeg, aga siin ma olen valges vestis "(I vaatus), "Charlotte Ivanovna valges kleidis ... läbipääs lavalt" (II vaatus), “Ljubov Andrejevna. Vaata ... valges kleidis!" (tegevus I), "Kuused. Paneb valged kindad kätte ”(I vaatus).
Pealkirja sümbolid	Kirsiaed - äri äri aed, mis teenib tulu. Kirsiaed - ei too tulu, hoiab isandliku elu luulet õitsevas valges. Õitseb kapriisiks, rikutud esteetide silmade jaoks. Kõik krundi elemendid on koondunud pildile - aia sümbolile: lips - ".. teie kirsiaed müüakse võlgade eest, kahekümne teisel oksjonid on kavas augustis ... ". haripunkt - Lopakhini sõnum kirsiaia müügist. lõpp - „Oh, mu kallis, mu õrn ja ilus aed! ... Minu elu, minu noorus, minu õnn, hüvasti! ... " Sümbol avardab pidevalt oma semantikat. Ranevskaja ja Gajevi jaoks aed- see on nende minevik, nooruse, õitsengu ja endise graatsilise elu sümbol. "Ljubov Andreevna (vaatab aknast välja aeda). Oh, mu lapsepõlv, mu puhtus! … (Naerab rõõmuga). ... Oh, minu aed! Pärast pimedat, tormist sügist ja külma talve oled sa jälle noor, täis õnne, taevainglid pole sind maha jätnud ... ”. Lopakhini jaoks aed- kasumi allikas. „Teie kinnisvara asub linnast vaid paarikümne miili kaugusel, raudtee möödus lähedalt ja kui kirsiaed ja maa jagatakse suvilateks ja antakse seejärel suvilatele rendile, siis on teil aastas vähemalt kakskümmend tuhat sissetulekut. " Petit Trofimovi aia jaoks- Venemaa, kodumaa sümbol. "Kogu Venemaa. Meie aed. Maa on suur ja ilus, sellel on palju imelisi kohti ... " Õitsev aed - puhta ja laitmatu elu sümbol. Aia raiumine - lahkumine ja elu lõpp.

V. Järeldused:

Lavastuses "Kirsiaed" kasutas Tšehhov peaaegu kogu sümboolsete väljendusvahendite spektrit: heli, tõelist, verbaalset sümboolikat. See aitab tal luua mahuka kunstilise lõuendi, ereda ja maalilise, oma "allvooluga", mis kujutab õilsate pesade surma.

Kirjaniku kunst, demokraatlik selle sõna kõrgeimas tähenduses, oli orienteeritud tavalisele inimesele. Autor usaldab mõistust, lugeja peensusi, oskust luulele reageerida, saada kunstniku kaasloojaks. Igaüks leiab Tšehhovi teostest midagi oma. Seetõttu loeme ja armastame seda endiselt.

Vi. Kodutöö:

Kirjutage essee teemal "Sündmused näidendis aia silmade läbi".

Kirjandus:

Semanova M.L. ... Tšehhov on kunstnik. Moskva: haridus, 1976.
Revyakin A.I .. "Kirsiaed" A.P. Tšehhov. Moskva: Uchpedgiz, 1960.
Geideko. V.A. A. Tšehhov ja Yves. Bunin. Moskva: Nõukogude kirjanik, 1976.
Tyupa V.I. Tšehhovi loo kunstilisus. Moskva: Kõrgkool, 1989.
Polotskaja E.A. Tšehhovi kangelaste teed. Moskva: Haridus, 1983.
A. P. Tšehhov Valitud teosed, 2 köites, Berdnikov G., Märkmed Peresypkina V. Moskva: Ilukirjandus, 1979.
Uus illustreeritud entsüklopeediline sõnaraamat. Moskva: Suur vene entsüklopeedia, 2000.
Averintsev S.S. Sophia Logos. Sõnastik. Kiiev: Spirit i Litera, 2001.
Berdnikov G. Tšehhov-dramaturg. Moskva: kunst, 1957.
Ivleva T.G. Autor draamas A.P. Tšehhov. Tver: Tveri Riiklik Ülikool, 2001

Eelvaade:

Selgitav märkus.

See tund on uurimus teemal „Sümbolid näidendis A.P. Tšehhovi "Kirsiaed" on keskendunud õpikule "Kirjandus. 10. klassi autorid: V.I. Korovin, N. L. Veršinina, L. A. Kapitonov, toimetanud V.I. Korovin.

Kavandatud õppetund - 10. klassi uuringud tuleks läbi viia A. Tšehhovi näidendi "Kirsiaed" uurimise viimases etapis. Kuu aega enne õppetundi saavad õpilased täiendavaid ülesandeid:

Jaotada loomingulistesse rühmadesse, tuvastada sümbolirühmad näidendi kirjanduslike tunnuste alusel;
Valmistage ette sõnumeid ja esitlusi õppetunni võtmeküsimuste kohta: Milline on sümbolite roll näidendis? Mis on nende kasutamise põhjused?

Tunni ettevalmistamisel julgustatakse õpilasi alustama valitud materjali tabeli kujul struktureerimist. Seda tööd, mille eesmärk on kujundada antud teemast terviklik ettekujutus, jätkatakse tunnis.

Klassikaline kirjandus on esmapilgul kirjanduskriitika enim uuritud haru. Kuid mitmed tööd, sealhulgas "Kirsiaed" A.P. Tšehhov, on tänaseni lahendamata ja aktuaalne. Hoolimata paljudest kirjandusteostest, mis paljastavad selle näidendi suhtes erinevaid vaatenurki, jäävad lahendamata küsimused, eriti puudub "Kirsiaia" sümbolite selge klassifikatsioon. Seetõttu on esitatud tunni eeliseks õpilaste hoolikas valik domineerivate sümbolirühmade kohta, nende klassifikatsioon ja tunni lõpus koostatud tabel, mis annab selge tõlgenduse igast teosest leitud sümbolist.

Selles tunnis osalevad õpilased aktiivselt uurimistegevuses, mis võimaldab kõige tõhusamalt ja järjepidevamalt pöörduda traditsiooniliselt õpetamisviisilt uuele, mille eesmärk on arendada selliseid universaalseid haridustegevusi nagu

Enesearengu võime;

Infovoogudes orienteerumisoskuste arendamine;

Probleemide püstitamise ja lahendamise võime arendamine.

See võimaldab arendada indiviidi intellektuaalset potentsiaali: alates teadmiste ja oskuste kogumisest kuni eneseväljenduseni loovuses ja teaduses.

Vene keele ja kirjanduse õpetaja I.A. Kireeva

Lahkuva ajastu lõpuakord

Aia sümbol lavastuses "Kirsiaed" on ühel kesksel kohal. See töö tõmbas kriipsu alla kogu A. P. Tšehhovi tööle. Just aiaga võrdleb autor Venemaad, pannes selle võrdluse Petja Trofimovile suhu: "Kogu Venemaa on meie aed." Aga miks on see kirsiaed, mitte näiteks õunaaed? Tähelepanuväärne on see, et Tšehhov pani erilise rõhu aia nime hääldamisele just tähe "E" kaudu ja Stanislavski jaoks, kellega seda näidendit arutati, ei olnud erinevus "kirsside" ja "kirsiaedade" vahel kohe selgeks saada. Ja erinevus oli tema sõnul selles, et kirss on aed, mis võib kasumit teenida ja seda on alati vaja ning kirss on lahkuva üllas elu hoidja, kes õitseb ja kasvab, et rõõmustada selle omanike esteetilist maitset. .

Tšehhovi dramaturgia kipub tegevusse kaasama mitte ainult kangelasi, vaid ka nende ümbrust: ta uskus, et ainult igapäevaelu ja rutiinsete asjade kirjeldamise kaudu on võimalik tegelaste tegelasi täielikult paljastada. Just Tšehhovi näidendites tekkisid "allhoovused", mis andsid liikumise kõigele toimunule. Tšehhovi näidendite teine tunnus oli sümbolite kasutamine. Pealegi oli neil sümbolitel kaks suunda – üks pool oli päris ja väga sisulise piirjoonega ning teine pool oli tabamatu, seda on tunda vaid alateadvuse tasandil. Nii juhtus ka "Kirsiaias".

Lavastuse sümboolika peitub aias ja lava taga kuuldavates helides ning isegi Epikhodovi purustatud piljardipildis ja Petya Trofimovi kukkumisel trepist. Kuid loodussümbolid, mis hõlmavad ümbritseva maailma ilminguid, on Tšehhovi draamas eriti olulised.

Näidendi semantika ja kangelaste suhtumine aeda

Kirsiaia sümboli tähendus näidendis pole sugugi juhuslik. Paljude rahvaste jaoks sümboliseerivad õitsevad kirsipuud puhtust ja noorust. Näiteks Hiinas seostatakse kevadel õitsemist lisaks loetletud väärtustele julguse ja naiseliku iluga ning puu ise on õnne ja kevade sümbol. Jaapanis on kirsiõis riigi ja samurai embleem ning tähendab õitsengut ja rikkust. Ja Ukraina jaoks on kirss viburnumi järel teine sümbol, mis tähistab naiselikku põhimõtet. Kirsi seostatakse kauni noore tüdrukuga ja kirsiaed laulukirjutuses on lemmikkoht jalutamiseks. Ukrainas maja lähedal asuva kirsiaia sümboolika on tohutu, just tema ajab kurja jõu majast eemale, mängides talismani rolli. Oli isegi usk: kui onni lähedal pole aeda, kogunevad selle ümber kuradid. Kolimise ajal jäi aed puutumata, meenutamaks omalaadi päritolu. Ukraina jaoks on kirss jumalik puu. Aga näidendi lõpus läheb kirve alla kaunis kirsiaed. Kas see pole hoiatus, et mitte ainult kangelased, vaid kogu Venemaa impeerium on suurte katsumuste ees?

Ega asjata võrrelda Venemaad selle aiaga.

Iga tegelase jaoks on aia sümbolil komöödias "Kirsiaed" oma tähendus. Näidend algab mais, kui kirsiaed, mille saatuse peavad otsustama omanikud, õitseb ja lõpeb hilissügisel, kui kogu loodus külmub. Õitsemine tuletab Ranevskajale ja Gaevale meelde nende lapsepõlve ja noorusaega, see aed on olnud nende kõrval kogu elu ja neil pole lihtsalt õrna aimugi, kuidas sellest ei saanud saada. Nad armastavad teda, imetlevad ja on tema üle uhked, öeldes, et nende aed on kantud piirkonna vaatamisväärsuste raamatusse. Nad mõistavad, et on võimelised oma kinnisvara kaotama, kuid ei saa teada, kuidas on võimalik ilus aed maha raiuda ja selle asemele mõned suvilad püsti panna. Ja Lopakhin näeb kasumit, mida ta võib tuua, kuid see on ainult pealiskaudne suhtumine aeda. Pärast kalli raha eest ostmist, jätmata oksjonil konkurentidele vähimatki võimalust seda enda valdusesse saada, tunnistab ta, et see kirsiaed on parim, mida ta kunagi näinud on. Ostu tähistamine on seotud ennekõike tema uhkusega, sest kirjaoskamatust talupojast, kelleks Lopahhin end pidas, sai peremees, kus tema vanaisa ja isa “olid orjad”.

Petya Trofimov on aia suhtes kõige ükskõiksem. Ta tunnistab, et aed on ilus, ta rõõmustab silma, omistab teatud tähtsust selle omanike elule, kuid iga oks ja leht räägib talle sadadest pärisorjadest, kes aia õitsengu nimel tööd tegid ja et see aed on pärisorjuse jäänuk , millest tuleb loobuda .... Ta püüab seda edasi anda Anile, kes armastab aeda, kuid mitte nii palju kui tema vanem, kes on valmis sellest viimsegi kinni hoidma. Ja Anya mõistab, et selle aia säilitamisega on võimatu uut elu alustada. Just tema kutsub ema uue aia rajamiseks üles lahkuma, andes mõista, et on vaja alustada uut elu, mis võimaldab kohaneda ajastu tegelikkusega.

Firs on tihedalt seotud mõisa ja aia saatusega, olles selles kogu oma elu teeninud. Ta on liiga vana, et midagi uuesti alustada ja tal oli selline võimalus, kui pärisorjus kaotati ja temaga taheti abielluda, kuid vabaduse saamine oleks tema jaoks õnnetus ja ta räägib sellest otse. Ta on sügavalt seotud aiaga, majaga, omanikega. Ta isegi ei solvu, kui leiab, et ta on tühja majja unustatud, kas siis sellepärast, et tal pole enam jõudu ja ta ei hooli, või sellepärast, et ta mõistab: vana eksistents on lõppenud ja tulevikus pole enam midagi. tema. Ja kui sümboolne tundub Firsi surm raiutud aia helidele, on see tingitud asjaolust, et viimases stseenis on sümbolite roll põimunud - katkise nööri heli upub löökide helidesse. kirved, mis näitavad, et minevik on pöördumatult kadunud.

Venemaa tulevik: kaasaegse vaade

Läbi näidendi on selgelt näha, et kangelasi seostatakse kirsiaiaga, kes rohkem, kes vähem, kuid just nende suhtumise kaudu püüdis autor avada nende tähendust mineviku, oleviku ja tuleviku ajalises ruumis. . Kirsiaia sümbol Tšehhovi näidendis on Venemaa sümbol, mis on selle arengu ristteel, kui ideoloogiad, ühiskonnakihid segunevad ja paljudel inimestel pole lihtsalt aimugi, mis edasi saab. Aga see on lavastuses nii märkamatult näidatud, et isegi M. Gorki, kes lavastust ei hinnanud, tunnistas, et see äratas temas sügava ja seletamatu melanhoolia.

Käesolevas artiklis esitatud sümboolika analüüs, näidendi põhisümboli rolli ja tähenduse kirjeldus aitab 10. klassi õpilasi essee kirjutamisel teemal "Aia sümbol komöödias" "Kirsiaed".

Toote test