Inimkonna vale ajalugu. Ratsavägi

Abstraktne.

Tunni tüüp: uue materjali õppimine.

Tunni eesmärk: iseloomustavad inimkonna eellugu, selle erinevusi ajaloolisest perioodist

Moodustati universaalsed õppetegevused:

selgitada põhjuseid, miks muistsed inimesed otsisid vastuseid küsimustele maailma ja inimese päritolu kohta, sõnastada oma hinnangud nende küsimuste eetilise tähtsuse kohta; võrrelda inimkonna ajaloolist arenguperioodi ja esiajalugu, tuvastada erinevusi; selgitada inimkonna muinasajaloo periodiseerimise kriteeriume; võrrelda kaasaegset inimest primitiivsega, tuvastada olulisi erinevusi, koostada võrdlustabel; iseloomustama primitiivse religiooni põhivorme, oskama teoreetilisi teadmisi rakendada

religiooni primitiivsetest vormidest kuni ajalooliste olukordade analüüsini; struktureerida õpiku teksti, tuua välja neoliitilise revolutsiooni olemuslikud jooned, koostada tulemused toetavas skeemis; sõnastada ja argumenteerida oma arvamust inimese päritolu probleemist, osaleda selle kollektiivses arutelus.

Tunni varustus: arvuti, projektor, multimeedia esitlus, V. I. Ukolovi, A. V. Revjakini õpik. Lugu. Üldajaloo klass 10. M: - "Valgustus", 2015.

Tundide ajal:

Korralduslik hetk. Tervitamine, õpilaste tunniks valmisoleku kontrollimine.

motivatsiooni etapp.

Tuletage meelde ajaloo levinumat periodiseerimist. nimi sisse kronoloogilises järjekorras ajaloolise arengu etapid. (Primitiivsus, antiikmaailm, keskaeg, uus aeg, uusaeg).

Täna käsitleme inimkonna ajaloo pikimat perioodi - primitiivsust või eelajalugu.

Uue materjali õppimine:

Slaid 1. Tunni teema: Taust.

Slaid 2. Tunni eesmärk: selgitada välja inimkonna esiajaloo põhisisu, roll ja koht ajalooprotsessis.

Slaid 3. Ülesanne: Lugege läbi rubriik "Enneajalugu ja ajalugu" (õpiku lk 16) ja sõnastage esiajaloo ja ajaloo kui inimkonna arengu kahe etapi oluline erinevus. Kirjutage järeldused tabelisse.

Taust ja ajalugu.

Ülesande täitmise kontrollimine.

Slaid 4. Tabeli täitmise näidisega tutvumine.

Piir IV-III aastatuhandel eKr e. -

praegune aeg

Isiku kujunemine bioloogiliseks liigiks koos tema psühhofüüsiliste ja sotsiaalsete omadustega

Tsivilisatsioonide tekkimine, s.o omariiklus, kirjutamine, ühiskonna teadlikkus oma minevikust

Slaid 5. Uurime primitiivsust järgmise plaani järgi.

Plaan:

1. Inimese päritolu.

2. Primitiivsuse periodiseerimine.

4. Neoliitiline revolutsioon.

Slaid 6. Inimese päritolu.

Inimene tekkis Maal pika ja ebaühtlase evolutsiooniprotsessi – antropogeneesi – käigus, mille paljud etapid pole päris selged.

Arvatakse, et 8-5 miljonit aastat tagasi jagunesid Aafrika ahvid 2 haruks: üks viis inimahvideni (šimpansid jne), teine ​​esimeste hominiidideni (kahejalgse kõnnakuga australopitetsiinid).

Australopithecus – lõunamaa ahvid. Nende säilmed on leitud Aafrika lõuna- ja idaosast. Nad elasid 9-5 miljonit aastat tagasi. Nende välimus on seotud savannide ilmumisega. See on selle evolutsioonilise haru esimene esindaja, mis mõne teadlase sõnul lõpuks inimeseni viis.

Slaid 7. Ilmselt ok. 2 miljonit aastat tagasi andis Australopithecus perekonnast "mees" (Homo), mille esimeseks esindajaks peavad paljud teadlased "käepäraseks inimeseks" (Homo habilis) – selle fossiile leidub koos vanimate kivitööriistadega (nn. Olduvai kultuur).

Slaid 8. Järgmise ajastu hõivas Homo erectus (Homoerectus). Mees, kes kõnnib püsti, on tehnika täiuslikkuseni omandanud käsitsi kivikirveste valmistamine, mille jäänuseid leidub erinevates kohtades – Aasias, Aafrikas, Euroopas.

Osav mees lõi jämedaid hakkimisriistu: kirveid, nooleotsi, laialdaselt kasutatavat tuld. Tema aju võimaldas tal teha ahvidele ligipääsmatuid toiminguid: lõhkuda kive ja teritada nende teravate servadega pulkasid, lõigata liha. Arvatakse, et need olid tõesti esimesed inimesed. Nad elasid rühmades – inimkarjades, tegelesid küttimise ja koristamisega.

slaid 9. Inimese aja, tekkekoha ja lähimate esivanemate kohta kaasaegne välimus- Homo sapiens sapiens – teaduses puudub üksmeel. Ühe hüpoteesi järgi tekkis see Aafrikas c. 200 tuhat aastat tagasi ja asendas seejärel vanemad inimesed kõikjal; teise järgi toimus "mõistliku inimese" kujunemine (nn. sapientatsioon) planeedi erinevates osades järk-järgult. Üks Homo sapiens'i alamliike on neandertallane.

Neandertallane oli jässakas tugev mees, ületas tema aju maht isegi aju mahtu kaasaegne inimene, kuid erines struktuurilt. Neandertallaste leiukohtadest leitud luude leidude järgi jahtis ta suuri loomi. Uue tööriistade valmistamise tehnika ilmumine, esimesed matused, mis on seotud religioossete riituste tekkega, räägivad selle inimese kõrgest vaimsest arengust.

Slaid 10. Kaasaegse inimese (neoantroop) varajased esindajad Euroopas olid kromangnonlased, kes elasid 40-10 tuhat aastat tagasi; võimalikud esivanemad kaukaasia rass. Nimi pärineb Prantsusmaal asuvast Cro-Magnoni grotist, kus 1868. aastal avastati koos hilispaleoliitikumi tööriistadega mitu inimskeletti.

Cro-Magnoni inimesed lõid rikkaliku ja mitmekesise kultuuri hilispaleoliitikumist ja üleminekuperioodist mesoliitikumile. Kirjeldatakse enam kui 100 tüüpi keerulisi kivist ja luust tööriistu, mis valmistati kivi ja luu uuel tõhusamal töötlemisel (näiteks tulikivinoa valmistamiseks kulus üle 250 löögi).

Slaid 11.Cro-Magnons täiustasid oluliselt ka jahipidamisviise (ajajaht), püüdes põhjapõtrade ja punahirvede, mammutite, villaninasarvikute, koopakarude, huntide ja muude loomade püüdmist. Valmistati odaheitjaid, harpuune ja konkse kala püüdmiseks, püüniseid lindudele.Cro-Magnons taltsutas esimese kodulooma - koera.

Slide 12. Cro-Magnons on Euroopa ürgkunsti loojad, millest annab tunnistust mitmevärviline maalimine koobaste seintele ja lagedele (Altamira, Lasko, Montespan jt), graveeringud kivi- või luutükkidele, ornament, väike. kivist ja savist skulptuur.

Slaid 13. Ilmselt oli Cro-Magnonlaste eluiga pikem kui neandertallastel: u. 10% elas juba 40-aastaseks. Cro-Magnoni inimesed said täielikult kasutada kõnet ja abstraktset mõtlemist. Nad olid vähem agressiivsed kui neandertallased. Ja see aitas neid kokku viia. Nad elasid hõimukogukondades. Sel ajastul kujunes välja primitiivne kommunaalsüsteem.

Slaid 14. Kaasaegse inimese (Homo sapiens sapiens) ja looma (ahv) erinevused.

Püsti kõndimine. Liigub kahel jalal.

Keha karvade puudumine.

Liigub neljal jäsemel. Hea puude otsas ronimiseks

Kogu kehal on karvkate

Pea

Kolju luud on palju peenemad kui ahvidel.

Näojooned on õhemad ja väiksemad, nägu on lame.

Kolju võimsad luud.

Koon ettepoole sirutatud.

Arenenud kulmuharjad.

slaid 15.

Aju on mahult suurem ja keerukamalt organiseeritud (rohkem keerdkäike).

Oskus mõelda.

artikuleeritud kõne

Väike aju suurus.

Helide ja emotsioonide süsteem

teabe edastamiseks

Selgroog

Selg on peenem, on kumerusega, mis võimaldavad hoida tasakaalu püstiasendis ja kõndides.

Sirge ja võimas selgroog.

Relvad

Käed ei osale kõndimisel, lühemad kui ahvidel, ulatuvad ainult puusadeni.

Pöial on ülejäänu vastas, mis lihtsustab haaramisliigutusi

Esijäsemed on pikad, allpool põlvi.

Ahv haarab objektist mitte viie, vaid ainult nelja sõrmega, sest. pöial on lühike ja halvasti arenenud

slaid 16.

Jalad on pikemad kui käed. Jalal on kaar, mis toimib kõndimisel amortisaatorina.

Sellel on massiivne konts

Tagajäsemed on lühemad

kie tüve ja esijäsemete suhtes.

Jalg pole arenenud ega kohanenud

Lena kõndimiseks, lameda kujuga

Sotsiaalsed omadused

Tegevus ja suhtlemine

Oskus suhelda, töötada koos, eesmärgipäraselt

tegevusi, mitte ainult kohandatud

leebus keskkonna suhtes, vaid ka

võime luua sotsiaalkultuuri

ekskursioonikeskkond

instinktiivne käitumine.

Organiseeritud kogukond.

Võimalus teha koostööd.

Tegevuse otstarbekus.

Slaid 17. Umbes 40 tuhat aastat tagasi, ülempaleoliitikumi vahetusel, saab Homo sapiens hominiinide perekonna ainsaks esindajaks ja asustab peaaegu kogu Maa.

Tabeli täitmise näide.

Madalam paleoliitikum

Inimese eraldamine loomariigist.

Jämedalt töödeldud kivist tööriistade (kirved, noad, kaabitsad, odaotsad) valmistamine.

Tule meisterlikkus.

Seksuaalne tööjaotus.

Ühiskonna põhiüksuse – väikese hõimukogukonna – kujunemine

Inimese kui bioloogilise päritolu päritolu

loogilised liigid ja inimühiskonna kujunemise algus

Keskmine paleoliitikum

Ülemine paleoliitikum

Homo sapiens sapiens'i levik Maal.

Viskerelvade (noolemängud, harpuunid) välimus.

väikeelamute olemasolu.

Religiooni päritolu.

Kunsti tekkimine

(tants, muusika, kivimaal).

Uute kontinentide – Ameerika ja Austraalia – avastamine

Toidu ja eluks vajalike vahendite tagamine.

Inimese kujunemine

vaimne olend

Mesoliitikum

Mikroliitide - miniatuuride - välimus

kivist tööriistad.

Tõenäoline koera kodustamine abilisena jahil

Jahivõimaluste laiendamine

neoliitikum

Naabruskonna kogukonna moodustamine.

Neoliitiline revolutsioon (üleminek

omastavast majandusest tootvasse majandusse).

Värvimise komplikatsioon (mitme

karedus, abstraktsioon)

Toidu- ja elatusvõimaluste laiendamine.

Omariikluse kujunemisele ülemineku algus

slaid 19. 3. Sotsiaalse ja vaimse elu iidseimad vormid.

Inimene on biosotsio-vaimne olend. Inimkultuuri ja inimese kui vaimse olendi arengu olulisim etapp on religiooni sünd. Religioossed ideed ja tõekspidamised olid üsna mitmekesised.

Animism - (lat. anima, animus - hing, vaim) Usk hinge ja vaimude olemasolusse, kogu ümbritseva maailma animatsiooni.

slaid 20. totemism (termin on laenatud Põhja-Ameerika ojibey hõimult, kelle keeles tähendab totem tema perekonda, samuti loodusobjekti nime, mis on seotud

teatud rühm inimesi) - usk tõelise või kujuteldava esivanema (totemi) patrooni, kelleks võib olla inimene, loom või taim.

Slaid 21. Fetišism (lat. factitius – maagiline, imeline) - elutute materiaalsete esemete kummardamine - fetišid, millele omistatakse üleloomulikke omadusi.

Maagia(lat. maagia) - rituaalid, mille abil püüti üleloomulikult mõjutada teisi inimesi, loodusnähtusi ja sündmusi.

Slaid 22. Ideed ühiskonnaelu kõige iidsemate vormide kohta on läbi teinud suuri muutusi seoses ajaloolaste ja etnoloogide uute avastustega. Kommentaarid skeemi kohta.

Omastamismajanduse periood.

slaid 23.

Üleminek tootmismajandusele.

Naabruskonna kogukonna funktsioonid:

Kollektiivse töö vastastikune abi

Suhete reguleerimine

Mõned valitsemisvormid

Slaid 24. 4. Neoliitiline revolutsioon.

Neoliitikum – uus kiviaeg, periood (umbes 8–3 tuhat eKr)

Neoliitiline revolutsioon – üleminek omastamiselt majanduselt (korjamine, küttimine) tootmisele (põllumajandus, karjakasvatus).

Töö esimeste põllumajanduskeskuste kaardiga (õpiku lk 23).

1. Määrake territooriumid, kus tekkis kõige vanem põllumajandus, territoorium, kust tekkisid esimesed tsivilisatsioonid Maal.

2. Kas need territooriumid langevad kokku?

3. Kas maakera territooriumile tekkisid põllumajanduskeskused ühtlaselt? Mis tegurid teie arvates seda protsessi mõjutasid?

Slaid 25–28.

märgid

Uue tekkimine

multifunktsionaalne

kivitööriistad; üleminek reguleeritud teraviljakasvatusele ja loomakasvatusele;

käsitöö esiletõstmine;

põllukultuuri välimus

põllumajandus; leiutama-

adra ja adra arendamine ja arendamine; ehituse kui erilise esiletõstmine

majanduslik

tegevused; ilmus-

individuaal(pere)majanduse areng ja eraomandi alged

Püsiva loomine

asulad, külad,

asulad – eelmine

linnade vurrud;

üleminek naabrile

kogukond; kimp

kogukonna sees; jaoks-

suurte teket

kogukondadevaheline ühinemine

neniy - hõimud

Kontrolli teisenemine

niya erilises töövaldkonnas; välimus

chatkovi administratsioon, juhi jõud;

sõjaline laienemine

vahelisi kokkupõrkeid

hõimud

Religioossete veendumuste komplitseerimine ja diferentseerumine;

hõimujumalate tekkimine; vorm-

polüteism (polüteism)

Slaid 29

tekkis varaline ja sotsiaalne ebavõrdsus

eriline rühm aatelisi ja jõukaid inimesi paistis silma

slaid 30. Kodutöö:

§ 1, lõpeta tabel

"Primitiivsuse periodiseerimine", et teha põhjendatud järeldus teie arvates kõige olulisema muutuse kohta inimeste elus.

Õpitu kinnistamine. Täitke rakendusülesanded 1.

Vastus:

maagia 2. animism 3. animism 4. maagia 5. fetišism 6. maagia 7. totemism 8.totemism

9. maagia 10. animism 11. totemism 12. fetišism

See kõik oli Hiina-Kaukaasia laine idapoolne haru. Lääne - läks läände kahel viisil - läbi Pontuse steppide Balkani-Karpaatide-Doonau piirkonda ja edasi - Kesklinna. Euroopa (olles reetide, Balkani poolsaare pelasgide, Küprose, Kreeta ning Egeuse ja Joonia mere saarte ning piktide ja šotlastega seotud põhjahõimude esivanemad); teine ​​tee – läbi semiidi-hamiidi hõimudega asustatud Liibüa – võttes märgatavalt omaks Põhja-Aafrika tunnused (nagu tuhm nahk ja tumedam juuksevärv) – edasi läbi Gibraltari ja Pürenee poolsaarele kui kellakujuliste tasside kultuuri. Need suundusid edelast kirdesse, asustades teel Vahemerd (ibeerlased, ligurlased, sardised, korslased, sikalased) ja sisenedes teiselt poolt Põhja-Euroopasse. Põhjas eraldusid algul kaks haru – sealt põhja poole. saared, need brahütsefaalid ...

Kõndimine läbi põhjamaa. Aafrika tõid Euroopasse läänest pärit semiidi-hamiidi jooned ning Vahemere piirkonna hiina-kaukaaslaste hilisemad kokkupuuted afroaaslastega ainult teravdasid pilti; punajuukseliste ja sinisilmsete arv vähenes üle 50%. Muide, Väike-Aasia lõuna- ja kaguosasse jäi veel üks S-K elanikkond, kes oli pääsenud nostraatlaste pealetungi eest, kuid nende keelelised jäljed kustutati siit piirkonnast semiitide hilisemate rändetega; ellujäänud kolisid Lemnose, Lesbose, Küprose, Kreeta jne saartele, assimileerudes nende arvulisematest S-C eelkäijatest.

Noh, lõpetuseks hiina-kaukaaslastega - lõpuks jääb üle öelda, et just S-C rahvaste läänepoolne rändelaine tõi Euroopasse megaliitiliste monumentide kultuuri ...

Nii et! Unustasin mainida kolm olulist asja, mida tuleks aga lühendada IMHO, sest. teadlaste arvamused lähevad siin lahku: Esiteks mõjutasid need vähesed Lähis-Idas elanud austria säilmed, mis säilisid enne valgete inimeste saabumist siia, hiljem (mitte ilma varajaste semiitide mõjuta) tekkimist Mesopotaamias. sellised salapärased rahvad nagu proto-tigridi ja proto-eufrati hõimud (kultuur Khalaf, vahetult enne välissumerit - 5000 - 4200 eKr), kes rääkisid nn. "banaanikeeled" - enamasti avatud silbiga. Need samad hõimud - jõudsid Vahemere saartele tõenäoliselt varem kui hiina-kaukaaslased (kuna Vahemere iidsete mitte-indoeuroopa keelte uurijad eristavad seda eelkõige elanikkonna keeles Kreeta, Austria iidne substraat), kolis sinna hiljem – semiidi rahvastiku plahvatuse ajal, kandes selles tsoonis, mida seni Jeeriko läheduses kohati, pärast keraamikaeelsele neoliitikumile A (u 6600 eKr) eelnenud semitiseeritud keraamika-eelset kultuuri. ). Teiseks mõjutas Hiina-Kaukaasia juurtega Azzi/Hayasa etniline kogukond hiljem urartlaste hõimuliitude ja hiljem armeenlaste (armeenlaste) teket. Need (A/X) elasid Musta mere lõuna- ja idarannikul.

Kolmandaks, need on sumerid, kes kolisid Lõuna-Mesopotaamiasse ca. 3600 - 3400 eKr meri ja asendas "banaanid" Khalafi. Kuigi nende keelt peetakse isoleerituks, omistavad mõned teadlased selle aglutinatiivse-ergatiivse struktuuri uurides selle algsele hiina-kaukaasia keelele, kuid eraldusid originaalist üsna varajases staadiumis ja neelasid palju võõrkeelt (peamiselt altai - pika kooseksisteerimise tõttu). elemendid. Loogiliselt võttes tundub see seisukoht mulle kõige usutavam, vähemalt võrreldes sumeri keele geneetilise isoleerituse üle peetava karmi vaidlusega.

Noh, selleks, et semiitidest kõrvale kalduda, on vaja lisada nende lainelised rändeteated Levandist Mesopotaamiasse, mida tõendab Põhja-Iraagi Hassuni kultuur (umbes Amuki ajastu A-V keraamiline neoliitikum. Samarra kultuuril (umbes 5570 – 4850 eKr) sünkroonselt Hassuniga näib olevat sama keeleline kuuluvus. Seejärel asendati nende kultuuride keeled selles piirkonnas põhjasemiidi akadi keelega (algus - 3. aastatuhande esimene pool eKr). Tol ajal alanud Lähis-Ida ajalugu on aga muinasmaailma ajaloo õpikutes üsna detailselt kirjeldatud, nii et ilmselt lõpetame siinkohal üksikasjalikud kirjeldused. Vajadusel piirdume lakooniliste viidetega ...

Levandist Lääne-Iraani kolinud idanostraatlased lagunesid peagi Elamo-Dravidi ja Uurali-Altai harudeks. Selle põhjustas uurali-altalaste nihkumine Kaspia mere idaosa ja Lõuna-Turkmenistani piirkonda, kus nad kuuluvad vöökultuuri ja hilismesoliitikumi tammitamm Cheshme (kronoloogiliselt – vrd Western Nostr.).

Pärast seda lagunes Uurali-Altai kogukond Uural-Yukagiriks ja Altaiks; uurali-jukagiri emakeele kõnelejad hakkasid liikuma Uurali mäeahelikut piki metsa-stepi vöönditesse (selle keele kokkuvarisemine Lõuna-Uuralites – u. mis levis läbi taiga põhja ja lõunast loodesse . Uural. Altailased rändasid vastavalt Altaisse, kust suundusid türgi, mongoolia ja tunguusi-mandžu keeled, liikudes peamiselt itta ja kirdesse, võttes üle kollase rassi domineerivad geenid juba "märgistatud" hiina-kaukaaslastelt. siin elavad ja mõned austerlased. Sellistest segudest moodustusid varem mainitud Paleo-Siberi hõimuühendused.

Olgu lisatud, et Kaug-Itta jõudnud ida-Nostraatilise laine marginaalne haru jagunes siin kaheks: põhja- ja lõunapoolseks. Lõunapool ei suutnud murda siia elama asunud protohiinlasi, Xia dünastia tulevasi asutajaid, kuid tungis viimastest mööda minnes Jaapani saartele ja Korea poolsaarele, kus isegi hiina-kaukaaslastel ei õnnestunud ühes kohas kanda kinnitada. aega (samas valdasid nad Jangtse -jiangi ja Huang-he viljakaid jõeorgusid ning said provintsile skoori). Nendes piirkondades kuuluvad vanimad keelekihid arenenumatele nostraatlastele, kuid geneetika oli Austria hõimude poolel ja võttis jälle oma lõivu...

Põhja rühm - jälgedes S-K perekond Dene jõel ja Beringi silla ületamine, segunedes Kaug-Põhja-Ameerika "põliselanikega", moodustas hiljem lõhenenud eskimo-aleuudi keelekogukonna. Palju hiljem põhjamaa etniline pilt. Ameerikat täiendati Altai keelte kandjatega, kes siia tulid ...

Elamo-Dravidia rahvad - said Edela-Iraani põllumajanduskultuuride (Bus-Mordeh, Mergar, Kechi-Beg, Kot-Didzhi) rajajateks. Siin mõjutasid nad Hindustani Indo-Vaikse ookeani hõimuliitude salakavalat geneetilist mõju ja nad tumenesid. Hiljem asusid elamo-dravidid elama Hindustani, Induse orgu (Harappa ja Mohenjo-Daro kultuur), kontaktid kaukaasia migrantidega aitasid kaasa kassiitide (kaspe / kashshu), lullubide jne hõimuliitude tekkele. Kerkhe ja Karuna jõe orus tekkis Eelami riik ... Ühesõnaga, käes on jällegi ajaloolised ajad ja nendest on juba piisavalt kirjutatud.

Indoeuroopa algkeelt kõnelevate hõimude ränne põhja poole on seotud Musta mere põhjapiirkonnas ilmunud arheoolidega. Sursk-Dnepri ja Dnepr-Donetsi kultuurid (5980 - 4830 eKr), kus esimest korda ajaloos taltsutati hobust. Kõndib üksteise järel proto I-E kultuur pöörasid oma karjamaad Pruti ühinemiskohast Dnestriga - Volga-Doni vahelisele jõele. Rände iseloom oli infiltratiivne ja kattis järk-järgult külgnevaid stepialasid – see oli võimalik uue neljajalgse saavutuse abil. Kuigi nende hõimude majandus jäi Lähis-Ida "viljaka poolkuu" piirkondadest veel kaugele maha.

Siin rullub lahti Sredny Stog kultuur (4300 - 3500 eKr), mis tuli neid asendama (õigemini tekkis neist), mis viitab glottokronoloogiliste andmete kohaselt I-E protokeele lagunemise perioodile. Seega võib srednestooglasi pidada hilisteks proto-indoeurooplasteks. Selle kultuuri kajad hõivasid stepialad Doonau alamjooksust Lõuna-Uuraliteni, põhjustades mitmeid Kesk-Stogi ja sellele järgnevate järjestikuste kultuuride variatsioone (Kukuteni-Trypillia Doonau-Karpaatide piirkonnas - lääneharu, mis eraldus üsna varakult ja arenes seejärel paralleelselt aastal nägu kr Chernavoda I-III, Gumelnitsa jne). Pealegi oli järgmisel läände suunduval rändelainel oma "topelt" idas. Middle Rick - viimane kindlus I-E ühtsus, siis kiputakse keel jagama "centum-" ja "satem-group". Vankri kasutamine kiirendas seda lõhenemist.

Keskmine stog, kelle karjakasvatus põhines 75% ulatuses kodustatud hobusel, kutsus esile ka kaks rändelainet – läänes tekkis tohutu Yamnaya kogukond ("centum" - algsakslased, keldid, kreeklased, itaallased, anatoollased, traaklased jm) ja Afanasievskaja - idas ("satem" - proto-baltid, slaavlased, india ja iraani aarialased, tokharid), (IV-3. aastatuhande vahetusel eKr). Jamnaja kultuuride ring on seotud arheoloogilised kultuurid, mis rändasid Uurali lõunaosast Dnestrisse, hiljem asendati katakombi matuste kultuuridega (umbes 22. sajand eKr). Katakomb to-ra jõudis Kaspia mere idakaldalt edasi Volga ja Doni alamjooksule.

I-E protokeele täielik lagunemine ja sellest tulenevalt sidemete kadumine selle esindajate vahel ning Euroopa otseste etniliste rühmade kujunemise algus kuulub III aastatuhandesse eKr.

Esimesena eraldusid sakslaste ja anatoollaste esivanemad, germaani etnose substraat läks Euroopasse lahingukirveste ja nöörkeraamika kultuuri osana (3. aastatuhande lõpp eKr) ning anatoollased - osana Maikopi kultuur.

Maikop k-ra - (selle esindajad jagunesid Loode-Kaukaasias kaheks haruks - luwilased (kes hiljem koos varajaste minilastega rändasid Balkanile) ja palaialased koos nesiitidega (hetiidid) -, kes marssisid Väike-Aasiasse alates aastast. ida, läbi Armeenia mägismaa.Hiljem segunevad nesiidid ja palaiaanid mägiste hattide ja kaska hõimudega, kes rääkisid abhaasia-adõgee keeli ning moodustavad hetiitide etnose. Luvilased ühinevad nendega hiljem, läänest, Hellespontist mööda minnes Dr Egiptus.

Lahingukirveste ja nöörriistade valik hõlmas mitmeid lainetaolisi rändeid, mis olid kihistunud Euroopa lehtrikujuliste tasside kultuurile – Volgast Reini, järgides germaani substraati, mis hõlmas ka substraadi hilisemaid migratsioone (mängitud siiski vähene roll) baltoslaavlaste (Saksi-Tüüringi k-ra, k-ra Taani ja Schleswig-Holsteini üksikhauad, Rootsi ja Baltikumi paadikujulised kirved, Reini pokaalid ja Oderi nöörkeraamika, k-ra Zlota , Visla-Neman, Srednedneprovskaja, Fatjanovskaja jne).

Cucuteni-Trypillia Doonau-Karpaatide piirkonnas asendati kirjeldatud perioodil vaheldumisi esmalt Unetitski lõikega, seejärel Lužitski lõikega. Selle idast nihke vahele jäänud Kurgani matuste kandjate abiga moodustusid iidsed Balkani keeled ja etnilised rühmad (traakia, illüüria rühmad).

Alates 3. aastatuhandest eKr läbivad seda piirkonda IE rahvaste lained, asustades seejärel Balkani (minjalased, kes hiljem jagunesid eoolideks, joonialasteks ja ahhaialasteks, kes tõrjusid sealt välja pelasgid ja nendega seotud hõimud, millest sai osa heidikud – „mererahvad". Siinkohal tuleb ära märkida eraldiseisev traakia hõimurühm, mis juba teise nime all – früügid - läheb läbi Põhja-Balkani Väike-Aasiasse („mushki" rahvas seguneb osaliselt koos Azzi-Hayase hõimudega ning olles kolinud hurri ja urarti hõimudega asustatud territooriumile, moodustavad Armeenia etnose.

17-15 sajandil. Päike - kaguosa steppides. Euroopas ja Uuralites asendatakse Katakomb to-re (mis asendas Jamnajat) Srubnajaga ja Lõuna-Uurali steppides asendati Andronovo kultuuri esimene, "Petrovski staadium" "Alakulski lavaga". Andronovo kultuuri neli etappi toimusid ajavahemikul 18.–11. sajand eKr, hõlmates Afanasjevi ajastul eraldunud Arkaimi ja Sintashta allakäigu perioodi, aarialasi, nende jagunemist iraanlasteks ja indiaanlasteks ning rännet. esimesest Kesk-Aasiasse ja Iraani, teine ​​- läbi sama Kesk-Aasia Draviidi Hindustani territooriumile. Osa veeda aarialastest, kes on põhimassist eraldunud läbi Mesopotaamia steppide, tungisid Mitanni osariiki koos kõigi sellest tulenevate tagajärgedega (selle kohta saate lugeda õpikutest, ma ei peatu Hurri kuningriigi aarialaste valitseval eliidil. ). Seejärel toimus Iraani aarialaste jagunemine iraanlasteks (Iranshahr) ja turaanideks (Turan) – 9-8 sajand eKr, Avesta ja zoroastrismi kujunemine.

Samal perioodil toimus ka tokharide etnose kujunemine, mis mõjutas juezhi-sogdide, sküütide, sakside, kusaanide jt etnogeneesi. Moodustus ka superstraatum, hiljem koos lahingukirveste lõike ja nöörkeraamikaga. (täpsemalt eelnevalt märgitud substraadiga), mis mõjutas balto-slaavi ühtsuse teket. Kurgani matuste kokkupuude uue lusatia krooniga andis tõuke uuele rahvaste rändele - juba raudsel lainel, 2.-1. aastatuhande vahetusel eKr. Siin liiguvad Põhja-Balkanilt eelkõige illüüria hõimud dooriad, kes pühivad minema Ahhaia tugipunktid ja Egeuse mere tsivilisatsiooni. Sellel olid kaugeleulatuvad tagajärjed: ahhaiade ränne kutsus esile ahelreaktsiooni, saare minini-kreeka ja eelindoeuroopa hõimude kaootilise liikumise, viimased ründasid Egiptust ja hetiitide kuningriiki (pärast viimase lüüasaamist paljude väikeste kuningriikide kujunemine selle fragmentidel - Lüüdia, Lüükia, Früügia) jne .P.

Selle (mererahvaste) liikumisega liitusid sardid, korslased, sikalased, siculid ja Apenniini poolsaare ladina-faliski keeli kõnelevad hõimud, kes kolisid siia pronksiajal – 2. sajandi alguses. aastatuhandel eKr ja nüüd suruvad neid Umbria-Osco-Sabelli hõimud Itaalia raudlained.

Kolimine keskusesse. Euroopa idast kuni ry Matuseurnide väljad II-I aastatuhande vahetusel eKr – tõmbasid lõpuks joone alla antiikaja Euroopa rahvaste kujunemisele.

Lahingukirveste ja nöörkeraamika rikkalikule pärandile, Doonau-Karpaatide piirkonna kultuuride ja matmisurniväljade kajadele kujunes Skandinaavias sakslastele omane spetsiifiline Jastorfsky k-ra. Lahingukirveste ja nöörkeraamika, Unetice ja Lusati kultuuri, Kurgani matuste ja matmisurnide väljade kontaktidest Hallstatti (keldi-germaani) ja sünkreetilist latentsi (päriselt seotud keltidega, mis hiljem mõjutasid naabergermaani, Traakia, balto-slaavi ja kursiivi hõimud).

Jamnaja ja katakombi kultuuridest tekkinud Andronovo ja Srubnaja kultuuride õlgadele tekkisid kimmerlaste Belogrudovskaja, Belozerskaja ja Tšernolesskaja k-ry, Sküüdi-Siberi kultuurid, Sarmaatsia ringi k-ry jne.

Slaavlased - eraldusid hiljem kui kõik, olles pikka aega tihedas kontaktis baltlastega. Nende teket mõjutasid lehtrikujuliste pokaalide k-ry, kerakujulised amforad, nöörkeraamika, Unetitskaja ja Lužitskaja, k-ra Kurgani matused (täpsemalt selle Tšinetskaja-Komarovskaja-Sosnitskaja oksad), Sküütide-Sarsati ringkond, Laten. , Zarubinets ja Pozdnezarubinets, Tšernjahovsk , Kolotšinskaja ja Praha-Penkovskaja.

Maailma ajalugu on ühtne protsess, mis järgib objektiivseid seaduspärasusi, st eksisteerib ja toimib inimeste teadvusest ja tahtest sõltumatult. Selles mõttes on tegemist objektiivse ja ettemääratud protsessiga. Aga see on selline objektiivne ettemääratus, mis mitte ainult ei välista, vaid, vastupidi, eeldab õnnetusi. Ajalooline protsess on ette määratud ainult põhilises ja põhimõttelises, kuid mitte detailides. See, mida ei saa olla, avaldub selles, mis võib olla või mitte. Vajadus avaldub alati ja eksisteerib ainult õnnetustes. Seetõttu on ajaloos alati olnud ja on erinevaid võimalusi edasiseks arenguks. Aga kui tulevik ajaloos on alati alternatiivne, polüfurkatiivne (muidugi teatud objektiivsetes piirides), siis minevik on alternatiivne ja pöördumatu. Ajaloo mõistmiseks tuleb abstraheerida end üksikasjadest, paljastada objektiivne vajalikkus, ettemääratus, mis läbib kõik õnnetused.

Maailma ajalugu on selline ühtne protsess, milleks on tõus kõige madalamast kõrgemale. Seetõttu on inimkonna järkjärgulises arengus etapid ja järelikult ka maailmaajaloolised epohhid. Sellist ajaloomõistmist nimetatakse unitaarseks etapiks. Kõigist sedalaadi ajalookäsitlustest, mis on olnud ja eksisteerivad, pean ma parimaks marksistlikku sotsiaalmajanduslike moodustiste teooriat. Formatsioonid on staadiaalsed ühiskonnatüübid, mis eristatakse sotsiaalmajandusliku struktuuri alusel.

Marksism, nagu teada, usub, et ühiskonna areng põhineb tootmise arendamisel. Ühiskonna tootlikud jõud kasvavad, mis toob kaasa sotsiaal-majanduslike suhete süsteemide muutumise, muutuvad sotsiaalse tootmise tüübid - tootmismeetodid, millega kaasneb ühiskonna tüüpide muutumine: üks sotsiaal-majanduslik moodustis asendatakse teise, progressiivsemaga. Kuid moodustisi ei loeta inimkonna ajaloo algusest peale.

Kogu selle ajalugu jaguneb üsna selgelt kaheks kvalitatiivselt erinevaks perioodiks, millest esimese puhul ei saa sotsiaal-majandusliku formatsiooni mõistet kohaldada. See esindab inimloomade esivanemate inimesteks muutumise ja zooloogilise ühinemise perioodi inimühiskonnaks, antroposotsiogeneesi perioodi. Selle protsessi aluseks oli sotsiaalse tootmise kujunemine. Täiesti uue sotsiaalse kvaliteedi esilekerkimine eeldas ja muutis ilmtingimata vajalikuks loomaliku individualismi ohjeldamise, zooloogiliste instinktide allasurumise ja sotsiaalsesse raamistikku toomise. Loomade egoismi ohjeldamise olulisemateks vahenditeks olid inimkäitumise esimesed normid – tabud. Tabu alusel tekkis hiljem moraal. Erinevalt loomast, kelle tegevuse määravad bioloogilised instinktid, juhindub inimene kohusetundest, au- ja südametunnistusest.

Kõigepealt saadi ohjeldada toiduinstinkti. Jaotussuhted tekkisid tema jaoks sotsiaalse raamistikuna – sotsiaal-majanduslike suhete algse ja tähtsaima vormina. Esimesed sotsiaal-majanduslikud sidemed olid kommunistlikud. Loomalikku egoismi sai ohjeldada ainult inimlik kollektivism. Esimese abieluvormi – kahehõimulise, grupiabielu – tulekuga piirati seksuaalset instinkti. Sotsiaalsesse raamistikku, esmalt toidu ja seejärel seksuaalsete instinktide sissetoomisega lõppes inimese ja ühiskonna kujunemise protsess. Mooduvad inimesed on muutunud juba moodustatud, valmis inimesteks. Lõppes ühiskonna kujunemise periood ja algas valmis, tõeliselt inimliku ühiskonna ajalugu. See juhtus üsna hiljuti, sõna otseses mõttes "teisel päeval". 1,9–1,8 miljonit aastat tagasi alanud antroposotsiogeneesi periood lõppes umbes 40 tuhat aastat tagasi. Ja sotsiaalmajanduslikud moodustised on valmiskujunenud ühiskonna arenguetapid.

Valmisühiskonna esimest eksisteerimisvormi meie seas on tavaks nimetada primitiivseks ühiskonnaks, lääne kirjanduses - primitiivseks ehk egalitaarseks ühiskonnaks. See oli ainus, mis eksisteeris ajastul 40 tuhat kuni 5 tuhat aastat tagasi. See aeg on primitiivse ühiskonna ajastu. Oma arengu varaseimas etapis oli see kommunistlik (ürgkommunistlik). Ajal, mil kogu sotsiaalne toode oli elu toetav, ei saanud eksisteerida muud jaotamise vormi kui vajaduste järgi jaotamine.

Tootmisjõudude arenedes ja korrapärase üleliigse toote ilmnemisega muutusid kommunistlikud suhted ühiskonna arengu takistuseks. Selle tulemusena hakkas tekkima jaotus töö järgi ja sellega koos ka üksikisikute omand, vahetus ja varaline ebavõrdsus. Kõik see valmistas ette ja muutis vältimatuks eraomandi tekkimise, inimese ärakasutamise, lõhestades seeläbi ühiskonna sotsiaalseteks klassideks ja riigi tekkimise.

Esimene klass või, nagu neid tavaliselt nimetatakse, tsiviliseeritud ühiskonnad tekkisid XXXI sajandil. eKr e., see tähendab umbes 5 tuhat aastat tagasi. Sel ajal avaldus enam kui selgelt maailma ajaloolise protsessi üks tunnusjooni - inimühiskonna kui terviku ebaühtlane areng. Mõned konkreetsed üksikühiskonnad – sotsiaalajaloolised organismid (lühidalt – sotsiorid) läksid edasi, teised jäid neist oma arengus maha. Sellise ebatasasuse tulekuga hakkas inimühiskond tervikuna koosnema mitmest ajaloolisest maailmast. Ühe sellise ajaloolise maailma moodustasid antud ajastu kõige arenenumad sotsiaalajaloolised organismid, mida võib nimetada kõrgemateks (alates lat. Super- üle, üle), teine ​​või teised maailmad - arengus mahajäänud - halvem (lat. infra- all).

Esimese klassi ühiskonnad tekkisid üksikute saartena primitiivse ühiskonna meres. Üks selline klassi ajalooline pesa ilmus Tigrise ja Eufrati jõe läände, teine ​​- Niiluse orus. Egiptuse tsivilisatsioon oli algselt üks sotsiaalajalooline organism, Sumeri tsivilisatsioon oli väikeste sotsiaalajalooliste organismide, linnriikide süsteem.

Edasine areng kulges kahel viisil. Esimene on uute ajalooliste pesade tekkimine, mis eksisteerisid ürgühiskonna meres saartena. Üks neist ilmus Induse orus – Harappa tsivilisatsioonis, teine ​​– Huang He orus – Yini ehk Shangi tsivilisatsioonis. Teine võimalus on paljude klassiliste sotsiaalajalooliste organismide tekkimine Egiptuse ja Mesopotaamia vahelises ruumis ning nende naabruses. Kõik nad moodustasid koos Egiptuse ja Mesopotaamiaga tohutu klassiliste sotsiaalajalooliste organismide süsteemi, mis hõlmas kogu Lähis-Ida. Sellest Lähis-Ida ajaloolisest areenist sai maailma ajaloolise arengu keskpunkt ja selles mõttes maailmasüsteem.

Kõik ajaloolisest keskusest väljapoole sattunud sotsiaalajaloolised organismid moodustasid maailma perifeeria. Mõned neist ühiskonnakaaslastest olid klassi, teised primitiivsed. Esimese klassi sotsioloogide tulekuga ja eriti nende Lähis-Ida maailmasüsteemi esilekerkimisega algas valmisinimese arengu teine ​​ajastu ja tsiviliseeritud ühiskonna ajaloo esimene ajastu - ajastu. Vana-Ida.

Algsete klassiühiskondade aluseks oli see antagonistlik tootmisviis, mida K. Marxi järgi kõige sagedamini nimetatakse aasialikuks. Selle eripära seisneb selles, et see põhines üldklassi eraomandil ja tootmisvahenditel ning materiaalsete hüvede tootjate isiksusel. Sel juhul oli eraomanik ainult ekspluateerijate klass tervikuna, mitte ükski selle liige. Üldklassi eraomand toimis riigivara vormis, mis tõi kaasa valitseva klassi kokkulangemise riigiaparaadi koosseisuga. Seetõttu nimetatakse seda tootmismeetodit kõige paremini polütariks (kreeka keelest. poliitika- olek). Kõik politaristid moodustasid korporatsiooni – poliitilise süsteemi, mida juhtis poliarh, kes oli nii üleliigse toote kõrgeim juht kui ka riigi valitseja. Politarhil oli õigus kõigi oma alamate, sealhulgas politaristide elule ja surmale.

Tootmisjõudude arengutaseme näitaja on ühiskonnas loodud toote maht selle elanikkonna kohta. Seda näitajat – sotsiaalse tootmise tootlikkust – saab tõsta mitmel viisil.

Poliitilises ühiskonnas saavutati ühiskondliku tootmise tootlikkuse ja seeläbi tootlike jõudude kasv peamiselt tööaja - aasta tööpäevade arvu ja ööpäevase töötundide - suurendamisega. See ajaline (alates lat. tempus- aeg) oli piiratud viis sotsiaalse tootmise tootlikkuse tõstmiseks. Varem või hiljem saabus piir, mille ületamisel tööaja pikenemine tõi kaasa peamise tootliku jõu – inimtöölise – füüsilise degradeerumise. Toimus tagasiminek. Kõik see on poliitiliste sotsiaalajalooliste organismide ajaloos korduvalt korratud.

Esiteks on sellega seotud Vana-Ida ühiskondade arengu tsüklilisus: nad tekkisid, õitsesid ja seejärel jõudsid allakäigu ja isegi surma ajastusse. Poliitiline, sotsiaal-majanduslik moodustis oli ummiktee. Ta ei suutnud muutuda teiseks, progressiivsemaks.

Väljapääs ummikseisust sai võimalikuks, sest peale poliitiliste ühiskondade eksisteerisid jätkuvalt primitiivsed, sealhulgas neist uusimad - klassieelsed ja erinevat tüüpi sotsiaal-majanduslikud. Lähis-Ida maailmasüsteemi naabruses asunud klassieelsed ühiskonnad olid allutatud selle poolt võimsale kultuurilisele, poliitilisele ja majanduslikule mõjule. Selle tulemusena said nad teada kõik poliitiliste ühiskondade peamised saavutused, mis mõjutasid oluliselt nende kogu arengut.

Sellest sai midagi muud kui protopoliitiliste (tekkivate poliitiliste) klassieelsete ühiskondade areng, millest tekkisid esimesed poliitilised ühiskonnad. Maailma poliitilise süsteemi mõjule avatud klassieelsed ühiskonnad muutusid lõpuks samuti klassiühiskondadeks, kuid ainult täiesti erinevat tüüpi kui muistsed Ida omad. Lõpuks kehtestasid nad mitte poliitilise, vaid kvalitatiivselt erineva tootmisviisi, nimelt selle, mida tavaliselt nimetatakse orjapidamiseks ehk iidseks.

8. sajandil eKr e. tekkis Kreeka ajalooline pesa, seejärel liitusid sellega etruski, ladina, kartaago pesad. Kõik need kokku moodustasid uue ajaloolise areeni – Vahemere, millest on sellest ajast saanud maailma ajaloolise arengu keskus. Seega toimus inimkonna mastaabis kahe erineva sotsiaalmajandusliku tüübi sotsioloogide maailmasüsteemide muutumise näol poliitilises formatsioonis muutus iidse formatsiooni poolt. Toimunud on ajaloolise teatepulga üleandmine poliitilisest Lähis-Idast iidsele Vahemerele. Ajaloolise keskuse nihkumisega tekkivale uuele iidsele areenile lakkas Lähis-Ida poliitiline ajalooareen olemast maailmasüsteem. Sellest on saanud osa maailma perifeeriast. Vahemere ajalooareeni muutumisega maailmasüsteemiks lõppes maailma ajaloo teine ​​ajastu, Vana-Ida ajastu, ja algas kolmas, antiikaja ajastu.

Kui Vana-Ida ajastul oli väljaspool maailmasüsteemi vaid palju primitiivseid sotsiaalajaloolisi organisme ja üksikuid isoleeritud poliitajaloolisi pesasid, siis iidsetel aegadel hakkas klassiajalooline perifeeria koosnema paljudest poliitilise ajaloo areenidest. Nad täitsid suurema osa Vanast Maailmast ja 1. aastatuhandeks eKr. e. Uues Maailmas tekkis kaks poliitilist ajaloolist areeni – Mesoameerika ja Andide piirkond.

On üldtunnustatud seisukoht, et iidne maailm põhines orjusel. Kuid orjus erineb orjusest. Orjus iseenesest ei ole veel tootmisviis. See on majanduslik ja õiguslik seisund, kus üks inimene on teise täielik omand. Kuid orja ei pea tingimata kasutama materiaalse rikkuse tootmisel. Ta võib olla toateenija, lapsehoidja, õpetaja, ametnik jne. Isegi kui tootmises kasutatakse orja, võib tema tööl olla ainult abistav roll. Sel juhul räägitakse kodusest ehk patriarhaalsest orjusest.

Orjade töö saab ühiskonna aluseks alles siis, kui tekivad spetsiaalsed majanduslikud tootmisrakud, milles peamiseks jõuks on orjad. Ja see eeldab tingimata orjade süstemaatilist importi väljastpoolt ühiskonda. Selline oli muistne orjus. Orjus eksisteeris ka muistses Ida ühiskonnas. Kuid alles iidses maailmas tekkis orjade tööl põhinev spetsiaalne tootmisviis - teenija (lat. servus ori) tootmisviis.

Sotsiaalse tootmise tootlikkuse tõus põhines antiikmaailmas töötajate osakaalu suurenemisel ühiskonna elanikkonnas, mis oli tingitud täiendava tööjõu impordist väljastpoolt sotsiaalajaloolist organismi. Ja see tähendas selle tööjõu väljarebimist ümbritsevatelt sotsioloogidelt. Orjade peamiseks allikaks oli ajalooline perifeeria, eeskätt hilisprimitiivne – klassieelne ehk barbaarne perifeeria.

Seega elas antiikmaailm suuresti barbarite perifeeria arvelt. Muistsele ühiskonnale iseloomulikku sotsiaalse tootmise tootlikkuse tõstmise meetodit võib nimetada demograafiliseks. Selle ja ka ajalise režiimi võimalused olid piiratud.

Muistse ühiskonna normaalne toimimine eeldas pidevat välist laienemist. Kuid see rünnak ajaloolisele perifeeriale pidi varem või hiljem takerduma. Kui see juhtus, toimus üldine allakäik, iidse maailma degradeerumine. Iidne (servari) sotsiaalmajanduslik moodustis, nagu ka poliitiline, osutus ummikuks. See, nagu poliitiline, ei saanud muutuda progressiivsemaks moodustiseks.

Antiikmaailma allakäiguga läks barbarite perifeeria vastupealetungile. 5. sajandi lõpus juba n. e. antiikmaailma süsteem sai otsa. Iidne maailm varises barbarite löökide all kokku. Kogu viimase iidse suurriigi – Lääne-Rooma impeeriumi – territooriumi vallutasid germaani hõimud. Ja see avas võimaluse väljapääsuks ajaloolisest ummikseisust, millesse inimkond end taas leidis.

Lääne-Euroopa (endise Lääne-Rooma impeeriumi) territooriumil toimus orgaaniline ühinemine, Rooma (klass) ja Saksa (eelklassi) sotsiaalmajanduslike struktuuride kombinatsioon (rooma-germaani süntees), mille tulemusena tekkisid kvalitatiivselt uut tüüpi sotsiaal-majanduslikud suhted - feodaalsed.

Feodaalsed sotsiaalajaloolised organismid moodustasid koos võetuna uue ajaloolise areeni, millest sai maailmaajaloolise arengu ja seeläbi maailmasüsteemi keskus. Iidne sotsiaalmajanduslik moodustis asendus feodaalsega. Muistse formatsiooni muutumine feodaalseks toimus, nagu varem muistse poliitilise formatsiooni muutumine, mitte üksikute sotsiaalajalooliste organismide, vaid inimühiskonna kui terviku raames ning sellel oli ajaloolise iseloomuga. teatejooks. See, nagu ka muistse poliitilise formatsiooni muutumine, toimus erinevat tüüpi sotsiaalajalooliste organismide maailmasüsteemide muutumise vormis ja sellega kaasnes maailma ajaloolise arengu keskpunkti territoriaalne nihkumine. Feodaalse Lääne-Euroopa maailmasüsteemi kujunemise alguses asendus antiikajastu maailma ajaloo neljanda ajastu - keskaja ajastuga.

Väljaspool maailmasüsteemi eksisteeris palju primitiivseid sotsiaalajaloolisi organisme ja suur hulk poliitilisi ajaloolisi areene. Põhja-, Kesk- ja Ida-Euroopas toimus klassieelsete ühiskondade muutumine klassiühiskondadeks. Kuid seal polnud ei iidseid sotsiaal-majanduslikke struktuure ega nende fragmente. Seetõttu ei saanud seal aset leida rooma-barbarite süntees ja vastavalt sellele ei saanud seal tekkida feodalismi.

Kuid need ühiskonnad olid olemasolevate klassiühiskondade – ühelt poolt Lääne-Euroopa, teiselt poolt Bütsantsi – võimsa mõju tsoonis. Selle tulemusena astusid nad sammu edasi ja samal ajal kõrvale, külili. Tekkisid mitut erilist sotsiaalmajanduslikku tüüpi klassiühiskonnad, mis erinevad poliitilisest, antiikajast ja feodaalsest. Neid väiksemaid sotsiaalmajanduslikke tüüpe võib nimetada sotsiaalmajanduslikeks paraformatsioonideks.

Nii tekkisid koos inimkonna ajaloo põhiliiniga mitmed kõrvalloolised teed. Üks ajalooline maailm kujunes Põhja-Euroopas, teine ​​- Kesk- ja Ida-Euroopas. Viimasest eraldus edasises arengus teine ​​uus ajaloomaailm - vene oma.

Hiliskeskajale iseloomulikuks jooneks oli feodaalse ja kommerts-burgeri tootmisviiside lähim sümbioos. Just linnade areng koos nende kaubandusliku ja linnalise majandussüsteemiga valmistas ette ja tegi võimalikuks ja seejärel vajalikuks 16. sajandi ilmumise. uus tootmisviis – kapitalistlik. Kapitalism tekkis iseseisvalt, spontaanselt ainult ühes kohas maakeral – Lääne-Euroopas. Feodaal-burgeri sotsiaalajalooliste organismide muutumisega kapitalistlikeks sotsioriteks asendus maailma Lääne-Euroopa feodaalsüsteem Lääne-Euroopa, kuid juba kapitalistliku süsteemiga. Sellest sai kohe maailmaajaloolise arengu ja seeläbi maailmasüsteemi keskus. Maailmasüsteemide muutumisega toimus üleminek keskajalt maailma ajaloo viiendasse ajastusse – uue aja ajastusse.

Kapitalismi areng toimus kahes suunas: sügavuses ja laiuses. Sügavusareng on kapitalismi kujunemine ja küpsemine Lääne-Euroopa riikides. Seal müristasid kodanlikud revolutsioonid, mille tulemusena läks võim kapitalistide klassi kätte, arenes välja tööstusrevolutsioon - käsitsitootmise asendamine masinaga. Masinate tulekuga viidi kapitalismi alla piisav tehniline baas ja selle tulemusena algas ühiskonna tootlike jõudude pidev areng. Kapitalismi ajal esiplaanile tõusnud sotsiaalse tootmise tootlikkuse tõstmise tehniline meetod, erinevalt ajalistest ja demograafilistest meetoditest, näis olevat piiranguteta.

Koos kapitalismi arenguga arenes see ka sügavuti ja laialt. Klassiühiskonna evolutsiooni käigus on teatud ajajärkudel eksisteerinud maailmasüsteemid ajaloolisele perifeeriale alati suurt mõju avaldanud. Kuid see mõju eelmistel ajastutel mõjutas ainult suuremat või väiksemat osa perifeersetest ühiskonnakaaslastest, mis moodustasid lähima ehk sisemise perifeeria. Need sotsiaalajaloolised organismid sattusid keskusest sõltuvusse, eelkõige kasutati neid ära. Välisperifeeria jätkas täiesti iseseisvat eksistentsi.

Maailma Lääne-Euroopa kapitalistliku süsteemi tulekuga olukord muutus. Maailma kapitalistlik süsteem on mitu sajandit tõmmanud peaaegu kogu perifeeria oma mõjusfääri. Esimest korda moodustasid kõik maakeral eksisteerinud sotsiaalajaloolised organismid ühe süsteemi. Rahvusvahelistumise protsessi tulemusena tekkinud maailmaajalooline ruum jagunes selgelt kaheks põhiosaks.

Esimene osa on maailma kapitalistlik süsteem, mis on olnud ajaloolise arengu keskpunkt. Ta ei jäänud samaks. Kui algselt hõlmas see vaid Lääne-Euroopa riike, siis hiljem Põhja-Euroopa riike ja mujal maailmas Lääne-Euroopa ühiskondadest (USA, Kanada, Austraalia, Uus-Meremaa) eraldudes tekkinud sotsiaalajaloolisi organisme. Lääne-Euroopa maailmasüsteem muutus siis lihtsalt läänelikuks.

Teiseks osaks on kõik muud sotsiaal-ajaloolised organismid, mis jätkuvalt moodustasid ajaloolise perifeeria, mis lõpuks, välja arvatud kõige harvem erand, muutus esiteks sisemiseks, teiseks aga sõltuvaks ajaloolisest keskusest. Perifeeria sõltuvus keskusest tähendas keskuse domineerimist perifeeria üle. See perifeeria ühiskondade sõltuvus keskuse riikidest (ja vastavalt ka viimaste domineerimine esimeste üle) väljendus selles, et keskus kasutas perifeeriat erinevates vormides ära, omastas tasuta osa. perifeeria ühiskondades loodud tootest. See ärakasutamine ei ole ühiskonnasisene (endo-socior), vaid ühiskonnaväline (exo-socior), intersotsioorne (inter-socior). Seda tüüpi ärakasutamise jaoks pole terminit. Ma nimetan seda rahvusvaheliseks orjaorjuseks, rahvusvaheliseks orjuseks.

Sellel ärakasutamisel on kaks peamist vormi. Eeldatakse riigi muutumist alistatud kolooniaks. See on koloniaalne ekspluateerimine, koloniaalne orjus. Teine vorm on formaalselt suveräänseks ja selles mõttes poliitiliselt sõltumatuks riigiks jääva riigi ärakasutamine. Selliseid sotsiaalajaloolisi organisme võib nimetada sõltuvusteks (lat. dependetio- sõltuvus) ja nende ärakasutamise vorm - sõltuv orjus.

Perifeersete riikide kaasamine keskusest sõltumise sfääri tõi kaasa kapitalistlike suhete tungimise ja arengu neisse. Perifeeria riigid, kus varem domineerisid mitmesugused eelkapitalistlikud sotsiaal-majanduslikud suhted, sealhulgas muistsed poliitilised suhted, hakkasid muutuma ja muutusid lõpuks kapitalistlikeks sotsiaalajaloolisteks organismideks.

Siin ilmnes enam kui selgelt üks maailma ajaloolise arengu olulisi tunnuseid. Nagu kõigest eelpool öeldust nähtub, ei ole maailma ajalugu kõigi sotsiaalajalooliste organismide samaaegne tõus ühest etapist teise, kõrgemale. Sotsiaalajaloolisi organisme, mis läbiksid ajaloolise arengu staadiume, pole kunagi olnud ega saanudki olla. Üks põhjusi on see, et inimkonna ajaloo jooksul pole kunagi eksisteerinud sotsiaalajaloolisi organisme. Ajaloos ei muutunud mitte ainult etapid, vaid ka sotsiaalajaloolised organismid. Nad ilmusid ja siis kadusid. Neid asendasid teised.

Seetõttu on sotsiaal-majanduslikud formatsioonid alati olnud eelkõige inimühiskonna kui terviku arengu etapid. Ainult inimühiskond tervikuna võis eranditult läbida kõik moodustised, kuid mitte mingil juhul mitte ükski sotsiaalajalooline organism eraldivõetuna. Moodustused võisid olla üksikute ühiskondade arengu etapid, kuid see polnud sugugi vajalik. Mõned sotsiaalmajanduslikud moodustised võiksid kehastuda mõnes sotsiaalajaloolises organismis, teised hoopis teistsuguses. Ajaloolisele tegelikkusele vastab vaid selline tõlgendus sotsiaalmajanduslike moodustiste teooriast, mida on nimetatud globaalseks, globaalseks kujunemiseks.

Nagu me juba nägime, muutus sotsiaal-majanduslike moodustiste muutumine alates esimese klassi ühiskondade tekkimisest kõrgemate sotsiaalajalooliste organismide maailmasüsteemide muutumisena, mis tõi kaasa muutuse maailma ajaloolistes epohhides. Iga selline kõrgemate sotsiaalajalooliste organismide maailmasüsteem valmistas ette ja tegi võimalikuks teise, arenenuma süsteemi tekkimise. Lähis-Ida poliitilise maailmasüsteemi asendamine Vahemere antiikmaailma süsteemiga, iidse - Lääne-Euroopa feodaalse ja viimase - lääne kapitalistliku maailmasüsteemiga - see on maailma ajaloo kiirtee.

Iga uue maailmasüsteemi tulekuga muutus selle mõjualasse sattunud halvemate sotsiaalajalooliste organismide ajaloolise arengu olemus. Nad ei saanud enam areneda samal viisil, nagu arenesid kõrgemaks muutunud organismid, läbida neid etappe, mille läbisid viimati. Kõrgemate sotsiaalajalooliste organismide läbitud staadiumid muutusid sageli madalamateks ühiskonnategelasteks, kes nendeni kunagi ei jõudnud.

See seaduspärasus sai eriti ilmseks maailmakapitalistliku süsteemi tulekuga, mille mõjusfääri tõmmati kogu ajalooline perifeeria. Sellest ajast alates on kõigi ühiskondade jaoks, ükskõik millisel ajaloolise arengu etapil, üleminek kapitalismile ja ainult kapitalismile muutunud vältimatuks. Ajaloolased ütlevad mõnikord, et teatud ühiskonnad võivad mööda minna, vahele jätta ühe või teise ajaloolise arenguetapi. Tegelikult ei saanud nad loodud tingimustes neid vältida. Kui inimkonna arenenud osa jõudis kapitalismi staadiumisse, osutusid eranditult kõigi madalamate ühiskondade jaoks kõik arenguetapid, mida nad ise ei läbinud, nende jaoks juba läbitud.

Sellest näib järelduvat järeldus, et niipea, kui kõik madalamad sotsiaalajaloolised organismid muutuvad kapitalistlikuks, kaob inimühiskonna kui terviku jagunemine ajaloolisteks maailmadeks ja seeläbi ajalooliseks keskuseks ja ajalooliseks perifeeriaks. Kuid tegelik ajalooline areng osutus keerulisemaks.

Perifeersetes riikides tekkinud kapitalism nende sõltuvuse tõttu maailmakeskusest osutus kvalitatiivselt teistsuguseks, kui oli viimaste osariikides. Teaduses sai ta nime sõltuv ehk perifeerne kapitalism. Lühiduse mõttes nimetan seda parakapitalismiks (kreeka keelest. rara- lähedal, umbes) ja keskuse kapitalism - ortokapitalism (kreeka keelest. ortoos- sirge, õige).

Kui keskuse riigid kuulusid kapitalistlikusse sotsiaal-majanduslikku formatsiooni ja seega ühte ajaloolisse maailma, siis perifeeria ühiskonnad kuulusid parakapitalistlikku sotsiaal-majanduslikku paraformatsiooni ja seega teise ajaloomaailma. XIX sajandi lõpus. tsaari-Venemaa astus ka sõltuvate parakapitalistlike riikide hulka.

Kapitalistlik maailmasüsteem ei olnud pikka aega poliitiliselt ühtne. Sellesse kuulunud osariikide vahel oli rivaalitsemine kolooniate, mõjusfääride pärast. Keskuse jagunemine rühmadeks, mis võitlesid ääremaailma poolitamise ja ümberjagamise eest, tõi kaasa kaks maailmasõda (1914-1915 ja 1939-1945).

Perifeerne kapitalism, mis sündis sõltuvusest läänest, määras need riigid mahajäämusele ja nende elanikkonna täielikule vaesusele. Seetõttu hakkasid neis küpsema revolutsioonid, mille eesmärk oli likvideerida parakapitalism ja vabastada riik läänepoolsest ekspluateerimisest – sotsiaal-vabastus- (rahvusliku vabanemise) revolutsioonid.

Nende revolutsioonide esimene laine arenes välja 20. sajandi kahel esimesel kümnendil: Venemaa, Pärsia, Türgi, Hiina, Mehhiko ja taas Venemaa. Üks neist revolutsioonidest, 1917. aasta suur tööliste ja talupoegade oktoobrirevolutsioon Venemaal, lõppes võidukalt. See marssis sotsialismi lipu all, kuid see ei viinud ega saanud viia klassideta ühiskonnani. Venemaa tootmisjõud pole selleks küpsed.

Seetõttu oli eraomandi ja klassiühiskonna elavnemine riigis vältimatu. Ja see taaselustati, kuid uuel kujul. Venemaal tekkis uut tüüpi politarism – neopolitarism. Kuid riigi vabastamine poolkoloniaalsest sõltuvusest läänest tegi võimalikuks selle võimsa hüppe edasi. Mahajäänud, peamiselt agraarriigist, Nõukogude Liiduks kujunenud Venemaa muutus mõne aastaga maailma teiseks tööstusriigiks ja sai siis üheks kahest suurriigist.

Oktoobrirevolutsioon, mis tõmbas Venemaa perifeersest maailmast välja, pani aluse uuele maailmasüsteemile – neopoliitilisele, mis lõpuks kujunes pärast 1940. ja 1950. aastatel levinud sotsiaal-vabastusrevolutsioonide teist lainet. 20. sajand Kesk-Euroopa ning Ida- ja Kagu-Aasia riikide jaoks. Selle tulemusena vähenes järsult parakapitalistliku perifeeria territoorium ja maakerale tekkis kaks maailmasüsteemi, kaks maailmakeskust. See maailmaajaloolise ruumi konfiguratsioon väljendus avalikkuse teadvuses kolme maailma olemasolu teesis: esimene, mida mõisteti ortokapitalistliku keskusena, teine, maailma neopoliitiline süsteem, mida tavaliselt nimetati. sotsialistlik ja kolmas, mis sõltus jätkuvalt parakapitalistliku perifeeria ortokapitalistlikust keskusest.

Kuid 20. sajandi lõpuks neopolitarism NSV Liidus ja Kesk-Euroopa riikides on oma edumeelsed võimalused ammendanud. Vaja oli uut, seekord tõesti sotsialistlikku revolutsiooni, kuid tegelikult toimus kontrrevolutsioon. Uutes riikides, mis tekkisid pärast NSVLi kokkuvarisemist, sealhulgas selle suurimas "kännus" - Vene Föderatsioonis, kuid välja arvatud Valgevenes, ja enamikus Euroopa neopoliitilistes riikides toimus perifeerse kapitalismi taastamine. Neist said taas lääne sõltuvused.

Selle tulemusena muutus maailma ajaloolise ruumi konfiguratsioon. Kõik maailma riigid jagunesid nelja rühma: (1) ortokapitalistlik maailmakeskus; (2) vana sõltuv perifeeria; (3) uus sõltuv perifeeria ja (4) iseseisev perifeeria (Põhja-Korea, Hiina, Kambodža, Laos, Vietnam, Myanmar, Iraan, Iraak, Jugoslaavia, Valgevene, Kuuba).

Sellele konfiguratsioonile järgnes uus protsess, mis sai alguse 20. sajandi viimasel veerandil – globaliseerumine. Kui see algas XV-XVI sajandi vahetusel. rahvusvahelistumine seisnes kõigi sotsiorite ühendamises ühtseks maailmasüsteemiks, globaliseerumine aga kõigi sotsiorite ühendamises üheks maailma (globaalseks) sotsiaalajalooliseks organismiks.

Maailmasüsteem hõlmas selleks ajaks kahte suurt sotsiaalsete inimeste rühma, kellest üks kasutas teist ära. Selle tulemusena hakkas globaalne sotsior kujunema klassisotsiorina, mis jagunes kaheks globaalseks klassiks. Maailma ortokapitalistlik süsteem hakkas muutuma globaalseks ekspluateerivaks klassiks, sõltuva parakapitalistliku perifeeria riigid globaalseks ekspluateeritavateks klassiks. Ja seal, kus on klassid, on klassivõitlus vältimatu. Inimkond on jõudnud ülemaailmse klassivõitluse ajastusse.

Ründavaks pooleks oli ortokapitalistlik keskus. Talle loodi kõige soodsamad tingimused. Kui varem jagunes see sõdivateks kildudeks, siis pärast Teise maailmasõja lõppu sai see põhimõtteliselt ühtseks. Tal oli üks juht – USA. Ta koondus organisatsiooniliselt: märkimisväärne osa tema sotsioloogidest ühines ühise sõjalise liidu – NATO ja ühise majandusliidu – EL-iga. Imperialism on kasvanud ultraimperialismiks.

Siiski kuni 1990. aastate alguseni ortokapitalistliku keskuse tegutsemisvõimalused olid väga piiratud. Ultraimperialistlikul metsalisel jäeti koon võimsa neopoliitilise maailmasüsteemi ees. Ortokapitalistlik keskus pidi leppima suure hulga riikide kadumisega parakapitalistlikust perifeeriast ja koloniaalsüsteemi kadumisega, misjärel muutusid kõik ellujäänud parakapitalistlikud sotsid sõltuvaks.

NSV Liidu lagunemise ja maailma neopoliitilise süsteemi hääbumisega tundus, et kätte on jõudnud aeg kätte maksta.

Juba varem sai keskuse riikidele selgeks, et sõltuvusi on raskem ära kasutada kui kolooniaid. Seetõttu seisis Lääne keskuse ees ülesanne taas kehtestada oma täielik ja jagamatu ülemvõim perifeerse maailma üle, koloniseerida see uuesti.

Kuid naasmine endist tüüpi kolooniatesse uutes tingimustes oli võimatu. Väljapääs leiti perifeersetes riikides režiimide istutamises, mille all nende valitsused muutusid igaveseks lääne, eeskätt Ameerika Ühendriikide marionettideks. Selleks, et nende riikide juhte oleks lihtne joonel hoida ja neid hõlpsasti muuta, pidid need režiimid olema väliselt demokraatlikud. A. A. Zinovjev tegi ettepaneku nimetada selliseid riike "demokraatlikeks kolooniateks". Ma nimetan neid satelliitideks. USA ja tema liitlased hakkasid kõigi maailma riikide demokratiseerimise loosungi all võitlema maailma domineerimise eest.

Suurimaks ohuks läänele olid loomulikult iseseisva perifeeria riigid. Ta alustas nendega. Kuid Hiina oli tema jaoks selgelt liiga karm. Jugoslaavia oli esimene ohver. Sellest "ära kukkunud" osad – Horvaatia, Sloveenia, Makedoonia, Bosnia ja Hertsegoviina – muutusid kohe satelliitideks. Lääs sooritas bandiitide rünnaku Jugoslaaviale, mis jäi Serbia ja Montenegro koosseisu. Kosovo eraldati Serbiast. Eelkõige USA korraldatud “värvilise” revolutsiooni tulemusena sai Venemaast endast Lääne satelliit. Viimaseks akordiks on Montenegro eraldumine, mis veelgi varem sai satelliidiks.

Rahvusvahelise terrorismiga võitlemise lipu all sisenesid NATO väed Afganistani. USA ja Suurbritannia ründasid Iraaki. Riigi okupeerisid võõrväed. Ukrainas tehti "värviline" revolutsioon, Valgevenes prooviti sarnast riigipööret, mis lõppes täieliku ebaõnnestumisega. Aeg-ajalt lekib infot eelseisva raketi- ja pommirünnaku kohta Iraanile.

Koos sõjalise ja poliitilise pealetungiga toimub keskuse ideoloogiline ja kultuuriline laienemine. Nüüd aga levib Lääs väljapoole sugugi mitte oma suure kultuuriga, mis loodi renessansi- ja uusajastul, vaid praeguse kommertskultuuriga, millel pole midagi ühist ehtsa kunstiga. Läänest valgub mudase haisva joana vägivalla, julmuse, amoraalsuse, kõlvatuse, homoseksuaalsuse jne propagandalaine.

See läänelik pseudokultuur on muidugi mõõtmatult madalam kui perifeeria rahvaste kohalik aborigeenide kultuur. Suurem osa ääremaade elanikkonnast suhtub sellesse vaenulikult. Seetõttu näib vastupanu Läänele nende silmis eelkõige võitlusena oma traditsiooniliste kultuuriväärtuste säilitamise eest. Selle tulemusena tajus märkimisväärne hulk lääne ja mitte ainult lääne politolooge globaalset klassivõitlust kui tsivilisatsioonide kokkupõrget: ühelt poolt lääne, teiselt poolt mitte-lääne oma.

Lääne surve ei kohta mitte ainult ideoloogilist protesti, vaid ka muid vastupanuvorme. Ülemaailmse klassivõitluse ilming on viimastel aastakümnetel arenenud võimas globaliseerumisvastane liikumine, aga ka rahvusvaheline terrorism radikaalse islamismi sildi all.

Kuid globaalse klassivõitluse peamised tegijad ei ole ikka veel üksikisikud või isegi nende suured rühmad, vaid sotsiaal-ajaloolised organismid. Maailma, mis tekkis pärast maailma neopoliitilise süsteemi kadumist, iseloomustatakse tavaliselt unipolaarsena. See on nii tõsi kui ka vale. Vale, sest maailm on jagatud kaheks vastandlike huvidega riikide rühmaks. Tõsi, nende kahe sotsiaalajalooliste organismide rühma tõttu ei ole mitte ainult süsteem, vaid ka võimas organiseeritud majanduslik, poliitiline ja sõjaline jõud vaid keskus, mis võimaldab tal domineerida ja tallata jalge alla kõik rahvusvahelise õiguse põhimõtted. tegutsege maaomaniku põhimõttel tuntud Nekrasovi luuletusest:

Mitte ükski vastuolu

Keda ma tahan– halasta

Keda ma tahan– hukkamine.

Seadus– minu iha!

Rusikas– minu politsei!

sädelev löök,

Löök on muserdav.

Puhu põsesarnad!

Mis puutub ääremaadesse, siis need ei moodustanud kunagi ühtset süsteemi. Neid ühendas ainult sõltuvus ühistest omanikest. Need riigid olid lõhestunud, nende vahel oli ja on siiani palju vastuolusid. Seetõttu ei esindanud nad jõudu. Keskus kasutas seda lahknevust ära. Ta lähtus alati ammutuntud reeglist – "jaga ja valitse". Selleks kasutas ta nii pulka kui ka porgandit. Osa perifeeria riikidest said ühelt poolt hirmu tõttu, teisalt soovist saada isanda laualt jaotusmaterjale keskuse satelliitideks. Nii kujunes välja serviilne, serviilne, lakeide perifeeria, mis oma suhtumises teistesse perifeersetesse riikidesse ületas kõrkuse poolest isegi omanikke.

Sellisteks vabatahtlikeks lääne satelliitideks said praktiliselt kõik Kesk- ja Lõuna-Euroopa riigid (Poola, Leedu, Läti, Eesti jt), aga ka Gruusia. Enamasti kuulusid nad organisatsioonidesse, mis ühendasid esialgu peamiselt vaid keskuse riike - NATO ja EL. Kesk- ja lakeide perifeeria riike peetakse tavaliselt silmas, kui nad räägivad rahvusvahelisest ehk maailma kogukonnast, viitavad selle arvamustele, hinnangutele päevakajalistele sündmustele.

Ülejäänud perifeeria riike ei võeta arvesse: neid nagu polekski. Ja on selge, miks: igas klassiühiskonnas, välistamata globaalne, on domineerivaks ideoloogiaks alati valitseva klassi ideoloogia.

Kholuy perifeeria loomise algatas suuresti USA. Keskuse riigid moodustavad ühe bandiitide jõugu. Kuid see ei tähenda, et nende vahel valitseks täielik ühtsus. Vastuolud on nii üksikute tavaliikmete vahel kui ka viimaste ja "atamani" vahel. Ringliider avaldab sageli survet reameestele, püüdes muuta neid, ehkki noorematest, kuid siiski partneritest teenijateks. Nad pakuvad tugevat vastupanu.

Mõnikord püüavad realiikmed juhti ohjeldada, kui ta ennast üle koormab. Näiteks Prantsusmaa ja Saksamaa olid vastu USA väljatöötatud Iraagi ründamise plaanile. Ja USA, olles saavutanud lakeide perifeeria riikide vastuvõtmise NATO ja Euroopa Liitu, kasutab neid oma mitte alati piisavalt allaheitlikele ortokapitalistlikele partneritele surve avaldamiseks.

Kui Kholuy perifeeria tervikuna nõustub olemasolevat asjade seisu toetama, siis ülejäänud perifeeria tervikuna pole sellega rahul. Kuid paljud neist rahulolematutest on sunnitud leppima kehtiva korraga. Ja isegi need, kes on tema vastased, ei julge keskuse riikidega avalikku konflikti astuda.

Nüüd aga hakkab "uue korra" varjatud vastaste kõrval ilmnema järjest otsesemaid ja avatumaid. Need on ennekõike iseseisva perifeeria riigid, eelkõige Iraan ja Valgevene. Kolmas sotsiaal-vabastusrevolutsioonide laine toimub praegu meie silme all. Need pärinevad Ladina-Ameerikast. Riigid, kus need revolutsioonid arenevad, tõusevad põlvili ja esitavad väljakutse ennekõike keskuse juhile – USA-le. Need on Venezuela, Boliivia, Ecuador, Nicaragua.

Võitlus lääne vastu nõuab oma edu saavutamiseks ääremaade ühendamist. Ja see objektiivne vajadus hakkab üha enam oma teed tegema, sageli hoolimata ääremaade valitseva eliidi subjektiivsetest kavatsustest. Euraasias tekkis Shanghai koostööorganisatsioon (SCO), kuhu kuuluvad Venemaa, Hiina, Kasahstan, Usbekistan ja Tadžikistan. Mongoolia, Iraan, India ja Pakistan osalevad selle töös vaatlejatena. Kõik tahavad sellega liituda, Iraan esitas isegi ametliku avalduse.

Kuigi SCO riikide juhid rõhutavad igati, et see organisatsioon pole loodud eesmärgiga ühelegi teisele riigile vastanduda, on selle ameerika- ja laiemalt läänevastane orientatsioon ilmne. Pole ime, et USA-lt võeti õigus osaleda selle tegevuses isegi vaatlejana. Paljud politoloogid näevad SCO-d omamoodi NATO-vastasena. SCO raames toimusid Vene-Hiina ühisõppused. SRÜ raames loodi Kollektiivse Julgeoleku Lepingu Organisatsioon (CSTO).

Ladina-Ameerikas loodi organisatsioon nimega Bolivari Alternatiiv Ladina-Ameerika riikidele, mis koosneb Kuubast, Venezuelast ja Boliiviast, mida eristab terav Ameerika-vastane orientatsioon. Honduras liitus hiljuti. Soov ühiselt USA-le vastu seista on seotud Lõuna-Ameerika Rahvaste Liidu (UNASUR) loomisega 2008. aastal, kuhu kuuluvad Argentina, Boliivia, Brasiilia, Tšiili, Colombia, Ecuador, Guyana, Paraguay, Uruguay, Peruu, Suriname ja Venezuela. . Ecuadoris ja Paraguays likvideeritakse USA sõjaväebaase. Tekkis kolmnurk Caracas-Minsk-Teheran. Lühend BRIC (Brasiilia, Venemaa, India, Hiina) tekkis tähistama perifeerse maailma nelja suurima riigi omalaadset mitteametlikku liitu, mis järk-järgult eristub. Seega on esimesed sammud perifeerse maailma ühendamise suunas astutud.

Ääremaailma saatuse seisukohalt on suur tähtsus Venemaa positsioonil, mis on territooriumilt maailma suurim jõud, mis hõivab üle poole Euroopast ja olulise osa Aasiast. Pärast NSVL-i kui iseseisva riigi lagunemist kujunenud Vene Föderatsiooni valitsev eliit asus kohe teele, et Läänele ja eriti USA-le igati meeldida. Venemaa juhtkond, jättes tähelepanuta oma riigi huvid, täitis usinalt kõiki "Washingtoni piirkonnakomitee" juhiseid.

See jätkus ka pärast seda, kui B. N. Jeltsini asendati presidendina V. V. Putiniga. Ameeriklased käskisid Mir uputada – uputati, käskisid Kuubal jälitusjaam sulgeda – suleti, nõudsid Cam Ranhi (Vietnam) baasist lahkumist – lahkusid jne. Järeleandmiste arv oli lõputu. Kuid vastuseks neile sai Venemaa nõudmisi üha uuteks järeleandmisteks ja näkku sülitamiseks.

Venemaa tõmmati lakeide perifeeriasse, kuid samal ajal jäeti neile ära jaotusmaterjal, mida teised Lääne vabatahtlikud lakeed said. Vastuseks Venemaa juhtkonna soovile USA-le ja läänele meeldida, tegelesid nad usinalt tema kaela loopimisega. Eesmärk on kägistamisähvardusel Venemaa orjana enda selja taha juhtida. See väljendus nii NATO pidevas lähenemises Venemaa piiridele kui ka sõjaväebaaside, radarite ja raketisüsteemide loomises selle alliansi uute liikmete territooriumile.

Varem või hiljem hakkas Venemaa juhtkonna täielik hoolimatus rahvuslike huvide suhtes ohustama riigi olemasolu. Poliitika muutmine muutus üha hädavajalikumaks. Ja muutused algasid. Kuid nad marssisid pideva pilguga lääne poole, pidevate taganemiste, lõputute kõikumiste ja kõhklustega. Venemaa võttis sõna näiteks Iraani-vastaste karmide sanktsioonide vastu, kuid siiski mitte sanktsioonide vastu üldiselt. Sedapuhku meenub tahes-tahtmata tuntud vene vanasõna millegi augus rippuva kohta.

Kuid Gruusia president M. Saakašvili viskas oma armee, mis oli hambuni relvastatud USA ja mitmete teiste osariikide poolt ning keda koolitasid Ameerika instruktorid, väikese Lõuna-Osseetia vastu eesmärgiga Osseetia elanikkond täielikult hävitada või välja saata. Kui see õnnestub, kavatses ta teha sama ka Abhaasiaga.

M. Saakašvili lootis, et Venemaa ei julge kõigist välja öeldud hoiatustest hoolimata osseetide eest seista, kartes nende tegude vältimatut teravat hukkamõistu USA ja laiemalt lääne poolt. Kuid Venemaa juhtkond, teades hästi, mis järgneb, otsustas konflikti läänega. Rubikon on ületatud.

Vaid viie päevaga alistasid osad Vene armeest täielikult Gruusia väed, hävitasid Gruusia õhu- ja mereväe ning likvideerisid peaaegu kogu sõjalise infrastruktuuri (baasid, radarijaamad jne). Gruusia sõdurid põgenesid paanikas, andes vaatlejatele põhjust kaustiliste märkuste tegemiseks, et ilmselt õpetasid Gruusia armeed välja Ameerika jooksuinstruktorid. Tee Thbilisisse oli avatud, kuid Gruusia rahule sundinud Vene väed peatusid.

Eespool mainitud maailma üldsus puhkes pahameeletormi. Inimesed, kes esitlesid end lepmatute inimõiguste eestvõitlejatena, tormasid koos Saakašvilit ja tema kaaslasi kaitsma, kiidates sellega täielikult heaks genotsiidi, mille nad olid ette võtnud. Kuid Venemaa jätkas kõigist neist hüsteerilistest hüüetest hoolimata alustatud tööd: tunnustas ja tagas usaldusväärselt nii Lõuna-Osseetia kui ka Abhaasia iseseisvuse.

Kõigist lääneriikidest olid eriti elevil USA. Nende juhtide huulilt sadas pärast vaenutegevuse lõppu ähvardusi ja tungivaid nõudmisi Venemaa karmima karistuse järele. Lääne servilisemad satelliidid (Poola, Leedu, Läti, Eesti) tulid välja ettepanekutega Venemaa-vastaste kõige karmimate sanktsioonide kehtestamiseks. Mõned Lääne-Euroopa riigid rääkisid ka sanktsioonidest. Kuid pärast nende võimalike tagajärgede arvutamist nad vaikisid. Sai selgeks, et nad pöörduvad nagu bumerang iseenda vastu.

USA ja NATO saatsid oma sõjalaevad Gruusia randadele, unustades täielikult, et "paadidiplomaatia" aeg on möödas ja seda pole kunagi kasutatud selliste riikide vastu nagu Venemaa. Selle laevastiku viibimine Mustal merel osutus täiesti mõttetuks. Seda mõistsid isegi Euroopa Liidu juhid, kes väljendasid kartust, et see toob kaasa vaid pinge süvenemise, samas kui see tuleb eemaldada. Olles veendunud, et sõjalaevade kohalolekust Mustal merel pole kasu ega tulegi, oli USA sunnitud need välja viima. Kõik taandus praegu nii kalli kütuse raiskamisele. See ei toonud USA-le mingit kasu ega lisanud au. Selle tulemusena ei ole USA ja lääs tervikuna suutnud Venemaa vastu reaalseid samme astuda. Seega demonstreerisid nad selgelt oma impotentsust.

Nende sündmuste tulemusena sai tõsine löök prestiižile, eeskätt Ameerika Ühendriikidele, kes ei suutnud kaitsta oma kõige pühendunumat lakeed, mis oli karm õppetund kõigile teistele Ameerika lakeidele.

Venemaa saavutas tohutu sõjalise ja poliitilise võidu. Peamine oli tema võit iseenda üle. Venemaa on veendunud, et suudab oma huve kaitsta läänt kartmata ja sellest hoolimata. See oli õppetund kogu maailmale: nii keskusele kui ka perifeeriale. Selgus, et isegi üks riik, näiteks Venemaa, suudab läänele edukalt vastu panna. Sai selgeks, et perifeeria võib ühinemise korral oma domineerimisele maailma üle täielikult lõpu teha.

Naeruväärsed olid USA ja Lääne ähvardused asetada Venemaa kogu maailmast isolatsiooni. Nagu Iraani president Mahmoud Ahmadinejad sel puhul märkis, ei ole NATO ja EL terve maailm. Perifeerses maailmas, kui lakeide perifeeria välja jätta, on Venemaa tegevus kõikjal äratanud mõistmist ja heakskiitu. Iraani president ütles seda kohe. Sama ütles Venezuela president Hugo Chavez. Nicaragua teatas Lõuna-Osseetia ja Abhaasia tunnustamisest suveräänsete riikidena. SCO, mis koos vaatlejatega esindab poolt meie planeedi elanikkonnast, väljendas oma heakskiitu Venemaa aktiivsele tegevusele Kaukaasias. Nad mõistsid üksmeelselt hukka Gruusia agressiooni ning väljendasid nõusolekut Venemaa ja CSTO riikide tegevusega. Kuid see ei suutnud Venemaad isoleerida mitte ainult kogu maailmast, vaid isegi Lääne-Euroopast. Euroopa Liit, mõistis Venemaa hukka, rõhutas samal ajal mitmel korral edasise tiheda koostöö vajadust temaga.

Üldiselt olid 2008. aasta augusti sündmused pöördepunktiks tänapäeva maailma ajaloos. Nagu Prantsusmaa president Nicolas Sarkozy tunnistas, saabus sellest hetkest ühepooluseline maailm lõpp. Sai üsna selgeks, et lisaks maailma kogukonnale, kuhu lääne poliitikud ja publitsistid kuuluvad ja millest nad lõputult räägivad, aga ka nende käsilased, tekib väljaspool seda osaliselt, osaliselt juba eksisteerib, teine, teine ​​kogukond, millel on rohkem põhjust. nimetada end maailmaks, sest ta esindab 5/6 maailma rahvastikust.

Võitlus keskuse ja perifeeria vahel saab olema pikk. Kuid selle tulemus tervikuna on juba ette määratud: lääne lüüasaamine on vältimatu. Ja tema majanduslik jõud ei aita teda. Hiinast, iseseisvatest ääremaadest suurimast, on saamas võimas majandusjõud. 2007. aastal kontrollis see juba 13,2% maailma tööstustoodangust, jõudes järele keskuse liidrile - USA-le, mille osakaal oli ligikaudu 20%. Uuringukeskuse "Global Insight" prognoosi kohaselt vahetavad need riigid juba 2009. aastal kohti: Hiina osakaal on 17%, USA - 16%.

Aga peamine on muidugi ääremaade koondumine. Ühinedes teeb perifeeria lõpu lääne domineerimisele ja sellest sõltuvusele. Perifeeriariikide ekspluateerimise hävitamine lääneriikide poolt tähendab parakapitalismi ja seega ka kapitalismi kaotamist neis riikides üldiselt. Pärast läänepoolse ekspluateerimise lõpetamist lakkab perifeeria olemast perifeeria. Temast saab keskus.

Mis puudutab ortokapitalistlikku keskust, mis on kaotanud väljastpoolt tuleva üleliigse toote sissevoolu, siis on see hukule määratud põhjalikele muutustele oma sotsiaalsüsteemis. Nüüd on läänes tohutult kirjandust, milles arutatakse inimkonna tuleviku stsenaariume. Ja enamikus nendes teostes on alati tõdemus kaua alanud ja järjekindlalt jätkuvast Lääne allakäigust. Peaaegu kõik need teosed toovad välja analoogia praeguse olukorraga läänes Rooma impeeriumi eksisteerimise viimaste sajanditega, mil see oli teel täieliku sisemise lagunemise ja väliste vaenlaste surve tagajärjel oma vältimatu surma poole. barbarid.

Seda kirjutavad autorid, kes järgivad väga erinevaid tõekspidamisi: vasakäärmuslikest radikaalidest liberaalideni ja isegi paremäärmuslasteni. Sellega seoses kõlab Ameerika arhireaktsionääri P.J. Buchanani raamatu Death of the West (2002) pealkiri enam kui kõnekalt.

Asja olemus seisneb selles, et praeguseks on kapitalism ammendanud kõik oma endised edumeelsed võimalused. Temast sai pidur inimkonna arenguteel. Selgus, et kapitalismile nii iseloomulike tootmisjõudude arendamise tehnilise meetodi kasutamine selle ühiskonna tingimustes hakkas lähenema piirile. Kapitalism on kasumit püüdes arendanud tehnoloogiat sedavõrd, et see seab nüüd ohtu planeedi olemuse ja seeläbi ka inimkonna olemasolu.

Kapitalism uuel tasemel ja uuel kujul taaselustab loomamaailmas domineeriva individualismi, pidurdab zooloogilisi instinkte, hävitab moraali, jätab inimesed ilma kohusetundest, aust ja südametunnistusest ning muudab nad seeläbi eriliseks loomadeks – loomadeks. mõtlemise ja tehnoloogiaga. Selle säilitamine mõistab inimkonna allakäigu, tõrjumise ja lõpuks surma. Et ellu jääda, peab inimkond lõpetama kapitalismi.

Kui lääne riigid kaotavad võimaluse ülejäänud maailma ekspluateerida, on nende jaoks ainsaks väljapääsuks kapitalismi kaotamine. Kui see hävitatakse kogu maailmas mõlemal kujul (nii parakapitalistlikul kui ka ortokapitalistlikul kujul), algab ülemineku ajastu põhimõtteliselt erinevat tüüpi ühiskonda - ühiskonda, kus puudub eraomand ja inimene ei ekspluateeri inimest. Kaob inimühiskonna kui terviku jagunemine ajalooliseks keskuseks ja ajalooliseks perifeeriaks. Inimkond sulandub ühtseks ühiskonnaks.

Kuid kahjuks pole täielikult välistatud veel üks arendusvõimalus. Ortokapitalistliku lääne valitsejad, tajudes peatse kaotuse lähenemist, võivad otsustada tuumarelva kasutamise kasuks. Siis saab läbi nii inimkond kui ka tema ajalugu. Kolmandal orbiidil Päikesest teeb ringi surnud mahajäetud planeet.

Kapitalismi vananemist ja selle majandussüsteemi jätkuvast eksisteerimisest tulenevat ohtu inimkonnale näitab enam kui selgelt 2008. aastal puhkenud suur finantskriis ja seejärel ulatuslik majanduskriis. See sundis paljusid oma paadunud kaitsjaid mõtlema kapitalismi tulevikule ja kapitalistlike riikide valitsusi võtma kasutusele meetmeid, mis on vastuolus kapitalistliku majanduse toimimise aluspõhimõtetega. Ameerika Kaubanduskoja juht E. Somers ütles, et vaba turu ajastu on lõppenud ja alanud on majanduse riikliku reguleerimise ajastu, mis ei välista pankade ja ettevõtete natsionaliseerimist. USA Föderaalreservi endine juht A. Greenspan rääkis otse riigi pankade natsionaliseerimise kasulikkusest raskes kriisis. USA-s on see protsess juba alanud, mis ajendas üht meie publitsist avaldama hukkamõistva artikli pealkirjaga "Sotsialistlikud riigid". Saksamaa valitsus kavatseb ka natsionaliseerida raskustes pangad. Euroopa Nõukogu Parlamentaarse Assamblee presidendi esindaja Maria de Belem Rozeira kirjeldas sügava veana levinud arvamust, et turumehhanismid võivad pakkuda lahendust sotsiaalsetele probleemidele. Tegelikult ei saa neid lahendada ilma "vaba" majandust riivamata. Prantsusmaa president Nicolas Sarkozy ütles, et praeguse majanduskriisi põhjustab seni eksisteerinud "halb" kapitalism, see tuleb kaotada ja asendada teise kapitalismiga, seekord - "hea". Olemasolev kapitalism tuleb tõesti hävitada. Kuid seda ei saa asendada mitte mingi muu - parema kapitalismiga, sest sellist asja pole ega saagi olla, vaid ainult tootmisvahendite avalikul omandil põhineva ühiskonnaga - kommunistlikuga.

Inimkonna ajalugu ulatub enam kui miljon aastat tagasi. Tänu arheoloogilistele väljakaevamistele õnnestus teadlastel kindlaks teha, et inimkonna päritolu leidis aset Aafrikas – just sealt avastati ürgsete inimeste säilmed.

Mis on arheoloogia

Kaasaegne ühiskond poleks kunagi teadnud, kuidas meie kauged esivanemad välja nägid ja elasid, kui mitte arheoloogiat. See on antiikajateadus, mis uurib leitud inimjäänuste ja majapidamistarvete põhjal inimühiskonna ajalugu.

Arheoloogid teostavad regulaarselt väljakaevamisi, ammutades maa sisikonnast majapidamistarbeid, isiklikke esemeid ja sadu, tuhandeid aastaid tagasi elanud inimeste luid.

1924. aastal avastati Lõuna-Aafrika Vabariigis Kalahari kõrbes arheoloogilistel väljakaevamistel Australopithecuse, lõunamaa inimese säilmed, kellest sai tänapäeva inimese eellane. Seejärel leiti Australopithecus'e jäänused Kesk- ja Ida-Aafrikast. Seetõttu on üldtunnustatud seisukoht, et kogu inimkonna häll on Aafrika mandriosa.

Riis. 1. Australopithecus'e jäänused.

Kõige esimene periood inimkonna ajaloos on primitiivse ajaloo ajastu – just siis sündis inimkond.

Primitiivne

Kõige iidsemal inimesel oli vähe sarnasust tänapäeva inimesega: ta sarnanes palju rohkem ahviga. Kuid see ei kuulunud enam primaatidele, kuna sellel olid järgmised omadused:

TOP 4 artiklitkes sellega kaasa lugesid

• Liikumine ei toimu neljal jäsemel, vaid kahel jalal. Kahe jalaga liikumine on kõige olulisem erinevus iidse inimese ja loomade vahel.
• Pikkade kätega oli mugav teha lihtsaid töid: korjata marju, kaevata maad, haarata, koputada.
• Aju suurus oli suurem kui ahvidel, kuid palju väiksem kui nüüdisinimesel.

Riis. 2. Iidne inimene.

Muistsed inimesed väljendasid tugevaid emotsioone äkiliste helide abil, kuna kõne polnud veel arenenud. Nad sõid ainult seda, mida leidsid.

ürgne maailm

Ürginimesed kogunesid väikestesse gruppidesse, sest ühel oli looduses ülimalt raske ellu jääda. Kuna nad elasid maakera soojades piirkondades, polnud riietuse pärast vaja muretseda. Siiski õppisid primitiivsed inimesed ehitama primitiivseid eluasemeid, mis päästsid neid kõrvetava päikese, vihma ja kiskjate eest.

Kõige iidsemate inimeste esimesed tööriistad olid nende tugevad käed ja hambad, aga ka kivid ja murdunud puude oksad. Aja jooksul õppisid nad improviseeritud vahenditest valmistama kõige lihtsamat tööriista: pulgad, sarved ja loomaluud, kivid.

Kõige iidsemate inimeste põhitegevuseks oli toidu hankimine: kalapüük ja jahipidamine, mis nõudis osavust, vastupidavust ja suurt füüsilist jõudu. Naised tegelesid söödavate taimede ja marjade kogumisega. Hõimude vahel toimus osade kaupade vahetus teiste vastu.

Võimalusel toota ja kasutada tuld oli inimkonna arengule tohutu mõju. Tänu sellele parandasid iidsed inimesed oluliselt oma elu: tuli andis neile soojust, usaldusväärset kaitset metsloomade eest ja parandas toidu kvaliteeti.

Muistsed inimesed andsid oma teadmisi järeltulijatele edasi abiga kivikunst. Primitiivsete kujundite abil kujutasid nad ümbritsevat maailma, oma elu olulisi perioode: jahistseene, kokkupõrkeid sõdivate hõimudega.

Riis. 3. Kaljukunst

Primitiivne ajalugu kestis üle saja aasta. Selle aja jooksul suutsid iidsed inimesed asuda elama peaaegu kogu maakerale ja asustada kõik mandrid, välja arvatud karm Antarktika.

Mida me õppisime?

Teemat “Inimkonna ajaloo algus” uurides saime teada, millised on välimuse ja käitumise tunnused iidne mees. Saime teada, kuidas elasid meie kauged esivanemad, kuidas kujunes inimkonna ajaloo kõige esimene - primitiivne - ajastu.

Teemaviktoriin

Aruande hindamine

Keskmine hinne: 4.8. Kokku saadud hinnanguid: 564.

(väljavõte käsikirjast)

Päris alguses on ainult üks Lõputu Vallaline, Allikas Kokku Olemasolev, Absoluutne, JUMAL ( Absoluutne Püha Mitte midagi ja Absoluutne Püha Kõik - mahuti Kokku Olemasolev, Avaldub ja Avaldamata), Vaim, Brama, Energia, Kõikvõimas ( Ülim, Vyshen, Višnu), Dazhbog, Brahma.

Kujutatud ringina.

Absoluudi liikumine seest väljapoole – "ärkab" - sünnitab Manifesteeritud Maailma ja vastupidi - "uinub" - sunnib seda kaduma. Eelnev looming lahustub järk-järgult ja järk-järgult. Nähtav maailm laguneb, selle materjalid hajuvad.

See protsess kestab igavesti.

Meie universum on vaid üks lõputust seeriast.

Vaim on kahes olekus: aktiivne ja passiivne.

155 triljonit aastaid tagasi .

Aktiivses olekus, kui Brahma "ärkab", tekib võimas Teadvuse (Mõtte) Energia (Tuli), mis muutub Thoughtturbiaks (voogutab) neutriinode aktiivseteks osakesteks, mis varem vabalt kosmoses lendasid. Neid voogusid nimetatakse ka Pranaks – psüühiliseks energiaks. See on kõrgeima dimensiooni, reegli, peene või tulise maailma ruumi manifesteerimata aine.

Neutriinod on stabiilsed neutraalsed leptonid. Leptonid on väikseimad füüsikalised osakesed.

Subatomaarsed osakesed, mille puhkemass läheneb nullile. Neutriinod on sõna otseses mõttes kõikjal, kuid nende väga nõrga vastasmõju tõttu ainega on neid uskumatult raske tuvastada. Neid nimetatakse kummitusosakesteks: iga sekund läbivad triljonid neist osakestest meie kehast jälgi jätmata. Nende kiirus ületab valguse kiirust 60 nanosekundi võrra.

Mõtteturbiad on Vaimu teadvuskeha, mida nimetatakse Tanumahatiks või Tanuks ("tanu" - teadvus, "mahat" - täiuslikkus), Raur ("Kuldmuna", "Ra loss").

Tuli ja selle tekitatud valgus (“Saagu Valgus”) täidavad Mõtteturbiad, põimuvad üksteisega, neis voolab elu Vaim .

Tule ja valguse põimumine moodustab esmase tulise aine – paraplasma ("para" tähendab esmast), jumal Ra, päikesejumal).

Tuli on särav ja särav, kuid nähtamatu ilma mateeria kohalolekuta. Brahma "näeb ja tunneb" iseennast ainult mateerias.

Teadvuse (Mõtte) energia levib ja imbub kõike ruumis, selle keerisliikumises pidevalt pulseerivad mahulised “väljad” ja praana vood moodustavad selles manifesteerimata Mateeria (vaakum, “tühjus” piisavalt suure energiakontsentratsiooniga selles). Vanad inimesed, kes nimetasid "vaakumit" "eetriks", väitsid täiesti õigesti, et see "voolab".

Vaimu passiivne seisund, kuigi algselt sarnaneb esimesega, erineb sellest kvalitatiivselt. See seisund on Teadmine ja avaldub sära ja sära kaudu, seda nimetatakse Vaimu Asendi Kehaks Iseeneses ja see avaldub Looduses leptoniväljana. Seda nimetatakse Naguatmaks või Nagiks ("nag" - teadmine, "atma" - Vaim).

Vaimu passiivses olekus lendavad neutriinod kosmoses vabalt.

Valgus tekitab teadvuse kehas pingeid ja pinge vibratsiooni (Kuumus). Kui soojust kombineerida pingega, saadakse Tinktuura (värviküllastus, spektraalselt dissekteeritud valgus). Tule ja Valguse eristamine toimub alati seitsme vibratsioonitüübi järgi. See on spekter. Sellest ka numbri seitsme pühadus.

Soojus ja Tinktuura, põimudes teadvuse kehas, kondenseerivad selle iseendaga. Raur omandab uue kvaliteedi – ka Tule (energia) genereerimiseks.

Soojus ja Tinktuur neelavad Valgust, küllastuvad Valgusega ja omakorda neelduvad Tulega, genereerides samaaegselt Tuld ja vabastades selle Raurist.

Raurist vabanenud tuli - "Kuldmuna" - läheb Naguatma Ruumi. Tulekahju kannab juhtunu kohta teavet. See teave on Naguatma suhtes vaenulik, sest see kannab endas aktiivse tegutsemise tahet. Naguatma olemus on passiivne. Seetõttu piirab Naguatma tule endasse, et mitte hävida, st granuleerib selle oma Ruumis - moodustuvad eraldiseisvad info-energia kvantfookused - Tule hologrammid, milleks on paraprotoplasma.

Sisemiste, kõigi graanulite jaoks ühtlaste praeelektriliste jõudude toimel kihistavad graanulid oma kaootilises liikumises ühtlaselt Ruumi, moodustades uskumatult tohutuid "tolmulaadseid" moodustamata udusid. Nii sünnib esmane kaos (kosmos).

Seega ilmuvad Kosmosesse müriaadid hologramme (lainete interferentsil põhinevad laineväljade transformatsioonid) – Vaimu Informatsioon Enese kohta, millest saab Vaimu Teadvuse Esimene Materiaalne Keha. See on "Issanda Sõna" - Vaimu energia-informatiivne väli, Vaimu kõrgem mõistus (Logos), Rod, Ra, Atum . "Alguses oli Sõna ja Sõna oli JUMALA juures ja Sõna oli Jumal."". Info-holograafiline väli, väljendatuna holograafilises ekvivalendis.

See on esimene jaotus looduses. Seda sümboliseerib number "1" - Essence.

Mateerias avaldub Logose keha neutronite ja prootonitena.Prootonite ja neutronite üldnimetus- nukleonid. Need on aatomituumade kaks peamist komponenti.

Teadvuse Energia siseneb Kõrgemasse Meele, riietab selle lihaks, elavdab Teda ja Ta teadvustab ennast, kuid ei ole iseseisev. Seega saab Logos oma teadvuse, kuigi sarnaneb Absoluudi teadvusega, kuid pole sellega identne. Logose teadvus täidab ainult Absoluudi Tahte. Selle tahtega seob Logos oma teadvuse keha (kiired) (kogu info-energeetilise välja kihi) Brahma teadvuse kiirtega.

Logosest saab Teadvuse Energia, A-Protoplasma esimene tuline liha. Nüüd pole A-protoplasm enam paraplasm, kuid see pole ka peenmaailma protoplasm.

Paraplasma, protoplasma, ektoplasma on peenemad kui tegelikkuse plasma.

Ta teeb nii, nagu Vaim käsib. Iga kord pärast passiivset seisundit loob Brahma uue logo ja uue maailma. Ainult Brahma on igavene. Kõik, mis Tema on loonud, on surelik ja Tema näod on muutlikud.

V lõikamise hetk v Info- ja energiaväljade hologrammide ruum on passiivne Naguatma vabastab ka energiat, kuid erineva kvaliteediga "ainet", mille nimi Amoy-Nga (stribog, šiva) . Sellest "ainest" saab JUMALA Hinge energeetiline substants (alus)..

Brahma hing ei ole Tema teadvus. See lihtsalt täiendab Teadvust, siseneb sellega v lähedane suhe, kuid ei sulandu sellega. Hing ei ole ka mõte, kuigi ta meenutab seda, värvib ta Mõtet. Hinge kaudu tajub Vaim Tema mõtteid ja mõistab neid.

Naguatma sisaldab juba kahte Kiirte kihti, ja ruumis ilmub uus hologrammide väli – protoplasma – sekundaarse aine esimene aine. Need on teised tahud. Nii sünnib Kosmose infoenergia väli - Kosmiline meel -

meie Jumal, Looja Isa avaldunud universum,Kosmiline mõistus, Sogol, Demiurge,Brahman, Svarog (“To bung” tähendab ikka imelist, meisterlikku loomist. Süüa ja “harfi” saab teha ainult tule ja vee abil (“var” - Skt. vesi)), Svjatovit, Zeus.Sellel on kaks teadvuse taset – Vaimu teadvus ja Logose Granulaarne Teadvus. Sogolis ühinevad mõlemad Teadvuse TasandidvÜks, kvalitatiivselt erinev mõlemast ja moodustab uue – Sogoli teadvuse.Jumala energiateadvus – Urar.

Vaimul on juba oma kaks Meelt – KõrgeimvLogod ja kosmilinev Sogol.

Jumal on inimeste traditsioonilises mõistmises tegelikult universumi hetkeseisu positsioon.

Vaim ja Tema kolm palet: Kõrgem Meel (Logos), Kosmiline Meel (Jumal) ja Vaimu hing on tuline maailm – jumalik maailm, millel puuduvad vormid.

Kirjeldatud protsess on maailma esimene loomine – tulise aine loomine.

Kõrgem Mõistus ja Kosmiline Meel on info-holograafiline kood ja programm Universumi ja üldse mateeria arendamiseks.

Ruumide klassifitseerimine aine taseme järgi

8. tasandi ruum on Absoluut.

7. taseme ruum - Monaad;

6. tasandi ruum on nirvaana (vaimu ruum);

5. tasandi ruum on buddhi (intuitsiooni ruum);

4. tasandi ruum on manas (mõtete ruum);

3. tasandi ruum on praana (tunnete, emotsioonide ruum);

2. tasandi ruum on eeter (energiaruum);

1. tasandi ruum on nähtav maailm (füüsiline ruum).

Ruumide klassifitseerimine mõõtmete arvu järgi

Absoluut on kümnemõõtmeline.

Monaad - üheksa mõõdet;

Nirvana - kaheksa mõõdet;

Buddhi – seitse mõõdet;

Manas - kuus mõõdet;

Prana - viis mõõdet;

Eeter on neljamõõtmeline;

Nähtav maailm on kolmemõõtmeline.

Avaldamata aine aatomid, saavad Mõtteenergiat, hakkavad liikuma ja muutuvad tahkeks, vesiniku kõige esimesed aatomid (universum omandab avaldunud maailma, Reaalsuse tunnused), diferentseeruvad molekulideks, kondenseeruvad ruumis liikudes gaasilist ainet. .

Monaad ümbritseb aatomit ja elavdab seda.

Samal ajal tekib soojus ja kondenseerunud ainest saavad gaasilised kiirgavad päikesed.

Elusolendite monaadide idee nende arengu lõppanalüüsis on peenmaailma inimese või taevase ingli (kosmilise inimese) idee.

Looduses kõike, sealhulgas aatomit, piirab ja hoiab soovitud olekus jõuväli, mis pole midagi muud kui Nag – leptoniväli. Leptonite tugevus on nii suur, et see piirab aatomite enesehävitamist ja pehmendab oluliselt nende hävimise mõju, kui see juhtub.

Absoluudi liikumine seest väljapoole sünnitab Manifesteeritud Maailma, kuid vastupidi, see sunnib seda kaduma. See protsess kestab igavesti. Meie universum on vaid üks lõputust seeriast.

Kõik planeedid olid nende sündimisel komeedid ja päikesed, seejärel andsid nad oma soojust välja.

Eetri aine (elektronid) on võrreldamatult (sada miljonit korda) õhem kui füüsilise maailma tihe aatomaine.

Maailmad, mis sünnitavad oma inimesi ja loomi, on lugematu arv. Ükski neist ei sarnane teisega. Igaühel on kahetine olemus – füüsiline ja vaimne.

Lõpmatu mõistus loob Logose abil (Tule ja Valguse eraldamine väikesteks komponentideks leptoniväljas, info-energia väli, mis väljendub holograafilises ekvivalendis) oma Ruumis uue Keha - välja, mis on tihedam ja millel on muud. omadused - Protoplasm, mis on loodud reegli kujutise ja sarnasuse järgi.

Protoplasmast tekivad väiksemad kehad, mis muutuvad monaadideks ja elavdavad Maailma. Monaadi aineks on protoplasma. Seetõttu on elusolendite maailm, nii planetaarne, kosmiline kui individuaalne, nii mitmekesine.

Iga täht, iga planeet on olemus, Vaimu mõttevormid (aktiivne või passiivne), mis on erinevalt inimesest saanud erineva kesta.

2,88 triljonit aastat tagasi . Mustade aukude tekkimine.

Eelmine Universum on see, mis eksisteeris viimasel Brahma ajastul, st. enne Suurt Pauku. Universumis toimib igavese tagasituleku seadus. Selle olemus seisneb selles, et olukord kordub igavesti, kuni sellest aru saadakse ja välja töötatakse.

20 miljardit aastat tagasi. Siis kukkusime kõik Looja eksamil läbi ja Kvantülemineku ajal neljanda igavikuringi viienda ja kuuenda rassi vahel, Maa plahvatas. See oli selles universumis. Siis suri kõik.

6. saj.

Slaavlased jätkasid levikut läände, Karpaatide käikude kaudu Tiszasse. Hosa kasakatest läks Skandinaaviasse, kus nad saidki viikingid ( Sõna "viiking" pärineb " viikingr ”, mis kõige levinuma versiooni järgi on seotud Skandinaavia lahtede ja fjordid, ja kattub ka Norra piirkonna nimega Vic) -normannid. Skandinaaviasse vene keele abil elama asunud kasakad määrasid oma uue sotsiaalse staatuse, nimetades end NORMANIDEKS: NOR (põhja)MANS (juhid), s.o. põhja juhid (hiljem lisatud kiri n - Nordist ja mannist , ehk "põhjarahvas", see. Normannen, prantslane Normandid ), sest põhjagermaani hõimud ulatasid neile käe svei, liikudes Skandinaavia poolsaare kagusse ja pannes aluse tänapäevasele Rootsile ja loomulikult Pommeri Venemaale, kes seisis vastu ristiusustamisele. On loogiline ja loomulik, et normannid nimetasid vallutatud territooriumi Rusideks. Kasakad hävitasid kohalike mereröövlite "baasid" ja võitsid endale jalad, et võidelda piraatide ja Vatikani ristiusutajatega.

Steppide valgalad vallutasid avaarid, kes domineerisid steppides Karpaatidest ida pool, madjareid ja petšeneege.

Avaarid tulid Euroopasse ja asusid seal vallutava tulnukate hõimuna kindlustatud sõjaväelaagriga. Nad piirasid oma asupaigad pikalt kraavide, kaevikute ja aedadega ning sel viisil tugevdatud ala nimetati hringiks. Hringi keskpunkt, kus kagani eluase ja valitsusasutused asusid, oli ümbritsetud spetsiaalse tamme- ja pöögipuudest müüriga. Avaari ja bulgaaria kindlustatud laagri süsteemi saab praegu jälgida Bulgaarias Preslavi lähedal, kus Konstantinoopolis asuva Venemaa arheoloogiainstituudi väljakaevamistel avastati muistsed Bulgaaria sõjaväeasulad. Avaari hringid asusid üksteisest veidi eemal, nii et ohu korral oli lihtne ühelt teisele sõnumit saata. Doonau ja Tisza vahelises peamises hingis hoiti sõjasaaki ja riigikassat. Kuigi avaaridel puudus kultuur ja nad ei lahkunud hõimuelu esmastest etappidest, ei saa neil eitada sõjalise klassi ja sõjaliste asjade olulist arengut; tänu nendele eelistele saavutasid nad kergesti ülekaalu slaavlaste üle, kellest said nende lisajõed ja sõjalised liitlased.

Ruyani (Rügeni) saare pindala on peaaegu 1000 ruutkilomeetrit, selle kriidikaljud paistavad merele, kogu selle rannik on süvendatud sügavate ja eraldatud lahtede ja abajatega, kuhu oli nii mugav paate peita. slaavi varanglastest.

slaavi hõim haavad (Ruyan, varemed)(Vendi) moodustas tema keskel preestrikasti (nagu India braahmanid või Babüloonia kaldealased) ja mitte ühtegi tõsist sõjalis-poliitilist probleemi ei lahendanud teised slaavi hõimud ilma haavadeta nõuanneteta. Ransidele (ruaanidele) kuulus Vendi traditsiooni ruunikiri, mille graafika erines märgatavalt teadaolevatest vanematest ja noorematest ruunidest (tõenäoliselt see termin ise haavad tuletatud slaavi keelest haiget teha, see tähendab, nikerdada puitlaudadele ruune). Äärmiselt rikas rahvas, tugev ja kohutav kõigi ümbritsevate elanike jaoks.

Ajaloolised varanglased-obodriidid on territoriaalselt läbi põimunud kõige sõjakama ja vaprama vene hõimuga - varemetega. Pealegi peeti Rugijat ehk Rujaniat ja selle keskust Arkonat Venemaa müstiliseks keskuseks, slaavi maailma allikaks. Pole juhus, et paganlikud jutuvestjad asetavad maailmapuu Ruyani (Buyani) saarele, mille krooni kohal laiub Iriy, venelaste sõjaline paradiis.

Slaavlased levisid ja üles mööda Doonau ning Visla ja Oderi vahel. sisse segatud 6-7 sajandite jooksul koos geto-daakia hõimudega, asus elama Kreekasse. Idast, praeguse Mongoolia piiridelt, sööstis läände võimas proto-türgi hõimude voog. Samal ajal moodustasid nad tugeva konföderatsiooni, mida kutsuti türgi khaganaadiks ja mis ulatus suurele alale Mongooliast Volgani. Kaganaadis oli selge hierarhiline struktuur, mille eesotsas oli khakaan, kellel oli piiramatu võim ja keda nomaadid võrdsustasid Hiina keisriga. Hiljem jagunes türgi kaganaat kaheks osaks, millest nn Lääne-Türgi Khaganaat valitses territooriumi Altaist Volgani ja seejärel laiendas oma võimu osale Tsikaukaasiast. Linnaplaneerimise õitseng Venemaal (Euroopas pole peaaegu ühtegi linna).

V 6. - 10. saj. Pommeris (Saksamaa Läänemere rannik) slaavlaste seas oli arvukalt väikeseid hõime: Pyzhichians, volüünlased (Wolini saarel ja sellega külgneval maa-alal), vyzhychane (prissane) , ... Peaaegu kogu stepiosa elanikkond Ida-Euroopast läbis türkiseerimise, samas kui metsastepis kinnitati slaavlaste domineerimist. Ainult Kesk-Kaukaasias säilis võimas alaania etnose massiiv, mis taastus pärast hunnide pogromi ja lõi uuesti oma poliitilise liidu - Alaania Liidu.

Guzy (Oguz iidse türgi keeles ) lõi impeeriumi, mis ulatus Hiinast välja Musta mere äärde.

Oghuzide otsesed järeltulijad on kaasaegsed türklased , Aserbaidžaanlased ja gagaus , ka minevikus Seldžukid.

500 g. Serzhen valitakse Kiievi suurvürstiks ( Serežen ) (Verenza poeg). Sellest nimest tulid nimed Sergei, Seryozha. Valitses 10 aastat. Lüüasaamine kasaaridelt (Volga Rus), kes lõid impeeriumi lõunaosas võimsa sõjaväe-ametiühingu, mis kontrollis kaubateid Indiasse ja Hiinasse.

Volga suudmesse rajatud Itili linn, mis pole kaugel kadunud ja uppunud Asgardist, saab Vene impeeriumi territooriumil kummalise ja ainsa autonoomse riigimoodustise pealinnaks. Alam-Volgat hakati kutsuma "Itili jõeks" või "Khazari jõeks". Austusavalduse maksustamine. Tasapisi vallutab Rusalimi Itili liit impeeriumi edelapoolsed kaubateed.

Slaavi esivanemad slovakid elama hoovuse piirkonnas Slovakkia.

6. sajandi alguses tegi Vene armee ja merevägi enam kui kahekümnel korral peaaegu igal aastal sõjakäike Balkanil ja Vahemeres ning pühkis maa pealt Bütsantsi, vaenuliku Rooma impeeriumi jäänused. . Sellest ajast peale on maailma jäänud ainult Vene impeerium. Võitudes Bütsantsi üle sai Kiievi suurvürst Serzhen sajandeid kuulsaks.

504 Anastasius ehitas Pikad müürid Silivriast Derkonini, et kaitsta Konstantinoopolit ja selle ümbrust. G üllas ehitis Musta ja Marmara mere vahel umbes 40 versta kaugusel Konstantinoopolist (Derkon-Silivria joon)). Kuid see tohutute jõudude ja vahendite kasutamise poolest hämmastav struktuur ei saavutanud oma eesmärki ega peatanud alati julget ja julget vaenlast, kes murdis läbi müüride ja laastas sageli pealinna eeslinnasid.

505 Langobardid vallutavad Tisza ja Doonau vahelise tasandiku ning hävitavad seal eksisteerinud võimsa Ida-Saksa heruli hõimu riigi.

508 Clovis teeb Pariisist oma pealinna.

510 United Borussia (Valgevene lähedal, Läänemere rannikul (Preisimaa ladinakeelne nimi)) ja Ruskolan valivad vürst Svetojari, Kiievitšide dünastia viimase, vešše.

520 Vandaalide kuningriigi trooni hõivas Hilderic. Ta säilitas partnerlussuhted Bütsantsi impeeriumi de facto keisri Justinianusega.
Hilderic oli aga vandaaliaadliga väga rahulolematu. Põhjuseid oli palju: see oli sõprus Bütsantsiga, aga ka see, et berberi hõimud tüütasid kuningriiki väga, hoolimata sellest, et vandaalid ei suutnud neile korralikku vastulööki anda. Pealegi katkestas Hilderic täielikult suhted Itaaliaga. Kõik see viis selleni, et tema enda nõbu vennapoeg Gelimer koos kuberneridega võttis ta vahi alla, võttes de facto talt võimu ja kuulutas end juhiks.
Justinianus kasutas seda laastamistööd ära. Nad saatsid vandaalide kuningriiki suure armee. Jutt käib mereekspeditsioonist, kuhu kuulus umbes 600 laeva (umbes 100 sõjaväelast, ülejäänud olid transport). Umbes 30 000 sõjaväelast (sealhulgas ratsaväed) liikus Kartaago suunas. Tol ajal vandaale valitsenud Gelimeri jaoks kujunes välja katastroofiline olukord. Samal ajal püüdis ta sisemisi konflikte jõuga likvideerida. Ja ta ei suutnud väljastpoolt tulevat ohtu tõrjuda. Nii selgus, et Gelimer pidi korraga kaks lööki maha lööma.
Toimus mitu lahingut. Vandaalid võitlesid meeleheitlikult üle aasta. Kuid lüüasaamine Decimuses ja Tricamare'is nõrgestas Gelimeri tõsiselt. Ta oli sunnitud põgenema. Paapua mäel pidas ta bütsantslastele vastu terve talve. Maurid aitasid teda selles. Nad pidasid viimseni vastu, näidates üles märkimisväärset talenti sõjalises leidlikkuses. Ja neil oli palju julgust.

India munk Bodhidharma liitus Shaolini kloostriga, kes õpetas ülejäänud munkadele kung fu kunsti, et muuta nad vastupidavamaks ja võimekamaks askeetlikeks tegudeks. Algul oli see vaid spetsiaalne füüsiliste harjutuste komplekt – sellel kompleksil põhinev enesekaitsesüsteem töötati välja veidi hiljem.

525 Kuningriigi asutamine Ida-Inglismaa.

530 Itil Khagani venelaste ja palgasõdurite salkade sõjaline kampaania Indiasse ja lüüasaamine Kahori lahingus (Kangxi provints Lõuna-Indias) indiaanlaste ja pärslastega (varem oli Cahor 1500 linnaga riik, kuid siis kõik Heftaliitidega peetud sõdade tagajärjel nad hävitati, rüüstati ja lagunesid).

532 vallutus franki Burgundia kuningriik.

534 Doonaul alistasid slaavlased strateeg Khalabudiya, halastamatu Rooma sõdalase.

Altai türklased ajasid avaarid välja ja hävitasid nad osaliselt.

Kevadel andis Gelimer oma väikese sõjaväega siiski alla ja sai vangi. Bütsants hävitas liitlase, kellest sai vaenlane – Vene komandör Belisariuse (Velizar-Velisar – tähendab "suur kuningas" või Veliyar - "suur tulihingeline", "suur sõdalane"), tegi lõpu vandaalide kuningriigile. Vene vanim venelaste suguvõsa, vendid, lakkas eksisteerimast. Märkimisväärne osa vandaalidest tabati ja müüdi orja. Ülejäänud kadusid kohalikku elanikkonda, tekitades Põhja-Aafrikas sõjakate pikkade kaukaasia "aafriklaste" hõimud, keda paljud reisijad, vaatamata nende mustale nahale, võrdlesid välimuselt ja iseloomult Vene kasakatega.

Indoneesias Krakatoa vulkaani võimas purse, mis kattis kogu planeedi väävliga.

Kuningriik burgundlased riigiga liidetud franki.

536 Belisarius vallutas Rooma.

Planeedil jahtub 600 m kõrguse meteoriidi langemine Austraalia ranniku lähedal Carpentaria lahes, mis paiskas atmosfääri kolossaalse tolmupilve. Tolmupilved katsid pikka aega taevast ja kogu meie maailm sukeldus aastakümneteks hämarusse.

Kliimakatastroofi tõttu tabasid Maad kohutavad katastroofid: põua, nälja ja epideemiliste haiguste tõttu on Maa rahvaarv järsult vähenenud. Meie planeedil on saabunud viimase kahe tuhande aasta kõige rängem jahtumine. "Päike paistis terve aasta sama nõrgalt kui kuu," kirjutas ajaloolane Procopius of Caesarea, Bütsantsi kirjanik ja ajaloolane. VI sajandil. Inimesed kannatasid nälga, neid niitsid haigused. Rooma elanikud kirjeldasid "sinakat päikest", milles objektid ei heitnud varju isegi keskpäeval. Lõputu aasta venis valusalt pikaks ilma päikeseta, ilma kuumuse ja valguseta. Suured linnad lagunesid, 536. aastal toimus Bütsantsi pidev rüüstamine ja hävitamine.

537 Rooma täielikult ümbritsetud gootidkes lõi linnamüüride alla kuus sõjaväelaagrit. Linn kaitseb Belisarius.

542 Katk Konstantinoopolis. Algas Egiptuses, seejärel Palestiinas.

543 Goto-slaavi sõda. Gootid ründasid Voroneži, kus oli väike bojaari (bo-yar - “suur aarialane”) Pride salk, kes võttis vastu ebavõrdse lahingu ja alistas gootid. Linnast jäi aga tuhk alles. Temast lahkus käputäis vene sõdalasi, mõlemad võitmatud. Enne lahkumist andsid sõdurid vande mitte unustada oma kodumaad ja vabastada "õnnistatud Vene maa".

Gootid, mida juhtis kuningas Triedoreus, ründasid Goluni ja Kiievit. Hulk venelasi sai surma. Nende hulgas on Attila. hukatud Kiievi-Vene prints- Svjatoyar. T tema pojad – Pirogoštš, Radogoštš (Radogosta) ja Mosk, kes siis valitsesid Doonaul ja Karpaatides, naasid ja võtsid kätte. Seejärel lahkus Kiievist väike osa inimesi, kes kogunesid Ilmeri metsadesse novgorodi-slaavlaste (jahimeeste ja kalurite) asulates.

Ja siis hakati põhjast looma Suurt Venemaad. Siis liitusid nendega avaaride eest põgenenud sloveenid, kasaaride eest põgenenud venelased ja sakslaste eest põgenenud vendid. Novgorodis hakkas samadel aastatel valitsema Vladimir Vana perekond (ta valitses üheksa hõimu enne Burivoid).

Osa ruskollastest põgenes Doni ja Kubani äärde, Don Russi ja ässade kaitse alla. Vana vedalik Ruskolan Doni ääres ja Põhja-Kaukaasias langes. Paljud venelaste ja alaanide perekonnad lahkusid neilt maadelt. Kuid need, kes jäid, tõusid uuesti üles, ehitasid linnu ja templeid ning olid endiselt tohutu jõud.

547 Ostrogotid lahkusid Roomast ja bütsantslased hõivasid selle.

548 Bütsantsi pealike ja orjade vastu suunatud sõdurite ja orjade ülestõusu kõige jõhkrama mahasurumise lõpuleviimine Aafrikas. Põhja-Aafrika ühinemine Bütsantsiga.

550 Tamanil ja Doni suudmes puhkes osa venelaste, aaside ja naaberhõimude ülestõus gootide ja keiser Justinianuse võimu vastu. Esiteks mässasid abhaasid, samuti haskoonid. Ülestõusu surus maha Justinianus ise, kes laastas Ase ja Russi riiki. Roomlased võtsid vangi pealike naised koos kõigi nende järglastega, nad hävitasid kindlustuse müürid maani. Kehtestati Bütsantsi-sõbralik võim. Siis sai alaanide ja vene kuningast Sarose kuningas (kannab semiidi juurt "sar", s.o. "valitseja". Printsi nimi võib olla lihtsalt tiitel "Aaside kuningas", " sar-i-os").

Volõni vürstiriiki valitses vürst Antes Mezamir (Mezenmir), Idari (alano-irooni) poeg. Mezamiri ema oli pärit slaavi perekonnast. Alguses võitles ta gootidega, võitis. Seejärel pidid nad tõrjuma hunnide (ilmselgelt Zabergani bulgaaride) sissetungi. Ja siis võitlesid anted hunnide ja gootide ühendatud jõududega. Ja taas alistati vastased tänu berendeidele, kes saabusid õigel ajal venelasi aitama.

550-551 gg. Märkimisväärne osa Bütsantsi impeeriumi elanikkonnast suri epideemiate tõttu.

Slaavlased levisid lõunasse - ületas Doonau ja 9 v. okupeeris "kogu Hellase" ja osa neist kolis Väike-Aasiasse.

551 g. Tamanist ja Musta mere steppidest tulnud kutigurid möödusid takistusteta Antiani maadest ja tungisid Traakiasse, kuid tõrjuti.

Bütsantslased suurendasid oma survet Põhja-Kaukaasia rahvastele. Fichtel ja Tridentiin Alpid. Esimene hertsog, kelle nime allikates mainitakse, oli Gariballd ma. Praeguse Baieri territooriumil asustasid kolm hõimurühma: baierlased, frangid ja švaablased. Põhja-Baieri oli frankide võimu all, lõunas domineerisid alemannid ja baierlased, mida eraldas Lechi jõgi.