A.N. Tolstoi kirjanduse õpilaste vene iseloomu looming (11. klass) sellel teemal. Kompositsioon Vene tegelane kirjanduses (vene inimese tegelane) Tolstoi vene tegelaskuju kokkuvõte

18. mai 2015

“Vene iseloom! Tulge seda kirjeldama ... "- nende hämmastavate, südamlike sõnadega algab Aleksei Tolstoi lugu" Vene tegelane ". Tõepoolest, kas on võimalik kirjeldada, mõõta, määratleda seda, mis on väljaspool sõnu ja tundeid? Jah ja ei. Jah, sest rääkida, arutleda, püüda mõista, teada saada ühe asja olemust. Need on, kui nii võib öelda, need impulsid, vapustused, tänu millele pöörleb elu igiliikur. Teisest küljest, ükskõik kui palju me räägime, ei jõua me ikkagi põhja. See sügavus on lõputu. Kuidas kirjeldada vene iseloomu, milliseid sõnu valida? See on võimalik ja kangelasteo näitel. Aga kuidas valida, kumba eelistada? Lõppude lõpuks on neid nii palju, et on raske mitte segadusse sattuda.

Aleksei Tolstoi, "Vene tegelane": teose analüüs

Sõja ajal loob Aleksei Tolstoi hämmastava Ivan Sudarevi lugude kogumi, mis koosneb seitsmest novellist. Neid kõiki ühendab üks teema - Suurepärane Isamaasõda 1941-1945, ühe ideega - imetlus ja imetlus vene rahva patriotismi ja kangelaslikkuse vastu ning üks peategelane, kelle nimel seda lugu räägitakse. See on veteranratsavägi Ivan Sudarev. Lugu "Vene tegelane" saab viimaseks kogu tsükli läbinud. Aleksei Tolstoi koos tema abiga võtab kokku varem öeldu. See on omamoodi tulemus kõigest, mida varem öeldi, kõik autori argumendid ja mõtted vene mehe, vene hinge, vene iseloomu kohta: ilu, sügavus ja tugevus ei ole anum, milles on tühjus ", vaid" anumas virvendav tuli ".

Loo teema ja mõte

Esimestest ridadest osutab autor loo teemale. Muidugi räägime vene iseloomust. Tsitaat teosest: "Ma tahan teiega lihtsalt rääkida vene iseloomust ..." Ja siin kuuleme märkmeid mitte niivõrd kahtlustes, vaid pigem kahetseme, et teose vorm on nii väike ja piiratud - lühike lugu ei vasta sellele, mille autor on valinud. Ja teema ja nimi on juba väga "tähendusrikkad". Aga midagi pole teha, sest ma tahan rääkida ...

Loo rõngaskompositsioon aitab teose ideed selgelt selgeks teha. Nii alguses kui ka lõpus loeme autori mõtisklusi ilust. Mis on ilu? Füüsiline atraktiivsus on kõigile arusaadav, see on päris pinnal, tuleb lihtsalt käe ulatada. Ei, ta ei hooli jutustajast. Ta näeb ilu milleski muus - hinges, iseloomus, tegudes. See avaldub eriti sõjas, kui surm pidevalt ringi keerleb. Siis muutuvad inimesed paremaks, “igasugune jama, kest, nagu nahk, mis on surnud pärast päikesepõletust, koorib inimese maha”, ja ei kao ning jääb vaid üks asi - tuum. Seda on selgelt näha peategelases - vaikivas, rahulikus ja ranges Jegor Dremovis, tema eakatel vanematel, kaunil ja truul pruudil Katerinal, tankijuhil Tšuvilovil.

Säritus ja seadistamine

Lugu toimub 1944. aasta kevadel. Vabadussõda fašistlike sissetungijate vastu on täies hoos. Kuid ta ei ole tegelane, vaid pigem taust, tume ja karm, kuid näitab nii selgelt ja eredalt armastuse, lahkuse, sõpruse ja ilu hämmastavaid värve.

Ekspositsioon sisaldab lühike teave peamine asi tegutsev inimene lugu - Jegor Dremov. Ta oli lihtne, tagasihoidlik, vaikne, reserveeritud inimene. Ta rääkis vähe, eriti ei meeldinud talle sõdida "röökida" ja kõhkles armastusest rääkimast. Ta mainis vaid korra juhuslikult oma pruuti - head ja ustavat tüdrukut. Sellest hetkest alates võite hakata kirjeldama kokkuvõte Tolstoi "vene tegelane". Siinkohal on tähelepanuväärne, et Ivan Suzdalev, kelle nimel seda jutustatakse, kohtus pärast kohutavat vigastust Jegoriga ja ilukirurgia, kuid tema kirjelduses pole ühtegi sõna tema seltsimehe füüsiliste puude kohta. Vastupidi, ta näeb ainult ilu, "vaimset kiindumust", vaatab neid, kui hüppab soomukilt maapinnale - "sõjajumal".

Jätkame kokkuvõtte avaldamist Tolstoi "vene iseloomust". Krundi süžee on Jegor Dremovi kohutav haav lahingu ajal Kurski kühmul. Ta nägu oli peaaegu istutatud ja isegi luud olid kohati nähtavad, kuid ta jäi ellu. Tema silmalaud, huuled, nina taastati, kuid see oli juba täiesti teistsugune nägu.

Kulminatsioon

Kulminatsioonistseeniks on pärast haiglat julge sõdalase puhkusele saabumine. Kohting oma isa ja emaga, pruudiga - oma elu lähimate inimestega ei kujunenud mitte kauaoodatud rõõmuks, vaid kibedaks sisemiseks üksinduseks. Ta ei saanud, ei julgenud oma vanadele vanematele tunnistada, et nende ees seisnud moonutatud välimuse ja kummalise häälega mees oli nende poeg. On võimatu, et ema vana nägu meeleheitlikult värisema hakkaks. Siiski tekkis tal lootuskiir, et isa ja ema tunnevad ta ise ära, arvavad ilma selgituseta, kes nende juurde tuli, ja siis see nähtamatu barjäär purustatakse. Seda aga ei juhtunud. Ei saa öelda, et Maria Polikarpovna ema süda ei tundnud üldse midagi. Tema käsi lusikaga söömise ajal, tema liigutused - need pealtnäha pisikesed detailid ei pääsenud tema pilgust, kuid ta ei arvanud siiski. Ja siin on ka Katerina, Jegori pruut, mitte ainult ei tundnud teda ära, vaid kohutava näomaski nähes nõjatus ta tagasi ja oli hirmunud. See oli viimane õlekõrs ja järgmisel päeval lahkus ta isakodust. Loomulikult oli temas pahameelt, pettumust ja meeleheidet, kuid ta otsustas oma tunded ohverdada - parem on lahkuda, end tarastada, et mitte oma lähedasi hirmutada. Kokkuvõte Tolstoi "vene iseloomust" ei lõpe sellega.

Eraldamine ja järeldus

Vene tegelase üks peamisi jooni, vene hing on ohverdav armastus... Just tema on tõeline, tingimusteta tunne. Nad ei armasta mitte millegi pärast ega millegi pärast. See on vastupandamatu teadvuseta vajadus olla alati inimesega koos, hoolitseda tema eest, aidata teda, tunda talle kaasa, hingata temaga. Ja sõna "lähedal" ei mõõdeta füüsilistes kogustes, see tähendab immateriaalset, õhukest, kuid uskumatult tugevat vaimset niiti vahel armastav sõber teised inimesed.

Ema ei suutnud pärast Jegori varajast lahkumist endale kohta leida. Ta arvas, et see moonutatud näoga mees on tema armastatud poeg. Isa kahtles, kuid ütles siiski, et kui too külalisõdur oli tõesti tema poeg, siis siin ei peaks häbenema, vaid uhke olema. See tähendab, et ta kaitses tõeliselt oma kodumaad. Ema kirjutab talle rindele kirja ja palub teda mitte piinata ja rääkida tõde nii, nagu see on. Liigutatult tunnistab ta pettuse üles ja palub andestust ... Mõne aja pärast tulevad tema rügementi nii ema kui ka pruut. Vastastikune andestus, armastus ilma tarbetute sõnadeta ja lojaalsus - see on õnnelik lõpp, siin nad on, vene tegelased. Nagu öeldakse, on inimene pealtnäha lihtne välimus, temas pole midagi tähelepanuväärset, kuid hädad tulevad, tulevad rasked päevad ja temas tõuseb kohe suur jõud - inimese ilu.

Loos "Vene tegelane" A.N. Tolstoi kirjeldas üht Suure Isamaasõja episoodi. Võiduni oli veel terve aasta.

Lugu ei räägi tankisti Jegor Dremovi sõjalisest saavutusest, vaid tema suhetest oma vanemate ja kihlatuga. Vene tegelane selles teoses koosneb kõigi kangelaste, nii suurte kui ka väiksemate, tegelaste individuaalsetest joontest.

Peategelane on tankikomandör Jegor Dremov, kes sai Kurski kühmul lahingus raskeid põletushaavu. Teda päästab põlevast tankist juht, kes ise sai haavata, kuid tõmbas välja teadvuse kaotanud komandöri. Seega oli Tšuvilevi tanki juht (see alaealine tegelane ilmub loos taas Jegor Dremovi juhitud tankimeeskonna sõjalise tegevuse kirjeldamiseks) ohtlikul hetkel, kui ta ei mõtle mitte ainult oma elule, vaid päästab enese ohtu relvakaaslase. Tema kohusetundlikkuses võib näha iseloomuomadust, mida venelased kõrgelt hindavad.

Jegor Dremov näitab vene iseloomu nii lahingus kui ka suhetes oma vanemate ja kihlatuga. Pärast vigastust koju puhkusele jõudes halastas ta oma vanadele vanematele, kartis neid häirida. Jegorile tundus, et tema kole nägu hirmutab neid: lõppude lõpuks oli see muutunud elutuks maskiks ja ainult tema silmad jäid samaks. Seega peategelase iseloomus tagasihoidlikkus, vaoshoitus, isegi ohverdus, mida vene inimesed hindavad: tõeline mees kõige vähem hoolib ta endast, kuid eelkõige mõtleb ta oma lähedastele, nende õnnele.

Jegor Dremov eksis, arvates, et säästab oma vanemaid, kui ei tunnistanud, et on nende poeg. Tema vanemad on juba õnnelikud, et nende poeg on elus - saavad ju kõik ümberringi rindelt "matused". Jegor Jegorovitš ja Maria Polikarpovna armastavad oma poega mitte välimuse pärast, vaid sellepärast, et ta on poeg. Muidugi on vanad inimesed uhked, et nende Jegor on kangelane, kuid ennekõike hindavad nad temas mitte ilu, vaid julgust ja ausust. Siin avaldub veel üks vene iseloomu tunnusjoon - põhitähelepanu ei pöörata mitte välimusele, vaid vaimsed omadused... Lõppude lõpuks annab sõduri põletatud nägu tunnistust asjaolust, et ta osales kohutavates lahingutes ja ei säästnud ennast, kaitstes oma kodumaad. Selline inimene tekitab venelastes vaatamata välisele inetusele austust ja imetlust. Seetõttu usub isa Jegor Jegorovitš, et selline nägu nagu nende juurde tulnud rindesõdur "peaks olema uhke". Selle idee sõnastab vanem Dremov - vene inimene ise.

Kangelase emal on ka vene iseloom. Maria Polikarpovna tundis oma poja ära, kuigi tema nägu muutus pärast operatsioone tundmatuseni. Südamega, mõne kuuenda meelega arvas ta, et poeg külastab tema maja, ja näitas üles erakordset tundlikkust, mis oli vene südamele nii kallis. Kuna vene inimene on oma tunnete ilmingutes tavaliselt vaoshoitud, muutuvad väga olulisteks omadusteks teiste tähelepanu ja jälgimine, kes peavad ise kallima kogemusi ära arvama. On väga hea, kui sõbrad ja sugulased teineteisest ilma sõnadeta aru saavad.

Jegor Dremovi pruudis Katja Malõševas paljastub ka vene iseloom: naises hindavad venelased lojaalsust ja pühendumust, mida näitab kangelanna, kes kaks korda (rindele minnes ja pärast haavamist külla minnes) teatab Jegor, et ta ootab teda sõjast ja armastab teda ustavalt. Kuid Katya on peategelase pruut, mitte tema naine, see tähendab, et siiani on ta Jegoriga seotud ainult sõnaga.

Jegori sõber ja heatahtlik jutuvestja Ivan Sudarev ise on vene iseloomuga, mõistlik, vaoshoitud, mõtlik. Ta hindab kõigi väikeses loos esinevate tegelaste tegemisi ja märgib iga tegelase vene tegelase erinevaid tahke.

Seega loob Tolstoi vene iseloomu, kombineerides funktsioone erinevad kangelased, ja esitab tänu sellele tehnikale vene inimese kuvandi tervikliku, mitmekülgse ja üldistatud-ülevana.

Selline pilt rahvuslikku iseloomu eristab Tolstoi lugu teiste sõjast kirjutanud nõukogude autorite töödest. Näiteks AT Tvardovski luuletuses "Vassili Turkin" koondab vene tegelase tunnused ühte peategelasesse.

Kunstipõhimõtete kohaselt - konflikt hea ja parima vahel ning edifikatsioon (õpetlik) - "vene iseloom" tuleks omistada nõukogude kirjanduse juhtivale suunale - sotsialistlikule realismile. Loos on konflikt Jegor Dremovi ja tema pere vahel kaugeleulatuv, sest see eksisteerib vaid tagasihoidliku peategelase peas, kuid tegelikult on loo tegelased kumbki parem ja õilsam kui teine. "Vene tegelase" arendav iseloom väljendus selles, et Ivan Sudarevi kaudu, kes hindab kõiki teose tegelasi, õpetab kirjanik: nii nagu Jegor Dremov, peaks ka Nõukogude sõdur käituma; täpselt nii, nagu tema vanemad ja kihlatu peaksid tegema sõduri sugulased. Loo lõpus ütleb autor lugejale, kuidas teose ideed õigesti mõista: „Jah, siin nad on, vene tegelased! Tundub, et mees on lihtne, kuid tuleb suur või väike tõsine ebaõnn ja temas tõuseb suur jõud - inimese ilu ”. Nii lõppes lugu Jegor Dremovist õnnelikult. Teist lõppu ei saa olla, arvestades, et kõigil tema tegelastel on üllad tegelased. Kohutava sõja ajal muutub selline lugu vajalikuks: see annab lootust, päästab meeleheitest ja seetõttu peegeldab "vene iseloom", võib öelda, sõjaaja arusaama ja muutub selles mõttes ajastu monumendiks .


Aga kui on konfliktideta lugusid, millel on õnnelik lõpp, päris elu, siis ainult erandina. Kuidas sõdur ja tema pere tavaliselt kohtuvad? Meenutades miljoneid nõukogude inimesi, kes hukkusid rindel ja okupatsiooni ajal, võib oodata pigem traagilisi kuupäevi.

Isakovski luuletus "Vaenlased põletasid maha oma kodumaja" (1945) kujutab võiduka sõduri tagasitulekut põlisele põrmule: kõik tema sugulased surid Saksa okupatsiooni ajal, kauaoodatud kohtumine sugulastega muutus mälestusürituseks naise haual.

Teist traagilist olukorda kirjeldab MASholokhov loos "Mehe saatus" (1956). Pärast natside vangistust naaseb ta kodulinna. Andrei Sokolov saab teada, et tema pomm tabas tema maja, kui seal olid tema naine ja kaks teismelist tütart. Selle tulemusena pole peategelase armastatud sugulastel isegi haudu - maja asemel on roostevett täis lehter.

On võimatu võrdsustada tervet rahvast ühe, isegi õige mudeliga. Dramaatiline versioon sõduri kohtumisest perega on esitatud A.P. Platonovi loos "Tagasitulek" (1946). Pärast võitu saabub kapten Aleksei Aleksejevitš Ivanov kodulinna, kus teda ootavad abikaasa Lyuba, üheteistkümneaastane poeg Petruška ja viieaastane tütar Nastja. Juba esimesel õhtul õhtusöögil nõuab võidukas sõdalane oma naiselt aruannet selle kohta, kuidas naine ilma temata elas. Kirjanik Ivanovist rindel ei räägi, kuigi tema ordenid ja medalid annavad tunnistust sõjalistest tegevustest. Kuid autor kirjeldab üksikasjalikult Ivanovi perekonna elu taga: Lyuba töötas kõik neli sõjaaastat telliskivivabrikus, hoolitses kahe väikese lapse eest, oli pidevalt mures oma mehe pärast ja selleks, et põgeneda igapäevasest melanhooliast, alistudes kord mõne ametiühinguõpetaja hellusele ... Kapten Ivanov ei saa oma naisele seda andestada, kuigi ta andestab endale sellised vabadused kergesti: ta ise jäi paar päeva tagasi koduteel rindesõduri Masha sõbra juurde. Jegor Dremovist rääkiva loo lõpp on ette määratud, arvestades selle loo kõigi tegelaste imelisi vene tegelasi. Aga mida teeb ebatäiuslik platooniline kangelane? Lyuba ülestunnistusest nördinud ja solvunud Aleksei soovib järgmisel hommikul Masha juurde minna, kuid kui ta nägi oma lapsi Petrushka ja Nastjat vankri aknast rongi poole jooksmas, pehmendab ta äkki oma hinge ja väljub rongist: hindas oma perekondlikke olusid “uhkuse ja omakasu” seisukohast ning nüüd sain neist paljastatud südamega aru. Platonovi loos puudub õpetus ja õnnelikku lõppu ei seleta mitte Ivanovi eeskujulik õilsus, vaid normaalse inimese tunded - armastus oma pere vastu. Seetõttu on lugu "Tagasitulek" elule lähemal kui "vene tegelane": näitab Platoni lugu päris maailm nii keeruline kui see on ja mitte nii õige, kui see peaks olema, väidab kirjanik A. N. Tolstoi.

Jegor Dryomov päästetakse sõjas. Ta on põletushaavadega kaetud. Tema nägu on moonutatud. Jegor läheb oma poja sõbra varjus oma vanemate juurde. Ta otsustab oma armastatu hüljata ja oma sugulased igaveseks jätta, lihtsalt mitte neid oma välimusega hirmutada. Kiri emale ja pruudi enesekindel suhtumine sunnivad teda meelt muutma. Tänu oma tugevale ja võitmatule iseloomule õnnestub kangelasel elurõõm tagasi saada.

Lugu põhiidee Tolstoi vene tegelane

Vene iseloom on nii tugev ja võitmatu, et talub kõiki hädasid ja vaevusi.

Jegor Dryomov on kõige lihtsam ja tavalisem tanker. Ta elab tavaline elu... Egor on väga kena mees. Ta on pikk, tugev ja lokkis juustega. Vanemad hõivavad kangelase elus tohutu koha. Ta armastab ja austab neid. Jegoril on valitud. Lahkudes sõtta, on ta kindel, et armastatu ootab teda ja võtab ta vastu mis tahes tingimustes. Sõjas sooritas Dremov palju vägitegusid ja vapraid tegusid, kuid ta ise ei öelnud yuti kohta kellelegi sõnagi. Sõda jätkus ja Dremov võitles vapralt, kuid temaga juhtus kohutav ebaõnn.

Järgmise lahingu ajal löödi Yegori tank välja. Ta tõmmati põlevas olekus välja minut enne tanki plahvatust. Tema sõbrad tapeti. Tankeri põletushaavad olid nii rasked ja rasked, et mõnes kohas oli põletuste ja naha turse all näha luid. Pärast põletushaavu pidi Yegor taluma arvukalt plastilisi operatsioone. Tema nägu on täielikult muutunud. Hea, et vähemalt vaese mehe nägemine säilis. Yegor vaatas tükk aega peeglisse ja püüdis peeglist teda vaatavat võõrast ära tunda. Kangelane palub ta rügementi tagasi saata, kuid saab korralduse jääda veel 20 päevaks puhkusele.

Pärast puhkamist naaseb ta koju. Egor kohtub oma vanematega. Ta ei taha neid oma moonutatud välimusega hirmutada. Tal tuleb idee nimetada end nende poja sõbraks. Vanemad tervitavad teda soojalt, toidavad teda, annavad talle juua ja küsivad temalt tema armastatud poja kohta. Järgmisel päeval kohtub kangelane oma tüdruksõbra Katyaga. Ta kohtub kohe rõõmsalt temaga, kuid nähes moonutatud nägu, põgeneb minema. Dremov räägib oma kihlatu ärakasutamisest ja ta otsustab naise elust lahkuda ning ta igaveseks unustada.

Rindele naastes saab Yegor oma emalt kirja, kus ta kirjutab oma kahtlustest, et poeg ise nende juurde tuleb. Ta kirjutas, et on oma poja näo üle uhke ja tahab teada tõde. Egor kohtub oma ema ja pruudiga. Ema võtab ta vastu ja pruut ütleb, et tahab kogu oma elu elada ainult temaga.

Vene tegelase pilt või joonis

Muud lugemispäeviku ümberjutustused ja arvustused

  • Leskovi pügmee kokkuvõte

    Lugu tõstatab ühe inimese ükskõiksuse probleemi teise inimese suhtes, kuni ilmneb vähemalt mingi kasu.

  • Kokkuvõte Wellsi ajamasin

    Lugu on ühe teadlase lugu oma ajarännakust tema leiutatud masinaga. Ta läheb tulevikku tsivilisatsiooni arengut vaatama, kuid leiab äärmiselt kurva ja masendava pildi.

  • Kokkuvõte Koer Pennac the Dog

    Tegevus hulkuva koeraga toimub Pariisi tänavatel. Kodutu looma teel on palju takistusi ja hädasid. Sõber sureb kukkuva külmkapi tõttu

  • Dostojevski vastiku anekdoodi kokkuvõte

    Halva ilmaga varjuvad paljud reisijad võõrastemajja. Maja on lämbe, kuum ja ei maga hästi. Üks külalistest märkab, et inimest juhib ingel, nagu ta ise kunagi. Reisijatel palutakse seda lugu rääkida.

  • Kokkuvõte George Orwell 1984

    Romaan tulevikust, mis (kuupäevade ja kellaaegade osas) on meie jaoks juba minevik, võib siiski olla oht utooplastele, kes unistavad täiuslikust süsteemist, masinaolekust

Loos "Vene tegelane" A.N. Tolstoi kirjeldas Suure Isamaasõja episoodi, kui võiduni oli veel terve aasta ja autor ei kujutanud isegi tankeri Jegor Dremovi sõjalist saavutust (seda võis suure tõenäosusega oodata), vaid kangelase perekondlikke olusid - tema suhted oma vanemate ja pruudiga.

Loo vene tegelane koosneb kõigi kangelaste, nii suurte kui ka väiksemate, individuaalsetest iseloomuomadustest. Peategelane on tankikomandör Jegor Dremov, kes sai Kurski kühmul lahingus raskeid põletushaavu. Teda päästab põlevast tankist juht, kes ise sai haavata, kuid tõmbas välja teadvuse kaotanud komandöri. Seega mõtleb tankijuht Tšuvilev (see alaealine tegelane ilmub taas loos Jegor Dremovi juhitava tankimeeskonna sõjalise tegevuse kirjeldamiseks) ohtlikul hetkel mitte ainult oma elule, vaid riskib iseendaga, päästab kaasvõitleja. Tema kohusetundlikkuses võib näha iseloomuomadust, mida venelased kõrgelt hindavad.

Jegor Dremov näitab lahingus ja eriti suhetes oma vanemate ja kihlatuga vene iseloomu. Pärast vigastust koju puhkusele jõudes halastas ta oma vanadele vanematele, kartis neid häirida. Jegorile tundus, et tema kole nägu hirmutab neid: lõppude lõpuks oli see muutunud elutuks maskiks ja ainult tema silmad jäid samaks. Seega avaldus peategelase tegelaskujus tagasihoidlikkus, vaoshoitus, isegi ohverdus, mida vene inimesed hindavad: tõeline inimene hoolib kõige vähem endast, kuid ennekõike mõtleb ta oma lähedastele, nende õnnele.

Jegor Dremov eksis, arvates, et säästab oma vanemaid, kui ei tunnistanud, et on nende poeg. Tema vanemad on juba õnnelikud, et nende poeg on elus - saavad ju kõik ümberringi rindelt "matused". Jegor Jegorovitš Maria Polikarpovna ei armasta nende poega mitte välimuse pärast, vaid sellepärast, et ta on poeg. Muidugi on vanad inimesed uhked, et nende Jegor on kangelane, kuid ennekõike hindavad nad temas mitte ilu, vaid julgust ja ausust. Siin avaldub veel üks vene iseloomu tunnus - põhitähelepanu ei pöörata mitte välimusele, vaid vaimsetele omadustele. Lõppude lõpuks annab sõduri põletatud nägu tunnistust sellest, et ta osales kohutavates lahingutes ja ei säästnud ennast, kaitstes oma kodumaad. Selline inimene tekitab venelastes vaatamata välisele inetusele austust ja imetlust. Seetõttu usub isa Jegor Jegorovitš, et selline nägu nagu nende juurde tulnud rindesõdur "peaks olema uhke". Selle idee sõnastab vanem Dremov - vene inimene ise.

Kangelase emal on ka vene iseloom. Maria Polikarpovna tundis oma poja ära, kuigi tema nägu muutus pärast operatsioone tundmatuseni. Südamega, mõne kuuenda meelega arvas ta, et poeg külastab tema maja, ja näitas üles erakordset tundlikkust, mis oli vene südamele nii kallis. Kuna vene inimene on oma tunnete ilmingutes tavaliselt vaoshoitud, muutuvad väga olulisteks omadusteks teiste tähelepanu ja jälgimine, kes peavad ise kallima kogemusi ära arvama. On väga hea, kui sõbrad ja sugulased teineteisest ilma sõnadeta aru saavad.

Jegor Dremovi pruudis Katja Malõševas paljastub ka vene iseloom: naises hindavad venelased lojaalsust ja pühendumust, mida näitab kangelanna, kes kaks korda (rindele minnes ja pärast haavamist külla minnes) teatab Jegor, et ta ootab teda sõjast ja armastab teda ustavalt. Kuid Katya on peategelase pruut, mitte tema naine, see tähendab, et siiani on ta Jegoriga seotud ainult sõnaga.

Jegori sõber ja heatahtlik jutuvestja Ivan Sudarev ise on vene iseloomuga, mõistlik, vaoshoitud, mõtlik. Ta hindab kõigi väikeses loos esinevate tegelaste tegemisi ja märgib iga tegelase vene tegelase erinevaid tahke.

Seega loob Tolstoi vene tegelase, ühendades erinevate kangelaste tunnused, ja esitab tänu sellele tehnikale vene inimese kuvandi tervikliku, mitmekülgse ja üldistatud ülevana. See rahvusliku iseloomu kujutamine eristab Tolstoi lugu teiste sõjast kirjutanud nõukogude autorite töödest. Näiteks AT Tvardovski luuletuses "Vassili Turkin" koondab vene tegelase tunnused ühte peategelasesse.

Kunstipõhimõtete kohaselt - konflikt hea ja parima vahel ning edifikatsioon (õpetlik) - "vene iseloom" tuleks omistada nõukogude kirjanduse juhtivale suunale - sotsialistlikule realismile. Loos on konflikt Jegor Dremovi ja tema pere vahel kaugeleulatuv, sest see eksisteerib vaid tagasihoidliku peategelase peas, kuid tegelikult on loo tegelased kumbki parem ja õilsam kui teine. "Vene tegelase" arendav iseloom väljendus selles, et Ivan Sudarevi kaudu, kes hindab kõiki teose tegelasi, õpetab kirjanik: nii nagu Jegor Dremov, peaks ka Nõukogude sõdur käituma; täpselt nii, nagu tema vanemad ja kihlatu peaksid tegema sõduri sugulased. Loo lõpus ütleb autor lugejale, kuidas teose ideed õigesti mõista: „Jah, siin nad on, vene tegelased! Tundub, et mees on lihtne, kuid tuleb suur või väike tõsine ebaõnn ja temas tõuseb suur jõud - inimese ilu ”.

Nii lõppes lugu Jegor Dremovist õnnelikult. Teist lõppu ei saa olla, arvestades, et kõigil tema tegelastel on üllad tegelased. Kohutava sõja ajal muutub selline lugu vajalikuks: see annab lootust, päästab meeleheitest ja seetõttu peegeldab "vene iseloom", võib öelda, sõjaaja arusaama ja muutub selles mõttes ajastu monumendiks .

Aga konfliktivabad õnneliku lõpuga lood, kui neid päriselus ette tuleb, siis ainult erandina. Kuidas sõdur ja tema pere tavaliselt kohtuvad? Meenutades miljoneid nõukogude inimesi, kes hukkusid rindel ja okupatsiooni ajal, võib oodata pigem traagilisi kuupäevi. Isakovski luuletus "Vaenlased põletasid maha oma kodumaja" (1945) kujutab võiduka sõduri tagasitulekut põlisele põrmule: kõik tema sugulased surid Saksa okupatsiooni ajal, kauaoodatud kohtumine sugulastega muutus mälestusürituseks naise haual. Teist traagilist olukorda kirjeldab MASholokhov loos "Mehe saatus" (1956). Pärast natside vangistust naaseb ta kodulinna. Andrei Sokolov saab teada, et tema pomm tabas tema maja, kui seal olid tema naine ja kaks teismelist tütart. Selle tulemusena pole peategelase armastatud sugulastel isegi haudu - maja asemel on roostevett täis lehter.

On võimatu võrdsustada tervet rahvast ühe, isegi õige mudeliga. Dramaatiline versioon sõduri kohtumisest perega on esitatud A.P. Platonovi loos "Tagasitulek" (1946).

Pärast võitu saabub kapten Aleksei Aleksejevitš Ivanov kodulinna, kus teda ootavad abikaasa Lyuba, üheteistkümneaastane poeg Petruška ja viieaastane tütar Nastja. Juba esimesel õhtul õhtusöögil nõuab võidukas sõdalane oma naiselt aruannet selle kohta, kuidas naine ilma temata elas. Kirjanik Ivanovist rindel ei räägi, kuigi tema ordenid ja medalid annavad tunnistust sõjalistest tegevustest. Kuid autor kirjeldab üksikasjalikult Ivanovi perekonna elu taga: Lyuba töötas kõik neli sõjaaastat telliskivi (!) Tehases, hoolitses kahe väikese lapse eest, muretses pidevalt oma mehe pärast ees ja igapäevase melanhoolia eest põgenemiseks alistusin mõne tollase ametiühinguõpetaja hellusele. Kapten Ivanov ei saa oma naisele seda andestada, kuigi ta andestab endale sellised vabadused kergesti: ta ise jäi paar päeva tagasi koduteel rindesõduri Masha sõbra juurde.

Jegor Dremovist rääkiva loo lõpp on ette määratud, arvestades selle loo kõigi tegelaste imelisi vene tegelasi. Aga mida teeb ebatäiuslik platooniline kangelane? Lyuba ülestunnistusest nördinud ja solvunud Aleksei tahab järgmisel hommikul (!) Minna Masha juurde, kuid nähes vaguni aknast oma lapsi Petrushka ja Nastjat rongi poole jooksmas, pehmendab ta äkki hinge ja tuleb rongist maha: eile hindas ta tema perekondlikud asjaolud "Uhkus ja omakasu" vaatenurgast ja nüüd sain ma neist paljastatud südamega aru.

Platonovi loos puudub õpetus ja õnnelikku lõppu ei seleta mitte Ivanovi eeskujulik õilsus, vaid normaalse inimese tunded - armastus oma pere vastu. Seetõttu on lugu "Tagasitulek" elule lähemal kui "vene tegelane": Platoni lugu näitab reaalset maailma nii keerulisena, kui see on, ja mitte nii korrektne, kui see peaks olema, kirjanik A. N. Tolstoi arvates.

“Vene iseloom! Tulge seda kirjeldama ... "- nende hämmastavate, südamlike sõnadega algab Aleksei Tolstoi lugu" Vene tegelane ". Tõepoolest, kas on võimalik kirjeldada, mõõta, määratleda seda, mis on väljaspool sõnu ja tundeid? Jah ja ei. Jah, sest rääkida, arutleda, püüda mõista, teada saada ühe asja olemust. Need on, kui nii võib öelda, need impulsid, impulsid, tänu millele elu keerleb. Teisest küljest, ükskõik kui palju me räägime, ei jõua me ikkagi põhja. See sügavus on lõputu. Kuidas kirjeldada, milliseid sõnu valida? See on võimalik ja kangelasteo näitel. Aga kuidas valida, kumba eelistada? Lõppude lõpuks on neid nii palju, et on raske mitte segadusse sattuda.

Aleksei Tolstoi, "Vene tegelane": teose analüüs

Sõja ajal loob Aleksei Tolstoi hämmastava Ivan Sudarevi lugude kogumi, mis koosneb seitsmest novellist. Neid kõiki ühendab üks teema - Suur Isamaasõda aastatel 1941-1945, üks idee - imetlus ja imetlus vene rahva isamaalisuse ja kangelaslikkuse vastu ning üks peategelane, kelle nimel seda lugu räägitakse. See on veteranratsavägi Ivan Sudarev. Lugu "Vene tegelane" saab viimaseks kogu tsükli läbinud. Aleksei Tolstoi koos tema abiga võtab kokku varem öeldu. See on omamoodi tulemus kõigest, mida varem öeldi, kõik autori argumendid ja mõtted vene mehe, vene hinge, vene iseloomu kohta: ilu, sügavus ja tugevus ei ole anum, milles on tühjus ", vaid" anumas virvendav tuli ".

Loo teema ja mõte

Esimestest ridadest osutab autor loo teemale. Muidugi räägime vene iseloomust. Tsitaat teosest: "Ma tahan teiega lihtsalt rääkida vene iseloomust ..." Ja siin kuuleme märkmeid mitte niivõrd kahtlustes, vaid pigem kahetseme, et teose vorm on nii väike ja piiratud - lühike lugu ei vasta sellele, mille autor on valinud. Ja teema ja nimi on juba väga "tähendusrikkad". Aga midagi pole teha, sest ma tahan rääkida ...

Loo rõngaskompositsioon aitab teose ideed selgelt selgeks teha. Nii alguses kui ka lõpus loeme autori mõtisklusi ilust. Mis on ilu? Füüsiline atraktiivsus on kõigile arusaadav, see on päris pinnal, tuleb lihtsalt käe ulatada. Ei, ta ei hooli jutustajast. Ta näeb ilu milleski muus - hinges, iseloomus, tegudes. See avaldub eriti sõjas, kui surm pidevalt ringi keerleb. Siis muutuvad nad inimesest „igasuguseks jamaks, kest, nagu nahk, pärast päikesepõletust surnud” ja ei kao ning jääb vaid üks asi - tuum. Seda on selgelt näha peategelases - vaikivas, rahulikus ja ranges Jegor Dremovis, tema eakatel vanematel, kaunil ja truul pruudil Katerinal, tankijuhil Tšuvilovil.

Säritus ja seadistamine

Lugu toimub 1944. aasta kevadel. Vabadussõda fašistlike sissetungijate vastu on täies hoos. Kuid ta ei ole tegelane, vaid pigem taust, tume ja karm, kuid näitab nii selgelt ja eredalt armastuse, lahkuse, sõpruse ja ilu hämmastavaid värve.

Ekspositsioon annab lühikest teavet loo peategelase - Jegor Dremovi kohta. Ta oli lihtne, tagasihoidlik, vaikne, reserveeritud inimene. Ta rääkis vähe, eriti ei meeldinud talle sõdida "röökida" ja kõhkles armastusest rääkimast. Ta mainis vaid korra juhuslikult oma pruuti - head ja ustavat tüdrukut. Sellest hetkest alates võite hakata kirjeldama Tolstoi "vene iseloomu" kokkuvõtet. Siinkohal on tähelepanuväärne, et Ivan Suzdalev, kelle nimel jutustatakse, kohtus pärast kohutavat vigastust ja plastilist kirurgiat Yegoriga, kuid tema kirjelduses pole ühtegi sõna tema seltsimehe füüsiliste puude kohta. Vastupidi, ta näeb ainult ilu, "vaimset kiindumust", vaatab neid, kui hüppab soomukilt maapinnale - "sõjajumal".

Jätkame kokkuvõtte avaldamist Tolstoi "vene iseloomust". Krundi süžee - see on Jegor Dremovi kohutav haav lahingu ajal, tema nägu oli praktiliselt istutatud ja kohati olid isegi luud nähtavad, kuid ta jäi ellu. Tema silmalaud, huuled, nina taastati, kuid see oli juba täiesti teistsugune nägu.

Kulminatsioon

Kulminatsioonistseeniks on pärast haiglat julge sõdalase puhkusele saabumine. Kohting oma isa ja emaga, pruudiga - oma elu lähimate inimestega ei kujunenud mitte kauaoodatud rõõmuks, vaid kibedaks sisemiseks üksinduseks. Ta ei saanud, ei julgenud oma vanadele vanematele tunnistada, et nende ees seisnud moonutatud välimuse ja kummalise häälega mees oli nende poeg. On võimatu, et ema vana nägu meeleheitlikult värisema hakkaks. Siiski tekkis tal lootuskiir, et isa ja ema tunnevad ta ise ära, arvavad ilma selgituseta, kes nende juurde tuli, ja siis see nähtamatu barjäär purustatakse. Seda aga ei juhtunud. Ei saa öelda, et Maria Polikarpovna ema süda ei tundnud üldse midagi. Tema käsi lusikaga söömise ajal, tema liigutused - need pealtnäha pisikesed detailid ei pääsenud tema pilgust, kuid ta ei arvanud siiski. Ja siin on ka Katerina, Jegori pruut, mitte ainult ei tundnud teda ära, vaid kohutava näomaski nähes nõjatus ta tagasi ja oli hirmunud. See oli viimane õlekõrs ja järgmisel päeval lahkus ta isakodust. Loomulikult oli temas pahameelt, pettumust ja meeleheidet, kuid ta otsustas oma tunded ohverdada - parem on lahkuda, end tarastada, et mitte oma lähedasi hirmutada. Kokkuvõte Tolstoi "vene iseloomust" ei lõpe sellega.

Eraldamine ja järeldus

Vene tegelase, vene hinge üks põhijooni on ohverdav armastus. Just tema on tõeline, tingimusteta tunne. Nad ei armasta mitte millegi pärast ega millegi pärast. See on vastupandamatu teadvuseta vajadus olla alati inimesega koos, hoolitseda tema eest, aidata teda, tunda talle kaasa, hingata temaga. Ja sõna "lähedal" ei mõõdeta füüsiliste kogustega, see tähendab mittemateriaalset, õhukest, kuid uskumatult tugevat vaimset niiti üksteist armastavate inimeste vahel.

Ema ei suutnud pärast Jegori varajast lahkumist endale kohta leida. Ta arvas, et see moonutatud näoga mees on tema armastatud poeg. Isa kahtles, kuid ütles siiski, et kui too külalisõdur oli tõesti tema poeg, siis siin ei peaks häbenema, vaid uhke olema. See tähendab, et ta kaitses tõeliselt oma kodumaad. Ema kirjutab talle rindele kirja ja palub teda mitte piinata ja rääkida tõde nii, nagu see on. Liigutatult tunnistab ta pettuse üles ja palub andestust ... Mõne aja pärast tulevad tema rügementi nii ema kui ka pruut. Vastastikune andestus, armastus ilma tarbetute sõnadeta ja lojaalsus - see on õnnelik lõpp, siin nad on, vene tegelased. Nagu öeldakse, on inimene pealtnäha lihtne välimus, temas pole midagi tähelepanuväärset, kuid häda tuleb, tulevad karmid päevad ja temas tõuseb kohe suur jõud - inimese ilu.