Meistri ja Margarita traagilise armastuse analüüs. Meistri ja Margarita traagilise armastuse analüüs Meistri ja Margarita traagiline armastus

Meister ja Margarita. See on esimene asi, mis pähe tuleb, kui öeldakse Mihhail Bulgakovi nimi. Selle põhjuseks on teose kuulsus, mis tõstatab küsimuse igaveste väärtuste kohta, nagu hea ja kuri, elu ja surm jne.

"Meister ja Margarita" on ebatavaline romaan, sest armastuse teemat puudutatakse selles alles teises osas. Näib, et kirjanik püüdis lugejat õigeks tajuks ette valmistada. Meistri ja Margarita armastuslugu on omamoodi väljakutse ümbritsevale rutiinile, protest passiivsuse, soovi vastu seista erinevatele asjaoludele.

Erinevalt Fausti teemast paneb Mihhail Bulgakov Margarita, mitte aga Meistri, looma kuradiga ühendust ja leidma end musta maagia maailmast. Just Margarita, nii rõõmsameelne ja rahutu, osutus ainsaks tegelaseks, kes julges ohtliku tehingu sõlmida. Et kohtuda oma väljavalituga, oli ta valmis riskima kõigega. Nii sai alguse Meistri ja Margarita armastuslugu.

Romaani tegemine

Töö romaani kallal algas 1928. aasta paiku. Esialgu kandis teos nime "Kuradiromaan". Sel ajal polnud romaanil isegi Meistri ja Margarita nimesid.

2 aasta pärast otsustab Bulgakov naasta põhjalikult oma põhitöö juurde. Esialgu sisaldab romaan Margaritat ja seejärel Meister. 5 aasta pärast ilmub tuntud nimi "Meister ja Margarita".

1937. aastal kirjutab Mihhail Bulgakov romaani uuesti ümber. Selleks kulub umbes 6 kuud. Tema kirjutatud kuuest märkmikkust sai esimene täielik käsikirjaline romaan. Paar hiljem dikteerib ta juba oma romaani kirjutusmasinale. Tohutu töö sai tehtud vähem kui kuu ajaga. See on kirjutamise ajalugu. "Meister ja Margarita", suurepärane romantika, lõpeb 1939. aasta kevadel, mil autor parandab viimases peatükis lõiku ja dikteerib uue järelsõna, mis on säilinud tänapäevani.

Hiljem tekkisid Bulgakovil uued ideed, kuid parandusi enam polnud.

Meistri ja Margarita lugu. Tutvumisest lühidalt

Kahe väljavalitu kohtumine oli üsna ebatavaline. Tänaval kõndides kandis Margarita käes kimpu üsna kummalisi lilli. Kuid Meistrit ei rabanud mitte kimp, mitte Margarita ilu, vaid lõputu üksindus tema silmis. Sel hetkel küsis tüdruk Meistrilt, kas talle meeldivad tema lilled, kuid too vastas, et eelistab roose ja Margarita viskas kimbu kraavi. Hiljem räägib meister Ivanile, et nendevaheline armastus puhkes ootamatult, võrreldes seda alleel viibiva tapjaga. Armastus oli tõesti ootamatu ja seda ei arvestatud õnneliku lõpu jaoks - naine oli ju abielus. Meister töötas sel ajal raamatu kallal, mida toimetus kuidagi vastu ei võtnud. Ja tema jaoks oli oluline leida inimene, kes mõistaks tema tööd, tunneks oma hinge. Just Margaritast sai see inimene, kes jagas kõiki oma tundeid Meistriga.

Kust neiu silmis kurbus tuleb, saab selgeks pärast seda, kui ta tunnistab, et läks sel päeval välja oma armastust otsima, muidu oleks ta mürgitatud, sest elu, milles armastust pole, on rõõmutu ja tühi. Kuid Meistri ja Margarita lugu sellega ei lõpe.

Tunde päritolu

Pärast kohtumist oma kallimaga löövad Margarita silmad särama, neis põleb kire ja armastuse tuli. Meister on tema kõrval. Kord, kui ta oma armastatule musta mütsi õmbles, tikkis ta kollase tähe M. Ja sellest hetkest hakkas ta kutsuma teda Meistriks, ärgitades teda selga ja ennustades tema hiilgust. Romaani uuesti lugedes kordas ta lauseid, mis olid tema hinge uppunud, ja järeldas, et selles romaanis oli tema elu. Kuid temas polnud mitte ainult tema, vaid ka Meistri elu.

Kuid Meister ei jõudnud oma romaani trükkida ja tema osaks langes karm kriitika. Hirm täitis meelt, arenes.Ka Margarita muutus oma armastatu leina jälgides halvemaks, kahvatus, kaotas kaalu ja ei naernud üldse.

Kord viskas Meister käsikirja tulle, kuid Margarita kiskus ahjust järelejäänu, justkui püüdes nende tundeid säilitada. Kuid seda ei juhtunud, Meister kadus. Margarita jääb jälle üksi. Aga romaani "Meister ja Margarita" lugu oli kunagi.Kui üks must mustkunstnik linna ilmus, nägi tüdruk unes Meistrist ja mõistis, et nad näevad üksteist kindlasti.

Wolandi välimus

Esimest korda ilmub ta Berliozi ette, kes vestluses lükkab tagasi Kristuse jumalikkuse. Woland püüab tõestada, et maailmas on olemas nii Jumal kui ka Saatan.

Wolandi ülesandeks on Moskvast välja tuua Meistri geenius ja kaunis Margarita. Tema ja ta kaaskond kutsuvad moskvalastes esile truudusetuid tegusid ja veenavad inimesi, et nad jäävad karistamata, kuid siis karistab ta ise neid.

Kauaoodatud kohtumine

Päeval, mil Margarita nägi und, kohtus ta Azazelloga. Just tema andis talle vihje, et kohtumine Meistriga on võimalik. Kuid ta seisis valiku ees: muutuda nõiaks või mitte kunagi näha oma armastatut. Armastavale naisele ei tundunud see valik raske, ta oli valmis kõigeks, et vaid oma armastatut näha. Ja niipea, kui Woland küsis, kuidas ta saaks Margaritat aidata, palus naine kohe Meistriga kohtuda. Sel hetkel ilmus tema ette väljavalitu. Näib, et eesmärk on saavutatud, Meistri ja Margarita lugu oleks võinud lõppeda, kuid suhe Saatanaga ei lõpe hästi.

Meistri ja Margarita surm

Selgus, et Meister oli endast väljas, mistõttu kauaoodatud kohting Margaritale rõõmu ei valmistanud. Ja siis tõestab ta Wolandile, et Meister on paranemist väärt, ja küsib selle kohta Saatanalt. Woland täidab Margarita palve ning ta ja Meister naasevad taas oma keldrisse, kus hakkavad unistama oma tulevikust.

Pärast seda joovad armastajad Azazello toodud Falerni veini, teadmata, et see sisaldab mürki. Nad mõlemad surevad ja lendavad koos Wolandiga teise maailma. Ja kuigi siin lõpeb Meistri ja Margarita armastuslugu, jääb armastus ise igaveseks!

Ebatavaline armastus

Meistri ja Margarita armastuslugu on üsna ebatavaline. Esiteks sellepärast, et Woland ise tegutseb armastajate assistendina.

Fakt on see, et kui armastus külastas, hakkasid sündmused kujunema mitte nii, nagu me tahaksime. Selgub, et kogu meid ümbritsev maailm pooldab seda, et paar ei oleks õnnelik. Ja just sel hetkel ilmub Woland. Armastajate suhe sõltub Meistri kirjutatud raamatust. Sel hetkel, kui ta üritab kõike kirjutatut põletada, ei saa ta ikka aru, et käsikirjad ei põle, kuna need on tõesed. Meister naaseb pärast seda, kui Woland annab käsikirja Margaritale.

Tüdruk loovutab end täielikult suurepärasele tundele ja see on just see suur probleem armastus. Meister ja Margarita saavutasid vaimsuse kõrgeima taseme, kuid selleks pidi Margarita andma oma hinge kuradile.

Selles näites näitas Bulgakov, et iga inimene peaks oma saatuse ise tegema ja mitte kõrgematelt jõududelt abi paluma.

Teos ja selle autor

Meistrit peetakse autobiograafiliseks kangelaseks. Meistri vanus romaanis on umbes 40 aastat vana. Bulgakov oli seda romaani kirjutades sama vana.

Autor elas Moskva linnas Bolšaja Sadovaja tänaval 10. majas, 50. korteris, millest sai "halva korteri" prototüüp. Varietee teatrina toimis Moskva Music Hall, mis asus "halva korteri" lähedal.

Kirjaniku teine ​​naine tunnistas, et Behemothi kassi prototüüp oli nende lemmikloom Flyushka. Ainus, mida autor kassis muutis, oli värv: Flyushka oli hall kass ja Behemoth oli must.

Väljendit "Käsikirjad ei põle" kasutas Bulgakovi lemmikkirjanik Saltõkov-Štšedrin rohkem kui korra.

Meistri ja Margarita armastuslugu on saanud tõeliseks ja jääb kõneaineks veel paljudeks sajanditeks.

Et tõelise armastuse tee oleks lai.

W. Shakespeare

G. Bulgakov uskus, et elu on armastus ja vihkamine, julgus ja kirg, oskus hinnata ilu ja lahkust. Aga armastus ... see on ennekõike. Bulgakov kirjutas oma romaani kangelanna koos Jelena Sergeevnaga - armastatud naisega, kes oli tema naine. Varsti pärast nende kohtumist võttis ta oma õlgadele, võib-olla enamikust Meistrist, kohutavast koormast, sai tema Margarita.

Meistri ja Margarita lugu ei kuulu romaani ridadesse, vaid selle peateema. Kõik sündmused lähenevad temale,

kogu romaani mitmekülgsus. Nad ei kohtunud lihtsalt, saatus lükkas nad Tverskaja ja sõiduraja nurgale. Armastus lõi mõlemasse kui välk, nagu Soome nuga. "Armastus hüppas meie ees välja, nagu mõrvar hüppab alleel maast välja ..." - nii kirjeldab Bulgakov armastuse sündi oma kangelaste seas. Juba need võrdlused ennustavad nende armastuse tulevast tragöödiat. Aga alguses oli kõik väga rahulik.

Kui nad esimest korda kohtusid, rääkisid nad nii, nagu oleksid nad teineteist ammu tundnud. Armastus lahvatas ägedalt ja tundus, et ta oleks pidanud inimesed maani põletama, kuid ta osutus koduseks ja rahulikuks.

Meistri keldrikorteris juhtis põlles Margarita majapidamist ajal, mil tema kallim romaani kallal töötas. Armastajad küpsetasid kartuleid, sõid neid määrdunud kätega ja naersid. Vaasi ei pannud nad kurbi kollaseid lilli, vaid roose, mida nad kahekesi armastasid. Margarita oli esimene, kes luges romaani valmis lehekülgi, kiirustades autorit, ennustades tema hiilgust, kutsudes teda pidevalt Meistriks. Romaani fraase, mis talle eriti meeldisid, kordas ta valjult ja meloodiliselt. Ta ütles seda selles romaanis oma elust. See oli Meistrile inspiratsiooniks, tema sõnad tugevdasid tema usku iseendasse.

Bulgakov räägib väga hoolikalt ja karmilt oma kangelaste armastusest. Teda ei tapnud pimedad päevad, mil Meistri romaan prügikasti visati. Armastus oli temaga kaasas ka Meistri raske haiguse ajal. Tragöödia sai alguse siis, kui Meister mitmeks kuuks kadus. Margarita mõtles tema peale väsimatult, süda ei lahkunud temast hetkekski. Isegi siis, kui talle tundus, et armastatut enam pole. Soov vähemalt midagi tema saatusest teada saada võidab meele ja siis algab saatan, milles Margarita osaleb. Kõigis kuratlikes seiklustes saadab teda kirjaniku armastav pilk. Margaritale pühendatud leheküljed on Bulgakovi luuletus tema armastatu Jelena Sergeevna nimel. Temaga koos oli kirjanik valmis tegema "oma viimase lennu". Nii kirjutas ta oma naisele oma kollektsiooni "The Devil" annetatud eksemplarile.

Oma armastuse jõuga tagastab Margarita Meistri unustusest. Bulgakov ei mõelnud kõigile oma romaani kangelastele õnnelikku lõppu: nagu see oli enne saatanliku seltskonna sissetungi Moskvasse, jääb see alles. Ja ainult Meistrile kirjutas Margarita Bulgakov, nagu ta uskus, õnneliku lõpu: igavene puhkus ootab neid igaveses kodus, mis anti meistrile tasuks.

Armastajad naudivad vaikust, need, keda nad armastavad, tulevad nende juurde ... Meister jääb naeratades magama ja ta kaitseb tema und igavesti. "Meister kõndis vaikselt temaga kaasas ja kuulas. Tema rahutu mälu hakkas tuhmuma, "- see on lugu sellest traagiline armastus.

Ja kuigi viimased sõnad sisaldavad surma kurbust, on seal ka surematuse lubadus ja igavene elu... See saab täna tõeks: Meister ja Margarita, nagu nende looja, on mõeldud pikk eluiga... Paljud põlvkonnad loevad seda satiirilist, filosoofilist, kuid mis kõige tähtsam - lüürilist armastusromaani, mis kinnitas, et armastuse tragöödia on kogu vene kirjanduse traditsioon.

Näib, et romaanis “Meister ja Margarita” ühendab autor nii, et seda on võimatu ühendada: ajalugu ja fantaasia, tegelikkus ja müüt, naljakas ja tõsine. Kuid romaani lugedes saate aru, et seda pole võimalik teistmoodi kirjutada, sest see esindab kolme maailma – piibli ettekirjutust, kaasaegset Bulgakovi reaalsust ja kuradi fantastilist reaalsust.

Esialgu tundub, et seos nende maailmade vahel on tinglik. Romaan Pilatusest ja Yeshua Ha-Nozrist on vormina lihtsalt romaan romaanis. Kuid aja jooksul selgub, et sügavam tähendus on selles, kuidas piibli retseptist kõnelevad peatükid on seotud modernsusega. Iga ühiskonna elu keskpunkt on moraaliseadustele üles ehitatud mentaliteet. Kui jälgida Bulgakovi kirjeldatud nõukogude ühiskonna elu, tundub, et inimesed on moraalireeglid unustanud. Nii et lugu esimese sajandi sündmustest on mõeldud inimestele meelde tuletama igavesi olemise seadusi. Sellest ajast peale pole miski oma tähtsust kaotanud. Argust peetakse endiselt defektiks, mis viib kuritegevuseni. Riigireetmine jäi riigireetmiseks.

Ja nüüd püüdlevad inimesed headuse ja õigluse poole. Tõsi, vahel ainult enda pärast. Kuid tundub, et just see ühendab kõiki kolme maailma: usk õigluse seadusesse, kurjuse karistuse paratamatus. Seega on hea ja kuri indiviidi inimühiskonna mõõdupuuks. Lihtsalt karistamine kurja eest ja hea eest tagasi andmine on autori jaoks kogu süžee mootor. Lahendamise katses on midagi hoolimatut igavene probleem võitlus hea ja kurja vahel, meelitades sellesse Saatanat. Seega lisandub reaalsusele teine ​​maailm, esmapilgul üsna fantastiline. Aga tema kaudu päris maailm vabastatud hiilivatest asjadest, nagu Aloizy Magarych, või laimajatest ja altkäemaksuvõtjatest, joodikutest ja valetajatest. Lugeja mõistab Margaritat, kes nõiaks muutunud maksab kriitik Latunskyle kätte, sooritades oma korteris tõelise pogromi.

Meistri naasmine koos Margaritaga koju ja tema romaani – “käsikirjad ei põle!” säilitamine näib olevat õigluse nõidus. Tegelikkuses ühinevad kõik maailmad. Sellegipoolest täidab piibli retseptide maailma olemasolu, nagu Wolandi fantastiline maailm, kaasaegsuse uue sisuga. Elu pole nii lihtne, kuid on olemas igavene õigluse ja headuse seadus, mis juhib inimeste tegevust ja kogu inimkonna arengut.

Romaanis "Meister ja Margarita" on ajaloo ja religiooni, loovuse ja igapäevaelu teemad tihedalt põimunud. Kuid kõige olulisem koht romaanis on meistri ja Margarita armastuslugu. See loo joon lisab tööle õrnust ja särtsu. Ilma armastuse teemata poleks meistri kuvandit olnud võimalik täielikult paljastada. Teose ebatavaline žanr – romaan romaanis – võimaldab autoril korraga piiritleda ja kombineerida piibellikku ja lüürilist liini, arendada neid täielikult kahes paralleelses maailmas.

Saatuslik kohtumine

Armastus meistri ja Margarita vahel puhkes kohe, kui nad üksteist nägid. "Armastus hüppas meie vahelt välja nagu mõrvar hüppas maast välja ... ja tabas meid mõlemaid korraga!" - nii räägib meister Ivan Bezdomnyle haiglas, kuhu ta satub pärast seda, kui kriitikud tema romaani tagasi lükkavad. Ta võrdleb möllavaid tundeid välgu või terava noaga: «Nii lööb välk sisse! Nii lööb Soome nuga!"

Esimest korda nägi meister oma tulevast armukest inimtühjal tänaval. Ta köitis tema tähelepanu, kuna ta "kandis käes koledaid, häirivaid kollaseid lilli".

Need mimoosid said peremehele justkui signaaliks, et tema ees on tema muusa, silmis üksindus ja tuli.

Rikka, kuid armastamata abikaasa Margarita peremees ja õnnetu naine olid kuni kummalise kohtumiseni selles maailmas täiesti üksi. Nagu selgub, oli kirjanik varem abielus, kuid ta ei mäleta isegi oma nime. endine naine, mille kohta see ei talleta hinge, ei mälestusi ega soojust. Ja ta mäletab kõike Margaritast, tema hääletooni, seda, kuidas ta tuli tulles rääkis ja mida ta tema keldritoas tegi.

Pärast nende esimest kohtumist hakkas Margarita iga päev oma väljavalitu juurde tulema. Ta aitas teda romaani kallal ja elas ise selle töö järgi. Esimest korda elus leidsid tema sisemine tuli ja inspiratsioon oma eesmärgi ja rakenduse ning esimest korda kuulasid ja mõistsid meistrid, sest esimesest kohtumisest alates rääkisid nad nii, nagu läksid eile lahku.

Meistriromaani valmimine oli neile proovikivi. Kuid juba sündinud armastus oli määratud läbima nii selle kui ka palju muid katsumusi, et näidata lugejale tõelise hingesuguluse olemasolu.

Meister ja Margarita

Meistri ja Margarita tõeline armastus romaanis on Bulgakovi arusaamise armastuse kujundi kehastus. Margarita pole lihtsalt armastatud ja armastav naine, ta on muusa, ta on autori inspiratsioon ja tema enda valu, materialiseerunud nõid Margarita kujus, kes õiglaselt vihas lammutab ebaõiglase kriitiku korteri.

Kangelanna armastab peremeest kogu südamest ja näib, et puhub tema väikesele korterile elu sisse. Ta annab oma sisemise jõu ja energia oma kallima romaanile: "ta laulis ja kordas valjult üksikuid fraase ... ja ütles, et see romaan on tema elu."

Romaani avaldamisest keeldumine ja hilisem laastav kriitika, pole teada, kuidas trükki jõudnud lõik nii meistrile kui Margaritale ühtviisi valusalt haiget teeb. Aga kui kirjanikku see löök murrab, haarab Margaritat meeletu raev, ta ähvardab isegi "Latunskyt mürgitada". Kuid nende üksildaste hingede armastus elab edasi oma elu.

Armastuse test

Romaanis "Meister ja Margarita" on armastus tugevam kui surm, tugevam kui isanda pettumus ja Margarita viha, tugevam kui Wolandi trikid ja teiste hukkamõist.

See armastus on määratud läbima loovuse leegi ja kriitikute külma jää, see on nii tugev, et ei leia rahu isegi taevas.

Kangelased on väga erinevad, meister on rahulik, mõtlik, tal on pehme iseloom ja nõrk, haavatav süda. Margarita on tugev ja karm, teda rohkem kui korra kirjeldades kasutab Bulgakov sõna "leek". Tema silmis põleb tuli ja julge, tugev süda. Ta jagab seda tuld meistriga, ta hingab seda leeki romaani sisse ja isegi kollased lilled tema käes meenutavad tulesid musta mantli ja lörtsise kevade taustal. Meister kehastab mõtet, mõtet, Margarita aga tegevust. Ta on oma armastatu nimel kõigeks valmis, müüb oma hinge ja saab kuradipalli kuningannaks.

Meistri ja Margarita tunnete tugevus ei seisne ainult armastuses. Nad on vaimselt nii lähedased, et nad lihtsalt ei saa eraldi eksisteerida. Enne kohtumist ei kogenud nad õnne, pärast lahkuminekut poleks nad kunagi õppinud üksteisest lahus elama. Seetõttu otsustab Bulgakov tõenäoliselt lõpetada oma kangelaste elud, andes neile vastutasuks igavese rahu ja üksinduse.

järeldused

Piibli Pontius Pilatuse loo taustal mõjub meistri ja Margarita armastuslugu veelgi lüürilisemalt ja teravamalt. See on armastus, mille eest Margarita on valmis oma hinge andma, kuna ta on tühi ilma armastatuta. Meeletult üksildasena enne kohtumist saavad tegelased mõistmist, toetust, siirust ja soojust. See tunne on tugevam kui kõik takistused ja kibestumine, mis romaani peategelaste saatusele langeb. Ja just see aitab neil leida igavese vabaduse ja igavese rahu.

Romaani peategelaste armukogemuste ja suhete ajaloo kirjeldust saavad kasutada 11. klassi õpilased, kirjutades esseed teemal "Meistri ja Margarita armastus"

Toote test

Sellest ööst peale pole Margarita pikka aega näinud seda, kelle pärast ta tahtis oma mehest lahkuda, jättes kõik maha; see, mille pärast ta ei kartnud oma elu rikkuda. Kuid ei temas ega temas ei kadunud see tohutu tunne, mis alguses tekkis juhuslik kohtumine... Meister, viibides vaimuhaigete kliinikus, ei tahtnud Margaritale endast rääkida, kartes talle haiget teha, tema elu rikkuda. Ta püüdis meeleheitlikult teda leida. Nende elu hävitas seesama ebaloomulik kord, mis mitte ainult ei takistanud kunsti arengut, vaid ei võimaldanud ka inimestel rahus elada, tungides jämedalt ka sinna, kus poliitikal pole kohta. Polga juhus, et Bulgakov valis romaani jaoks sarnase süžee.

Ta ise koges elus palju. Talle olid tuttavad ajalehtedes ilmunud kriitikute ebapädevad ja solvavad arvustused, kus tema nime ülekohtuselt ära lükati, ta ise ei leidnud tööd, ei realiseerinud oma potentsiaali.

Kuid Bulgakov ei lõpetanud oma romaani Meistri ja Margarita eraldamisega. Selle teises osas leiab armastus väljapääsu ümbritseva reaalsuse mustusest. Kuid see väljapääs oli fantastiline, kuna päriselt oli vaevalt võimalik. Kahetsemata ja kartmata nõustub Margarita Saatana ballil kuningannaks olema. Ta astus selle sammu ainult Meistri pärast, kelle peale ta ei lakanud mõtlemast ja kelle saatusest sai ta teada vaid Wolandi tingimusi täites. Nõiana maksis Margarita kätte kriitik Latunskyle, kes tegi Meistri hävitamiseks palju ära. Ja mitte ainult Latunsky ei saanud romaani süžee arendamise käigus seda, mida ta teenis. Teenistuse eest sai Margarita selle, millest ta nii kaua unistas. Peategelased olid koos. Kuid vaevalt suudaksid nad tollase reaalsuse õhkkonnas rahulikult elada. Ilmselgelt lahkuvad nad kirjaniku fantastilise idee kohaselt sellest maailmast, leides rahu teises.

Meister ei suutnud võita. Teda võitjaks tehes rikuks Bulgakov kunstitõe seadusi, reetes tema realismitaju. Kuid raamatu viimastel lehekülgedel pole pessimismi. Ärgem unustagem valitsusele meelepäraseid seisukohti. Lisaks ilmusid Meistri kriitikute ja kirjanike seas kadedad inimesed, kes püüdsid igati takistada uue autori tunnustamist. Need inimesed, kelle jaoks oli kõige olulisem saada oma positsioonist ühiskonnas materiaalset kasu, ei püüdnud ega suutnud luua midagi, mis oleks kõrgel kunstilisel tasemel, mille Meister oma romaanis saavutas. Nende artiklid ilmusid üksteise järel, muutudes iga korraga solvavamaks. Kirjanik, kes on kaotanud lootuse ja eesmärgi järgmiseks kirjanduslik tegevus, hakkas järk-järgult tundma üha enam depressiooni, mis mõjutas tema vaimset seisundit. Meeleheitesse aetud Meister hävitas tema töö, mis oli tema elu põhitöö. Kõik see vapustas sügavalt Margaritat, kes imetles Meistri tööd ja uskus tema tohutusse talenti.

Keskkond, mis Meistri normaalsest seisundist välja lõi, oli märgatav kõikjal, erinevates eluvaldkondades. Piisab, kui meenutada baarimeest "teise värskuse kalaga" ja peidupaikades kümneid kulda; Elamuühistu esimees Nikanor Ivanovitš, kes leppis suure rahaga kurjad vaimud majas Sadovaja tänaval; Bengali meelelahutaja, kitsarinnaline, kitsarinnaline ja pompoosne; Arkadi Apollonovitš, Moskva teatrite akustilise komisjoni esimees, sageli salaja oma naise eest, kes veetis aega kena näitlejannaga; linna elanike seas eksisteerivad kombed. Need moraalid avaldus selgelt Wolandi korraldatud etenduses, kui elanikud kupli alt lendavat raha ahnelt haarasid ja naised laskusid lavale moekate kaltsude järele, mida välismaa mustkunstnike käest tasuta hankida. Meister jõudis neile moraalidele väga lähedale, kui tal oli sõber Aloisy Mogarych. See mees, keda Meister usaldas ja kelle intelligentsust ta imetles, kirjutas Meistrile denonsseerimise, et kolida oma korterisse. Sellest denonsseerimisest piisas, et rikkuda inimese elu. Öösel tulid mõned inimesed Meistri juurde ja viisid ta minema. Sellised juhtumid polnud tol ajal haruldased.

Mihhail Afanasjevitš Bulgakov on korduvalt käsitlenud teemat - kunstnik ja ühiskond, mis leidis oma sügavaima kehastuse kirjaniku põhiraamatus. Romaan "Meister ja Margarita", mille kallal autor töötas kaksteist aastat, jäi tema arhiivi ja avaldati esmakordselt aastatel 1966-1967 Moskva ajakirjas.

Selles raamatus on rõõmus loovusvabadus ja samal ajal kompositsioonilise, arhitektuurse kujunduse tõsidus. Seal valitseb Saatan suurt palli ja inspireeritud Meister, Bulgakovi kaasaegne, kirjutab oma surematu romantika... Seal saadab Juudamaa prokurör Kristuse hukkamisele ja nende kõrval askeldavad, petavad, kohanevad ja reedavad üsna maiseid kodanikke, kes elasid 1920. ja 1930. aastatel Sadovye ja Bronnaya tänavatel. Naer ja kurbus, rõõm ja valu segunevad seal nagu eluski, aga selles suures keskendumisastmes, mis on kättesaadav vaid muinasjutule, luuletusele. “Meister ja Margarita” on lüüriline ja filosoofiline poeem proosas armastusest ja moraalsest kohusetundest, kurjuse ebainimlikkusest, tõeline loovus, mis on alati ebainimlikkuse ületamine, alati impulss valguse ja hea poole.

Romaani peategelased - Meister ja Margarita - elavad mingisuguse tühjuse ja nüri õhkkonnas, millest mõlemad otsivad väljapääsu. Meistri jaoks sai selleks väljundiks loovus ja siis sai mõlema jaoks armastus. See tohutu tunne täitis nende elu uue tähendusega, lõi ainult nende oma Meistri ja Margarita ümber väike maailm, milles nad leidsid rahu ja õnne. Nende õnn oli aga lühiajaline. See kestis vaid seni, kuni Meister väikeses keldris oma romaani kirjutas, kuhu Margarita tema juurde tuli. Meistri esimene katse avaldada valminud romaan tõi talle suure pettumuse. Veelgi suurem pettumus ootas teda pärast seda, kui mõni toimetaja avaldas teosest suure lõigu. Romaan Pontius Pilatusest, omades moraali ja kunstiline väärtus, oli määratud hukkamõistule. Ta ei mahtunud kirjanduskeskkonda, kus ennekõike polnud kirjaniku, vaid tema anne poliitilised vaated; maa peale jäi Meistrile jünger Ivan Ponyrev, kes oli nägemise taastanud, endine kodutu; maa peal jäi Meistrile pikaks elueaks määratud romaan. Bulgakovi romaan tekitab tunde õigluse võidukäigust ja usust, et alati leidub inimesi, kes seisavad kõrgemal alatusest, vulgaarsusest ja amoraalsusest, inimesi, kes toovad meie maailma headust ja tõde. Sellised inimesed eelistavad armastust, millel on tohutu ja imeline jõud.

Mõtiskledes romaani "Meister ja Margarita" armastuse teema üle, jõuab lugeja minu arvates tahes-tahtmata järeldusele, et see on kahe armastaja elu ilusaim ja traagilisem lugu. Sest see tunne Bulgakovis on ühtaegu midagi maist ja erakordset. See on nii kannatus kui ka õnn.
Armastus ilmub peremehele saatuse äkilise kingitusena, vabanedes pidevast üksindusest. Tema ja Margarita tunnete lugu on üllatavalt ilus: “Järgne mulle, lugeja! Kes ütles sulle, et maailmas pole tõelist, tõelist, igavest armastust! las valetaja lõikab ta ära alatu keel! Jälgi mind, mu lugeja, ja ainult mind, ja ma näitan sulle sellist armastust! Bulgakov näib ootavat rõõmu rääkida ilusast ja inspireeritud armastusest, armastusest esimesest silmapilgust, "niipea, kui see romaanides juhtub".
Mustas kevadmantlis naine, kes kandis käes "vastikuid, murettekitavaid, kollaseid lilli", tõmbab Meistri tähelepanu erakordse üksindusega silmis. Nad olid äsja kõndinud üksteisele täiesti võõraste inimestega mööda rahvarohket Tverskajat nagu paljud teised inimesed ja avastasid end ühtäkki üksi tuimast alleest, kus polnud hingegi ...
"Armastus hüppas meie ees," meenutab kangelane, "nagu mõrvar hüppas alleel maa seest välja ja tabas meid mõlemaid korraga. Nii lööb välk, nii lööb Soome nuga!" Nii räägib Meister tunnete kohta, mis tema ja Margarita vahel tekkisid.
On üllatav, et kogu selles tavalisest tänavatuttavast jutustavas loos pole ainsatki banaalset, hakitud intonatsiooni. Kostab madal, katkestustega naisehääl: "Kas sulle meeldivad mu lilled?" Ja Meistri ootamatult otsekohene, lakooniline vastus: "Ei". Kaks üksildast inimest, nagu oleksid nad seda kohtumist kaua oodanud, ei pea üldse teesklema. Ja mimoosioksad lendavad lähimasse kraavi ning Margarita, kes põgeneb vihkamise eest koos oma abikaasaga, kelle vastu tal pole tundeid, leiab oma lühiajalise õnne Meistri juures. Nüüd on neid kaks ja koos olles ei saa miski nende jaoks hirmutada.
Minu arvates on Meistri armastuse traagika selles, et ta ei saa oma eluajal Margaritaga õnnelik olla. Tema romantika, mida avalikkus kunagi ei aktsepteerinud, toob talle palju ebaõnne. Nüüd on Meister sunnitud kartma mitte ainult oma elu, vaid ka oma armastatu saatuse pärast.
Margarita ei suuda Meistrit päästa teda ähvardavatest muredest ja kannatustest. Kuid seni, kuni on jõudu, püüab ta võidelda tema kohutava ja arusaamatu haigusega, mürgitades kogu nende elu. Mis haigus see on? "Külm ja hirm, mis said mu pidevaks kaaslaseks," räägib ta Ivanile, "ajasid mind hulluks," "... hirm valdas iga mu keharakku."
Meistreid valdavad tumedad aimdused. Pimedatel sügisõhtutel tuleb igatsus peale ja piinab teda pidevalt. Just sel hetkel viskab ta tulle oma romaani käsikirja. Ja ainult Margarita saab tema kannatusi leevendada, ainult tema suudab temas toetada elutahet ega lase lootuse nõrgal sädemel kustuda. Ja see naine kisub ahjust välja söestunud käsikirja jäänused, et säilitada Meistri hinge parima osa – tema romaani – elu.
Margarita seisab sellele hinge tuimusele vastu, ta ei taha leppida Meistri surmaga. Ta püüab oma julguse ja lojaalsusega hajutada ja ületada hirmu, mis sisendab alandlikkust ja jõuetust. Ta manab valjuhäälselt saatust: “Milleks see on, milleks? Aga ma päästan su, ma päästan su." Ja et see palve ei oleks asjatu, et see lubadus täituks, pöördub autor teistsuguse reaalsuse poole, mida Berlioz ja teised temasugused nii ägedalt eitasid.
Kuid see, kes armastab, peab jagama armastatu saatust, öeldakse raamatus. Ja Margarita jagab Meistri saatust lõpuni, suredes hetkega koos temaga. Bulgakov naaseb selle saatusliku hetke juurde kolm korda. Ta räägib meile, kuidas võluväel, sattudes taas Meistri juurde tema korterisse, joob õnnelik Margarita oma armastatud Falerni veiniga, mis on Azazello mürgitatud ja kannab kangelased koheselt teise maailma.
Kuid justkui ei jääks selle tinglikult poeetilise pildiga rahule, esitab Bulgakov teise, vähem ilusa ja täpsema versiooni mõlema surmast. Hetkel, kui Stravinski kliiniku ruumis 118 paigutatud patsient oma voodis suri, lahkus ta samal hetkel teisel pool Moskvat ühes gooti stiilis häärberis oma toast, et helistada majapidajannale Natašale ja kukkus ootamatult südamest kinni. , Margarita Nikolaevna.
Bulgakov näitab meile, lugejatele, et tõeline armastus on olemas, kuid kahjuks kohtab see väga sageli julma reaalsust ja on sunnitud oma olemasolu eest võitlema. See on tõelise armastuse tragöödia.