Miks sai õrnast, ausast Ilja Iljitšist Oblomov? Miks lamab diivanil diivan? Miks bummer kasvas nii laisaks.

Gontšarovi romaan Oblomov on vene klassiku märkimisväärne teos. See on raamat, millest saate tõelise arusaamise juba täiskasvanueas, mõistes järk-järgult selle tähendust ja tegelaste karaktereid. Peaasi näitleja teosed - noor mõisnik Ilja Iljitš Oblomov. Ühed nimetavad Oblomovit hauduvaks luuletajaks, teised filosoofiks, teised lihtsalt laisaks inimeseks. Oblomovi kuvandist pole siiski ühtset vaadet, mis iseloomustaks teda täielikult ja terviklikult kui inimest. Iga lugeja, kes oskab mõelda ja mõelda, kujundab tema kohta oma isikliku arvamuse.

Romaani "Oblomov" loomise ajalugu

Ivan Gontšarov lõi "Oblomovi" eriliste muljete ja mõtete mõjul. Romaan ei ilmunud ootamatult, mitte äkki, vaid sai vastuseks autori enda vaadetele. Romaani "Oblomov" loomise ajalugu jätab kahtlemata olulise jälje teose üldisesse atmosfääri, mille taustal toimub narratiivi käik. Idee sündis järk-järgult, nagu ehitatakse suure maja telliseid. Vahetult enne "Oblomovi" kirjutas Gontšarov loo "Kiire haige", mis oli romaani loomise aluseks.

Oblomovi romaani loomine langeb kokku Venemaa sotsiaal-poliitilise kriisiga. Selleks ajaks osutus väga asjakohaseks apaatse maaomaniku kuvand, kes ei suutnud iseseisvalt oma elu eest vastutada ja vastutustundlikke otsuseid vastu võtta. Teose põhiidee kujunes kriitik Belinsky seisukohtade mõjul, kellele Gontšarovi esimene romaan jättis sügava mulje - “ Tavaline lugu". Belinsky märkis, et vene kirjanduses on juba ilmunud "üleliigse inimese" kuvand, mis ei suuda ümbritseva reaalsusega kohaneda, on ühiskonna jaoks kasutu. See inimene on vabamõtleja, hea tundega unistaja, luuletaja ja filosoof. Romantism on tema olemuses seotud äärmise tegevusetuse, laiskuse ja apaatiaga. Niisiis, romaani "Oblomov" ajalugu on seotud ja kajastab teise aadli elu pool XIX sajandil.

Ideoloogiline ja kompositsiooniline komponent

Romaan koosneb neljast osast, millest igaüks avab täielikult peategelase oleku ja peegeldab tema hinges toimuvaid muutusi: nõrga tahtega, laisk olemasolu; südame ümberkujundamine, vaimne, moraalne võitlus ja lõpuks suremine. Füüsiline surm on tulemus, millele Ilja Iljitš jõuab. Romaani "Oblomov" loomise ajalugu rõhutab kangelase võimetust ületada oma otsustamatust ja soovimatust midagi teha.

Olukord Oblomovi majas

Niipea, kui sisenesin ruumi, kus Ilja Iljitš diivanil lebas, võis interjöörist, asjade paigutusest leida uskumatu sarnasuse omaniku endaga: kõikjal oli tolmu, pärast õhtusööki olid koristamata taldrikud. Oblomovi roll romaanis Oblomov on iseloomulik, määrav. Ta näitab eksistentsi, mis viib vaimse surmani.

Oblomov ei ole eluga kohanenud, kogu tema välimus ja harjumused väljendavad soovi peita, peita end rõhuva reaalsuse eest: tema kingad olid laiad ja seisid diivani kõrval, nii et „ta langes alati kohe nende sisse“; rüü oli nii lai ja lõtv, et "Oblomov oleks võinud end sinna kaks korda mähkida". Sulane Zakhar on nagu tema peremees: veel kord tema jaoks diivanilt tõusmine on vägitükk, tubade koristamine - mõeldamatu mure ja sebimine. Zakhar on oma mõtetesse sukeldunud, tunneb "peremeest" juba imikueast peale, mistõttu laseb ta end mõnikord temaga vaielda.

Mis on peategelane?

Romaanis "Oblomov" Oblomovi omadust näidatakse lugejale sõna otseses mõttes esimestelt lehekülgedelt. Ilya Ilyich on peenetundeline loomus, apaatne, emotsionaalne, kuid vastik igasuguse tegevuse suhtes. Liikumine oli tema jaoks keeruline ülesanne, ta ei tahtnud ega püüdnud oma elus midagi muuta. Temaga pikali heitmine oli normaalne, tuttav olek ja Oblomovi diivanilt eemaldamiseks pidi juhtuma tavapärasest erinev sündmus. Vajadus täita äridokumente väsitas teda, mõte korterist välja kolimise vajadusest tegi murelikuks ja tegi kurvaks. Kuid tahte, meele pingutamise ja temalt nõutava tegemise asemel on see jätkuvalt passiivne.

"Miks ma selline olen?"

Oblomovi iseloomustus romaanis Oblomov kajastab teose põhiideet - krahhi moraalsed ideaalid kangelane ja järk-järgult suremas. demonstreerib lugejale Ilya Ilyichi nõrga tahtega tegelase päritolu. Unenäos näeb kangelane ennast väikesena, oma kodukülana Oblomovka, kus ta sündis ja kasvas. Lapsena üritasid nad igal võimalikul moel teda tegeliku elu eest kaitsta: nad ei lubanud tal külmast ja pakasest majast lahkuda, aiale ronida, ta õppis ainult neil päevadel, kui pühi polnud, aga need juhtusid nii tihti, et "sellega ei tasunud sõita". Toit oli kultus, nad armastasid pühi ja katsid suuri laudu.

Oblomov neelas oma koduküla tõekspidamised, sai osaks eksistentsist, mida selle elanikud juhtisid. “Oblomovism” on sellise maailmatunnetuse tagajärg: minna vooluga kaasa, ärgates vaid aeg-ajalt häirivast, rahutust unest. Oblomovi roll romaanis Oblomov on suur ja märkimisväärne: visandada isiksuse vaimse unustuse probleem, lahustada see igapäevastes detailides ja soovimatus elada.

Oblomov ja Stolz

Ilja Iljitši lähim ja ainus sõber kogu elu oli ja jääb Andrei Ivanovitš Stolts. Vaatamata iseloomu erinevusele seostas neid lapsepõlvest alates tugev sõprus. Stolz on aktiivne, energiline, pidevalt äritegevuses, teel. Ta ei saa minutitki ühes kohas istuda: liikumine on tema olemuse põhiolemus. Ta saavutas elus tänu tehtud välistele pingutustele palju, kuid sügavad poeetilised kogemused pole talle ligipääsetavad. Stolz eelistab mitte unistada, vaid tegutseda.

Oblomov on apaatne, tal pole piisavalt energiat isegi alustatud raamatu lugemise lõpetamiseks (see lebas sageli mitu nädalat laual). Luuletajad erutasid oma kujutlusvõimet, äratasid mõtte- ja tundeliigutusi hinges, kuid ei läinud neist mõtetest ja tunnetest kunagi kaugemale. Tema loomus oli mõelda endasse, kuid ta ei teinud midagi selle edasiarendamiseks. Vastandlike tegelastega täiendasid need kaks inimest üksteist, moodustasid ühtse harmoonilise terviku.

Armastuse test

Romaani peategelastel on märkimisväärne mõju Ilja Iljitši seisundile. Oblomov oli inspireeritud suurepärasest tundest Olga Iljinskaja vastu, sundis teda mõneks ajaks oma hubasest maailmast lahkuma ja värvide ja helidega täidetud välisse ellu minema. Hoolimata asjaolust, et Olga tegi Oblomovi üle sageli nalja, pidas teda liiga laisaks ja apaatseks, oli see mees talle kallis ja lähedane.

Nende ilus ja valusalt puudutav armastuslugu on šokeeriv, tekitab kahetsustunde, kustumatu kibestumise hinges. Oblomov peab end armastuse vääriliseks, mistõttu kirjutab ta Olgale valusa ja samas põneva kirja. Võib arvata, et ta näeb ette nende peatset lahkuminekut, kuid see asjaolu viitab pigem sellele, et Ilja Iljitš pole valmis enda vastu tundeid vastu võtma, kahtleb, kas ta on preili armastuse vääriline. Kangelane kardab tagasilükkamist ja kõhkleb pikka aega Olgale ettepanekut tehes. Kirjas kirjutab ta, et tema armastus on ettevalmistus tulevasteks tunneteks, kuid mitte armastus ise. Selle tulemusena osutub kangelasel õigus: hiljem tunnistab Olga talle, et armastas temas olevat "tulevast Oblomovit", hellitades tema vastu tundeid uue armastuse võimalikkuse üle.

Miks armastus Olga Iljinskaja vastu Oblomovit ei päästnud?

Olga ja Oblomovi ilmumisega näib, et ta tõusis diivanilt, kuid ainult korraks, et saaks noorele daamile avaldada imetlust tema ilu ja nooruse üle. Tema tunded on siirad ja tugevad, kuid neil puudub dünaamika, otsusekindlus.

Korteri ja pulmadeks ettevalmistumise probleemide lahendamise asemel sulgeb Oblomov end jätkuvalt elust väljas. Päeval magab või loeb raamatuid, käib pruudi juures harva, laseb vastutuse oma õnne eest võõraste inimeste kätte: ta palub teistel korteri pärast vaeva näha, üüriga juhtumeid lahendada Oblomovkas.

Miks on see raamat endiselt aktuaalne?

Romaani "Oblomov" loomise ajalugu on tihedalt seotud 50-60ndate ajaloosündmustega ja on 19. sajandi aadliühiskonna suurepärane monument. Tänapäeva lugejate jaoks võib raamat olla huvitav igavikuliste küsimuste korral. See on eluviisi valik armastusliin, filosoofilisi vaateid ja mõtteid. Oblomovi romaani kangelased on erinevad, kuid nad kõik on elavad inimesed, kellel on individuaalsed iseloomujooned. Igal neist on oma eelised ja puudused, oma veendumused, maailmavaated. Näiteks on Andrei Stolts üsna ambitsioonikas, nõudlik enda ja ümbritseva suhtes, Olga Iljinskaja on romantiline loomus, mis pole luule ja muusika jaoks võõras, Zahhar on hajameelne ja laisk.

Romaani iseloomustus viib lugeja lihtsa tõe mõistmiseni. Oblomovi ei rikkunud mitte löök, millest tema maine eksistents katkestati, vaid passiivne, apaatne suhtumine ellu, iseendasse. Oluline on mitte elu üle magada, mitte asjata raisata, vaid mõista oma olemust selle kaudu mitmesugused ilmingud, nagu tegevus, kultuur, kunst, isiklik õnn.

1. Millistest asjadest on saanud "oblomovismi" sümbol?

Rüü, sussid ja diivan said oblomovismi sümboliteks.

2. Mis muutis Oblomovi apaatseks diivanikartuliks?

Laiskus, hirm liikumise ja elu ees, võimetus harjutada, ebamäärase unisuse asendamine eluga muutis Oblomovi mehest hommikumantli ja de-fani lisaks.

3. Mis on Oblomovi une funktsioon I.A. Gontšarov Oblomov?

Peatükis "Oblomovi unenägu" on kujutatud patriarhaalse ristimisküla idüll, milles kasvada said vaid sellised Oblomovid. Oblomovtsi näidatakse magavate kangelastena ja Oblomovkat unise kuningriigina. Unenägu näitab Vene elu tingimusi, millest sündis "oblomovism".

4. Kas Oblomovit võib nimetada lisainimene»?

ON. Dobrolyubov märkis artiklis "Mis on oblomovism?", Et oblomovismi tunnused olid mingil määral iseloomulikud nii Oneginile kui ka Petšorinile, see tähendab "üleliigsetele inimestele". Kuid tundus, et eelmise kirjanduse "lisarahvast" ümbritses mingi romantiline oreool tugevad inimesed reaalsusest väändunud. Oblomov on ka "üleliigne", kuid "toodud kaunilt pjedestaalilt pehmele diivanile". A.I. Herzen ütles, et Onegins ja petšoriinid kohtlevad Oblomovit nagu isad lapsi.

5. Mis on I.A. romaani kompositsiooni eripära? Gon-Charova "Oblomov"?

Romaani kompositsioon I.A. Gontšarova "Oblomov" iseloomustab topelt olemasolu lugu- Oblomovi romaan ja Stolzi romaan. Ühtsus saavutatakse mõlema liini ühendava Olga Iljinskaja kuvandi kaudu. Romaan on üles ehitatud piltide kontrastile: Oblomov - Stolz, Olga - Pshenitsyna, Zahhar - Anisya. Romaani kogu esimene osa on ulatuslik ekspositsioon, mis tutvustab kangelast täiskasvanuikka.

6. Millist rolli täidab I.A. Gontšarovi "Oblomovi" järelsõna?

Järelsõna räägib Oblomovi surmast, mis võimaldas jälgida kangelase kogu elu sünnist lõpuni.

7. Miks sureb moraalselt puhas, aus Oblomov moraalselt?

Harjumus saada kõike elust, ilma et sellele pingutataks, arendas Oblomovis apaatiat ja inertsust, muutis ta oma laiskuse orjaks. Lõppkokkuvõttes on see pärisorjusüsteemi ja selle põhjustatud koduse kasvatuse süüdlane.

8. Nagu I.A. Gontšarovi "Oblomov" näitab orjanduse ja isanduse keerulist suhet?

Pärisorjus rikub lisaks peremeestele ka orje. Selle näiteks on Zahhari saatus. Ta on sama laisk kui Oblomov. Peremehe elu jooksul oli ta oma positsiooniga rahul. Pärast Oblomovi surma pole Zahharil enam kuhugi minna - temast saab kerjus.

9. Mis on oblomovism?

“Oblomovism” on sotsiaalne nähtus, mis koosneb laiskusest, apaatiast, inertsist, tööpõlgusest ja kõikehõlmavas rahuiha.

10. Miks Olga Iljinskaja katse Oblomov elustada ei õnnestunud?

Armudes Oblomovi, proovib Olga teda ümber kasvatada, murda tema laiskust. Kuid tema apaatia võtab temalt usu tulevasse Oblomovi. Oblomovi laiskus oli kõrgem ja tugevam kui armastus.

Stolz pole vaevalt hea tüüp. Kuigi esmapilgul on see uus, edumeelne inimene, aktiivne ja aktiivne, kuid temas on midagi masinat, alati kiretut, ratsionaalset. Ta on skemaatiline, ebaloomulik inimene.

12. Kirjeldage I. A. romaanist Stolzi. Gontšarova "Oblomov".

Stolz on Oblomovi antipood. Ta on aktiivne, tegus inimene, kodanlik ärimees. Ta on seiklushimuline, püüdleb alati millegi poole. Eluhoiakut iseloomustavad sõnad: "Tööjõud on elu pilt, sisu, element ja eesmärk, vähemalt minu oma." Kuid Stolz ei ole võimeline kogema tugevaid tundeid, see tuleneb iga sammu arvutamisest. Stolzi pilt on kunstiliselt skemaatilisem ja deklaratiivsem kui Oblomovi pilt.

Kas te ei leidnud seda, mida otsisite? Kasuta otsingut

Sellel lehel materjal teemadel:

• küsimused ja vastused Oblomovi kohta
• kõik vastused küsimustele Oblomovi kohta
• Miks ta sureb 32-aastaselt?
• küsimused Oblomovile romaani kohta
• küsimused Oblomovi ülalpidamise kohta

Sissejuhatus

Gontšarovi teos "Oblomov" on sotsiaal-psühholoogiline romaan, mis ilmus 1859. aastal. Raamatus puudutab autor mitmeid igaveseid teemasid: vanemad ja lapsed, armastus ja sõprus, elu mõtte otsimine ja teised, paljastades need peategelase - Ilja Iljitš Oblomovi - laisa, apaatse eluloo kaudu , liiga unistav ja päris eluga kohanemata. Oblomovi pilt Gontšarovi romaanis on keskne ja silmatorkavam mehelik töötab. Raamatu süžee järgi kohtub lugeja Ilya Iljitšiga, kui kangelane on juba jõudnud kolmekümne paaritu aastani ja on täielikult vormitud isiksus. Nagu paljud temaealised mehed, unistab ta ka suurest perest, lastest, armsast, ökonoomsest naisest ja jõukast päikeseloojangust oma sünnimõisas - Oblomovkas. Kuid kõik need ideed kauge imelise tuleviku kohta jäävad vaid kangelase unistustesse, reaalses elus ei tee Ilja Iljitš absoluutselt mitte midagi, mis viis vähemalt ühe sammu lähemale idüllilisele pildile, mille ta oli unistustes juba ammu plaaninud .

Oblomovi päevad mööduvad pidevas jõudeolekus, ta on isegi laisk, et külalisi tervitada voodist. Kogu tema elu on unine kuningriik, unistav poolunne, mis koosneb pidevast nööristamisest ja realiseerimatute illusioonide loomisest, mis teda moraalselt ära kandsid ja millest ta vahel väsis ja kurnati. Selles monotoonses elus, mis viis elu degradeerumiseni, varjas Ilya Ilyich end reaalses maailmas, tarastatud tema eest kõikvõimalikul viisil, kartes oma tegevust ja ei taha oma tegude eest vastutust võtta ning veelgi enam töötada ja enesekindlalt ebaõnnestumistest ja kaotustest üle astuda, jätkates edasi liikumist.

Miks üritab Oblomov tegelikust elust eemale pääseda?

Oblomovi põgenemise põhjuste mõistmiseks tasub lühidalt kirjeldada õhkkonda, milles kangelane kasvatati. Ilja Iljitši - Oblomovka põlisküla asus maalilises ja vaikses piirkonnas pealinnast kaugel. Ilus loodus, rahulik mõõdetud elu pärandvaral, vähene töövajadus ja ülemäärane vanemlik hoolitsus viisid selleni, et Oblomov polnud valmis väljaspool Oblomovkat elatud raskusteks. Armastuse ja isegi kummardamise õhkkonnas kasvanud Ilja Iljitš arvas, et kohtab teenistuses samasugust suhtumist iseendasse. Kujutage ette tema üllatust, kui sarnasuse asemel armastav pere, kus kõik üksteist toetavad, ootas teda hoopis teistmoodi üles seatud meeskond. Tööl ei huvitanud teda keegi, keegi ei hoolinud temast, sest kõik mõtlesid ainult oma palgatõusule ja edutamisele karjääriredel... Tundes end ebamugavalt, pärast esimest viga teenistuses Oblomov ühelt poolt kartes karistust ja teiselt poolt leidis vallandamise põhjuse töölt. Kangelane ei üritanud enam kuhugi jõuda, elades selle raha eest, mis talle Oblomovkalt saadeti, ja veetes kõik päevad voodis, varjates end usaldusväärselt välismaailma murede ja probleemide eest.

Oblomov ja Stolz - antipoodide kujutised

Ilja Iljitši romaani "Oblomov" peategelase kuvandi antipood on tema lapsepõlvesõber Andrei Ivanovitš Stolts. Iseloomult ja eluprioriteetidelt on Stolz Oblomovi täielik vastand, ehkki nad pärinevad samast sotsiaalsest klassist. Erinevalt laisast, apaetilisest, unistavast ja ainuüksi oma mineviku Ilja Iljitšist elavast pürgib Andrei Ivanovitš alati edasi, ta ei karda ebaõnnestumisi, kuna ta teab, et igal juhul suudab ta oma eesmärgi saavutada, jõuda üha suuremate kõrgusteni. Ja kui Oblomovi elu mõte on illusoorne maailm, mille ta oma kujutluses üles ehitab ja mille nimel ta elab, siis Stolzi jaoks jääb see tähendus raskeks tööks.

Hoolimata sellest, et teoses vastandatakse kangelasi kahe vastandlikult suunatud põhimõtte ja kahe antiteetilise isiksusetüübina - introvertne ja ekstravertne, täiendavad Stolz ja Oblomov teineteist orgaaniliselt ja vajavad teineteist. Ilma Andrei Ivanovitšita oleks Ilja Iljitš kindlasti Oblomovkas täielikult äri alustanud või senti eest Tarantievi-sugusele müünud. Stolz mõistis kõige selgemini "oblomovismi" kahjulikku mõju oma sõbrale, nii et ta püüdis kõigest jõust teda tagasi tuua päris elu, seltskondlikele üritustele kaasa võtmine või uute raamatute lugemiseks sundimine.
Sellise tegelase nagu Andrei Ivanovitš autori sissejuhatus narratiivi aitab paremini mõista Ilja Iljitši kuvandit. Sõbra taustal näeb Oblomov ühelt poolt välja passiivne, laisk ega taha, et miski madratsi poole püüdleks. Teisalt tema oma positiivsed jooned- siiras soojus, lahkus, hellus, mõistmine ja kaastunne lähedastele, sest just vestlustes Ilja Iljitšiga leidis Stolz hingerahu, mis oli kadunud pidevas elujooksus.

Oblomovi kuvandi avalikustamine armastuse kaudu

Ilya Iljitši elus oli kaks erinevat armastust - spontaanne, kõikehõlmav, tormiline ja taaselustav armastus Olga Iljinskaja vastu ning vaikne, rahustav ja austusel põhinev armastus, täis rahulikkust ja üksluisust Agafja Pšenitsina vastu. Ilja Iljitš Oblomovi kuvand ilmneb suhetes iga naisega erineval viisil.

Armastus Olga vastu oli see särav kiir, mis võis kangelase "oblomovismi rabast" välja tõmmata, sest see oli Iljinskaja Oblomov unustab armastatud hommikumantli, hakkab uuesti raamatuid lugema, tema tiivad näivad kasvavat, kuna ilmub tõeline eesmärk - võimalik õnnelik tulevik Olga, pere ja tema enda mugava pärandiga. Ilja Iljitš polnud aga valmis täielikult muutuma, Iljinski püüdlused pidevaks arenguks ja uute kõrguste saavutamiseks olid talle võõrad. Suhtes Olga Oblomoviga hakkab esimene taanduma ja esimene kirjutab talle kirja, milles ütleb, et tema armastus pole tõeline tunne. Seda tegu ei saa vaadelda mitte ainult kui kangelase nõrkust, tema hirmu muutuste ees ja sisemist passiivsust, vaid ka kui paremat arusaamist tundesfäärist, suurepärast intuitiivset hõngu ja teiste inimeste psühholoogia mõistmist. Ilja Iljitš tundis alateadlikult, et nende eluteed on liiga erinevad, et Olgale on vaja palju rohkem, kui ta on valmis talle andma. Ja isegi kui ta üritab saada tema jaoks just selleks õrna, lahke, sensuaalse, kuid samal ajal pidevalt areneva aktiivse inimese ideaaliks, on ta elu lõpuni õnnetu, leidmata soovitud õnne.

Pärast Oblomovi ja Olga rasket, kuid ettemääratud lahusolekut leiab kangelane lohutuse Pshenitsyna hoole ümber. Oma olemuselt on Agafya "Oblomovi" naise ideaal - halvasti haritud, kuid samas väga lahke, siiras, ökonoomne, hoolib oma mehe mugavusest ja küllastusest ning jumaldab teda. Ilya Iljitši tunded Pšenitsina vastu põhinesid austusel, mis kasvas järk-järgult soojuseks ja mõistmiseks ning seejärel rahulikuks, kuid tugev armastus... Tuletame meelde, et kui Stolz üritas Oblomovit kaasa võtta, ei taha ta minna mitte sellepärast, et oleks laisk, vaid seetõttu, et tema jaoks on oluline jääda oma naise juurde, kes suutis talle anda õnne, millest ta unistas. pikk.

Järeldus

Oblomovi kuvandi analüüs teeb selgeks, et Ilja Iljitši on võimatu tõlgendada üheselt positiivse või negatiivse kangelasena. Ta meelitab lugejat omal moel, kuid tekitab ka oma laiskuse ja passiivsusega antipaatiat, mis viitab tegelase olemuse mitmekülgsusele, tema sisemisele sügavusele ja võimalik, et ka võimsale realiseerimata potentsiaalile. Oblomov on kombineeritud pilt tüüpilisest vene inimesest, unistavast, mõtlikust inimesest, kes loodab alati parimat ja tõelist õnne ning näeb monotoonsust ja vaikust. Nagu kriitikud rõhutavad, kopeeris Ilja Iljitš Gontšarov suures osas iseendast, mis teeb romaani veelgi huvitavamaks tänapäeva lugejale, kes on huvitatud vene suure kirjaniku tööst.

Goncharovi romaani kangelase kuvandi üksikasjalik analüüs on 10 klassile kasulik, kui kirjutatakse essee teemal "Oblomovi pilt romaanis Oblomov".

Toote test

Koolikompositsioon IA Gontšarovi romaani "Bummer" ainetel.

Ilya Iljitši jaoks pikali heitmine polnud ei hädavajalik, nagu haige või magada sooviv inimene, ega ka õnnetus, nagu väsinud ega rõõm, nagu laisk: see oli tema tavaline olek.

I. A. Gontšarov. Oblomov

Roman I. A. Gontšarovi "põrker" kirjutati reformieelsel ajal. Selles kujutas autor objektiivse täpsuse ja täielikkusega Vene elu sajandi esimene pool. Romaani süžee on elutee Ilya Ilyich oli lapsepõlvest kuni surmani. Romaani peateema on oblomovism - eluviis, eluideoloogia; see on apaatia, passiivsus, eraldatus tegelikkusest, elu mõtisklemine tema ümber; aga peamine on vähene töö, praktiline tegevusetus. Mõistet "oblomovism" ei kohaldata ainult oblomovismi ja selle elanike suhtes, see on "Venemaa elu peegeldus", võti paljude selle nähtuste lahtiharutamiseks. 19. sajandil oli paljude vene mõisnike elu sarnane Oblomovtsi elule ja seetõttu võib oblomovismi nimetada „domineerivaks haiguseks“. Mis takistab tal sellelt diivanilt alla tulla?

Minu arvates Oblomovi tegevusetuse peamine põhjus- see on tema sotsiaalne positsioon. Ta on maaomanik ja see vabastab ta paljudest ametitest. Ta on peremees, tal pole vaja midagi teha - sulased teevad kõik tema eest. Ilja Iljitšil ei olnud kunagi isegi soovi midagi ise teha, kuigi teda ei tohiks selles süüdistada, sest see on tema kasvatamise tagajärg. Ja kasvatus, õhkkond, milles väike pätt kasvas, mängis tema tegelase ja maailmavaate kujunemisel tohutut rolli. Ilja Iljitš Oblomov sündis põngerjas - selles "õnnistatud maa nurgas", kus "pole midagi suurejoonelist, metsikut ja sünget" ega "pole kohutavaid torme, pole hävingut", kus sügav vaikus, rahu ja hävimatu rahu valitsema. Elu põngerjas oli üksluine, siin kardeti kohutavalt igasuguseid muutusi. Vrakkide kinnistul oli keskpäev traditsiooniline "kõike kuluv, midagi ei maga, siiras surma välimus". Ja väike Iljuša kasvas selles õhkkonnas üles, teda ümbritses igast küljest hoolitsus ja tähelepanu: tema ema, lapsehoidja ja kogu maja arvukas seiklus uputas poissi paituste ja kiitustega. Iljuša vähimgi katse ise midagi teha suruti kohe maha: sageli keelati tal kandideerimine, neljateistkümneaastaselt ei suutnud ta end isegi riidesse panna. Ja Iljuša õpinguid Stolzis ei saa vaevalt sellisteks nimetada. Vanemad leidsid poisi kooli minemata jätmiseks igasuguseid põhjuseid, isegi mõttetuid ja naeruväärseid.

JA Nii elas Ilja Iljitš sellises majas ja sellises keskkonnas elades üha enam oblomovismi ning tema peas oli tasapisi kujunemas eluideaal. Juba täiskasvanud Oblom oli minu arvates omane pisut lapsikule unistamisele. Elu unistustes tundus talle rahulik, mõõdetud, stabiilne ja armastatud naine - oma omadustes, mis meenutavad rohkem ema - armastav, hooliv, kaastundlik. Oblomov sukeldus oma unistuste maailma nii reaalsusest täielikult lahti, et ei suutnud seda aktsepteerida. ("Kus mees siin on? Kus on tema terviklikkus? Kuhu ta kadus, justkui oleks tal iga pisikese asja pärast otsas?")

Nii et bummeri tegelikkus hirmutab teda. Kas Ilja Iljitšil on elus kindel eesmärk, kui seda idülli mitte arvestada? Ei Kas tal on mingit äri, millele ta täielikult pühenduks? Samuti ei. See tähendab, et diivanilt pole vaja tõusta. Oblomovštšina neelas täielikult Ilja Iljitši, kes teda lapsepõlves ümbritses, ta ei jätnud teda kuni tema surmani. Bummer on aga "puhta, ustava südamega", harmoonilise, terviku, üleva, poeetilise hingega inimene, milles "see on alati puhas, särav, aus", selliseid inimesi on vähe; nad on "pärlid rahva hulgas". Kuid Oblomov ei leidnud rakendust oma tohutule moraalsele, vaimsele potentsiaalile, ta osutus "lisainimeseks", ta oli rikutud juba võimalusest mitte midagi teha. Mulle tundub, et kui just kasvatus poleks põhjustanud Oblomi töövõimetust, võiks sellest inimesest saada luuletaja või kirjanik, võib-olla õpetaja või revolutsionäär. Kuid igal juhul oleks ta teistele kasulik, ta ei elaks oma elu tühjana. Kuid nagu Ilja Iljitš ise ütleb, rikkus oblomovism ta ära, just tema ei lasknud tal diivanilt maha tulla, uut täisväärtuslikku elu alustada.

I. Gontšarov kirjutas kolm romaani, mis aga ei olnud lõuendid ega keeruka psühholoogismi näidised, aga sai omamoodi entsüklopeediaks rahvuslik iseloom, eluviis, elufilosoofia. Oblomov on püsiv, puhtalt vene tüüp, isandatüüp, kelle on kasvatanud sajanditepikkune orjandus. Inerts, apaatia, vastumeelsus tõsise tegevuse vastu, enesekindlus kõigi soovide täitumise suhtes. Oblom ei teadnud isiklikust tööst, mis nõudis vaimseid ja emotsionaalseid kulutusi. Kogu nende elu alates seitsmendast põlvkonnast kulges rutiinselt ja nüüd kaotasid järeltulijad oma isikliku initsiatiivi. Oblomov peab end elust vabaks ja kaitstuks, kuid tegelikult on ta oma kapriiside ori, kõigi nende ori, kes ta oma tahtmise järgi vallutavad. Oblomov pole kuri, aga pole ka hea. Ta on tegudeta mees, mees, kes annab alati järele rutiinile, harjumustele. Bummeri jaoks on küsimus "nüüd või mitte kunagi" alati vastumeelne vastus: "Mitte praegu". Lapseea spontaansus, puhtus, siirus Bummer ei tulene vaimsest tööst ja kuludest, vaid hinge alaarengust. "Siirus pole metsikult kasvav lill", see nõuab väsimatut tööd iseendaga, elu uurimist ja mõistmist, tegevuskogemust ja suhteid inimestega. See pole põrnikas, ta saab ohvriks kõigile, kes väidavad, et omavad oma elu.

Petja või sõber

juures, kuid hinge vähearenemisest. "Siirus pole metsikult kasvav lill", see nõuab väsimatut tööd iseendaga, elu uurimist ja mõistmist, tegevuskogemust ja suhteid inimestega. See pole põrnikas, ta saab ohvriks kõigile, kes väidavad, et omavad oma elu.

Petja või sõber intelligentne naine või lahke naine - ta liigub nõrgalt ühest käest teise. Võidavad petis ja lihtne naine. Nad ei nõua midagi. Seal on probleeme sõbraga, probleeme Olgaga, nad tahavad seda, mida nad tahavad, kuhu nad helistavad. Ja Petrogradi poolses hubases majas liköörid ja moosid, sulepeenrad, hoolitsus ja kerge armastus.

Oblomov on kangelane, kellest on saanud see mosaiigitükk, ilma milleta on võimatu mõista ainulaadset ajaloolist tüüpi - vene aadlit. Onegin, Pechorin, Rudin - nad tormavad eesmärki otsima, nad on kõrgemad ja paremad kui ümbritsevad. Oblomov mitte ainult ei otsi, vaid väldib sihipärast tegevust. Ümbritsev maailm on edev ja labane, pätt ei taha oma mänge mängida ega suuda oma mängu maailmale peale suruda. Üksikisiku vastutuse probleem oma saatuse eest I. A. Gontšarovi romaanis "põrker"

Gontšarov Ivan Aleksandrovitš sündis 6. juunil 1812 jõukas kaupmeeste pere... Isa Aleksander Ivanovitš valiti korduvalt Simbirski linnapeaks. Ta suri, kui Ivan oli 7-aastane. Ema Avdotja Matvejevna tegeles kasvatusega, samuti endine mereväeohvitser Nikolai Nikolaevitš Tregubov, arenenud vaadetega mees, tuttav dekabristidega.

TO kirjanduslik looming Gontšarov rakendatud ülikooliõpingute aastatel. Tema silmapaistvad teosed on romaanid "The Break", "Tavaline ajalugu", "Bummer". Aastal 1859 ilmus ajakirjas Otechestvennye zapiski Gontšarovi romaan "pätt". "Bummer" oli vene realistliku romaani väljatöötamisel äärmiselt oluline. Romaan näitab feodaal-pärisorjuse süsteemi kahjulikku mõju inimese isiksuse arengule ja neid kahte suurt tüüpilist üldistust, mis esindavad Gontšarovi teose tippu: Oblomov ja Oblomovism.