Riigireetmine

Gopnikud: ajalugu ja kombed. Kes on gopnikud ja mida nad teevad Gopniku tähendus

Lurkmore'i tõlgendus:
Gopnik- madalam hulkrakne, nulg kuritegelikust maailmast, väike tänavakurjategija, koopia ühest tänavalooma liigist koos kasside ja koertega, kelle põhitegevuseks on laava ja mobiiltelefonide tõukamine möödujatelt, pisivargused ja pettused ning , tema lemmikhobiks on muidugi nässide peksmine.

"gop-stop" - mis föönil tähendab röövimist või röövimist, st. materiaalsete väärtuste avatud omamine. Rööv – relvadega, rööv – ilma.

Tõlgendus Wikipedia järgi:
Gopnik(ka - gopy, gopari, ühiselt - gopota, gopoten, gopyo) - vene keele slängisõna, halvustav nimetus kuritegelikule maailmale lähedaste või kuritegelike käitumisomadustega linna noortekihi esindajatele, mis on sageli pärit düsfunktsionaalsest peredele. Seda mõistet kasutatakse laialdaselt Venemaal ja endise NSV Liidu riikides.

Ja kuidas siis "gopnikutega" kohtudes käituda?

Küülikud ja boad: nende relvad on meie hirm.
Kardame, et me ei tea reegleid, mille järgi "see" maailm toimib. Aga me austame neid kindlasti. Sest need on tugevate reeglid – mõisted. Austame tugevate maailma, varaste ja autoriteetide maailma. Aga otsepääs sinna on suletud, kontseptsioonide tervik pole lihtsurelikule kättesaadav. Kindlasti aktsepteerime neid, kuid me ei tea nende põhimõtteid ja norme. See on koht, kus koer on maetud. Aktsepteerime mängureegleid neid teadmata. Natuke "halb" veidrik, isegi kui sissetulek on nõrk, paar "vidinat" teades lööb teid loomulikult hetkega. Sest sa nõustusid mängima tema reeglite järgi. Ja inimest, kes vabatahtlikult nõustus mängima reeglite järgi, mida ta ei tea, nimetatakse imikuks.

Kes on gopnikud.
Sõna, nagu peaks aru saama, pärineb tuntud "gop-stopist" - mis föönil tähendab röövimist või röövimist, st. materiaalsete väärtuste avatud omamine. Rööv – relvadega, rööv – ilma.

Gopnikud pole just kurjategijad. Nad järgivad peenikest joont – algul "jooksevad" ohvrile "basaariga otsa", uurivad seda, tekitavad hirmu, segadust. Veelgi enam, seda tehakse ilma otsese vägivallaohuta - väljastpoolt tundub, et gopnik on ise viisakus ja teie, vastupidi, olete närviline, tasakaalustamata või isegi täiesti agressiivne tüüp. Sellise sissesõidu tulemusena loobub ohver reeglina ise oma varast - tavaliselt väikerahast, mobiiltelefonidest, kelladest. Kuigi see pole gopniku jaoks peamine - ta ei pruugi teilt midagi võtta. Ta peab tundma end üleolevana. Panna sind teda kartma.

Tihti on kõik "nalja", vestluse "mõistete järgi" äärel, nii et siis lahti võttes võib alati öelda - ta andis selle mulle ise. Mida kinnitab sageli ka ohver ise:

No jah, ma andsin need ise ...
- Miks?
- Ma ei tea...
- Kas nad ähvardasid sind? Kas nad ütlesid, et löövad sind ja viivad ära?
Ei, nad ei ähvardanud. Noh, seal ..., noh, nad ütlesid, kes nad elus on ...
"Miks sa siis selle neile andsid?"
- Ma ei tea...

Kui olete politseis, hakkab ooper närviliseks minema või isegi hulluks minema ja lõpuks proovib teist lahti saada. Õiguslikud alused puuduvad. Kui demonteerimine on poiste seas, siis saate imeja staatuse. Ja imiku käest saada on gopniku jaoks püha asi. Ta on laps, sa oled nõme. Kontseptuaalselt on tal õigus. Vestlus on läbi.

Mida vastata küsimustele nagu: "Hei, tule siia!"
See on otsene kutse sõtta – s.t. sõda juba käib. Psühholoogiline. Peaasi, et ärge kartke ja ärge kiirustage lähenema, isegi kui olete jõu poolest selgelt alla jäänud. Siiski ei pea te oma lahedust avalikult demonstreerima. Kes alustab, see peab oma tegusid õigustama. Seega, kui teid ainult sel viisil uuritakse, peate "vestluse" teise suunda tõlkima.

Seega, vastavalt olukorrale – peatu või pööra, ühesõnaga väljenda huvi. Ära tule.

Hei, tule siia, ma ütlesin!

Sellised vastused nagu "tulge ise siia" ei ole head, saate aru, kui sa just poksimeister pole.
Seisma.

Nad tulevad sinu juurde. Kardetavasti.

Mida, kas sa ei kuule? (külmunud, paistes...)

Ärge pöörake tähelepanu, külmutage, näiteks:

Kas ma saan sind aidata?

Me ei ole lollid
Kui teie "vestlus" ei alanud otsese provokatsiooniga nagu ülalkirjeldatud, siis tavaliselt ulatab gopnik sulle koosolekul käe – ta tervitab sind nagu last. See kohustab olema mõõdukalt viisakas, vastama esimestele küsimustele. Mida ta otsib. See on gopniku üks peamisi nippe - pärast sellist "hea tahte" žesti saab ta õiguse "õiglaselt" olla nördinud selle üle, et te näiteks ei soovi temaga suhelda. Lisaks loob ta endale kohe ka alibi - "Kerisin tema juurde nagu laps, raputasin teda küünistega. Kas see oli nii!?" - "No jah..." - "Ja inimesed nägid seda. Ja siis hakkas ta mulle eputamist ehitama...". 1:0 gopa kasuks.

Me katkestame kohe alguses. Seda on väga raske taluda – pilk ja sirutatud käsi sinu poole. Viisakuse mustrid on meisse sügavale sööbinud. Käsi venib. Hoiame vastu. Vaatame näkku. Me naeratame.

Tean, et see on raske, eriti kui vastane on sinust selgelt tugevam või tema selja taga on rahvamass. Kuid SINU ON SELLELE ÕIGUS. Õige laps ei suru kätt esimese inimesega, keda ta kohtab, teadmata, kes tema ees on. Vanglas ei suru nad näiteks üldse kätt - ja gopniku vanglareeglid on pühad. Ja te ei ole kohustatud lõikama esimest käppa, mis ette tuleb. "Või äkki sa pole üldse laps - kes sind tunneb" - vihjate. Aga sa vihjad nii, et tal pole õigust sind milleski süüdistada. Ja pealegi kahtlustab ta, et sa tead mängureegleid.

Teie peamine ülesanne on jääda ITS-i reeglite raamidesse, murda gopnik oma meetoditega - te ei tohiks apelleerida universaalsele moraalile ja tsiteerida põhiseadust. See on gopniku trump, et ta paneb sulle oma reeglid peale ja paneb sind nende järgi omal väljakul mängima. Nii et me teemegi – mängime pakutud mängus tõsise pilguga.

Basaare löömine
Kui nad ilmselgelt ei tulnud sind lööma, siis järgneb teine osa – “basaari poolt üle jooksmine”. Igal juhul, kui sa ei lama veel kõnniteel ja inimesed räägivad sinuga, siis on kõik korras. Tegelikult sa, kui mitte kartnud, siis vähemalt kartnud.

Kes sa oled, kust sa pärit oled?
-... las ma näen telefoni.
-...on raha?
-... mis puhul me joome?
-... kes sa elus oled?

Külmutamine.(võib vahele jätta)
Niisiis. Naeratage ALATI ja öelge:

Kui see ei tööta (tõenäoliselt ei tööta) ja küsimused jätkuvad ja intonatsioon tugevneb, peate minema rünnakule:

Parim kaitse on rünnak.
Universaalne vastus – töötab alati:

Mis eesmärgil olete huvitatud?

Oluline on mõista ja meeles pidada peamist – sul on vaja põhjust, et sind rünnata. Põhjuseta agressioon on kaos. Teilt oodatakse põhjust. Kuni te seda ei anna, olete kaitstud.

Ärge mingil juhul tehke vähimatki järeleandmist - ärge vastake midagi. MITTE ÜHEKORDSEKS, isegi täiesti süütuks KÜSIMUSEKS. Niipea, kui vastate millelegi, ka kõige neutraalsemale, kuid sisuliselt küsimusele, ja soovite vestlust hiljem katkestada, on agressoril "moraalne õigus" süüdistada teid enda mitteaustamises, s.t. saada see õigus, et liikuda edasi karmi tegevuse juurde. Lõppude lõpuks "toetasite" vestlust ja keeldusite seejärel jätkamast. Mitte ilus.

Otsest vastust oma küsimusele muidugi ei saa. Tonni valikuid edasine areng:

Ja mis, zapadlo vestelda poistega?
- Kas sa oled ebaviisakas?
- Kas sa ei austa mind?
- Ma ei saanud aru...

Ärge kunagi otsige vabandusi
Kõigil juhtudel peate oma teemat "rumalalt" jätkama. Ärge mingil juhul jälle (vt eespool) vastake küsimustele - "Ma austan sind, aga ...", "Ma ei ole ebaviisakas, vaid ...". Teie "aga" peetakse kohe nõrkuseks. Kui lause "Ja milleks sa vabandusi otsite? Kas tunnete midagi enda taga?" või midagi taolist, siis pole sul midagi vastata. See on 100% trikk – pole vahet, mida sa vastad või lihtsalt vaikid, kõike pööratakse katseks kas õigustada või olla ebaviisakas.

Ma ei otsi vabandusi – vaadake ennast väljastpoolt, saate ise aru, et see kõlab lihtsalt rumalalt. Aga ikkagi, räägi.
- Põhjenda.
Miks ma peaksin õigustama?
Sest sa otsid vabandusi.
- Ma ei otsi vabandusi!
- Mida sa praegu teed?
- Mina... noh... jah, hästi sina! Ma ei taha sinuga rääkida.
- Oh, sa oled ikka ebaviisakas...

Murrame olukorra.
- Mida, zapadlo tavaliste (!) Poistega rääkida? on tõenäoline vastus teie vasturünnakule.

Pidage meeles – ei "ei", "mitte" ja veelgi enam "aga".

Sa ei vastanud mu küsimusele.

Naeratamine on okei.

Ja sina minu peal.
- Kas sa lähed kaosesse?
Kas sa süüdistad mind milleski?
- Vasta minu küsimusele. Kas mul on õigus küsida?

Pöörake tähelepanu - see on "küsimine". "Küsi" omab föönis kahekordset tähendust – nad küsivad kelleltki midagi, mida koheselt loetakse kokkupõrkeks – "mul on õigus küsida." - "Mida? Küsi minult? Mille eest? Põhjenda." Kõik, jälle ummiktee, oled kotis.

Olen enda pärast huvitatud.

"Olen enda pärast huvitatud" on kohustuslause-vastus küsimusele "mis eesmärgil olete huvitatud?". Kõik on korras. Niipea, kui midagi sellist kuulsid, vaenles vaenlane – sundisid "õiget last" vabandusi otsima. Nüüd on peamine, et mitte liiga kaugele minna.

Ma ei tea sind.

Ärge mingil juhul jätkake seda fraasi: "ja ma ei kavatse teiega rääkida", "miks ma peaksin teile vastama", "see pole teie asi." Ainult tobedalt neutraalsed fraasid. Niikaua kui te pole ametlikku casus belli andnud, olete paremas olukorras.

Lõpetame naeratamise, näitame kogu välimusega, et vestlus on lõppenud.

Hoidke positsioone
Tsüklit saab korrata erinevates variatsioonides. Sa lihtsalt hoiad kinni oma positsioonist, mille tähendus on - KES ALGAS JUTU, SEE PEAB PÕHJUSE ASENDAMA.

Tegelikult on selleks ÜKS põhjus ja seda tuleb meeles pidada – SIND PROVOKTSIOONI JA MORAALSE ÕIGUSE SAAMISEKS rünnata, solvata, alandada, lüüa, ära võtta. Aga loomulikult ei ütle "õige laps" seda kunagi välja, sest siis tunneb ta end ise kui seadusevastast inimest. Ja see pole enam kontseptsioonide järgi – õiged mehed kaost ei paranda. Need. esitate küsimuse, millele ta vastata ei saa, kuid tema enda reeglite kohaselt peab ta seda tegema. Males nimetatakse seda "hargiks" – ühe nupuga ründame kahte. Vastasel jääb vaid valik, milline nupp kaotada.

Fakt on see, et nagu aru saate, on võimatu tunnistada, et tackle'i eesmärk oli otsa sõita. Gopnik peab järgima varaste diplomaatia seadusi ja jääma seaduste piiridesse. Vaikida või lahkuda – tegelikult tähendab vaikimisi tunnistamist, et kõik oli just nii, nagu oli. Ja see on vajumine oma kaaslaste ja enda silmis.

See on teie selge võit. Aga lüüa ei taha keegi, kuigi selline asjade pööre on üsna tõenäoline. Lüüasaamise tunnistamise võib muidugi kompenseerida solvangute või lubadustega "uuesti kohtuda" – see on viimane katse sind provotseerida. Me lihtsalt vaikime.

Ära vaju
Ärge mingil juhul täitke väikseid taotlusi - mis tahes kontseptsiooni kohaselt võite alguses nõuda põhjuse väljatoomist või kvalifitseerida see otseseks kokkupõrkeks. Mida on sul otse öelda.

Anna mulle klaas.
-...

Oleme vait, naeratame. Süüdistusi oodates...

Sa oled hädas, eks?

Ja asume vasturünnakule.

Lochi ülikonna kontroll? (või: - Kas sa tahad mulle otsa sõita?)
- Ma küsin sinult nagu tavaline laps.

Teenisite punkti, see õigustab. Ja ta kutsub sind kõigi ees "tavaliseks lapseks". Veel üks punkt.

Ah. Kahjuks ei saanud aru. peal.

Viik võõral väljakul on võit.
Kui te ei taha lüüa saada, jääb gopu jaoks ainult üks asi -

1. kas hakata sind peksma, mis paneb ta seaduse seisukohalt õigusrikkujate kategooriasse või mõistete seisukohalt seadusevastaste kategooriasse. Ta ei vaja seda, sest gop tahab lihtsalt teie alanduse arvelt tõusta.

2. kas "tunnista", et eesmärk oli teine - kohtuda, vestelda, koos aega veeta. See tähendab, et vältida lüüasaamist. Mida oligi vaja. Viik võõral väljakul sobib meile hästi.

"Kahvel" - ta valib juba ainult selle vahel, millise lüüasaamise võimaluse vastu võtta. Tõenäoliselt pole ta loll.

Ei tunne mind? Noh, saame tuttavaks.

Võite oma käppasid raputada.

Ärge laske võitmisest vaimustuses
Kui tunnete luumurdu, võite anda talle võimaluse end teie ja poiste silmis rehabiliteerida. Nii tulebki teha – vastasel juhul toob lüüasaamise tunne suure tõenäosusega kaasa uue agressioonilaine, mida basaar enam peatada ei suuda.

Peale tutvumist võivad aga taas järgneda samade vastuste ja küsimuste tsüklid ning tutvumine ise oli vaid nipp - tuleb lihtsalt HOIATUS olla ja mitte mingil juhul lõõgastuda. Ükskõik kui palju selliseid tsükleid on, on teie ülesanne sama – mitte põhjust tuua. Jällegi tähendab see järgmist:

Ärge otsige vabandusi.
Ära vasta küsimustele.
Ärge täitke taotlusi
Ärge murdke "kõrgetesse" toonidesse - jääge viisakaks ja rahulikuks.
Jätkake oma küsimusele vastuse küsimist.
Küsige "ebamugavaid" küsimusi.

naeratame
Pange tähele, et me naeratame. See on tähtis. See tekitab segadust, ajab ründaja närvi. See teeb ta kartlikuks ja ettevaatlikult käituma - "miks ta oma irve muserdab? Võib-olla ta teab mida? Ja ta ise niidab nagu loll ..."

Isegi...
Kui kohtasite täielikke kaabukaid, ei pea te pikka aega rääkima. Kuid tegelikult on sellised isendid äärmiselt haruldased - see on vaimne patoloogia. Peaaegu igal inimesel on põhjendamatu agressiooni tabu. Need. teil on alati vaja põhjust, isegi kõige naeruväärsemat või kaugemat. Mõisted on umbes samad.

Isegi kui kannatate, siis esiteks hoidke oma väärikust, austust sõprade ja iseenda ees. Ja isegi vaenlasi, mis tähendab pikemas perspektiivis palju. Ja teiseks on teie poolel nii seadus kui ka kontseptsioonid ning võite nõuda rahulolu, olles saanud jõudu näiteks sõprade toetuse näol. Sa ei ole enam imeja, vaid sõdalane, lihtsalt kaotaja lahingus, kuid mitte kogu sõjas.

Vead
Siin on kaks võimalikku strateegilist viga:
- hirm võtab võimust ja sa annad alla, hakates midagi sõnatut pomisema ja annad meelsasti kõike, mida sinult "küsitakse".
- tunnete end hobuse seljas ja otsustate edu saavutada, ületades kokkupõrke lubatud doosi - suure tõenäosusega saate sel juhul peksa.

Test läbitud
Kui te ei tee vigu ja teie "vastane" ei lahku ise lahinguväljalt, võite leida uusi sõpru ja isegi parimaid Kente.

Ja kui pöördepunkt on juba toimunud, siis võib-olla ei tohiks edasistest arengutest keelduda - tõenäoliselt pakutakse teile koos õlut juua, lõbutseda.

Pole ime, et see inimene tuli teie juurde. Maailmas ei juhtu midagi juhuslikku.

Tihti on see nii – kui "neerulisuse" test läbitakse, ei muutu te mitte ainult võrdseks, vaid ka lugupeetud võrdseks. Gopnikute massides on tavaliselt üks-kaks "päris" poissi, ülejäänud on kleepuvad. Juht teab seda alati ja üldiselt pole ta nende vastu huvitatud - need on tema õnnetud koopiad.

Seetõttu, täiesti ausalt ja siiralt, võivad nad sind sõbraks soovida.

Valik on sinu. Kui ei, siis ei. Nad patsutasid teineteisele õlale ja isegi embasid vennalikult. Turg on läbi, tarbimine.

Viimane ja kõige olulisem reegel
Isegi kui see on hirmutav, pidage neid meeles lihtsad reeglid ja ära tagane nende juurest. Sest viimane ja kõige olulisem reegel on ära pöörata. Kas ärge alustage üldse või kui olete alustanud, ärge loobuge.

Pidage meeles vene muinasjutte - ärge pöörake ümber. Kes tagasi pöördus - kaotas.

Loomulikult on see vaid lõuend, teie loovust läheb alati vaja. Hirm teeb omad kohandused, kuid sellegipoolest on võimalik MEELES pidada.

Vitali Lozovski.
Vaade vanglast.
www.tyurem.net

Meie ühiskonnas on palju subkultuure. Igal neist on oma eripärad, omadused, elustiil, käitumine. Täna räägime gopnikutest.

Termin ise pärineb slängisõnast "gop", mis tähendab "lööma, hüppama". Vene keele sõnaraamatud ütlevad, et gopnik on tänavaröövel, huligaan.

Gopnikud, need on ka gopy, gopota, gopori - mõnede noorte esindajate nimetused. Nad on kuritegelikule maailmale lähedased, mõnikord kuritegeliku käitumise tunnustega. Enamasti on need inimesed pärit ebasoodsast olukorrast peredest. Neil on madal haridustase. Statistika järgi õpivad gopnikud või lõpetavad kutsekoolid, tehnikakoolid. Kuid neid võib leida ka koolidest.

Kõige sagedamini võite gopnikuid kohata sissepääsude ja kioskite juures. Eriti lemmikkoht on õue pingid. Siin nad arutavad erinevaid teemasid, näiteks kellel on kõige lahedam auto või viimase võitluse detailid. Emotsionaalne suhtlus, külluslik nilbe keel. Sageli toimub suhtlus mobiiltelefonis mängiva šansooni all. Gopnikutele meeldib kükitada. Tihti joovad nad plastiktopsidest õlut ja närivad seemneid.

Kuidas gopnikud riietuvad

Ükskõik milline mitteametlik kultuur neid saab eristada välimuse järgi. Gopnikutel on ka oma eristavad tunnused. Siin on mõned neist:

kuulsatelt kaubamärkidelt nagu Adidas, Reebok, Puma võltsitud tossud;
dressirõivaste tüüpi dressipüksid, tavaliselt ühe või kahe triibuga õmblustes;
nahktagi, tavaliselt lahti nööbitud, või jope dressirõivast;
kaheksaosaline müts, pesapallimüts või must talvemüts (rahvapäraselt "tšetšeen").

Gopnikutel on väga lühike soeng, mõnikord jätavad nad väikese paugu. Huvitav, kuidas gopnikud oma mütsi hoiavad. Ta paneb oma pea otsa. Sel juhul ei tohiks müts kõrvu katta, vaid vastupidi, toetuma neile tagantpoolt.

Üldiselt riietuvad need inimesed väga spetsiifiliselt. Täielik kokkusobimatus ja riiete ülim odavus – need on gopniku garderoobi peamised kriteeriumid.

Kuidas gopnikutega toime tulla

Kui kohtasite tänaval ettevõtet, mis vastab ülaltoodud kirjeldusele, peate järgima mitmeid reegleid:

Proovige mööduda ilma ümber pööramata;
Liikuma tuleks kiiresti, mööda katkist rada (näiteks õued);
Püsige möödujate lähedal - see teeskleb, et te pole üksi;
Vältige pimedaid mahajäetud kohti;
Püüdke mitte nendega dialoogi alustada.

Kui alustasite ikkagi gopnikuga vestlust, peate teadma, kuidas temaga rääkida.

Kuidas gopnikutega rääkida

Vestlus toimub reeglina nende algatusel. Teilt võidakse paluda sigaretti, helistada või küsida, kuhu ja miks te lähete. Nende kavatsuste üle võib vaid oletada. Selle tagajärjed on aga sageli halvad. Gopnikud on agressiivsed inimesed. Seetõttu on oluline mõista, kuidas gopnikutega suhelda. Siin on mõned näpunäited gopnikutega dialoogiks:

naerata, heatahtlikkus on alati kasulik;
on soovitav küsimustele mitte vastata ja kui tõesti oli vaja, siis rääkige lühidalt ja asjalikult;
ei täida ühtegi taotlust;
jää viisakaks ja rahulikuks;
ära räägi terminite ja keeruliste sõnadega.

Paljud inimesed on huvitatud küsimusest, kuidas gopnikutega toime tulla. See, et selliseid inimesi on järjest rohkem, on riigi arengutaseme näitaja. Loomulikult ei tohiks neid füüsiliselt hävitada. Lõppude lõpuks, kui ründate gopnikuid rahvamassis, võite endale vaenlasi teha. Seetõttu on võitlus gopnikutega retooriline küsimus. Kuid ärge unustage oma turvalisust. Peate end füüsilises vormis hoidma. Kui sa ei oma ühtegi võitluskunsti, siis üks-kaks korda nädalas jõusaalis käimine aitab sul heas füüsilises vormis olla. Lisaks suureneb jõud ja vastupidavus. Kasulik on tunda tänava enesekaitse võtteid. Neid on lihtne Internetist leida ja koos sõbraga treenida.

Ja kui sind köidab huligaansuse romantika, kõne ja mõtete lihtsus, siis kas sulle meeldivad odavad spordiriided ja šansoon? Kuidas saada gopnikuks?

Gopnikuks saada on väga lihtne. Käime turul ja ostame ülalmainitud riideid. Laadime oma telefoni alla kaasaegse blatnyaki kompositsioonid. Paneme riidesse ja läheme lähimasse õue. Läheneme igale gopniku ettevõttele. Nad võtavad sind kindlasti omaks.

Loodan, et nüüd saate teada, kes need gopnikud on. Ole ettevaatlik!

Gopniku subkultuur on tähelepanuväärne selle poolest, et see ilmus NSV Liidus, kuigi tegelikult gopnikud- see on madala sissetulekuga peredest pärit töötavate noorte kiht ja sarnaseid kihte võib teatud perioodil leida sõna otseses mõttes igas riigis. Näiteks 1930. aastate Briti punkarid (mitte segi ajada 1960.-1970. aastate pungi subkultuuriga), mille kohta saad täpsemalt lugeda punkaritele pühendatud artiklist. Kodumaised gopnikud on aga tõeliselt ainulaadne nähtus.

Sõna "gopnik" päritolu kohta on mitu versiooni. Neist esimese järgi tekkis termin 19. - 20. sajandi vahetusel ja olukord oli järgmine: Peterburis loodi Riiklik Heategevusselts, kuhu paigutati varguste ja huligaansusega tegelenud kodutud lapsed. . Võib-olla hakati nende väga kodutute lastega seoses kasutama sõna "gopnik". Teine variant: selle Riigiseltsi majas korraldati pärast 1917. aasta revolutsiooni Proletariaadi Kodanikumaja, mida kasutati samadel eesmärkidel, mis eelmine selts. Mõlemal juhul tuli sõna "gopnik" nende asutuste lühendist. Teine versioon ütleb, et sõna "gopnik" tuli varaste kõnepruugist. Selle versiooni järgi nimetati gop-stopiga tegelevaid vargaid gopnikuteks (muude kriminaalsete "spetsialiseerumiste" eeskujul: taskuvaras - "kitkuja", tapja - "mokrushnik" jne). Mõned väidavad, et "gopnik" tuleneb "ohtliku käitumise kodaniku" lühendist. Kuid kõigil neil juhtudel nimetatakse gopnikuks iga asotsiaalset tüüpi, kellel on varaste kombed. Eriti teravalt avaldus gop-subkultuur 1970.–1980. aastatel. Gopnik kuulutanud end arvukates kaklustes toonaste nõukogude mitteformaalide – punkaride ja metallitöölistega. Sellest ajast alates on sõna "gopnik" kindlalt meie leksikoni sisenenud.

Gopnikute muusikaliste eelistuste hulgas on vargašansoon, räpp ja madala kvaliteediga pop. Gopnikud ei kujuta oma kollektiivseid jalutuskäike ette ilma lemmikmuusikat kuulamata. Nõukogude gopnikud kuulasid muusikat patareitoitel kassettmakkidelt. "Kentside" seas oli erilises au sees Gopnik, kes kandis kaasas "mafooni". Tänapäeval kuulavad gopnikud muusikat mobiiltelefonidest. Praegused gopnikud fännavad kirglikult selliste gruppide nagu Factor-2, Gaza sektor, Butyrka, Leningrad, Kasta, Malchishnik ja esinejad Noggano, räppar Syava jne loomingut.
Seega on olemas kõik omaette gopniku subkultuuri tunnused - oma ideoloogilised põhimõtted, muusikaline maitse, oma riietumisstiil, aga ka võrreldamatu käitumisstiil. Madal moraal ja esteetiline areng, määrab gopnikute madal vaimne tase sobiva käitumise. Noored, kes tahavad "reeglite järgi" elada, panevad selga "selge" spordikostüümi ja lähevad "poistega" õlut jooma. Ja kõige kurvem on see, et selliste inimeste arv ei vähene sugugi.

1990ndatel tundus, et " gopnikud" varsti võtavad nad enda kätte kui mitte kogu maailma, siis vähemalt kuuendiku maast. "Gopnikud" valitsesid öömaja kõigis 11 Venemaa ajavööndis. Gopnikud ehk vene mehed, kes omaks võtnud gopniku stiili, tulvasid kõikidesse eluvaldkondadesse, alates "ärist", kus nad mängisid kuue rolli, kuni poliitikani, kus nad moodustasid lääne mõjule vastupanu tuumiku ...

Gopnik(gop. rassi. tavaline poiss; goper, gopar, gop, gopota, punkarid, gopson; revolutsioonijärgses Petrogradis - proletariaadi linnahosteli (praegune hotell Oktjabrskaja, kaasaegsete sõnul kõndisid nad kõik ringi punastes sokkides ja nende poolt tuvastati, sealt edasi läks) elanik.) - madalaim hulkrakne, pikhot kuritegelikust maailmast, kuid tegelikult - punkar, väike tänavakurjategija ja lontvastne, ühe tänavalooma liigi (kassid, koerad, gopnikud jne) isend, kelle põhihobiks on möödakäijate ja mobiiltelefonide kätekõverdused, no ja muidugi persse emo ja muud. Läänes nimetavad gopnikud end huligaanideks.

Gopnikute ilmumine meie lugejatele pole keeruline: need on pungilise naha ja lollide nägudega vene tüübid nagu "ära pista näppu suhu", millest peegeldub vaid üks mõte "Jah, ma panen selle sulle!"

"Nendel meestel on mugavam kükitada kui seista. Aga mis kõige tähtsam, need on viimased isased planeedil Maa, kes suudavad kanda 1920. aastate šikiga nahast gangstermütse – kõik teised sellistes mütsides näevad välja nagu pedekesed. teatrikool mingi muusikali proovi tegemas,» kirjutab leht.

Gopnikud on lahedad, sest nende maailmas pole kohta eneseirooniale. Nad on väga "autentsed". Selle tõestuseks on nende fantastiliselt julge maitse: segu halvast maitsest, ohust ja loomupärasest "kolmanda maailma" lärmakast šikist.

Isegi asjaolu, et gopnikutele meeldib täiel rinnal technot sisse lülitada, odavates kohvikutes värvilise muusika saatel karaoket laulda või kanda odavaid terava otsaga nahast kingi, mis sobivad nende 1920. aastate ragtime-stiilis tabletimütsiga, ei saa võtta nende staatust kõige enam. ohtlik saast maailmas.

Sõna ajalugu, gopnikute kultuur

Sõna kohta: vähe on termineid, mis vastavad sada protsenti määratud objektile. "Gop" kõlab tigedalt, rumalalt ja naljakalt, aga mitte nii naljakalt, et julgeks gopnikule näkku naerda. Sõna "gopnik" põhineb lühendil: "Proletariaadi riiklik hostel". Lisa "G.O.P." järelliide "nik" - ja uus bioloogiline liik on valmis.

Pärast revolutsiooni olid gopnikud. Esimesed gopnikud tulid Petrogradi 1920. aastatel tööd otsima. Päritolu järgi olid nad talupojad või täiesti maata ebaühtlased viljatud.

Liigil "tavaline gopnik" oli isegi oma spetsiifiline elupaik - Ligovski prospekt, maja 10. Tegelikult on see hotell, praeguse nimega "Oktjabrskaja", ja gopnikud muutusid omal moel kollektivistlikuks gangsterite klubiks, kirjutab leht.

Kuna nad olid oma külas autsaiderid, sageli üksikvanemaga perede lapsed, ja paljudel olid juba väiksemad kuriteod, kui mitte veelgi hullem, suhtus Petrogradi ja seejärel Leningradi põliselanikkond gopnikutesse vastikult.

Nad sisenesid legendidesse kui blatari ja õnnelikud, mida isegi Nõukogude süsteem ei suutnud murda. Neil oli oma aukoodeks, nad elasid oma reeglite järgi, neil olid oma tätoveeringud sõrmedel, omad moed. Nad esindasid kurjategijate "huligaanide" maailmas midagi "varaste seaduse" kasti sarnast.

Hiljem selle sõna tähendus muutus ja väljend "gopnik" tähendas mis tahes kahtlast tüüpi, kellel on raseeritud pea, paks nahktagi, tobedad nahksaapad ja pillerkaarkork.

1990ndad – gopnikute hiilgeaeg

1990. aastatel tundus, et gopnikud võtavad peagi enda kätte kui mitte kogu maailma, siis vähemalt kuuendiku maast. "Gopnikud valitsesid palli kõigis 11 Venemaa ajavööndis. "Gopnikud - või vene mehed, kes võtsid omaks gopniku stiili - tungisid kõikidesse eluvaldkondadesse, alates "ärist", kus nad mängisid kuue rolli, kuni poliitikani, kus Liberaaldemokraatliku Partei saadikutena moodustasid nad lääne mõjule vastupanu tuumiku.

Mõned gopnikud on vahetanud nahktagi ja dressipluusid Hugo Bossi pruunide bleiserite vastu, kuid pole suutnud sellele hiilgusele lisada sädelevaid muulaid: kuldketid käte ja kaela ümber, kuhjaga kellad ja palju muud. Gopniku kultuuri 90ndatel saatis tehnomuusika. 1990. aastad osutusid aga mitte niivõrd Gopnik Nationi tõusuks, kuivõrd selle lõpu alguseks.

Kas gopnikud on tänaseni ellu jäänud?

Kultuuri uurimiseks kaasaegsed gopnikud, läksid ajalehe korrespondendid Ljubertsõsse – linna, mida 1990. aastatel tunti gopnikute pealinnana. Kuritegevus oli seal sama tavaline kui dressid ja seemnekestad.

Mis oli ajakirjanike üllatus, kui nad ei leidnud sealt ühtegi gopnikut. Siis otsustasid ajalehe esindajad välja pääseda Moskva ühte kurjakuulutavamasse linnaosasse Brateevosse, kuid ka sealt ei leidnud nad gopnikke.

Mis sai gopnikutest? Enamik allikaid nõustub, et nende väljasuremisele aitasid kaasa kaks tegurit. Esiteks, 1980. ja 1990. aastatel muutusid kõvad narkootikumid ja relvad ootamatult üldlevinud.

Nende kaasamine nii kartmatusse ja primitiivsesse kultuuri nagu gopnika tähendas, et ühe kümnendi jooksul läksid peaaegu pooled inimestest teise maailma.

"Teine põhjus on rohkem seotud elupaiga muutustega. Lääne kodanlike väärtuste ja kultuurieelistuste saabumine ning välise stabiilsuse, kasvu ja kainuse perioodi algus Putini juhtimisel tähendab seda, et gopniku 70-aastane valitsemisaeg. mässuliste maailma kuningas on ootamatult läbi saanud: kõigi ühiskonnakihtide venelased vihkasid kiiresti gopnikute muzhlan-esteetikat.

Gopniku traagilisest maamunalt kadumisest ei räägi miski nii kõnekalt kui tõsiasi, et Leningradi grupeeringust kuuluv Šnur, suur gopnikukultuuri fänn, kavatseb oma sünnimaal Peterburis avada "Gopniku muuseumi".

Shnuri rühmitus romantiseerib gopnikuid keskklassi publiku ees, kes neid lõpuks hindab, ehkki pooliroonilises vaimus, mis poleks võimalik, kui gopnikud poleks kadunud. Isegi algne gopnikute häll - Ligovski prospekti 10. maja - pole tänapäeval midagi muud kui kolmetärnihotell.

Gopniku anatoomia

Pillikarbi kork on gopniku riietuse põhielement. Nahk - tõsiste mõrvade jaoks, triibud - kõikvõimalike pisiasjade jaoks nagu vägistamine maal.

Kõrvad – paistavad tavaliselt rohkem välja kui keskmisel Homo sapiensil, tänu kaklustele ja ka asendamatule juukselõikusele.

Šašlõkk – gopnikud (nagu kõik venelased) usuvad, et liha maitseb kõige paremini siis, kui seda tulel pulga otsas praadida.

Kõige ergodünaamilisemateks kükkimiseks jäävad ikka dressipüksid.

Kingad - gopnikud eelistavad a) teravatipulisi nahksaapaid või b) susse, kuid kultuurilise assimilatsioonina kannavad mõnikord tosse.

Klaas – kõik teavad, et viin maitseb kõige paremini, kui seda serveerida soojalt plasttopsides. On väga oluline, et selle pinnal hõljuks mitu kääbust.

Jakk – kui tal oleks kaitseraua küljes kleebis, oleks kirjas "Ära arva, mul on nahktagi."

Otsmik – kumerad otsmikusagarad on päritud kaugetelt esivanematelt – inimestelt.

Kuidas mitte saada gopniku ohvriks - juhised

“Kuidagi oli juhtum kell 7 õhtul... Võtsime sõbraga pudeli toonikut ja seisime tsiviilselt, jõime poe lähedal, siis järsku tuli üks kohalik, sirutas käe, et öelda. tere (nagu tavaliselt).

Tavalised küsimused läksid sinna: kes nad on, kust jood, mis puhul jood, siis tõmbasid end üles veel kaheksa erinevas vanuserühmas inimest, kõik hakkasid küsima, kes on mille peal, kes on umbes. raha, kes mobiiltelefonide, kes kontseptsioonide kohta (kes elus) ..."

Peaaegu igaüks on seda vähemalt korra kogenud. Nad võtavad inimese puukide sisse ja hakkavad paljunema - kõigepealt vestluseks, siis sigareti saamiseks, seejärel "kõneks" ja lõpuks raha saamiseks. Paljude jaoks tekitab see hirmu ja segadust. Mida teha sellistes olukordades? Kuidas käituda "gopnikutega" kohtudes?

Nende relv on meie hirm

Meie hirm tuleneb sellest, et me ei tea reegleid, mille järgi “see” maailm toimib. Aga me austame neid kindlasti. Sest need on tugevate reeglid – mõisted. Kindlasti aktsepteerime neid, kuid me ei tea nende põhimõtteid ja norme. See on koht, kus koer on maetud. Aktsepteerime mängureegleid neid teadmata.

Enam-vähem "halb" veidrik, isegi kui sissetulek on nõrk, teades paari "vidinat", lööb teid loomulikult hetkega. Sest sa nõustusid mängima tema reeglite järgi. Ja inimest, kes vabatahtlikult nõustus mängima reeglite järgi, mida ta ei tea, nimetatakse imikuks.

Kes on gopnikud

Tõenäoliselt tuleb see sõna kuulsast "gop-stop" -st, mis föönis tähendab röövimist või röövimist.
Gopnikud pole just kurjategijad. Nad järgivad peenikest joont - algul “jooksevad” ohvrile “basaariga kokku”, uurivad. Veelgi enam, seda tehakse ilma otsese vägivallaohuta - väljastpoolt tundub, et gopnik on ise viisakus ja teie, vastupidi, olete närviline, tasakaalustamata või isegi täiesti agressiivne tüüp.

Sellise haarangu tulemusena loobub ohver reeglina ise oma varast - tavaliselt väikerahast, mobiiltelefonidest, kelladest.
Tihti on kõik “nalja”, vestluse “kontseptsioonide järgi” äärel, nii et siis lahti võttes võib alati öelda - ta andis selle mulle ise. Seda kinnitab sageli ka ohver ise.

Kui olete politseikabinetis, hakkab ooper närviliseks minema või isegi hulluks minema ja lõpuks proovib teist lahti saada. Õiguslikud alused puuduvad. Kui demonteerimine on poiste seas, siis saate imeja staatuse. Ja imiku käest saamine on gopniku jaoks püha asi. Ta on laps, sa oled nõme. Kontseptuaalselt on tal õigus. Vestlus on läbi.

Mida vastata küsimustele nagu: "Hei, tule siia!"

See on Lochi ülikonna test. Imeja vaatab kindlasti tagasi ja kiirustab lähenema.

Oletame, et sa läksid sassi, st. peatus ja pööras, ühesõnaga väljendas huvi. Aga need ei sobinud.
- Hei, tule siia, ma ütlesin!
"Tule ise siia" vastused pole head, kui te pole poksimeister.
Seisma.
Nad tulevad sinu juurde. Kardetavasti.
„Mis, kas sa ei kuule? (külmunud, paistes...)
Ärge pöörake tähelepanu, külmutage, näiteks:

Me ei ole lollid

Oletame, et teie "vestlus" ei alanud sellise otsese provokatsiooniga, nagu eespool kirjeldatud. Sel juhul ulatab gopnik sulle koosolekul tavaliselt käe – ta tervitab sind nagu last. See kohustab olema mõõdukalt viisakas, vastama esimestele küsimustele. Mida ta otsib.

See on gopniku üks peamisi nippe - pärast sellist "hea tahte" žesti saab ta õiguse "õiglaselt" nördida selle üle, et sa näiteks ei taha temaga suhelda. Lisaks loob ta endale kohe alibi - “Sõitsin tema juurde nagu laps, raputasin teda küünistega. Kas see oli nii!?" - "Noh, jah ..." - "Ja inimesed nägid seda. Ja siis hakkas ta mulle eputamist ehitama ... ". Kümme punkti gopa kasuks.

Kes sa oled?

Kõige tavalisem küsimus, mida imetaja kandidaadilt küsitakse. Teil pole vaja midagi vastata, muidu jääte konksu otsa.
Tähtis! Kui olete vale laps, see tähendab imeja, siis surute kindlasti gopa kätt, isegi teadmata, kes teie ees on. Vanglas nad näiteks kätt ei suru – ja gopniku vanglareeglid on pühad.

Pidage meeles, et vestluses esitatakse küsimusi nii, et neile pole võimalik vastata. "Miks sa siin jalutad?", "Mida sa naeratad?"

Sinu kui tõelise imiku põhiülesanne EI OLE jääda TEMA reeglite raamidesse, MITTE murda gopnikut oma meetoditega. Parem proovige apelleerida üldinimlikule moraalile ja tsiteerida põhiseadust ning siis on teile garanteeritud, et naasete katkise nina ja puhastatud taskutega koju.

Kui see valik teile ei sobi ja soovite teada, kuidas mängust võitjana väljuda, lugege edasi.

Basaare löömine

Kui nad ilmselgelt ei tulnud sind lööma, siis järgneb teine osa – “basaari poolt üle jooksmine”. Igal juhul, kui sa ei lama veel kõnniteel ja inimesed räägivad sinuga, siis on kõik korras.
- Kes sa oled?
- Ja kes sina oled? Kust sa pärit oled?
- Las ma näen telefoni (kas teil on raha? Mis korral me joome?)
- Ma ei tea sind.
Mine (seisa) kaugemale.
Kui see ei toiminud (tõenäoliselt ei toiminud) ja küsimusi jätkub, peate asuma ründama:

Parim kaitse on rünnak

Universaalne vastus - töötab alati:
- Mis eesmärgil olete huvitatud?

Oluline on mõista ja meeles pidada peamist – sul on vaja põhjust, et sind rünnata. Põhjuseta agressioon on kaos. Teilt oodatakse põhjust. Kuni te seda ei anna, olete kaitstud.

Ärge mingil juhul tehke vähimatki järeleandmist - ärge vastake midagi. MITTE ÜHEKORDSEKS, isegi täiesti süütuks KÜSIMUSEKS.

Niipea, kui vastate millelegi, isegi kõige neutraalsemale, ja soovite vestlust hiljem katkestada, on agressoril "moraalne õigus" süüdistada teid enda mitteaustamises. Lõppude lõpuks "toetasite" vestlust ja keeldusite seejärel jätkamast. Kole.

Otsest vastust oma küsimusele muidugi ei saa. Palju võimalusi edasiseks arendamiseks:
- Ja mis, poistega on räpane rääkida? (Kas sa oled ebaviisakas? Sa ei austa mind? Ma ei saanud aru...)

Ära mine turule

Te ei saa teemast kõrvale kalduda. Ärge mingil juhul vastake küsimustele - "Ma austan sind, aga ...", "Ma ei ole ebaviisakas, vaid ...". Teie "aga" peetakse kohe nõrkuseks, nii et ainult imejad vastavad. Siis lause “Millele sa vabandusi otsid? Kas sa tunned mida?"

See on 100% trikk – pole vahet, mida sa vastad või lihtsalt vaikid, kõike pööratakse katseks kas õigustada või olla ebaviisakas.

- Ma ei otsi vabandusi - vaadake ennast väljastpoolt, saate ise aru, et see kõlab lihtsalt rumalalt.
- Põhjenda.
Miks ma peaksin õigustama?
Sest sa otsid vabandusi.
- Ma ei otsi vabandusi!
"Mida sa praegu teed?"
"Ma... noh... jah, sina! Ma ei taha sinuga rääkida.
"Oh, sa oled ka jõhker...

Olukorra purustamine

Mida, zapadlo rääkida tavaliste poistega? on tõenäoline vastus teie vasturünnakule. Pidage meeles – ei "ei", "mitte" ja veelgi enam "aga".
- Sa ei vastanud mu küsimusele.
- Ja sina minu oma.
- Kas sa lähed kaosesse?
Kas sa süüdistad mind milleski?
- Vasta minu küsimusele. Kas mul on õigus küsida?

Pöörake tähelepanu - see on "küsimine". "Küsi" omab fööni puhul kahekordset tähendust – nad küsivad kelleltki midagi, mida kohe kokkupõrkena käsitletakse – "mul on õigus küsida." - "Mida? Küsi mult? Milleks? Põhjendage." Kõik, jälle ummiktee, oled kotis.

- Olen iseendast huvitatud.
"Olen enda pärast huvitatud" on kohustuslause-vastus küsimusele "mis eesmärgil olete huvitatud?". Kõik on korras. Niipea, kui midagi sellist kuulsite, vaenles vaenlane - sundisite “õiget last” vabandusi otsima. Nüüd on peamine, et mitte liiga kaugele minna.

- Ma ei tea sind.
Ärge mingil juhul jätkake seda fraasi: "Ma ei kavatse sinuga rääkida", "miks ma peaksin sulle vastama", "see pole teie asi". Ainult tobedalt neutraalsed fraasid. Niikaua kui te pole ametlikku casus belli andnud, olete paremas olukorras.

Hoidke positsioone

Tsüklit saab korrata erinevates variatsioonides. Sa lihtsalt hoiad kinni oma positsioonist, mille tähendus on see, et kes vestlust alustas, peab põhjust põhjendama.

Tegelikult on ÜKS põhjus ja sa pead seda meeles pidama – provotseerida sind ja saada moraalne õigus rünnata, solvata, alandada, lüüa, röövida. Aga loomulikult ei ütle “õige laps” seda kunagi välja, sest siis tunneb ta end ise seaduserikkujana.

Ja see pole enam kontseptsioonide järgi – õiged mehed kaost ei paranda. Need. esitate küsimuse, millele ta vastata ei saa, kuid tema enda reeglite kohaselt peab ta seda tegema. Males nimetatakse seda "hargiks" – ühe nupuga ründame kahte. Vastasel jääb vaid valik, milline nupp kaotada.

Me ei paindu

Ärge mingil juhul täitke väikseid taotlusi - mis tahes kontseptsiooni järgi võite nõuda alguses põhjuse esitamist või kvalifitseerida see otseseks kokkupõrkeks. Mida on sul otse öelda.

- Anna mulle klaas.
Oleme vait, naeratame. Süüdistusi oodates...

- Sa oled pätt või mis?
ja minna vasturünnakule.
- Kas sa tahad mind lüüa?
- Ma küsin sinult nagu tavaline laps.
Teenisite punkti, see õigustab. Ja ta kutsub sind kõigi ees "tavaliseks lapseks". Veel üks punkt.
— Ah. Kahjuks ei saanud aru. peal.

Viik võõral väljakul on võit

Kui te ei taha lüüa saada, jääb gopu jaoks ainult üks asi:

2. kas "tunnista", et eesmärk oli teine - kohtuda, vestelda, koos aega veeta. See tähendab, et vältida lüüasaamist. Mida oligi vaja. Viik võõral väljakul sobib meile hästi.

"Kahvel" - ta valib juba ainult selle vahel, millise lüüasaamise võimaluse vastu võtta. Tõenäoliselt pole ta loll.
— Kas sa ei tunne mind? Noh, saame tuttavaks.
Võite oma käppasid raputada.

Ärge laske võitmisest vaimustuses

Kui tunnete luumurdu, võite anda talle võimaluse end teie ja poiste silmis rehabiliteerida. Seda tulebki teha – vastasel juhul toob lüüasaamise tunne suure tõenäosusega kaasa uue agressioonilaine, mida basaar enam peatada ei suuda.

Kuidas saada ohvriks

Iga normaalse inimese normaalne soov on vältida tänavakokkupõrkeid. Kuigi mõnel juhul on need vältimatud, langevad inimesed enamasti gopota ohvriteks, kuna nad ei tea "selle" maailma elementaarseid reegleid.

Niisiis, mida tuleb teha, et teid kohaldamatult peksa saaks: Noh, või halvimal juhul lihtsalt "vanaemade" jaoks kasvatatud. Loetleme peamised vead:

vabandusi otsima.
Vasta küsimustele.
Murdke "kõrgetesse" toonidesse.
Ärge küsige oma küsimusele vastust.
Pomise midagi sõnastamatut.
Ületage lubatud löögidoosi.
Täitke nõuded: "las ma suitsetan (helista, vaata telefoninumbrit)"

Test läbitud

Kui te ei tee vigu ja teie "vastane" ei kuku lahinguväljalt maha, võite leida uusi sõpru ja isegi parimaid kentse.

Ja kui pöördepunkt on juba toimunud, siis võib-olla ei tohiks edasistest arengutest loobuda - tõenäoliselt pakutakse teile koos õlut juua, lõbutseda.

Sageli on see nii - kui "poisilikkuse" test läbitakse, saate mitte ainult võrdseks, vaid ka lugupeetud võrdseks. Gopnikute massides on tavaliselt üks-kaks "päris" poissi, ülejäänud on kleepuvad. Juht teab seda alati ja üldiselt pole ta nende vastu huvitatud - need on tema õnnetud koopiad.

Seetõttu, täiesti ausalt ja siiralt, võivad nad sind sõbraks soovida. Valik on sinu. Kui ei, siis ei. Nad patsutasid teineteisele õlale ja isegi embasid vennalikult. Turg on läbi, tarbimine.

Viimane ja kõige olulisem reegel

Viimane ja kõige olulisem reegel on ära pöörata. Kas ärge alustage üldse või kui olete alustanud, ärge loobuge.

Pidage meeles vene muinasjutte - ärge pöörake ümber. Kes ümber pööras - kadunud.

Loomulikult on see vaid lõuend, teie loovust läheb alati vaja. Hirm teeb omad kohandused, kuid sellegipoolest on võimalik meeles pidada.

On pime ja jahe õhtu, mõlemad kõnnivad aeglaselt läbi vana pargi linna servas. Armastuse ja harmoonia õhkkond valdab neid, kui järsku kostab lihtne lause: "Hei, poiss, kas helistatakse?" Pärast seda tuleb nendega kohtuma hulk poisse, kes on riietatud vanadesse dressirõivastesse, uhked mütsid peas. Selle kohtumise tulemust pole raske ennustada - täna naaseb armunud härrasmees suure tõenäosusega koju ilma mobiiltelefonita.

Gopnikud: kes nad on?

Niisiis, kes need gopnikud on? Nende meeste fotosid võib näha paljude saitide lehtedel, kuid veelgi sagedamini võib neid näha kriminaaluudiste väljaannetes. Mis pole muidugi üllatav.

Tegelikult on gopnik pisikurjategija, kes juhib lahustuvat elustiili. Need poisid tegutsevad harva üksi, reeglina kogunevad nad väikestesse gruppidesse. Sageli võite neid kohata vaiksetel radadel ja parkides, kuna siin on harva rahvast. Nähes silmapiiril üksikut reisijat, hakkavad nad seda kohe töötlema. Selleks kasutage päti kõnepruuki, ähvardusi või toore jõudu.

Kust tuli mõiste "gopnik"?

Selle kontseptsiooni tausta kohta on palju versioone. Üsna raske on kindlaks teha, milline neist on tõsi, ja pealegi on suur tõenäosus, et igaühes neist on mingi tõde.

Niisiis on termini "gopnik" päritolust kolm peamist versiooni:

Esimene pärineb revolutsioonieelsest ajast. Siis olid nn riiklikud heategevusühingud (GOP). Sarnased organisatsioonid järgnesid oma provintsi territooriumil viibivatele kerjustele, töötutele ja kerjustele. Kõiki, kes heategevuskomitee järelevalve alla sattusid, kutsuti lihtrahva seas gopnikuteks.
Teine teooria pärineb 80ndate algusest. Sel ajal algas NSV Liidus inimeste ülemaailmne ränne megalinnadesse, kuna siin oli palju rohkem võimalusi raha teenida kui külas. Kõige vaesemad asusid elama proletariaadi riiklikesse ühiselamutesse, mistõttu pole üllatav, et sellistes asutustes elas sageli igasuguseid erakordseid isiksusi. Veidi hiljem hakati nende ühiselamute elanikke nimetama gopnikuteks, näidates sellega nende elukohta.
Teine versioon põhineb varaste kontseptsioonil "gop - stop" ehk vargus. Ja nii nimetatakse neid tüüpe, kes elatuvad ainult röövimise ja väljapressimisega, gopnikuteks.

Kuritegevuse õitseaeg 90ndate alguses

Nõukogude Liidu lagunemine tõi kaasa kohtusüsteemi tugeva nõrgenemise. kasutasid seda hetke ära ja võtsid suurema osa võimust endale. Seadusetus õitses kogu riigis, gopnik sai sellest aru ja alustas metsikut jahti.

Gopnikud, nagu kiskjadki, käisid linna tänavatel uusi ohvreid otsimas. Mõnikord oli tegu juhusliku möödujaga, mõnikord oli eesmärk ette määratud. Tõepoolest, neil päevil kasutasid kohalikud omavalitsused sageli gopnikute teenuseid, et mitte oma käsi määrida. Näiteks kasutati neid üsna sageli konkurentide poodide purustamiseks või kõrvalseisjate hirmutamiseks.

Aga mida aastad edasi, seda tugevamaks ja tugevamaks nad läksid. Seetõttu hakkasid seadusevargad oma äri ajama sihikindlamalt, ilma liigselt tolmu tõstmata. Ja nad ei vajanud selgelt gopnikute rumalat omavahelist võitlust. Seetõttu lõpetasid nad oma teenuste kasutamise, veelgi vähem väikeste etturite kaitsmise seaduse ees.

Moodsad gopnikud: korgiga foto on tagasi moes

Nüüd on gopnikute kultus endiselt olemas, ehkki mitte samas mahus kui varem. Praegused pisikurjategijad, nagu varemgi, "elavad karjades" ja juhivad ka röövellikku elustiili. Tõsi, nüüd on neid üsna lihtne näha ka kõige rahvarohkemas rahvamassis.

Kaasaegne vene gopnik on "selge laps", kes elab "reeglite järgi". Kuid need mõisted erinevad oluliselt tavainimestest harjumuspärastest. Gopnik jääb sageli ilma isegi elementaarsest kaastundest, kuna usub, et tema tegevuses pole midagi ebaloomulikku. Tema meelest on kõik üsna lihtne: tugevamad jäävad ellu.

Teine probleem on see, et gopniku kuvand on idealiseeritud.Tänu seriaalile, näiteks samale "Brigaadile", hakkas kuritegelik elu meelitama paljusid tüüpe. Eriti kui nende elu polnud kaugeltki täiuslik.

Seadused, mille järgi gopnikud elavad

Gopnik olgu ühiskonna rämps, aga isegi tema maailmas kehtivad teatud seadused. Esiteks täidab ta Zoni korraldusi ja gopnikul pole õigust neist üle astuda. Vastasel juhul võib ta kaotada oma kaaslaste silmis usaldusväärsuse.

Seetõttu püüavad gopnikud oma ohvrit ennekõike moraalselt hirmutada. Selleks kasutavad nad vestlustrikke. "Kes sa oled?" või "Mida sa siin teed?" Sellised küsimused on omamoodi tervitus ja kui inimene vastab valesti, alustab gopnik aktiivset verbaalset rünnakut. Kõik käib ammu väljakujunenud skeemi järgi, tänu millele muutub ohver imejaks. Ja “mõistete järgi”, imiku käest pole patt küsida.

Kellest saab gopnik?

Sageli juhivad sarnast elustiili need, kes on sündinud aastal Vanemlikust soojusest ja kiindumusest ilma jäänud, nemad Varasematel aastatel vaadata, kuidas teised elu naudivad. See tegi nende südamed ja meeled kõvaks, pealegi tahavad nad kirglikult saada kõike, millest nad ilma jäid, ükskõik kuidas.

Olulist rolli mängib ka alkohol. Gopnikud joovad varakult õlut, vahel ka viina, sest nüüd on alkoholi hankimine lihtne. Ja mida oodata inimeselt, kes hakkab jooma 10-12-aastaselt?

Viimane tegur on halb seltskond. Lõppude lõpuks, kui elate huntidega pikka aega, hakkate ulguma nagu hunt.