Terkini koht teoses. A.T

Vassili Turkin - Peategelane samanimeline luuletus Aleksander Tvardovski, vapper sõdur Smolenski oblastist. See on tavaline mees rahva seast, kes kehastas Vene sõduri parimaid jooni. Ta ei paista kuidagi silma ei väliselt ega vaimsete võimete poolest, kuid lahingu ajal näitab ta üles märkimisväärset julgust ja leidlikkust. Vassili Tyorkini kuvandit võib seostada üldistustega. Autor märgib rohkem kui korra, et selline türklane oli teistes ettevõtetes, ainult et teise nime all. See pilt on tavalistele sõduritele lähedane, tema on üks neist.

Luuletuses "Vassili Turkin" aitab peategelane rohkem kui korra kaaslasi ja võitleb vapralt kodumaa eest. Näiteks kui side komandöriga katkeb, ujub ta külmaga üle jõe, et olukorrast teada anda ja edasisi korraldusi saada. Ja kui vaenlase lennuk sõdurite kohal tiirutab, otsustab ta ainsana püssist tulistada, lüües sellega pommitaja. Igas olukorras ilmutab Turkin end kangelasena, mille eest talle antakse orden. Autor rõhutab tõsiasja, et isegi surm ei suutnud sellist võitlejat võita.

Lisaks julgusele ja armastusele kodumaa vastu avaldab Vassili korduvalt oma hinge inimlikkust ja laiust. Teel lõbustab ta kõiki naljaga, mängib akordionit, aitab vanu inimesi, kelle kellad ja saed on katki, ning hoiab ka seltsimeeste moraali.

Aja jooksul tõusis Tyorkin ohvitseri auastmeni ja osales oma sünniküla vabastamisel ning tema perekonnanimest sai kodunimi. Luuletuse lõpus näidatakse saksa vanni, milles kõrguvad vene sõdurid. Võitlejat, kellel on kõige rohkem arme ja auhindu, kutsuvad kaassõdurid tõeliseks türklaseks.

Munitsipaal põhiharidusasutus "Platovskaya OOSh"

Uurimustöö kirjandusest

Teema: "Vassili Terkini pilt Tvardovski loomingus"

Kontrollis: õpetaja

Platovka 2011

AJAME SUVE

luuletus" Vassili Terkin"- tõendid ajaloost. Kirjanik ise oli sõjakorrespondent, talle oli lähedal sõjaväeelu. Teos näitab toimuva selgust, kujundlikkust, täpsust, mis paneb meid luuletust tõeliselt uskuma.
Teose peategelaseks on lihtne vene sõdur Vassili Terkin. Juba tema nimi räägib tema kuvandi üldistusest. Ta oli sõduritele lähedal, oli üks neist. Paljud ütlesid isegi luuletust lugedes, et tõeline Terkin oli nende seltskonnas, et ta võitles nendega. Terkini kuvandil on ka rahvapärased, rahvaluule juured. Ühes peatükis võrdleb Tvardovski teda sõduriga kuulsast muinasjutust "Puder kirvest". Autor esitleb Terkinit kui leidlikku sõdurit, kes teab, kuidas igast olukorrast väljapääsu leida, näidata üles intelligentsust ja leidlikkust. Teistes peatükkides näib kangelane meile kui vägev kangelane iidsetest eepostest, tugev ja kartmatu.
Mida öelda Terkini omaduste kohta? Kõik nad on kindlasti austust väärt. Vassili Terkini kohta on lihtne öelda: "ta ei upu vette ega põle tules" ja see on puhas tõde. Kangelane näitab selliseid omadusi nagu julgus, julgus, julgus ja selle tõestuseks on sellised peatükid nagu "Ristumine" ja "Surm ja sõdalane". Ta ei heiduta kunagi, ei viska nalja (näiteks peatükkides "Terkin-Terkin", "Vannis"). Ta näitab oma armastust elu vastu "Surm ja sõdalane". Teda ei anta surma kätte, ta hakkab sellele vastu ja jääb ellu. Ja loomulikult on Terkinil sellised omadused nagu suur patriotism, humanism ja sõjaväeline kohusetunne.
Vassili Terkin oli Suure sõduritele väga lähedane Isamaasõda, tuletas ta neile end meelde. Terkin inspireeris sõdureid kangelastegudele, aitas neid sõja-aastatel ja võib-olla mingil määral isegi sõda võideti tänu temale.

- sõdur (toona ohvitser) Smolenski talupoegadest: "... ta on iseenesest tavaline tüüp."
Terkin kehastab vene sõduri ja vene rahva parimaid jooni. Terkin on sõdinud sõja algusest peale, oli kolm korda ümber piiratud ja sai haavata. Terkini moto: "Cheer up", vaatamata raskustele. Niisiis ujub kangelane seda kaks korda jäises vees, et taastada kontakt sõduritega teisel pool jõge. Või hõivab Terkin lahingu ajal telefoniliini juhtimiseks üksi sakslaste kaeviku, milles ta satub tule alla. Kord astub Terkin sakslasega käsivõitlusse ja võtab suure vaevaga vaenlase siiski vangi. Kangelane tajub kõiki neid vägitegusid kui tavalisi tegusid sõjas. Ta ei kiidelda nendega, ei nõua nende eest tasu. Ja ainult naljana ütleb, et tal on lihtsalt medalit vaja, et olla esinduslik. Isegi karmides sõjaoludes säilitab Terkin kõik inimlikud omadused... Kangelasel on suurepärane huumorimeel, mis aitab T.-l endal ja kõigil tema ümber ellu jääda. Niisiis julgustab ta naljaga võitlejaid, kes peavad rasket võitlust. Terkinile kingitakse hukkunud komandöri akordion ja ta mängib sellel, muutes sõdurite puhkeminutite säravaks.Teel rindele aitab kangelane vanu talupoegi majapidamistöödel, veendes neid varajases võidus. Kohtunud vangistusse aetud talunaisega, annab T. talle kõik trofeed. Terkinil pole sõbrannat, kes talle kirju kirjutaks ja sõda ootaks. Kuid ta ei kaota südant, võideldes kõigi vene tüdrukute eest. Aja jooksul saab Terkinist ohvitser. Ta vabastab oma kodukohad ja nutab neid vaadates. Terkini nimest on saamas üldnimetus. Peatükis "Vannis" võrreldakse luuletuse kangelasega tohutult autasustatud sõdurit. Oma kangelast kirjeldades nimetab autor peatükis "Autorilt" Terkinit "pühaks ja patuseks vene imeks - meheks".

Terkin kukutab ootamatult püssist alla sakslaste ründelennuki; Seersant T. rahustab teda, et teda kadestab: "Ära kurvasta, sakslasel on see / mitte viimane lennuk." Peatükis "Kindral" kutsutakse T. kindrali juurde, kes annab talle ordeni ja nädalase puhkuse, kuid selgub, et kangelane ei saa teda kasutada, kuna tema sünniküla on endiselt sakslaste poolt okupeeritud. Peatükis «Võitlus rabas» julgustab T. naljaga pooleks võitlejaid, kes peavad rasket lahingut «Borki asula» nimelise paiga pärast, millest «üks must koht» on jäänud. Peatükis "Armastusest" selgub, et kangelasel pole tüdrukut, kes temaga sõtta kaasa läheks ja rindele kirju kirjutaks; autor kutsub naljaga pooleks: "Hea pilk, / Tüdrukud, jalaväele." Peatükis "Terkini puhkus" esitatakse kangelasele normaalseid elutingimusi kui "paradiisi"; ei ole harjunud voodis magama, ei saa ta magama jääda enne, kui ta saab nõu - panna müts pähe, et simuleerida välitingimusi. Peatükis "Rünnakul" võtab T., kui rühmapealik tapetakse, käsu ja tormab esimesena külla; kangelane on aga jälle raskelt haavatud. Peatükis "Surm ja sõdalane" räägib põllul haavatuna lamav T. Surmaga, veendes teda elu külge mitte klammerduma; matusemeeskond avastab ta lõpuks. Peatükk "Terkin kirjutab" on T. kiri haiglast oma kaassõduritele: ta lubab nende juurde eksimatult naasta. Peatükis "Terkin - Terkin" kohtub kangelane nimekaimu - Ivan Terkiniga; nad vaidlevad, milline neist on "tõeline" Terkin (see nimi on juba legendaarseks saanud), kuid ei suuda kindlaks teha, sest nad on üksteisega väga sarnased. Vaidluse lahendab töödejuhataja, kes selgitab, et "Vastavalt iga ettevõtte põhikirjale / Terkinile määratakse tema oma." Edasi on peatükis "Autorilt" kujutatud tegelase "mütologiseerimise" protsessi; T. nimetatakse "pühaks ja patuseks vene imemeheks". Peatükk "Vanaisa ja naine" käsitleb taas vanu talupoegi peatükist "Kaks sõdurit"; pärast kaks okupatsiooniaastat ootavad nad Punaarmee edasitungi; ühes skaudis tunneb vanamees ära T., kellest sai ohvitser. Peatükk "Dnepril" ütleb, et T. koos edasitungiva sõjaväega läheneb nende põlispaikadele; väed ületavad Dnepri ja vabastatud maad vaadates nutab kangelane. Peatükis "Teel Berliini" kohtab T. taluperenaist, kes kunagi Saksamaale sõidutati – ta naaseb jalgsi koju; koos sõduritega annab T. talle trofeed: hobuse koos meeskonnaga, lehma, lamba, majapidamistarbeid ja jalgratta. Peatükis "Vannis" sõdurist, kelle tuunika peal "Ordenid, medalid reas / Põlevad kuuma leegiga", võrreldakse imetlevaid võitlejaid T-ga. : kangelase nimest on juba saanud üldnimetus.

VASILY TYORKIN - See on realistlik kujutlus suurest üldistavast jõust, kangelane on sõja-aastate erilises ainulaadses õhkkonnas sündinud Tvardovski sõnul "tavaline"; Nõukogude sõduri imagotüüp, orgaaniliselt kaasatud sõdurikeskkonda, lähedane tema kollektiivsele prototüübile eluloos, mõtteviisis, tegudes ja keeles. V. T järgi "oma kangelasliku kehaehituse kaotanud" "omandas ta kangelasliku hinge". See on silmatorkavalt õigesti mõistetud vene rahvuslik iseloom Parimad omadused... Rustikaalsuse, naljade, pahanduse illusiooni taga peidab end moraalne tundlikkus ja orgaaniliselt omane pojakohusetunne isamaa ees, oskus sooritada vägitegu igal hetkel ilma fraasi ja poosita. Kogemuse ja eluarmastuse eest – dramaatiline duell sõtta sattunud inimese surmaga. Luuletuse kirjutamise ja avaldamisega samal ajal arenedes kujunes V.T. Nõukogude sõduri üldistatud tüüp samastati kogu sõdiva rahva kuvandiga, mis konkretiseeriti V. T. elavas, psühholoogiliselt rikkas karakteris, milles iga rindesõdur tundis ära iseenda ja oma kamraadi. VT sai üldtuntuks, liitudes selliste kangelastega nagu Til de Costera ja Cola Rollana.

Pärast sõja lõppu ja esimese luuletuse avaldamist V.T.-st palusid lugejad Tvardovskil kirjutada järg V.T.-st rahuajal. Tvardovski ise pidas V.T.-d sõjaaega kuuluvaks. Tema kuvandit vajas autor aga totalitaarse süsteemi bürokraatliku maailma olemusest rääkiva satiirilise luuletuse kirjutamisel, mis sai nimeks "Terkin järgmises maailmas". Venelase elujõu kehastamine rahvuslik iseloom, V. T. demonstreerib, et "surnute oleku jaoks on kõige kohutavam elus inimene" (S. Lesnevski).

Pärast teise luuletuse avaldamist süüdistati Tvardovskit oma kangelase reetmises, kes muutus "alluvaks" ja "loiuks". teises luuletuses jätkab ta esimeses alustatud vaidlust surmaga, kuid vastavalt žanri seadustele allmaailma rännaku lugudes ei pea kangelane aktiivselt võitlema, mis on surnute seas võimatu, vaid suuta läbida katsumusi ja neid taluda. Naerul, mitte kangelasel, on satiiris positiivne algus. Tvardovski järgib Gogoli, Saltõkov-Štšedrini, Dostojevski ("Bobok"), Bloki ("Surmatants") teoste traditsioone.

Võiduka eduga kehastas ta seda Moskva Satiiriteatri laval (lavastaja V. Plutšek).

Lugeja palus Tvardovskil jätkata VT "Meie Vassili," teatab Tvardovsky, "tuli järgmisse maailma ja sellega ta lahkus." Luuletus lõpeb vihje-pöördusega lugejale: "Ma andsin sulle probleemi." Nii V. T kui ka Tvardovski jäid endale truuks – lahing "elu nimel maa peal" jätkub.

Balaguru vaatab suhu,
Nad võtavad sõna ahnelt kinni.
Hea, kui keegi valetab
Lõbus ja kokkupandav.
Lihtsalt mees omaette
Ta on tavaline.
Mitte kõrge, mitte nii väike,
Aga kangelane on kangelane.

Olen elamiseks suur jahimees
Kuni üheksakümmend aastat vana.

Ja maakoore kaldal
Olles jäält murdunud,
Ta on nagu tema, Vassili Terkin,
Tõusis elusalt üles, sai ujudes.
Ja naeratusega
Siis ütleb võitleja:
- Ja kas teil on ikkagi virn,
Sest kui hästi tehtud?

Ei poisid, ma ei ole uhke.
Ilma kaugusesse vaatamata
Nii et ma ütlen: miks mul on tellimust vaja?
Olen medaliga nõus.

Terkin, Terkin, hea mees ...

Aleksander Trifonovitš Tvardovski - kõige kuulsam Nõukogude kirjanik, ajakirjanik ja luuletaja. Tema loodud Vassili Terkini kuvand meie riigi jaoks kõige raskematel aastatel on kõigile tuttav lapsepõlvest. Vapper, rõõmsameelne ja leidlik sõdur säilitab oma atraktiivsuse ka tänapäeval. Seetõttu sai selle artikli teemaks just Tvardovski luuletus ja selle peategelane.

Vasya Terkin ja "Võitleja raamat"

Kangelase nimega Vasya Terkin lõi juba enne Suurt Isamaasõda ajakirjanike meeskond, kellest üks oli Tvardovski. Tegelane oli võitmatu võitleja, edukas ja tugev, meenutades mõneti eepilist kangelast.

Ajakirjanikul, kelleks oli Tvardovski, tekitab Vassili Terkini pilt idee luua täisväärtuslik värsstöö. Naastes alustab kirjanik tööd ja kavatseb raamatu 1941. aastal valmis saada ning nimetada seda "Sõduri raamatuks". Kuid uus sõda segas plaanid, Tvardovski läks rindele. Esimestel rasketel kuudel pole tal lihtsalt aega tööle mõelda, koos sõjaväega taandub ta, lahkub ümbrusest.

Peategelase kuvandi loomine

1942. aastal naaseb kirjanik luuletuse juurde, mille ta oli välja mõelnud. Kuid nüüd ei võitle tema kangelane mitte minevikus, vaid praeguses sõjas. Muutub ka Vassili Terkini pilt luuletuses. Enne seda oli ta lustlik sell ja naljamees Vasja, nüüd on ta hoopis teine ​​inimene. Temast sõltub teiste inimeste saatus ja sõja tulemus. 22. juunil 1942 kuulutas Tvardovski välja tulevase luuletuse uue pealkirja - "Vassili Terkin".

Teos on kirjutatud sõja ajal, peaaegu paralleelselt sellega. Luuletajal õnnestus kiiresti kajastada eesliinimuutusi ning säilitada keele kunstilisus ja ilu. Luuletuse peatükid trükiti ajalehes ja sõdurid ootasid põnevusega järgmist numbrit. Töö edu selgitab asjaolu, et Vassili Terkin on Vene sõduri kuvand ehk kollektiivne kuvand, mis tähendab, et ta on igale sõdurile lähedane. Seetõttu oli see tegelane nii inspireeriv ja julgustav, andis jõudu võidelda.

Luuletuse teema

Tvardovski luuletuse peateemaks on inimeste elu rindel. Ükskõik kui rõõmsalt ja tulihingeliselt, huumori ja irooniaga võib kirjanik kirjeldada sündmusi ja kangelasi, ei lasknud ta samas unustada, et sõda on traagiline ja ränk katsumus. Ja Vassili Terkini pilt aitab seda ideed paljastada.

Luuletaja kirjeldab nii võidurõõmu kui ka taandumise kibedust, sõdurielu, kõike, mis rahva osaks langes. Ja inimesed läbisid need testid ühe asja nimel: "Surelik võitlus ei ole hiilguse, maapealse elu pärast!"

Kuid Tvardovski tungib probleemidesse, mitte ainult ei räägi sõjast üldiselt. Tõstab filosoofilisi küsimusi elust ja surmast, rahulikust elust ja lahingutest. Kirjanik vaatleb sõda läbi peamiste inimlike väärtuste prisma.

Sümbolid peategelase nimel

Vassili Terkini kuvand on sümboolika seisukohalt tähelepanuväärne. Sellele kangelasele pühendatud essee, võite alustada just sellest ja seejärel minna edasi Täpsem kirjeldus kangelane, mida allpool üksikasjalikult tutvustatakse. Niisiis, nagu eespool märgitud, on Tvardovski kangelane dramaatiliselt muutunud, ta pole enam sama naljamees Vasya. Tema koha võtab sisse tõeline võitleja, vene sõdur, kellel on oma elulugu. Ta osales Soome sõjaretkel, naasis seejärel 1941. aastal sõjaväkke, taandus, piirati sisse, seejärel läks koos kogu sõjaväega pealetungile ja lõpetas teekonna Saksamaal.

Vassili Terkini kuvand on mitmetahuline, sümboolne, kehastades rahvast, vene tüüpi inimest. Pole juhus, et luuletus ei sisalda ühtegi mainimist tema perekonnast, isiklikest suhetest. Teda kirjeldatakse kui tsiviilisikut, kes on sunnitud saama sõduriks. Enne sõda elas Vassili kolhoosis. Seetõttu tajub ta sõda tavalise tsiviilisikuna: tema jaoks on see kujuteldamatu lein, mis on sarnane sellele, et Ta elab unistust rahulikust elust. See tähendab, et Tvardovski loob Terkinis tavalise talupoja tüübi.

Kangelasel on kõnelev perekonnanimi - Terkin, st eluga riivitud, kogenud inimene, luuletus ütleb tema kohta: "Elu riivitud."

Vassili Terkini pilt

Sageli muutub teemaks loomingulised tööd Vassili Terkini pilt. Selle tegelase esseed tuleks täiendada väikese teabega luuletuse loomise kohta.

Teose killustatud kompositsiooni ühendab üheks tervikuks peategelane, kõigis kirjeldatud sündmustes osaleja - Vassili Ivanovitš Terkin. Ta ise on pärit Smolenski talupoegadest. Ta on heatujuline, leplik, püüab säilitada võitlusvaimu, mille tarbeks räägib sõduritele sageli naljakaid lugusid oma sõjaväeelust.

Terkin sai esimestest päevadest rindel haavata. Aga tema saatus, saatus tavaline mees, kes suutis taluda kõiki sõja raskusi, kehastab vene rahva tugevust, tema vaimu tahet ja janu Terkini kuvandi järele - seda, et ta ei paista millegi poolest silma, pole targem, ega teistest tugevam ega andekam, nagu kõik teisedki: "Lihtsalt kutt omaette / Ta on tavaline ... Selline tüüp / Igas seltskonnas on alati."

Siiski, see tavaline inimene kellel on sellised omadused nagu julgus, julgus, lihtsus, rõhutab Tvardovski sellega, et kõik need omadused on omased kõigile vene inimestele. Ja just see on meie võidu põhjus halastamatu vaenlase üle.

Kuid Terkin pole ainult staažikas sõdur, ta on ka osav käsitööline, kõigi ametite tungraud. Vaatamata sõjaaja karmusele parandab ta kella, teritab saagi ja mängib lahingute vahepeal akordioni.

Kujutise kollektiivse iseloomu rõhutamiseks lubab Tvardovski kangelasel rääkida endast mitmuses.

Terkini vestlus Surmaga on tähelepanuväärne. Sõdur lamab haavatuna, tema elu saab otsa ja Bony ilmub tema selja taha. Kuid kangelane nõustub temaga lahkuma ainult siis, kui ta annab talle ühe päeva viivituse, et ta saaks "kuulda võidusaluuti". Siis imestab Surm seda isetust ja taandub.

Järeldus

Niisiis on Vassili Terkini pilt kollektiivne pilt, mille eesmärk on rõhutada vene rahva kangelaslikkust ja julgust. Sellel kangelasel on aga ka individuaalseid jooni: väledus, leidlikkus, teravmeelsus, oskus mitte kaotada südant isegi surma ees.

Keset Suurt Isamaasõda, kui kogu meie riik kaitses oma kodumaad, ilmusid A.T. luuletuse esimesed peatükid. Tvardovski "Vassili Terkin", kus peategelase kujundis oli kujutatud lihtsat vene sõdurit, "tavalist tüüpi".

Kirjanik ise meenutas, et "Vassili Terkini" töö algusega kaasnesid raskused: vajalikku polnud lihtne leida. kunstivorm, kompositsiooni määramiseks ja eriti raske on valida peategelast, kes poleks arusaadav mitte ainult sõjaaja lugejale, vaid jääks ka kaasaegseks pikki aastaid... Aleksander Trifonovitš Tvardovski leidis oma kangelase - Vassili Terkin, kelle kuvand aitas nii rindel olnud sõdureid kui ka nende naisi ja lapsi tagalas, on huvitav ka kaasaegsele lugejale. Mis tegi kirjanduslik pilt Terkin on nii palju aastaid populaarne?

Ükskõik milline kunstiline pilt omab mitte ainult individualistlikke, isikupäraseid jooni, vaid kannab ka midagi kollektiivset, ühist, on oma aja eksponent, iseloomulik kangelane. Ühest küljest on Vassili Terkin erinevalt teistest seltskonna sõduritest: ta on lõbus sell, teda eristab omapärane huumorimeel, ta ei karda ohtu, kuid samal ajal loob Tvardovski oma kangelast, ei võtnud eeskujuks ühtegi konkreetset inimest, seetõttu sai kirjanik kollektiivse kuvandi sõdurist, Vene maa kaitsjast, kes on igal hetkel valmis vaenlase rünnakut tõrjuma:

Kuid mis siin mõelda, vennad,

Peame kiirustama, et sakslast võita.

See on Terkin lühidalt kõik

Ma pean teile aru andma.

Terkin on julge, julge, ta ei karda ei kuuli ega vaenlase pommiplahvatusi ega jäist vett. Igas olukorras teab kangelane, kuidas enda eest seista ja teisi mitte alt vedada. Peatuses olevale võitlejale on Terkin sõber, vanale mehele ja vanale naisele lagunenud onnis - poeg, noorele naisele, kes saatis kõik oma lähedased rindele - vend. Kangelase iseloom on kootud kümnetest ja sadadest tavaliste vene sõdurite tegelaskujudest, kellel on ühised inimlikud jooned: lahkus, austus inimeste vastu, korralikkus.

A.T. Tvardovski annab oma kangelasele kõneleva perekonnanime - ¦ Terkin, mitte ilma põhjuseta luuletuse kõige tavalisem fraas: "Me kannatame. Me jahvatame ära." Vene vaimu tugevus on selline, et inimene talub kõike, talub palju, kuid see ei muuda teda vihasemaks, sallimatumaks, vaid vastupidi, püüab inimesi aidata, püüab panna neid uskuma oma jõusse. :

Ta ohkas kohe ukse taga

Ja ütles:

- Me lööme sind, isa ..

Nutikas ja leidlik Terkin mitte ainult sõjas, lahingu ajal, vaid ka sõjas tavaline elu... Seega sulanduvad tsiviil- ja sõjaväeelu üheks. Kangelane elab justkui sõjas, unistades pidevalt võidust, lihtsast külatööst.

Kirjanik nimetab luuletuses Vassili Terkinit erinevalt, siis on ta "tavaline mees", kellel on igale inimesele omased nõrkused, siis kangelane.

Aleksandr Tvardovski "Raamat sõdurist" ("Vassili Terkin") sai sõja ajal populaarseks raamatuks, sest selle autoril õnnestus sõjast rääkida sõduri huulte kaudu, kellele on kantud Venemaa suurus ja vabadus. alati olnud ja on ka edaspidi. Isegi selline ülirange asjatundja nagu I. A. Bunin, kes oli avalikult nõukogude kirjanduse suhtes vaenulik, imetles Terkinit ja selle autori annet. Tuvastati sõjaaja tunnused kunstiline identiteet luuletused: see koosneb eraldi peatükkidest, mis ei ole omavahel seotud ("Sõjas pole süžeed," ütleb autor), millest igaüks räägib mõnest episoodist peategelase võitluselust. Teose sellise koostise tingib ka asjaolu, et see ilmus rindeajalehtedes, eraldi lendlehtedel ja lugejal polnud võimalust süžeed jälgida – kes teab, kas Tyorkini loo "jätk" jõuab temani, lõppude lõpuks on sõda sõda, siin on võimatu arvata ...

Peatüki "Praami" analüüs

Peatükis "Ristumine" määratleb Tvardovski selle sõja erinevuse kõigist eelmistest: "Lahing on püha ja õige. Surelik lahing pole au, maapealse elu pärast." Need sõnad väljendavad autori positsioon, autori hinnang toimuvale, mis määrab nii tema vaate sündmustele ja kangelastele kui ka suhtumise neisse. Selles peatükis kirjeldatud Tyorkini vägitegu sai osa kaotuste hinnaga oma ülesande täitnud "kuttide" ühine saavutus: "Täna öösel verine jälg Meres kandis laine." Paremkaldal "haaranud" "esimene salk" ei jää omapäi, nad mäletavad ja muretsevad tema pärast, tundes oma süümepiinu: "Nagu nemad milleski süüdi, Kes on vasakul kaldal." Ja sel dramaatilisel hetkel, kui võõrale kaldale jäänud võitlejate saatus on teadmata, ilmub Turkin, kes ujus üle talvise jõe ("Jah, vesi .. Õudne mõelda. Isegi kaladel on külm") teatada "Rühk paremkaldal vaenlasele vaatamata elus ja terve!" Pärast seda, kui ta teatab esimese rühma valmisolekust "ülesõidukoha kindlustamiseks", naaseb Terkin kaaslaste juurde, seades end taas surmaohtu, sest kaaslased ootavad teda – ja ta peab tagasi pöörduma.

Peatüki "Kaks sõdurit" analüüs

Peatükk "Kaks sõdurit" humoorikas vaimus näitab põlvkondadevahelist sidet, mis hoiab armee võitlusvaimu. Praeguse sõja sõdur Terkin ja oma tagasi võitnud "isand-vanaisa", kes andis oma võla isamaale, leiavad kiiresti ühise keele ja see juhtub mitte ainult seetõttu, et Tyorkin lahendab lihtsalt ja lihtsalt kõik "majanduslikud probleemid". probleeme", vaid sellepärast, et mõlemad on isamaa kaitsjad ja nende vestlus on "vestlus ... sõduri oma". See naljaga pooleks tehtud vestlus, kus kumbki kaasvestlejatest püüab teineteist "pinkida", puudutab tegelikult väga olulist teemat - praeguse sõja tulemust, kõige olulisemat küsimust, mis võib praegu igale venelasele muret tekitada: "Vastus : me võidame sakslast. Või äkki me ei võida sind?" Selle küsimuse esitab üks vana sõdur Turkinile ja Terkini vastus, kui lahkumiseks valmistuv sõdur oli juba "päris ukse taga", on lühike ja täpne: "Me peksame sind, isa .. .". Siin kasutab autor imeliselt kirjavahemärke: lause lõpus olev ellips võtab selle vastuse "ametliku patriotismi" ära, see näitab, et Terkin teab, kui raske on tee võiduni, kuid on ka kindel, et võit tuleb kindlasti. tule, et Vene sõdur suudab selle saavutada. Sellisest meditatsiooni ja enesekindluse intonatsioonist omandavad kangelase sõnad erilise tähenduse, muutuvad eriti kaalukaks. Selgelt humoorika peatüki (Tyorkini üks lause, et vanaproual peekonit praadida!) lõpetab autor kangelase tõsiste, pika meelega sõnadega, mis jõuavad lugeja südamesse ja saavad tema enda võiduveendumuseks.

Peatüki "Duell" analüüs

Luuletuse "Vassili Terkin" peatükil "Duell" on eriline tähendus, sest selles näitab autor käsivõitlust, üks-ühele võitlust sakslasega, kes "oli tugev ja osav, okei kohandatud. , tihedalt õmmeldud", kuid selles võitluses, kuidas Venemaa ja Saksamaa, nende armeed ühineksid üldistatud, kuid üksikute kujunditena: "Nagu iidsel lahinguväljal, Rind rinnal, nagu kilp kilbil, - Tuhandete asemel võitlevad kaks. , Justkui võitlus otsustab kõik." Selgub, et kogu sõja tulemus sõltub selle Vassili Tyorkini lahingu tulemusest ja kangelane saab sellest aru, ta annab sellele võitlusele kogu oma jõu, on valmis surema, kuid ainult koos vaenlasega. Võitluse kirjeldus tundub paiguti eepiline, kohati naturalistlik, kuid kangelane teab, et tema moraalne üleolek vaenlase üle ("Kas sa oled mees? Ei. lurjus!" ta peab teda aitama, ta tunneb kogu riigi, kogu rahva võimsat toetust: "Julge mees võitleb surmani. Nii on suits niiske, Nagu kogu maa-võim Näeb Terkinit: - Kangelane!" Tvardovski näitab, et Vene sõduri julguse ja kangelaslikkuse alged peituvad just selles - tema ühtsuse tundmises ja mõistmises rahvaga, enese teadvustamises rahva osana, mis muudab lahingus taganemise võimatuks. , ükskõik kui raske see lahing ka poleks.

Peatüki "Kes tulistas?"

Peatükk "Kes tulistas?" algab maastiku kirjeldusega, "imeline õhtu", mis ei kuulu mitte sõja, vaid rahuliku elu juurde, ja see õhtu "häiris" sõdureid, kes on sõjaga harjunud ja nüüd näivad olevat naasnud selle rahuliku elu juurde, mille jaoks nad võitlevad. Tundub, et nad on sellesse rahulikku ellu transporditud, kuid "kohutava mürinaga" ilmub välja Saksa lennuk, mis toob endaga kaasa surma ja rahuliku elu pildid taanduvad surmahirmu ees: "Nüüd olete kaetud, nüüd sa oled läinud." Autor, mõistes selle hirmu põhjuseid, ei saa aga siiski nõustuda sellega, et vene sõdur peaks surma kartma: "Ei, seltsimees, kuri ja uhkelt, nagu seadus sõdurit käsib, kohtuge Surmaga näost näkku ..." . Ja üks sõdur, kes "põlvelt püssist lennukisse lööb" vastab tema sõnadele ja see "ebavõrdne lahing, lühike lahing" lõpeb sellega, et Saksa lennuk kukub "korgitseriga" vastu maad! Detail on uhke: "Laskja ise vaatab ehmunult: Mida ta on juhuslikult teinud"! Peatükk lõpeb Terkini sõnadega, mis on adresseeritud seersandile, kes ütles, et "tüüp on õnnelik, vaata - ja käsk otsekui põõsast": "- Ärge kurvastage, see sakslane pole viimane lennuk. ..", ja autori huumor aitab vältida tarbetut arutluskäiku kangelaslikkuse üle, Turkini tegelikult sooritatud vägiteo kohta ning autor näitab, et kangelase vägitegu ei seisne selles, et ta tulistas alla lennuki (see võib olla lihtsalt õnnetus), vaid et ta suutis oma hirmust võitu saada, surma trotsida ja selle võita.

Peatüki "Surm ja sõdalane" analüüs

Tvardovski luuletuse "Vassili Terkin" üks psühholoogiliselt sügavamõttelisemaid peatükke on peatükk "Surm ja sõdalane", milles autor näitab kangelast tema elu võib-olla kõige raskemal hetkel: Terkin on tõsiselt haavatud, ta on meeleheitel, ja selles deliiriumis saabub surm tema juurde, kellega ta räägib ja kes veenab teda ise elust loobuma: "Meil on vaja märki ühest nõusolekust, et sa oled väsinud oma elu eest hoolitsemisest, et sa palvetad tund aega surmast...". Kangelase täielik alistumine - kui ta ise hakkab paluma, et Surm ta "võtaks", veenab naine teda eluvõitlusest loobuma, selgitades, et võib juhtuda, et ta korjatakse üles ja "te kahetsete, et sa ei surnud Siin, kohapeal, ilma probleemideta ... "Nõrgenenud kangelane näib alistuvat Surma veenmisele (" Ja surmaga sai mees üle jõu vaidlema"), kuid ta tahab kaubelda ta vähemalt üheks päevaks" elavate seas kõndima", kuid ta keeldub temast. Seda keeldumist tajub kangelane märgina, et ta peab jätkama elu eest võitlemist: "- Nii et sa läksid minema, Oblique, ma olen sõdur, kes elab." Surm ei võtnud neid kangelase sõnu tõsiselt, ta oli kindel, et ta ei lähe tema juurest kuhugi, ta oli isegi valmis järgnema matusemeeskonna sõduritele, kellest said korrapidajad ja toimetavad haavatud meditsiinipataljoni. Sõdurite - poolsurnud ja teda päästjate ("Nad hoolitsevad, nad kannavad ettevaatlikult") vestlused, andes talle labakindaid ja hingesoojust panid Surma "esimest korda" arvama, et ta on mitte kõikvõimas, et tema jõud peab taanduma ja taganema inimhingede tugevuse ees, sõduri vennaskonna tugevuse ees, nii et ta peab "vastumeelselt" andma "puhkeaega" haavatule, keda tõmbab käest. samad lihtsad sõdurid nagu temagi. Selles Tvardovski "Vassili Terkini" peatükis, mida analüüsisime, suutis autor näidata sõduri kõigutamatut jõudu, kes ei jää kunagi üksi ja võib alati loota oma võitluskaaslaste abile ja toetusele ühises võitluses. isamaa vabadus.