Katariina surm näidendis Äikesetorm. Katerina surm on sundsurm või rõhumisest vabanemine, mis põhineb näidendil "Äikesetorm" (Ostrovsky A
Et vastata küsimusele: "Mida tähendab Katerina enesetapp – tema võit või lüüasaamine?", on vaja uurida tema elu asjaolusid, uurida tema tegude motiive, pöörata erilist tähelepanu kangelanna keerukusele ja vastuolulisusele ning tema iseloomu ebatavaline originaalsus.
Katerina on poeetilise loomuga, täis sügavat lüürikat. Ta kasvas üles ja kasvas üles kodanlikus peres, religioosses õhkkonnas, kuid ta võttis endasse kõik parima, mida patriarhaalne eluviis anda võis. Tal on tunne väärikust, ilumeel, teda iseloomustab lapsepõlves üles kasvanud ilukogemus. N. A. Dobrolyubov nägi Katerina kuvandi suurust just tema tegelaskuju terviklikkuses, võimes olla igal pool ja alati tema ise, mitte kunagi ega mitte kunagi milleski muuta.
Abikaasa majja jõudes seisis Katerina silmitsi hoopis teistsuguse eluviisiga, selles mõttes, et see oli elu, kus valitses vägivald, türannia ja inimväärikuse alandamine. Katerina elu on dramaatiliselt muutunud ja sündmused on muutunud traagiline tegelane, kuid seda poleks ehk juhtunud, kui poleks olnud tema ämma Marfa Kabanova despootlikkust, kes peab hirmu "pedagoogika" aluseks. Tema elufilosoofia on hirmutada ja hirmuga kuulekust hoida. Ta on oma poja peale noore naise pärast armukade ja usub, et too pole Katerina suhtes piisavalt range. Ta kardab, et tema noorim tütar Varvara võib sellisest halvast eeskujust "nakatada" ja ükskõik kuidas tulevane abikaasa ette heitis.
Siis ämm ebapiisava raskusastmega tütre kasvatamisel. Väliselt alandlik Katerina muutub Marfa Kabanova jaoks varjatud ohu kehastuseks, mida ta tunneb intuitiivselt. Nii püüab Kabanikha alistada, murda Katerina habrast iseloomu, sundida teda elama omaenda seaduste järgi ja siin teritab ta oma "nagu roostes rauda". Kuid vaimse pehmusega, väriseva Katerina suudab mõnel juhul üles näidata nii kindlust kui ka tahtejõulist sihikindlust - ta ei taha sellise olukorraga leppida. „Oh, Varya, sa ei tunne mu iseloomu! ta ütleb. - Muidugi, hoidku jumal seda juhtumast! Ja kui mul siin väga vastik hakkab, siis ei saa te mind ühegi jõuga tagasi hoida. Viskan end aknast välja, viskan Volgasse. Ma ei taha siin elada, ma ei taha, isegi kui sa mind lõikad!” Ta tunneb vajadust vabalt armastada ja astub seetõttu võitlusse mitte ainult "pimeda kuningriigi" maailmaga, vaid ka oma veendumustega, oma olemusega, kes pole võimeline valetama ja pettuma. Kõrgendatud õiglustunne paneb teda kahtlema oma tegude õigsuses ja ta tajub Borissi vastu ärganud armastustunnet kohutava patuna, sest armunud olles rikkus ta neid moraalipõhimõtteid, mida ta pühaks pidas.
Kuid ta ei saa ka oma armastusest loobuda, sest just armastus annab talle väga vajaliku vabadustunde. Katerina on sunnitud oma kohtinguid varjama, kuid vale elamine on tema jaoks väljakannatamatu. Seetõttu soovib ta oma avaliku meeleparandusega neist vabaneda, kuid muudab tema niigi valusa eksistentsi veelgi keerulisemaks. Katerina meeleparandus näitab tema kannatuste sügavust, moraalset suurust ja sihikindlust. Kuid kuidas saab ta edasi elada, kui isegi pärast seda, kui ta kõigi ees oma pattu kahetses, ei muutunud see lihtsamaks. Abikaasa ja ämma juurde on võimatu naasta: seal on kõik võõras. Tihhon ei julge oma ema türanniat avalikult hukka mõista, Boriss on tahtejõuetu inimene, ta ei tule appi ning Kabanovite majas edasi elamine on ebamoraalne. Varem ei saanud nad talle isegi ette heita, ta tundis, et on nende inimeste ees, kuid nüüd on ta neis süüdi. Ta saab ainult alluda. Aga pole juhus, et looduses elamise võimalusest ilma jäetud linnu kuvand on teoses olemas. Katerina jaoks on parem üldse mitte elada, kui leppida "haletsusväärse vegetatiivse eluga", mis on talle määratud "vastutasuks tema eest". elav hing". N. A. Dobrolyubov kirjutas, et Katerina tegelaskuju "on täis usku uutesse ideaalidesse ja on isetu selles mõttes, et surm on tema jaoks parem kui elu nende põhimõtete järgi, mis on temaga vastuolus". Elada “varjatud, vaikselt ohkiva kurbuse... vangla, surmavaikuse...” maailmas, kus “pole ruumi ja vabadust elavale mõttele, siirale sõnale, üllale teole; kõva türanniline keeld kehtestatakse valjule, lahtisele, laiaulatuslik tegevus Tema jaoks pole võimalust. Kui ta ei saa oma tundeid nautida, teeb ta seaduslikult, "päevavalguses, kõigi inimeste ees, kui nad rebivad temast välja selle, mis on talle nii kallis, siis ta ei taha elust midagi, ta ei taha ka elu ...” .
Katerina ei tahtnud tapmisega leppida inimväärikus tegelikkuses ei saanud ta elada ilma moraalse puhtuse, armastuse ja harmooniata ning seetõttu vabanes ta kannatustest ainsal viisil, mis neis oludes võimalik oli. “... Täpselt inimesena on meile rõõmustav näha Katerina pääsemist – isegi läbi surma, kui teisiti pole võimalik... Terve inimene hingab meile rõõmustava värske elu, leides endas otsustavuse lõpetada. see mäda elu iga hinna eest!..” - ütleb N.A. Dobrolyubov. Ja seetõttu pole draama traagiline finaal - Katerina enesetapp - mitte lüüasaamine, vaid jõu kinnitamine. vaba mees, on protest Kabanovi moraalikontseptsioonide vastu, mis "kuulutatakse välja koduse piinamise käigus ja üle kuristiku, kuhu vaene naine tormas", see on "kohutav väljakutse eneserumal võimule". Ja selles mõttes on Katerina enesetapp tema võit.
A. N. Ostrovski 1859. aastal kirjutatud näidend "Äikesetorm" sai juba esimesel lavastusõhtul teosest erinevatelt positsioonidelt rääkinud kriitikute vahel paljude vaidluste objektiks. Lavastuses on mitu olulist teemat, millest üks on peategelase surm ja suhtumine temasse. Keegi on kindel, et see on sundsurm, teised usuvad, et tema surm on vabanemine Katerina kogetud rõhumisest ja piinast. Püüan tüdruku kuvandit üksikasjalikumalt käsitleda ja sellele küsimusele vastata.
Katerina on Tihhoni noor naine ja Kabanikhi minia.
Kord, milles ta kasvas ja elab, ei erine üksteisest, kuid erinevad tingimused. Vanematekodus oli Katerina armastatud tütar, kelle eest hoolitseti ja kelle eest hoolitseti, kuid Kabanikhi majas on ta vaid äi, kes on kohustatud kuuletuma oma mehele ja ämmale. Tema mängulisus ja unenäolisus Kabanikh ei kiitnud heaks ega mõistnud hukka, mistõttu tüdruk, olles omamoodi vangistuses, "närbus täielikult". Katerina ei tunne oma mehe vastu sügavat armastust ja abiellusid temaga tema vanemad, ta ei pannud isegi abielu vastu ja pidas seda iseenesestmõistetavaks. Siis aga armub neiu Borisesse, siis avaldub tema olemuse ebajärjekindlus. Tema armastus on nii tugev, et ta abielus naine, kohtub oma mehe lahkumise ajal võõra mehega. Kuigi Katerina on väga vaga ja mõistab, et seda teha on patt ja see talle õnne ei too, läheb ta siiski koosolekule. Kuid teda ei ajenda reetmise idee, ta tahab lihtsalt tunda end vähemalt natukenegi õnnelikuna ja olla koos oma armastatud inimesega, kes omakorda armastab teda.
Alles siis selgub, et tema armastatud, nagu Tikhon, nõrk isiksus kes ei suuda oma õnne eest kõigest jõust võidelda. Katerina on sees tume kuningriik”: teda ümbritsevad nõrga tahtega, petlikud, isekad ja julmad inimesed, kes otsivad süüdlasi teistes, aga mitte iseendas. Meie kangelanna, vastupidi, võitleb õnne nimel, mis näitab tema tugevat iseloomu, ta ei ürita kedagi oma muredes süüdistada ja tunnistab, et on patune, tahab kohe Tikhonile oma reetmisest rääkida, kuid Barbara paneb ta vait . 4. vaatuse lõpus ei suuda neiu enam pettust varjata, kuna süda on piinatud ning hinge täidab hirm ülalt tuleva karistuse ees, ta kahetseb tehtut. Katerina ellu ilmunud vale on raske ja väljakannatamatu ning sellest koormast vabanemiseks räägib ta kogu tõe, lootuses saada karistatud ja seeläbi puhastuda.
Ja nüüd teavad kõik pettusest, mis tähendab, et nii Kabanikhi majas kui ka Kalinovos üldiselt ta ei ela. Katerina klammerdub endiselt õnne külge ja püüab veenda Borissi teda endaga kaasa võtma, kuid too keeldub naisest. Lootus parimale sureb, suutmata taluda järjekordset julmust, otsustab kangelanna kõige kohutavama patu – enesetapu. Nii vabaneb Katerina oma hinge rõhumisest ja piinadest ning leiab rahu.
Katerina näib meile kui "valguskiir pimeduse kuningriigis", mille elanikud üritavad seda kustutada, kuna see erineb teistest. Kuigi neiu üritab sellele vastu seista, on tema katsed asjatud, kuna ta ei tunne tuge ja nõrgeneb üha enam. Minu arvates muutusid Katerina piinad pärast meeleheitlikke ja viljatuid katseid vastu seista teda ümbritsevale ühiskonnale nii raskeks, et ta astus päästmise lootuses nii raske sammu. Seega tõi tema surm talle vabanemise piinadest ja seega ka vabanemise.
Draama "Äikesetorm" on Ostrovski loomingu tipp. Kirjanik näitab oma loomingus patriarhaalse maailma ebatäiuslikkust, süsteemi mõju inimeste moraalile, paljastab meile ühiskonna koos kõigi selle pahede ja puudustega ning samal ajal toob ta draamasse kangelase, sellest kogukonnast erinev, talle võõras, paljastab ühiskonna mõju sellele inimesele, kuidas tegelane nende inimeste ringi satub. Katerinast saab "Äikesetormis" see uus, teistsugune kangelane, "valgusvihk". See kuulub vanasse patriarhaalsesse maailma, kuid samas satub sellega lepitamatusse vastuollu. Kirjanik näitab oma eeskujul, kui kohutav on olla "despootide ja türannide kuningriigis" nii puhta hingega inimese jaoks nagu Katerina. Naine satub selle ühiskonnaga konflikti ja koos sellega välised probleemid, Katerina hinges käärivad sisemised vastuolud, mis koos saatuslike asjaoludega viivad Katerina enesetapuni.
Katerina on tugeva iseloomuga daam, kuid pealegi ei suuda ta vahepeal vastu panna "väikeste türannide ja despootide kuningriigile".
Ämm (metssiga) on karm, domineeriv, despootlik, võhiklik iseloom, ta on suletud kõigele ilusale. Kõigist näitlejad Marfa Ignatievna avaldab Katerinale kõige tugevamat survet. Kangelanna tunnistab ise: "Kui poleks olnud mu ämma! .. Ta muserdas mu ... tal läks majast paha: seinad on veelgi vastikumad." Kabanikha süüdistab Katerinat pidevalt peaaegu kõigis surmapattudes, teeb etteheiteid ja leiab talle põhjusega või ilma põhjuseta süüd. Kuid Kabanikhal pole moraalset õigust Katerinat mõnitada ja hukka mõista, sest tema poja naise sisemisi omadusi oma sügavuses ja puhtuses ei saa võrrelda Marfa Ignatievna jämeda, kalk, madala hingega ja vahepeal on Kabanikha üks neist läbi. kelle süü Katerina mõtleb enesetapule. Pärast peategelase surma ütleb Kuligin: "... hing pole nüüd sinu oma: see on kohtuniku ees, kes on sinust halastavam." Katerina ei suuda leppida Kalinovos valitseva rõhuva ja rõhuva õhkkonnaga. Tema isiksus püüdleb vabaduse poole iga hinna eest, ta ütleb: "Mida ma tahan, ma teen seda", "Ma lahkun ja ma olin selline." Abieluga muutus Katerina elust põrgu, see eksistents, milles pole rõõmsaid hetki ja pealegi ei vabasta armastus Borisi vastu teda igatsusest.
Selles "pimedas kuningriigis" on talle kõik võõras, kõik rõhub teda. Ta abiellus tolleaegsete tavade kohaselt mitte omal tahtel ja inetu mehega, keda ta kunagi ei armastaks. Katerina mõistis peagi, kui nõrk ja haletsusväärne tema abikaasa oli, ta ise ei suutnud oma emale Kabanikhele vastu seista ega suutnud loomulikult vastu panna Katerina solvamisele tema ämma pidevate rünnakute eest. Peategelane püüab ennast ja Varvarat veenda, et armastab oma meest, kuid tunnistab sellest hoolimata hiljem mehe õele: "Mul on temast väga kahju." Kahetsus on ainus tunne, mida ta oma mehe vastu tunneb. Katerina ise mõistab suurepäraselt, et ta ei hakka kunagi oma meest armastama, ja sõnad, mis ta mehe lahkudes lausus (“kuidas ma sind armastaksin”), on meeleheite sõnad. Katerinat valdas juba teine tunne - armastus Borisi vastu ja tema katse haarata oma mehest kinni, et vältida probleeme, äikest, mille lähenemist ta tunneb, on asjatu ja kasutu. Tisha ei kuula teda, seisab oma naise kõrval, kuid unenägudes on ta temast juba kaugel – tema mõtted on joomisest ja Kalinovist väljas jalutamisest, ta ise ütleb oma naisele: "Ma ei saa sinust aru. , Katja!" Jah, kus ta saab selle "lahti võtta"! Sisemaailm Katerina on Kabanovi-suguste jaoks liiga keeruline ja arusaamatu. Mitte ainult Tihhon, vaid ka tema õde ütleb Katerinale: "Ma ei saa aru, mida sa räägid."
"Pimeduses kuningriigis" pole ainsatki inimest vaimsed omadused kes oleks võrdne Katerinaga ja pealegi pole Boriss - kangelane, kelle naine kogu rahvahulgast välja tõi, Katerina vääriline. Tema armastus on tormiline jõgi, tema armastus on väike oja, mis hakkab kuivama. Boriss läheb alles Tihhoni lahkumise tunnil Katerinaga jalutama ja siis ... siis näeme. Teda ei huvita liiga palju, mis hobist Katerina jaoks välja tuleb, Borissi ei peata pealegi Kudryashi hoiatus: "Tahad ta täielikult ära rikkuda." peal viimane kuupäev ta ütleb Katerinale: "Kes teadis, et me peaksime teiega oma armastuse pärast nii palju kannatama," sest esimesel kohtumisel ütles daam talle: "Ma rikkusin, rikkusin, hävitasin."
Põhjused, mis ajendasid Katerinat enesetappu sooritama, pole peidus mitte ainult (ja pealegi mitte niivõrd) teda ümbritsevas ühiskonnas, vaid ka temas endas. Tema isiksus on kallis kivi ja võõrastel osakestel on võimatu temasse tungida. Ta ei saa nagu Varvara töötada põhimõttel "kui kõik oleks õmmeldud ja kaetud", ta ei saa eksisteerida, hoides endas nii kohutavat saladust ja pealegi ei too kõigi ees ülestunnistus talle kergendust, ta saab aru, et ta ei lepi kunagi tema ees oma süüd ega suuda sellega leppida. Ta asus patu teele, kuid ei süvenda seda endale ja kõigile valetamisega ning mõistab, et ainus pääste tema vaimsest ahastusest on surm. Katerina palub Borissil end Siberisse viia, kuid pealegi pole ta sellest seltskonnast põgenedes määratud enda, kahetsuse eest peitu pugema. Mingil määral saab sellest ehk ka Boris aru ja ütleb, et "on vaid üks asi, mida me peame paluma Jumalalt, et ta võimalikult kiiresti sureks, et ta kaua ei kannataks!" Katerina üks probleeme on see, et "ta ei tea, kuidas petta, ta ei oska midagi varjata". Ta ei saa ennast petta ega peita, veel vähem teiste eest. Katerinat piinab pidevalt oma patuse teadvus.
Tõlgitud keelest Kreeka nimi Ekaterina tähendab "alati puhas" ja meie kangelanna püüdleb loomulikult pidevalt vaimse puhtuse poole. Talle on võõrad igasugused valed ja ebatõed, pealegi ei muuda ta nii allakäinud ühiskonda sattununa oma sisemist ideaali, ei taha saada samasuguseks nagu paljud selle ringi inimesed. Katerina ei ima mustust, teda võib võrrelda lootoseõiega, mis kasvab rabas, kuid õitseb kõigele vaatamata ainulaadsete lumivalgete õitega. Katerina lopsakat õitsemist ei ela, tema poolõitsenud õis närtsis, kuid mürgised ained sinna sisse ei tunginud, ta suri süütuna.
Draama "Äikesetorm" on Ostrovski loomingu tipp. Kirjanik näitab oma loomingus patriarhaalse maailma ebatäiuslikkust, süsteemi mõju inimeste moraalile, ta paljastab meile ühiskonna koos kõigi selle pahede ja puudustega ning samal ajal toob ta draamasse kangelase, sellest kogukonnast erinev, talle võõras, paljastab ühiskonna mõju sellele inimesele, kuidas tegelane nende inimeste ringi satub. Filmis The Thunderstorm saab Katerinast see uus, teistsugune kangelane, "valgusvihk". See kuulub vanasse patriarhaalsesse maailma, kuid samas satub sellega lepitamatusse vastuollu. Kirjanik näitab oma eeskujul, kui kohutav on olla "despootide ja türannide kuningriigis" nii puhta hingega inimese jaoks nagu Katerina. Naine satub selle ühiskonnaga vastuollu ning koos väliste probleemidega on Katerina hinges käärimas sisemised vastuolud, mis koos saatuslike asjaoludega viivad Katerina enesetapuni.
Katerina on tugeva iseloomuga naine, kuid vahepeal ei suuda isegi tema vastu panna “väikeste türannide ja despootide kuningriigile”.
Ämm (metssiga) on karm, domineeriv, despootlik, võhiklik iseloom, ta on suletud kõigele ilusale. Kõigist näitlejatest avaldab Katerinale kõige tugevamat survet Marfa Ignatievna. Kangelanna tunnistab ise: "Kui poleks olnud mu ämma! .. Ta lömastas mind ... ta tegi mulle majast pahaks: seinad on isegi vastikud." Kabanikha süüdistab Katerinat pidevalt peaaegu kõigis surmapattudes, teeb etteheiteid ja leiab talle põhjusega või ilma põhjuseta süüd. Kuid Kabanikhal pole moraalset õigust Katerinat mõnitada ja hukka mõista, sest tema poja naise sisemisi omadusi oma sügavuses ja puhtuses ei saa võrrelda Marfa Ignatievna jämeda, kalk, madala hingega ja vahepeal on Kabanikha üks neist läbi. kelle süü Katerina mõtleb enesetapule. Pärast peategelase surma ütleb Kuligin: "... hing pole nüüd sinu oma: see on kohtuniku ees, kes on sinust halastavam." Katerina ei suuda leppida Kalinovos valitseva rõhuva ja rõhuva õhkkonnaga. Tema hing püüdleb vabaduse poole iga hinna eest, ta ütleb: "Mida ma tahan, ma teen seda", "Ma lahkun ja ma olin selline." Abieluga muutus Katerina elu põrguks, see eksistents, kus pole rõõmsaid hetki ja isegi armastus Borisi vastu ei vabasta teda igatsusest.
Selles "pimedas kuningriigis" on talle kõik võõras, kõik rõhub teda. Ta abiellus tolleaegsete tavade kohaselt mitte omal tahtel ja inetu mehega, keda ta kunagi ei armastaks. Katerina mõistis peagi, kui nõrk ja haletsusväärne tema abikaasa oli, ta ise ei suutnud oma emale Kabanikhele vastu seista ja loomulikult ei suutnud ta kaitsta Katerinat ämma pidevate rünnakute eest. Peategelane püüab ennast ja Varvarat veenda, et armastab oma meest, kuid tunnistab sellest hoolimata hiljem mehe õele: "Mul on temast väga kahju." Kahetsus on ainus tunne, mida ta oma mehe vastu tunneb. Katerina ise mõistab suurepäraselt, et ta ei hakka kunagi oma meest armastama, ja sõnad, mis ta mehe lahkudes lausus (“kuidas ma sind armastaksin”), on meeleheite sõnad. Katerinat valdas juba teine tunne - armastus Borisi vastu ja tema katse haarata oma mehest kinni, et vältida probleeme, äikest, mille lähenemist ta tunneb, on asjatu ja kasutu. Tisha ei kuula teda, ta seisab oma naise kõrval, kuid unenägudes on ta temast juba kaugel - tema mõtted on joomise ja Kalinovi väljas jalutamise üle, ta ise ütleb oma naisele: "Ma ei saa sinust aru. , Katya!" Jah, kus ta peaks selle "lahti võtma"! Katerina sisemaailm on Kabanovi-suguste jaoks liiga keeruline ja arusaamatu. Mitte ainult Tihhon, vaid ka tema õde ütleb Katerinale: "Ma ei saa aru, mida sa räägid."
"Pimeduses kuningriigis" pole ainsatki inimest, kelle vaimsed omadused oleksid samaväärsed Katerina omadega, ja isegi Boris, kangelane, kelle naine kogu rahvahulgast esile tõstis, pole Katerina vääriline. Tema armastus on tormiline jõgi, tema armastus on väike oja, mis hakkab kuivama. Boriss läheb Katerinaga ainult Tihhoni lahkumise ajal jalutama ja siis ... siis näeme. Teda ei huvita liiga palju, mis hobist Katerina jaoks välja tuleb, isegi Kudryashi hoiatus ei peata Borissi: "Tahad ta täielikult rikkuda." Viimasel kohtingul ütleb ta Katerinale: "Kes teadis, et meie armastus teiega nii palju kannatas," sest esimesel kohtumisel ütles naine talle: "Ma rikkusin, rikkusin, rikkusin."
Põhjused, mis ajendasid Katerinat enesetappu sooritama, pole peidus mitte ainult (ja isegi mitte niivõrd) teda ümbritsevas ühiskonnas, vaid ka temas endas. Tema hing on kalliskivi, ja võõrosakeste sissetung sellesse on võimatu. Ta ei saa, nagu Barbara, tegutseda põhimõttel "kui kõik oleks õmmeldud ja kaetud", ta ei saa elada, hoides endas nii kohutavat saladust ja isegi ülestunnistus kõigi ees ei too talle kergendust, ta mõistab, et ta ei lepi kunagi oma süüd enda ees ega suuda sellega toime tulla. Ta asus patu teele, kuid ei süvenda seda endale ja kõigile valetamisega ning mõistab, et ainus pääste tema vaimsest ahastusest on surm. Katerina palub Borissil end Siberisse viia, kuid isegi kui ta sellest seltskonnast põgeneb, pole tal määratud kahetsemise eest enda eest peitu pugeda. Võib-olla mõistab seda mingil määral ka Boris ja ütleb, et "on ainult üks asi, mida me peame paluma Jumalal, et ta sureks nii kiiresti kui võimalik, et ta ei kannataks kaua!" Katerina üks probleeme on see, et "ta ei tea, kuidas petta, ta ei saa midagi varjata." Ta ei saa ennast petta ega peita, veel vähem teiste eest. Katerinat piinab pidevalt oma patuse teadvus.
Kreeka keelest tõlgitud nimi Katariina tähendab "alati puhas" ja meie kangelanna püüdleb loomulikult alati vaimse puhtuse poole. Talle on võõras igasugune valed ja ebatõed, isegi kui ta satub nii allakäinud ühiskonda, ei muuda ta oma sisemist ideaali, ta ei taha saada samasuguseks nagu paljud selle ringi inimesed. Katerina ei ima mustust, teda võib võrrelda lootoseõiega, mis kasvab rabas, kuid õitseb kõigele vaatamata ainulaadsete lumivalgete õitega. Katerina lopsakat õitsemist ei ela, tema poolõitsenud õis närtsis, kuid mürgised ained sinna sisse ei tunginud, ta suri süütuna.
Katerina protest draamas "Äikesetorm"
A.N. Ostrovski, arvukate kaupmeeste klassist kõnelevate näidendite autor, venekeelse repertuaari looja rahvuslik teater peetakse õigusega "kaupmeheelu lauljaks". Ja ta istub skulptor Andrejevi peitli poolt kujundatuna Maly teatri sissepääsu juures ja tuletab meile meelde minevikku, oma paljude kangelaste tumedat, naljakat ja kohutavat maailma: Glumovid, Bolšovid, Podhaljuzinid, metsikud ja kuldid. Moskva maailma ja provintsikaupmeeste kuvand Dobroljubovi kerge käega, mida kutsuti "tumedaks kuningriigiks", sai põhiteema Ostrovski loovus. Erandiks pole ka 1860. aastal ilmunud draama "Äikesetorm". Lavastuse süžee on lihtne ja sellele keskkonnale ja ajastule omane: noor abielunaine Katerina Kabanova, kes ei leidnud oma mehes oma tunnetele vastust, armus teise inimesesse. Piinatuna kahetsusest ja soovimata leppida "pimeda kuningriigi" moraaliga ("Tee, mida tahad, seni kuni kõik on kaetud ja kaetud"), tunnistab ta oma tegu avalikult kirikus. Pärast seda ülestunnistust muutub tema elu nii väljakannatamatuks, et ta sooritab enesetapu. Katerina kuju on Ostrovski näidendi "Äikesetorm" kõige silmatorkavam kujund. Katerina pilti üksikasjalikult analüüsides nimetas Dobrolyubov teda "valguskiireks pimedas kuningriigis". Katerina elu vanematemajas kulges hästi ja hooletult. Siin tundis ta end vabalt. Katerina elas lihtsalt, muretult, rõõmsalt. Ta armastas väga oma aeda, kus ta nii sageli jalutas ja lilli imetles. Hiljem Varvarale oma elust rääkides Kodu, ütleb ta: "Ma elasin, ma ei kurvastanud millegi pärast, nagu lind looduses. Emal ei olnud minus hinge, ta riietas mind nagu nuku, ei sundinud mind tööle, mida ma tahan , see juhtus, seda ma teen." Katerina erineb kõigist "pimeda kuningriigi" esindajatest oma tunnete sügavuse, aususe, tõepärasuse, julguse, sihikindluse poolest. Olles kasvanud heas peres, säilitas ta kõik vene iseloomu kaunid jooned. See on puhas, siiras, kuum olemus, avatud hing, kes ei tea, kuidas petta. "Ma ei tea, kuidas petta, ma ei saa midagi varjata," ütleb ta Varvarale, kes väidab, et kõik nende majas põhineb pettusel. Seesama Varvara nimetab meie kangelannat mingiks "keeruliseks", "imeliseks". Katerina on tugev, sihikindel, tugeva tahtega inimene. Lapsepõlvest peale oli ta võimeline julgeteks tegudeks. Varvarale endast rääkides ja tema kuuma olemust rõhutades ütleb ta: "Ma sündisin nii kuumana!" Katerinale meeldis väga loodus, selle ilu, vene laulud. Seetõttu on tema kõne – emotsionaalne, entusiastlik, musikaalne, meloodiline – läbi imbunud kõrgest poeesiast ja tuletab meile mõnikord meelde rahvalaul. Oma kodus üles kasvanud meie kangelanna võttis üle kõik oma perekonna sajanditevanused traditsioonid: kuulekus vanematele, religioossus, kuulekus tavadele. Katerina, kes ei õppinud kusagil, armastas kuulata rändurite ja palverändurite lugusid ning tajus kõiki nende religioosseid eelarvamusi, mis mürgitasid tema noort elu, sundides Katerinat nägema armastust Borise vastu kohutava patuna, millest ta üritab ja ei saa pääseda. . Uues peres, kus kõik on julma, karmi, ebaviisaka, despootliku Kabanikhi võimu all, ei leia Katerina endasse sümpaatset suhtumist. Unistav, aus, siiras, inimestega sõbralik Katerina võtab selle maja rõhuvat õhkkonda eriti kõvasti. Järk-järgult muutub elu Kabanikha majas, mis pidevalt Katerina inimväärikust riivab, noore naise jaoks väljakannatamatuks. Tema hinges hakkab tekkima tuim protest "pimeda kuningriigi" vastu, mis ei andnud talle õnne, vabadust ja iseseisvust. See protsess areneb... Katerina sooritab enesetapu. Nii tõestas ta oma õigust, moraalset võitu "pimeda kuningriigi" üle. Dobroljubov kirjutas oma artiklis Katerina kuvandit hinnates: "See on tõeline iseloomu tugevus, millele saab igal juhul loota! See on kõrgus, milleni meie rahvaelu selle arengus!" Seda, et Katerina tegu oli oma ajastule omane, kinnitab ka fakt, et Kostromas juhtus samalaadne juhtum kaupmeeste Klõkovite peres. Ja veel tükk aega pärast seda mängisid peaosasid kunstnikud. väljamõeldud näidend võis näha sarnasust Klykovidega.
Draama "Äikesetorm" on Ostrovski loomingu tipp. Kirjanik näitab oma loomingus patriarhaalse maailma ebatäiuslikkust, süsteemi mõju inimeste moraalile, ta paljastab meile ühiskonna koos kõigi selle pahede ja puudustega ning samal ajal toob ta draamasse kangelase, sellest kogukonnast erinev, talle võõras, paljastab ühiskonna mõju sellele inimesele, kuidas tegelane nende inimeste ringi satub. Filmis The Thunderstorm saab Katerinast see uus, teistsugune kangelane, "valgusvihk". See kuulub vanasse patriarhaalsesse maailma, kuid samas satub sellega lepitamatusse vastuollu. Kirjanik näitab oma eeskujul, kui kohutav on olla "despootide ja türannide kuningriigis" nii puhta hingega inimese jaoks nagu Katerina. Naine satub selle ühiskonnaga vastuollu ning koos väliste probleemidega on Katerina hinges käärimas sisemised vastuolud, mis koos saatuslike asjaoludega viivad Katerina enesetapuni.
Katerina on tugeva iseloomuga naine, kuid vahepeal ei suuda isegi tema vastu panna “väikeste türannide ja despootide kuningriigile”.
Ämm (metssiga) on karm, domineeriv, despootlik, võhiklik iseloom, ta on suletud kõigele ilusale. Kõigist näitlejatest avaldab Katerinale kõige tugevamat survet Marfa Ignatievna. Kangelanna tunnistab ise: "Kui poleks olnud mu ämma! .. Ta lömastas mind ... ta tegi mulle majast pahaks: seinad on isegi vastikud." Kabanikha süüdistab Katerinat pidevalt peaaegu kõigis surmapattudes, teeb etteheiteid ja leiab talle põhjusega või ilma põhjuseta süüd. Kuid Kabanikhal pole moraalset õigust Katerinat mõnitada ja hukka mõista, sest tema poja naise sisemisi omadusi oma sügavuses ja puhtuses ei saa võrrelda Marfa Ignatievna jämeda, kalk, madala hingega ja vahepeal on Kabanikha üks neist läbi. kelle süü Katerina mõtleb enesetapule. Pärast peategelase surma ütleb Kuligin: "... hing pole nüüd sinu oma: see on kohtuniku ees, kes on sinust halastavam." Katerina ei suuda leppida Kalinovos valitseva rõhuva ja rõhuva õhkkonnaga. Tema hing püüdleb vabaduse poole iga hinna eest, ta ütleb: "Mida ma tahan, ma teen seda", "Ma lahkun ja ma olin selline." Abieluga muutus Katerina elu põrguks, see eksistents, kus pole rõõmsaid hetki ja isegi armastus Borisi vastu ei vabasta teda igatsusest.
Selles "pimedas kuningriigis" on talle kõik võõras, kõik rõhub teda. Ta abiellus tolleaegsete tavade kohaselt mitte omal tahtel ja inetu mehega, keda ta kunagi ei armastaks. Katerina mõistis peagi, kui nõrk ja haletsusväärne tema abikaasa oli, ta ise ei suutnud oma emale Kabanikhele vastu seista ja loomulikult ei suutnud ta kaitsta Katerinat ämma pidevate rünnakute eest. Peategelane püüab ennast ja Varvarat veenda, et armastab oma meest, kuid tunnistab sellest hoolimata hiljem mehe õele: "Mul on temast väga kahju." Kahetsus on ainus tunne, mida ta oma mehe vastu tunneb. Katerina ise mõistab suurepäraselt, et ta ei hakka kunagi oma meest armastama, ja sõnad, mis ta mehe lahkudes lausus (“kuidas ma sind armastaksin”), on meeleheite sõnad. Katerinat valdas juba teine tunne - armastus Borisi vastu ja tema katse haarata oma mehest kinni, et vältida probleeme, äikest, mille lähenemist ta tunneb, on asjatu ja kasutu. Tisha ei kuula teda, ta seisab oma naise kõrval, kuid unenägudes on ta temast juba kaugel - tema mõtted on joomise ja Kalinovi väljas jalutamise üle, ta ise ütleb oma naisele: "Ma ei saa sinust aru. , Katya!" Jah, kus ta peaks selle "lahti võtma"! Katerina sisemaailm on Kabanovi-suguste jaoks liiga keeruline ja arusaamatu. Mitte ainult Tihhon, vaid ka tema õde ütleb Katerinale: "Ma ei saa aru, mida sa räägid."
"Pimeduses kuningriigis" pole ainsatki inimest, kelle vaimsed omadused oleksid samaväärsed Katerina omadega, ja isegi Boris, kangelane, kelle naine kogu rahvahulgast esile tõstis, pole Katerina vääriline. Tema armastus on tormiline jõgi, tema armastus on väike oja, mis hakkab kuivama. Boriss läheb Katerinaga ainult Tihhoni lahkumise ajal jalutama ja siis ... siis näeme. Teda ei huvita liiga palju, mis hobist Katerina jaoks välja tuleb, isegi Kudryashi hoiatus ei peata Borissi: "Tahad ta täielikult rikkuda." Viimasel kohtingul ütleb ta Katerinale: "Kes teadis, et meie armastus teiega nii palju kannatas," sest esimesel kohtumisel ütles naine talle: "Ma rikkusin, rikkusin, rikkusin."
Põhjused, mis ajendasid Katerinat enesetappu sooritama, pole peidus mitte ainult (ja isegi mitte niivõrd) teda ümbritsevas ühiskonnas, vaid ka temas endas. Tema hing on kalliskivi ja võõrad osakesed ei saa temasse tungida. Ta ei saa, nagu Barbara, tegutseda põhimõttel "kui kõik oleks õmmeldud ja kaetud", ta ei saa elada, hoides endas nii kohutavat saladust ja isegi ülestunnistus kõigi ees ei too talle kergendust, ta mõistab, et ta ei lepi kunagi oma süüd enda ees ega suuda sellega toime tulla. Ta asus patu teele, kuid ei süvenda seda endale ja kõigile valetamisega ning mõistab, et ainus pääste tema vaimsest ahastusest on surm. Katerina palub Borissil end Siberisse viia, kuid isegi kui ta sellest seltskonnast põgeneb, pole tal määratud kahetsemise eest enda eest peitu pugeda. Võib-olla mõistab seda mingil määral ka Boris ja ütleb, et "on ainult üks asi, mida me peame paluma Jumalal, et ta sureks nii kiiresti kui võimalik, et ta ei kannataks kaua!" Katerina üks probleeme on see, et "ta ei tea, kuidas petta, ta ei saa midagi varjata." Ta ei saa ennast petta ega peita, veel vähem teiste eest. Katerinat piinab pidevalt oma patuse teadvus.
Kreeka keelest tõlgitud nimi Katariina tähendab "alati puhas" ja meie kangelanna püüdleb loomulikult alati vaimse puhtuse poole. Talle on võõras igasugune valed ja ebatõed, isegi kui ta satub nii allakäinud ühiskonda, ei muuda ta oma sisemist ideaali, ta ei taha saada samasuguseks nagu paljud selle ringi inimesed. Katerina ei ima mustust, teda võib võrrelda lootoseõiega, mis kasvab rabas, kuid õitseb kõigele vaatamata ainulaadsete lumivalgete õitega. Katerina lopsakat õitsemist ei ela, tema poolõitsenud õis närtsis, kuid mürgised ained sinna sisse ei tunginud, ta suri süütuna.
