Hüvasti

Valge kaardivägi (romaan). Valge kaardivägi (romaan) Valge kaardiväe kangelase analüüs

Kuigi romaani käsikirjad pole säilinud, leidsid Bulgakovi teadlased paljude prototüüptegelaste saatust ning tõestasid autori kirjeldatud sündmuste ja tegelaste peaaegu dokumentaalset täpsust ja reaalsust.

Teose mõtles autor välja mastaapse seda perioodi hõlmava triloogiana kodusõda. Osa romaanist avaldati esmakordselt ajakirjas Rossija 1925. aastal. Romaan tervikuna ilmus esmakordselt Prantsusmaal aastatel 1927–1929. Romaani võttis kriitikud vastu kahemõtteliselt – nõukogude pool kritiseeris kirjaniku klassivaenlaste ülistamist, emigrantide pool Bulgakovi lojaalsust nõukogude võimule.

See teos oli allikaks näidendi "Turbiinide päevad" ja mitmete järgnevate ekraanide kohandamise jaoks.

Süžee

Romaani tegevus toimub 1918. aastal, mil Ukraina okupeerinud sakslased lahkuvad linnast ja Petliura väed vallutavad selle. Autor kirjeldab vene intellektuaalide ja nende sõprade perekonna keerulist, mitmetahulist maailma. See maailm laguneb sotsiaalse kataklüsmi rünnaku all ja see ei kordu enam kunagi.

Tegelased - Aleksei Turbin, Jelena Turbina-Talberg ja Nikolka - on seotud sõjaliste ja poliitiliste sündmuste tsükliga. Linn, kus Kiiev on kergesti äraarvatav, on Saksa armee poolt okupeeritud. Brest-Litovski lepingu sõlmimise tulemusena ei satu see bolševike kontrolli alla ja muutub pelgupaigaks paljudele vene haritlastele ja sõjaväelastele, kes põgenevad bolševistlikust Venemaalt. Linnas luuakse ohvitseride lahinguorganisatsioone sakslaste liitlase, Venemaa hiljutiste vaenlaste hetman Skoropadski egiidi all. Petliura armee tungib linnale. Romaani sündmuste ajaks on Compiègne'i vaherahu sõlmitud ja sakslased valmistuvad linnast lahkuma. Tegelikult kaitsevad teda Petliura eest ainult vabatahtlikud. Mõistes oma olukorra keerukust, lohutavad turbinid end kuulujuttudega väidetavalt Odessas maabunud Prantsuse vägede lähenemisest (vastavalt vaherahu tingimustele oli neil õigus okupeerida Venemaa okupeeritud alad kuni Vislani välja läänes). Aleksei ja Nikolka Turbins, nagu ka teised linna elanikud, liituvad vabatahtlikult kaitsjatega ning Elena valvab maja, millest saab endiste Vene armee ohvitseride pelgupaik. Sest linna kaitsmiseks omapead võimatu, hetmani juhtimine ja juhtimine jätavad ta saatuse hooleks ja lahkuvad koos sakslastega (hetman ise maskeerib end haavatud Saksa ohvitseriks). Vabatahtlikud - Vene ohvitserid ja kadetid kaitsevad linna edutult ilma käsuta kõrgemate vaenlase jõudude eest (autor lõi kolonel Nai-Tursist hiilgava kangelaskuju). Mõned komandörid, mõistes vastupanu mõttetust, saadavad oma võitlejad koju, teised korraldavad aktiivselt vastupanu ja hukkuvad koos oma alluvatega. Petljura hõivab linna, korraldab suurejoonelise paraadi, kuid mõne kuu pärast on ta sunnitud selle bolševike kätte loovutama.

Peategelane Aleksei Turbin on truu oma kohustusele, proovib oma üksusega liituda (teadmata, et see on laiali saadetud), astub lahingusse Petliuristidega, saab haavata ja juhuslikult leiab armastuse naise näost. kes päästab ta vaenlaste tagakiusamisest.

Sotsiaalne kataklüsm paljastab tegelased – keegi jookseb, keegi eelistab surma lahingus. Rahvas tervikuna võtab uue valitsuse (Petljura) vastu ja avaldab pärast tema saabumist ohvitseride vastu vaenulikkust.

Tegelased

Aleksei Vasiljevitš Turbin- arst, 28 aastat vana.
Elena Turbina-Talberg- Aleksei õde, 24 aastat vana.
Nikolka- esimese jalaväerühma allohvitser, Aleksei ja Jelena vend, 17 aastat vana.
Viktor Viktorovitš Mõšlajevski- leitnant, Turbinite perekonna sõber, Aleksei seltsimees Aleksandri gümnaasiumis.
Leonid Jurjevitš Šervinski- endine Life Guards Lancersi rügement, leitnant, kindral Belorukovi peakorteri adjutant, Turbinite perekonna sõber, Aleksei seltsimees Aleksandri gümnaasiumis, Elena kauaaegne austaja.
Fedor Nikolajevitš Stepanov("Karas") - suurtükiväe teine leitnant, Turbinite perekonna sõber, Aleksei seltsimees Aleksandri gümnaasiumis.
Sergei Ivanovitš Talberg- Hetman Skoropadski peastaabi kapten, Jelena abikaasa, konformist.
Isa Aleksander- Niguliste Hea kiriku preester.
Vassili Ivanovitš Lisovitš("Vasilisa") - selle maja omanik, kus Turbinid üürisid teist korrust.
Larion Larionovitš Suržanski("Lariosik") – Talbergi õepoeg Žitomõrist.

Kirjutamise ajalugu

Bulgakov hakkas kirjutama romaani " valge valvur pärast ema surma (1. veebruaril 1922) ja kirjutas kuni 1924. aastani.

Masinakirjutaja I. S. Raaben, kes romaani ümber trükkis, väitis, et Bulgakov mõtles selle teose triloogiana. Romaani teine osa pidi kajastama 1919. aasta sündmusi ja kolmas 1920. aastat, sealhulgas sõda poolakatega. Kolmandas osas läks Mõšlajevski bolševike poolele ja teenis Punaarmees.

Romaanil võinuks olla ka teisi nimesid – näiteks valis Bulgakov Keskööristi ja Valgeristi vahel. Üks katkendeid romaani varasest väljaandest ilmus 1922. aasta detsembris Berliini ajalehes "On the Eve" pealkirjaga "Ööl 3" alapealkirjaga "Romaanist Scarlet Mach". Romaani esimese osa tööpealkiri kirjutamise ajal oli Kollane lipnik.

On üldtunnustatud seisukoht, et Bulgakov töötas romaani "Valgekaart" kallal aastatel 1923–1924, kuid see pole ilmselt päris täpne. Igal juhul on kindlalt teada, et 1922. aastal kirjutas Bulgakov mõned lood, mis siis muudetud kujul romaani sisenesid. 1923. aasta märtsis ilmus ajakirja Rossija seitsmendas numbris teade: "Mihhail Bulgakov on lõpetamas romaani "Valgekaart", mis hõlmab valgetevastase võitluse ajastut lõunas (1919-1920)."

T. N. Lappa rääkis M. O. Tšudakovale: „... Ta kirjutas öösel Valge kaardiväe ja talle meeldis, kui istun ja õmblen. Käed-jalad hakkasid külmetama, ta ütles mulle: "Kiiresti, ruttu kuum vesi"; Kuumutasin vett petrooleumipliidil, ta pani käed kuuma vee basseini ... "

1923. aasta kevadel kirjutas Bulgakov kirjas oma õele Nadeždale: „... lõpetan kiiresti romaani 1. osa; Selle nimi on "Yellow Ensign". Romaan algab Petliura vägede sisenemisega Kiievisse. Teine ja järgnevad osad pidid ilmselt rääkima bolševike saabumisest linna, seejärel nende taganemisest Denikini löökide all ja lõpuks võitlusest Kaukaasias. See oli kirjaniku algne kavatsus. Kuid pärast seda, kui ta oli mõelnud sellise romaani avaldamisvõimalustele Nõukogude Venemaal, otsustas Bulgakov tegevuse aega rohkem nihutada. varajane periood ja välistada bolševikega seotud sündmused.

Ilmselt oli juuni 1923 täielikult romaani kallal töötamisele pühendatud - Bulgakov ei pidanud sel ajal isegi päevikut. 11. juulil kirjutas Bulgakov: "Minu päeviku suurim paus... On olnud vastik, külm ja vihmane suvi." 25. juulil märkis Bulgakov: "Piiksu tõttu, mis võtab päevast parima osa, romaan peaaegu ei liigu."

1923. aasta augusti lõpus teatas Bulgakov Yu. L. Slezkinile, et on romaani mustandi kujul valmis saanud – ilmselt on töö lõpetatud varaseima väljaandega, mille struktuur ja koostis on siiani ebaselged. Samas kirjas kirjutas Bulgakov: “... aga seda pole veel ümber kirjutatud, see lamab hunnikus, mille üle ma palju mõtlen. Ma parandan midagi. Ležnev lansseerib paksu kuuajakirja Rossija, kus osalevad venelased ja välismaalased... Ilmselt ootab Ležnevil ees tohutu kirjastus- ja toimetuslik tulevik. Rossija trükitakse Berliinis... Igal juhul on asjad selgelt elavnemise teel... kirjandus- ja kirjastusmaailmas.

Siis ei räägitud pool aastat romaani kohta Bulgakovi päevikus midagi ja alles 25. veebruaril 1924 ilmus sissekanne: “Täna õhtul ... lugesin tükke valgekaartlastest ... Ilmselt tegi see ring ka mulje."

9. märtsil 1924 ilmus ajalehes Nakanune Yu. L. Slezkini sõnum: „Romaan „Valge kaardivägi“ on triloogia esimene osa ja seda luges autor neli õhtut Rohelise lambi kirjandusringis. See asi hõlmab ajavahemikku 1918-1919, hetmanaati ja petliurismi kuni Punaarmee ilmumiseni Kiievis ... Mõnede poolt täheldatud pisivead kahvatuvad selle romaani, mis on esimene katse luua, vaieldamatute eeliste ees. meie aja suur eepos.

Romaani avaldamislugu

12. aprillil 1924 sõlmis Bulgakov ajakirja Rossija toimetaja I. G. Ležneviga lepingu Valge kaardiväe väljaandmiseks. 25. juulil 1924 kirjutas Bulgakov oma päevikusse: “... helistas Ležnevile pärastlõunal, sai teada, et esialgu on võimalik Kaganskiga mitte pidada läbirääkimisi Valge kaardiväe eraldi raamatuna väljaandmise üle, kuna tal polnud veel raha. See on uus üllatus. Siis ma ei võtnud 30 tšervonetsi, nüüd võin meelt parandada. Olen kindel, et “valvur” jääb minu kätte. 29. detsember: “Ležnev peab läbirääkimisi ... et võtta Sabašnikovilt romaan “Valge kaardivägi” ja see talle üle anda... Ma ei taha Ležneviga end segada ning Sabašnikoviga lepingu lõpetamine on ebamugav ja ebameeldiv. .” 2. jaanuar 1925: “... õhtul ... istusin oma naisega ja töötasin välja lepingu teksti valge kaardiväe jätkamise kohta Venemaal ... Ležnev kurameerib minuga ... Homme on a. Juut Kaganski, minu jaoks siiani tundmatu, peab mulle maksma 300 rubla ja arveid. Need arved saab pühkida. Siiski, kurat teab! Huvitav, kas homme raha tuuakse. Ma ei anna käsikirja üle. 3. jaanuar: “Sain täna Ležnevilt 300 rubla romaani “Valgekaart” arvelt, mis läheb Venemaale. Nad lubasid ülejäänud arve eest…”

Romaani esimene avaldamine toimus ajakirjas "Venemaa", 1925, nr 4, 5 - esimesed 13 peatükki. Nr 6 ei ilmunud, kuna ajakiri lakkas olemast. Romaan ilmus Pariisis Concorde'i kirjastuses 1927. aastal täismahus - esimene köide ja 1929. aastal - teine köide: peatükid 12-20 autori poolt ümber parandatud.

Teadlaste sõnul valmis romaan "Valge kaardivägi" pärast näidendi "Turbiinide päevad" esilinastust 1926. aastal ja "Jooksu" loomist 1928. aastal. Romaani viimase kolmandiku tekst autori parandatud kujul ilmus 1929. aastal Pariisi kirjastuses Concorde.

Esimest korda ilmus romaani täistekst Venemaal alles 1966. aastal - kirjaniku lesk E. S. Bulgakova valmistas romaani avaldamiseks ette ajakirja Rossija teksti, kolmanda osa avaldamata tõestusi ja Pariisi väljaannet. Bulgakov M. Valitud proosa. M.: Ilukirjandus, 1966.

Romaani kaasaegsed väljaanded on trükitud Pariisi väljaande teksti järgi koos ajakirjaväljaande tekstide ilmsete ebatäpsuste parandusega ja korrektuuriga romaani kolmanda osa autori redaktsiooniga.

Käsikiri

Romaani käsikiri pole säilinud.

Seni pole romaani "Valge kaardivägi" kanoonilist teksti kindlaks tehtud. Teadlased ei suutnud pikka aega leida ühtki lehekülge "Valge kaardiväe" käsitsi või masinakirjas kirjutatud teksti. 1990. aastate alguses leiti "Valge kaardiväe" lõpu volitatud masinakiri, mille kogumaht oli umbes kaks trükilehte. Leitud fragmendi uurimisel õnnestus tuvastada, et tekst on romaani viimase kolmandiku lõpp, mida Bulgakov valmistas ette ajakirja Rossija kuuendaks numbriks. Just selle materjali andis kirjanik 7. juunil 1925 Rossija I. Ležnevi toimetajale üle. Sel päeval kirjutas Ležnev Bulgakovile märkuse: “Te olete Venemaa täielikult unustanud. Viimane aeg on esitada komplekti materjal nr 6, peate trükkima "Valge kaardiväe" lõpu, aga käsikirju ei sisestata. Palume teil selle asjaga enam mitte viivitada.» Ja samal päeval andis kirjanik kviitungi vastu (see säilitati) romaani lõpu Ležnevile.

Leitud käsikiri säilis ainult seetõttu, et tuntud toimetaja ja seejärel ajalehe Pravda töötaja I. G. Ležnev kasutas Bulgakovi käsikirja, et kleepida sellele paberkandjal väljalõikeid ajalehtedest tema arvukatest artiklitest. Sellisel kujul käsikiri avastati.

Romaani lõpu leitud tekst ei erine mitte ainult sisult oluliselt Pariisi versioonist, vaid on ka poliitiliselt palju teravam – selgelt paistab välja autori soov leida ühisosa Petliurite ja bolševike vahel. Kinnitas ja aimab, et kirjaniku jutt "Ööl 3" on lahutamatu osa"Valge kaardivägi".

Ajalooline lõuend

Ajaloolised sündmused, mida romaanis kirjeldatakse, viitavad 1918. aasta lõpule. Praegu on Ukrainas vastasseis sotsialistliku Ukraina kataloogi ja Hetman Skoropadski konservatiivse režiimi – Hetmanaadi – vahel. Romaani kangelased on nendesse sündmustesse kaasatud ja asunud valgekaartlaste poolele, kaitsevad nad Kiievit kataloogi vägede eest. Bulgakovi romaani "Valge kaardivägi" erineb oluliselt valge valvur Valge armee. Kindralleitnant A. I. Denikini vabatahtlik armee ei tunnustanud Brest-Litovski lepingut ja jäi de jure sõtta nii sakslaste kui ka hetman Skoropadski nukuvalitsusega.

Kui Ukrainas puhkes sõda Directory ja Skoropadski vahel, pidi hetman abi otsima Ukraina intelligentsi ja ohvitseride käest, kes toetasid enamasti valgekaartlasi. Nende elanikkonnakategooriate enda poole meelitamiseks avaldas Skoropadski valitsus ajalehtedes Denikini väidetava korralduse kataloogi vastu võitlevate vägede sisenemise kohta vabatahtlike armeesse. Selle korralduse võltsis Skoropadski valitsuse siseminister I. A. Kistjakovski, kes seega täitis hetmani kaitsjate read. Denikin saatis Kiievisse mitu telegrammi, milles eitas sellise käsu olemasolu ning esitas hetmani vastu pöördumise, nõudes "Ukrainas demokraatliku ühendvalitsuse" loomist ja hoiatades hetmani abistamise eest. Neid telegramme ja üleskutseid aga peideti ning Kiievi ohvitserid ja vabatahtlikud pidasid end siiralt vabatahtlike armee osaks.

Denikini telegrammid ja üleskutsed avalikustati alles pärast Kiievi hõivamist Ukraina kataloogi poolt, kui paljud Kiievi kaitsjad olid Ukraina üksuste kätte jäänud. Selgus, et tabatud ohvitserid ja vabatahtlikud polnud ei valgekaartlased ega hetmanid. Nendega manipuleeriti kriminaalselt ja nad kaitsesid Kiievit, sest keegi ei tea, miks ja keegi ei tea, kellelt.

Kiievi "valge kaardivägi" kõigi sõdivate osapoolte jaoks osutus ebaseaduslikuks: Denikin keeldus neist, ukrainlased ei vajanud neid, punased pidasid neid klassivaenlasteks. Kataloog vangistas üle kahe tuhande inimese, peamiselt ohvitsere ja intellektuaale.

Tegelaste prototüübid

"Valge kaardivägi" on paljudes detailides autobiograafiline romaan, mis põhineb kirjaniku isiklikel muljetel ja mälestustel talvel 1918-1919 Kiievis aset leidnud sündmustest. Turbiinid on Bulgakovi emapoolse vanaema neiupõlvenimi. Turbinite suguvõsa liikmetest võib kergesti aimata Mihhail Bulgakovi sugulasi, tema Kiievi sõpru, tuttavaid ja teda ennast. Romaani tegevus toimub majas, mis peensusteni on kopeeritud majast, kus Kiievis elas perekond Bulgakov; nüüd asub seal Turbini maja muuseum.

Mihhail Bulgakov ise on äratuntav venereoloog Aleksei Turbinas. Jelena Talberg-Turbina prototüüp oli Bulgakovi õde Varvara Afanasjevna.

Paljud romaani tegelaste perekonnanimed langevad kokku Kiievi tegelike elanike perekonnanimedega tol ajal või on neid veidi muudetud.

Mõšlajevski

Leitnant Mõšlajevski prototüübiks võiks olla Bulgakovi lapsepõlvesõber Nikolai Nikolajevitš Syngajevski. T. N. Lappa (Bulgakovi esimene naine) kirjeldas oma mälestustes Syngajevskit järgmiselt:

"Ta oli väga nägus ... pikk, kõhn ... tema pea oli väike ... tema figuuri jaoks liiga väike. Kõik unistasid balletist, tahtsid astuda balletikooli. Enne Petliuristide saabumist läks ta Junkeritesse.

T. N. Lappa meenutas ka, et Bulgakovi ja Syngajevski teenistust Skoropadskis vähendati järgmiselt:

"Süngajevski ja teised Mišini seltsimehed tulid ja rääkisid, et on vaja petliuristid eemal hoida ja linna kaitsta, et sakslased peaksid aitama... ja sakslased vajusid ikka veel. Ja poisid olid nõus järgmisel päeval minema. Jäime isegi ööbima, tundub. Ja hommikul läks Michael. Seal oli esmaabipunkt... Ja seal pidi kaklus olema, aga tundub, et seda polnud. Mihhail saabus taksoga ja ütles, et kõik on läbi ja Petliuristid tulevad.

Pärast 1920. aastat emigreerus Syngajevski perekond Poolasse.

Karumi sõnul kohtus Syngajevski baleriini Nežinskajaga, kes tantsis koos Mordkiniga ja ühe Kiievi võimuvahetuse ajal läks tema kontole Pariisis, kus ta tegutses edukalt tema tantsupartnerina ja abikaasana, kuigi oli 20-aastane. ta noorem".

Bulgakovi teadlase Ya Yu Tinchenko sõnul oli Mõšlajevski prototüüp Bulgakovite perekonna sõber Pjotr Aleksandrovitš Bržesitski. Erinevalt Syngajevskist oli Bržesitski tõesti suurtükiväeohvitser ja osales samades sündmustes, millest Myshlaevsky romaanis rääkis.

Šervinski

Leitnant Shervinsky prototüüp oli Bulgakovi teine sõber - amatöörlaulja Juri Leonidovitš Gladõrevski, kes teenis (ehkki mitte adjutant) Hetman Skoropadsky vägedes, hiljem emigreerus.

Thalberg

Leonid Karum, Bulgakovi õe abikaasa. OKEI. 1916. aastal. Thalbergi prototüüp.

Elena Talberg-Turbina abikaasal kapten Talbergil on palju ühiseid jooni Varvara Afanasjevna Bulgakova abikaasa Leonid Sergejevitš Karumiga (1888-1968), sünnilt sakslane, karjääriohvitser, kes teenis esmalt Skoropadskit ja seejärel bolševike. . Karum kirjutas mälestusteraamatu "Minu elu". Lugu ilma valedeta”, kus ta kirjeldas muu hulgas romaani sündmusi enda tõlgenduses. Karum kirjutas, et oli Bulgakovi ja teiste oma naise sugulaste peale väga vihane, kui ta 1917. aasta mais enda pulmadeks ordenitega, kuid laia punase sidemega varrukal mundri selga pani. Vennad Turbinid mõistavad romaanis Thalbergi hukka selle eest, et ta oli 1917. aasta märtsis “esimene, saage aru, esimene, kes tuli sõjakooli laia punase käepaelaga varrukal ... Thalberg, 1917. aasta märtsis. revolutsiooniline sõjaline komitee, mitte keegi teine, arreteeris kuulsa kindral Petrovi. Karum oli tõepoolest Kiievi linnaduuma täitevkomitee liige ja osales kindraladjutant N. I. Ivanovi arreteerimisel. Karum eskortis kindrali pealinna.

Nikolka

Nikolka Turbina prototüüp oli M. A. Bulgakovi vend Nikolai Bulgakov. Nikolka Turbiniga romaanis juhtunud sündmused langevad täielikult kokku Nikolai Bulgakovi saatusega.

«Petliuristid nõudsid, et kõik ohvitserid ja kadetid koguneksid I Gümnaasiumi Pedagoogikamuuseumisse (muuseum, kuhu koguti gümnasistide töid). Kõik kogunesid. Uksed olid lukus. Kolja ütles: "Härrased, peate jooksma, see on lõks." Keegi ei julgenud. Kolja läks teisele korrusele (ta teadis selle muuseumi ruume nagu oma viit sõrme) ja pääses mingi akna kaudu õue - hoovis oli lumi ja ta kukkus lumme. See oli nende gümnaasiumi hoov ja Kolja suundus gümnaasiumi, kus kohtus Maximiga (pedel). Junkeri riided oli vaja vahetada. Maxim võttis oma asjad, andis ülikonna selga ning tsiviilriietes Kolja väljus teistmoodi gümnaasiumist ja läks koju. Teised lasti maha."

karpkala

"Ristil oli kindel - kõik kutsusid teda Karaks või Karasikuks, ma ei mäleta, kas see oli hüüdnimi või perekonnanimi ... Ta nägi välja täpselt nagu ristis - lühike, tihe, lai - noh, nagu ristis. Ta nägu on ümmargune... Kui me Mihhailiga Syngajevskisse tulime, käis ta seal tihti...”

Teise versiooni kohaselt, mille väljendas teadlane Jaroslav Tinchenko, sai Stepanov-Karase prototüübiks Andrei Mihhailovitš Zemski (1892–1946), Bulgakovi õe Nadežda abikaasa. 23-aastane Nadežda Bulgakova ja Tiflise päritolu Andrei Zemski, Moskva ülikooli filoloog, kohtusid Moskvas 1916. aastal. Zemsky oli preestri poeg - teoloogilise seminari õpetaja. Zemsky saadeti Kiievisse õppima Nikolajevi suurtükiväekooli. Lühikese puhkuse ajal jooksis kadett Zemsky Nadeždasse - samasse Turbiinide majja.

1917. aasta juulis lõpetas Zemski kõrgkooli ja määrati Tsarskoje Selos asuvasse reservsuurtükiväepataljoni. Nadežda läks temaga kaasa, kuid juba naisena. Märtsis 1918 evakueeriti diviis Samarasse, kus toimus valgekaartlaste riigipööre. Zemski üksus läks üle valgete poolele, kuid ta ise lahingutes bolševikega ei osalenud. Pärast neid sündmusi õpetas Zemsky vene keelt.

1931. aasta jaanuaris arreteeritud, OGPU-s piinatud L. S. Karum tunnistas, et Zemsky oli 1918. aastal kuu või paar Koltšaki armees. Zemsky arreteeriti kohe ja pagendati 5 aastaks Siberisse, sealt edasi Kasahstani. 1933. aastal vaadati juhtum läbi ja Zemski sai naasta Moskvasse oma pere juurde.

Seejärel jätkas Zemsky vene keele õpetamist, oli vene keele õpiku kaasautor.

Lariosik

Nikolai Vasiljevitš Sudzilovski. Lariosiku prototüüp L. S. Karumi järgi.

Taotlejaid, kellest võiks saada Lariosiku prototüüp, on kaks ja mõlemad on sama sünniaasta täisnimekaimud - mõlemad kannavad 1896. aastal sündinud nime Nikolai Sudzilovski ja mõlemad on pärit Žitomõrist. Üks neist, Nikolai Nikolajevitš Sudzilovski, oli Karumi vennapoeg (tema õe adopteeritud poeg), kuid ta ei elanud Turbinite majas.

L. S. Karum kirjutas oma memuaarides Lariosiku prototüübist:

“Oktoobris ilmus meie juurde Kolja Sudzilovsky. Ta otsustas jätkata õpinguid ülikoolis, kuid ta ei olnud enam arsti-, vaid õigusteaduskonnas. Onu Kolja palus Varenkal ja minul tema eest hoolitseda. Arutanud seda probleemi oma õpilaste Kostja ja Vanjaga, tegime talle ettepaneku elada meiega koos õpilastega ühes toas. Aga ta oli väga lärmakas ja entusiastlik inimene. Seetõttu kolisid Kolja ja Vanya peagi oma ema juurde Andreevsky Descenti (36), kus ta elas koos Leljaga Ivan Pavlovitš Voskresenski korteris. Ja meie korteris olid häirimata Kostja ja Kolja Sudzilovsky.

T. N. Lappa meenutas, et tol ajal „elas Sudzilovski Karumite juures – nii naljakas! Kõik kukkus käest, ta rääkis kohatult. Ma ei mäleta, kas ta tuli Vilniusest või Žõtomõrist. Lariosik näeb tema moodi välja.

T. N. Lappa meenutas ka: „Mõne Žõtomõri sugulane. Ma ei mäleta, millal ta ilmus ... Ebameeldiv tüüp. Mingi imelik, isegi midagi ebanormaalset selles oli. Kohmakas. Midagi kukkus, miski peksis. Nii et mingi mõmisemine... Pikkus on keskmine, üle keskmise... Üldiselt erines ta kõigist millegi poolest. Ta oli nii tihe, keskealine ... Ta oli kole. Varyale meeldis ta kohe. Leonid polnud seal ..."

Nikolai Vassiljevitš Sudzilovski sündis 7. (19.) augustil 1896 Mogilevi kubermangus Chausski rajooni Pavlovka külas oma isa, riiginõuniku ja aadli rajooni marssali pärusmaal. 1916. aastal õppis Sudzilovsky Moskva ülikooli õigusteaduskonnas. Aasta lõpus astus Sudzilovski 1. Peterhofi lipnikukooli, kust ta 1917. aasta veebruaris kehvade edusammude tõttu välja heideti ja saadeti vabatahtlikuna 180. tagavarajalaväerügementi. Sealt suunati ta Petrogradi Vladimiri sõjakooli, kuid heideti sealt välja juba 1917. aasta mais. Et saada edasilükkamist sõjaväeteenistus, Sudzilovsky abiellus ja 1918. aastal kolis ta koos oma naisega Žõtomõri oma vanemate juurde elama. 1918. aasta suvel üritas Lariosiku prototüüp edutult Kiievi ülikooli siseneda. Sudzilovski ilmus Bulgakovite korterisse Andrejevski Spuskil 14. detsembril 1918 – päeval, mil Skoropadski langes. Selleks ajaks oli ta naine ta juba hüljanud. 1919. aastal liitus Nikolai Vassiljevitš vabatahtlike armeega ja tema edasine saatus tundmatu .

Teine tõenäoline kandidaat, samuti nimega Sudzilovsky, elas tõesti Turbinite majas. Vend Yu. L. Gladõrevski Nikolai mälestuste järgi: "Ja Lariosik on minu nõbu Sudzilovsky. Ta oli sõja ajal ohvitser, seejärel demobiliseeriti ja näib, et proovis kooli minna. Ta tuli Žitomõrist, tahtis meiega elama asuda, kuid mu ema teadis, et ta pole eriti meeldiv inimene, ja sulatas ta Bulgakovitega. Nad üürisid talle toa…”

Muud prototüübid

Pühendused

Küsimus Bulgakovi romaani pühendumise kohta L. E. Belozerskajale on mitmetähenduslik. Bulgakovi teadlaste, kirjaniku sugulaste ja sõprade seas tekitas see küsimus erinevaid arvamusi. Kirjaniku esimene abikaasa T. N. Lappa väitis, et romaan oli pühendatud talle nii käsitsi kui ka masinakirjas ning L. E. Belozerskaja nimi ilmus Bulgakovi siseringi üllatuseks ja meelepahaks vaid trükitud kujul. T. N. Lappa ütles enne oma surma ilmse nördimusega: „Bulgakov ... tõi kunagi Valge Kaardi, kui see trükiti. Ja järsku näen – seal on pühendus Belozerskajale. Nii et ma viskasin selle raamatu talle tagasi ... Nii palju öid istusin temaga, toitsin, hoolitsesin ... ta ütles õdedele, et pühendas mulle ... ".

Kriitika

Teisel pool barrikaade oli kriitikutel ka Bulgakovile etteheiteid:

“... mitte ainult ei tunta vähimatki sümpaatiat valge asja vastu (mida nõukogude autorilt oleks naiivsus oodata), vaid puudub ka kaastunne inimestele, kes on sellele eesmärgile pühendunud või sellega seotud. . (...) Ta jätab lubeduse ja ebaviisakuse teistele autoritele, samas kui ta ise eelistab alandlikku, peaaegu armastussuhe oma tegelastele. (...) Ta peaaegu ei mõista neid hukka – ja ta ei vaja sellist hukkamõistu. Vastupidi, see isegi nõrgestaks tema positsiooni ja lööki, mille ta valgekaartlasele annab teiselt, põhimõttelisemalt ja seetõttu tundlikumalt poolelt. Kirjanduslik arvutus on siin igal juhul ilmne ja seda tehakse õigesti.

"Kõrgustest, kust talle (Bulgakovile) avaneb kogu inimelu" panoraam ", vaatab ta meid üsna kuiva ja üsna kurva naeratusega. Kahtlemata on need kõrgused nii märkimisväärsed, et punane ja valge ühinevad silma jaoks – igal juhul kaotavad need erinevused oma tähtsuse. Esimeses stseenis, kus väsinud, segaduses ohvitserid koos Elena Turbinaga joomapidu peavad, selles stseenis, kus tegelased mitte ainult naeruvääristatud, vaid ka kuidagi paljastatud seestpoolt, kus inimlik tähtsusetus varjab kõik muud inimlikud omadused, devalveerib voorusi või omadusi – Tolstoi on kohe tunda.

Kahest leppimatust leerist tulnud kriitika kokkuvõtteks võib lugeda I. M. Nusinovi romaani hinnangut: „Bulgakov astus kirjandusse teadmisega oma klassi surmast ja vajadusest kohaneda uue eluga. Bulgakov jõuab järeldusele: "Kõik, mis juhtub, juhtub alati nii, nagu peab ja ainult paremuse poole." See fatalism on vabandus neile, kes on verstaposte muutnud. Nende mineviku tagasilükkamine ei ole argus ja reetmine. Seda dikteerivad ajaloo vääramatud õppetunnid. Leppimine revolutsiooniga oli ühe sureva klassi mineviku reetmine. Haritlaskonna leppimine bolševismiga, mis varem ei olnud mitte ainult päritolu, vaid ka ideoloogiliselt seotud lüüa saanud klassidega, selle intelligentsi avaldused mitte ainult oma lojaalsuse, vaid ka valmisoleku kohta ehitada koos bolševikega, seda võib tõlgendada kui söafantimist. Bulgakov lükkas romaanis Valge kaardivägi selle valgete emigrantide süüdistuse tagasi ja teatas: verstapostide muutmine ei ole füüsilise võitja ees kapituleerimine, vaid võitjate moraalse õigluse tunnustamine. Romaan "Valge kaardivägi" pole Bulgakovi jaoks mitte ainult leppimine tegelikkusega, vaid ka eneseõigustus. Leppimine on sunnitud. Bulgakov jõudis temani läbi oma klassi jõhkra lüüasaamise. Seetõttu puudub rõõm teadvusest, et pätid on võidetud, puudub usk võiduka rahva loomingulisusesse. See määras tema kunstilise ettekujutuse võitjast.

Bulgakov romaani kohta

On ilmne, et Bulgakov mõistis oma töö tegelikku tähendust, kuna ta ei kõhelnud seda võrrelda "

Kirjutamise aasta:

1924

Lugemisaeg:

Töö kirjeldus:

Mihhail Bulgakovi kirjutatud romaan "Valge kaardivägi" on üks kirjaniku peateoseid. Bulgakov kirjutas romaani aastatel 1923-1925 ja sel hetkel uskus ta ise, et valge kaardivägi on tema põhiteos. loominguline elulugu. On teada, et Mihhail Bulgakov ütles isegi kunagi, et sellest romaanist "taevas muutub kuumaks".

Kuid aastate möödudes vaatas Bulgakov oma loomingule teistsuguse pilgu ja nimetas romaani "ebaõnnestunud". Mõned usuvad, et tõenäoliselt oli Bulgakovi idee luua Lev Tolstoi vaimus eepos, kuid see ei õnnestunud.

Lugege allpool kokkuvõtet romaanist "Valge kaardivägi".

Talv 1918/19 Teatud linn, milles Kiievit selgelt aimatakse. Linn on okupeeritud Saksa okupatsioonivägede poolt, võimul on "kogu Ukraina" hetman. Petliura armee võib aga päevast päeva linna siseneda – linnast kaheteistkümne kilomeetri kaugusel käivad juba lahingud. Linn elab kummalist, ebaloomulikku elu: see on täis Moskvast ja Peterburist saabunud külalisi – pankureid, ärimehi, ajakirjanikke, juriste, luuletajaid –, kes tormasid sinna hetmani valimise hetkest, 1918. aasta kevadest.

Turbinite maja söögitoas õhtusöögi ajal arst Aleksei Turbin, tema noorem vend Nikolka, allohvitser, nende õde Jelena ja peresõbrad - leitnant Mõšlajevski, ülemleitnant Stepanov, hüüdnimega Karas ja leitnant Šervinski, adjutant. Ukraina kõigi sõjaliste jõudude komandöri vürst Belorukovi peakorteris – arutledes põnevil oma armastatud linna saatuse üle. Vanem Turbin usub, et hetman on oma ukrainiseerimisega kõiges süüdi: kuni viimase hetkeni ei lubanud ta Vene armeed moodustada ja kui see õigel ajal juhtuks, moodustataks valitud armee junkrutest, üliõpilastest, gümnaasiumiõpilasi ja ohvitsere, keda on tuhandeid, ja mitte ainult ei oleks nad Linna kaitsnud, vaid Petliural poleks Väike-Venemaal vaimu olnud, pealegi oleks nad Moskvasse läinud ja Venemaad päästnud.

Jelena abikaasa, kindralstaabi kapten Sergei Ivanovitš Talberg teatab oma naisele, et sakslased lahkuvad linnast ja Talberg viiakse täna õhtul väljuvale staabirongile. Talberg on kindel, et kolm kuud ei möödu enne, kui ta nüüd Donil formeeritava Denikini sõjaväega Citysse naaseb. Kuni selle ajani ei saa ta Elenat tundmatusse viia ja ta peab jääma Citysse.

Et kaitsta Petljura edasitungivate vägede eest, algab linnas Vene sõjaväelaste formeerimine. Karas, Mõšlajevski ja Aleksei Turbin tulevad tekkiva miinipildujadiviisi ülema kolonel Malõševi juurde ja astuvad teenistusse: Karas ja Mõšlajevski - ohvitseridena, Turbin - diviisiarstina. Ent järgmisel ööl – 13.–14. detsembrini – põgenevad hetman ja kindral Belorukov Saksa rongiga linnast ning kolonel Malõšev saadab äsja moodustatud diviisi laiali: tal pole kedagi kaitsta, linnal pole seaduslikku võimu. .

Kolonel Nai-Tours lõpetab 10. detsembriks esimese rühma teise osakonna moodustamise. Pidades sõja läbiviimist ilma sõdurite talvevarustuseta võimatuks, saab kolonel Nai-Tours varustusosakonna ülemat varsaga ähvardades oma sajale viiekümnele junkurile vildist saapad ja mütsid. 14. detsembri hommikul ründab Petliura Linna; Nai-Tours saab korralduse polütehnilise maantee valvamiseks ja vaenlase ilmumise korral võitlusse asumiseks. Nai-Turs, astunud lahingusse vaenlase edasijõudnud üksustega, saadab kolm kadetti uurima, kus asuvad hetmani üksused. Saadetud naasevad teatega, et üksusi pole kuskil, kuulipildujatuli on tagalas ja vastase ratsavägi siseneb Linna. Nye mõistab, et nad on lõksus.

Tund varem saab esimese jalaväerühma kolmanda jao kapral Nikolai Turbin korralduse meeskonda marsruudil juhtida. Määratud kohta jõudes näeb Nikolka õudusega jooksvaid junkruid ja kuuleb kolonel Nai-Toursi käsklust, kes käsib kõigil junkuritel - nii enda kui ka Nikolka meeskonnalt - õlarihmad, kokaraadid, viskama relvi, rebima dokumente. jookse ja peita. Kolonel ise katab junkrute väljaviimise. Nikolka silme all sureb surmavalt haavatud kolonel. Šokeeritud Nikolka, lahkudes Nai-Tursist, suundub hoovide ja sõiduradade kaudu maja juurde.

Vahepeal leiab Aleksei, keda diviisi laialisaatmisest ei teavitatud, ilmunud, nagu talle kästi, kell kaks päeval tühja hoone, kus on mahajäetud relvad. Olles leidnud kolonel Malõševi, saab ta toimuva kohta selgituse: linna vallutavad Petliura väed. Õlapaelad ära rebides Aleksey läheb koju, kuid satub Petliura sõduritega kokku, kes teda ohvitserina ära tundes (ta kiirustades unustas kübaralt kokardi maha rebida) jälitavad teda. Käest haavata saanud Aleksei saab oma majja peavarju talle tundmatu naise nimega Julia Reise. Järgmisel päeval, olles Aleksei tsiviilkleidiks vahetanud, viib Julia ta taksoga koju. Samaaegselt Alekseiga tuleb Žitomõrist Turbiinide juurde ka Talbergi nõbu Larion, kes on kogenud isiklikku draamat: naine jättis ta maha. Larionile meeldib väga Turbinite majas viibida ja kõik Turbinid peavad teda väga toredaks.

Sama maja esimesel korrusel elab Vassili Ivanovitš Lisovitš, hüüdnimega Vasilisa, maja omanik, kus Turbinid elavad, samas kui Turbinid elavad teisel korrusel. Selle päeva eelõhtul, mil Petljura linna sisenes, ehitab Vasilisa peidupaiga, kuhu peidab raha ja ehteid. Läbi lõdvalt kardinatega akna vahe jälgib aga Vasilisa tegemisi tundmatu inimene. Järgmisel päeval tulevad Vasilisasse kolm relvastatud meest läbiotsimismäärusega. Kõigepealt avavad nad vahemälu ja siis võtavad Vasilisa käekella, ülikonna ja kingad. Pärast "külaliste" lahkumist arvasid Vasilisa ja tema naine, et nad on bandiidid. Vasilisa jookseb Turbinite juurde ja Karas saadetakse neid kaitsma võimaliku uue rünnaku eest. Tavaliselt kooner Vanda Mihhailovna, Vasilisa abikaasa, siin ei koonerda: laual on konjakit, vasikaliha, marineeritud seeni. Õnnelik Karas uinub ja kuulab Vasilisa kaeblikke kõnesid.

Kolm päeva hiljem läheb Nikolka, olles teada saanud Nai-Toursi perekonna aadressi, koloneli sugulaste juurde. Ta räägib Nye emale ja õele oma surma üksikasjad. Nikolka leiab koos koloneli õe Irinaga surnukuurist Nai-Tursi surnukeha ja samal õhtul peetakse Nai-Tursi anatoomikumi kabelis matusetalitus.

Mõni päev hiljem läheb Aleksei haav põletikuliseks ja lisaks on tal tüüfus: kõrge palavik, deliirium. Konsultatsiooni järelduse kohaselt on patsient lootusetu; 22. detsembril algab agoonia. Elena lukustab end magamistuppa ja palvetab kirglikult Püha Jumalaema poole, paludes päästa oma vend surmast. "Las Sergei ei naase," sosistab ta, "aga ärge karistage seda surmaga." Tema juures valvearsti hämmastuseks tuleb Aleksei teadvusele – kriis on möödas.

Poolteist kuud hiljem läheb lõpuks terveks saanud Aleksei ta surmast päästnud Julia Reisa juurde ja kingib talle oma surnud ema käevõru. Aleksei küsib Julialt luba teda külastada. Pärast Julia lahkumist kohtub ta Nikolkaga, kes naaseb Irina Nai-Toursist.

Elena saab Varssavist pärit sõbrannalt kirja, milles ta teatab Thalbergi eelseisvast abiellumisest nende ühise sõbraga. Nuttes Jelena mäletab oma palvet.

Ööl vastu 2.–3. veebruari hakkavad Petliura väed linnast lahkuma. Kuuldub Linnale lähenevate bolševike relvade mürinat.

Olete lugenud romaani "Valgekaart" kokkuvõtet. Kutsume teid külastama jaotist Kokkuvõte, et vaadata populaarsete kirjanike esseesid.

M.A. Bulgakov sündis ja kasvas üles Kiievis. Kogu oma elu oli ta sellele linnale pühendunud. On sümboolne, et tulevase kirjaniku nimi anti Kiievi linna eestkostja peaingel Miikaeli auks. M.A. romaani tegevus. Bulgakovi "Valge kaardivägi" tegevus toimub samas kuulsas majas number 13 Andrejevski Spuskil (romaanis nimetatakse seda Aleksejevskiks), kus kunagi elas ka kirjanik ise. 1982. aastal paigaldati sellele majale mälestustahvel ja 1989. aastast M.A. nimeline Kirjandusmemoriaalmaja-muuseum. Bulgakov.

Pole juhus, et autor valib epigraafiks katkendi talupoegade mässust maalivast romaanist "Kapteni tütar". Pilt lumetormast, lumetormast, sümboliseerib riigis arenevat pöördeliste muutuste keerist. Romaan on pühendatud kirjaniku Ljubov Evgenievna Belozerskaja-Bulgakova teisele naisele, kes elas mõnda aega samuti Kiievis ja mäletas neid kohutavaid pideva võimuvahetuse ja veriseid sündmusi.

Romaani alguses sureb Turbiinide ema, kes pärandab lastele elama. "Ja nad peavad kannatama ja surema," hüüab M.A. Bulgakov. Küll aga vastus küsimusele, mida sees teha rasked ajad, annab preester romaanis: "Masenduse ei tohi lubada ... Suur patt on meeleheide ...". Valge kaardivägi on teatud määral autobiograafiline teos. Teatavasti sai romaani kirjutamise põhjuseks näiteks M. A. enda ema ootamatu surm. Bulgakov Varvara Mihhailovna tüüfusest. Kirjanik oli sellest sündmusest väga ärritunud, tema jaoks oli see topelt raske, sest ta ei saanud isegi Moskvast matustele tulla ja oma emaga hüvasti jätta.

Romaanis leiduvatest arvukatest kunstilistest detailidest kooruvad välja tolleaegsed argireaalsused. "Revolutsiooniline ratsutamine" (sõidad tund – seisad kaks tundi), Mõšlajevski kõige räpasem kambrist särk, külmunud jalad – kõik see annab kõnekalt tunnistust täielikust majapidamisest ja majanduslikust segadusest inimeste elus. Sügavad sotsiaal-poliitiliste konfliktide kogemused väljendusid ka romaani kangelaste portreedes: enne lahkuminekut olid Elena ja Talberg isegi väliselt räsitud, vananenud.

Väljakujunenud viisi kokkuvarisemine M.A. Bulgakov toob näite ka Turbinite maja interjöörist. Lapsepõlvest kangelastele tuttav kord seinakellade, vana punase sametmööbli, kahhelahju, raamatute, kuldkellade ja hõbedaga – see kõik osutub täielikuks kaoseks, kui Talberg otsustab Denikini juurde joosta. Kuid ikkagi M.A. Bulgakov soovitab mitte kunagi lambivarju lambilt ära tõmmata. Ta kirjutab: „Lambivari on püha. Ärge kunagi jookske nagu rott ohu eest tundmatusse. Loe lambivarju juurest – lase lumetormil uluda – oota, kuni nad sinu juurde tulevad. Karm ja energiline sõjaväelane Thalberg ei ole aga rahul alandliku alandlikkusega, millega romaani autor kutsub üles suhtuma elu katsumustesse. Elena tajub Thalbergi lendu kui reetmist. Pole juhus, et enne lahkumist mainib ta, et Elenal on neiupõlvenime jaoks pass. Näib, et ta loobub oma naisest, kuigi püüab samal ajal teda veenda, et naaseb peagi. Süžee edasise arendamise käigus saame teada, et Sergei läks Pariisi ja abiellus uuesti. Elena prototüüp on M.A. õde. Bulgakova Varvara Afanasievna (tema abikaasa Karumi poolt). Thalberg on muusikamaailmas tuntud perekonnanimi: 19. sajandil elas Austrias pianist Sigmund Thalberg. Kirjanikule meeldis oma loomingus kasutada kõlavaid perekonnanimesid. kuulsad muusikud(Rubinstein filmis " surmavad munad”, Berlioz ja Stravinsky romaanis “Meister ja Margarita”).

Piinasid inimesi keerises revolutsioonilised sündmused nad ei tea, mida uskuda ja kuhu minna. Valu hinges võtab Kiievi ohvitseride seltskond vastu uudise kuningliku perekonna surmast ja laulab vastupidiselt ettevaatusele keelatud kuninglikku hümni. Meeleheitest joovad ohvitserid pooleldi surnuks.

Hirmutav ülevaade Kiievi elust kodusõja ajal on segatud mälestustega sellest eelmine elu, mis näevad nüüd välja nagu taskukohane luksus (näiteks teatrireiside kohta).

1918. aastal sai Kiiev varjupaigaks neile, kes kättemaksu kartuses Moskvast lahkusid: pankurid ja majaomanikud, kunstnikud ja maalijad, aristokraadid ja sandarmid. Kirjeldades kultuurielu Kiiev, M.A. mainib Bulgakov kuulus teater"Purple Negro", kohvik "Maxim" ja dekadentlik klubi "Dust" (tegelikult nimetati seda "Prügiks" ja asus Nikolaevskaja tänaval Continentali hotelli keldris; seda külastasid paljud kuulsused: A. Averchenko, O. Mandelstam, K. Paustovsky, I. Ehrenburg ja M. Bulgakov ise). "Linn paisus, laienes, ronis nagu tainas potist," kirjutab M.A. Bulgakov. Romaanis välja toodud lennumotiiv saab läbiv motiiv mitmele kirjaniku teosele. "Valges kaardiväes", nagu nimest selgub, on M.A. Bulgakovile on ennekõike oluline Vene ohvitseride saatus revolutsiooni ja kodusõja aastatel, mis enamasti elas ohvitseri au mõistega.

Romaani autor näitab, kuidas inimesed lähevad ägedate katsumuste tiiglisse hulluks. Saanud teada Petliuristide julmustest, solvab Aleksei Turbin ajalehepoissi asjata ning tunneb oma teost koheselt häbi ja absurdi. Enamasti jäävad romaani kangelased siiski oma eluväärtustele truuks. Pole juhus, et Jelena, saades teada, et Aleksei on lootusetu ja peab surema, süütab vana ikooni ees lambi ja palvetab. Pärast seda haigus taandub. Kirjeldab M.A.-d imetlusega. Bulgakov on Julia Aleksandrovna Reisi üllas tegu, kes endaga riskides päästab haavatud Turbiini.

Linna võib pidada omaette romaani kangelaseks. Kodumaal Kiievis olid kirjaniku enda parimad aastad. Romaanis olev linnamaastik hämmastab muinasjutulise iluga („Kogu linna energia, mis kogunes päikeselise ja tormise suve jooksul, valati välja valguse käes), on kasvanud hüperbooliga (“Ja linnas oli nii palju aedu kui ükski linn maailmas), M, A. Bulgakov kasutab laialdaselt iidset Kiievi toponüümikat (Podil, Kreštšatik), mainib sageli igale Kiievi kodanikule südamele armsaid linna vaatamisväärsusi (Kuldvärav, Püha Sofia katedraal, Püha Miikaeli klooster). Parim koht maailmas kutsub ta Vladimiri mäele koos Vladimiri mälestusmärgiga. Eraldi killud linnamaastikust on nii poeetilised, et meenutavad luuletusi proosas: „Üle linna läks unine uin, Vladimiri ristist pühkis mööda pilvine valge lind, kukkus üle Dnepri ööpaksusse ja ujus mööda linna. raudkaar." Ja siis katkestab selle poeetilise pildi vihaselt häälitseva, nüri ninaga soomusrongi veduri kirjeldus. Selles sõja ja rahu kontrastis on õigeusu sümbol Vladimiri rist läbiv pilt. Töö lõpus muutub valgustatud rist visuaalselt ähvardavaks mõõgaks. Ja kirjanik julgustab meid tähelepanu pöörama tähtedele. Seega liigub autor sündmuste konkreetselt ajalooliselt tajult üldistatud filosoofilisele.

Olulist rolli mängib romaanis une motiiv. Unenägusid näevad Aleksei, Jelena, Vasilisa, soomusrongi valvur ja Petka Štšeglovi töödes. Unenäod aitavad avardada romaani kunstilist ruumi, iseloomustavad ajastut sügavamalt ja mis kõige tähtsam – tõstatavad tulevikulootuse teema, et pärast verist kodusõda alustavad kangelased uut elu.

"Valge kaardivägi"

Romaani alguses sureb Turbiinide ema, kes pärandab lastele elama. "Ja nad peavad kannatama ja surema," hüüab M.A. Bulgakov. Vastuse küsimusele, mida raskel ajal ette võtta, annab aga preester romaanis: “Masenduse ei tohi lubada... Masendumine on suur patt...”. Valge kaardivägi on teatud määral autobiograafiline teos. Teatavasti sai romaani kirjutamise põhjuseks näiteks M. A. enda ema ootamatu surm. Bulgakov Varvara Mihhailovna tüüfusest. Kirjanik oli sellest sündmusest väga ärritunud, tema jaoks oli see topelt raske, sest ta ei saanud isegi Moskvast matustele tulla ja oma emaga hüvasti jätta.

Väljakujunenud viisi kokkuvarisemine M.A. Bulgakov toob näite ka Turbinite maja interjöörist. Lapsepõlvest kangelastele tuttav kord seinakellade, vana punase sametmööbli, kahhelahju, raamatute, kuldkellade ja hõbedaga – see kõik osutub täielikuks kaoseks, kui Talberg otsustab Denikini juurde joosta. Kuid ikkagi M.A. Bulgakov soovitab mitte kunagi lambivarju lambilt ära tõmmata. Ta kirjutab: „Lambivari on püha. Ärge kunagi jookske nagu rott ohu eest tundmatusse. Loe lambivarju juurest – lase lumetormil uluda – oota, kuni nad sinu juurde tulevad. Karm ja energiline sõjaväelane Thalberg ei ole aga rahul alandliku alandlikkusega, millega romaani autor kutsub üles suhtuma elu katsumustesse. Elena tajub Thalbergi lendu kui reetmist. Pole juhus, et enne lahkumist mainib ta, et Elenal on neiupõlvenime jaoks pass. Näib, et ta loobub oma naisest, kuigi püüab samal ajal teda veenda, et naaseb peagi. Süžee edasise arendamise käigus saame teada, et Sergei läks Pariisi ja abiellus uuesti. Elena prototüüp on M.A. õde. Bulgakova Varvara Afanasievna (tema abikaasa Karumi poolt). Thalberg on muusikamaailmas tuntud perekonnanimi: 19. sajandil elas Austrias pianist Sigmund Thalberg. Kirjanikule meeldis oma loomingus kasutada kuulsate muusikute kõlavaid nimesid (Rubinstein raamatus "Saatuslikud munad", Berlioz ja Stravinski romaanis "Meister ja Margarita").

Revolutsiooniliste sündmuste keerises kurnatud inimesed ei tea, millesse uskuda ja kuhu minna. Valu hinges võtab Kiievi ohvitseride seltskond vastu uudise kuningliku perekonna surmast ja laulab vastupidiselt ettevaatusele keelatud kuninglikku hümni. Meeleheitest joovad ohvitserid pooleldi surnuks.

Hirmuäratav ülevaade Kiievi elust kodusõja ajal on pikitud mälestustega möödunud elust, mis tundub praegu taskukohase luksusena (näiteks teatrireisid).

1918. aastal sai Kiiev varjupaigaks neile, kes kättemaksu kartuses Moskvast lahkusid: pankurid ja majaomanikud, kunstnikud ja maalijad, aristokraadid ja sandarmid. Kiievi kultuurielu kirjeldades kirjeldas M.A. Bulgakov mainib kuulsat Purple Negro teatrit, kohvikut Maxim ja dekadentlikku Prakh klubi (tegelikult kandis see nime Junk ja asus Nikolajevskaja tänaval hotelli Continental keldris; seda külastasid paljud kuulsused: A. Averchenko , O. Mandelstam, K Paustovsky, I. Ehrenburg ja M. Bulgakov ise). "Linn paisus, laienes, ronis nagu tainas potist," kirjutab M.A. Bulgakov. Romaanis välja toodud lennumotiiv saab läbiv motiiv mitmele kirjaniku teosele. "Valges kaardiväes", nagu nimest selgub, on M.A. Bulgakovile on ennekõike oluline Vene ohvitseride saatus revolutsiooni ja kodusõja aastatel, mis enamasti elas ohvitseri au mõistega.

Linna võib pidada omaette romaani kangelaseks. Kodumaal Kiievis olid kirjaniku enda parimad aastad. Romaanis olev linnamaastik hämmastab muinasjutulise iluga („Kogu linna energia, mis kogunes päikeselise ja tormise suve jooksul, valati välja valguse käes), on kasvanud hüperbooliga (“Ja linnas oli nii palju aedu kui ükski linn maailmas), M, A. Bulgakov kasutab laialdaselt iidset Kiievi toponüümikat (Podil, Kreštšatik), mainib sageli igale Kiievi kodanikule südamele armsaid linna vaatamisväärsusi (Kuldvärav, Püha Sofia katedraal, Püha Miikaeli klooster). Ta nimetab Vladimiri mäge koos Vladimiri mälestusmärgiga maailma parimaks paigaks. Eraldi killud linnamaastikust on nii poeetilised, et meenutavad luuletusi proosas: „Üle linna läks unine uin, Vladimiri ristist pühkis mööda pilvine valge lind, kukkus üle Dnepri ööpaksusse ja ujus mööda linna. raudkaar." Ja siis katkestab selle poeetilise pildi vihaselt häälitseva, nüri ninaga soomusrongi veduri kirjeldus. Selles sõja ja rahu kontrastis on õigeusu sümbol Vladimiri rist läbiv pilt. Töö lõpus muutub valgustatud rist visuaalselt ähvardavaks mõõgaks. Ja kirjanik julgustab meid tähelepanu pöörama tähtedele. Seega liigub autor sündmuste konkreetselt ajalooliselt tajult üldistatud filosoofilisele.

M.A. Bulgakov meenutab kahel korral kahes erinevas teoses, kuidas sai alguse tema töö romaani "Valgekaart" (1925) kallal. Maksudov ütleb "Teatriromaanis": "See sündis öösel, kui ärkasin pärast kurba und. Unistasin oma kodulinnast, lumest, talvest, kodusõjast... Unenäos möödus mu ees hääletu tuisk ja siis ilmus vana klaver ja selle lähedale inimesed, keda enam maailmas pole.

Ja loos “Salajasõber” on muidki detaile: “Tõmbasin oma kasarmulambi nii kaugele kui võimalik laua äärde ja panin selle rohelise korgi peale roosa paberkorgi, mis pani paberi ellu. Kirjutasin sellele sõnad: "Ja surnute üle mõisteti kohut selle järgi, mis oli kirjutatud raamatutesse, nende tegude järgi." Siis hakkas ta kirjutama, teadmata veel hästi, mis sellest välja tuleb. Mäletan, et ma tõesti tahtsin edasi anda, kui hea on, kui kodus on soe, kell, mis söögitoas kõrglahinguga lööb, unine uni voodis, raamatud ja pakane..."

Sellise meeleoluga said romaani esimesed leheküljed kirjutatud. Kuid tema ideed toetati rohkem kui aasta.

Mõlemas epigraafis "Valgele kaardiväele": "Kapteni tütrest" ("Õhtu ulgus, algas lumetorm") ja Apokalüpsisest ("... surnute üle mõisteti kohut ...") - mõistatusi pole. lugeja jaoks. Need on süžeega otseselt seotud. Ja lehtedel möllab tõesti lumetorm - mõnikord kõige loomulikum, mõnikord allegoorilisem ("See on pikka aega olnud kättemaksu algus põhjast, pühkimine ja pühkimine"). Ja kohtuprotsess nende üle, "keda enam maailmas pole" ja sisuliselt - vene intelligentsi üle, käib läbi romaani. Autor ise räägib sellest esimestest ridadest peale. Tegutseb tunnistajana. Kaugeltki mitte erapooletu, vaid aus ja objektiivne, jätmata puudu "kostjate" voorustest ega nõrkustest, puudujääkidest ja eksimustest.

Romaan algab majesteetliku pildiga 1918. aastast. Mitte kuupäev, mitte tegevusaja tähistus – lihtsalt pilt.

“Aasta oli pärast Kristuse sündi 1918, teise revolutsiooni algusest, suurepärane ja kohutav. Suvel oli külluslikult päikest ja talvel lund ning eriti kõrgel taevas seisid kaks tähte: karjatäht – õhtune Veenus ja punane värisev Marss.

Maja ja linn on raamatu kaks peamist elutut tegelast. Siiski mitte täiesti elutu. Aleksejevski Spuskil asuv Turbini maja, mida kujutatakse kõigi sõjast läbi kriipsutatud perekondliku idülli tunnustega, elab, hingab, kannatab nagu elusolend. Justkui tunneksite ahju plaatide soojust, kui väljas on külm, kuulete söögitoas tornikella, kitarri kõminat ja tuttavaid magusaid hääli Nikolkale, Jelenale, Alekseiile, nende lärmakatele, rõõmsameelsetele külalistele. ...

Ja Linn – oma küngaste peal ka talvel tohutult ilus, lumega kaetud ja õhtuti elektriga üle ujutatud. Igavene linn, mida piinavad mürsud, tänavavõitlused, häbistatud sõdurite rahvahulgast, ajutised töölised, kes vallutasid selle väljakud ja tänavad.

Romaani oli võimatu kirjutada ilma laia teadliku vaateta, mida nimetati maailmavaateks, ja Bulgakov näitas, et tal on see olemas. Autor väldib oma raamatus, vähemalt valminud osas, otsest punaste ja valgete vastasseisu. Romaani lehekülgedel sõdivad valged Petliuristidega. Kuid kirjanikku hõivab laiem humanistlik mõte – õigemini mõttetunne: vennatapusõja õudus. Kurbuse ja kahetsusega jälgib ta mitme sõdiva elemendi meeleheitlikku võitlust ega tunne neist ühelegi lõpuni kaasa. Bulgakov kaitses romaanis igavesi väärtusi: kodu, kodumaa, perekond. Ja ta jäi oma jutustuses realistiks – ta ei halastanud ei petliuriste, sakslasi ega valgeid ega rääkinud punaste kohta sõnagi ebatõtt, asetades nad otsekui saali eesriide taha. pilt.

Bulgakovi romaani provotseeriv uudsus seisnes selles, et viis aastat pärast kodusõja lõppu, mil vastastikuse vihkamise valu ja kuumus polnud veel vaibunud, julges ta näidata Valge kaardiväe ohvitsere mitte "vaenlase" plakativormis. ", kuid nagu tavalised - head ja halvad, kannatavad ja eksivad, targad ja piiratud - inimesed, näitasid neid seestpoolt ja selles keskkonnas parimaid - ilmse kaastundega. Alekseis, Mõšlajevskis, Nai-Tursis ja Pikolkas hindab autor enim julget otsekohesust, aule truudust. Nende jaoks on au omamoodi usk, isikliku käitumise tuum.

Ohvitseri au nõudis valge lipu kaitsmist, põhjendamatut truudust vandele, isamaale ja tsaarile ning Aleksei Turbin kogeb valusalt usutunnistuse kokkuvarisemist, mille alt Nikolai II troonist loobumisega tõmmati välja põhitugi. välja. Kuid au on ka lojaalsus teistele inimestele, seltsimehelikkus, kohusetunne noorema ja nõrgema vastu. Kolonel Malõšev on aumees, sest saadab junkrud koju, mõistes vastupanu mõttetust: sellise otsuse jaoks on vaja julgust ja põlgust fraaside vastu. Nai-Tours on aumees, isegi selle rüütel, sest ta võitleb lõpuni ja kui näeb, et juhtum on kaotatud, rebib kadeti, peaaegu poisi, veriseks segamini visatud, õlapaelad seljast. ja katab oma taganemist kuulipildujaga. Aumees ja Nikolka, sest ta tormab mööda linna tänavaid, otsides Nai-Tursi sugulasi, et neile oma surmast teada anda, ja siis enda ohtu riskides peaaegu varastab surnud komandöri surnukeha. , eemaldades ta anatoomikumi keldris külmunud surnukehade mäelt .

Kus on au, seal on julgus, kus ebaaus on argus. Lugeja mäletab oma "patenteeritud naeratusega" reisikohvrit toppivat Thalbergi. Ta on Turbiinide perekonnas võõras. Inimesed kipuvad eksima, mõnikord traagiliselt, kahtlema, otsima, jõudma uue usuni. Kuid aumees teeb seda teed sisemisest veendumusest, tavaliselt valu, ahastusega, lahkudes sellest, mida ta kummardas. Au mõistest ilma jäetud inimese jaoks on sellised muutused lihtsad: ta vahetab sarnaselt Thalbergiga muutunud oludega kohanedes mantli revääril lihtsalt vibu.

"Valge kaardiväe" autorile valmistas muret ka teine küsimus, mis on vanaaegse "peatükk" rahulik elu”, lisaks autokraatiale oli olemas ka õigeusk, usk jumalasse ja hauataguse ellu - mõne jaoks siiras, mõne jaoks murenenud ja ainult rituaalide truudusena püsimine. Bulgakovi esimeses romaanis pole traditsioonilist teadlikkust murdunud, kuid puudub ka lojaalsuse tunne sellele.

Jelena elav, tuline palve oma venna päästmise eest, mis on adresseeritud Jumalaemale, teeb ime: Aleksei paraneb. Elena sisemise pilgu ette ilmub see, keda autor hiljem kutsub Yeshua Ha-Nozri, "täiesti ülestõusnud, armuline ja paljajalu". Kerge läbipaistev nägemus aimab oma nähtavusega hilist romaani: "taevakupli klaasjas valgus, mõned enneolematud punakaskollased liivaplokid, oliivipuud ..." - iidse Juudamaa maastik.

Palju lähendab autorit tema peategelasele - arst Aleksei Turbinile, kellele ta andis killukese oma eluloost: nii rahulikku julgust kui ka usku vanasse Venemaasse, usku viimseni, kuni sündmuste käik ta lõpuni kurnab. , aga ennekõike - unistus rahulikust elust .

Romaani semantiline haripunkt peitub Aleksei Turbini prohvetlikus unenäos. "Mul pole teie usust kasu ega kahju," vaidleb Jumal lihtsalt talupojalikult, "ilmudes" wahmister Žilinile. - Üks usub, teine ei usu, aga teod ... teil kõigil on samad: nüüd teineteisele kõri... "Nii valged kui punased ja Perekopil langenud on võrdselt allutatud kõige kõrgemale. halastus:" .. .te kõik olete minu jaoks ühesugused – hukkunud lahinguväljal.

Romaani autor ei pretendeerinud usklikule inimesele: nii põrgu kui taevas on tema jaoks suure tõenäosusega "nii ... inimese unistus". Kuid Elena ütleb oma koduses palves, et "me kõik oleme veres süüdi." Ja kirjanikku piinas küsimus, kes maksab asjata valatud vere eest.

Vennatapusõja kannatused ja ahastus, õigluse teadvustamine selle kohta, mida ta nimetas "kohmakaks talupojavihaks" ja samal ajal vanade inimlike väärtuste jalge alla tallamise valu, panid Bulgakovi looma oma ebatavalise eetika – sisuliselt. mittereligioosne, kuid kristliku moraalitraditsiooni jooni säilitav. Igaviku motiiv, mis kerkis esile romaani esimestel ridadel, ühes epigraafidest, suure ja kohutav aasta, tõuseb finaalis. Eriti ilmekalt kõlavad piiblisõnad viimse kohtupäeva kohta: "Ja igaühe üle mõisteti kohut tema tegude järgi ja kes ei olnud kirjutatud eluraamatusse, see visati tulejärve."

“... Rist muutus ähvardavaks teravaks mõõgaks. Aga ta pole kohutav. Kõik läheb mööda. Kannatused, piinad, veri, nälg ja katk. Mõõk kaob, aga tähed jäävad, kui meie kehade ja tegude vari ei jää maa peale. Pole ühtegi inimest, kes seda ei teaks. Miks me siis ei taha oma pilku nende poole pöörata? Miks?"