Miks on Fonvizinsky mitrofanushka nimi muutunud koduseks nimeks. Mitrofanushka pilt ja omadused Fonvizini filmis "Minor": Mitrofan Prostakovi kirjeldus

DI Fonvizini komöödia "Alaealine" on nime saanud võhiku ja pätt. Mitrofanushka on üks kesksed tegelased mängib. Laiskus, tegevusetus, isekus ja ükskõiksus on tema peamised sisemised omadused. Mitrofani kirjeldus võimaldab meil öelda aadli üldistatud kuvandi kohta.

Suhted vanematega

Mitrofan armastab oma vanemaid väga. Ema - proua Prostakova - kummardab oma poega. Ta on tema jaoks tõesti kõigeks valmis. Prostakova kasvatas Mitrofanuškat nii, et ta ei saanud päriselt elada. Elus ei huvitanud teda miski, probleemid ja eluraskused polnud talle tuttavad, kuna tema vanemad tegid kõik selleks, et Mitrofanushka nendega kokku ei puutuks. See asjaolu mõjutas tugevalt Mitrofanushka suhtumist oma ellu: ta tundis oma lubavust. Kangelase elu põhines laiskusel ja apaatial, soovil täita ainult oma rahuga seotud eesmärke.

Peategelane nägi, kuidas ema kohtleb oma isa. Prostakov ei mänginud nende peres suurt rolli. See oli põhjus, miks Mitrofan ei võtnud oma isa tõsiselt. Ta kasvas üles tundetuna ja isekana, ilmutamata armastust isegi oma ema vastu, kes omakorda armastas teda väga. Sellist ükskõikset suhtumist emasse demonstreeris teose finaalis olev tegelane: Mitrofanushka keeldub proua Prostakovat toetamast sõnadega "Lase lahti, ema, kui pealesurutud".

Sellised tsitaadi tunnusjoon näitab täielikult lubavuse ja pimeda vanemate armastuse tulemusi. DI Fonvizin demonstreeris, kuidas selline armastus inimesele hävitavalt mõjub.

Elueesmärgid

Mitrofani iseloomustuse komöödiast "Minor" määrab suuresti tema ellusuhtumine. Mitrofanushkal pole kõrgeid eesmärke. See ei ole kohandatud päris elu seetõttu on tema peamised tegevused magamine ja omamoodi toidu söömine. Kangelane ei pööra tähelepanu loodusele, ilule ega oma vanemate armastusele. Õppimise asemel unistab Mitrofanushka oma abielust, kuid ei mõtle kunagi armastusele. Mitrofanushka pole seda tunnet kunagi kogenud, nii et abielu on tema jaoks ühiskonnas aktsepteeritud asi, nii et ta tahab nii palju abielluda. Mitrofanushka raiskab oma elu, ei mõtle mingitele suuremahulistele eesmärkidele.

Suhtumine õppimisse

Lühidalt öeldes kujutab Mitrofanushka kuvand negatiivset suhtumist haridusse. "Nedoroslis" on Mitrofani õpingute lugu väga koomiline. Kangelane tegeles haridusega ainult seetõttu, et see oli ühiskonnas nii. Proua Prostakova ise, kes otsustas Mitrofani õpetajad palgata, pidas teadust tühjuseks. See mõjutas suuresti lapse maailmavaadet, kes sarnaselt emaga hakkas haridusteed ajaraiskamiseks pidama. Kui oleks võimalik haridustee pooleli jätta, teeks Mitrofan seda hea meelega. Peeter I dekreet, mida "Nedoroslis" vaikimisi mainitakse, kohustas aga kõiki aadlikke koolituskursusele. Mitrofanushka haridus ja teadmiste omandamine muutub kohustuseks. Kangelase ema ei suutnud oma pojale soovi sisendada, nii et ta hakkas uskuma, et saab teadmisteta hakkama. Nelja õppeaasta jooksul ei saavutanud ta mingeid tulemusi. Hariduse puudumisele aitavad kaasa ka Mitrofanushka õpetajad, kelle jaoks olid olulised vaid materiaalsed väärtused. Mitrofanushka suhtub oma õpetajatesse lugupidamatult, nimetades neid erinevateks nimedeks. Ta nägi oma üleolekut nende ees, nii et lubas endale nii käituda.

Artikli menüü:

Fonvizini komöödia "Minor" on üks parimaid motiveerivaid teoseid. Mitrofan Prostakovi kuvandi abil saame analüüsida ja realiseerida kogu piiritu pimeda vanemliku armastuse ja kõikvõimsuse hävitavust.

Tähemärgi kirjeldus

Mitrofan Prostakovit ei erista silmapaistvad iseloomuomadused. Tegelikult on see ilmekas näide teadmatusest (selle mis tahes mõttes) ja halbadest kommetest.

Vanemate liigne hoolitsus ja lubavus on viinud keerulise tegelase kujunemiseni.

15 -aastaselt peetakse teda endiselt lapseks - vanemad andestavad talle palju, väites, et ta on laps ja kasvab sellest välja.

Vanemad hellitavad oma poega - nad usuvad, et täiskasvanute elu on täis raskusi, ja seetõttu on vaja lapsepõlve periood korraldada nii, et see oleks kõige vähem murettekitav.

Selle tulemusena kasvab Mitrofan hellitult ja rikutuna. Siiski pole ta ise võimeline heateod või inimlikkus - noormees tülitseb pidevalt talupoegade ja õpetajatega, on ebaviisakas ja julm mitte ainult nende, vaid ka oma vanemate suhtes.

Saamata oma tegude eest karistust ega tagasilööki, veendub ta ainult oma tegude õigsuses ja muutub üha kibestunumaks.
Mitrofani ei huvita muud kui abielu.

Soovitame teil tutvuda Denis Fonvizini kirjutisega.

Ta ei tea, kuidas leida ümbritsevast maailmast ilu ja esteetikat - loodus, kunst. Mingil määral meenutab ta looma, keda juhivad eranditult põhilised instinktid.


Mitrofan on väga laisk inimene, talle meeldib parasiidi mõõdetud elu ja hiilimine. Ta ei püüa elus midagi saavutada. Kuigi soovi korral saab ta ennast arendada. Väärib märkimist, et üldiselt on ta tark inimene - Mitrofan mõistab, et on uskumatult loll, kuid ei näe selles probleemi - maailm on täis rumalaid inimesi, nii et ta võib leida endale korraliku ettevõtte.

Suhtumine teistesse

Mitrofan Prostakovi lugu on tüüpiline lugu sellest, mis juhtub siis, kui inimene lähtub lapsepõlvest alates lubavuse ja karistamatuse motiivist. Noormehe vanemaid vallutab liigne armastus oma poja vastu, mis on talle kui inimesele kui ka inimestevaheliste suhete ja sotsiaalse suhtluse üksusele äärmiselt hävitav.

Head lugejad! Pakume teile, mille on kirjutanud Denis Fonvizin.

Mitrofani vanemad ei pidanud tähtsaks oma poja ühiskonnaga suhtlemise iseärasusi, ei teinud kohandusi ega parandanud poja vigu, mis tekkisid suhtlemisel teiste inimestega, mille tulemuseks oli äärmiselt ebasoodne pilt.

Mitrofani meelest algab suhtlemine inimesega tema positsiooni määramisest ühiskonnas - kui ta on märkimisväärne, oluline isik (aristokraat), siis noormees püüab järgida etiketi miinimumnõudeid, mis on tõsi ja see on antud talle raskustega. Tavalise mehega ei seisa Mitrofan tseremoonial üldse.

Mitrofani tõrjuv, ebaviisakas suhtumine õpetajatesse on tavaline. Vanemad jällegi ei sega oma poega ja seetõttu areneb olukord inimestevaheliste suhete tasandiks üldiselt. Mitrofanil on lubatud olla teiste inimeste suhtes ebaviisakas (enamasti sotsiaalses staatuses madalamate inimeste või nende vastu, kes ei suuda vastu hakata), samas kui õpetajad ja kasvatajad on sunnitud järgima etiketi reegleid ja kohtlema oma õpilast viisakalt.

Nii on see näiteks tavaline noor mees tundub, et õpetajale hüütakse sarnasel viisil: „Andke mulle tahvel, garnisonirott! Küsige, mida kirjutada. " Nagu aga ja solvavad aadressid oma lapsehoidja poole: "vana grivovka."

Selle tagajärjel satub ebaviisakuse alla ka ema, kes on oma lapsesse meeletult armunud. Aeg -ajalt heidab Mitrofan emale ette, et tal on igav temaga, šantažeerib teda - ähvardab enesetapuga ja võtab ema pingutused üldiselt edukalt kokku: "Noh, sa meelitasid mind, süüdista ennast."

Suhtumine õppimisse

Kui suurem osa aristokraatiast püüdis anda oma lastele parimat haridust, siis Mitrofani vanemad õpetavad oma last lootuses, et see võimaldab neil oma elus edukaks saada, sest õpetada on võimatu - õpetas Peetrus. Ma kohustan kõiki aristokraate õpetama oma lastele aritmeetikat, grammatikat ja Jumala sõna.

Mitrofan Prostakovi kuvand kaasaegsele lugejale ei tundu päris tüüpiline - enamikul juhtudel pakuvad ajalugu ja kirjandus haritud, kuigi mitte alati sihikindlaid aristokraate. Prostakovi kuvand tundub ebatavaline, kuid kui järele mõelda, võite jõuda järeldusele, et see pole nii. Seda fakti kinnitavad ajaloolised dokumendid (Peeter I dekreet aadlike kohustusliku hariduse kohta) - kui olukord hariduse puudumisega poleks laialt levinud, siis on ebatõenäoline, et see leiaks oma kajastuse ametlikes dokumentides.

Mitrofani vanemad ei ole haritud inimesed - nende teadmised põhinevad elukogemusel, üldiselt ei näe nad haridusel mõtet ja peavad teadust sunniviisiliseks meetmeks, austusavalduseks moele. Selline vanemate, eriti ema suhtumine tekitas Mitrofani silmis hariduse kasutu tunde.

Prostakovi vanemad ei suutnud talle edasi anda mõtet hariduse vajalikkusest ja väljavaadetest, mis avanesid haritud inimese ees, ja tegelikult ei suutnud nad seda ka teha - Mitrofani ema pidas haridust kurjaks, vajaduseks, mida tuleb kogeda . Aeg -ajalt lisab ta õli tulle, väljendades oma tõelist suhtumist õppimisse: “mu sõber, vähemalt välimuse huvides, õpi nii, et talle tuleb kõrvu, kuidas sa töötad!”.


Teisisõnu, ema ei mõista oma poega mingil viisil hukka tema hooletu käitumise eest hariduse ja koolituse valdkonnas, mis veenab Mitrofani veelgi, et kogu see protsess on kasutu ja mittevajalik ning seda tehakse eranditult näitamiseks.

Selline suhtumine tõi kaasa teise probleemi - vägivaldse negatiivse suhtumise õppeprotsessi endasse ja õpetajatesse.

Mitmeaastase õpingute jooksul ei suutnud Mitrofan ühegi sammu võrra edasi liikuda ja seetõttu kõnnib ta endiselt "alusmetsas" - ebapiisavate teadmiste tõttu ei saa noormees saada oma haridust tõendavaid dokumente, kuid tema vanemad on vähe mures. .

Nelja aasta jooksul lugema ja kirjutama õppinud Mitrofan loeb ka silpide kaupa, tema jaoks uute tekstide lugemine tundub endiselt lahendamatu ülesanne ja isegi juba tuttavate asjadega ei lähe palju paremini - Mitrofan teeb pidevalt vigu.

Aritmeetikaga ei tundu ka asjad optimistlikud - mitmeaastase treeningu ajal on Mitrofan õppinud ainult loendamist kolmeks.

Ainus koht, kus Mitrofanil see õnnestus, on prantsuse keel. Tema õpetaja saksa Vralman räägib oma õpilasest üsna meelitavalt, kuid antud juhul ei ole asi mitte Mitrofani ainulises eelsoodumuses keelte õppimiseks, vaid Vralmani võimes petta - Adam Adamovitš mitte ainult ei varja edukalt oma teadmiste tõelist seisu. õpilane, kuid petab ka Prostakovid, poseerides õpetajana - Vralman ise ei oska prantsuse keelt, kuid kasutades Prostakovite rumalust, loob ta edukalt välimuse.

Selle tulemusel saab Mitrofanist olukorra pantvang - ühelt poolt ei näe tema vanemad haridusel mõtet ja sisendavad seda positsiooni tasapisi oma pojale. Teisest küljest ei suuda rumalad, halvasti haritud õpetajad oma teadmiste tõttu noormehele midagi õpetada. Ajal, mil olukord aritmeetika- ja grammatikaõpetajatega tundub "raske, kuid võimalik" - ei Kuteikinil ega Tsyfirkinil ei ole erakordseid teadmisi, kuid neil on siiski suurem osa teadmistest, tundub olukord Vralmaniga täiesti katastroofiline. mees, kes prantsuse keelt ei oska, õpetab prantsuse keelt.

Seega on Mitrofan Prostakov ebaolulise hingega, pisikeste soovidega inimene, kes piirdub lihaliku, loomade oma vajaduste rahuldamisega, oma moraalses ja vaimne areng... Paradoksaalsel kombel ei püüa Mitrofan, kellel on võimalusi, oma potentsiaali realiseerida, vaid vastupidi, raiskab oma elu. Ta leiab laiskuses ja parasitismis teatud võlu ega pea seda veaks.

Mitrofanushka on Prostakova kasvatamise vääriline vili. Ei vaimselt ega moraalselt arenemata, kuueteistkümneaastasena ei lähe ta kaugemale kõige otsesematest kogemustest ning tema huvid on suunatud toidule ja tuvidele. Ta on täielikult ema hoole all ja pole harjunud iseseisvalt mõtlema, samal ajal kui asjad lähevad tavapäraselt, ei tunne ta üldse vajadust iseseisva kaalumise ja mõtlemise järele.

Ta teab, et ema hoolitseb tema eest ja saab paremini hakkama kui tema ise.

Seetõttu kuuletub ta kahtlemata, kõhklemata

Ta on kõiges, isegi sellises küsimuses nagu Sophia võtmine ja temaga abiellumine. Sellist kuulekust peab Prostakova ekslikult pojaarmastuseks. Aga nüüd, kui pahandused puhkesid, kui ema kaotas võimu ja samal ajal võimaluse tema eest hoolitseda, jättis ta nagu hirmunud looma omaette ja ei suutnud oma mõistusega tegutseda, lehvitab lootusetult ja rumalalt käsi ja ütleb: "Kus nad mulle ütlevad?" ...

Sellest hetkest alates ei ole tema kaitsja ja teejuhina ema enam tema jaoks olemas ning tal pole tema vastu muud tunnet. Seetõttu, kui Prostakova tormab ebaõnne puhkemisest meeleheitel teda omaks võtma hüüatusega: „Sina oled ainus, kes minuga on jäänud, mu kallis sõber, Mitrofanushka!” - tema hingel pole impulssile absoluutselt mingit vastust emaarmastusest ja katkestab selle ebaviisakalt: "Jah, mine maha, ema!" ... "Siin on kurjus väärt viljad! ” - Fonvizin märgib Starodumi huulte kaudu moraliseerimist.


(Hinnanguid veel pole)


Seonduvad postitused:

  1. Üks huvitavamaid ja satiiriliselt valgustatud näitlejad Fonvizini komöödia "Minor" on Prostakovite poeg - Mitrofanushka. Tema auks on teos nime saanud. Mitrofanushka on rikutud metsaalune, kellel on lubatud kõike teha. Tema ema, julm ja rumal naine, ei keelanud tal midagi. Mitrofan oli juba kuusteist aastat vana, kuid ema pidas teda lapseks ja kuni kahekümne kuueks aastaks [...] ...
  2. Mitrofanushka on ebaviisakas võhik. Selle tegelase kuvandis näitas autor selgelt, millised võivad olla "halva kasvatuse" tagajärjed. Ei saa öelda, et alusmets oleks kasvatusega rikutud, pigem sai ta selliseks just selle kasvatuse puudumise tõttu, aga ka kahjuliku tõttu ema eeskuju... Meenutagem, kellelt Mitrofani kasvatas Varasematel aastatel... See oli vana lapsehoidja Eremeevna, kes sai selle eest viis rubla [...] ...
  3. Komöödiat "Minor" peetakse tingimusteta DI Fonvizini loovuse tipuks. Teos põhineb lool võhiku - teismelise, alaealise - elust. Komöödia kirjutas autor 1781. aastal ja 1782. aastal nägi publik seda suurelt lavalt. Komöödia ühe peategelase Mitrofani pildil näitas autor Venemaal aadli teadmatust, ebaviisakust ja degradeerumist. [...] ...
  4. Kirjandustunnis tutvusime Denis Ivanovitš Fonvizini loominguga "Väike". Komöödia autor sündis 1745. aastal Moskvas. Nad hakkasid teda nelja -aastaselt lugema ja kirjutama õpetama ning seejärel jätkas ta õpinguid gümnaasiumis. Denis õppis väga hästi. 1760 toodi ta ühe parima õpilasena Peterburi, kus ta kohtus Lomonosoviga. Sellest […]...
  5. Peamine probleem, mille tõi esile D.I. Mitrofan on tegelane Fonvizini loomingus, kes teoreetiliselt peaks saama just selliseks kodanikuks, keda kutsutakse tegema häid tegusid kodumaa heaks. Kuid me [...] ...
  6. Fonvizini komöödia "Minor" mõistab hukka pärisorjus ja kõik selle negatiivsed tagajärjed mitte ainult talupoegadele, vaid ka nende peremeestele. Kui pärisorjad taluvad alandust, vaesust ja sõltuvust maaomanike kapriisidest, siis nad manduvad omakorda inimestena. Näidates üles soovimatust õppida ja igal võimalikul viisil mõnitades sunnitud talupoegi, kaotavad nad oma inimliku välimuse, muutudes [...] ...
  7. D.I.Fonvizini teose peamine eelis on komöödia Nedorsl, sest just selles komöödias toob Fonvizin välja Venemaa aadlike hariduse probleemi. Peategelane Mitrofan oli 16 -aastane, kuid elas endiselt koos vanematega. Tema ema Prostakova sõnas teda, kuna ta oli pere ainus laps. Selle asemel [...] ...
  8. Fonvizini ajal määrati aadlike lapsed alates kuuendast eluaastast mõnda rügementi alamastmeks: kapralid, seersandid ja isegi reamehed. Täisealiseks saades said noormehed staaži eest ohvitseri auastme ja pidid “teenistusse minema”. Alla kuueteistkümneaastaseid noorukeid nimetati "metsaalusteks", mis tähendas: nad ei olnud kasvanud vastutuseks, täiskasvanuks. Tulevase ohvitseri perekond oli [...] ...
  9. Fonvizin tegi komöödiakeele arengus tõelise revolutsiooni. Kujutise eripära moodustab näidendis paljude tegelaste kõne. Eriti ilmekas on teoses peategelase Prostakova, tema venna Skotinini, lapsehoidja Eremeevna kõne. Näitekirjanik ei paranda oma asjatundmatute tegelaste kõnet, talle jäävad kõik kõne- ja grammatilised vead: “esimene”, “holoushka”, “robenka”, “kes” jne. Vanasõnad sobivad näidendi sisuga väga hästi [. ..] ...
  10. Kirjanikku ja näitekirjanikku DI Fonvizini, kelle komöödia "Brigadir" ei lahkunud kunagi lavalt, võrreldi Moliere'iga. Seetõttu oli 14. mail 1783 Moskva teatri "Medox" laval lavastatud näidend "Väike" ka tohutu edu. Selle komöödia üks peategelasi oli Prostakov Mitrofan Terentyevich, Prostakovite poeg, lihtsalt Mitrofanushka. Niipea, kui komöödia pealkiri "Väike mees" hääldatakse, kohe [...] ...
  11. Prostakova. Ideoloogiline kontseptsioon määras "Nedorosli" tegelaste koosseisu. Komöödias on kujutatud tüüpilisi pärisorjamaaomanikke (Prostakovs, Skotinina), nende pärisorje (Eremeevna ja Trishka), õpetajaid (Tsyfirkin, Kuteikin ja Vralman) ning vastandatakse neile selliste edumeelsete aadlikega, kelleks peaks Fonvizini sõnul olema kogu Vene aadel: avalik teenistus (Pravdin), majandustegevuse valdkonnas (Starodum), edasi sõjaväeteenistus(Milon). Pilt […] ...
  12. Rääkides DI Fonvizini komöödia "Alaealine" piltidest, tahaksin meenutada kuulsa saksa kirjaniku ja mõtleja I. Goethe sõnu, kes võrdlesid käitumist peegliga, milles on kõigi nägu nähtav. J. Comenius haridusprobleemi üle mõtiskledes märkis, et pole midagi raskemat kui halvasti haritud inimese ümberkasvatamine. Need sõnad iseloomustavad komöödiakangelanna kuvandit võimalikult täpselt [...] ...
  13. DI Fonvizini komöödias "Alaealine" on proua Prostakova julmuse, kahepalgelisuse ja hämmastava lühinägelikkuse kehastus. Ta hoolitseb oma poja Mitrofanushka eest, püüdes talle kõiges meeldida, teha täpselt nii, nagu tema tahab, hoolimata oma liigse eestkoste tagajärgedest. Aga ta ei hooli kellestki peale oma poja. Ta ei hooli teenijatest ja isegi [...] ...
  14. Taras Skotinin on DI Fonvizini kirjutatud hiilgava komöödia "The Minor" üks keskseid tegelasi. Ta on üllast päritolu, kuid pilt ise ei vasta sellele, milline peaks olema tõeline aadlik. Autor andis sellele kangelasele kõneleva perekonnanime, tema ainus huvi elu vastu oli sead, ta tegeles nende aretamisega ja armastas neid rohkem kui inimesi. Skotinin - [...] ...
  15. Pärast DI Fonvizini komöödia "Alaealine" lugemist tahaksin väljendada muljeid, mis tekkisid negatiivsete tegelaste piltidest. Komöödia keskne negatiivne kuvand on mõisnik Prostakova kuvand, keda pole kujutatud aadli esindajana, vaid võimsa harimatu naisena, väga ahne, püüdes saada seda, mis talle ei kuulu. Prostakova vahetab maske sõltuvalt sellest, kellega ta on [...] ...
  16. Näidendi "Nelorosl" kirjutas Denis Ivanovitš Fonvizin. Selle komöödia üks peategelasi on Mitrofan Terentjevitš, Prostakovite üllas poeg. Mitrofanushka pildil näitas näitekirjanik halva kasvatuse kahetsusväärseid tagajärgi. Noormees on väga laisk, ta armastas ainult süüa, istuda ja tuvisid taga ajada, sest tal polnud elus eesmärki. Mitrofan ei tahtnud õppida ja õpetaja võeti tööle ainult [...] ...
  17. Komöödiat "Minor" peetakse õigustatult Fonvizini loomingulisuse tipuks. Alaealine on teismeline, alaealine. Teos on kirjutatud 1781. aastal ja 1782. aastal lavastati see esmakordselt suurele lavale. Denis Ivanovitš Fonvizin alustas Prantsusmaalt Venemaale saabudes komöödia kallal tööd. Teose ühe peategelase Mitrofani pildil soovis autor näidata [...] aadli ebaviisakust, teadmatust ja degradeerumist ...
  18. Skotinin. Taras Skotinin, Prostakova vend, on tüüpiline väikeste pärisorjaomanike esindaja. Kasvades üles valgustuse suhtes äärmiselt vaenulikus peres, eristab teda teadmatus, vaimne alaareng, kuigi olemuselt on ta nutikas. Kuuldes Prostakovite pärandvara vahistamisest, ütleb ta: „Jah, nii jõuavad nad minuni. Jah, nii võib iga Skotinin olla eestkoste all. Ma lähen siit ära [...] ...
  19. Olgu süda, hing ja sinust saab mees igal ajal. DI Fonvizin "Alaealine" XIX aadliperede kõige pakilisem teema - hariduse ja kasvatuse teema. Fonvizin puudutas seda probleemi esimesena oma komöödias "Minor". Autor kirjeldab Vene mõisniku mõisa seisukorda. Tunnustame proua Prostakovat, tema abikaasat ja poega Mitrofani. Selles perekonnas "matriarhaat". Prostakova, [...] ...
  20. DI Fonvizin-satiirik "Üldkohtu grammatika". Klassitsismi reeglid draamas: “kolm ühtsust”, räägivad perekonnanimed, kangelaste selge jaotus positiivseteks ja negatiivseteks. "Väike kasv" (lavastatud 1782). Sotsiaalpoliitiline komöödia, milles autor kujutab oma kaasaegse ühiskonna pahesid. Komöödia süžee. Kangelased. Proua Prostakova. Tema võim pärisorjade ja majapidamiste üle on piiramatu; Ta armastab oma poega väga, kuid kasvatada teda [...] ...
  21. DI Fonvizini komöödia "Alaealine" on täis teiseseid kangelasi, keda autor kujutab erineval viisil, kuid üksainus rida, milles kõik need kangelased on valgustatud, on pahede paljastamine satiiri abil. Vend Prostakova Taras Skotinin on tüüpiline esindaja väikesemahulised pärisorjaomanikud. Ta kasvas üles perekonnas, kus valgustus oli äärmiselt vaenulik, nii et tema eripära saada vaimseks alaarenguks [...] ...
  22. Maja perenaine Prostakova peremees on rumal, häbematu, kuri ja ebainimlik, on vaid üks näiline positiivne omadus- hellus poja vastu. Ta on täiesti harimatu ja asjatundmatu. Oma poja õpetajaks valib ta väljalangenud seminaristi, endise kutsari ja pensionärist sõjaväelase. Muidugi ei saa nad Mitrofanile midagi õpetada. Kuid Prostakova ei mõtle sellele. Tema [...] ...
  23. Mitrofan Prostakov on Fonvizini komöödia "Minor" üks peategelasi. See on ärahellitatud, halvasti käitunud ja harimatu noor aadlik, kes kohtles kõiki väga lugupidamatult. Teda ümbritses alati ema hoolitsus, kes ta ära rikkus. Mitrofanushka võttis oma lähedastelt vastu halvimad iseloomuomadused: laiskus, ebaviisakus kõigi inimestega suhtlemisel, ahnus, ahnus. Selle kirjatüki lõpus [...] ...
  24. DI Fonvizini komöödia on kirjutatud 18. sajandil, ajal, mil osariigis ja inimeste elus valitses palju ebaõiglust ja valesid. Komöödia esimene ja põhiprobleem on halb, vale kasvatus. Pöörame tähelepanu nimele: "Alaealine". Pole asjata, et tänapäeva vene keeles tähendab sõna ignoramus väljalangemist. Komöödias endas ema [...] ...
  25. Denis Ivanovitš Fonvizin on tuntud näitekirjanik ja üks 18. sajandi vene kultuuri suurkujusid, ägeda sotsiaalse ja satiirilise komöödia "Väike" autor oli valgustatud aadli arenenud ringkondade esindaja, ta oli vastu Vene monarhia autokraatlik türannia, pärisorjus-aadel, ebaviisakas ja asjatundmatu, julm pärisorjus nende täieliku kontrolli all. Selline maailmavaade viis Fonvizini satiirikirjanike hulka, [...] ...
  26. Perekonna ideaalideks on perekond, kus kõik armastavad üksteist, kus valitseb vastastikune mõistmine ja austus, kus igal pereliikmel on võimalus inimesena areneda. Mõelge perekonna perekonnanimedele, mida need tähendavad: Prostakovs - lihtsalt nad lihtsad inimesed olemuselt mitte keeruline. Skotinins - see perekonnanimi räägib inimeste alatusest. Selliseid inimesi on parem mitte usaldada. Perekond Skotinin: [...] ...
  27. Aadlikku, kes ei saanud täisealiseks ega astunud riigiteenistusse, nimetati 17. sajandi Venemaal metsaaluseks. Mitrofani kasvatas tema ema, mistõttu ta võttis endasse tema iseloomuomadused ning muutus ebamoraalseks ja eneseõiglaseks. Nii kasvatas ema oma poja sellisena, nagu ta ise on. Prostakoval on hea meel, et tema poeg on võhik, sest saate teda endiselt hellitada, [...] ...
  28. DI Fonvizini komöödia "Alaealine" on oma olemuselt õpetlik. See annab aimu, milline peaks olema ideaalne kodanik, milline inimlikud omadused tal peab olema. Selles näidendis mängib Starodum ideaalse kodaniku rolli. See on inimene, keda iseloomustavad sellised omadused nagu halastus, ausus, voorus, reageerimisvõime. Komöödias pole hetki, mis iseloomustaksid seda kangelast negatiivse [...] ...
  29. Proua Prostakova. See naine on väga domineeriv, ta on perekonnapea: "Mine ja too ta välja, kui sa ei saa head." Ta on ebaviisakas ja halvasti käitunud: „Mine välja, veised. Nii et sul on kuuendast kahju, metsaline? " Prostakova on oma alamate suhtes julm: „Nii et uskuge sellesse, et ma ei kavatse orju endale lubada. Mine, härra, ja karista nüüd ... ”Ta on ka rumal [...] ...
  30. Koomiks filmis "Väike" ei ole ainult Prostakova pilt, kes näägutab nagu tänavamüüja, puudutades oma ülesööva poja nägemist. Komöödial on sügavam tähendus. See naeruvääristab sarkastiliselt ebaviisakust, mis soovib tunduda sõbralik, ja ahnust, mida katab suuremeelsus. See kujutab ka teadmatust, mis väidab end olevat haritud. Autor soovis lugejale näidata, kui kahjulik on pärisorjus [...] ...
  31. Starodum. Starodum on valgustatud ja edumeelne inimene. Teda kasvatati Peeter Suure aja vaimus, tolle aja inimeste mõtted, moraal ja tegevus on talle lähedasemad ja vastuvõetavamad. Nimetades kangelast Starodumiks, rõhutas Fonvizin sellega, et ta eelistab oma kaasaegse reaalsuse Petrine'i aega. Mis on Fonvizin Starodumile kallis? Komöödias räägib Starodum rohkem kui tegutseb. Tema iseloom, vaated ja tegevused [...] ...
  32. Prostakova röövib häbematult pärisorju ja see hoiab tema heaolu. Ta on juba ära võtnud kõik, mis talupoegadel oli, ja nüüd pole enam midagi ära võtta. Maaomanik on terve päeva hõivatud - hommikust õhtuni peab ta norima ja siis kaklema. Nii tuuakse majja kord. Ustaval lapsehoidjal Eremeevnal, kes töötas aastaid majas, on õigus “heldele” palgale - viis [...] ...
  33. Ilmekas näide klassitsismist, kirjanduslik suund XVIII sajand, on komöödia "Minor", mille on kirjutanud Dmitri Ivanovitš Fonvizin. Näidendi üheks tunnuseks olid “kõnelevad” perekonnanimed: Prostakova, Skotinin, Starodum, Pravdin. Ka teise kangelase nimi - Mitrofanushka - on kõneleja, selle tähendus on “nagu tema ema”. Näidendi pealkirjas tutvustab autor oma aja olulist küsimust - tõest ja valest [...] ...
  34. Nimi Mitrofan tõlgib kui ema, ema. Ta oli kuusteist aastat vana, ta oleks pidanud viieteistkümnendal teenistusse minema, kuid proua Prostokova ei tahtnud oma pojast lahku minna. Tal polnud elus eesmärki, ta ei mõelnud tulevikule ja õppimisele ning Mitrofanushka jälitas tuvisid terve päeva. Ta ei olnud [...] ...
  35. Ehitus ja kunsti stiil komöödia. Rikas ideoloogilist ja temaatilist sisu komöödia "Minor" on kehastatud meisterlikult kujundatud kunstivorm... Fonvizinil õnnestus luua harmooniline kava komöödia jaoks, põimides osavalt igapäevaelu pilte kangelaste vaadete avalikustamisega. Fonvizin kirjeldas suure hoole ja laiusega mitte ainult peategelasi, vaid ka kõrvaltegelasi, nagu Eremeevna, õpetajaid ja isegi Trishka rätsepat, paljastades [...] ...
  36. Prostakova abikaasa vaikib, ta ei luba endal oma naise loata suud avada, kuid ta ei pääsenud siiski oma saatusest ja on naise sõnul “lugematul hulgal”. Näeme temas nõrga tahtejõuga inimest, keda naine täielikult kontrollib. Mitrofanushkale ei meeldi ka palju rääkida, kuid erinevalt isast on tal lubatud rääkida, mida ta tahab. [...] ...
  37. Filmis "Minor" kujutas DI Fonvizin ühiskonna pahesid, mis on omased selle modernsusele. Komöödia võtmeisik on maaomanik Prostakova. Selle naise olemus on karm ja ohjeldamatu. Vastupanu puudumisel muutub ta ebaviisakalt, kuid niipea, kui ta jõuab, näitab ta argust. Keiserlik maaomanik on halastamatu kõigi tema võimuses olevate suhtes, kuid samas on ta valmis püherdama nende jalge ees, kes [...] ...
  38. Fonvizin naeruvääristab oma satiirilises komöödias "Minor" kaasaegse ühiskonna pahesid. Oma kangelaste isikus kujutab ta erinevate sotsiaalsete kihtide esindajaid. Nende hulgas on aadlikke, riigimehi, isehakanud õpetajaid, teenijaid. See teos oli esimene sotsiaalpoliitiline komöödia vene draama ajaloos. Peategelane näidend on proua Prostakova. See on valitsev naine, kes juhib majapidamist, hoiab kõiki hirmus [...] ...
  39. Kõige olulisem probleem, mille DI Fonvizin lahendab oma komöödias "Alaealine", on valgustatud noorte põlvkonna harimine, kes viib riigi uuele arenguteele. Just sellise eesmärgi seadis aadlikele Peeter I. Kuid tegelikult selgub, et mitte kõik noored aadlikud ei saa saada riigi toeks ja selle lootuseks uuenemisele. Paljud aadlikud [...] ...
  40. Hoolimata asjaolust, et DI Fonvizin kirjutas 18. sajandil komöödia "Väike", ei lahku see ikkagi paljude juhtivate teatrite lavadelt. Ja kõik sellepärast, et paljusid inimlikke pahesid kohtab veel tänapäevalgi ning pärisorjusajale omaseid olulisi probleeme paljastati tolle aja kohta ebatraditsiooniliste kirjanduslike meetodite abil. Komöödia toimub [...] taustal ...
Milline on Mitrofanushka kujutis tavalisest nimisõnast komöödia Minor järgi (Fonvizin D.I.)

Kuuldes komöödia "Minor" nime, kerkib esile lõdva ja võhiku kuvand. Sõnal „võhik“ ei olnud alati iroonilist tähendust. Peeter Suure ajal nimetati aadlikke alla 15 -aastaseid lapsi võhikuteks. Fonvizinil õnnestus anda sõnale teistsugune tähendus. Pärast komöödia ilmumist sai sellest leibkonnanimi. Mitrofanushka pilt ja omadused komöödias "Minor" on negatiivsed. Selle tegelase kaudu tahtis Fonvizin näidata Vene aadli degradeerumist, kui inimene lakkab olemast inimene, muutudes võhiklikuks ja rumalaks jõhkardiks.



Komöödias "Alaealine" mängib võtmerolli aadli poeg Mitrofan Prostakov. Nimi Mitrofan tähendab sarnaselt emale. Vanemad vaatasid vette. Olles lapsele sellenimelise nime andnud, saime endast täieliku koopia. Loid ja parasiit, harjunud, et kõik soovid täituvad esmakordselt. Lemmiktegevused: söö hästi ja maga hästi. Mitrofan on alles 16 -aastane ja kui tema eakaaslased on täis püüdlusi ja soove, puuduvad nad temast täielikult.

Mitrofan ja ema

Mitrofan on tüüpiline ema poeg.

"Noh, Mitrofanushka, ma näen, et sa oled ema poeg, mitte isa!"

Isa armastab oma poega mitte vähem kui ema, kuid isa arvamus ei tähenda talle midagi. Nähes, kuidas ema kohtleb oma meest, alandades pärisorjade ees, siis ühesõnaga, siis pähe, tegi kutt teatud järeldused. Kui mees laskis end vabatahtlikult kaltsuks muuta, siis mida ta võiks ära teenida. Ainus soov on jalgu pühkida ja üle astuda.

Tänu oma emale pole Mitrofan absoluutselt eluga kohanenud. Milleks vaeva näha probleemide ja muredega, kui on olemas sulased ja ema, kes on tema jaoks kõigeks valmis. Tema eestkoste ja koera kummardamine olid tüütud. Ema armastus ei leidnud tema südames vastust. Ta kasvas üles külmana, tundmatuna. IN viimane stseen Mitrofan tõestas, et on oma ema suhtes ükskõikne. Ta keeldub kallimast kohe, kui kuulis, et naine on kõik kaotanud. Tormates tema poole lootuses toetust saada, kuuleb naine ebaviisakat:

"Jah, mine maha, ema, kui pealesurutud"

Tema kreedoks sai omakasu, soov kiiresti ja vaevata rikkaks saada. Neid omadusi anti edasi ka emalt. Isegi pulmad Sophiaga olid mamma ettepanekul, kes soovib õnnetult poja kasumlikult kinnitada.

"Ma ei taha õppida, ma tahan abielluda"

Need on Mitrofani sõnad, mis on talle adresseeritud. Pakkumise võttis ta vastu pauguga. Lõppude lõpuks lubas pulm jõuka pärijaga talle muretut ja kindlat tulevikku.

Vaba aeg

Lemmik vaba aja toit ja uni. Toit tähendas Mitrofanile palju. Mees armastas süüa. Ta toppis kõhu nii, et ei saanud magada. Teda piinasid pidevalt koolikud, kuid see ei vähendanud söödud toidu hulka.

"Jah, selge, vend, sul oli hea õhtusöök ..."

Olles hästi einestanud, läks Mitrofan tavaliselt tuvikotta või läks magama. Kui mitte õpetaja oma õpingutega, oleks ta voodist tõusnud vaid kööki vaatama.

Suhtumine õppimisse

Mitrofanile anti teadust raskustega. Neli aastat võitlesid õpetajad, et lollile kutile vähemalt midagi õpetada, kuid tulemus oli null. Ema ise on harimatu naine, sisendas pojale, et pole vaja õppida. Põhiline on raha ja võim, kõik muu on ajaraiskamine.

„Ainult teie olete piinatud, aga kõik, ma näen, on tühjus. Ärge uurige seda rumalat teadust! "

Oma osa mängis Peetruse määrus, et õilsad lapsed peaksid oskama aritmeetikat, Jumala sõna ja grammatikat. Ta pidi palgama õpetajaid mitte armastusest loodusteaduste vastu, vaid sellepärast, et see peaks nii olema. Pole üllatav, et sellise suhtumisega õppimisse ei saanud Mitrofan elementaarsetest asjadest aru ega teadnud.

Mitrofani väärtus komöödias

Mitrofani kuvandi kaudu soovis Fonvizin näidata, mis võib inimesega muutuda, kui ta lõpetab arenemise, ühte poori kinni jäämise ja unustab inimlikud väärtused nagu armastus, lahkus, ausus, lugupidamine inimeste vastu.