Häda kuulsate inimeste meelest on iseloomulik. Famusovi tunnused komöödiast "Häda vaimukust"

A.S. Gribojedovi komöödia “Häda teravmeelsusest” võib uhkustada ainulaadsete piltidega. Üks neist kesksed pildid teosed on Famusovi kuvand.

Eakas mees Pavel Afanasjevitš Famusov mattis oma naise, tütre Sophia ema, keda ta kasvatab guvernantide abiga, kuid armastab lõputult. Ta elab Moskvas ja vaatamata oma vanusele on Pavel üsna energiline, töötab juhina riigiettevõttes, kus ta korraldas peaaegu kõik oma sugulased tööle. Ta annab neile regulaarselt auhindu, auastmeid, peaaegu kogu ettevõtte hõivavad eranditult Famusovi sugulased.

Pavel Afanasjevitš võttis Tšatski oma kasvatuse juurde, kui tema vanemad surid. Tema jaoks on oluline, mida tema kohta räägitakse, ta on sõltuv teiste arvamustest, talle meeldib kuulujutte levitada. Famusov on silmakirjalik, sageli pirtsakas, vaimukas ja leidlik, meeldib inimestele meelitada, hindab inimesi auastme järgi (auaste). Ta ei märka ümberringi midagi, talle meeldib seada end kõigist kõrgemale, ta kaitseb alati oma seisukohta, mille tõttu ta räägib palju, segab sageli kõiki, vihastab sageli, armastab vanduda oma teenijatega või ilma. Autor märgib ka Pauli valju häält.

Famusov peab haridust tarbetuks ajaraiskamiseks. Samuti peab ta end külalislahkeks ja peab külastusi tähtsaks. Seda võib sageli näha kõigil linna tähtsamatel üritustel, ballidel, ristimistel ja nii edasi. Pavel Afanasjevitš usub, et Tšatski ei saa abielluda oma tütre Sofiaga, kuna tal pole raha ja tema isa nõudis erakordselt rikast peigmeest, vaatamata tema mitte-kehvele rahalisele olukorrale ei olnud ta vastumeelne abielluda noore kolonel Skalozubiga. Lisaks võis Chatsky Famusovi sõnul oodata vaid probleeme ja korra rikkumist. Pavel ja Chatsky olid üksteise vastandid, vaidluse ajal kaitsevad kumbki oma seisukohta, nad ei kuule üksteist.

Famusovi kehastuses väljendab Gribojedov tüüpilist vene aadlikku ning tema saatjaskonna ja sõprade isikus tüüpilist vene ühiskonda. Kõigil on lõbus, kuid selle all peituvad isekad eesmärgid: leida tulus pidu, leida uusi tutvusi, leida patrooniks. Kõiki Famusovi külalisi ja teda ennast ühendab isikliku kasu otsimine, silmakirjalikkus. Sellises ühiskonnas peetakse siirust halvaks vormiks või hullumeelsuseks, kus kõik püüavad üksteisest head muljet jätta, unustades oma sisemaailma.

Essee Famusovist

Teosest “Häda teravmeelsusest” saame teada tollal Venemaal valitsenud olukorrast, kirjeldades üksikasjalikult inimesi, nende mõtteid ja kogemusi.

Autor tutvustab meile palju värvikaid tegelasi, kes tõmbavad lugeja loosse. Vanade põlvkonnast saame tuttavaks Famusoviga, kõrgete aastate mehega, kellel on ühiskonnas oma positsioon ja kes teda väga kalliks peab. Ta on inimene, kes mõtleb alati sellele, mida teised temast arvavad, inimene, kes on konservatiiv, kes lükkab tagasi kõik uue ja uuendusliku. Olles loomult konservatiiv, püüab see mees teadust ja haridust hüljata, süüdistades oma tütart lugemises, väidetavalt rikub see tüdruku noore mõistuse, kuid teoses näeme, et Famusov pole sugugi pühak, sest ta flirdib sageli omaga. neiu Lisa.

Kõigest ülaltoodust näeme, et Famusov on inimene, kes on suletud oma stabiilsuse kookonisse, ei taha midagi uut ja isegi kardab uut, sest ta muretseb, et see on uus, ta võib oma vana elu ära võtta, millega ta on nii harjunud ega taha kaotada. Osaliselt võib Famusovist aru saada, ta on hoopis teise põlvkonna mees ja kõik, mis uue põlvkonna jaoks on normaalne, on tema jaoks metsikus ja täielik taktitundetus. Nii see oli ja jääb alati olema, nii et teda selle eest hukka mõista oleks väga rumal. Gribojedov näitab meile seda pilti, et näidata võitlust vana ja uue ning uuendusmeelsuse vahel. See on vana maailma soovimatus jääda tagaplaanile soovimatuse tõttu võimu kaotada.

Famusovi kaudu on ka selge, et autor tegi temast konservatiivsuse kehastuse, kes ei tahtnud siia maailma lubada midagi uut, mis võiks viia muutusteni, kuna Famusov ise kardab muutusi, kartes kaotada oma vana elu, mida ta nii väga armastas. ja millega ta on nii harjunud.

19. sajandil toimus Venemaal palju sündmusi, millest saame teada vene klassikute teostest. Paljud neist kirjeldasid erinevaid sündmusi, mis ühel või teisel viisil mõjutasid meie kodumaa olukorda ja kindlasti mõjutasid tolleaegseid inimesi.

Paljusid sellise autori nagu Gribojedovi teoseid võib nimetada teosteks, mis provotseerivad inimesi muutuma ja võib-olla ka vastupanu osutama. Seetõttu allutati tema teosed sageli tsensuurile ja sageli ei lubatud tema teoseid avaldada. Üks neist teostest oli tema provokatiivne komöödia "Häda teravmeelsusest".

3 variant

Komöödia A.S. Gribojedovi "Häda teravmeelsusest" tõstatab palju teravaid sotsiaalseid probleeme, mis on teravnenud pärast Vene armee väliskampaaniaid. Kõik selle teose tegelased kehastavad selle perioodi Venemaa ühiskonna esindajaid. Suuremal määral keskendub autor aadlikele ja kõrgetele isiksustele. Kõik, välja arvatud Chatsky, käituvad negatiivsete tegelastena. Nende hulgas paistab silma Pavel Afanasjevitš Famusov. Milline on selle tegelase kuvand?

Famusov on maaomanik, nn Famuse Seltsi juht, mida eristavad konservatiivsed vaated elule. Pavel Afanasjevitš on üsna eakas mees, mida tõendavad tema väljaulatuvad hallid juuksed. Vaatamata oma auväärsele vanusele on ta väga aktiivne ja rõõmsameelne. Famusov on ühiskonnas kõrgel positsioonil, töötades riigimajas juhatajana. Pea kõik tema töökaaslased on sugulased, kes said töökoha tänu onupojapoliitikale. Famusov oli abielus, kuid tema naine suri. Abielust sündis lesel tütar Sophia, keda ta kasvatab üksinda, püüdes talle oma reegleid sisendada.

Pavel Afanasjevitši ellusuhtumine väljendab kõigi tolleaegsete õilsate ringkondade arvamust. Famusov põlgab haridust ja valgustatust, sest see võib kahjustada tema heaolu. Ta taunib teravalt oma tütre haridust, kes õpib abiga loodusteadusi ja kunsti professionaalsed õpetajad Euroopa riikidest. Famusov ise on harimatu inimene, kes eelistab luksuslikku elustiili.

Vaatamata suurele hulgale töökohustustele pühendab ta palju aega meelelahutusele, eriti restoranides käimisele. Pavel Afanasjevitši majas saate peaaegu alati kohtuda külalistega. Famusov valmistub nende saabumiseks põhjalikult. Ta hindab oma mainet ja püüab muljet avaldada inimestele, keda tunneb, kartes hukkamõistu või ühiskonna kriitikat. Sellegipoolest sõltub tema suhtumine vestluspartnerisse inimese ametlikust positsioonist. Tänu tema võimele meelitada, antud iseloom ronis kiiresti ettevõtte redelil.

Famusovi kuvandis tahtis Gribojedov demonstreerida kõiki pahesid ja puudusi konservatiivne ühiskond aadlikud. Pavel Afanasjevitš kehastab negatiivseid omadusi inimese hing, mis väljendub suhtumises erinevatesse küsimustesse ja lähenemises probleemide lahendamisele. Autor kutsub Famusovi-suguseid muutuma ja saama vähemuses olnud tollase aadli arenenud kihi esindajateks, kes ei suutnud iganenud väärtusi radikaalselt muuta.

Näidis 4

Gribojedovi teos "Häda teravmeelsusest" näitab 19. sajandi ühiskonna põhiprobleeme ja igaveseks jäävat probleemi, põlvkondade konflikti. Autor jagab kaks põlvkonda "möödunud sajandiks" ja "praeguseks sajandiks". Igal sajandil on oma esindaja, mis peegeldab tolle aja olemust.

Üks peategelasi, Pavel Afanasjevitš Famusov, kuulub möödunud sajandisse. Ta on Moskvas aukohal, aadlik. Famusovi juhataja valitsusmajas. Famusov pole üksi, tal on perekond, mis koosneb ainult tütrest. Tütar Sofia seitsmeteistkümneaastaselt. Famusov kasvatab teda üksi, ilma naiseta, ta suri.

Famusovil on igasuguste elumuutuste suhtes negatiivne suhtumine. Neid juhib hirm ja tundmatus. Kas see on pärast muudatusi hea või tasus midagi mitte puutuda ja oma kohale jätta? Just need Famusovi mõtted autor meile edastab.

Teose esimestest ridadest on selgelt näha peategelase kujutis. Ärge unustage, et Famusovit esitletakse kui tervet põlvkonda, mis kuulub möödunud sajandisse.

Muutused elus pole ainus asi, mida Pavel Afanasjevitš eitab. Ta on ka hariduse vastu. Ta peab seda kurjaks. Ta nimetab oma tütart lahustunuks, kui näeb Sophiat Molchaliniga. Ta põhjendab seda liiderlikkust sellega, et Sophia loeb palju raamatuid. Nende käest on kogu kahju ja kõik mured. Famusov ise käitub nagu munk ja peab end tütrele eeskujuks. Kuigi kõik, kes pole pime, näevad vastupidist, ei ela Famusov oma elu mungana. Vahetult enne tütrega vestlemist flirtis Pavel Afanasjevitš neiu Lisaga.

Famusov on väga sõltuv. Nimelt oleme sõltuvad avalikust arvamusest, tema jaoks on oluline, mida nad temast arvavad ja mida nad räägivad. Ta muretseb, et temast hakatakse ühiskonnas halvasti rääkima. Pavel Afanasjevitš mõtleb alati, millise mulje ta teistele jätab. See on tõsi, mida öeldakse "ära hinda raamatut selle kaane järgi". Kuid Famusov teeb kõike täpselt vastupidi. Tema jaoks on oluline välimus, mitte need omadused ja voorused, mis on inimese sees ja tegelikult see, millest ta koosneb.

Keegi häbeneb inimeste ees soosingut ja alandamist, kuid Famusov arvab sootuks teisiti. Ta peab seda normaalseks. Tema elus on esikohal auaste ja seisund.

Iseloomuomadused on teiste inimestega suhtlemisel selgelt nähtavad. Kõigiga suheldes otsib ta ainult kasumit. Inimesed, kes ei saa Famusovile midagi anda, on täiesti kasutud isikud.

Mõned huvitavad esseed

• Biryuk Turgenevi essee loo peategelase Biryuki pilt ja omadused

  Peategelane on Biryuk, ta on ka metsamees. Turgenev püüab loos näidata, et tema elu pole magus ja probleeme on tema hingele piisavalt.

• Kompositsioon teose Kolm seltsimeest Remarque ainetel

  E. M. Remarque läks ajalukku oma sõjalähedaste teemade töödega. Täpselt öeldes tänu Esimese maailmasõja teostele.

• Dolokhovi tunnused ja kuvand Tolstoi essee romaanis Sõda ja rahu

  Lev Tolstoi romaani "Sõda ja rahu" paljude kõrvaltegelaste hulgast torkab minu jaoks isiklikult silma Fjodor Dolohhovi kuvand. Ta köidab kuidagi lugejate tähelepanu, paneb ta arvukate seas silma

• Teose kangelased Uinuv kaunitar Perrault

  See on üks ilusaid muinasjutte Prantsuse jutuvestja Charles Perot. See räägib sellest, et armastus võidab kõik, isegi kõige kohutavamad kurjuse ja solvunud inimesed. Muinasjutu peategelased on printsess ja prints.

• Koostage puhkuse kõige igavam päev

  Kõik ütlevad seda kõige rohkem igavad päevad pühade ajal – kui vihma sajab. Aga ma ei ole sellega nõus. Minu jaoks oli kõige igavam päev kõige kuumem. Kui valitses talumatu umbsus

Artikli menüü:

Maailmas leidub harva õpetust, mis propageeriks vägivalda, valet ja pettust. Enamasti kinnitavad maailma dogmad inimlikkuse, rahumeelsuse ja teistesse inimestesse lugupidava suhtumise põhimõtteid, kuid päris elu nendest õpetustest eemale.

Kõigist pingutustest hoolimata valitseb ühiskonnas pettus ja pettus. See suundumus on tüüpiline kõigile sotsiaalsetele rühmadele. Küll aga on masendav arusaam, et ka ühiskonna eliidil ei puudu need inimkonna pahed - ma tahan uskuda, et maailmas on teatud ühiskonnaideaal ja see pole utoopia.

Selts Famus Täiesti võimalik, et see võiks olla selline ideaalne mudel, kuid seda ei juhtu. Aleksandr Tšatski paljastamise abil saab lugeja teada aristokraatidele omaseid pahesid ja negatiivseid iseloomuomadusi.

Aristokraatia denonsseerimine toimub Moskva riigiasutuse juhi Pavel Afanasjevitš Famusovi näitel. Tal ei ole ühtegi ainulaadne elulugu, ega ka ainulaadne tegelane – kõik tema omadused on omased tolleaegsele aristokraatiale.

Famusovi pereelu

Lugeja tutvub loos juba väljakujunenud, küpse inimesega nii bioloogiliselt kui psühholoogiliselt.

Tema täpset vanust näidendis pole märgitud - põhisündmuste lahtirullumise ajal on ta auväärses eas mees: "Minu aastatel ei saa te minu peal kükitada," räägib Famusov ise oma vanuse kohta.

Pereelu Pavel Afanasjevitš polnud pilvitu - tema naine suri ja ta abiellus uuesti teatud "Madame Rosier'ga". Famusov ei saa kiidelda suure hulga oma pere järglastega - tal on üks laps - tütar Sonya, kes sündis tema esimesest naisest.

Famusovil pole kaastunnet – ta võttis pärast poisi orvuks jäämist oma sõbra poja Aleksandr Tšatski enda kasvatamise juurde. Aleksander jättis oma juhendajast meeldivad muljed ja pärast pikalt välisreisilt naasmist külastab ta esimese asjana Pavel Afanasjevitšit. Ausalt öeldes ei ole tema austus ja tänu Famusovi vastu ainuke külaskäigu põhjus. Chatsky on armunud Sonyasse ja loodab abielluda tüdrukuga.

Selle olukorra põhjal võime järeldada, et Pavel Afanasjevitš oli hea koolitaja, ta teadis, kuidas Aleksandrit igas vanuses võita, vastasel juhul poleks Chatsky püüdnud talle sellise innuga külla tulla.

Famusovi kohtumine Chatskyga sai aga pettumuse ja tüli põhjuseks. Aleksander hakkab analüüsima oma õpetaja tegevust ja positsiooni ning jõuab omalt poolt äärmiselt ebarahuldavate tulemusteni.

Famusovi avalik teenistus

Lugeja tutvub Famusoviga juba siis, kui ta on juhi ametis "riigile kuuluvas kohas", Griboedov ei täpsusta, kuidas ta sellele kohale sattus ja milline oli tema karjääritee.

On teada, et Famusov eelistab kaastöötajate seas näha sugulasi: "Minu juures on võõraste töötajad väga harvad."

Pavel Afanasjevitš ümbritses end tööl sugulastega, talle meeldib neile edutamise või mõne muu autasuga rõõmustada, kuid ta teeb seda põhjusega - omahuvituse mõiste on Famusovile võõras.

Famusovi isiklikud omadused ja harjumused

Esiteks torkavad silma omakasupüüdlikud motiivid. Ta ise on rikas ja jõukas inimene, seetõttu keskendub ta oma tulevase väimehe valikul kasvuväljavaadetele, nii karjäärile kui ka rahalistele võimalustele. noor mees, sest Famusovi kontseptsioonis on esimene lahutamatu teisest.

Famusov ise on auastmetest sõltuv, ta usub, et korraliku auastme ja paljude auhindadega inimene on juba a priori austust väärt.

"Sina, kirglik auastmete vastu" - Chatsky annab talle sellise kirjelduse. Väimehel peab peale auastme saavutamise soovi olema ka piisav majanduslik tagatis. Samal ajal ei huvita Pavel Afanasjevitši noormehe moraal ja ausus.

Selle positsiooni põhjal näeb Aleksander Chatsky välja Sonya Famusova abikaasa jaoks äärmiselt ebameeldiv kandidaat. Ta lahkus sõjaväeteenistus, riigiteenistus ka tema vastu huvi ei ärata, Chatskil muidugi on perekonna kinnisvara, kuid see ei tekita Famusovi silmis usaldusväärsust ja perspektiive: "Kes on vaene, ei sobi sulle."

Sellisest kohtuotsusest jahmunud Chatsky ei kaota endiselt lootust oma armastatuga taaskohtuda, kuid edasine areng konflikt sunnib Chatskyt sellest ideest loobuma.

Famusov hindab kõrgelt Katariina II valitsemisaja saavutusi ja peab Maksim Maksimõtšit ideaalseks inimeseks, kes tänu oma alluvusele ja oskusele meeldida jõudis oma karjääris kõrgustesse ja teda austati:

Kohtumajas juhtus ta sisse astuma;
Ta kukkus nii palju, et tabas peaaegu kuklasse;
Kas sa naersid; kuidas tal on?
Kukkus äkitselt ritta - meelega,
Ja naer on valjem, see on kolmandat korda sama.
AGA? mida sa arvad? meie arvates - tark.

Vanadest põhimõtetest juhindudes hindab Famusov inimest tema seisundi järgi ja võimest saada vajalikku kasvõi alanduse kaudu saab imetlusobjektiks.

Famusov suhtub teda teenindavatesse inimestesse tõrjuvalt, ta kogeb teatavat kergendust, noomib ja karjub oma pärisorjuste peale. Fraasid nagu "Eeslid! sada korda sulle korrata? ja “Sina, Filka, sa oled sirge plokk” on tema sõnavaras tavaline nähtus.

Muide, Pavel Afanasjevitšile on iseloomulik pidev rahulolematus. Ta on rahulolematu sulastega, rahulolematu uue ajaga, moodsate noorte-, teadus- ja kultuuritegelastega.

Konflikt Chatsky ja Famusovi vahel

Chatsky ja Famusovi pildid mõistavad hukka "praegune sajand" ja "möödunud sajand". Famusov järgib konservatiivset välimust ja usub, et mineviku korraldustest tuleb kinni pidada, sest esivanemad olid oma kaasaegsetest targemad. Famusov kulutab kõike võrreldes "oli" ja "sai".

Tal on raske mõista, et esivanemate aeg on möödas ja ühiskonna nõuded on muutunud:

Viieteistkümnest hakatakse õpetama õpetajaid!
Aga meie vanad inimesed? - Kuidas entusiasm neid võtab,
Nad mõistavad tegude üle kohut, et sõna on lause, -
Lõppude lõpuks on sambad kõik, nad ei puhu kellelegi vuntsid;
Ja mõnikord räägitakse valitsusest nii,
Mis siis, kui keegi neid pealt kuulab...

Lisaks sellisele jaotusele eristavad Famusovi ja Tšatski kujundid lihalike naudingute maailma ja vaimset maailma. Famusov ja temasugused juhinduvad elus keha põhivajadustest, hoolimata oma vaimsest ja moraalsest arengust. Nad kehastavad inimest kui loomamaailma esindajat.

Chatsky seevastu personifitseerib inimese vaimsete ja vaimsete võimete arengut. Ta usub siiralt hariduse jõusse ning mõistab teaduse ja kultuuri tõelist tähendust.

Famusov seevastu tõrjub teaduse ja hariduse positiivset mõju ning teaduse või kunstiga seostatav tegevus tundub Pavel Afanasjevitšile häbiväärne ja aristokraadile vastuvõetamatu.

Seega on Pavel Afanasjevitš Famusov ebaatraktiivsete iseloomuomadustega, ta on ahne ja ahne inimene, tema jaoks on inimese olulisuse oluline näitaja tema jõukus ja auaste. Ta on harimatu ja seetõttu piiratud isik, on tal raske hinnata mittemateriaalsete väärtuste olulisust.

A. S. Gribojedovi komöödia "Häda teravmeelsusest" viitab neile teostele, mis aja jooksul oma teravust ja aktuaalsust ei kaota. Veelgi enam, mida rohkem aastaid eraldab neid loomise hetkest, seda väärtuslikumad nad on. Nii on ka hinnaliste veinidega, maalingud, skulptuurid, hooned jne.

Lugu ja süžee

Alustuseks meenutagem, mis on süžee ja süžee. Need on olulisemad kirjanduslikud mõisted, mille teadmata pole võimalik analüüsida ühtki, süžeed nimetatakse tavaliselt sündmuste jadaks, mis sisu käigus asenduvad üksteisega. Komöödias on hommik Famusovi majas, juhuslik kokkupõrge tema sekretäriga Sophia korteris. Siis veel ootamatum Tšatski saabumine Moskvasse, tema külaskäigud, vestlused Afanasi Pavlovitšiga, katse välja selgitada, kellest sai edukas rivaal. Lõpuks ball, kõigi intriigide ja keerukuste kulminatsioon, kuulujutud, et Chatsky on hull. Sophia pettumused, Famusovi õudus ja noore "carbonaria" põgenemine Moskvast. Mis puutub süžeesse ja konflikti, siis tegelikult ühendavad neid kaks tegelast: Chatsky ja Famusov. Nende iseloomustus aitab kindlaks teha töö peamised parameetrid. Vaatame lähemalt, mis see viimane on.

Isanda Moskva kehastus

Komöödias on Venemaa esimene pealinn sajandite jooksul kujunenud iidse eluviisi personifikatsioon. Sära ja luksus seostuvad eelkõige Katariina II möödunud aegadega. Seda sajandit peab Famusov ideaalseks. Kangelase iseloomustus sobib hästi tema perekonnanime tähendusega, mille Gribojedov tegelasele mitte juhuslikult valis. "Fama" tähendab ladina keeles "kuulujutt". Kuulujutud, reklaam, teiste inimeste tühi jutt ja Pavel Afanasjevitš kardab. Tal on kaks "õuduslugu": "ükskõik mis juhtub" ja "mida ütleb printsess Marya Aleksejevna". Perekonnanime "Famusov" teine ​​tähendus on aga oluline. Talle vastab ka tegelase iseloomustus kui ühiskonnas mõjuvõimu ja lugupidamist nautiv tuntud inimene. Pole asjata, et nad otsivad kangelase poolehoidu, otsivad tema eestkostet ja kuulavad tema arvamust. Gribojedovi plaani järgi kehastab just Famusov (seda tõestab tema iseloomustus komöödias) vana isandat Moskvat: külalislahke, armastav jalutada, lobiseda, järgib etiketti ja väliseid sündsusreegleid, majahoidja, patriarhaalsed, autokraatlikud-orjuslikud traditsioonid.

Peamised iseloomuomadused

Millist rolli mängib Famusov filmis Woe from Wit? Pavel Afanasjevitši iseloomustus on täiesti ühemõtteline. Ta on juba aastates, lesk, kuid tal on suurepärane tervis, mis võimaldab tal jälgida kena Lisa, paljastades end samal ajal eeskujuliku, tagasihoidliku, rahuliku pereisa ja isana Sophia ees. Moe ja uute aegade huvides on ta sunnitud oma tütrele õpetama "prantsuse keeles", tantse ja "kõiki teadusi", riietama Kuznetsky Mosti välispoodides ning ise räägib õiglase vihaga teadustest, haridusest. Tema arvates on stipendium “see on katk”, eriarvamuste allikas, revolutsioonilised ideed, kõike uut, mis ähvardab nihutada kangelasele tuttavate ja mugavate asjade käiku, autokraatlikku süsteemi, murda teed, millel rajaneb nii Famusovi võim kui rikkus. Tark, kaval ja mõistlik, see "vana vene härrasmees" ihkab "Maksim Petrovitši" aegu, mil kõrgeid auastmeid ja tiitleid, autasusid ja palku jagati mitte teenete ja teenete, vaid meelituste, serviilsuse, serviilsuse ja meelitus. Paadunud pärisorjapidaja ja retrograad, kes vaatab vaestele ülevalt alla, tegutseb hea meelega nagu Molchalini puhul. Ta avaldab Sophiale oma kindlat veendumust: "Kes on vaene, see pole teie jaoks paar." See on ka üsna särav “Häda vaimukust”, tegelikult on see kahe ajastu portree: “möödunud sajand” ja Skalozub, printsess Mary Alekseevna, Tugouhhovski vürstid, Famusov ise, kes tema ümber kogunes, aga ka “praegune sajand”, mille kehastajaks oli üksildane Tšatski .

Kriitikute sõnul võitis komöödia Chatsky. Kuid väga kahtlane, meenutab rohkem lüüasaamist. Ja arutlejad Famusovid paraku olid, on ja on jätkuvalt, jäädes ühiskonna peamiseks, rutiinseks osaks.

A.S. Griboedov ei vali Famusovi perekonnanime juhuslikult. Ladina keeles kõlab "fama" nagu "kuulujutt" ja "famosus" tähendab ladina keeles "kuulus". Seda teades saab iga lugeja juba teose esimestest ridadest aru, et jutt on ühiskonnas kõrgel positsioonil olevast olulisest isikust. Tituleeritud maaomanik, jõukas härrasmees, väljapaistva aadliku Maksim Petrovitšiga suguluses Pavel Afanasjevitš Famusov roteerub Moskva tähtsate, auväärsete isikute ja kõrgete ametnike seas, võõrustab neid sageli oma majas.

Famusov on mees, kelle jaoks on kuulujuttude ja ühiskonna hinnangud olulisemad kui tema enda arvamus. Etenduse lõpus ei kiirusta Famusov oma armastuses pettunud tütart toetama. Pavel Afanasjevitšile teeb enim muret printsess Marya Aleksevna arvamus tema enda maja sündmuste kohta.

Famusovi kuvand on üsna realistlik ja kõnekas. Lugeja ees esineb Pavel Afanasjevitš hooliva, range isana ja tähtis ametnik, ja härrasmees, kes austab pühalikult igivanu traditsioone. Ta on õrn, vaimukas, võtab külalisi alati südamlikult vastu, patroneerib oma sugulasi ja sõpru. Nagu iga inimene, on ta kiireloomuline ja pahur. Miski inimlik pole talle võõras, ei voorused ega pahed. Ta halastab igal võimalikul viisil nende ees, kes on temast kõrgemal tasemel, meelitab neid, kellest ta sõltub. Kui naeruväärne ja naeruväärne näeb Famusov välja, pöörates kodus liigset tähelepanu lollile martinet Skalozubile, kes meelitustega auhindu ja tunnustusi noppis! Hoopis teises toonis pöördub Pavel Afanasjevitš teenijate poole, nimetades neid eesliteks ega seisa sõna- ja väljendivalikuga tseremoonia peal. Molchaliniga suheldes ei lase ta tal hetkekski unustada, et andis talle oma majja varju, andes talle teenistusest kasu. Famusov viitab Molchalinile pidevalt kui "teile", demonstreerides heategija bossi alandavat ja patroneerivat tooni. Arvestades Chatsky õilsat päritolu, suhtleb Famusov temaga võrdsetel alustel. Pavel Afanasjevitš suhtleb oma tütre Sofiaga nagu iga armastav isa, kas noomib või hellitab või annab kogenematule tüdrukule õppetunni.

Famusovi kõne on tema omapärase olemuse ilmekas väljendus. Pavel Afanasjevitš suhtleb teistega nagu tüüpiline Moskva härrasmees. Ta kasutab sageli lihtrahvale omaseid sõnu: pole uriini, tapma, tõesti, taimestunud, lõhnav, kogemata ämbrisse lööma. Pavel Afanasjevitši selline ürgvene jutt annab tunnistust, et ta on vene peremees ja tunneb hästi oma rahva traditsioone. Famusov kasutab oma kõnes mõnikord võõrast päritolu sõnu, nimetades Tšatskit süsinikuks. Ta kasutab Chatskyle kuninglikust vastuvõtust rääkides võõrsõna kurtag, mis tähistab vastuvõtupäeva kuninglikus õukonnas. Vaatamata suhteliselt rikkalikule sõnavarale ei kasuta Famusov teaduslikke termineid, mis viitab tema piiratusele. Tema leksikonis pole sõnu, mis edastaksid sügavaid emotsionaalseid kogemusi, kuna Pavel Afanasjevitš on üldiselt võhik, kes igapäevaprobleemide pärast eriti ei tunne. Ta on rahul sellega, mis tal on, ning jääb ilma kõrgetest püüdlustest ja motiividest. Tema piiratus ilmneb eriti selgelt siis, kui tema külalised räägivad õpetamise ja raamatute ohtudest. Famusov toetab neid ja pakub ära põletada kõik raamatud, millest tema arvates kogu kurjus pärineb. Famusov on selles sügavalt veendunud pärisorjus kõigutamatu ja ainuõige. Ta imetleb vanu aegu ja vanu kordi, lükates vägivaldselt tagasi kõik uue ja arusaamatu.

IN kuulus teos"Häda Wit'ist" A.S. Gribojedov näitas Famusovile elavalt ja realistlikult, kuidas tüüpiline esindaja Vene aadel XIX algus sajandil ja tagurliku autokraatliku süsteemi äge kaitsja, kes kehastab tolle perioodi inertset ja mahajäänud Venemaad.

See komöödia), seisab Famusov, bürokraatliku aadli esindaja. (Vt ka artiklit Obraz Famusov.) Gribojedov ise ütleb ühes oma kirjas (Kateninile), et Famusovi kehastuses kujutas ta oma onu, kuulsat Moskva härrasmeest. "Missugused ässad Moskvas elavad ja surevad," ütleb Famusov ise; just sellist "ässa" ta ise kujutabki. Tema suur, elav figuur inspireerib mõningast sümpaatiat tema elavuse, igapäevase tüüpilisuse ja terviklikkuse vastu; kuid tema sõnu kuulates, tema kõnede tähendusse süüvides näete kohe tema mitte vähem tähtsat negatiivseid jooni. Ilmselt on Famusovil avalikus teenistuses silmapaistev koht, tal on kõrge auaste. Kuidas ta aga oma positsiooni suhtub, kuidas ta teenistusse üldiselt suhtub? Tema alluvuses on sekretär Molchalin, keda Famusov hoiab, "sest (ta) on asjalik"; Molchalin ajab asjad korda, toob ülemusele aruande jaoks paberid, kuid Famusovil on üks mure:

"Ma kardan, söör, ma olen surmavalt üksi,
Et paljud neid ei koguks;
Andke teile vabad käed - see oleks rahunenud,
Ja mul on – milles asi, mis mitte,
Minu komme on selline:
Signeeritud, seega - õlgadelt».

Famusov, Sophia, Molchalin, Lisa. D. Kardovski illustratsioon Gribojedovi komöödiale "Häda vaimukust"

On näha, et ta ei süvene asjasse, mille lahendus temast endast sõltub, vaid kiirustab vaid allkirja andma ja muredest vabanema. Famusovi teenimine ei kujuta endast mingite kohustuste täitmist, vaid on viis ja viis isikliku kasu, rikkuse ja kuulsuse saavutamiseks. Vastupidiselt Tšatskile, kes usub, et tuleb teenida "eesmärki, mitte isikuid", leiab Famusov, et "inimeste teenimine" on aadli saavutamiseks vajalik. Ta toob eeskujuks (monoloog “See on kõik, te olete kõik uhked”) oma onu Maksim Petrovitši, kes, olles juba ise aadlik, -

("Mitte hõbeda, kulla peal, ma sõin;
Sada inimest teie teenistuses; kõik järjekorras") -

õnnestus keisrinna (Katariina II) armu ära teenida pätitrikiga.

"Ja onu! Mis on teie prints, mis on krahv!
Tõsine pilk, üleolev suhtumine!
Millal peate teenima?
Ja ta murdis end kokku."

Siin on Famusovi ideaal! Pugemine on kindlaim viis auastmete saavutamiseks ja Famusov nimetab “uhkeks” seda, kes seda läbimõeldud teed minna ei taha. Tahtmata isegi kuulata ja mõtiskleda Tšatski, Famusovi tuliste vastuväidete üle kindlasti oma õigsuses, sest see, kuidas teda arvati ja "isad tegid", on kombeks ammusest ajast. Ta räägib täiesti avameelselt nendest bürokraatliku maailma madalatest ja inetutest meetoditest; tunnistab sama lihtsalt, et püüab oma sugulasi alati soodsatesse kohtadesse paigutada, hoolimata sellest, kas nad suudavad neile pandud kohustusi täita:

"Kuidas sa esindad
Ristile või linna,
No kuidas mitte oma väikesele mehele meeldida.

Famusov väljendab oma küünilisi ülestunnistusi naiivse süütusega.

Häda mõistusest. Maly teatri etendus, 1977

Tähelepanu väärivad Famusovi seisukohad laste kasvatamise ja üldse hariduse kohta. Ta ei näe raamatutes midagi head:

"Lugemisel pole kasutus suur,"

ta ütleb vastuseks Liza sõnadele, et tema tütar Sophia "luges terve öö" prantsuse keeles. "Ta ei saa prantsuse raamatutest magada," jätkab ta, "aga venelased panevad mind valusalt magama."

Õpetustes, raamatutes näeb ta igasuguse vabamõtlemise ja korratuse põhjust:

"Õppimine on katk, õppimine on põhjus,
Mis on nüüd rohkem kui kunagi varem,
Hullud lahutatud inimesed ja teod ja arvamused.

"...kui kurjus peatatakse, -
Koguge kõik raamatud kokku ja põletage need ära."

Kuid vastupidiselt sellele arvamusele palkab Famusov Sofya välisõpetajaid, nimetades neid põlglikult "trampideks", kuid ta teeb seda seetõttu, et "kõik" teevad seda ja peamine põhimõte Famusova - järgige üldist suundumust. Ta annab Sophiale hariduse, kuid ei viitsi sellesse süveneda moraalsed omadused tema juhendajad: Madame Rosier, "teine ​​ema, kullast vana naine", kellele Famusov usaldas oma tütre kasvatamise,

“Lisaks viissada rubla aastas
Lasin end teistel võrgutada."

Milliseid põhimõtteid võiks selline koolitaja õpetada? Ilmselgelt Famusov, nagu paljud teised vanemad ilmalik ühiskond, otsis oma tütart, et ta värvaks "rügemendi õpetajaid, arvuliselt rohkem, odavama hinnaga". Üldist entusiasmi välismaalaste vastu ta isiklikult ei kiida:

"Kuznetski sild ja igavene prantslane,

ta on vihane

Aga on selge, et ta sõimab prantslasi just seetõttu, et peab neid "taskute hävitajateks", ega näe vahet "raamatu" ja "biskviidi" poel.

Famusovi mure tütre pärast taandub sellele, et talle antakse väline kasvatus, mis on kooskõlas ühiskonna üldtunnustatud nõuetega, ja ta abiellub sobiva inimesega; ta püüab Sophiat veenda, et ta

"kes on vaene, see (ta) pole paar."

Tema silmis on Sophia ideaalne abikaasa Skalozub, kuna ta on "nii kuldne kott kui ka sihiks kindralid". Ja see, et Skalozub on tütrele vastik, ei häiri "hoolivat" isa vähimalgi määral. Mis on Famusovi jaoks tähtsam: kas Sophia valiks mehe südame järgi või et ühiskond ütleks, et ta tegi hiilgava matši? Muidugi, viimane! Avalik arvamus, siis "mida ütleb printsess Marya Aleksejevna", see on kõigi Famusovi sõnade ja tegude allikas ja mootor.

Ja ometi on selles inimeses kui mitte positiivseid, siis vähemalt osaliselt sümpaatseid jooni. Tema külalislahkus, mis on omane kõigile tõeliselt vene natuuridele, on sümpaatne; tema maja on avatud:

"Uks on avatud kutsutule ja kutsumata,
Eriti välismaistele;
Kuigi õiglane mees, kuigi mitte -
See on isegi meie jaoks - õhtusöök on kõigile valmis. ”

Kuid isegi nendes sõnades (monoloogist “Maitse, isa, suurepärane maneeri”) näeme peale külalislahkuse ka Famusovi tuntud moraalset lollust: ta lõbustab end oma külalislahkusega ja külaliste moraalsed omadused on täiesti paigas. tema suhtes ükskõikne. ilus selles tõeline armastus kõigele omale, venelasele, Moskvale; kuidas ta imetleb Moskva ässasid, vanamehi, daame, poisse ja tüdrukuid! Sümpaatne on ka Famusovi hea loomus, pigem see süütus, mis kõigist tema kõnedest läbi kumab. Gribojedov kujutas tõeliselt elavat inimest, kellel olid teda eristavad isikujooned. “Rasvunud, rahutu, kiire,” iseloomustab Sophia teda; ta on kiireloomuline, aga ka kiireloomuline - "tihti ilma põhjuseta vihane", aga ka heatujuline.

Famusovist rääkides ei saa mainimata jätta tema rolli mänginud kuulsaid kunstnikke. Woe from Wit lavastati esmakordselt 1831. aastal pärast Gribojedovi surma; tähelepanuväärne näitleja Štšepkin oli siis tuntud Famusovi rollis. 20. sajandi esimesel poolel mängis seda rolli erakordse andekusega kuulus lavastaja ja Moskva Kunstiteatri traditsiooni rajaja - Stanislavski; Chatsky rolli täitis võrreldamatult Kachalov.