Lahutused

Tšitšikovi peamised elupõhimõtted. Kompositsioon: Tšitšikov luuletuses "Surnud hinged"

Täites oma ülesannet "näidata kogu Venemaast vähemalt ühte külge", loob Gogol ettevõtja-seikleja kuvandi, mis on enne teda vene kirjanduses peaaegu tundmatu. Gogol oli üks esimesi, kes märkas, et uusaeg on kaubanduslike suhete ajastu, mil materiaalne rikkus muutub inimelu kõigi väärtuste mõõdupuuks. Venemaal ilmus sel ajal uue inimese tüüp - omandaja, kelle elupüüdluste eesmärk oli raha. Pikareskliku romaani rikkalik traditsioon, mille keskmes on madala sündinud kangelane, kelm ja petis, kes soovib oma seiklustest kasu saada, andis kirjanikul võimaluse luua kunstiline pilt peegeldades 19. sajandi esimese kolmandiku vene tegelikkust.

See tähistab ka madala päritoluga inimest, kes on põlisrahvas ja kes on eesmärgi saavutamiseks kõigeks valmis. Seega muutub Gogoli luuletuse keskseks kujundiks mitte pikk kangelane, vaid antikangelane. Kasvatuse tulemus, mille pikk kangelane sai, oli au. Tšitšikov aga liigub "antihariduse" teed, mille tulemuseks on "antiikaeg". Kõrge moraalikoodeksi asemel õpib ta ebaõnne ja ebaõnne keskel elamise kunsti.

Tšitšikovi elukogemus, mille ta omandas tagasi isamajas....

Luuletuse loomine Surnud hinged” langes just sellele ajale, kui Venemaal toimus ühiskonna traditsiooniliste, iganenud vundamentide muutumine, käärimas reformid, muutused inimeste mõtlemises. Juba siis oli selge, et aadel oma vanade traditsioonide ja ellusuhtumisega on vaikselt välja suremas, selle asemele tuli uut tüüpi isik. Gogoli eesmärk on kirjeldada oma aja kangelast, kuulutada teda täiel häälel, kirjeldada tema positiivset ja selgitada, milleni tema tegevus viib ning kuidas see mõjutab teiste inimeste saatust.

Luuletuse keskne tegelane

Luuletuse keskseks tegelaseks sai Nikolai Vassiljevitš Tšitšikov, teda ei saa peategelaseks nimetada, kuid luuletuse süžee on tema peal. Pavel Ivanovitši teekond on raamistikuks kogu teosele. Pole asjata, et autor asetas kangelase eluloo päris lõppu, lugejat ei huvita Tšitšikov ise, teda huvitab tema tegevus, miks ta neid kogub. surnud hinged ja kuhu see lõpuks välja viib. Gogol ei püüagi paljastada tegelase olemust, vaid ta tutvustab oma mõtlemise iseärasusi, andes niimoodi vihje, kust otsida selle Tšitšikovi teo olemust. Lapsepõlv on see, kust tulevad juured, juba õrnas eas kujunes kangelasel oma maailmavaade, nägemus olukorrast ja probleemide lahendamise võimaluste otsimine.

Tšitšikovi kirjeldus

Pavel Ivanovitši lapsepõlv ja algusaastad on luuletuse alguses lugejale teadmata. Gogol kujutas oma tegelast näotu ja hääletuna: eredate, värvikate kujundite taustal maaomanikest nende veidrustega on Tšitšikovi kuju kadunud, muutub väikeseks ja tähtsusetuks. Tal pole ei oma nägu ega hääleõigust, kangelane meenutab kameeleoni, kohandub osavalt vestluskaaslasega. See on suurepärane näitleja ja psühholoog, ta teab, kuidas antud olukorras käituda, määrab koheselt inimese iseloomu ja teeb kõik, et teda võita, ütleb ainult seda, mida nad temalt kuulda tahavad. Tšitšikov mängib osavalt rolli, teeskleb tõeliste tunnete varjamist, püüab olla võõraste seas oma, kuid teeb seda kõike põhieesmärgi – enda heaolu – saavutamiseks.

Pavel Ivanovitš Tšitšikovi lapsepõlv

Inimese maailmapilt kujuneb välja noores eas, nii et paljusid tema tegusid täiskasvanueas saab seletada tema elulugu hästi uurides. Mis teda juhtis, miks ta kogus surnud hingi, mida ta sellega saavutada tahtis - kõik need küsimused saavad vastuse. Kangelase lapsepõlve ei saa nimetada õnnelikuks, teda kummitas pidevalt igavus ja üksindus. Pavlush ei tundnud nooruses sõpru ega meelelahutust, ta tegi üksluist, tüütut ja täiesti ebahuvitavat tööd, kuulas haige isa etteheiteid. Autor isegi ei vihjanud emalikule kiindumusele. Sellest võib teha ühe järelduse - Pavel Ivanovitš soovis kaotatud aja tasa teha, saada kõik hüved, mida ta lapsepõlves ei saanud.

Kuid ärge arvake, et Tšitšikov on hingetu kraakleja, kes mõtleb ainult oma rikastumisele. Ta oli lahke, aktiivne ja tundlik laps, kes tajus ümbritsevat maailma peenelt. Tšitšikovi uudishimule viitab tõsiasi, et ta jooksis sageli oma lapsehoidja juurest minema, et uurida seninägematuid kohti. Lapsepõlv kujundas tema iseloomu, õpetas kõike ise saavutama. Isa õpetas Pavel Ivanovitšit raha säästma ning ülemustele ja rikastele inimestele meeldima ning viis need juhised ellu.

Tšitšikovi lapsepõlv ja õpingud olid hallid ja ebahuvitavad, ta püüdis igal võimalikul viisil inimeste sekka tungida. Esiteks rõõmustas ta õpetajat, et saada lemmikõpilaseks, seejärel lubas ülemusele ametikõrgenduse saamiseks oma tütrega abielluda, töötades tollis, veenab kõiki oma aususes ja erapooletuses ning teenib tohutu varanduse. salakaubavedu. Kuid Pavel Ivanovitš ei tee seda kõike mitte pahatahtlike kavatsustega, vaid ainsa eesmärgiga viia teoks oma lapsepõlveunistus suurest ja valgusküllasest majast, hoolivast ja armastavast naisest, kambast rõõmsatest lastest.

Tšitšikovi suhtlus maaomanikega

Pavel Ivanovitš võis leida lähenemise igaühele, alates esimestest suhtlusminutitest, et mõista, mis inimene on. Näiteks ei seisnud ta koos Korobotškaga tseremoonial, ta rääkis patriarhaalselt vagas ja isegi kergelt patroneerivas toonis. Mõisnikuga tundis Tšitšikov end lõdvestunult, kasutas kõnekeelseid, ebaviisakaid väljendeid, kohanedes täielikult naisega. Maniloviga on Pavel Ivanovitš pompoosne ja sõbralik kuni jonnimiseni. Ta meelitab maaomanikku, kasutab oma kõnes lillelisi väljendeid. Keeldudes pakutud maiusest, rõõmustas Tšitšikov isegi Pljuškinit. "Surnud hinged" demonstreerivad väga hästi inimese muutlikku olemust, sest Pavel Ivanovitš kohanes peaaegu kõigi maaomanike kommetega.

Milline näeb Tšitšikov välja teiste inimeste silmis?

Pavel Ivanovitši tegevus hirmutas suuresti linnaametnikke ja maaomanikke. Algul võrreldi teda romantilise röövli Rinald Rinaldiniga, seejärel hakati otsima sarnasusi Napoleoniga, arvates, et too on Helena saarelt põgenenud. Lõpuks tunnistati Chichikovos ära tõeline Antikristus. Muidugi on sellised võrdlused absurdsed ja isegi mõneti koomilised, Gogol kirjeldab irooniliselt kitsarinnaliste maaomanike ehmatust, nende spekulatsioone, miks nad tegelikult koguvad. Tšitšikov surnud hinged. Tegelase iseloomustus vihjab, et tegelased pole enam samad, kes olid varem. Rahvas võis uhke olla, eeskuju võtta suurtest komandöridest ja kaitsjatest ja praegu selliseid inimesi pole, asemele tulid isekad Tšitšikovid.

Tegelase tõeline "mina".

Võiks arvata, et Pavel Ivanovitš on suurepärane psühholoog ja näitleja, kuna ta kohaneb kergesti vajalike inimestega, arvab kohe ära nende iseloomu, kuid kas see on tõesti nii? Kangelane ei suutnud kunagi Nozdrjoviga kohaneda, sest ülbus, ülbus, tuttavlikkus on talle võõrad. Kuid isegi siin üritab ta kohaneda, sest maaomanik on uskumatult rikas, sellest ka "sinu" poole pöördumine, Tšitšikovi kõle toon. Lapsepõlv õpetas Pavlushat õigetele inimestele meeldima, nii et ta on valmis endast üle astuma, oma põhimõtted unustama.

Samal ajal ei pretendeeri Pavel Ivanovitš praktiliselt Sobakevitšiga koos olemisele, sest neid ühendab “penni” serveerimine. Ja Pljuškiniga on Tšitšikovil mõningaid sarnasusi. Tegelane rebis postilt plakati, olles seda kodus lugenud, voltis kenasti kokku ja pani kasti, kuhu kõiksugu mittevajalikud asjad olid hoitud. Selline käitumine sarnaneb väga Pljuškiniga, kes on altid koguma erinevat prügi. See tähendab, et Pavel Ivanovitš ise ei lahkunud samadest maaomanikest nii kaugele.

Peamine eesmärk kangelase elus

Ja veel kord raha - just selle eest kogus Tšitšikov surnud hingi. Tegelase iseloomustus viitab sellele, et ta mõtleb erinevaid pettusi välja mitte ainult kasumi nimel, temas puudub ihne ja koonerdamine. Pavel Ivanovitš unistab, et saabub aeg, mil ta saab lõpuks kasutada oma sääste, elada rahulikku, jõukat elu, mitte mõelda homsele.

Autori suhtumine kangelasse

Eeldatakse, et järgmistes köites kavatses Gogol Tšitšikovit ümber kasvatada, et panna ta oma tegusid kahetsema. Pavel Ivanovitš luuletuses ei vastandu maaomanikele ega ametnikele, ta on kapitalistliku formatsiooni kangelane, "esimene koguja", kes asendas aadli. Tšitšikov on osav ärimees, ettevõtja, kes ei peatu oma eesmärkide saavutamiseks millegagi. Kelmus koos surnud hinged ebaõnnestus, kuid lõppude lõpuks ei saanud ka Pavel Ivanovitš mingit karistust. Autor vihjab, et selliseid Tšitšikoveid on riigis tohutult palju ja keegi ei taha neid takistada.

Pavel Ivanovitš Tšitšikov ... N. V. Gogoli luuletuse kuulus kangelane, kes sai sajandeid kuulsaks “penni teenimisega”, oli tema ori, kasumi nimel valmis igasugusteks “ettevõtmisteks” ja alatuseks. Millised on Tšitšikovi peamised elupõhimõtted? Ja kes aitas kaasa nende kujunemisele? Muidugi, isa. kuidas " Kapteni tütar" Grinev seenior õhutas poega "au hellitama noorest east peale" ja "Surnud hingedes" juhendas isa ka Pavlushat, ainult et ta ei rääkinud midagi aust, kohustusest ega väärikusest. Ta ei öelnud, sest tal oli oma ellusuhtumine.

Minu isa õpetuse esimene oluline punkt oli "ärge olge loll ja ärge hängige", vaid "palun õpetajad ja ülemused". Nii ka Pavlusha. Ja koolis säras poiss mitte teadmiste, vaid töökusega. Kui aga hoolsus ja korrastus ei aidanud, kasutas ta teist preestri elupõhimõtet: „Ära olge oma seltsimeestega ringi, nad ei õpeta teile head; ja kui asi on selles, siis saage läbi nendega, kes on rikkamad, et nad mõnikord teile kasulikud oleksid.

Ja Tšitšikovi olulisim reegel oli isa õpetus säästa ja säästa sentigi: “Seltsimees või sõber petab sind ja hädas reedab sind esimesena, aga sentigi ei anna välja, ükskõik mis hädas sa ka poleks. sisse. Teete kõik ja murrate kõik maailmas ühe sendiga.

Ka koolis oli tema elu üks peamisi eesmärke kapitali kogumine edasiseks eksisteerimiseks: “Juba lapsena teadis ta, kuidas endale kõike keelata. Ta ei kulutanud isa antud viiekümnest sentigi, vastupidi, samal aastal tegi ta seda juba juurde juurde ... ”Kuid suureks kasvades, tarkust omandades hakkab ta säästma mitte ainult oma õnneliku elu nimel. , vaid tulevaste laste rõõmsaks eluks. Nii et "surnud hingede" omandamine, kui kummaliselt see ka ei kõlaks, on suuresti järeltulijate õnneks.

Pärast kolledži lõpetamist asus Pavel Ivanovitš tsiviilteele. Oma eesmärgi – rikastamise – poole liikudes vahetas Tšitšikov mitut teenistuskohta: riigikoda, riigihoone ehituskomisjoni, tolli. Ja kõikjal pidas kangelane võimalikuks rikkuda moraaliseadust: ta oli ainus, kes ei andnud haigele õpetajale raha, pettis tüdrukut, teeseldes, et on armunud, “leivalinna” nimel, rüüstas valitsust. vara, võttis altkäemaksu. Ja kuidas meie "filosoof" oma karjääri ebaõnnestumisi piltlikult määratles: "kannatanud teenistuses"!

Esseekogumik: Eluideaalid ja moraalne iseloom Tšitšikov

Täites oma ülesannet "näidata vähemalt üht poolt kogu Venemaalt", loob Gogol ettevõtja-seikleja kuvandi, mis oli enne teda vene kirjanduses peaaegu tundmatu. Gogol oli üks esimesi, kes märkas, et uusaeg on 2000. aasta 1999. aasta seisuga. kaubandussuhted, mil materiaalne rikkus muutub inimelu kõigi väärtuste mõõdupuuks. Tolleaegsel Venemaal tekkis uut tüüpi inimene - omandaja, kelle elupüüdluste eesmärgiks osutus raha. Rikkalik traditsioon pikaresklik romaan, mille keskmes oli oma seiklustest tulu püüdev madala sünniga kangelane, kelm ja petis, andis kirjanikul võimaluse luua kunstiline pilt, mis peegeldab 19. sajandi esimese kolmandiku vene tegelikkust. sajandil.

Vastupidiselt klassikaliste romaanide vooruslikule iseloomule, aga ka romantiliste ja ilmalike lugude kangelasele, ei omanud Tšitšikov ei iseloomu ega päritolu õilsust. Määratledes kangelasetüübi, kellega autor pidi pikka aega käsikäes käima, nimetab ta teda „kabariks". Sõnal „kelm" on mitu tähendust. See tähistab ka madala päritoluga inimest, kes on põlisrahvas ja kes on eesmärgi saavutamiseks kõigeks valmis. Seega pole Gogoli luuletuse keskne kuju mitte pikk kangelane, vaid antikangelane. Kasvatuse tulemus, mille pikk kangelane sai, oli au. Tšitšikov aga liigub "antihariduse" teed, mille tulemuseks on "antiikaeg". Kõrge moraalikoodeksi asemel õpib ta ebaõnne ja ebaõnne keskel elamise kunsti.

Tšitšikovi elukogemus, mille ta oma isamajas omandas, õpetas teda uskuma oma materiaalsesse heaolusse – sellesse kahtlematusse reaalsusesse, mitte ausse – tühja välimusse. Pojale kooli astudes lahkudes jagab isa talle väärtuslikke juhiseid, mida Pavlusha järgib kogu oma elu. Esiteks soovitab isa pojal "palun õpetajatele ja ülemustele". See annab talle võimaluse kõigist ette jõuda, isegi ilma teaduse ande ja oskuseta. Siis annab isa, nähes sõprusest kasu, nõu. mitte seltsimeestega hängima või vajadusel rikkamate inimestega koos olla, et neist vajadusel kasu olla.Ära kohtle ega kohtle kedagi, vaid käitu nii, et nad kohtle teda – veel üks isa soov oma pojale. Ja lõpuks, kõige väärtuslikum nõuanne on "ennekõike säästa ja säästa sentigi: see asi on usaldusväärsem kui miski muu maailmas." "Seltsimees või sõber petab sind ja hädas reedab sind esimesena, aga sentigi ei reeda, ükskõik mis hädas sa ka poleks. Sa teed kõik ja purustad kõik maailmas ühe sendiga."

Juba Gogoli kangelase iseseisva elu esimesed sammud paljastasid temas praktilise mõistuse ja oskuse olla omakasupüüdmatud raha kogumise nimel. Kuna ta ei kulutanud isalt saadud poole rubla vasest hõrgutiste peale sentigi, tegi ta seda samal aastal juurde juurde. Tema leidlikkus ja ettevõtlikkus raha hankimisel on silmatorkav. Ta voolis vahast pulli, värvis selle ja müüs väga tulusalt maha. Ostsin turult söögikraami ja istusin rikkamate kõrvale, võrgutades neid piparkookide või rulliga. Kui nad tundsid nälga, võttis ta neilt raha vastavalt nende isule. Leides hämmastava kannatuse, veetis ta kaks kuud hiirega, õpetades seda käsu peale üles tõusma ja magama minema, et hiljem saaks selle kasumiga maha müüa. Nendest spekulatsioonidest saadud tulu õmbles ta kotti ja asus teist päästma.

Temale saab oma leidlikkus raha hankimise viiside osas tunnusmärk edasi. Kui ta ise poleks hispaania jäärade üle piirireisi ettevõtmises osalenud, poleks keegi sellist asja läbi viia saanud. Tema pähe tulnud idee surnud hingede kokkuostmisest oli nii ebatavaline, et ta ei kahelnud selle õnnestumises, kas või sellepärast, et keegi poleks sellise ettevõtmise võimalikkusesse uskunud.

"Võimudega võrreldes käitus ta veelgi targemalt," ütleb autor. Tema kuulekus koolis oli võrratu. Et oma õpetajale, kellele liiga särtsakad ja teravad poisid ei meeldinud, sai ta tunni ajal end liigutamata istuda. silm või kulm "Ükskõik kuidas nad teda tagant näpistasid. Kohe pärast tundi teenis ta õpetajat treuh ja teel koju jäi ta kolm korda silma, võttes pidevalt mütsi maha. Kõik see aitas tal olla. koolis suurepärases seisus, mille lõpus saaks ta eeskujuliku töökuse ja usaldusväärse käitumise eest suurepärase tunnistuse ja " kuldsete tähtedega raamatu.

Siis aga juhtus ebaõnn õpetajaga, kes eristas Pavlushat teistest ja seadis ta teistele õpilastele eeskujuks. Targad ja vaimukad endised õpilased, kes sellele õpetajale ei meeldinud, kahtlustasid mässumeelsuses ja üleolevas käitumises, kogusid tema abistamiseks vajalikke vahendeid. Ainult Tšitšikov keeldus oma õpetajat abistamast, kahetsedes kogunenud raha. "Ta pettis, ta pettis palju ...", ütleb õpetaja, saades teada oma armastatud õpilase teost. Need sõnad saadavad Pavel Ivanovitši kogu tema elu.

Järgmine, kelle Pavel Ivanovitš kõrgemale ametikohale saamise nimel osavalt ümber sõrme tiirutab, on karm ametnik, kelle alluvuses ta teenis. Olles oma võitmatule ülemusele meeldimisega midagi saavutanud, kasutab Tšitšikov osavalt ära oma inetut tütart, teeseldes, et on temasse armunud. Uue ametikoha saades unustab ta aga pulmad ja kolib kohe teise korterisse. Nendes kangelaste tegudes leidub hoolimatust ja isegi küünilisust, kes on karjääriedu nimel valmis kasutama kõiki vahendeid.

Teenus Tšitšikovile oli leivalinn, mille arvelt sai ta end altkäemaksu ja omastamise toel ära toita. Kui altkäemaksu tagakiusamine algas, ei kartnud ta ja pööras need enda kasuks, avastades "otseselt vene leidlikkuse." Olles korraldanud kõik nii, et ametnikud ja sekretärid võtsid altkäemaksu ja jagasid seda temaga nagu ametnikuga, säilitas Tšitšikov oma maine aus ja äraostmatu inimene.mõne riigimaja ehitamiseks moodustatud komisjoni aktiivsematest liikmetest tegi ta endale korraliku kapitali... Ja Tšitšikovi brabanti pitsiga väljamõeldud kelmus, kui ta tollis teenis, andis talle võimaluse koguda ühe aastaga sellist kapitali, mida ta poleks kahekümneaastase innuka teenistuse eest teeninud. Seltsimehe paljastatuna mõtles ta siiralt, miks just tema kannatas. Keegi ei haiguta ju positsioonil, kõik omandavad Tema arvates on selleks, raha teenimiseks, positsioon olemas.

Ometi ei olnud ta ihne ega ihne, kes armastas raha raha pärast ja keelas endale kõike ainult kogumise nimel. Tema ees kujutas ta ette elu kõigis naudingutes, kogu õitsengu, vankrite, hästi korraldatud maja ja maitsvate õhtusöökidega. Ta mõtles isegi abiellumisele ja hoolitses oma tulevaste järglaste eest. Selle nimel oli ta valmis taluma kõikvõimalikke piiranguid ja raskusi, kõike võitma, kõigest üle saama.

Mõtetega võimalikust abielust, nagu ka kõigest muust, kaasnesid Pavel Ivanovitši peas materiaalsed arvutused. Kohtunud teel Sobakevitši juurde juhuslikult tüdrukuga, keda ta ei tundnud, kes hiljem osutus kuberneri tütreks, kes rabas teda oma nooruse ja värskusega, arvas ta, et temast võiks olla maitsev suutäis, kui talle antakse. "tuhat kakssada kaasavara."

Hämmastav on Tšitšikovi tegelaskuju vastupandamatu tugevus, tema võime mitte eksida saatuse muserdavate löökide all, valmisolek alustada kõike uuesti, relvastada end kannatlikkusega, piirata end kõiges ja elada taas rasket elu. Ta väljendas oma filosoofilist suhtumist saatuse keerdkäikudesse vanasõnadega: “Konksus - lohises, murdus - ära küsi.

Taas kord avalikus arvamuses kukutatud, kuid paljastamata Tšitšikov lahkub turvaliselt provintsilinnast, võttes endaga kaasa enam kui kahesajale revisjonihingele müügiarved, mille ta kavatseb hoolekogule pantida ja mille eest saada nelisada tuhat kapitali. neid. Sellest kapitalist peaks saama tema enda ja tema järglaste heaolu alus. Tšitšikov, kes ei müü midagi ja ei osta midagi, ei tunne muret loogika puudumise pärast, mis soovib oma heaolu nullist üles ehitada.

Vene tegelikkuses ilmunud Gogoli loodud uue mehe kuvand ei ole vooruslik inimene, kes on võimeline kõrgete ideaalide nimel isetuteks tegudeks, vaid kaval kelm, kes teeb oma trikke eksitavas ja petetud maailmas. See on nagu peegel, mis peegeldab rahva sotsiaalse ja vaimse elu ebasoodsat seisu. See häda on tegelaskujusse sisse kantud keskne tegelane muutis selle olemasolu lõpuks võimalikuks.

Kui Tšitšikov N linna lahkus, ei teadnud lugejad temast praktiliselt midagi, kuid sündmuste arenedes luuletuses hakkasime veidi aru saama, kuigi polnud veel kindel, milline inimene ta on, miks ja mis eesmärgil ta tuli. . Tšitšikov ehmatas meid veidi sellega, kui kiiresti ta "kopeeris" oma vestluskaaslaste väliseid maneerisid, sellega, et ta oli provintsiühiskonna lahutamatu osa (peategelase ja peategelase vahel on mingi ühtsus). sisemaailm inimesed, kellega ta kohtus). Kuigi me ei saa öelda, et Tšitšikovil oleks puhtalt ebainimlik, negatiivne iseloom.

Näiteks tõrjuvad teda paljud jooned igapäevaelus, välimuses, uute tuttavate psühholoogias, kuid ei saa öelda, et ta kavatses oma plaanides mingeid korrektiive teha.

Isa ja elu õpetas Tšitšikovit säästma igat senti, olema ülemusele meelepärane, mitte logelema seltsimeestega, kes “ei õpeta head”, käituma nii, et seltsimehed vahel teda näägutaksid ja kohtleksid. «Temas ei olnud erilisi võimeid teaduse jaoks; ta eristus rohkem töökuse ja puhtuse poolest; aga teisalt osutus ta praktilise poole pealt suurepärase mõistusega. Nende sõnade järgi otsustades võime öelda, et Tšitšikovi iseloom kujunes sõltuvalt tingimustest, milles ta langes. Pavlusha järgis isa nõuannet.

Veelgi enam, juba lapsepõlves oli tema vaim väga leidlik, "näitas üles peaaegu erakordset leidlikkust: voolis vahast härjavitsa, värvis selle ja müüs väga tulusalt. Seejärel asus ta mõnda aega teiste spekulatsioonide peale: turult söödavat ostnud, istus ta klassiruumis rikkamate kõrvale ja niipea, kui märkas, et sõbral hakkab paha, ... võttis raha, arvestades tema isu. Pavlusha treenis hiirt kaks kuud ja müüs selle ka väga kasumlikult maha. Ei saa öelda, et kangelase olemus oleks olnud kalk (mäletage, kuidas ta oma kooli mentorit kohtles), ei saa öelda, et ta ei tundnud ei haletsust ega kaastunnet.

Oma karjääri alustas ta kahel korral: esimest korda suurte raskustega riigikambrisse sisenedes ja algul usinasti teenides, et märgatavaks saada, teisel korral tolliteenistuses. Kuid kõik tema katsed rikkaks saada olid ebaõnnestunud. Tšitšikov on tark, energiline, ettevõtlik inimene. Ta pääseb imekombel vanglast ja otsustab taas astuda järgmise sammu.

Omandamine surnud talupojad- see on tema linna N-i saabumise eesmärk. Kuid selleks, hea haridus ja teadmised juriidilistest küsimustest. Tšitšikovil on see kõik olemas. Kangelast eristab ka õrn iseloom, seltskondlikkus, ta on vaid mask, mille taga oli peidus hämmastav visadus. Tšitšikov on suurepärane psühholoog, tal on võime koheselt määrata inimese iseloomu. Niisiis on Tšitšikov Venemaal “uus” inimene, kes äratas suurimat huvi ja uudishimu. Ta elas ajal, mil kapital oli inimeste mõtetes ja südames peremees.

N. V. Gogoli jaoks pole Tšitšikov tühine kelm. Kirjanik nägi Tšitšikovites (just Tšitšikovites, sest Venemaa on suur, neid on maa peal palju ja Tšitšikovi kuvand tundub mulle kollektiivne) alistamatut energiat, püüdes kapitali, „ miljonit”. Kuid ta mõistis ka seda, et miljonite poole püüdledes vabanevad inimesed oma hinges kõigest puhtast, ausast, üllast ning muutuvad halastamatuks inimeste suhtes, kes takistavad nende plaanide elluviimist.

"Minu kangelane pole üldse kaabakas ..." - need on sõnad, mille Gogol kirjutas ühes oma sõpradele saadetud kirjas. Neid võib omistada Tšitšikovile. Ta on ainuke tegelane, kelle elulugu on üksikasjalikult kirjeldatud.

Kogu kangelase elu möödub meie ees. Tšitšikovi tegelaskuju täielikumaks kujutamiseks oli kirjaniku jaoks oluline näidata tema päritolu - psühholoogilist ja sotsiaalset - ning edasise arengu protsessi.

Esseed teemadel:

M. A. Šolohhovi nimi on teada kogu inimkonnale. Tema silmapaistvat rolli 20. sajandi maailmakirjanduses ei saa eitada isegi oponendid...
Meie riigis pikka aega keelatud Aleksander Solženitsõni nimi on lõpuks ometi võtnud õigustatult koha Venemaa ajaloos...
Mõelgem sellele, miks Tšitšikov surnud hingi ostis? On selge, et see küsimus pakub koolilastele esinemisel suurt huvi kodutöö kirjanduse kohta....