Loomelugu romaani „Kuritöö ja karistus. Romaani “Kuritöö ja karistuse taust kuritegevuse ja karistuseni” idee ja loomise ajalugu

Romaani "Kuritöö ja karistus" idee koorus F. M. Dostojevski kuus aastat: oktoobris 1859 kirjutas ta oma vennale: "Detsembris alustan romaani ... kas mäletate, ma rääkisin teile ühest ülestunnistusest - romaan, mille ma ometi tahtsin kirjutada, öeldes, et pean selle ikka ise läbi elama. Ühel päeval otsustasin täielikult selle kohe kirjutada... Kogu mu süda paneb sellesse romaani verd. Eostasin selle raske tööga , lamades naril, raskel hetkel ... "- kirjaniku kirjade ja märkmikute järgi otsustades räägime "Kuritöö ja karistuse" ideedest - romaan eksisteeris algselt Raskolnikovi ülestunnistuse vormis. Dostojevski mustandites on selline sissekanne: "Aleko tappis. Teadvus, et ta ise pole oma ideaali vääriline, mis piinab tema hinge. See on kuritegu ja karistus" (räägime Puškini "Mustlastest").

Lõplik plaan kujuneb Dostojevski läbielatud suurte murrangute tulemusena ja see plaan ühendas kaks algselt erinevat loomingulist ideed.

Pärast venna surma on Dostojevskil hädas rahaline vajadus. Teda ähvardab võlgniku vangla oht. Terve aasta oli Fjodor Mihhailovitš sunnitud pöörduma Peterburi liigkasuvõtjate, intressikandjate ja teiste võlausaldajate poole.

Juulis 1865 pakkus ta ajakirja Otechestvennõje Zapiski toimetajale A. A. Kraevskile uut teost: "Minu romaani nimi on" Purjus "ja see on seotud praeguse joobeküsimusega. Analüüsitakse mitte ainult küsimust, vaid ka kõiki selle tagajärgi. esitletakse, peamiselt maalib perekondi, laste kasvatamist selles keskkonnas jne... ja nii edasi. Rahaliste raskuste tõttu ei võtnud Kraevski pakutud romaani vastu ja Dostojevski läks välismaale, et keskenduda loominguline töö, kuid isegi seal ajalugu kordub: Wiesbadenis kaotab Dostojevski ruletis kõik, kuni taskukellani välja.

1865. aasta septembris, pöördudes kirjastaja M. N. päritolu ja äärmises vaesuses elanud, kergemeelsusest, ebakindlatest kontseptsioonidest, õhus olevatele kummalistele, "lõpetamata" ideedele alistudes otsustas ta oma halvast olukorrast kohe välja tulla. Ta otsustas tappa vanaproua, tiitlinõuniku, kes annab raha intresside eest ... et oma maakonnas elavat ema õnnelikuks teha, et päästa oma õde, kes elab mõne mõisniku juures kaaslasena. selle mõisniku perekonnapea ahvatlevad nõuded - nõuded, mis ähvardavad teda surmaga, lõpetab kursuse, läheb välismaale ja on siis kogu elu aus, kindel, vankumatu "inimliku kohustuse inimkonna ees" täitmisel. Muidugi, "kuritegu lepitatakse", kui ainult ajakirjandusele helistada see rumalus vana naise vastu, kurt, rumal, vihane ja haige, kes ise ei tea, miks ta maailmas elab ja kes oleks võib-olla kuu aja pärast iseendast surnud ...

Enne lõplikku katastroofi veedab ta peaaegu kuu. Tema suhtes kahtlusi ei ole ega saa olla. Siin rullub lahti kogu kuritegevuse psühholoogiline protsess. Mõrvari ees tekivad lahendamatud küsimused, tema südant piinavad pahaaimamatud ja ootamatud tunded. Jumala tõde, maised seadused võtavad oma lõivu ja ta on sunnitud end hukka mõistma. Sunnitud surra raskele tööle, kuid taas ühinema rahvaga, piinas teda avatuse ja inimkonnast eraldatuse tunne, mida ta tundis vahetult pärast kuriteo toimepanemist. Tõe seadus ja inimloomus võtsid oma osa. Kurjategija ise otsustab oma teo lepitamiseks piinad vastu võtta ... "

Katkov saadab ettemaksu kohe autorile. F. M. Dostojevski on romaani kallal töötanud terve sügise, kuid novembri lõpus põletab ta kõik mustandid: "... palju oli kirjutatud ja valmis; Põletasin kõik ... uus vorm, uus plaan viis mind minema, ja alustasin uuesti."

Veebruaris 1866 teatas Dostojevski oma sõbrale A. E. Wrangelile: "Kaks nädalat tagasi ilmus minu romaani esimene osa Vene Sõnumitooja jaanuarikuu raamatus. Selle nimi on "Kuritöö ja karistus". Olen juba kuulnud palju entusiastlikke arvustusi. Seal on julgeid ja uusi asju".

1866. aasta sügisel, kui "Kuritöö ja karistus" oli peaaegu valmis, alustas Dostojevski uuesti: kirjastaja Stelovskyga sõlmitud lepingu alusel pidi ta 1. novembriks esitama uue romaani (räägime "Mängurist") ja lepingu täitmata jätmise korral saab kirjastaja 9 aastaks õiguse "tasuta ja oma äranägemise järgi" trükkida kõike, mis Dostojevski kirjutama hakkab.

Oktoobri alguseks polnud Dostojevski veel "Mängurit" kirjutama hakanud ja sõbrad soovitasid tal pöörduda kiirkirja appi, mis tol ajal alles hakkas ellu astuma. Dostojevski kutsutud noor stenograaf Anna Grigorjevna Snitkina oli Peterburi kiirkirjakursuste parim õpilane, teda eristas erakordne mõistus, tugev iseloom ja sügav kirjandushuvi. Mängur valmis õigel ajal ja anti kirjastusele üle ning Snitkinast saab peagi kirjaniku naine ja assistent. Novembris ja detsembris 1866 dikteeris Dostojevski Anna Grigorjevnale "Kuritöö ja karistuse" viimase, kuuenda osa ja järelsõna, mis avaldatakse ajakirja "Vene Sõnumitooja" detsembrinumbris, ning märtsis 1867 ilmub romaan kui eraldi väljaanne.

Romaani päritolu pärinevad raske töö ajast F.M. Dostojevski. 9. oktoobril 1859 kirjutas ta oma Tverist pärit vennale: “Detsembris hakkan ma romaani kirjutama... Kas sa ei mäleta, ma rääkisin sulle ühest pihtimus-romaanist, mille ma ometi tahtsin kirjutada, öeldes, et ma pean ikka ise läbi elama. Teisel päeval otsustasin selle kohe kirjutada. Kogu mu süda verest jääb sellele romaanile toetuma. Ma sündisin selle raskel tööl, naril lamades, raskel kurbuse ja enesehävitamise hetkel ... "Alguses mõtles Dostojevski kirjutada "Kuritöö ja karistus" Raskolnikovi ülestunnistuse vormis. Kirjanik kavatses kogu raske töö vaimse kogemuse üle kanda romaani lehekülgedele. Just siin puutus Dostojevski esimest korda kokku tugevate isiksustega, kelle mõjul algas tema endiste veendumuste muutumine.

Idee minu uuele romaanile Dostojevski kasvatas kuus aastat. Selle aja jooksul valmisid "Alandatud ja solvatud", "Märkmed surnute majast" ja "Märkmed maa-alusest", mille peateemaks oli vaeste inimeste ajalugu ja nende mäss olemasoleva reaalsuse vastu. 8. juunil 1865 tegi Dostojevski ettepaneku A.A. Kraevski "Isamaa märkmete" eest oma uue romaani "Joobnud" eest. Kuid Kraevski vastas kirjanikule keeldumisega, mida ta seletas sellega, et toimetustel polnud raha. 2. juulil 1865 oli hädasti hädas olnud Dostojevski sunnitud sõlmima lepingu kirjastaja F.T. Stelovsky. Sama raha eest, mida Kraevski keeldus romaani eest maksmast, müüs Dostojevski Stelovskile õiguse avaldada tervikteosed kolmes köites ja kohustus kirjutama talle 1. novembriks 1866 uue, vähemalt kümnelehelise romaani.

Raha kätte saanud, jagas Dostojevski võlad ja 1865. aasta juuli lõpus läks välismaale. Kuid rahadraama sellega ei lõppenud. Viie päeva jooksul Wiesbadenis kaotas Dostojevski kõik, mis tal ruletis oli, sealhulgas taskukella. Tagajärjed ei lasknud end kaua oodata. Peagi käskisid hotelli, kus ta peatus, omanikud talle õhtusööki mitte pakkuda ja paari päeva pärast jätsid ta ka valgusest ilma. Väikeses toas, ilma toiduta ja valguseta, "kõige valusamas asendis", "mingist sisemisest palavikust põletatuna", alustas kirjanik tööd romaani "Kuritöö ja karistus" kallal, millest pidi saama üks märkimisväärsemaid. maailmakirjanduse teosed.

Septembris 1865 otsustas Dostojevski esitada oma uue loo ajakirjale Russki Vestnik. Kirjanik ütles selle ajakirja väljaandjale saadetud kirjas, et tema uue teose idee oleks "ühe kuriteo psühholoogiline aruanne": "Tegevus on kaasaegne, sel aastal üliõpilastest välja visatud noormees, sünnilt kodanlik ja äärmises vaesuses elades otsustas ta kergemeelsuse, kontseptsioonide raputuse tõttu, alistudes mõnele õhus olevatele kummalistele, "lõpetamata" ideedele, oma halvast olukorrast kohe välja tulla. Ta otsustas tappa vana naise, tituleeritud nõuniku, kes annab intresside eest raha. Vana naine on rumal, kurt, haige, ahne, tunneb juutide huvi, on kuri ja haarab kellegi teise silmalaugudest, piinades oma nooremat õde oma töötavates naistes. "Ta pole millekski hea", "mille nimel ta elab?", "Kas ta on kellelegi kasulik?" jne – need küsimused ajavad segadusse noor mees. Ta otsustab ta tappa, röövida, et oma rajoonis elavat ema õnnelikuks teha, et päästa oma õde, kes elab mõne maaomaniku kaaslasena, selle mõisniku perekonnapea meelastest nõuetest - väited, mis ähvardavad teda surmaga - lõpetada kursus, minna piirile ja seejärel olla kogu elu aus, kindel ja vankumatu, täites "inimlikku kohust inimkonna ees" - mis loomulikult "heidab kuritegu", kui ainult see tegu vana naise vastu, kurt, rumal, kuri ja haige, kes ise ei tea, miks ta maailmas elab ja kes võib-olla kuu aja pärast sureb iseendast ... "

Dostojevski sõnul on tema töös aimu mõte, et kuriteo eest määratud seaduslik karistus hirmutab kurjategijat palju vähem, kui seadusekaitsjad arvavad, peamiselt seetõttu, et ta ise moraalselt seda karistust nõuab. Dostojevski seadis eesmärgiks seda ideed visuaalselt väljendada noore mehe – uue põlvkonna esindaja – näitel. Romaani "Kuritöö ja karistus" aluseks oleva loo materjale võis autori sõnul leida igast tol ajal ilmunud ajalehest. Dostojevski oli kindel, et tema teose süžee õigustab osaliselt modernsust.

Romaani "Kuritöö ja karistus" süžee oli kirjaniku poolt algselt välja mõeldud viiest-kuuest trükipoognast koosneva novellina. Viimane süžee (perekonna Marmeladovi lugu) sisenes lõpuks Raskolnikovi kuriteo ja karistuse loosse. Ideoloogilise tapja idee jagunes algusest peale kaheks ebavõrdseks osaks: esimene - kuritegu ja selle põhjused ning teine, peamine - kuriteo mõju inimesele. kurjategija hing. Kaheosalise plaani idee kajastus nii teose pealkirjas - "Kuritöö ja karistus" kui ka selle ülesehituse tunnustes: romaani kuuest osast on üks pühendatud kuriteole ja viis. toimepandud kuriteo mõjule Raskolnikovi hingele.

Dostojevski töötas kõvasti oma uue töö plaani kallal Wiesbadenis, hiljem aurulaeval, kui ta naasis Kopenhaagenist, kus ta viibis ühe oma Semipalatinski sõbra juures, Peterburi ja seejärel Peterburis endas. Neeva-äärses linnas arenes lugu märkamatult suureks romaaniks ja Dostojevski, kui teos oli peaaegu valmis, põletas selle ära ja otsustas otsast alustada. 1865. aasta detsembri keskel saatis ta uue romaani peatükid Russkiy Vestnikule. Kuriteo ja karistuse esimene osa ilmus ajakirja 1866. aasta jaanuarinumbris, kuid töö romaani kallal käis täies hoos. Kirjanik töötas kogu 1866. aasta jooksul kõvasti ja ennastsalgavalt oma loomingu kallal. Romaani kahe esimese osa edu inspireeris ja inspireeris Dostojevskit ning ta asus tööle veelgi suurema innuga.

1866. aasta kevadel kavatses Dostojevski lahkuda Dresdenisse, jääda sinna kolmeks kuuks ja romaani lõpetada. Kuid arvukad võlausaldajad ei lubanud kirjanikul välismaale minna ja 1866. aasta suvel töötas ta Moskva lähedal Lublini külas koos oma õe Vera Ivanovna Ivanovaga. Sel ajal oli Dostojevski sunnitud mõtlema veel ühele romaanile, mis lubati Stellovskile temaga 1865. aastal lepingu sõlmimisel. Lublinis koostas Dostojevski oma uue romaani "Mängur" kava ning jätkas tööd "Kuritöö ja karistuse" kallal. Novembris ja detsembris valmisid romaani viimane, kuues osa ja järelsõna ning 1866. aasta lõpus lõpetas Vene Sõnumitooja "Kuritöö ja karistus" väljaandega. Säilinud on kolm romaani mustandite ja märkmetega märkmikku, õigupoolest kolm romaani käsitsi kirjutatud väljaannet, mis iseloomustavad autori kolme tööetappi. Seejärel avaldati need kõik ja võimaldasid tutvustada kirjaniku loomingulist laborit, tema rasket tööd iga sõna kallal.

Wiesbadeni "lugu", nagu ka teine ​​trükk, mõtles kirjanik välja kurjategija ülestunnistuse vormis, kuid töö käigus, kui ülestunnistusse ja plaani valati romaani "Joobnud" materjal. muutus keerulisemaks, endine ülestunnistuse vorm mõrvari nimel, kes tegelikult lõi end maailmast ära ja süvenes oma "fikseeritud" ideesse, muutus uue psühholoogilise sisu jaoks liiga kitsaks. Dostojevski eelistas uut vormi – lugu autori nimel – ja põletas 1865. aastal teose algversiooni.

Kolmandas, viimases, väljaandes ilmus oluline märkus: „Lugu on minult, mitte temalt. Kui see on ülestunnistus, siis see on liiga äärmuslik, peate kõik selgeks tegema. Nii et kõik on loo igal hetkel selge ... "Märkmiku mustand" Kuriteod ja karistused "võimaldab meil jälgida, kui kaua püüdis Dostojevski leida vastust romaani põhiküsimusele: miks otsustas Raskolnikov tappa? Vastus sellele küsimusele ei olnud autori enda jaoks ühemõtteline. Loo algses plaanis on see lihtne idee: tappa üks tähtsusetu, kahjulik ja rikas olend, et oma rahaga rõõmustada palju ilusaid, kuid vaeseid inimesi. Romaani teises väljaandes on Raskolnikovi kujutatud humanistina, kes põleb soovist seista “alandatud ja solvatute” eest: “Ma ei ole selline inimene, kes lubaks kaitsetut nõrkust kelmile. Ma sekkun. Ma tahan sisse astuda." Kuid mõte tappa armastusest teiste inimeste vastu, inimene tappa armastuse pärast inimkonna vastu on järk-järgult "kasvanud" Raskolnikovi võimuihaga, kuid teda ei juhi veel edevus. Ta püüab saavutada võimu, et täielikult pühenduda inimeste teenimisele, ta ihkab kasutada võimu ainult pühendumiseks heateod: “Võtan võimu, saan võimu – olgu raha, võimu või – mitte kurja pärast. Ma toon õnne." Kuid oma töö käigus tungis Dostojevski aina sügavamale oma kangelase hinge, avastades idee taga tappa inimeste armastuse pärast, võimu heategude nimel, kummalise ja arusaamatu „Napoleoni idee" - idee võimust võimu nimel, jagades inimkonna kaheks ebavõrdseks osaks: enamus on "värisev olend" ja vähemus - "valitsejad", kes on kutsutud valitsema vähemust, seistes väljaspool seadust ja omades õigust, nagu Napoleon, ületada seadust vajalike eesmärkide nimel. Kolmandas, viimases väljaandes väljendas Dostojevski "küpsenud", täielikku "Napoleoni ideed": "Kas neid saab armastada? Kas saate nende pärast kannatada? Vihkamine inimkonna vastu..."

Seega põrkasid loomeprotsessis kuritegevuse ja karistuse kontseptsiooni mõistmisel kaks vastandlikku ideed: idee armastusest inimeste vastu ja idee nende põlgusest. Märkmiku mustandite põhjal otsustades seisis Dostojevski valiku ees: kas jätta üks ideedest või jätta mõlemad. Kuid mõistes, et ühe idee kadumine vaesustaks romaani ideed, otsustas Dostojevski ühendada mõlemad ideed, et kujutada meest, kelles, nagu Razumihhin romaani lõpptekstis Raskolnikovi kohta ütleb, "kaks vastandlikkust". tegelased vahelduvad." Pingeliste loominguliste pingutuste tulemusena sündis ka romaani finaal. Ühes vihiku mustandis on järgmine sissekanne: „Romaani finaal. Raskolnikov kavatseb end maha lasta. Kuid see oli finaal ainult Napoleoni idee jaoks. Dostojevski aga püüdis luua lõppu "armastuse ideele", kui Kristus päästab kahetseva patuse: "Kristuse nägemus. Ta palub inimestelt andestust. Samal ajal mõistis Dostojevski suurepäraselt, et selline inimene nagu Raskolnikov, kes ühendas endas kaks vastandlikku põhimõtet, ei nõustu ei oma südametunnistuse ega autori kohtuga ega kohtuga. Raskolnikovi jaoks on autoriteetne ainult üks kohus - "kõrgeim kohus", Sonechka Marmeladova kohus, väga "alandatud ja solvatud" Sonechka, kelle nimel ta mõrva toime pani. Seetõttu ilmus romaani kolmandas, viimases väljaandes järgmine sissekanne: „Romaani idee. I. Õigeusu vaade, milles on õigeusk. Mugavuses pole õnne, õnne ostab kannatus. See on meie planeedi seadus, kuid see vahetu teadvus, mida tunneb igapäevane protsess, on nii suur rõõm, et võite maksta aastatepikkuste kannatuste eest. Inimene ei ole sündinud õnnelikuks. Inimene väärib õnne ja alati kannatusi. Siin pole ülekohut, sest teadmised elust ja teadvusest omandatakse "poolt" ja "vastu" kogemusega, mis tuleb enda peale tirida. Mustandites nägi romaani viimane rida välja selline: "Uurimatud on viisid, kuidas Jumal inimese leiab." Kuid Dostojevski lõpetas romaani teiste ridadega, mis võivad väljendada kirjanikku piinanud kahtlusi.

Dostojevski romaan pälvis sõna otseses mõttes autori kannatused ja erutab lugejate meelt tänapäevani. Romaani "Kuritöö ja karistus" loomise ajalugu pole lihtne, see on väga huvitav. Kirjanik pani kogu oma hinge sellesse romaani, mis siiani paljusid mõtlevaid ja mõtlevaid inimesi kummitab.

Idee sünd

Romaani kirjutamise idee sai alguse Dostojevskil ajal, mil kirjanik oli Omskis raskel tööl. Vaatamata raskele füüsilisele tööle, halvale tervisele jätkas kirjanik ümbritseva elu jälgimist inimestele, kelle tegelased vangistuse tingimustes paljastati täiesti ootamatutest külgedest. Ja siin, raskes töös, raskelt haigena, otsustas ta kirjutada romaani kuritegevusest ja karistusest. Raske töö ja raske haigus ei võimaldanud aga seda kirjutama hakata.

"Kogu mu süda toetub verega sellele romaanile,"

Nii kujutles Dostojevski teost teose kallal, nimetades seda romaaniks-pihtimuseks. Kirjutama sai autor aga palju hiljem. Idee ja selle teostuse vahel Märkmeid põrandaalusest, alandatud ja solvatud, märkmeid surnud maja". Paljud nende teoste teemad, neis kirjeldatud ühiskonnaprobleemid leidsid oma koha „Kuritöös ja karistuses“.

Unistuse ja reaalsuse vahel

Pärast Omskist naasmist jätab Dostojevski rahaline olukord soovida, halvenes iga päevaga. Ja tohutu probleem-psühholoogilise romaani kirjutamine võttis aega.

Püüdes vähemalt veidi raha teenida, soovitas kirjanik ajakirja Otechestvennõje Zapiski toimetajal avaldada lühiromaani "Joobnud". Autor soovis juhtida avalikkuse tähelepanu joobeseisundile. Süžee pidi olema seotud Marmeladovi perekonnaga. Perepea, endine ametnik, teenistusest vallandatud, muutub paadunud joodikuks ja kogu pere kannatab.

Toimetaja nõudis aga muid tingimusi: Dostojevski müüs väikese tasu eest kõik õigused oma teoste tervikkogu avaldamiseks. Vastavalt toimetuskolleegiumi nõuetele hakkab autor kirjutama romaani, mis tuleb esitada esimesel võimalusel. Nii hakkas kirjanik peaaegu ootamatult tegelema romaani "Kuritöö ja karistus" kallal.

Alusta

Dostojevski põdes mängija haigust - ta ei saanud mängida. Ja pärast ajakirjalt tasu saamist alistus kirjanik, olles oma asju veidi parandanud, taas hasartmängukiusatusele. Wiesbadenis polnud tal hotelli laua ja valguse eest midagi maksta. Ainult tänu hotelliomanike lahkele suhtumisele tema vastu ei jäänud Dostojevski tänavale.

Raha saamiseks oli vaja romaan õigeks ajaks valmis saada, nii et pidin kiirustama. Kirjanik otsustas rääkida loo sellest, kuidas vaene üliõpilane otsustas tappa ja röövida vana naise. Süžee pidi olema lugu ühest kuriteost.

Autorit on alati huvitanud oma tegelaste psühholoogia ning siin oli ülimalt oluline uurida ja kirjeldada teiselt elu võtnud inimese psühholoogilist seisundit, oluline oli paljastada "kuriteoprotsess" ise. Kirjanik oli romaani peaaegu lõpetanud, kui ühtäkki käsikiri täiesti arusaamatul põhjusel hävitati.

Loovuse psühholoogia

Romaan tuli aga lepingu alusel toimetajale üle anda. Ja raske töö algas uuesti. Ajakirja "Vene Sõnumitooja" esimene osa ilmus juba aastal 1866. Romaani kirjutamise tähtaeg oli lõppemas ja Dostojevski plaan sai ainult üha täielikumaks. Üliõpilase ajalugu on tihedalt põimunud joodik Marmeladovi ja tema perekonna ajalooga.

Kirjanikku ähvardas loominguline orjus. Selle vältimiseks teeb autor 21-päevase pausi „Kuritööst ja karistusest“ ning kirjutab kõigest kolme nädalaga uue romaani „Mängur“ ning viib selle kirjastusele.

Seejärel jätkab ta taas pikaleveninud romaani kirjutamist kuriteost. Ta uurib kriminaalkroonikat ja on veendunud valitud teema asjakohasuses. Ta lõpetab romaani Lublinis, kus ta elab praegu oma õega mõisas. Romaan valmis täielikult ja trükiti 1866. aasta lõpus.

Romaani päevik

Romaani kirjutamise ajalugu on võimatu uurida ilma kirjaniku mustandeid uurimata. Visandid ja umbkaudsed märkmed aitavad mõista, kui palju vaeva, tööd, hinge ja südant, kui palju mõtteid ja ideid on autor oma romaani panustanud. Need näitavad, kuidas teose idee muutus, kuidas laienes ülesannete ring, kuidas ehitati üles kogu romaani kompositsiooni arhitektuur.

Kirjanik muutis peaaegu täielikult narratiivi vormi, et mõista Raskolnikovi käitumist ja iseloomu võimalikult üksikasjalikult ja põhjalikult, mõista tema tegude ja tegude motiive. Lõppversioonis (kolmandas) on jutustus juba kolmandas isikus.

Nii hakkab kangelane elama oma elu ja täiesti sõltumatult autori tahtest ei allu talle. Töövihikuid lugedes saab selgeks, kui kaua ja valusalt püüab Dostojevski ise välja mõelda motiive, mis kangelase kuriteole tõukasid, kuid autor ei suutnud seda peaaegu teha.

Ja kirjanik loob kangelase, milles "vahelduvad kaks vastandlikku tegelast". On selgelt näha, kuidas Rodionis on korraga kohal ja võitlevad kaks äärmust, kaks põhimõtet: põlgus inimeste vastu ja armastus nende vastu.

Seetõttu oli autoril väga raske romaani finaali kirjutada. Dostojevski tahtis alguses lõpetada sellega, kuidas kangelane pöördus Jumala poole. Lõplik versioon lõpeb aga hoopis teisiti. Ja see sunnib lugejat mõtlema ja isegi pärast seda, kui romaani viimane lehekülg on pööratud.

Romaani "Kuritöö ja karistus" loomise ajalugu

Abeltin E.A., Litvinova V.I., Khakassky Riiklik Ülikool neid. N.F. Katanov

Abakan, 1999

1866. aastal ilmus ajakiri "Russian Messenger", mille andis välja M.N. Katkov, avaldas Dostojevski romaani käsikirja, mis pole meie ajani säilinud. Säilinud Dostojevski märkmikud annavad alust oletada, et romaani idee, selle teema, süžee ja ideoloogiline suunitlus ei kujunenud kohe, tõenäoliselt ühendati hiljem kaks erinevat loomingulist ideed:

1. Dostojevski soovitas 8. juunil 1865 enne välismaale lahkumist A.A. Kraevsky - ajakirja "Kodused märkmed" - romaani "Joobnud" toimetaja: "see on seotud praeguse joobeküsimusega. Analüüsitakse mitte ainult küsimust, vaid esitatakse ka kõik selle tagajärjed, peamiselt pildid peredest, laste kasvatamisest selles keskkonnas jne. Lehte tuleb vähemalt paarkümmend, aga võib-olla rohkemgi.

Joobeprobleem Venemaal tegi Dostojevskit murelikuks kogu tema loominguline viis. Pehme ja õnnetu Snegirev ütleb: "... Venemaal on purjus inimesed meie hulgas ja kõige lahkemad. lahked inimesed oleme kõige rohkem purjus. Head inimesed satuvad ebanormaalsesse olekusse. Milline on normaalne inimene? Kuri. Head inimesed joovad, aga head inimesed teevad ka halbu asju. Head unustab ühiskond, kurjad juhivad elu. Kui jooming ühiskonnas õitseb, tähendab see, et parimaid selles ei hinnata. inimlikud omadused"

"Kirjaniku päevikus" juhib autor tähelepanu vabrikutööliste purjutamisele pärast pärisorjuse kaotamist: "Rahvas jõi ja jõi – algul rõõmust, siis harjumusest." Dostojevski näitab, et isegi "tohutu ja erakordse muutuse" korral ei lahene kõik probleemid iseenesest. Ja pärast "pausi" on vajalik inimeste õige orientatsioon. Siin sõltub palju riigist. Küll aga soosib riik tegelikult purjutamist ja kõrtside arvu kasvu: «Meie praegusest eelarvest maksab pea poole kinni viin, s.o. tänapäeva moe järgi inimeste purjutamine ja inimeste laisk - järelikult kogu rahva tulevik. Nii-öelda maksame oma tulevikuga oma Euroopa suurriigi majesteetliku eelarve eest. Lõikasime puu päris juure juurest, et viljad võimalikult kiiresti kätte saada.

Dostojevski näitab, et see tuleneb suutmatusest juhtida riigi majandust. Kui juhtuks ime – inimesed lõpetaksid joomise korraga –, peaks riik valima: kas sundida neid jõuga jooma või – rahaline krahh. Dostojevski arvates on joobe põhjus sotsiaalne. Kui riik keeldub hoolitsemast rahva tuleviku eest, mõtleb kunstnik tema peale: „Joobumus. Rõõmustagem tema üle, kes ütleb: mida halvem, seda parem. Praegu on neid palju. Me ei näe inimeste jõu mürgitatud juuri ilma leinata. Selle sissekande tegi Dostojevski mustandites, kuid sisuliselt on see mõte kirjas "Kirjaniku päevikus": "Rahva jõud ju kuivab, tulevase rikkuse allikas sureb, mõistus ja areng kahvatuvad - ja mida taluvad nüüdisaegsed rahvalapsed oma mõtetes ja südames? kasvades üles oma isade räpases."

Dostojevski nägi riiki kui alkoholismi kolde ja soovis Kraevskile esitatud versioonis öelda, et ühiskond, kus jooming vohab ja suhtumine sellesse on alandlik, on määratud mandumisele.

Kahjuks ei olnud Otechestvennõje Zapiski toimetaja degradatsiooni põhjuste väljaselgitamisel nii ettenägelik kui Dostojevski. Vene mentaliteet ja keeldus kirjaniku pakkumisest. "Joobnud" idee jäi täitmata.

2. 1865. aasta teisel poolel asus Dostojevski "ühe kuriteo psühholoogilise raporti" kallale: "Tegevus on kaasaegne, sel aastal. Üliõpilastest välja heidetud noormees, sünnilt kodanlik ja äärmises vaesuses elav ... otsustas tappa vanaproua, tituleeritud nõuniku, kes annab intresside eest raha. Vana naine on loll, kurt, haige, ahne ... kuri ja haarab kellegi teise silmalaud, piinades oma väikest õde oma majahoidjates. Selles versioonis on romaani "Kuritöö ja karistus" süžee olemus selgelt välja toodud. Dostojevski kiri Katkovile kinnitab seda: „Mõrvar seisavad silmitsi lahendamatud küsimustega, tema südant piinavad pahaaimamatud ja ootamatud tunded. Jumala tõde, maised seadused võtavad oma lõivu ja ta on sunnitud end hukka mõistma. Sunnitud surema sunnitöös, kuid ühinema taas rahvaga. Tõe ja inimloomuse seadused on võtnud omajagu."

1855. aasta novembri lõpus Peterburi naastes hävitas autor peaaegu täielikult kirjutatud teose: „Põletasin kõik ära. Uus vorm (romaan-kangelase pihtimus. - VL), uus plaan kandis mind kaasa ja alustasin uuesti. Ma töötan päeval ja öösel, kuid töötan vähe. Sellest ajast peale otsustas Dostojevski romaani vormis, asendades esimese isiku narratiivi autori narratiiviga, tema ideoloogilise ja kunstilise struktuuriga.

Kirjanikule meeldis enda kohta öelda: "Ma olen sajandi laps." Ta ei olnud tõesti kunagi passiivne elu üle järelemõtleja. "Kuritöö ja karistus" loodi XIX sajandi 50. aastate Venemaa tegelikkuse, ajakirjade ja ajalehtede vaidluste filosoofiliste, poliitiliste, juriidiliste ja eetiliste teemade, materialistide ja idealistide, Tšernõševski järgijate ja tema vaenlaste vahel.

Romaani ilmumisaasta oli eriline: 4. aprillil tegi Dmitri Vladimirovitš Karakozov ebaõnnestunud katse tsaar Aleksander II elule. Algasid massilised repressioonid. A.I. Herzen rääkis sellest ajast oma Kellas järgmiselt: „Peterburi, millele järgneb Moskva ja mingil määral kogu Venemaa on peaaegu sõjaseisukorras; arreteerimised, läbiotsimised ja piinamised jätkuvad lakkamatult: keegi pole kindel, et homme ei satu ta kohutava Muravjovi kohtu alla ... "Valitsus rõhus üliõpilasnoorkonda, tsensuur saavutas Sovremenniku sulgemise ja" venekeelne sõna».

Katkovi ajakirjas ilmunud Dostojevski romaan osutus romaani „Mis tuleb teha?“ ideoloogiliseks vastaseks? Tšernõševski. Revolutsioonilise demokraatia juhiga vaieldes, sotsialismivõitluse vastu sõna võtnud, suhtus Dostojevski siiski siira kaastundega "Venemaa lõhenemises" osalejatesse, kes tema arvates eksides "muutusid ennastsalgavalt nihilismiks. au, tõe ja tõelise hüve nime, paljastades samas nende südame lahkuse ja puhtuse.

Kriitika reageeris kohe "Kuritöö ja karistuse" avaldamisele. Kriitik N. Strahhov märkis, et "autor võttis nihilismi selle kõige äärmuslikumas arengus, selles punktis, millest kaugemale pole peaaegu enam kuhugi minna."

M. Katkov määratles Raskolnikovi teooriat kui "sotsialistlike ideede väljendust".

DI. Pisarev mõistis hukka Raskolnikovi inimeste jagunemise "kuulelikeks" ja "mässajateks", heitis Dostojevskile ette alandlikkusele ja alandlikkusele kutsumist. Ja samal ajal ütles Pisarev artiklis “Võitlus elu eest:

“Dostojevski romaan jättis lugejatele sügavalt hämmastava mulje tänu õigele mõtteanalüüsile, mis eristab selle kirjaniku teoseid. Ma ei nõustu tema veendumustega, kuid ma ei saa ära tunda temas tugevat annet, mis on võimeline taasesitama igapäevase inimelu ja selle sisemise protsessi kõige peenemaid ja tabamatuid jooni. Eriti tabavalt märkab ta valusaid nähtusi, allutab need kõige rangemale hinnangule ja kogeb neid justkui ise.

Mis oli esimene samm romaani kirjutamisel? Selle tulemus? Lugu "Joobnud", alkohoolikute peredes laste kasvatamise küsimused, vaesuse traagika, vaimsuse puudumine jne. Lugu jäi pooleli, sest Kraevski keeldus Dostojevskit avaldamast.

Mis on põhimõtteliselt uus uus versioon romaan? Töö varaseimad mustandid pärinevad 1855. aasta juulist, hiliseimad - 1866. aasta jaanuarist. Mustandite analüüs võimaldab meil väita:

esimeses isikus jutustamine asendatud autori jutustusega;

esiplaanile ei tooda mitte joodik, vaid õpilane, kes on keskkonnast ja ajast ajendatud tapmiseni;

uue romaani vorm on määratletud kui peategelase pihtimus;

suurendas oluliselt arvu näitlejad: uurijat, Dunjat, Lužinit ja Svidrigailovit esindavad Raskolnikovi psühholoogilised kolleegid;

arendas erinevaid episoode ja stseene Peterburi elust.

Millised "Joobnud" elemendid ja kujundid leidsid romaani 2. versioonis kunstilise väljenduse?

purjus Marmeladovi kujutis;

traagilised pildid tema perekonna elust;

oma laste saatuse kirjeldus;

Millises suunas arenes Raskolnikovi tegelaskuju?

Romaani algversioonis on jutustus esimeses isikus ja kurjategija ülestunnistus, mis on salvestatud paar päeva pärast mõrva.

Esimese isiku vorm võimaldas seletada mõningaid "veidrusi" Raskolnikovi käitumises. Näiteks stseenis Zametoviga: „Ma ei kartnud, et Zametov näeb, et ma seda loen. Vastupidi, ma isegi tahtsin, et ta märkaks, et ma sellest loen... Ma ei saa aru, miks mind tõmbas selle bravuuriga riskima, aga mind tõmbas riskima. Vihaga, võib-olla loomaliku vihaga, mis ei põhjenda. Rõõmustades õnneliku juhuse üle, arutles "varajane Raskolnikov": "See oli kuri vaim: kuidas muidu saaksin kõigist nendest raskustest üle."

Lõpptekstis ütleb kangelane pärast ülestunnistust Sonyale samad sõnad. Kangelase iseloomustuses on märgatav erinevus. Teises versioonis, kus jutustus on juba kolmandas isikus, on tema kavatsuste inimlikkus selgemalt jälgitav: meeleparandusmõtted tulevad kohe pärast kuriteo toimepanemist: „Ja siis, kui minust saab üllas, kõigi heategija. , kodanik, ma kahetsen. Ta palvetas Kristuse poole, heitis pikali ja magas.

Dostojevski ei lisanud lõppteksti episoodi - Raskolnikovi mõtisklust pärast vestlust Polenkaga: "Jah, see on täielik ülestõusmine," mõtles ta endamisi. Ta tundis, et elu katkes korraga, põrgu lõppes ja teine ​​elu algas ... ta ei olnud üksi, ei olnud inimestest ära lõigatud, vaid kõigiga. Surnutest ülestõusnud. Mis juhtus? See, et ta andis oma viimase raha – kas see on nii? Milline mõttetus. Kas see on tüdruk? Sonya? - Mitte see, vaid kõik koos.

Ta oli nõrk, ta oli väsinud, ta oleks peaaegu kukkunud. Kuid ta hing oli liiga täis.

Sellised mõtted on kangelase jaoks ennatlikud, ta pole veel kannatuste tassi ära joonud, et terveks saada, nii et Dostojevski kannab selliste tunnete kirjelduse üle epiloogi.

Esimene käsikiri kirjeldab kohtumist õe ja emaga erinevalt:

"Loodusel on salapärased ja imelised tulemused. Minut hiljem pigistas ta neid mõlemat käes ja kunagi varem polnud ta kogenud impulsiivsemat ja entusiastlikumat tunnet ning veel ühe minuti pärast oli ta juba uhkelt teadlik, et on oma mõistuse ja tahte peremees, et ta pole kellegi ori. ja see teadvus õigustas taas tema oma. Haigus lõppes – paanikahirm lõppes.

Dostojevski ei lisa seda lõiku lõppteksti, kuna see hävitab ideoloogilise suuna. Raskolnikov peaks olema täiesti erinev: tema minestamise põhjuseks on kohtumine lähedastega, aga ka vestlus kontoris. See on kinnitus, et inimloomus ei suuda kuriteo raskust taluda ja reageerib välismõjudele omal moel. Ta ei allu enam mõistusele ja tahtele.

Millised on Raskolnikovi ja Sonya suhted? erinevaid valikuid romaan?

Dostojevski arendas hoolikalt tegelaste suhete olemust. Varase plaani kohaselt armusid nad üksteisesse: "Ta on tema ees põlvili:" Ma armastan sind. Ta ütleb: "Alistuge kohtule." Lõppversioonis ühendas kangelasi kaastunne: "Ma ei kummardanud teile, ma kummardusin kõigi inimlike kannatuste ees." Psühholoogiliselt on see sügavamalt ja kunstiliselt põhjendatud.

Teises toonis kõlas esialgu stseen Raskolnikovi ülestunnistusest Sonyale: «Ta tahtis midagi öelda, kuid vaikis. Pisarad puhkesid ta südamest ja murdsid ta hinge. "Ja kuidas ta ei võinud tulla?" lisas ta äkitselt, justkui valgustatuna ... "Oh, jumalateotaja! Issand, mis ta räägib! Sa lahkusid Jumalast ja Jumal tabas sind kurtuse ja tuimusega, reetis sind kuradile! Siis saadab Jumal sulle uuesti elu ja äratab su üles. Ta äratas Laatsaruse ime läbi ellu! ja sa ärkad üles ... Kallis! Ma armastan sind... Kallis! tõuse üles! Mine! paranda meelt, ütle neile... Ma armastan sind igavesti ja igavesti, sa õnnetu! Oleme koos... koos... koos me tõuseme uuesti... Ja jumal õnnistagu... Kas lähete? Kas sa lähed?

Nuts peatas ta meeletu kõne. Ta embas teda ja justkui tardus sellesse embusse, ta ei mäletanud ennast.

Lõpptekstis on tegelaste tunded sama sügavad ja siirad, kuid vaoshoitumad. Nad ei räägi armastusest. Nüüd sulandub Sonya kuvand tema jaoks mõnikord tema tapetud Lizaveta kuvandiga, põhjustades kaastunnet. Ta näeb tema tulevikku traagiliselt: "viska kraavi, kuku hullumajja ... või mine kõlvatutesse, joovastades mõistuse ja kivistades südame." Dostojevski teab rohkem ja näeb oma kangelasest kaugemale. Romaani lõpus päästab Sonya usk, sügav, võimeline imesid tegema.

Miks on Sonja ja Svidrigailovi kuvand "Kuritöö ja karistuse" lõppversioonis rohkem paljastatud?

Oma katse tulemusena jõudis Raskolnikov järeldusele, et tee " tugev isiksus“, otsides võimu “vere kaudu südametunnistuse järgi”, on ekslik. Ta otsib väljapääsu ja peatub Sonya juures: ka tema astus üle, kuid leidis jõudu elamiseks. Sonya usaldab Jumalat ja ootab vabanemist ning soovib sama ka Raskolnikovile. Ta sai Rodioniga juhtunust õigesti aru: “Mis sa oled, et sa seda endale tegid!” Järsku lendab tema huulilt sõna “raske töö” ja Raskolnikov tunneb, et võitlus uurijaga pole tema hinges lõppenud. Tema kannatused ulatuvad ülima tugevuseni, "avaruse õuel oli ette nähtud mingisugune igavik". Sellisest igavikust rääkis ka Svidrigailov.

Ka tema astus "üle takistuste", kuid tundus rahulik.

Kavandites otsustas Svidrigailovi saatuse Dostojevski teisiti: “Sünge deemon, millest ta ei saa lahti. Järsku muutub otsustavus paljastada ennast, kogu salakavalus, meeleparandus, alandlikkus, suur askeet, alandlikkus, janu kannatusi taluda. Ta reedab ennast. Link. Askees".

Lõppversioonis on tulemus teistsugune, psühholoogiliselt rohkem põhjendatud. Svidrigailov lahkus Jumalast, kaotas usu, kaotas võimaluse "ülestõusmiseks", kuid ta ei saanud ilma selleta elada.

Milles nägid Dostojevski kaasaegsed kuriteo ja karistuse asjakohasust?

Alates 1950. aastate lõpust teatasid Peterburi ajalehed ärevusega kuritegevuse kasvust. Dostojevski kasutas mingil määral mõningaid fakte nende aastate kriminaalkroonikast. Nii sai omal ajal laialt tuntuks “üliõpilane Danilovi juhtum”, V. tappis kasusaamise eesmärgil liigkasuvõtja Popovi ja tema neiu. Talupoeg M. Glazkov tahtis süüd enda peale võtta, kuid paljastati.

1865. aastal kirjutasid ajalehed kohtuprotsessist kaupmehe poja G. Tšistovi üle, kes häkkis surnuks kaks naist ja arestis nende varanduse summas 11 260 rubla.

Dostojevskile avaldas suurt muljet kohtuprotsess Pierre Laceneri (Prantsusmaa) üle, elukutselise mõrvari üle, kes püüdis esitleda end ebaõiglase ühiskonna ohvrina, ja tema kuriteod kurjuse vastu võitlemise vormina. Kohtuprotsessidel nentis Lacener rahulikult, et mõte hakata kättemaksu nimel mõrvariks sündis temas sotsialismiõpetuste mõjul. Dostojevski rääkis Lacenerist kui „fenomenaalsest, salapärasest, kohutavast ja huvitavast isiksusest. Madalad allikad ja argus vajaduse ees tegid temast kurjategija ning ta julges end esitleda oma vanuse ohvrina.

Raskolnikovi sooritatud mõrva stseen meenutab Laceneri poolt juhuslikult korterisse sattunud vanaproua ja tema poja mõrva.

Dostojevski võttis elust fakti, kuid pani selle oma eluga proovile. Ta triumfeeris, kui "Kuritöö ja karistuse" kallal töötades sai ajalehtedest teada Raskolnikovi kuriteoga sarnasest mõrvast. “Samas,” meenutab N. Strahhov, “kui ilmus raamat “Vene Sõnumitooja” Raskolnikovi üleastumise kirjeldusega, ilmus ajalehtedes uudis täiesti sarnasest Moskvas aset leidnud kuriteost. Üliõpilane mõrvas ja röövis rahalaenaja ning tegi seda ilmselt nihilistlikust veendumusest, et ebamõistliku olukorra parandamiseks on kõik vahendid lubatud. Ma ei tea, kas see lugejaid hämmastas, kuid Fjodor Mihhailovitš oli sellise kunstilise ennustamise üle uhke.

Seejärel pani Dostojevski rohkem kui korra ühte ritta Raskolnikovi ja talle ajalehe kroonikast lähenevate mõrvarite nimed. Ta hoolitses selle eest, et "Gorski või Raskolnikov" ei kasvaks Pasha Isaevist välja. Gorski on vaesusest välja tulnud kaheksateistkümneaastane keskkooliõpilane, kes tappis röövi eesmärgil kuueliikmelise pere, ehkki arvustuste kohaselt oli ta "hästi vaimselt arenenud noormees, kes armastas lugemist ja kirjanduslikke tegevusi".

Erakordse tundlikkusega suutis Dostojevski välja tuua üksikuid, isiklikke fakte, kuid andes tunnistust sellest, et "ürgsed" jõud olid muutnud oma liikumissuunda.

Bibliograafia

Kirpotin V.Ya. Valitud teosed 3 köites. M., 1978. T.Z, lk 308-328.

Fridlender G.M. Dostojevski realism. M.-L. 1980. aasta.

Basina M.Ya. Läbi valgete ööde hämaruse. L. 1971.

Kuleshov V.I. Dostojevski elu ja looming. M. 1984.

Kuus aastat töötas F. M. Dostojevski just oma karistuse ajal välja romaani "Kuritöö ja karistus" kontseptsiooni. Seetõttu oli esimene mõte kirjutada Raskolnikovi katsumustest. Lugu ei pidanud olema pikk, kuid sellest hoolimata tekkis terve romaan.

1865. aastal rääkis Dostojevski oma romaani pealkirjaga "Joobnud" idee ajakirja "Kodused märkmed" väljaandjale A. A. Kraevskile, nõudes selle eest ette kolm tuhat rubla. Millele Fedor Mihhailovitšile keelduti.

Kuna Dostojevski ei oma pennigi taskus, sõlmib ta orjalepingu F. T. Stellovski kirjastusega. Lepingu järgi kohustub vaene kirjanik loovutama õiguse avaldada oma teose tervikkogumikud kolmes köites, samuti andma aasta jooksul kümnel lehel välja uue romaani. Selle eest sai Dostojevski kolm tuhat rubla ja lahkus pärast võlgade jaotamist Saksamaale.

Mängurina jääb Fedor Mihhailovitš ilma rahata ning seejärel ilma toiduta ja valguseta. Just see tema seisund aitas sündida teosel, mis sai tuntuks kogu maailmale.

Romaani uus idee oli lugu patukahetsusest ühe vaese õpilase kuriteo pärast, kes tappis ahne vana rahalaenaja. Süžee loomise prototüüpideks said kolm inimest: G. Chistov, A. T. Neofitov ja P. F. Lasener. Kõik nad olid tolleaegsed noored kurjategijad. Samal 1865. aastal ei leidnud Dostojevski oma mõtete vahel tasakaalu ja selle tulemusena põletas ta teose esimese mustandi.

Juba 1866. aasta alguses ilmus "Kuritöö ja karistuse" esimene osa. Edust inspireerituna ilmuvad samal aastal kõik romaani kuus osa ajakirjas Russian Messenger. Paralleelselt sellega loob Dostojevski romaani "Mängur", mida Stellovskile lubati.

Romaani "Kuritöö ja karistus" loomisel loodi kolm vihiku mustandit, mis kirjeldavad kõiki autori tööetappe.

"Kuritöö ja karistus" paljastab kaks põhiteemat: kuriteo toimepanemine ise ja selle teo tagajärjed kurjategijale. Sellest tuli ka teose nimi.

Romaani põhieesmärk on paljastada tunded peategelase Raskolnikovi elu vastu, mis eesmärgil ta mõrvale läks. Dostojevski suutis näidata, kuidas armastus ja vihkamine inimeste vastu ühes inimeses vastu peavad. Ja lõpuks saada andestust kogu rahvalt.

F. M. Dostojevski romaan "Kuritöö ja karistus" õpetab lugejat leidma kõige all inimlikku siirust, armastust ja kaastunnet. tumedad maskidümbritsev ühiskond.

2. variant

Fedor Mihhailovitš on 19. sajandi kuulus vene kirjanik. Ta lõi suurema hulga romaane, lugusid, milles ta lõpetas kõik oma elukogemus. Nüüd loetakse tema teoseid erilise hirmuga. Fjodor Mihhailovitš Dostojevski kuulsaim looming on romaan "Kuritöö ja karistus". See sisaldub kooli õppekava. Muidugi, sest iga inimene, kes mõtleb moraalile ja eetikale, peab seda õppima.

See artikkel tutvustab selle loomise ajalugu kuulus teos Dostojevski.

1859. aasta sügisel kirjutas Fjodor Mihhailovitš Dostojevski oma vennale, et on valmis talvel romaani kirjutama hakkama. Plaan oli tal juba ammu peas. Ta rõhutas, et see oleks kurjategija ülestunnistus. Sellesse on ta valmis mahutama kogu oma raskel tööl viibimise ajal omandatud elukogemust. Niiskes kongis külmetades mõtles ta naril lebades paljudele asjadele. Just raske töö ajal kohtus kirjanik suure hulga inimestega. hingelt tugev ja moraalselt. Need inimesed aitasid Fjodor Mihhailovitši uskumusi muuta.

Kuus aastat hiljem asus Dostojevski tööle. Sel perioodil kirjutati palju muid romaane, kuid mitte peamine. põhiteema kõigist nendest töödest oli vaesuse idee, nende inimeste alandamine, kes olid sunnitud kõigi nende raskustega silmitsi seisma, et meelt parandada. 1865. aastal kirjutati teos. See kandis praegusest erinevat nime – "Joobnud". Dostojevski tõi selle toimetusse, kus tema loomingut tavaliselt trükiti, kuid seal ütles Krajevski, et avaldamiseks pole raha. Dostojevski kurvastas, kuid pöördus siis teise toimetaja poole. Romaan ilmus, Dostojevski sai raha kätte, jaotas kõik võlad laiali ja läks reisile. Kuid romaan ei saanud valmis.

Esialgu oli rõhk vaeste inimeste elul, keda kutsutakse "joodikuteks". Dostojevski näitas Marmeladovi perekonna elu, must Peterburi, näitas kõike karm reaalsus Lõppude lõpuks oli ta realist. Dostojevski on kindel, et kogu inimeste vaesus ja kerjus on puhtalt nende süü.

Siis läks kirjanik Dresdenisse ja seal arvas, et tal oleks parem oma teost toimetada. Ja Raskolnikovi loo tõi ta romaani, õigemini paljastas ta seda mitu korda üksikasjalikumalt. See tähendab, et autor soovis tähelepanu pöörata teose kriminaalsele osale.

Hoolimata ajast on teos aktuaalne ka tänapäeval.

Mõned huvitavad esseed

• Nikolai Stavrogini kuvand ja omadused Dostojevski deemonite essee loos

  Teose üks peategelasi on Nikolai Stavrogin, keda kirjanik esitab surnult sündinud pseudokangelase kujul.

• Koosseis Kodumaa mõttekäigu kaitsmiseks on selline elukutse

  Maailmas on palju ameteid, iga inimene peab valima oma, otsima oma kutsumust. "Kõiki ameteid on vaja, kõik elukutsed on olulised," ütleb meile tuntud lastesalm.

• Firs Tšehhovi Kirsiaia essee pilt ja omadused

  Tšehhovi näidendis Kirsiaed«Mind isiklikult nii palju tegelasi ei köida, pigem isegi väga vähesed, aga üks neist rabas mind teiste kangelastega võrreldes terve mõistusega – see on Firs.

• Linnapeade prototüübid ühe linna ajaloos Saltõkov-Štšedrin

  Kogu romaani vältel räägib kroonik lugejatele, et Foolovi linnas oli kakskümmend kaks linnapead. Ja selle joonisega algab prototüüpimine.

• Venemaa pilt luuletuses Gogoli surnud hinged

  Venemaa kuvand seostub Gogoli loomingus eelkõige Venemaa-troikaga ehk hobuvankriga, mis tormab läbi lõputute avaruste. See pilt on aktuaalne ka tänapäeval ja jätkub