Komöödia „Woe from Wit“ lahtine lõpp. Tšatski ideoloogiline ja moraalne võit A.S. Griboedovi komöödias "Häda vaimukust"

Nesterova I.A. Chatsky tragöödia komöödias Häda vaimukusest // Nesterovide entsüklopeedia

Mis on Chatsky ja tema probleemi tragöödia?

Kaheksateistkümnenda sajandi lõpp on tähistatud suure arvu ilmumisega satiirilised teosed. 19. sajandi alguses tuli välja Gribojedovi komöödia "Häda vaimukust", mis võttis oma žanriteoste seas esikoha. Komöödiale jäi Aleksandri reformide ja 1812. aasta sõja pitser.

Gontšarovi sõnul on "komöödia Häda teravmeelsusest nii moraalipilt, elavate tüüpide galerii kui ka igavesti terav, põletav satiir ja samal ajal komöödia ... mida muus kirjanduses vaevalt leidub. ...".

Teose peategelane on A.A. Chatsky. Ta sündis väikeses aadliperekonnas. Tema lapsepõlv möödus Famusovi perekonna kõrval. Ta oli seotud Sophiaga, kõigepealt sõprus ja seejärel armastus.

Moskva aadli elu tüütas Chatsky kiiresti. Ta tahtis külastada teisi riike. Kolm aastat hiljem Moskvasse naastes mõistis Chatsky, et midagi pole muutunud, kuid siiski oli tal hea meel koju naasta. "Ma tahtsin reisida ümber kogu maailma ja ma ei reisinud sajandikku."

Võõral maal olid kõige kallimad mälestused kodumaast. Moskvas märgib Tšatski, et pealinna moraal pole sugugi muutunud. "Kui sa eksled, siis tuled koju tagasi, Ja isamaa suits on meile magus ja meeldiv!" Kõigist teistest Chatsky komöödia tegelastest eristab läbistav meel, vaadete värskus. Famusov räägib temast nii: "Kahju, kahju, ta on väike peaga; Ja ta kirjutab ja tõlgib kenasti." Isegi Sophia, hoolimata oma vastumeelsusest Chatsky vastu, ütleb tema kohta, et ta on "ilus, tark, kõnekas ...".

Chatsky tragöödia seisneb selles, et tema mõistus ei luba tal sulgeda silmi ilmalikus ühiskonnas toimuva seadusetuse ees. Vale ja serviilsuse õhkkond mõjukamatele ja kõrgematele aadlikele ja kõrgeima auastmega ametnikele. Chatsky ei saa rahulikult vaadata imetlust kõige võõra vastu:

Oh! kui oleksime sündinud kõike omaks võtma,
Vähemalt saime hiinlastelt mõne laenata
Nende hulgas on tark välismaalaste teadmatus;
Kas me ärkame kunagi üles moe võõrast jõust?
Et meie inimesed oleksid targad, särtsakad.
Kuigi keel meid sakslasteks ei pidanud.

Chatsky kritiseerib sekulaarses ühiskonnas toimivaid kasvatus- ja kasvatusmeetodeid. Teda ajab närvi, et õpetajaks saab igaüks, kes pole laisk. Chatsky mõistab hukka välismaiste õpetajate moe, kes mõnikord ei oska vene keelt rääkida:

Mitte, et nad oleksid teaduses kaugel;
Venemaal suure trahvi all
Meil kästakse igaüks ära tunda
Ajaloolane ja geograaf!

Aleksander Andrejevitš on pärisorjuse inetutest ilmingutest nördinud. Ta näeb maaomanike suhtumist sulastesse ja protestib selle vastu avalikult. Vestluses Famusovaga toob ta nördinult näite pärisorjuse avaldumisest:

See õilsate kaabakate Nestor,
Rahvahulk, mida ümbritsevad teenijad;
Innukad, nad on veini ja võitluse tundides
Nii au kui ka tema elu päästsid ta rohkem kui korra: äkki
Ta vahetas nende vastu kolm hurta"!!!

Chatsky on väga haritud inimene. Tal on suur lugupidamine teaduse ja kunsti vastu. Tema kõne on kujundlik ja intonatsioonirikas. Chatskit iseloomustab tunnete sügavus ja püsivus. Ta on väga emotsionaalne ja avatud. See väljendub selgelt tema suhtumises Sophiasse. Ta armastab teda siiralt, hellalt. Vaatamata Sophia hooletusse ei püüa ta oma tundeid varjata. Chatsky käitumises pole valet. Ta ei ütle seda, mida ta ei mõtle, mida ta ei usu. Chatsky ei sea endale eesmärgiks iga hinna eest auastme tõusmist. Ta ei kiida heaks serviilsust ja meelitusi sotsiaalse positsiooni huvides. Ta nõuab "eesmärgi, mitte inimeste teenimist". Ta ütleb:

Auastmeid annavad inimesed;
Ja inimesi saab petta.

Chatsky tragöödia on tingitud asjaolust, et tema moraalipõhimõtted ei saa silmakirjalikkusega hakkama ilmalik ühiskond. Talle ei meeldi ametnike vargused ja jõudeolemine, kuid ta ei saa sellega midagi ette võtta, kuna tal pole auastmeid ja võimu. Inimeses oleva peategelase jaoks pole oluline sotsiaalne positsioon, vaid tema moraalsed põhimõtted ja omadused.

Komöödia traagikat süvendab tõsiasi, et erinevalt enamikust ilmaliku ühiskonna esindajatest hindab ja austab Tšatski vene rahvast. Ta peab teda "targaks ja erksaks".

Griboedov annab Tšatskile võime väga peenelt märgata inimese iseloomu iseärasusi, seetõttu paljastab ta Molchalinis esimesena kaabaka ja märgib kibestunult, et "Molchalinid on maailmas õndsad ...".

Gribojedov loob traagiline pilt uus mees vanas ühiskonnas. Kuid kõik uus, mis Chatskys juba on, on tulevik, mida juba kehastatakse ja mis valmistub muutuma. vana maailm", s.o Famunsovštšina. Aleksander Andrejevitš aga ei suuda liikuda sõnadelt tegudele. Ta leiab end vana ühiskonna ja oma kriitikaga üksi, suutmata midagi muuta. See on Tšatski tragöödia, s.o mõistusest tulev lein.

vene keel klassikaline kirjandus on palju kangelasi, kelle ümber poleemika ei lõpe hetkekski. Nende hulka kuuluvad Raskolnikov F. M. Dostojevski "Kuritööst ja karistusest", Bazarov I. S. Turgenevi "Isadest ja poegadest", Jevgeni Onegin samanimelisest romaanist A. S. Puškini värsis. Kõiki neid tegelasi ühendab asjaolu, et neid on võimatu iseloomustada ainult ühel viisil: nad ei ole positiivsed ega negatiivsed, sest nad on tõeliselt elus ja ühendavad seetõttu nii üht kui teist. Täna räägime sellisest kangelasest nagu Chatsky. Lüüa saanud või võitja – kes ta on, komöödia peategelane A.S. Gribojedov "Häda nutikusest"

Lühidalt teose tekkeloost

Suur värsskomöödia sündis 1825. aastal. See on aeg, mil see esmakordselt avaldati. Selle otsene kirjutamine langes aastasse 1822–1824. Selle klassitsismi stiilis teose loomise põhjus, millele on lisatud kirjandusele toona uusi realismi ja romantismi elemente, osutus oluliseks ja tänapäeval on süžees selgelt jälgitav.

Fakt on see, et 1816. aastal välismaalt Peterburi naasnud Gribojedovit tabas vene ühiskonna imetlus prantslaste vastu. Ühel seltskonnaüritusel ei pidanud Aleksander Sergejevitš seda taluma ja puhkes tulihingeliseks, mistõttu teda tunti hulluna. Just see kuulujutt andis tõuke "Häda vaimukust" loomisel, mille autor soovis kõrgseltskonnale kätte maksta.

Esialgu kandis komöödia nime "Häda teravmeelsusele", selles polnud veel stseeni Molchalini ja Lisa selgitusega, aga ka mitmeid teisi episoode. 1825. aastal avaldati almanahhis "Vene Thalia" esimene fragment – ​​esimese nähtuse 7-10 akti, mis tsenseeriti. Järeltulijatele jäetud põhitekst on see, mille jättis Griboedov 1828. aastal enne Peterburi Kaukaasia-reisi koos sõbra F.V. bulgariin.

Tänapäeval nimetatakse seda volitatud käsikirja Bulgarinskajaks. A.S. Gribojedov suri traagiliselt 1829. aastal Teheranis. See tähendab, et teose autori käsikiri ei ole säilinud. Katsed teda 1940. ja 60. aastatel Gruusiast leida lõppesid ebaõnnestumisega. Muide, teose täielik avaldamine ilma lühendite ja eranditeta ilmus Venemaal mõne allika järgi 1862. aastal, teiste järgi 1875. aastal.

Süžee

Et vastata küsimusele, kes on Chatsky, lüüasaanud või võitja, tuleb meenutada komöödia süžeed, selle näitlejad ja suuremad pöördepunktid. Kokkuvõte komöödia neli vaatust on järgmine: esmalt tutvub lugeja riigikohta haldava ametniku Pavel Afanasjevitš Famusovi majaga. Siin on neiu Liza, kellega Pavel Afanasjevitš flirdib, Famusovi tütar Sofia ja tema sekretär Molchalin. Kahe viimase vahel on seos, mida isa heaks ei kiida: ta käsib sekretäril oma kohta teada, noore neiu kambritest eemale kõndida ning antud koha ja auastme eest tänulik olla.

Tavapärast elukäiku segab Aleksander Andrejevitš Tšatski saabumine - noor mees, kes oli varem Sophiasse armunud, kuid lahkus siis rändama. Nagu selgus, on tal endiselt tunded Famusovi tütre vastu ja, teadmata, et naine on Molchalini armunud, kiusab viimast pidevalt. See armukolmnurk on kogu komöödia tegevusmootoriks. Tüdruk on see, kes levitab uudist Chatsky hullusest ja kõik võtavad seda täisväärtuslikult, sest kogu komöödia vältel peategelane räägib inimestele tõe silma, paljastab pahed ja paljastab ilmaliku ühiskonna vääritu käitumise.

Selle tulemusel mõistab Chatsky, et Sophia armastab Molchalinit - seda vääritut, edutamise nimel kõike tegema valmis kaabast. Ja just tema, see, keda ta armastas, levitas tema kohta naeruväärset kuulujuttu. Ootuses petetud ja otsekui äkitselt valgust nähes istub Tšatski vankrisse ja kantakse silmakirjalikust Moskva ühiskonnast minema – otsides sellist maailmaosa, "kus on solvunud tunde nurk".

Chatsky pilt

Kes on Chatsky? Kaotaja või võitja? Seda pole võimalik teada saada ilma peategelase kõiki omadusi analüüsimata. See on inimene, kes on positiivselt intelligentne, terava keelega, tähelepanelik, aktiivne, vaimukas. Kuid tema laiapõhjalise mõtlemise võime mängis lõpuks talle vastu, nagu näitab juba teose pealkiri. Olenemata sellest, milline Chatsky finaalis on (kaotaja või võitja), ei saa temalt ära võtta, et ta on aus ja teab, kuidas siiralt armastada.

Aleksander Andrejevitš nägi maailma, õppis, luges palju raamatuid, tundis isegi ministreid, kuid läks nendega lahku. Famusov märkab, et ta kirjutab ja tõlgib hästi. Julge, avatud, tõetruu Chatsky on “uus inimene”, kes suudab idee eest võitlemise altarile panna kogu oma jõu ja vahendid. Selles oli kangelase filosoofia väga sarnane elupositsioon selle looja - Aleksander Sergejevitš Gribojedov.

Miks on Chatsky võitja?

Sest kõigis episoodides näeb lugeja tema sädelevaid, säravaid, täis õigustatud kaustilisi väiteid, mis on suunatud tõeliselt vääritutele, madalatele inimestele. Kuigi Aleksander Andrejevitš on üksi ja seisab silmitsi Moskva ühiskonnaga kogu valede, teeskluse, võimulolijate alistumise maailmale, ei kaota ta siiski ennast, ei astu üle oma põhimõtetest. Molchalinid, Skalozubid, Famusovid, Zagoretskyd ja teised ei suuda teda kõigutada. Sest ta on oma hinnangute sügavuse, jõu, vabaduse ja mõtte sõltumatuse tõttu a priori neist kõrgem ja tugevam.

Tegelikult saab lugejast tunnistaja, kuidas elav kirg, inimlik au ja individuaalsus feodaalsüsteemi tingimustes tahavad raputada, murda, korrigeerida. Kuid tahtejõuline tegelane ei anna järele – ta elab ja isegi tagasilükatuna ei reeda oma veendumusi. Nii et ideoloogilises ja moraalses mõttes jääb see võitjaks.
See on üks vaatenurk. Kas Gribojedovi komöödias "Häda vaimukust" on teistsugune seisukoht? Chatsky: võitja või kaotaja? Tegelikult pole vastust veel täielikult leitud.

Miks Chatsky lüüakse?

Mis juhtub, kui esitate lugejatele küsimuse, kes ikkagi on Chatsky – võitja või kaotaja? Ühe, teise ja kolmanda inimese vastus on täiesti erinev. Seisukohta, mille kohaselt Chatsky selle tagajärjel kaotas, võib põhjendada sellega, et ta on oma olemuselt endiselt ohver. Meeskond, ehkki vääritu, kiusab teda taga ega võta teda omaks, armastatud tüdruk ei näe iseloomu kõrgeid omadusi - ainult ülbust, viha ja laisklikkust.

Lõpp võib olla ka argument: Chatsky lahkub, jookseb sõna otseses mõttes "kuhugi". Ta ei oota õnnelikku lõppu ja see on tema loo traagika. Moskva eliit ei võida teda. Ta ise ei suuda kohaneda mitteideaalse maailmaga. Chatsky on sunnitud igavesti teadmatusse rändama, justkui põgenedes iseenda eest. Selle tulemusena kuluvad tema anded, lihvitud mõistus asjata, kasutult: ta ainult "loodab pärleid sigade ette". Ja kui ta oleks algusest lõpuni võitja, kas ta ei saaks kohe aru, et see oli hukatuslik äri?

Peategelase tsitaadid

Seega, kui võtate lühidalt või täielikult käsile essee "Chatsky: võitja või võidetu?", saate paljastada nii ühe kui ka teise vaatenurga. Siin pole üksmeelt. Sellepärast sai see artikkel alguse tõsiasjast, et ebajärjekindlus ja mitmekesisus - iseloomulik paljud vene klassika kangelased. Peamine asi, mida teha, on siduda tegelase käitumine tema enda vaadetega elule ja vastavalt nendele argumenteerida valitud seisukohta.

Olenemata sellest, kes on Chatsky, võitja või kaotaja, jäävad selle kangelase tsitaadid tiivuliseks veel kauaks. Näiteks:

• Õnnis on see, kes usub, tal on maailmas soe!
• Ma teeniksin hea meelega, teenida on haige.
• Ja kes on kohtunikud?

Just nemad fikseerisid mälestuse A.S. Gribojedov sajandeid, aga ka andis oma komöödia peategelasele surematu elu.

A. S. Gribojedovi komöödia "Häda mõistusest" on üks tähelepanuväärsemaid vene teoseid. kirjandus XIX sajandil. Kahjuks ei jätnud autor komöödia kallal töö alustamise kohta täpseid juhiseid. Mõned uurijad nimetavad nii 1816., 1813. kui ka 1821. aastat. Dokumenteeritud on vaid töö lõpetamise aeg: 1324. Kuid näidendi täpne dateerimine on oluline vaid uurijatele ning lugejal on vaja teada teose loomise ajastut ja sel hetkel valitsevat ajaloolist olukorda riigis. Niisiis, peamine on see, et komöödia loodi ajal, mil noored, näiteks A. A. Chatsky (A. S. Gribojedovi teose “Häda vaimukust” peategelane), kandsid ühiskonda uusi ideid ja meeleolusid. Tema monoloogides ja sõnavõttudes, kõigis tema tegudes väljendus tulevaste dekabristide jaoks kõige olulisem: vabaduse vaim, vaba elu, tunne, et "kõik hingavad vabamalt". Indiviidi vabadus on Griboedovi komöödias aja motiiv. Seetõttu võib neid inimesi, kes püüdlesid vabaduse poole mandunud arusaamadest armastusest, abielust, aust, teenimisest, elumõttest, vääriliselt nimetada oma aja kangelasteks, sest nad uskusid, et võitlus õigluse eest on nende moraalne kohustus.

Komöödia "Häda teravmeelsusest" on üles ehitatud nii, et "käesolevast sajandist", ühiskondlik-poliitiliste transformatsioonide ideedest räägib ainult Chatsky. Ta on "uus inimene", kes kannab endas "aja vaimu"; elu idee, mille eesmärk on vabadus. Tuleb märkida, et Chatsky on oma võitluses üksi. Gribojedov teeb aga lugejale selgeks, et peategelasel on mõttekaaslasi, näiteks Skalozubi nõbu, kes ootamatult teenistusest lahkus, kui "järg talle järgnes". Chatsky ja tema kaaslased püüdlevad "loominguliste, kõrgete ja kaunite kunstide poole", nad unistavad vaadata teadustesse "mõistus, mis on näljane teadmiste järele", ihkavad "ülevat armastust". Chatsky soov on teenida isamaad, asja, mitte üksikisikuid. Ta vihkab kõike vulgaarset, sealhulgas orjalikku imetlust kõige võõra vastu, serviilsust, orjalikkust. Kangelase tõekspidamisi ei väljendata alati otse talle. Tsensuuri põhjustel lubab Griboedov kangelasel sageli vaid vihjata kõige olulisematele ideedele.

Chatsky pilt peegeldab 1816–1818 ajastu dekabristi jooni. Sel ajal ei püüdlenud kaugelearenenud veendumustega Venemaa kodanik aktiivse revolutsioonilise tegevuse, monarhia kukutamise ja muu taolise poole. Esiteks tahtis ta täita oma kohust Isamaa ees, teda ausalt teenida. Seetõttu läks kolm aastat enne komöödias kirjeldatud sündmusi "pisaratest läbimärg" Chatsky Sophiast lahku ja läks Peterburi. Seetõttu jäi hiilgavalt alanud karjäär pooleli: "Teeniksin hea meelega – serveerimine on haige." Kuid selgub, et riik ei vaja ennastsalgavat teenimist, vaid pärisorjust. Totalitaarses riigis ulatub küsimus: "teenida või mitte teenida, elada maal või reisida" - ületab isikuvabaduse probleemi. Kodaniku isiklik elu on lahutamatu tema poliitilistest veendumustest ning soov elada omamoodi, vastupidiselt normile on omaette väljakutse.

Mida näeb Chatsky enda ümber? Paljud inimesed, kes otsivad ainult auastmeid, riste, "raha elamiseks", mitte armastust, vaid tulusat abielu. Nende ideaal on "mõõdukus ja täpsus", nende unistus on "kõik raamatud ära võtta ja põletada". Griboedov, ustav elu tõde, näitas noore edumeelse inimese olukorda selles ühiskonnas. Keskkond maksab Chatskyle kätte tema silmi torkava tõe eest, püüdes murda tavapärast eluviisi. Võitleja temperamendiga Chatsky on aktiivselt vastu Famuse ühiskonnale. Kuid kas ta näeb oma tõelist vastast, kui ta mõistab hukka Famusovi, Skalozubi, ballisaalipubliku?

Kui Gribojedovi komöödia "Häda vaimukust" peategelane reisis kolm aastat, siis ühiskond ei jäänud seisma. See ei naasnud lihtsalt kergendusega rahuliku elu murede ja rõõmude juurde, vaid arenes ummistuses "vastupanu" nendele küpsetele muutustele, mis ähvardasid selle purustada. rahulikku elu. Ja nii ilmub Molchalin ühiskonda ja teeb kindlalt oma teed. Chatsky ei suuda teda ja tema "annet" tõsiselt võtta. Vahepeal pole see "kõige õnnetum" olend nii tähtsusetu. Chatsky äraoleku ajal võttis Molchalin koha Sophia südames, just tema on peategelase õnnelik rivaal.

Mõistlikkus, kavalus, Molchalini leidlikkus, oskus leida iga mõjuka inimese jaoks “võti”, absoluutne hoolimatus on selle kangelase iseloomustavad omadused, omadused, mis teevad temast komöödia antikangelase, Chatsky peamise vastase. Tema visatud sõnad (“Vaikivad on maailmas õndsad”) osutusid ennustuseks. Molchalinist sai vulgaarsuse ja serviilsuse üldnimetus. "Alati kikivarvul ja sõnadest mitte rikas," suutis ta võita selle maailma võimsate poolehoiu, kuna ta ei julgenud oma otsust valjusti välja öelda.

Famusovi, Skalozubi, vürst Tugoukhovski ja Molchalini võrdlus on minu meelest väga huvitav. Mis on nende unistuste piir?

Ilmselgelt õnnestub Famusovi jaoks tütrega abielluda ja paar tellimust saada, ei muud. Ka Skalozub ei pretendeeri paljuks: "Ma lihtsalt soovin, et saaksin kindralite sekka." Prints Tugoukhovsky on pikka aega oma naisega pakkides olnud, ilmselt tahab ta ainult üht: nad jätaksid ta rahule ...

Molchalin ei jää väikeste asjadega rahule. Kolme Chatsky äraolekuaasta jooksul saavutas ta hiilgavat edu. Tundmatu, juurteta Tveri kaupmees sai Moskva "ässa" sekretäriks, sai kolm auhinda, hindaja auaste, mis andis õiguse pärilikule aadlile, sai Sophia armastatud ja salajaseks kihlatu. Famuse majas asendamatu, ühiskonnas asendamatu:

Seal silitab mops õigel ajal,

Siin, õigel ajal, sisestab ta kaardi ...

Kas Molchalin peatub seal? Muidugi ei. Ettenägelikult ja külmalt kogub Molchalin jõudu. Ta ei salli oma teel Chatskit – hull unistaja, aluste õõnestaja! Molchalin on kohutav just oma sügavaima ebamoraalsuse tõttu: kes on valmis taluma igasugust alandust võitluses võimu, rikkuse, jõu pärast, haarates ihaldatud kõrgused, mitte ainult ei alanda, vaid ka hävitab.

Just Molchalinid, kelle ideaalist "võtta auhindu ja elada õnnelikult", jõuda "tuntud kraadini", saavad lähitulevikus (pärast dekabristide ülestõusu) ühiskonna ideaalid. Uus valitsus loodab neile, sest nad on kuulekad, sest ennekõike hindavad võimud nende "andeid" - "mõõdukust ja täpsust". Molchalin on struktuuriinimene, tema mugav olemasolu on võimalik ainult väljakujunenud riigimehhanismis. Ja ta teeb kõik endast oleneva, et vältida selle mehhanismi häireid, eriti selle hävitamist. Seetõttu võtsid teised sellise kergusega üles Sophia kuulujutud Chatsky hullusest. Siin on paradoks: ainuke terve mõistusega inimene kuulutatakse hulluks! Kuid seda on lihtne seletada, kuna Chatsky ei karda hullu inimest. Ühiskonnal on mugav kõik Chatsky paljastavad argumendid tema hullumeelsusesse maha kanda. Chatsky ja kuulus seltskond Sobimatu. Nad elavad justkui erinevates dimensioonides, maailm näeb teda hulluna, pidades end mõistlikuks, normaalseks. Chatsky peab muidugi oma maailma, oma tõekspidamisi normiks ja näeb ümbritsevates vaid pahede kontsentratsiooni: ... Ta tuleb vigastusteta tulest välja, Kellel on aega sinuga päevaks olla. , Hinga õhku, üksi, Ja tema mõistus jääb ellu.

"Nii! Sain täiesti kaineks! hüüatab Chatsky komöödia lõpus. Mis on lüüasaamine või valgustumine? Jah, selle teose lõpp pole kaugeltki rõõmus, kuid Gontšarovil on õigus, kui ta finaali kohta ütles: "Tšatskit murrab vana jõu hulk, andes sellele värske jõuga surmava löögi."

Kangelane teab, mille eest ja mille vastu ta võitleb. Ta katkestab tundmatust, kaugest ideaalist kantud ja mõttetult "seadusi, südametunnistust, usku" eitava Repetilovi lobisemise: "Kuula, valeta, aga tea mõõtu!"

Chatsky nõuab teenimist "eesmärgile, mitte üksikisikutele": "Mul oleks hea meel teenida, see on haige teenida." Ta ei sega lõbu ega hullumeelsust äriga, nagu Molchalin. Chatsky on väsinud tühja, jõude seisva rahvahulga "piinajate, reeturite, kurjade vanade naiste, absurdsete vanameeste" hulgas. Ta keeldub kummardamast nende võimude ees, kes "tundsid austust kõigi ees", "võeti auastmeid välja ja anti pensione", kuid "kui oli vaja teenida" ja "kummardus".

Chatsky ei aktsepteeri seda vastikut moraali, "kus need tulvavad pidusöökidest ja ekstravagantsusest ning kus eelmise elu välismaised kliendid ei ärata üles kõige õelamaid jooni", kus "lõunad, õhtusöögid ja tantsud on nende suu külge kinnitatud". Ta demonstreerib avameelselt oma seisukohti monoloogides ning tema sõnavõttudest ehmunud inertne ühiskond paljastab tema vastu suunatud relva – laimu. Kolmandas vaatuses, mis on haripunkt avalik konflikt komöödias kuulutab seltskond Famus ta hulluks, sotsiaalseks hulluks. Kuid kangelane ei koge mitte ainult oma veendumuste kokkuvarisemist, vaid ka isikliku õnne kokkuvarisemist ja selle põhjuseks on Famusovi tütar Sophia, kes kogemata ütles: "Ta ajas mind vastumeelselt hulluks." Kuulujutt põhineb sõnamängul. Armastusehullusest saab sotsiaalne hullus: Sa ülistasid mind hulluks kõik üksmeelselt, Sul on õigus: ta tuleb vigastusteta tulest välja, Kellel on aega sinuga päevaks olla, Hinga üksinda õhku, Ja tema mõistus jääb ellu.

Kangelase väljamõeldud hulluse teema on seotud vangistamise ja vangistuse motiiviga. Esiteks määratakse Chatskyle hullumaja ("Nad haarasid selle kollasesse majja ja panid ta ketti"). Krahvinna-vanaema võtab vastu Zagoretski sõnad: "Vangi, prints, kes haaras Tšatski?"

Seega on ühiskond, mis on harjunud elama pikaajaliste reeglite järgi, patriarhaalseid aluseid austama ja kardab muutusi, mis võivad häirida nende rahulikku, muretut olemist. tark inimene kes julgesid avalikult sõna võtta sotsiaalsete pahede ja puudujääkide vastu. See tegeleb temaga, valides relvaks kuulujutud. See on kõik, mida Famuse seltskond võiks kangelase süüdistavatele kõnedele vastu panna.

Chatsky on tüüpiline esindaja oma ajast, kelle saatus kujunes tingimustes nii nukraks avalikku elu Venemaa XIX sajandi 10-20.

Mida tähendab A.S. Gribojedovi näidendi “Häda vaimukust” finaal? "Kao Moskvast välja, ma ei tule enam siia ...". See oli Chasky viimane fraas, mida tähendas peale banaalse tähenduse, et ta ei naase kunagi siia linna, mida pani autor peategelase viimasesse monoloogi?

Chatsky oli kogu töö vältel Famusovi maja elanike vastu. Tema iseloom ja mõtteviis tõid kaasa ainult probleeme, tal polnud Molchalini praktilist meelt. Definitsiooni järgi ei saa selline inimene nagu Chatsky olla riigipea.

Selleks on vaja Molchalineid, kes teavad alati, keda ja mida öelda, kus ja kellega kohtuda, kuhu ja millal minna, nad on osa igast seltskonnast, nad suudavad ühiskonnas pingeid endasse tõmmata ja sealt välja tulla. puutumata. Ja sellised inimesed nagu Chatsky tõrjutakse alati ühiskonnast turvalisuse huvides välja. Tõstavad küll põhjast muda, aga see settib, kõik loksub tänu Molchalinidele. Ja see on arusaadav, ebastabiilset ühiskonda ei saa eksisteerida, mis tähendab, et Tšatski mõistusega inimesed tuleks sealt välja tõrjuda, neil pole siin kohta ... Sellepärast lahkub peategelane Moskvast, ta visati peaaegu Famusovist välja. maja, tema käitumist oli võimatu tajuda ...

Test komöödia "Häda teravmeelsusest" Gribojedov

A 1. Mis on Sofia armukese nimi, kellega ta öösiti salaja kohtub? a) Skalozub b) Chatsky c) Molchalin d) Repetilov

A 2. Kes kangelastest oli Tšatski isaga sõber? a) Skalozub b) Famusov c) Molchalin d) Gorich

A 3. Mida nõuab Chatsky "Häda vaimukalt" finaalis? a) saan b) hobune c) vanker d) vanker

A 4. Kes käivitas kuulujutu Chatsky hullusest? a) Molchalin b) Sofia c) Famusov d) Skalozub

A 5. Mis on Chatsky nimi? a) Aleksander Andrejevitš b) Aleksandr Sergejevitš c) Aleksandr Ivanovitš d) Aleksandr Petrovitš

A 6. Famusov nimetab Chatskit ohtlikuks inimeseks, sest: a) Chatsky tahab Sophiat varastada b) Chatsky on kuulujutt c) Chatsky on vabamõtleja d) Chatsky on petis

A 7. Kellesse on Molchalin tõeliselt armunud? a) Sofia b) Khlestova c) Natalja Dmitrijevna d) Liza

A 8. Millises linnas toimub komöödia "Häda teravmeelsusest" tegevus? a) Moskva b) Peterburi c) Linn N d) Pavlovsk

A 9. Mitu aastat on Tšatski Moskvas olnud? a) 2 aastat b) 3 aastat c) 4 aastat d) 5 aastat

A 10. Kes kangelastest kannab koloneli auastet? a) Molchalin b) Famusov c) Repetilov d) Sklozub
A 11. Mis on Famusovi sekretäri nimi? a) Repetilov b) Molchalin c) Skalozub d) Gorich

A 12. Millise klubi liige on Famusov? a) inglise keel b) ameerika keel c) prantsuse keel d) itaalia keel

A 13. Millisesse maavaldusse kuulub perekond Famusov? a) kaupmehed b) kaupmehed c) aadlikud d) vaimulikud

A 14. Kus ja kelle poolt Famusov teenib? a) kindral rügemendis b) juhataja avalikus kohas c) kohtuarst d) abiminister

A 15. Mis nimi on Famusovi sulane, kes käib ringi rebenenud küünarnukiga? a) Filka b) Fomka c) Petersell d) Pavlushka

A 16. Kui vana on Sofia Famusova? a) 17-aastane b) 18-aastane c) 19-aastane d) 20-aastane

A 17. Mitmest aktsioonist koosneb komöödia "Häda teravmeelsusest"? a) 2 sammu b) 3 sammu c) 4 sammu d) 5 sammu

A 18. Molchalin tegi kukkudes käele haiget: a) trepist b) hobuselt c) pingilt d) verandalt

A 19. Mis on kurtide printsi nimi komöödias "Häda teravmeelsusest"? a) Slaboukhovsky b) Krivoukhovsky c) Bezukhovsky d) Tugoukhovsky

A 20. Kellega tahab Famusov Sofiaga abielluda? a) Chatsky jaoks b) Repetilovi jaoks c) Skalozubi jaoks d) Molchalini jaoks

1 lõpusirgel : a) “Teeniksin hea meelega…”; b) "Õnnelik...".

В 2 Kes sellest loendist ei ole komöödia "Häda vaimukust" kangelane:

Gorich, Famusov, Lisa, Molchalin, Zagoretsky, Tugoukhovsky, Bobchinsky, Repetilov, Khlestova.

В 3 Kes on komöödias "ja kuldne kott ja märgib kindraleid"?

Q 4 Märkige, mis tüüpi konflikt lavastuses "Häda teravmeelsusest" areneb.

a) armastus, b) sotsiaalne, c) armastus ja sotsiaalne, d) perekond

K 5 Kellele kuuluvad järgmised sõnad?

Mööduge meist rohkem kui kõik mured
Ja isanda viha ja isanda armastus.

C1 Kirjutage A. S. Griboedovi komöödia "Häda vaimukust" tekstist välja viis "tiivulist" väljendit.

Komöödia "Häda vaimukust" testiküsimuste vastused

A 1 - (c) Molchalin 2 - (b) Famusov 3 - (c) vanker 4 - (b) Sophia 5 - (a) Aleksander Andrejevitš 6 - (c) Tšatski - vabamõtleja 7 - (d) Lisa 8 - (a) Moskva 9 - (b) 3 aastat 10 - (d) Skalozub 11 - (b) Molchalin 12 - (a) Inglise klubi 13 - (c) aadlikud 14 - (b) mänedžer avalikus kohas 15 - ( c) Petruška 16 - (a) 17 aastat vana 17 - (c) 4 tegevust 18 - (b) hobusest 19 - (d) prints Tugoukhovsky 20 - (c) Skalozubi jaoks

In 1 - a) "Ma teeniksin hea meelega, see on haige teenida"; b)" õnnelikud tunnid ei vaata"; 2 - Bobchinsky; 3 - Skalozub; 4 - sisse; 5 - Lisa