Kuupäevad

"Kuum lumi": kaks erinevat asja. "Kuum lumi" Yu.V

Yu. Bondarevi teose "Kuum lumi" problemaatika tunnused "

Paljude aastate möödumisest Suure võidukatest salkudest on möödas Isamaasõda... Kuid isegi täna näitab aeg meie ees uusi üksikasju, unustamatuid fakte ja sündmusi nendest kangelaspäevadest. Ja mida kaugemale me sellest sõjast, nendest ränkadest lahingutest eemaldume, seda vähem jääb tolleaegseid kangelasi ellu, seda kallimaks ja väärtuslikumaks muutub sõjaväekroonika, mille kirjanikud on loonud ja loovad jätkuvalt. Oma teostes ülistavad nad nõukogude rahva, meie vapra armee, miljonite ja miljonite inimeste julgust ja kangelaslikkust, kes on kandnud kõik sõjaraskused oma õlgadele ja saavutanud vägiteo rahu nimel Maal.

Suur Isamaasõda nõudis igalt inimeselt kogu oma vaimse ja füüsilise jõu pingutamist. Ta mitte ainult ei tühistanud, vaid muutis moraalsed probleemid veelgi teravamaks. Lõppude lõpuks poleks sõja eesmärkide ja eesmärkide selgus pidanud olema vabanduseks ühelegi moraalsele lootusetusele. See ei vabastanud inimest vajadusest oma tegude eest täielikult vastutada. Elu sõjas on elu koos kõigi oma vaimsete ja moraalsete probleemide ja raskustega. Kõige raskem oli toona kirjanike jaoks, kellele sõda oli tõeline šokk. Nad olid nähtu ja kogetuga ülekoormatud, nii et nad püüdsid tõeselt näidata, kui kõrge hinnaga saime võidu vaenlase üle. Need kirjanikud, kes tulid pärast sõda kirjandusse ja prooviaastatel võitlesid ise rindejoonel, kaitsesid oma õigust niinimetatud "kaevikutõele". Nende tööd nimetati "proosaleitnantideks". Need kirjanikud, kelle kohta Tvardovski ütles hästi, et nad "ei tõusnud leitnantidest kõrgemale ega jõudnud rügemendiülema juurest kaugemale" ja "nägid oma särgil sõja higi ja verd", moodustasid terve galaktika tuntud nimesid tänasele lugejale: Baklanov, Bogomolov, Bondarev, Vorobiev, Bykov, Astafiev. Tahaksin märkida nende sõda käsitlevate teoste ühte ühist joont - mälestusi. Nende kirjanike lemmikžanr on esimeses isikus kirjutatud lüüriline lugu, ehkki mitte alati rangelt autobiograafiline, kuid põhjalikult küllastunud autori kogemustest ja mälestustest eesliinil olevast noorusest. Nende raamatutes asendati üldplaanid, üldistatud pildid, panoraammõttekäigud ja kangelaslik paatos uue kogemusega. See seisnes selles, et sõja võitsid mitte ainult staabid ja armeed nende kollektiivses tähenduses, vaid ka lihtne hallis mantlis sõdur, isa, vend, abikaasa, poeg. Need teosed tõid esile sõjas käiva mehe lähivõtteid, tema hinge, kes elas tagantjäetud kallite südamete pärast valu, usku endasse ja kaaslastesse. Loomulikult oli igal kirjanikul oma sõda, kuid igapäevasel rindejoonel polnud peaaegu mingeid erinevusi. Nad suutsid seda lugejale edastada nii, et suurtükiväe suurtükituulid ja kuulipildujatuled ei uputaks ohkeid ja sosinaid ning plahvatavate mürskude ja miinide pulbrisuitsus ja tolmus võib näha sihikindlust ja hirmu, ahastust ja raev inimeste silmis. Ja veel üks ühine asi, mis neil kirjanikel on, on „südame mälu”, kirglik soov selle sõja kohta tõtt rääkida.

Teistsugusel kunstilisel viisil räägib Juri Bondarev romaanis „Kuum lumi” inimeste kangelaslikest omadustest. See on teos inimeste lõpututest võimalustest, kelle jaoks on kodumaa kaitse ja kohusetunne orgaaniline vajadus. Romaan räägib sellest, kuidas kasvavatest raskustest ja pingetest hoolimata suureneb inimestel võidutahe. Ja iga kord tundub: see on inimvõimete piir. Kuid sõdurid, ohvitserid, kindralid, kes on lahingutest, unetusest, pidevast närvipingest kurnatud, leiavad endas jõudu uuesti tankidega kahevõitlusesse astuda, rünnakule asuda, päästa seltsimehed V.D. Serafimov. Kahekümnenda sajandi teise poole vene kirjandus. Taotlejate haridusmiinimum. - M: aspirantuur, 2008 .-- lk. 169 ..

Romaan paljastab sisuliselt vaid ühe sõjalise episoodi, mis on pöördepunktiks kogu lahingute edasises kulgemises. Stalingradis käivad ägedad lahingud. Autori tähelepanu keskmes on patarei, mis on osa suurtükitõkkest, mille ülesandeks on mitte lasta iga hinna eest läbi vaenlase tohutuid tankivägesid, tormates linna, et aidata ümbritsetud fašistlikke vägesid. See lahing võib otsustada rinde saatuse üle. Ja seetõttu on kindral Bessonovi käsk vaieldamatu: „Mitte sammu tagasi! Ja lööge tankid välja. Seista - ja unustada surm! Ärge mingil juhul tema peale mõelge. " Aga sõdurid ise saavad sellest aru. Suure kunstilise tõega kirjanik kujutab oma kangelasi: noorleitnant Kuznetsovit, relvaülem Uhanovit, meditsiiniinstruktorit Zojat. Nende igapäevastes tegudes ja tegudes näeb ta kangelaslikkuse avaldumist. Lõpmatu julgus ja vastupidavus on nendes inimestes ühendatud vaimse leebuse, õilsuse ja inimlikkusega. Puhas ja helge armastustunne, mille Kuznetsov ja Zoja on karmides tingimustes sündinud, annab tunnistust vene vaimu tugevusest Suures Isamaasõjas. - M.: AST, Astrel, Harvest, 2009.- lk. 129 ..

Ühe patarei lahingustseene kujutades edastab Bondarev oma draamaga kogu sõja atmosfääri. Ühe päevaga saab leitnant Kuznetsov, kes surmväsinuna Saksa tanke tagasi hoidis, ühe päevaga halliks läks, paarkümmend aastat vanemaks. Kirjanik paljastab meile "kaeviku tõe" ja selle lahingu tegeliku ulatuse. Joonistades kindral Bessonovi kohtumist kõrgeima ülemjuhatajaga, rõhutab autor selle strateegilist tähtsust. Bondarevi erakordne oskus avaldus võimes luua sügavalt psühholoogilisi pilte mitte ainult sõjas osalejatest, vaid ka suurtest sõjaväejuhtidest. Kirjaniku suur saavutus on julge, otsese ja tajuka kindral Bessonovi kuvand. Kuid surmaoht ja üldine põhjus hägustavad sageli auastmete vahelisi piire. Näeme, kuidas Kuznetsov pärast lahingut väsinult ja rahulikult kindralile aru annab. „Tema hääl püüdis tavapärasel viisil ikkagi saada kiretu ja ühtlast jõudu; kuid toonis, välimuses on sünge, mitte poisilik tõsidus, ilma kindluse ees arglikkuse varjus. "

Sõda on kohutav, see dikteerib oma julmad seadused, rikub inimeste saatust, kuid mitte kõiki. Mees siseneb ekstreemsed olukorrad, avaldub ootamatult, paljastab end täielikult inimesena. Sõda on iseloomuproov. Lisaks võib ilmneda nii häid kui ka halbu jooni tavaline elu nähtamatu. Romaani kaks peategelast, Drozdovski ja Kuznetsov, on selle testi läbinud. Kuznetsov ei saanud seltsimeest kuulide alla saata, samas kui ta ise jäi sel ajal peitu, jagas võitleja Uhanovi saatust, minnes koos temaga missioonile. Drozdovski aga ei saanud oma "minast" üle astuda. Ta unistas lahingus eristumisest, kangelasliku teo sooritamisest, kuid otsustaval hetkel tibutas ta välja. Meil on siiralt kahju noorest sõdurist, kes peab täitma oma ülema Drozdovski mõttetut käsku, saates ta kindlale surmale. "Seltsimees leitnant, ma palun teid väga," sosistab ta üksi huultega, "kui midagi on minuga ... öelge oma emale: ma kandsin uudiseid, nad ütlevad: mina ... Tal pole kedagi teist. . "

Tõeselt kujutades sõjas olevate inimeste keerukaid suhteid, kus mõnikord ilmneb argpükslikkus tõelise kangelaslikkuse kõrval ja julmus kõrgetasemelise inimlikkuse kõrval, keskendus Bondarev oma põhitähelepanu sellele, et tuvastada kangelastes need omadused, mis tagasid võidu vaenlase üle.

Palju aastaid on möödunud Suure Isamaasõja võidukate salvade surmast.Üsna pea (2. veebruar 2013) tähistab riik Stalingradi lahingu 70. aastapäeva. Ja täna näitab aeg meie ees uusi üksikasju, unustamatuid fakte ja nende kangelaspäevade muret. Mida kaugemale nendest kangelaspäevadest läheme, seda väärtuslikumaks muutub sõjaväekroonika.

Lae alla:

Eelvaade:

KOGV (S) OKU V (S) Osh kl

FKU IK-17 Venemaa föderaalse karistusteenistuse Kirovi piirkonnas

Kirjandustund Ülevenemaalisel internetikonverentsil

"KUS ON VENE MAA"

ette valmistatud

vene keele ja kirjanduse õpetaja

Vene Föderatsiooni austatud õpetaja

Vasenina Tamara Aleksandrovna

Omutninsk - 2012

"Suure Isamaasõja ilukirjanduse kroonika leheküljed Yu.V. Bondarevi romaani" Kuum lumi "näitel

(Stalingradi lahingu 70. aastapäevale).

Eesmärgid:

Hariv -mõista Suure Isamaasõja ajal rindel toimunud radikaalse muutuse olemust; äratada õpilastes huvi sõjanduskirjanduse, Yu isiksuse ja loomingu vastu. Bondarevi, eriti romaani "Kuum lumi" vastu, paljastada romaani kangelaste positsioon seoses kangelaslikkuse küsimusega, luues probleemse olukorra, julgustada õpilasi avaldama oma seisukohta leitnantide Drozdovski ja Kuznetsovi elupõhimõtete kohta jne. Näidake romaani peategelaste vaimseid otsinguid. Kirjanik-humanisti protest inimese loomuliku eluõiguse rikkumise vastu.

2. Hariv– näidata, et autori tähelepanu on suunatud inimese tegemistele ja seisunditele; aidata õpilastel mõista sõda ja nendes tõstatatud küsimusi käsitlevate raamatute suurt tähtsust;aidata kaasa õpilaste enda vaatenurga kujundamisele seoses sellise mõistega nagu sõda; luua olukordi, kus õpilased saavad aru, mis katastroofid ja hävingud sõda endaga kaasa toob, aga kui kodumaa saatus on otsustatud, siis võtavad kõik relvad, siis seisavad kõik selle kaitseks.

3. Arendamine - oskuste kujundamine rühmatöös, avalikus esinemises, oskus oma seisukohta kaitsta.; arendada edasi kunstiteose analüüsimise oskust; edendage jätkuvalt patriotismi ja uhkustunnet oma riigi, rahva vastu.

Aineainete õppekava-teabeoskus:

Võimalus hankida teavet erinevatest allikatest;

Oskus plaani koostada;

Võimalus valida materjali antud teemal;

Oskus koostada kirjalikke kokkuvõtteid;

Hinnapakkumiste valimise võimalus;

Tabelite koostamise oskus.

Varustus: Yu.V. Bondarevi portree, kunstitekstid. teosed, filmikatked G. Egiazarovi filmist "Kuum lumi"

Metoodilised tehnikad: Haridusdialoog, rollimängu elemendid, probleemolukorra loomine.

Epigraaf tahvlil:

Eelmisest sõjast on vaja teada kõike. Me peame teadma, mis see oli ja millise mõõtmatu vaimse raskusega olid taganemise ja lüüasaamise päevad meie jaoks seotud ning milline mõõtmatu õnn oli meie jaoks VÕIT. Samuti on vaja teada, millised ohvrid sõda meile maksma läksid, millise hävingu see tõi, jättes haavu nii inimeste hinge kui ka maakehale. Sellises asjas ei tohiks ega saagi olla unustust.

K. Simonov

Ajakulu: 90 minutit

Õppetunni ettevalmistamine

Sõnumite ettevalmistamine:

1. diviisi tee Stalingradi (1. ja 2. peatükk);

2. Patareide lahing (peatükid 13 - 18);

3. Meditsiiniõpetaja Zoe surm (23. peatükk);

4 Saksa major Erich Diezi ülekuulamine (25. peatükk).

5. Kaks leitnanti.

6. Kindral Bessonov.

7. Armastus romaanis "Kuum lumi".

KLASSIDE AJAL

Õpetaja sissejuhatav kõne

Palju aastaid on möödunud Suure Isamaasõja võidukate salvade vaibumisest. Varsti tähistab riik Stalingradi lahingus (2. veebruar 1943) VÕIDU 70. aastapäeva. Kuid isegi täna näitab aeg meie ees uusi üksikasju, unustamatuid fakte ja sündmusi nendest kangelaspäevadest. Ja mida kaugemale me sellest sõjast, nendest ränkadest lahingutest eemaldume, seda vähem jääb tolleaegseid kangelasi ellu, seda kallimaks ja väärtuslikumaks muutub sõjaväekroonika, mille kirjanikud on loonud ja loovad jätkuvalt. Oma teostes kiidavad nad meie rahva julgust ja kangelaslikkust, meie vaprat armeed, miljoneid ja miljoneid inimesi, kes on kandnud kõik sõjaraskused oma õlgadele ja saavutanud saavutuse rahu nimel Maal.

Suur Isamaasõda nõudis igalt inimeselt kogu oma vaimse ja füüsilise jõu pingutamist. Ta mitte ainult ei tühistanud, vaid muutis moraalsed probleemid veelgi teravamaks. Lõppude lõpuks ei tohiks eesmärkide ja eesmärkide selgus sõjas olla ettekäändeks igasugusele moraalsele lohutusele. See ei vabastanud inimest vajadusest oma tegude eest täielikult vastutada. Elu sõjas on elu koos kõigi oma vaimsete ja moraalsete probleemide ja raskustega. Kõige raskem oli toona kirjanike jaoks, kellele sõda oli tõeline šokk. Nad olid nähtu ja kogetuga üle koormatud, nii et nad püüdsid tõeselt näidata, kui kõrge hinna saime võidu eest vaenlase üle. Need kirjanikud, kes tulid kirjandusse pärast sõda ja end proovile panemise aastatel võitlesid rindejoonel, kaitsesid oma õigust niinimetatud "kaevikutõele". Nende loomingut nimetati "proosaleitnantideks" .. Nende kirjanike lemmikžanriks on esimeses isikus kirjutatud lüüriline lugu, ehkki mitte alati rangelt autobiograafiline, kuid põhjalikult küllastunud autori kogemustest ja mälestustest eesliini noorusest. Nende raamatutes asendati üldplaanid, üldistatud pildid, panoraammõttekäigud ja kangelaslik paatos uue kogemusega. See seisnes selles, et sõja ei võitnud mitte ainult staap ja armeed, nende ühises tähenduses, vaid ka lihtne hallis mantlis sõdur, isa, vend, abikaasa, poeg. Need teosed tõid esile sõjas käiva mehe lähivõtteid, tema hinge, kes elas tagantjäetud kallite südamete pärast valu, usku endasse ja kaaslastesse. Loomulikult oli igal kirjanikul oma sõda, kuid igapäevasel rindejoonel polnud peaaegu mingeid erinevusi. Nad suutsid seda lugejale edastada nii, et suurtükiväe suurtükituulid ja kuulipildujatuled ei uputaks ohkeid ja sosinaid ning plahvatavate mürskude ja kaevanduste pulbrisuitsus ja tolmus võib näha sihikindlust ja hirmu, ahastust ja raev inimeste silmis. Ja veel üks ühine asi, mis neil kirjanikel on, on „südame mälu”, kirglik soov selle sõja kohta tõtt rääkida.

Teistsugusel kunstilisel viisil räägib Juri Bondarev romaanis „Kuum lumi” inimeste kangelaslikest omadustest. See on teos inimeste lõpututest võimalustest, kelle jaoks on kodumaa kaitse ja kohusetunne orgaaniline vajadus. Romaan räägib, kuidas kasvavatest raskustest ja pingetest hoolimata suureneb inimestel võidutahe. Ja iga kord tundub: see on inimvõimete piir. Kuid sõdurid, ohvitserid, kindralid, kes on lahingutest, unetusest, pidevast närvipingest kurnatud, leiavad endas jõudu uuesti tankidega kahevõitlusesse astuda, rünnakule minna, päästa seltsimehed.... (Serafimova V.D. kahekümnenda sajandi teise poole vene kirjandus. Taotlejate haridusmiinimum. - M.: Kõrgkool, 2008. - lk 169 ..)

Romaani "Kuum lumi" loomise ajalugu

(Õpilase sõnum)

Romaani "Kuum lumi" kirjutas Bondarev 1969. aastal. Selleks ajaks oli kirjanik juba tunnustatud vene proosa meister. Selle teose loomiseks ajendas teda mälestus sõdurist (täpsemalt kirjutatud kaldkirjas):

« Meenutasin paljusid asju, mis aastate jooksul hakkasid ununema: 1942. aasta talv, külm, stepp, jääkaevikud, tankirünnakud, pommitamine, põleva ja põlenud raudrüü lõhn ...

Muidugi, kui ma poleks osalenud lahingus, mida 2. kaardivägi armees ägedal detsembril 1942 Trans-Volga steppidel Mansteini tankidivisjonidega võitles, siis oleks ehk romaan olnud mõnevõrra teistsugune. Isiklik kogemus ja aeg selle lahingu ja romaani kallal töötamise vahel võimaldasid mul kirjutada nii ja mitte teisiti.».

Romaan räägib eepilisest Stalingradi lahingust, lahingust, mis viis sõja radikaalse pöördepunktini. Stalingradi idee saab romaanis keskseks. See räägib meie vägede suurejoonelisest lahingust Mansteini diviisidega, püüdes tungida ümber Pauluse ümbritsetud rühma. Kuid vaenlane seisis silmitsi vastupanuga, mis ületas kõik inimlikud võimalused. Isegi praegu meenutavad mingisuguse üllatunud austusega need, kes olid viimases sõjas natside poolel, nõukogude sõdurite vaimu tugevust. Ja pole juhus, et juba eakas pensionil feldmarssal Manstein keeldus kohtumast kirjanik Juri Bondareviga, olles teada saanud, et ta töötab Stalingradi lahingut käsitleva raamatu kallal.

Bondareva romaanist sai teos kangelaslikkusest ja julgusest, meie kaasaegse sisemisest ilust, kes võitis verises sõjas fašismi. Rääkides romaani "Kuum lumi" loomisest, määratles Juri Bondarev sõjas kangelaslikkuse mõiste järgmiselt:

« Mulle tundub, et kangelaslikkus on pidev kahtluste, ebakindluse ja hirmu teadvuse ületamine. Kujutage ette: pakane, jäine tuul, üks küpsis kahele, külmunud rasv automaatide lukkudes; härmas labakindad sõrmed ei paindu külmast; viha koka ees, kes hilineb eesliinile; vastik lusika alla imemine Junkersi tippu sisenemise nähes; seltsimeeste surm ... Ja minuti pärast peate minema lahingusse, kõige vaenuliku poole, mis tahab teid tappa. Nendel hetkedel on kogu sõduri elu kokku surutud, need minutid - olla või mitte olla, see on enese ületamise hetk. See kangelaslikkus on "vaikne", näiliselt uudishimulike pilkude eest varjatud. Kangelaslikkus endas. Kuid ta määras võidu viimases sõjas, sest miljonid võitlesid. "

Pöördume romaani pealkirja "Kuum lumi" poole

Ühes intervjuus märkis Yu. Bondarev, et raamatu pealkiri on kõige raskem lüli. loominguline otsing, sest esimene sensatsioon sünnib lugeja hinges romaani pealkirjast. Romaani pealkiri väljendab lühidalt tema ideed. Pealkiri "Kuum lumi" on sümboolne ja mitmetähenduslik. Romaan kandis algselt pealkirja Halastuse päevad.

Millised episoodid aitavad romaani pealkirjast aru saada?

Mida tähendab pealkiri Kuum lumi?

Kodus pidite valima episoode, mis aitavad kirjaniku ideoloogilist kavatsust paljastada.

Ettevalmistatud õpilased edastavad sõnumi.

Vaatame neid episoode uuesti:

1. diviisi suund Stalingradi (1. ja 2. peatükk);

(Moodustatud Bessonovi armee viiakse kiiresti edasi Stalingradi. Rong kihutas läbi valge hägususega kaetud põldude, "madal päike ilma kiirteta rippus nende kohal nagu raske karmiinpunane pall". Aknast väljas lõputute lumehangede lained, hommikune rahu, vaikus: „Küla katused särasid päikese all, madalad aknad, mida kuhjasid lopsakad lumesajud, särasid peeglitega.” Messerschmittsi troika sukeldus rongi. Sädelev lumi, mis alles hiljuti oli oma puhtuses silmatorkav, muutub vaenlaseks: valgel piiritu väljal on hallides suurmantlites ja lühikeste kasukatega sõdurid kaitsetud).

2. patareide lahing (peatükid 13 - 18);

(Põlev lumi rõhutab lahingu ulatust ja traagikat, mis on vaid episood suurest lahingust Volgal, inimvõimaluste lõpmatust, kui otsustatakse kodumaa saatust. Kõik oli moonutatud, kõrbenud, liikumatult surnud. oma rühma inimesi, keda tal inimlikult polnud veel aega ära tunda ... Lumepeletid katsid valged saared ja "sepad hämmastasid seda ükskõikset vastikut lumevalgust".

3. meditsiiniõpetaja Zoe surm (23. peatükk);

(Pärast Zoya Elagina surma kogeb Kuznetsov ellujäänu rõõmu asemel lakkamatut süütunnet: lumetangud kahisevad, lumi pulbristatud sanitaarkotiga küngas muutub valgeks ... ripsmed ja ta ütleb sosin: "Rohutirts, sina ja mina unistasime, et ma surin" ... tema kurgus liikus midagi kuuma ja kibedat ... Ta nuttis esimest korda elus nii üksildaselt, siiralt ja meeleheitlikult ning kui ta näo pühkis , tepitud jope varrukas oli lumi pisaratest kuum. " Lumi läheb inimese tunde sügavusest kuumaks.)

4 Saksa major Erich Diezi ülekuulamine (25. peatükk).

(Major Diez saabus Prantsusmaalt poolteist nädalat enne Stalingradi lahingut. Lõputud Vene avarused tundusid talle kümnete frantsiisidena. " Tühjad talvestepid ja lõputu lumi hirmutasid teda. "Prantsusmaa on päike, lõuna, rõõm ..." ütleb major Diez. - Ja Venemaal põleb lumi "

Kaks leitnanti (episood ja filmi analüüs)

(Kuznetsov on hiljuti lõpetanud sõjakooli. Tal on inimlikkus, moraalne puhtus, arusaam vastutusest kaaslaste saatuse eest. Ta ei mõtle endast väljaspool inimesi ja nende kohal.)

Kogu oma loovusega kinnitab Yu. Bondarev ideed, et tõelise kangelaslikkuse tingib indiviidi moraalne maailm, tema arusaam tema kohast rahvuslikus võitluses. Ja ainult tema on võimeline tõusma kangelasteo, saavutuseni, kes elab rahvaga üksikelu, andes end kõik ühisele asjale, hoolimata isiklikust jõukusest. Just sellist inimest näidatakse romaanis leitnant Kuznetsovit. Kuznetsov on oma kaaslastega pidevalt tihedas kontaktis.

(Drozdovski jaoks oli elus peamine asi soov silma paista, teistest kõrgemale tõusta. Siit tuleneb väline läige, nõudmine ükskõik millise tema käsu vaieldamatu täitmise järele, ülbus alluvatega suhtlemisel. Drozdovskis tuleneb paljuski soov muljet avaldada. Tegelikult on ta nõrk, isekas. Ta naudib ainult oma võimu oma alluvate üle, ei tunne nende ees mingit vastutust. Selline võim on ebamõistlik ja ebamoraalne. Kriitilistes tingimustes demonstreerib ta tahte puudumist, hüsteeriat, võimetust võitlema. Koos oma naise Zoya Elaginaga kohtleb ta nagu tavalist alluvat. Ta kardab end kaaslastele avada. et ta on tema naine. Pärast lahingut, pärast Zoya surma, on Drozdovski lõpuks sisemiselt katki ja ainult äratab ellujäänud patareide põlgust.)

Drozdovski on üksildane.

KOKKUVÕTE Romaani üks olulisemaid konflikte on konflikt Kuznetsovi ja Drozdovski vahel. Sellele konfliktile on antud palju ruumi, see paljastub väga teravalt ja seda on algusest lõpuni lihtne jälgida. Alguses läheb pinge tagasi romaani eelajaloosse; tegelaste, maneeride, temperamentide, isegi kõnestiili ebajärjekindlus: tundub, et pehmel, mõtlikul Kuznetsovil on raske taluda Drozdovski järsku, käskivat ja vaieldamatut kõnet. Pikad lahingutunnid, Sergunenkovi mõttetu surm, Zoya surmahaav, milles on osaliselt süüdi Drozdovski - see kõik moodustab kuristiku kahe noore ohvitseri vahel, nende olemasolu moraalse kokkusobimatuse.

Finaalis näidatakse seda kuristikku veelgi teravamalt: neli ellujäänud suurtükiväelast pühitsevad äsja saadud käsud sõduri pallimütsis ja lonks, mida igaüks võtab, on ennekõike lonks mälestust - see sisaldab kibedust ja kaotuse leina. Ka Drozdovski sai käsu, sest teda autasustanud Bessonovi jaoks on ta ellujäänud patarei üleelanud, haavatud ülem, kindral ei tea Drozdovski raskest süüst ja tõenäoliselt ei saagi seda kunagi teada. See on ka sõja tegelikkus. Kuid mitte asjata jätab kirjanik Drozdovski sõduri keedumütsi juurde kogunenute kõrvale.

Kaks ülemat (episoodide analüüs ja filmide vaatamine)

(Kindral Bessonov sai suurima edu sõjaväejuhtide kujundite seas. Ta on oma alluvate suhtes range, teistega suhtlemisel kuiv. Seda ideed temast rõhutavad juba esimesed portreejooned (lk 170). Ta teadis, et sõja karmides katsumustes, julmad nõudmised endale ja Aga mida lähemal me õpime kindralit, seda selgemalt hakkame temas avastama kohusetundliku ja sügava inimese jooni. pole kaugeltki ükskõikne võidu saavutamise hinna suhtes (lk 272) .Bessonov ei andesta nõrkusi, ei aktsepteeri julmust. vaimne maailm, tema vaimne suuremeelsus ilmneb murest kadunud poja saatuse pärast, kurbades mõtetes surnud Vesnini üle

(Vesnin on pigem tsiviilisik. Ta näib pehmendavat Bessonovi raskust, muutudes sillaks tema ja kindralite saatjaskonna vahel. Vesninil, nagu ka Bessonovil, on "rikutud" elulugu: tema esimese naise vend mõisteti süüdi aastal kolmekümnendate aastate lõpp, mida pealik hästi mäletab Ainult romaanis on välja toodud Vesnini perekonnadraama: tema abikaasast lahutamise põhjuste kohta võib vaid oletada. Kuigi Vesnini surma lahingus võib pidada kangelaslikuks, keeldus Vesnin ise taganema, oli osaliselt süüdi sakslastega peetud tüli traagilises tulemuses.

ARMASTUSTEEMA romaanis. (Õpilase sõnum ja filmilõigu analüüs)

Ilmselt on romaani inimsuhete maailmast kõige salapärasem Kuznetsovi ja Zoya vahel tekkiv armastus.

Sõda, selle julmus ja veri, selle ajastus, kummutades tavapärased arusaamad ajast - just tema aitas kaasa selle armastuse nii kiirele arengule. Lõppude lõpuks tekkis see tunne neil lühikestel marssi- ja lahingutundidel, kui pole aega oma tunnete mõtisklemiseks ja analüüsimiseks. Ja kõik algab Kuznetsovi vaiksest, arusaamatust armukadedusest Zoja ja Drozdovski suhete suhtes. Ja varsti - nii vähe aega möödub - leinab Kuznetsov juba kibedalt surnud Zojat jaJust nendelt ridadelt võeti romaani pealkiri, kui Kuznetsov nägu pisaratest märjaks pühkis, "oli tepitud pintsaku varrukas lumi pisaratest kuum".

Olles alul leitnant Drozdovskiga petetud ja seejärel parim kadett, paljastab Zoya kogu romaani vältel meile kui kõlbelisele inimesele, kogu südamest, ennastohverdamiseks valmis, võimeline oma südamega omaks võtma paljude valu ja kannatused. Ta läbib justkui palju katsumusi, alates tüütust huvist kuni ebaviisaka tagasilükkamiseni. Kuid tema lahkusest, kannatlikkusest ja kaastundest piisab kõigile, ta on tõepoolest sõdurite õde. Zoe pilt täitis reaalsuse atmosfääri kuidagi märkamatult naiseliku põhimõtte, kiindumuse ja hellusega.

Kuum lumi (luuletus on pühendatud Juri Bondarevile) G. Egiazarovi filmi viimaste kaadrite vaatamine, kus mängitakse laulu M. Lvovi sõnadele "Kuum lumi" või loeb ette valmistatud õpilane.

Lumesajud keerlesid ägedalt

Stalingradil maa peal

Suurtükiväe duellid

Keedeti metsikult udus

Higised üleriided suitsetasid

Ja sõdurid kõndisid maa peal.

Masinad on kuumad ja jalavägi

Ja meie süda ei ole turvistes.

Ja mees langes lahingus

Kuumas lumes, verises lumes.

Selle tuule surelik lahing,

Nagu sulametall

Põles ja sulatas kõik maailmas,

Et isegi lumi on kuumaks läinud.

Ja väljaspool joont - viimane, kohutav,

Varem oli see tank ja mees

Kohtuti käsivõitluses,

Ja lumi muutus tuhaks.

Haaras mehe käest

Kuum lumi, verine lumi.

Valged tuisud on langenud

Kevadel said neist lilled.

Suured aastad on lennanud

Ja kogu südamest - sõjas,

Kuhu lumetormid meid matsid,

Kus parimad lebasid maas.

... Kodus läksid emad halliks.

... Maja lähedal - kirsid õitsesid.

Ja teie silmis igavesti -

Kuum lumi, kuum lumi ...

1973 aasta

Minut vaikust. Teksti loetakse (ettevalmistatud õpilane)

Nõukogude infobüroo sõnumist.

Täna, 2. veebruaril on Doni rinde väed täielikult lõpetanud Stalingradi oblastis ümbritsetud Saksa fašistlike vägede likvideerimise. Meie väed murdsid vaenlase vastupanu, ümbritsesid Stalingradist põhja pool ja sundisid teda relvi maha panema. Vaenlase vastupanu viimane keskus Stalingradi oblastis purustati. 2. veebruaril 1943 lõppes Stalingradi ajalooline lahing meie vägede täieliku võiduga.

Jaoskonnad sisenesid Stalingradi.

Linn oli kaetud sügava lumega.

Kõrv puhus kivimassidest,

Tuhast ja kivivaremetest.

Koit oli nagu nool -

Ta murdis pilvedest üle mäekurude.

Plahvatused tõid kaasa killustiku ja tuha,

Ja kaja vastas neile äikesega.

Mine valvurid!

Tere Stalingrad!

(Kondratenko "Hommikuvõit")

TUNNI TULEMUS

Bondareva romaanist sai teos kangelaslikkusest ja julgusest, meie kaasaegse sisemisest ilust, kes võitis verises sõjas fašismi. Juri Bondarev määratles sõjas kangelaslikkuse mõiste järgmiselt:

„Mulle tundub, et kangelaslikkus on pidev kahtluste, ebakindluse, hirmu ületamine teadvuses. Kujutage ette: pakane, jäine tuul, üks küpsis kahele, külmunud rasv automaatide lukkudes; härmas labakindad sõrmed ei paindu külmast; viha koka ees, kes hilineb eesliinile; vastik lusika alla imemine Junkersi tippu sisenemise nähes; seltsimeeste surm ... Ja minuti pärast peate minema lahingusse, kõige vaenuliku poole, mis tahab teid tappa. Nendel hetkedel on kogu sõduri elu kokku surutud, need minutid - olla või mitte olla, see on enese ületamise hetk. See kangelaslikkus on "vaikne", näiliselt uudishimulike pilkude eest varjatud. Kangelaslikkus endas. Kuid ta määras võidu viimases sõjas, sest miljonid võitlesid. "

"Kuumas lumes" pole stseene, mis räägiksid otseselt armastusest kodumaa vastu, samuti pole selliseid argumente. Kangelased väljendavad armastust ja vihkamist oma tegude, tegude, julguse ja hämmastava sihikindlusega. Nad teevad seda, mida nad endalt isegi ei oodanud. See on ilmselt see, mis see on tõeline armastus ja sõnad tähendavad vähe. Bondarevi kirjeldatud sõda on omandamas üleriigilist iseloomu. Ta ei säästa kedagi: ei naisi ega lapsi ja seetõttu tulid kõik end kaitsma. Kirjanikud aitavad meil näha, kui suuri asju tehakse, koosnedes väikestest asjadest. Rõhutage toimuva tähtsust

Aastad mööduvad ja maailm muutub teistsuguseks. Muutuvad inimeste huvid, eelistused, ideaalid. Ja siis loetakse Yu. V. Bondarevi teoseid taas uuel viisil. Tõeline kirjandus ei vanane kunagi.

Lisand õppetundile.

VÕRDLE Yu.V. Bondarevi romaani ja G. Egiazarovi filmi "Kuum lumi"

Kuidas on filmis edasi antud romaani teema: süžee, kompositsioon, sündmuste kujutamine, kangelased?

Kas teie ettekujutus Kuznetsovist ja Drozdovskist langeb kokku B. Tokarevi ja N. Eremenko mänguga?

Miks on G. Zhzhenov Bessonovi rollis huvitav?

Mis sind rohkem erutas - raamat või film?

Kirjutage miniessee "Minu muljed filmist ja raamatust".

(Filmi "Kuum lumi" soovitati täismahus vaadata 6.12 kanalil 5)

Kirjutis "Minu pere Suure Isamaasõja ajal" (pakkumine vabatahtlik)

Kasutatud kirjanduse loetelu

1. Bondarev Yu. Kuum lumi. - M.: "Sõjaväeline kirjastus", 1984.

2. Bykov V.V., Vorobiev K.D., Nekrasov V.P. Suur Isamaasõda vene kirjanduses. - M.: AST, Astrel, 2005.

3. Buznik V.V. Juri Bondarevi varase proosa kohta "Kirjandus koolis", nr 3, 1995 Suur Isamaasõda vene kirjanduses. - M.: AST, Astrel, saak, 2009.

4. Auhiilgupärg. T. 4. Stalingradi lahing, M. "Kaasaegne", 1987.

5. Kuzmichev I. “Mäluvalu. Suur Isamaasõda nõukogude kirjanduses ", Gorky, Volgo-Vyatka raamatukirjastus, 1985

6. Kozlov I. Juri Bondarev (loomingulise portree löögid), ajakiri "Kirjandus koolis" nr 4, 1976 lk 7-18

7. Suure kirjanduse kirjandus. Suur Isamaasõda nõukogude kirjanduses. 4. väljaanne - M. Ilukirjandus... Moskva, 1985

8 .. Serafimova V.D. Kahekümnenda sajandi teise poole vene kirjandus. Taotlejate haridusmiinimum. - M.: Kõrgkool, 2008.

9. L.T. Panteleeva artikkel. "Teosed Suure Isamaasõja kohta klassiruumis klassiväline lugemine", Ajakiri" Kirjandus koolis ". Number pole teada.

Suure Isamaasõja ajal töötas kirjanik suurtükiväelasena, läks Stalingradist kaugele Tšehhoslovakkiasse. Juri Bondarevi sõjast rääkivate raamatute hulgas on "Kuum lumi" erilisel kohal, selles otsustab autor uuel viisil moraalsed küsimused, lavastatud oma esimestes lugudes - "Pataljonid küsivad tuld" ja "Viimased volleed". Need kolm sõda käsitlevat raamatut on terviklik ja arenev maailm, mis saavutas kuumal lumel kõige suurema terviklikkuse ja kujutlusvõime.

Romaani sündmused arenevad blokeeritud lõuna pool Stalingradi lähedal

Kindral Pauluse 6. armee Nõukogude väed, külmal detsembril 1942, kui üks meie armee hoidis Volga stepis tagasi marssal Mansteini tankidiviiside löögi, kes püüdis Pauluse armee koridorist läbi murda ja taganeda see ümbrusest. Volga lahingu tulemus ja võib -olla isegi sõja enda lõppemise aeg sõltusid suuresti selle operatsiooni õnnestumisest või ebaõnnestumisest. Tegevusaeg piirdub vaid mõne päevaga, mille jooksul romaani kangelased kaitsevad ennastsalgavalt Saksa tankide eest tillukest maatükki.

Kuumas lumes on aeg veelgi tihedamalt kokku surutud kui loos Pataljonid küsivad tuld. See on ešelonidelt maha laaditud kindral Bessonovi armee lühike marss ja lahing, mis otsustas nii palju riigi saatuses; need on külmad pakased koidikud, kaks päeva ja kaks lõputut detsembriööd. Ei mingit puhkust ja lüürilised kõrvalekalded, nagu jääks autori hingeõhk pidevast pingest kinni, eristab romaani otsekohesus, süžee otsene seos Suure Isamaasõja tõeliste sündmustega koos ühe otsustava hetkega. Romaani kangelaste elu ja surma, nende saatust valgustab tõestisündinud loo häiriv valgus, mille tagajärjel omandab kõik erilise kaalu ja tähenduse.

Sündmused Drozdovski aku juures haaravad peaaegu kogu lugeja tähelepanu, tegevus koondub peamiselt väikese arvu tegelaste ümber. Kuznetsov, Uhanov, Rubin ja nende kaaslased on osa suurest armeest, nad on inimesed. Kangelastel on tema parimad vaimsed ja moraalsed omadused.

See sõjast tõusnud rahva kuvand ilmub meie ees tegelaste rikkuses ja mitmekesisuses ning samas ka terviklikkuses. See ei piirdu ainult noorte leitnantide - suurtükiväeosade komandöride ega ka sõdurite värvikate kujundite - kujutistega, nagu pisut argpükslik Tšibisov, rahulik ja kogenud relvamees Evstigneev või sirgjooneline ja karm ratsutamine Rubin; ega ka kõrgemaid ohvitsere, nagu diviisiülem kolonel Deev või armeeülem kindral Bessonov. Ainult kõik koos kõigi auastmete ja tiitlite erinevustega moodustavad nad võitlevate inimeste kuvandi. Romaani tugevus ja uudsus peitub selles, et see ühtsus saavutati justkui iseenesest, ilma autori eriliste pingutusteta - elava, liigutava elu.

Romaanis on surm kõrgeima õigluse ja harmoonia rikkumine. Meenutagem, kuidas Kuznetsov mõrvatud Kasõmovile otsa vaatab: „Nüüd asus Kasõmovi pea all kestakarp ja tema nooruslik, habemeta nägu, hiljuti elus, karvane, mis oli surmvalgeks muutunud ja mida õõvastas surma hirmutav ilu, nägi välja imestus märgade kirsside pooleldi avatud silmadega rinnal, kildudeks rebitud, välja lõigatud tepitud jope, nagu poleks isegi pärast surma aru saanud, kuidas see ta tappis ja miks ta ei saanud silmapiirile tõusta ”.

Kuznetsov tunneb veelgi teravamalt sõidetava Sergunenkovi kaotuse pöördumatust. Lõppude lõpuks on tema surma põhjus siin täielikult avalikustatud. Kuznetsov osutus jõuetuks tunnistajaks selle kohta, kuidas Drozdovski saatis Sergunenkovi kindlale surmale, ja ta juba teab, et kirub end igavesti selle eest, mida ta nägi, oli kohal, kuid ei suutnud midagi muuta.

“Kuumas lumes” on kõik inimlik inimestes, nende tegelased ilmnevad täpselt sõjas, olenevalt sellest, selle tule all, kui tundub, et isegi pead ei saa tõsta. Lahingu kroonika ei räägi selle osalejatest - lahing kuumal lumel?> Ei saa lahutada inimeste saatusest ja iseloomust.

Romaani tegelaste minevik on oluline. Mõne jaoks on see peaaegu pilvitu, teiste jaoks nii raske ja dramaatiline, et see ei jää sõjast kõrvale tõrjutuna maha, vaid saadab inimest lahingus Stalingradist edelas. Minevikusündmused määrasid Uhanovi sõjalise saatuse: andekas, täis energiaohvitseri, kes oskaks patareid käsutada, kuid ta on ainult seersant. Uhanovi lahe mässumeelne iseloom määrab tema elutee... Tšibisovi varasemad mured, mis teda peaaegu murdsid (ta veetis mitu kuud Saksa vangistuses), vastas temas hirmuga ja määras tema käitumises palju. Nii või teisiti libiseb romaanis Zoya Elagina, Kasõmovi ja Sergunenkovi minevik ning seltskondlik Rubin, kelle julgust ja truudust sõdurikohustusele suudame hinnata alles lõpus.

Kindral Bessonovi minevik on romaanis eriti oluline. Mõte oma pojast, kelle Saksamaa tabas, raskendab tema tegevust nii peakorteris kui ka rindel. Ja kui fašistlik lendleht, mis teatab, et Bessonovi poeg võeti vangi, langeb rinde vastuluureteenistusse, kolonelleitnant Osini kätte, tundub, et kindrali ametliku positsiooni jaoks on tekkinud oht.

Ilmselt on romaani kõige olulisem inimlik tunne Kuznetsovi ja Zoja vahel tekkiv armastus. Sõda, selle julmus ja veri, selle ajastamine, kummutades tavapärased arusaamad ajast - just tema aitas kaasa selle armastuse nii kiirele arengule, kui pole aega oma tunnete mõtisklemiseks ja analüüsimiseks. Ja kõik algab Kuznetsovi vaikse, arusaamatu armukadedusega Drozdovski pärast. Ja varsti - nii vähe aega möödub - leinab ta juba kibedalt surnud Zoyat ja just siit võetakse romaani pealkiri, justkui rõhutades autori jaoks kõige tähtsamat: kui Kuznetsov näo pisaratest märjaks pühkis , "lumi tepitud jope varrukal oli tema pisaratest kuum."

Olles alul leitnant Drozdovskiga petetud, seejärel parim kadett, paljastab Zoya kogu romaani jooksul meile kui kõlbelisele inimesele, kogu südamest, ennastohverdamiseks valmis, võimeline tundma kogu südamest paljude valu ja kannatusi. Ta läbib palju katseid. Kuid tema lahkusest, kannatlikkusest ja kaastundest piisab kõigile, ta on tõepoolest sõdurite õde. Zoe pilt täitis kuidagi märkamatult raamatu atmosfääri, selle põhisündmusi, karmi, julm reaalsus naiste kiindumus ja hellus.

Romaani üks olulisemaid konflikte on konflikt Kuznetsovi ja Drozdovski vahel. Sellele on antud palju ruumi, see on väga teravalt eksponeeritud ja algusest lõpuni kergesti jälgitav. Algul pinge, mille juured on alles romaani eelajaloos; tegelaste, maneeride, temperamentide, isegi kõnestiili ebajärjekindlus: tundub, et pehmel, mõtlikul Kuznetsovil on raske taluda Drozdovski järsku, käskivat ja vaieldamatut kõnet. Pikad lahingutunnid, Sergunenkovi mõttetu surm, Zoya surmahaav, milles on osaliselt süüdi Drozdovski - see kõik moodustab kuristiku kahe noore ohvitseri vahel, nende moraalse kokkusobimatuse.

Finaalis märgitakse seda kuristikku veelgi teravamalt: neli ellujäänud suurtükiväelast pühitsevad äsja saadud käsud sõduri kausimütsis ja lonks, mida igaüks võtab, on ennekõike lonks mälestust - see sisaldab kibestumine ja kurbus kaotuse pärast. Ka Drozdovski sai käsu, sest teda autasustanud Bessonovi jaoks on ta ellujäänud patarei üleelanud, haavatud ülem, kindral ei tea oma süüst ja tõenäoliselt ei saagi seda kunagi teada. See on ka sõja tegelikkus. Kuid mitte asjata jätab kirjanik Drozdovski sõduri keedumütsi juurde kogunenute kõrvale.

Suurim kõrgus romaani eetiline, filosoofiline mõte ja ka emotsionaalne pinge jõuab lõpuni, kui Bessonovi ja Kuznetsovi vahel toimub ootamatu lähenemine. See on lähenemine ilma vahetu läheduseta: Bessonov premeeris oma ohvitseri teistega võrdsetel alustel ja liikus edasi. Tema jaoks on Kuznetsov vaid üks neist, kes seisis surnuks Mõškovi jõe pöördel. Nende lähedus osutub tähtsamaks: see on mõtte, vaimu, ellusuhtumise lähedus. Näiteks, olles šokeeritud Vesnini surmast, süüdistab Bessonov ennast selles, et suhtlemise puudumise ja kahtluse tõttu takistas ta nendevahelist sõprust („nii nagu Vesnin soovis ja millised nad peaksid olema”). Või Kuznetsov, kes ei saanud midagi teha, et aidata Tšubarikovi arvutustel tema silme all surra, piinatud läbistavast mõttest, et see kõik „näis pidavat juhtuma, sest tal polnud aega nende lähedusse pääseda, kõiki mõista, armastada. . ”.

Jagades ebaproportsionaalseid kohustusi, liiguvad leitnant Kuznetsov ja armee ülem kindral Bessonov sama eesmärgi poole - mitte ainult sõjaline, vaid ka vaimne. Teadmata üksteise mõtetest, mõtlevad nad samale asjale, otsides ühte tõde. Mõlemad küsivad endalt nõudlikult elu eesmärgi ning oma tegevuse ja püüdluste vastavuse kohta sellele. Neid lahutab vanus ja neil on ühist, nagu isal poja või isegi vennaga vennaga, armastus kodumaa vastu ning kuuluvus rahvale ja inimkonnale nende sõnade kõrgeimas tähenduses.

Muud selleteemalised tööd:

Juri Bondarevi 1969. aastal ilmunud “kuum lumi” tõi meid tagasi 1942. aasta talviste sõjaliste sündmuste juurde. Esimest korda kuuleme Volgal asuva linna nime ...
Suure Isamaasõja ajal jõudis kirjanik suurtükiväelasena kaugele Stalingradist Tšehhoslovakkiasse. Juri Bondarevi sõjast rääkivate raamatute hulgas on "Kuum lumi" ...
Bondarev Yu V. Suure Isamaasõja ajal jõudis kirjanik suurtükiväelasena kaugele Stalingradist Tšehhoslovakkiasse. Juri Bondarevi raamatute hulgas sõjast ...

Juri Vassiljevitš Bondarev sündis 15. märtsil 1924 Orski linnas. Suure Isamaasõja ajal jõudis kirjanik suurtükiväelasena kaugele Stalingradist Tšehhoslovakkiasse. Pärast sõda, aastatel 1946–1951, õppis ta M. Gorki kirjandusinstituudis. Hakkas avaldama 1949. Ja esimene lugude kogumik "Suurel jõel" ilmus 1953. aastal.

Romaanikirjanik tõi laia kuulsuse

"Komandöride noored", avaldatud 1956. aastal, "Pataljonid

tuld paludes "(1957)," Viimased volleed "(1959).

Neid raamatuid iseloomustab draama, täpsus ja selgus sõjaväeelu sündmuste kirjeldamisel, kangelaste psühholoogilise analüüsi peenus. Seejärel avaldasid tema teosed "Vaikus" (1962), "Kaks" (1964), "Sugulased" (1969), "Kuum lumi" (1969), "Kallas" (1975), "Valik" (1980), "Hetked" (1978) jt.

Alates 60ndate keskpaigast on kirjanik töötanud

filmide loomine nende teoste põhjal; eriti oli ta üks eepose "Vabanemine" stsenaariumi loojatest.

Juri Bondarev on ka Lenini ja Riiklikud autasud NSVL ja RSFSR. Tema teoseid on tõlgitud paljudesse võõrkeeltesse.

Juri Bondarevi sõda käsitlevate raamatute hulgas on eriline koht "Kuum lumi", mis avab uusi lähenemisviise tema esimeste lugude - "Pataljonid küsivad tuld" ja "Viimased salvrid" - moraalsete ja psühholoogiliste probleemide lahendamisele. Need kolm sõda käsitlevat raamatut on terviklik ja arenev maailm, mis saavutas kuumal lumel kõige suurema terviklikkuse ja kujutlusvõime. Esimesed, igas mõttes sõltumatud lood olid samas omamoodi ettevalmistus romaaniks, ehkki mitte veel välja mõeldud, kuid kirjaniku mälu sügavuses elav.

Romaani Kuum lumi sündmused arenevad Stalingradi lähistel, kindral Pauluse 6. armeest lõuna pool, mille Nõukogude väed blokeerisid, 1942. aasta külmal detsembril, kui üks meie armeedest pidas vastu marssal Mansteini tankidiviiside löögile Volga stepis, kes üritas Pauluse armee koridorist läbi murda ja teda keskkonnast välja viia. Volga lahingu tulemus ja võib -olla isegi sõja lõppemise aeg sõltusid suuresti selle operatsiooni õnnestumisest või ebaõnnestumisest. Romaani kestus piirdub vaid mõne päevaga, mille jooksul kaitsevad Juri Bondarevi kangelased ennastsalgavalt Saksa tankide eest tillukest maalapikest.

Kuumal lumel on aeg veelgi kitsam kui loos Pataljonid küsivad tuld. "Kuum lumi" on kindral Bessonovi ešelonidelt maha laaditud armee lühike marss ja lahing, mis otsustas nii palju riigi saatuses; need on külmad pakased koidikud, kaks päeva ja kaks lõputut detsembriööd. Tundmata hingamist ja lüürilisi kõrvalepõikeid, justkui jääks autori hingeõhk pidevast pingest kinni, eristab romaani "Kuum lumi" otsekohesus, süžee otsene seos Suure Isamaasõja tõeliste sündmustega koos ühe otsustava hetkega. Romaani kangelaste elu ja surma, nende saatust valgustab tõelise ajaloo häiriv valgus, mille tagajärjel omandab kõik erilise kaalu ja tähenduse.

Romaanis neelab Drozdovski patarei peaaegu kogu lugeja tähelepanu, tegevus koondub peamiselt väikese arvu tegelaste ümber. Kuznetsov, Uhanov, Rubin ja nende kaaslased on osa suurest armeest, nad on inimesed, inimesed sel määral, mil kangelase tüüpiline isiksus väljendab inimeste vaimseid, moraalseid jooni.

Filmis "Kuum lumi" ilmub meie ette sõda alustanud inimeste kuvand Juri Bondarevis enneolematult väljendusrikkalt, tegelaste rikkuses ja mitmekesisuses ning samal ajal aususes. See pilt ei piirdu ainult noorte leitnantide - suurtükiväepersonali ülemate - ega nende värvikate tegelastega, keda traditsiooniliselt peetakse rahvakaaslasteks, nagu näiteks pisut argpükslik Tšibisov, rahulik ja kogenud relvamees Evstigneev või otsekohene ja karm Rubin; ega ka kõrgemaid ohvitsere, nagu diviisiülem kolonel Deev või armeeülem kindral Bessonov. Ainult kollektiivselt mõistetuna ja emotsionaalselt aktsepteerituna kui midagi üksikut, koos kõigi auastmete ja tiitlite erinevustega, moodustavad nad võitlevate inimeste kuvandi. Romaani tugevus ja uudsus peitub selles, et see ühtsus saavutati justkui iseenesest, ilma autori eriliste pingutusteta - elava, liigutava elu. Rahvapilt kogu raamatu tulemusena toidab ehk kõige rohkem jutustuse eepilist, uudset algust.

Juri Bondarevit iseloomustab püüdlus tragöödia poole, mille olemus on lähedane sõja sündmustele. Näib, et miski ei vasta sellele kunstniku püüdlusele kui riigi kõige raskemale ajale sõja alguses, 1941. aasta suvel. Kuid kirjaniku raamatud räägivad teisest ajast, mil fašistide lüüasaamine ja Vene armee võit on peaaegu kindlad.

Kangelaste surm võidu eelõhtul, surma kuritegelik paratamatus sisaldab kõrget tragöödiat ja kutsub esile protesti sõja julmuse ja seda vallandanud jõudude vastu. "Kuuma lume" kangelased on suremas - patarei meditsiiniline juhendaja Zoya Elagina, häbelik Eedovoy Sergunenkov, sõjanõukogu liige Vesnin, Kasymov ja paljud teised on suremas ... Ja sõda on kõiges selles süüdi surmad. Olgu Sergunenkovi surmas süüdi leitnant Drozdovski südametus, las Zoja surma süü langeb osaliselt temale, kuid ükskõik kui suur on Drozdovski süü, on nad eelkõige sõjaohvrid.

Romaan väljendab arusaama surmast - kui kõrgeima õigluse ja harmoonia rikkumist. Meenutagem, kuidas Kuznetsov mõrvatud Kasõmovile otsa vaatab: „nüüd oli Kasõmovi pea all kestakarp ja tema nooruslik, habemeta nägu, hiljuti elus, karvane, mis oli surmvalgeks muutunud, õõvastav surma õõvastavast ilust, imestus märgade kirsside pooleldi avatud silmadega rinnal, tükkideks rebitud, välja lõigatud tepitud jope, nagu poleks pärast surma aru saanud, kuidas see ta tappis ja miks ta ei suutnud silmani tõusta. surm, millesse ta kukkus kildude punast tulist valu, kui ta üritas silmapiirile ronida. "

Filmis "Kuum lumi" ei avalikustata sündmuste intensiivsuse, kõik inimliku inimese juures, nende tegelased mitte sõjast eraldi, vaid sellega seotud, selle tule all, kui tundub, et te ei saa isegi oma pead tõsta. Tavaliselt saab lahingute kroonikat selle osalejate individuaalsusest eraldi jutustada - lahingut "Kuumas lumes" ei saa ümber jutustada teisiti kui inimeste saatuse ja iseloomu kaudu.

Romaani tegelaste minevik on märkimisväärne ja kaalukas. Mõne jaoks on see peaaegu pilvitu, teiste jaoks nii raske ja dramaatiline, et vana draama ei jää maha, ei lähe sõjast kõrvale, vaid saadab inimest lahingus Stalingradist edelas. Minevikusündmused määrasid Uhanovi sõjalise saatuse: andekas, täis energiaohvitseri, kes oskaks patareid käsutada, kuid ta on ainult seersant. Uhanovi lahe mässumeelne tegelane määrab ka tema liikumise romaani sees. Tšibisovi varasemad hädad, mis ta peaaegu murdsid (ta veetis mitu kuud Saksa vangistuses), vastas temas hirmuga ja määras tema käitumises palju. Nii või teisiti lipsab romaanist läbi Zoya Elagina, Kasõmovi ja Sergunenkovi minevik ning seltskondlik Rubin, kelle julgust ja truudust sõdurikohustusele suudame hinnata alles romaani lõpuks.

Kindral Bessonovi minevik on romaanis eriti oluline. Mõte tema pojast, kes sakslaste kätte vangi langes, raskendab tema positsiooni nii peakorteris kui ka rindel. Ja kui fašistlik lendleht, milles teatatakse, et Bessonovi poeg tabati, langeb kolonelleitnant Osini käes olevasse vastuluureteenistusse, tundub, et Bessonovi teenistusele on oht.

Kogu see retrospektiivne materjal siseneb romaani nii loomulikult, et lugeja ei tunne selle eraldi olemust. Minevik ei nõua enda jaoks eraldi ruumi, eraldi peatükke - see sulandus olevikuga, avas selle sügavuse ning ühe ja teise elava seose. Minevik ei koorma oleviku lugu, vaid annab sellele suure dramaatilise teravuse, psühholoogilisuse ja historitsismi.

Juri Bondarev teeb sama tegelaste portreedega: tema kangelaste välimus ja tegelased on arenemisel näha ning alles romaani lõpuks või kangelase surmaga loob autor temast täieliku portree. Kui ootamatu on selles valguses alati pingul ja kogutud Drozdovski portree viimasel lehel - lõdvestunud, katkise -loid kõnnaku ja ebatavaliselt painutatud õlgadega.

ja vahetus tegelaste, aistingute tajumisel

nende tõeline, elav rahvas, millesse see alati jääb

salapära või äkilise taipamise võimalus. Enne meid

kogu inimene, arusaadav, lähedane ja ometi pole me seda

jätab tunde, et oleme ainult puudutanud

tema vaimumaailma serv - ja koos tema surmaga

tunnete, et teil pole veel aega seda täielikult mõista

sisemaailma... Komissar Vesnin, vaadates veoautot,

visatud sillalt jõejääle, ütleb: "Milline koletu hävitussõda on sama. Miski ei oma hinda." Sõja üüratus väljendub kõige enam - ja romaan paljastab selle jõhkra otsekohesusega - inimese mõrvas. Kuid romaan näitab ka kodumaa eest antud elu kõrget hinda.

Ilmselt on romaani inimsuhete maailmast kõige salapärasem Kuznetsovi ja Zoya vahel tekkiv armastus. Sõda, selle julmus ja veri, selle ajastus, kummutades tavapärased arusaamad ajast - just tema aitas kaasa selle armastuse nii kiirele arengule. Lõppude lõpuks tekkis see tunne neil lühikestel marsi- ja lahinguperioodidel, kui pole aega oma tunnete mõtisklemiseks ja analüüsimiseks. Ja kõik algab Kuznetsovi vaiksest, arusaamatust armukadedusest Zoja ja Drozdovski suhete suhtes. Ja varsti - nii vähe aega möödub - leinab Kuznetsov juba kibedalt surnud Zojat ja just nendelt ridadelt võeti romaani pealkiri, kui Kuznetsov nägu pisaratest märjaks pühkis, "lumi varrukal. tepitud jope oli tema pisaratest kuum. "

Leitnant Drozdovski alguses petetud,

parim kadett, Zoya kogu romaani vältel,

ilmutab end meile moraalse, tervikliku inimesena,

valmis eneseohverduseks, suuteline omaks võtma

südamevalu ja paljude kannatused. .Zoe isiksus on õpitud

pingelises, justkui elektrifitseeritud ruumis,

mis peaaegu paratamatult tekib kaevikus koos välimusega

naised. Ta läbib palju katseid,

tüütust huvist ebaviisaka tagasilükkamiseni. Aga tema

lahkusest, tema kannatlikkusest ja kaastundest piisab kõigile

tõesti sõdurite õde.

Zoe pilt täitis kuidagi märkamatult raamatu atmosfääri, selle põhisündmusi, selle karmi, julma reaalsust naiseliku põhimõtte, kiindumuse ja hellusega.

Romaani üks olulisemaid konflikte on konflikt Kuznetsovi ja Drozdovski vahel. Sellele konfliktile on antud palju ruumi, see avaldub väga teravalt ja seda saab hõlpsasti algusest lõpuni jälgida. Alguses läheb pinge tagasi romaani eelajaloosse; tegelaste, maneeride, temperamentide, isegi kõnestiili ebajärjekindlus: tundub, et pehmel, mõtlikul Kuznetsovil on raske taluda Drozdovski järsku, käskivat ja vaieldamatut kõnet. Pikad lahingutunnid, Sergunenkovi mõttetu surm, Zoya surmahaav, milles on osaliselt süüdi Drozdovski - see kõik moodustab kuristiku kahe noore ohvitseri vahel, nende olemasolu moraalse kokkusobimatuse.

Finaalis märgitakse seda kuristikku veelgi teravamalt: neli ellujäänud suurtükiväelast pühitsevad äsja saadud käsud sõduri kausimütsiga ja lonks, mida igaüks võtab, on ennekõike lonks mälestust - see sisaldab kibestumine ja lein kaotuse pärast. Ka Drozdovski sai korralduse, sest teda autasustanud Bessonovi jaoks - ta on ellujäänud patarei üleelanud, haavatud ülem, ei tea kindral Drozdovski hauaveinidest ja tõenäoliselt ei saagi seda kunagi teada. See on ka sõja tegelikkus. Kuid mitte asjata jätab kirjanik Drozdovski ausa sõduri pallimütsi juurde kogunenute kõrvale.

On äärmiselt oluline, et kõik Kuznetsovi sidemed inimestega ja ennekõike talle alluvate inimestega oleksid tõesed, tähendusrikkad ja neil oleks märkimisväärne arenguvõime. Need on äärmiselt mitteametlikud - vastupidiselt rõhutatult ametlikele suhetele, mille Drozdovski nii rangelt ja visalt enda ja inimeste vahele seab. Lahingu ajal võitleb Kuznetsov sõdurite kõrval, siin näitab ta oma rahulikkust, julgust ja elavat meelt. Kuid ta küpseb selles lahingus ka vaimselt, muutub õiglasemaks, lähedasemaks ja lahkeks nende inimeste suhtes, kellega sõda ta kokku viis.

Kuznetsovi ja relvavanema vanemseersant Uhanovi suhted väärivad eraldi lugu. Sarnaselt Kuznetsovile oli ta juba 1941. aasta rasketes lahingutes tulistatud ning sõjaväelise leidlikkuse ja otsustava iseloomu tõttu võinuks ta ilmselt olla suurepärane ülem. Kuid elu otsustas teisiti ja esialgu leiame Uhanovi ja Kuznetsovi konfliktis: see on laiaulatusliku, karmi ja autokraatliku looduse kokkupõrge teisega - vaoshoitud, esialgu tagasihoidlik. Esmapilgul võib tunduda, et Kuznetsov peab võitlema nii Drozdovski südametuse kui ka Uhanovi anarhistliku loomusega. Kuid tegelikult selgub, et üksteisele mitte mingil põhimõttelisel positsioonil järele andmata, jäädes iseendaks, saavad Kuznetsovist ja Uhanovist lähedased inimesed. Mitte ainult inimesed, kes võitlevad koos, vaid kes on üksteist tundma õppinud ja on nüüd igavesti lähedal. Ja autori kommentaaride puudumine, jämeda elukonteksti säilitamine muudab nende vendluse tõeliseks, kaalukaks.

Romaani eetiline, filosoofiline mõte ja ka emotsionaalne pinge saavutab oma suurima kõrguse finaalis, kui Bessonovi ja Kuznetsovi vahel toimub ootamatu lähenemine. See on lähenemine ilma vahetu läheduseta: Bessonov premeeris oma ohvitseri teistega võrdsetel alustel ja liikus edasi. Tema jaoks on Kuznetsov vaid üks neist, kes Mõhkovi jõe pöördel surnuks lauale. Nende lähedus osutub ülevamaks: see on mõtte, vaimu, ellusuhtumise lähedus. Näiteks Vessini surmast šokeeritud Bessonov süüdistab ennast selles, et suhtlemise puudumise ja kahtluse tõttu takistas ta nende vahelist moodustumist sõbralikud suhted("nii nagu Vesnin soovis ja millised nad peaksid olema"). Või Kuznetsov, kes ei suutnud midagi teha, et Tšubarikovi meeskonda aidata, suri tema silme all, piinles läbistav mõte, et see kõik, "tundus, oleks pidanud

juhtuda seetõttu, et tal polnud aega neile lähedale jõuda, kõiki mõista, armastada ... ".

Jagades ebaproportsionaalseid kohustusi, liiguvad leitnant Kuznetsov ja armee ülem kindral Bessonov sama eesmärgi poole - mitte ainult sõjaline, vaid ka vaimne. Teadmata üksteise mõtetest, mõtlevad nad ühele ja otsivad tõde ühes suunas. Mõlemad küsivad endalt nõudlikult elu eesmärgi ning oma tegevuse ja püüdluste vastavuse kohta sellele. Neid lahutab vanus ja neil on ühist, nagu isal poja või isegi vennaga vennaga, armastus kodumaa vastu ning kuuluvus rahvale ja inimkonnale nende sõnade kõrgeimas tähenduses.

7. A.I töö analüüs Kuprin " Granaatkäevõru"

Lugu A.I. 1910. aastal ilmunud Kuprini "Granaatkäevõru" on üks poeetilisemaid Kunstiteosed XX sajandi vene kirjandus. See avaneb epigraafiga, mis viitab lugejale kuulus töö J1. van Beethoveni sonaat Appassionata. Samale muusika teema autor naaseb loo lõpus. Esimene peatükk on üksikasjalik maastikujoonistus, mis paljastab looduslike elementide vastuolulise muutlikkuse. Selles A.I. Kuprin tutvustab meile peategelase - aadli juhi abikaasa printsess Vera Nikolaevna Sheina - kuvandit. Esmapilgul tundub naise elu rahulik ja muretu. Vaatamata rahalistele raskustele valitseb Veras ja tema abikaasas perekonnas sõpruse ja vastastikuse mõistmise õhkkond. Ainult üks väike detail teeb lugejat ärevaks: tema abikaasa kingib sünnipäeval Verale pirnikujulistest pärlitest kõrvarõngad. Tahtmatult hiilib kahtlus sellesse, et kangelanna pereõnn on nii kindel, nii hävimatu.

Nimepäeval tuleb Sheina juurde tema noorem õde, kes sarnaselt Puškini Olgale, kes loob Jevgeni Oneginis Tatjana kuvandi, on Veraga teravalt kontrastis nii iseloomult kui välimuselt. Anna on vallatu ja raiskav ning Vera rahulik, mõistlik ja säästlik. Anna on atraktiivne, kuid kole ja Vera on aristokraatliku iluga. Annal on kaks last ja Veral pole lapsi, kuigi ta soovib kirglikult neid saada. Oluline kunstiline detail, mis paljastab Anna iseloomu, on kingitus, mille ta annab oma õele: Anna toob Verale väikese märkmiku, mis on valmistatud vanast palveraamatust. Ta jutustab entusiastlikult, kuidas ta raamatu jaoks hoolikalt lendlehti, klambreid ja pliiatsit valis. Usule tundub palveraamatu märkmikuks muutmine juba jumalateotuseks. See näitab tema olemuse terviklikkust, rõhutab, kui palju võtab vanem õde elu tõsisemalt. Varsti saame teada, et Vera lõpetas õilsa Venemaa ühe parima naiste õppeasutuse Smolnõi instituudi ja tema sõber on kuulus pianist Zhenya Reiter.

Kindral Anosov on nimepäevale saabunud külaliste seas oluline tegelane. Just see elutark mees on oma elu jooksul näinud ohtu ja surma ning järelikult ka hinnateadlik elu, räägib loos mitmeid armastuslugusid, mida saab teose kunstilises struktuuris nimetada lisatud novellidena. Erinevalt vulgaarsetest perekonnalugudest, mida jutustab prints Vassili Lvovitš, muutub Vera abikaasa ja majaomanik, kus kõik on väänatud ja naeruvääristatud, farsiks, on kindral Anosovi lood täis tõsielu detaile. Gak tekib loos vaidlusest selle üle, mis on tõeline armastus. Anosov ütleb, et inimesed on unustanud, kuidas armastada, et abielu ei tähenda sugugi vaimset lähedust ja soojust. Naised abielluvad sageli selleks, et saada hooldusest välja ja olla maja perenaine. Mehed - üksikelu väsimusest. Soov võistlust jätkata mängib abielus olulist rolli ja isekad motiivid pole sageli viimasel kohal. "Ja kus on armastus?" - küsib Anosov. Teda huvitab selline armastus, mille nimel "ükskõik mis vägitegu täita, oma elust loobuda, piinlema minna ei ole üldse töö, vaid üks rõõm". Siin paljastab kindral Kuprini sõnadega tegelikult oma armastuse mõiste: „Armastus peab olema tragöödia. Suurim saladus maailmas. Ükski elamismugavus, arvutused ja kompromissid ei tohiks teda puudutada. " Anosov räägib sellest, kuidas inimesed saavad oma armastustunde ohvriks, umbes armastuse kolmnurgad mis on vastuolus igasuguse tähendusega.

Selle taustal käsitletakse loos telegraafioperaatori Zheltkovi armastuse lugu printsess Vera vastu. See tunne süttis, kui Vera oli veel vaba. Kuid ta ei vastanud. Vastupidiselt igasugusele loogikale ei lakanud Zheltkov unistamast oma armastatust, kirjutas talle hellad kirjad ja saatis isegi oma nimepäevaks kingituse - kuldse käevõru granaatõuntega, mis nägid välja nagu veretilgad. Kallis kingitus paneb Vera mehe loo lõpetamiseks samme astuma. Koos printsess Nikolai vennaga otsustab ta käevõru tagastada.

Stseen prints Sheini külaskäigust Želtkovi korterisse on üks teose võtmestseene. A.I. Kuprin esineb siin tõelise meistri-rsalistina loomisel psühholoogiline portree... Telegraafi Zheltkovi pilt on venelasele omane klassikaline kirjandus 19. sajandi pilt väikemees... Märkimisväärne detail loos on kangelase toa võrdlus kaubalaeva garderoobiga. Selle tagasihoidliku eluruumi elaniku iseloomu näitab eelkõige žest. Vassili Lvovitši ja Nikolai Nikolajevitš Zheltkovi visiidi stseenis hõõrub ta vahel segaduses käsi, seejärel nööbib närviliselt lühikese jope lahti (ja see detail selles stseenis muutub korduvaks). Kangelane on ärritunud, ta ei saa oma tundeid varjata. Kuid vestluse arenedes, kui Nikolai Nikolajevitš väljendab ähvardust pöörduda ametivõimude poole, et kaitsta Verat tagakiusamise eest, muutub Zheltkov ootamatult ümber ja isegi naerab. Armastus annab talle jõudu ja ta hakkab tundma oma õigust. Kuprin keskendub visiidi ajal meeleolude erinevusele Nikolai Nikolajevitši ja Vassili Lvovitši vahel. Vera abikaasa, nähes rivaali, muutub äkki tõsiseks ja kaalutlevaks. Ta püüab Zheltkovist aru saada ja ütleb õemehele: "Kolja, kas ta on tõesti armastuses süüdi ja kas on võimalik kontrollida sellist tunnet nagu armastus-tunnet, mis pole veel endale tõlki leidnud." Vastupidiselt Nikolai Nikolajevitšile lubab Shein Zheltkovil kirjutada Verale hüvastijätukirja. Selles stseenis mängib tohutut rolli Zheltkovi tundete sügavuse mõistmisel Vera vastu kangelase üksikasjalik portree. Ta huuled muutuvad valgeks nagu surnud inimesel, silmad täituvad pisaratega.

Zheltkov helistab Verale ja küsib temalt natuke - võimaluse kohta teda vähemalt aeg -ajalt näha, ilma silmi näitamata. Need kohtumised võiksid anda tema elule vähemalt mingi tähenduse, kuid Vera eitas seda ka talle. Tema maine ja pererahva meelerahu olid talle kallid. Ta näitas Zheltkovi saatuse suhtes külma ükskõiksust. Telegraafi operaator osutus Vera otsuse vastu kaitsetuks. Armastustunde tugevus ja maksimaalne vaimne avatus muutsid ta haavatavaks. Kuprin rõhutab seda kaitsetust pidevalt portreedetailidega: lapse lõug, õrn tüdrukuline nägu.

Loo üheteistkümnendas peatükis rõhutab autor saatuse motiivi. Printsess Vera, kes polnud kunagi käsi määrdunud, ajalehti lugenud, avab ootamatult lehe, millel oli teade Zheltkovi enesetapust. See töö fragment on põimitud stseeniga, milles kindral Anosov ütleb Verale: „... Kes teab? - võib -olla on teie elutee, Vera, ületanud täpselt sellise armastuse, millest naised unistavad ja milleks mehed pole enam võimelised. " Pole juhus, et printsess meenutab neid sõnu uuesti. Jääb mulje, et Zheltkov saatis tõepoolest saatuse poolt Verale, kuid ta ei suutnud lihtsa telegraafioperaatori hinges ära tunda ennastsalgavat õilsust, peenust ja ilu.

Krundi omapärane ehitus A.I. Kuprin on see, et autor teeb lugejast omamoodi märke, mis aitavad ennustada edasine areng jutustamine. "Olesjas" on see ennustamise motiiv, mille kohaselt moodustuvad kõik kangelaste edasised suhted, "Duellis" - ohvitseride vestlus duellist. Granaatõuna käevõrus on käevõru ise märk, mis ennustab traagilist tühjendust, mille kivid näevad välja nagu veretilgad.

Olles Zheltkovi surmast teada saanud, saab Vera aru, et tal oli traagiline tulemus. Oma kallimale hüvastijätu sõnumis ei varja Zheltkov oma kõikehõlmavat kirge. Ta sõna otseses mõttes jumaldab usku, viidates talle sõnadele palvest "Meie Isa ...": "Pühitsetud olgu su nimi."

Kirjanduses " Hõbedane ajastu"Ateistlikud motiivid olid tugevad. Zheltkov, kes otsustab enesetapu teha, teeb suurima kristliku patu, sest kirik näeb ette taluda kõiki vaimseid ja füüsilisi piinu, mis inimesele maa peal saadetakse. Kuid kogu süžee väljatöötamise käigus oli A.I. Kuprin põhjendab Zheltkovi tegu. Mitte juhuslikult Peategelane loo nimi on Vera. Zheltkovi jaoks sulanduvad seega mõisted "armastus" ja "usk" ühte. Enne surma palub kangelane perenaisel ikoonile käevõru riputada.

Vaadates varalahkunud Zheltkovit, on Vera lõpuks veendunud, et Anosovi sõnades oli tõde. Vaene telegraafioperaator suutis oma teoga jõuda külma ilu südameni ja teda puudutada. Vera toob Zheltkovile punase roosi ja suudleb teda pika sõbraliku suudlusega laubale. Alles pärast surma sai kangelane õiguse tähelepanu ja lugupidamisele oma tunnete vastu. Alles oma surmaga tõestas ta oma tunnete tõelist sügavust (enne seda pidas Vera teda hulluks).

Anosovi sõnad igavesest eksklusiivsest armastusest muutuvad loo läbivaks motiiviks. Viimati meenutatakse neid loos siis, kui Zheltkovi palvel kuulab Vera Beethoveni teist sonaati (Appassionata). Loo finaalis ütles A.I. Kuprin kõlas järjekordse kordusena: "Pühitsetud olgu su nimi", mis pole teose kunstilises struktuuris mitte vähem oluline. Ta rõhutab veel kord Zheltkovi suhte puhtust ja ülevust oma armastatuga.

Armastuse võrdsustamine selliste mõistetega nagu surm, usk, A.I. Kuprin rõhutab selle kontseptsiooni tähtsust inimelule üldiselt. Mitte kõik inimesed ei tea, kuidas oma tundeid armastada ja neile truuks jääda. Lugu "Granaatkäevõru" võib pidada omamoodi tunnistuseks A.I. Kuprin, adresseeritud neile, kes püüavad elada mitte südamega, vaid mõistusega. Nende elu, ratsionaalse lähenemise seisukohast õige, on määratud vaimselt laastatud eksistentsile, sest ainult armastus võib anda inimesele tõelise õnne.

Suure Isamaasõja teema pikki aastaid on saanud meie kirjanduse üheks peateemaks. Sõja lugu kõlas eriti sügavalt ja tõetruult esiridakirjanike loomingus: K. Simonov, V. Bykov, B. Vassiljev jt. Juri Bondarev, kelle loomingus on sõjal põhikoht, oli ka sõjas osaleja, suurtükiväelane, kes läbis pika tee Stalingradist Tšehhoslovakkiasse. Kuum lumi on talle eriti kallis, sest see on Stalingrad ja romaani kangelased on suurtükiväelased.

Romaani tegevus algab täpselt Stalingradist, kui üks meie armeedest pidas vastu Volga stepi feldmarssal Mansteini tankidiviiside löögile, kes püüdis Pauluse armee juurde koridorist läbi murda ja selle piiramisest eemaldada. Volga lahingu tulemus sõltus suuresti selle operatsiooni õnnestumisest või ebaõnnestumisest. Romaani kestus piirdub vaid mõne päevaga, mille jooksul kaitsevad Juri Bondarevi kangelased ennastsalgavalt Saksa tankide eest tillukest maalapikest. "Kuum lumi" on lugu kindral Bessonovi armee ešelonidelt maha laaditud lühikesest marsist, kui nad sõna otseses mõttes "ratastelt" pidid lahingusse astuma. Romaani eristab otsekohesus, süžee otsene seos Suure Isamaasõja tõeliste sündmustega koos ühe otsustava hetkega. Teose kangelaste elu ja surma, nende saatust valgustab tõelise ajaloo häiriv valgus, mille tagajärjel omandab kõik erilise kaalu ja tähenduse.

Romaanis haarab Drozdovski patarei peaaegu kogu lugeja tähelepanu, tegevus on koondunud enamjaolt väikese arvu tegelaste ümber. Kuznetsov, Uhanov, Rubin ja nende kaaslased on osa suurest armeest. Kuumal lumel ilmuvad sündmuste intensiivsuse, kõik inimliku inimese juures, nende tegelased mitte sõjast eraldi, vaid vastastikuses seoses sellega, selle tule all, kui tundub, et te ei saa isegi oma pead tõsta. Tavaliselt saab lahingute kroonikat selle osalejate individuaalsusest eraldi ümber jutustada ning lahingut „Kuumas lumes“ ei saa ümber jutustada teisiti kui inimeste saatuse ja iseloomu kaudu. Pilt sõjast tõusnud lihtsast vene sõdurist ilmub meie ette väljendusrikkuses, mis oli enneolematu Juri Bondarevis. See on Tšibisovi, rahuliku ja kogenud relvamehe Evstignejevi, sirgjoonelise ja ebaviisaka Rubini, Kasymovi kujutis. Romaan väljendab arusaama surmast kui kõrgeima õigluse rikkumisest. Meenutagem, kuidas Kuznetsov mõrvatud Kasõmovile vaatab: „... nüüd asus Kasõmovi pea all kestkarp ja tema nooruslik, habemeta nägu, hiljuti elus, karvane, mis oli muutunud surmvalgeks, hõrenes surma jubeda iluga, vaatas imestunult märgade kirsside pooleldi avatud silmadega rinnal, kildudeks rebitud, välja lõigatud tepitud jope, nagu poleks ta pärast surma aru saanud, kuidas see ta tappis ja miks ta ei saanud silmapiirile tõusta ”. Selles Kasymovi silmatorkavas pilgutuses tunnevad lugejad tema vaikset uudishimu oma elatud elu kohta siin maa peal.

Kuznetsov tunneb veelgi teravamalt sõidetava Sergunenkovi kaotuse pöördumatust. Lõppude lõpuks ilmneb siin tema surma mehhanism. Kuznetsov osutus jõuetuks tunnistajaks selle kohta, kuidas Drozdovski saatis Sergunenkovi kindlale surmale, ja tema, Kuznetsov, juba teab, et kirub end igavesti selle eest, mida nägi, oli kohal, kuid ei suutnud midagi muuta. Romaani tegelaste minevik on märkimisväärne ja kaalukas. Mõne jaoks on see peaaegu pilvitu, teise jaoks nii raske ja dramaatiline, et vana draama ei jää maha, ei lähe sõjast kõrvale, vaid saadab inimest lahingus Stalingradist edelas. Minevik ei nõua enda jaoks eraldi ruumi, eraldi peatükke - see sulandus olevikuga, avas selle sügavuse ning ühe ja teise elava seose.

Juri Bondarev teeb sama tegelaste portreedega: tema kangelaste välimus ja tegelased on arenemisel näha ning alles romaani lõpuks või kangelase surmaga loob autor temast täieliku portree. Meie ees on terve inimene, arusaadav, lähedane, kuid ometi ei jää meile tunne, et oleme puudutanud vaid tema vaimse maailma serva ja tema surmaga saate aru, et teil pole veel olnud aega tema sisemust täielikult mõista maailma. Sõja üüratus väljendub kõige rohkem - ja romaan paljastab selle julma otsekohesusega - inimese surmas.

Teos näitab ka kodukandile antud elu kõrget hinda. Ilmselt on romaani inimsuhete maailmast kõige salapärasem Kuznetsovi ja Zoya vahel tekkiv armastus. Sõda, selle julmus ja veri, selle ajastus, kummutades tavapärased arusaamad ajast - just tema aitas kaasa selle armastuse nii kiirele arengule. Lõppude lõpuks tekkis see tunne neil lühikestel marssi- ja lahinguperioodidel, kui pole aega oma kogemuste järelemõtlemiseks ja analüüsimiseks. Ja varsti - nii vähe aega möödub - leinab Kuznetsov juba kibedalt surnud Zojat ja just nendelt ridadelt võetakse romaani pealkiri, kui kangelane pühkis oma näo pisaratest märjaks, "lumi varrukal. tepitud jope oli tema pisaratest kuum. " On äärmiselt oluline, et kõik Kuznetsovi sidemed inimestega ja ennekõike talle alluvate inimestega oleksid tõesed, tähendusrikkad ja neil oleks märkimisväärne arenguvõime. Need on äärmiselt mitteametlikud - vastupidiselt rõhutatult ametlikele suhetele, mille Drozdovski nii rangelt ja visalt enda ja inimeste vahele seab.

Lahingu ajal võitleb Kuznetsov sõdurite kõrval, siin näitab ta oma rahulikkust, julgust ja elavat meelt. Kuid ta küpseb selles lahingus ka vaimselt, muutub õiglasemaks, lähedasemaks ja lahkeks nende inimeste suhtes, kellega sõda ta kokku viis. Kuznetsovi ja relvavanema vanemseersant Uhanovi suhted väärivad eraldi lugu. Sarnaselt Kuznetsovile oli ta juba 1941. aasta rasketes lahingutes tulistatud ning sõjaväelise leidlikkuse ja otsustava iseloomu tõttu võinuks ta ilmselt olla suurepärane ülem. Kuid elu otsustas teisiti ja esialgu leiame Uhanovi ja Kuznetsovi konfliktis: see on laiaulatusliku, karmi ja autokraatliku looduse kokkupõrge teisega - vaoshoitud, esialgu tagasihoidlik. Esmapilgul võib tunduda, et Kuznetsov peab võitlema Uhanovi anarhistliku loomusega. Kuid tegelikkuses selgub, et üksteisele mitte mingil põhimõttelisel positsioonil järele andmata, jäädes iseendaks, saavad Kuznetsovist ja Uhanovist lähedased inimesed. Mitte ainult inimesed, kes võitlevad koos, vaid kes on üksteist tundma õppinud ja on nüüd igavesti lähedal.

Jagades ebaproportsionaalseid kohustusi, liiguvad leitnant Kuznetsov ja armee ülem kindral Bessonov sama eesmärgi poole - mitte ainult sõjaline, vaid ka vaimne. Teadmata üksteise mõtetest, mõtlevad nad ühele ja otsivad tõde ühes suunas. Neid lahutab vanus ja neil on ühist, nagu isal pojaga või isegi nagu vennal vennaga, armastus kodumaa vastu ning kuuluvus rahvale ja inimkonnale nende sõnade kõrgeimas tähenduses.

Kangelaste surm võidu eelõhtul sisaldab kõrget tragöödiat ja kutsub esile protesti sõja julmuse ja seda vallandanud jõudude vastu. "Kuuma lume" kangelased on suremas - patarei meditsiiniline juhendaja Zoya Elagina, häbelik kelk Sergunenkov, sõjanõukogu liige Vesnin, Kasymov ja paljud teised on suremas ... Ja sõda on kõiges selles süüdi surmad. Romaanis ilmub meie ette sõtta tõusnud inimeste feat kogu tegelaste rikkuses ja mitmekesisuses. See on noorte leitnantide - suurtükiväeosade komandöride - ja nende inimeste arv, keda traditsiooniliselt peetakse rahvakaaslasteks, näiteks pisut argpükslik Tšibisov, rahulik Evstigneev või otsekohene Rubin. See on ka kõrgemate ohvitseride, nagu diviisiülem kolonel Deev või armeeülem kindral Bessonov, saavutus. Kõik nad olid selles sõjas ennekõike sõdurid ja igaüks täitis omal moel oma kohust oma kodumaa, rahva ees. JA suur võit, mis saabus mais 1945, sai nende ühiseks asjaks.