Miks Tolstoi Bolkonski tapab. Miks Tolstoi Bolkonski tapab Miks autor Bolkonski sureb

Miks suri prints Andrew romaanis Sõda ja rahu?

Prints Andrew on alati sellest maailmast väljas olnud. Ta ei teadnud, kuidas normaalset elu elada. Ta vajas põletada . Ta piinas Kutuzovit oma pingutuste ja jõulise tegevusega, töötas väsimatult koos Speranskyga. Ja kord jumaldas ta Napoleoni ja otsis usinalt oma Toulonit. Sellistele inimestele pole kohta päris elu tavaliste inimeste seas. Ja Nataša oleks teda mõne aja pärast häirinud, nagu tema esimene naine. Ja siis oleks ta kannatanud. Sellised inimesed põlevad ja põlevad üsna kiiresti läbi. Mis puutub süžeesse, siis ta ei olnud staabis, vaid sõdurite seas. Ja sellised ohvitserid ei ela kaua. Kahju ainult, et ta ei saanud isegi lahingus haavata, vaid reservis olles.

Ja milline ilus paar oleks: prints Andrey ja Nataša! Kui ma seda esimest korda lugesin, tahtsin nii väga, et nad abielluksid. Minu jaoks on Andrei Bolkonsky ideaalne kangelane.

Arvan, et nii olulise kangelase nagu vürst Andrei Bolkonsky surm aitab kaasa romaani süžee teravnemisele, sest kui Bolkonski ellu jääks, jätkuks tema lugu Nataša Rostovaga ja lugu muutuks suurest romaanist jõuluvanaks. Barbara.

Prints Andrei suri Borodino lahingus saadud haavasse. Tolstoi kirjeldab taktitundeliselt, et haav on saadud reide, kuid siis ilmub info, et haav oli õõnsus. penitsilliini ei tuntud veel ja inimesed surid sellistesse haavadesse; meie ajal jäi prints Andrew suure tõenäosusega ellu. kuid tema elu viimastel tundidel selgus talle tõde, ta sai teiseks inimeseks, andis Natašale andeks ja lahkus peaaegu õnnelikuna.

Sest ta sai Borodino lahingus surmavalt haavata. Ja Tolstoi tappis selle tegelase ilmselt imago kurnatuse tõttu – temast räägiti kõik ja mingit arengut ei tohtinud olla. Jällegi on edasiste suhete probleem Nataša Rostovaga lahendatud.

Ma arvan, et see pole prints Andrew surmav haav. Sama hästi oleks Tolstoi võinud pöörduda süžee kangelase paranemisele ja armastuse jätkumisele Natašaga. Aga ta ei teinud seda. Võib vaid oletada, miks. Minu versioon koosneb mitmest selgitusest.

1. Printsi enda eluliin. Definitsiooni järgi ei ole see kangelane, kes oleks oma muusadest lahku läinud, abiellunud... quot ;, quot, kannaks tepitud hommikumantlit, quot, oleks neljakümneaastaselt podagra käes. ja lõpetaks mu päevad ... laste, virisevate naiste ja arstide seas. Selles näeme romantilise ajastu kaja, mis pole kaugeltki maalähedane, nagu Lensky, Danko jt. Sellised põlevad läbi parimal eluajal ...
2. Kuivõrd prints Andrew on kaugel tavalistest surelikest, nende nõrkustest ja pahedest, on ta nii kaugel inimesest, kes suudab kinkida oma armastatud lihtsa inimliku õnne. Ta on suurepärane esimese armastuse objektina, kuid mitte abikaasana. Pereinimesena oleks Nataša aastate jooksul saanud midagi sellist nagu Bolkonsky Sr. Seetõttu vajas Nataša - Tolstoi lemmikkangelanna - teist abikaasat - Pierre'i. Ja prints Andrew pidi seetõttu lahkuma.

• Prints Andrei Bolkonski on puhta vene rüütli kuju, kes unistab hiilgusest ja kannatab kas keisriluse või bonapartismi all. Isa pojana on ta kristallilisuseni aus, kodumaad armastav, isa moodi rahutu, talle sobib väga hästi norm “noorusest au hoolt kandma”. Nataša Rostovat ei loodud sellise kangelase jaoks - kerge, leegitsev, armastav ja armunud. Mitte Andrei jaoks liiga raske, temas pole ilmaliku ilusa mehe elavust, ta on loodud ainult au ja sõjaliste tegude jaoks. Ja ta peab lahkuma nagu kangelane. Ja ta lahkus...

« Haigus ja surm

Prints Andrei Bolkonsky »

(Lev Nikolajevitš Tolstoi, "Sõda ja rahu").

Šiškova Tatjana

kool number 45

Moskva, 2000

"Ta oli selle maailma jaoks liiga hea."

Nataša Rostova

Kui palju kordi oleme mõelnud, miks Leo Tolstoi eepilise romaani „Sõda ja rahu” ühele peategelasele, prints Andrei Bolkonskile sellise saatuse valis, et surra oma kolmekümnendate aastate alguses, kui näib, et kõik on alles elu alguses?

Võib-olla ei peaks te käsitlema surma mõistet otseses mõttes? Sellest ja paljudest muudest asjadest räägivad romaani fragmendid, millel tahaksin peatuda ...

Vürst Andrei muutumise algstseenina alustab Tolstoi seda "abstraktse", kuid millekski ideede ettevalmistamisega. Nagu igale inimesele omane, tundis prints Andrew enne sellist olulist ja otsustavat sündmust nagu lahing "elevust ja ärritust". Tema jaoks oli see järjekordne lahing, millelt ta ootas suuri ohvreid ja milles ta pidi käituma sama väärikalt kui oma rügemendi ülem, iga sõduri eest, mille eest ta vastutas ...

“Vürst Andrei, nagu kõik rügemendi inimesed, kulmu kortsus ja kahvatu, kõndis kaerapõllu lähedal heinamaal ühest piirist teise üles ja alla, käed tahapoole ja pea kummardatud. Tal polnud midagi teha ega käskida. Kõik sai tehtud ise. Hukkunud lohistati rindele, haavatud viidi minema, auastmed suleti ... ”- Siin torkab silma lahingu kirjelduse külmus. “... Alguses kõndis prints Andrei, pidades oma kohuseks sõdurite julgust õhutada ja neile eeskuju anda, mööda ridu; kuid siis veendus ta, et tal pole neile midagi ega midagi õpetada. Kõik tema hingejõud, nagu iga sõduri omad, olid alateadlikult suunatud hoiduma ainult mõtisklemast selle olukorra õudusele, milles nad olid. Ta kõndis läbi heinamaa, lohistades jalgu, kraapides muru ja jälgides tolmu, mis ta saapaid kattis; siis kõndis pikkade sammudega, püüdes sattuda niidukite heinamaale jäetud jälgedesse, seejärel tegi ta samme lugedes arvutusi, mitu korda pidi ta piirilt piirile kõndima, et teha miil, siis kissitas piiril kasvavaid koirohulilli ja hõõrus neid õisi peopesadesse ja nuusutas lõhnavat, mõrkjat, tugevat lõhna ... "Noh, kas selles lõigus on vähemalt tilk reaalsust, millest prints Andrey räägib silmitsi seista? Ta ei taha ega saa mõelda ohvritest, "lendude viletest", "laskude mürinast", sest see läheb vastuollu tema, kuigi sitke, isehakanud, kuid inimliku loomusega. Aga olevik võtab oma: „Siin see on... see on meie juurde tagasi! - mõtles ta, kuulates millegi lähenevat vilet suletud suitsupiirkonnast. - Üks, teine! Ometi! Õudne ... ”Ta peatus ja vaatas ridu. "Ei, tegi küll. Aga see on kohutav." Ja ta hakkas jälle kõndima, püüdes astuda suuri samme, et kuueteistkümne sammuga piirini jõuda ... "

Võib-olla on see tingitud liigsest uhkusest või julgusest, kuid sõjas ei taha inimene uskuda, et teda tabab kõige kohutavam saatus, mis just tema seltsimeest tabas. Ilmselt kuulus prints Andrey selliste inimeste hulka, kuid sõda on halastamatu: kõik usuvad tema ainulaadsusse sõjas ja naine lööb teda valimatult ...

"Kas see on surm? - mõtles prints Andrey täiesti uue, kadeda pilguga rohule, koirohule ja keerlevast mustast kerast kõverduvale suitsujoale. "Ma ei saa, ma ei taha surra, ma armastan seda elu, ma armastan seda rohtu, maad, õhku ..." - ta mõtles seda ja samal ajal meenus, et nad vaatasid teda.

Häbi, härra ohvitser! Ta ütles adjutandile. - Mida... - ta ei lõpetanud. Samal ajal oli kuulda plahvatust, näiliselt purunenud raami fragmentide vile, lämmatav püssirohulõhn - ja prints Andrei tormas küljele ja, tõstes käe üles, kukkus rinnale ... "

Surmava haava saatuslikul hetkel kogeb prints Andrew viimast, kirglikku ja valusat impulssi maisesse ellu: "täiesti uue, kadeda pilguga" vaatab ta "rohtu ja koirohtu". Ja siis, juba kanderaamil, mõtleb ta: “Miks mul oli nii kahju oma elust lahku minna? Selles elus oli midagi, mida ma ei mõistnud ega mõista. Tajudes lähenevat lõppu, tahab inimene elada kogu oma elu hetkes, tahab teada, mis teda seal ees ootab, selle lõpus, sest aega on jäänud nii vähe...

Nüüd on meie ees hoopis teistsugune prints Andrew ja temale määratud järelejäänud aja jooksul peab ta läbima terve tee, justkui uuestisünniks.

Kuidagi ei klapi see, mida Bolkonsky pärast haavamist kogeb, ja kõik, mis tegelikkuses toimub. Arst askeldab tema ümber, kuid teda ei huvita, nagu oleks ta juba läinud, nagu poleks vaja võidelda ega millegi nimel. “Kõige esimest kauget lapsepõlve meenutas prints Andrey, kui kiiruga üles kääritud varrukatega parameedik tal nööbid lahti keeras ja kleidi seljast võttis... Pärast kannatuste läbi kannatamist tundis prints Andrey õndsust, mida polnud ammu kogenud. Kõik parimad, õnnelikumad hetked tema elus, eriti kõige kaugem lapsepõlv, mil ta lahti riietati ja võrevoodi pandi, kui lapsehoidja teda uinutades laulis tema üle, kui ta pea patjadesse mattes tundis end õnnelikuna. üks teadvus elust, - ta tutvustas endale kujutlusvõimet isegi mitte minevikuna, vaid tegelikkusena. Ta koges oma elu parimaid hetki ja mis võiks olla parem kui mälestused lapsepõlvest!

Prints Andrey nägi lähedal meest, kes tundus talle väga tuttav. "Tema oigamisi kuuldes tahtis Bolkonsky nutma hakata. Kas sellepärast, et ta suri ilma hiilguseta, sest tal oli kahju oma elust lahku minna, kas nendest pöördumatutest lapsepõlvemälestustest, kas sellepärast, et ta kannatas, et teised kannatasid ja see mees oigas tema ees nii haledalt, aga ta tahtis lapsikult nutta. , lahked, peaaegu rõõmsad pisarad ... "

Sellest südamlikust lõigust on tunda, kui tugevaks sai prints Andreis armastus kõige ümbritseva vastu rohkem kui eluvõitlus. Kõik ilus, kõik tema mälestused olid tema jaoks nagu õhk elus maailmas, maa peal ... Selles tuttavas inimeses tundis Bolkonski ära Anatol Kuragini - oma vaenlase. Kuid ka siin näeme prints Andrew taassündi: „Jah, see on tema; jah, see mees on mulle kuidagi lähedane ja raske, mõtles Bolkonsky, mõistmata veel selgelt, mis teda ees ootab. - Mis seos on sellel inimesel minu lapsepõlve, minu eluga? Ta küsis endalt, vastust ei leidnud. Ja ühtäkki ilmus prints Andreile uus, ootamatu mälestus lapselikust maailmast, puhas ja armastav. Ta mäletas Natašat sellisena, nagu ta nägi teda esimest korda 1810. aasta ballil, peenikese kaela ja peenikeste kätega, rõõmuks valmis näo, hirmunud, õnneliku näo ning armastuse ja hellusega tema vastu, veelgi elavama tugevamana kui kunagi varem, ärkas hinges. Ta mäletas nüüd sidet, mis tema ja selle mehe vahel eksisteeris, läbi pisarate, mis täitsid ta paistes silmi ja vaatas talle ähmaselt otsa. Prints Andrey mäletas kõike ning ekstaatiline haletsus ja armastus selle mehe vastu täitsid tema õnnelikku südant ... "Nataša Rostova on teine" niit, mis ühendab Bolkonskit ümbritseva maailmaga, selle nimel peab ta endiselt elama. Ja milleks vihkamine, kurbus ja kannatused, kui on nii ilus olend, kui juba selle nimel saab elada ja olla õnnelik, sest armastus on hämmastavalt tervendav tunne. Surevas prints Andrews võitlevad nüüd omavahel taevas ja maa, surm ja elu vahelduva ülekaaluga. See võitlus avaldub kahes armastuse vormis: üks on maise, väriseva ja soe armastus Natašale, Natašale üksi. Ja niipea, kui temas selline armastus ärkab, süttib viha rivaali Anatoli vastu ja prints Andrew tunneb, et ei suuda talle andestada. Teine on ideaalne armastus kõigi inimeste, külmade ja maaväliste inimeste vastu. Niipea, kui see armastus temasse tungib, tunneb prints elust eraldumist, vabanemist ja eemaldumist sellest.

Seetõttu ei oska me ennustada, kuhu vürst Andrei mõtted järgmisel hetkel tormavad: kas ta kurvastab oma sureva elu pärast “maiselt” või imbub ta “entusiastlikust, kuid mitte maisest” armastusest ümbritsevate vastu.

"Prints Andrew ei suutnud enam vastu seista ja nuttis õrnaid, armastavaid pisaraid inimeste, enda ja nende ja nende pettekujutluste pärast ..." Kaastunne, armastus vendade vastu, armastus nende vastu, kes armastavad, armastus nende vastu, kes meid vihkavad, armastus vaenlaste vastu - jah, see armastus, mida Jumal kuulutas maa peal, mida printsess Mary mulle õpetas ja millest ma aru ei saanud. Sellepärast tundsin elust kahju, see on see, mis mul elus oleks. Aga nüüd on juba hilja. Ma tean seda!" Millist hämmastavat, puhast ja inspireerivat tunnet prints Andrew pidi kogema! Kuid ärgem unustagem, et selline "paradiis" hinges ei ole inimese jaoks sugugi lihtne: ainult elu ja surma piiri tundmine, elu tõeliselt hinnanud, enne temast lahkuminekut saab sellistele kõrgustele tõusta. need on lihtsurelikud, kellest pole kunagi unistanud.

Nüüd on prints Andrey muutunud, mis tähendab, et muutunud on ka tema suhtumine inimestesse. Ja kuidas on muutunud tema suhtumine kõige armastatuimasse naisesse maa peal? ..

Saanud teada, et haavatud Bolkonsky on väga lähedal, kiirustas Nataša hetkest kinni haarates tema juurde. Nagu Tolstoi kirjutab, "teda tabas õudus selle ees, mida ta näeb". Ta ei osanud isegi ette kujutada, millise muutuse ta kogu prints Andreis kohtab; tema jaoks oli sel hetkel peamine lihtsalt teda näha, olla kindel, et ta on elus ...

“Ta oli samasugune nagu alati; kuid tema põletikuline näovärv, entusiastlikult tema poole suunatud säravad silmad ja eriti õrn lapselik kael, mis ulatus välja särgi lõdva krae vahelt, andsid talle erilise, süütu, lapseliku ilme, mida ta siiski oli. pole kunagi näinud prints Andrew's. Ta läks tema juurde ja põlvitas kiire, paindliku, noorusliku liigutusega ... Ta naeratas ja ulatas talle käe ... "

Natuke hajameelne. Kõik need sisemised ja välised muutused panevad mind mõtlema, et inimene, kes on kaotanud sellised vaimsed väärtused ja vaatab maailma teiste silmadega, vajab muid abistavaid, toitvaid jõude. „Talle meenus, et tal on nüüd uus õnn ja sellel õnnel on midagi ühist evangeeliumiga. Sellepärast palus ta evangeeliumi." Prints Andrew oli justkui välismaailma kesta all ja jälgis teda kõigist eemal ning samas jäid tema mõtted ja tunded nii-öelda välismõjudest kahjustamata. Nüüd oli ta ise kaitseingel, rahulik, mitte kirglikult uhke, vaid üle oma aastate tark. "Jah, mulle avanes uus õnn, inimesest võõrandamatu," mõtles ta poolpimedas vaikses onnis lebades ja palavikuliselt avatud, külmunud silmadega ette vaadates. Õnn, mis on väljaspool materiaalseid jõude, väljaspool materiaalseid välismõjusid inimesele, ühe hinge õnn, armastuse õnn! .. ”Ja minu arvates oli just Nataša see, kes oma välimuse ja hoolitsusega osaliselt tõukas. teda oma sisemise rikkuse mõistmiseni. Ta tundis teda nagu keegi teine ​​(kuigi nüüd oli ta vähem) ja andis talle seda märkamatult jõudu maa peal eksisteerida. Kui maisele armastusele lisati jumalik armastus, siis ilmselt hakkas prints Andrei Natašat kuidagi teistmoodi armastama, nimelt rohkem. Ta oli tema jaoks ühendav lüli, ta aitas pehmendada tema kahe põhimõtte "võitlust" ...

Vabandust! ütles ta sosinal, tõstis pead ja vaatas talle otsa. - Anna mulle andeks!

Ma armastan sind," ütles prints Andrei.

Vabandust…

Mida andestada? - küsis prints Andrei.

Andke mulle andeks, mis ma tegin, ”ütles Nataša vaevukuuldava, vahelduva sosinal ja hakkas sagedamini suudlema kätt, puudutades kergelt tema huuli.

Ma armastan sind rohkem, paremini kui varem, ”ütles prints Andrey, tõstes käega nägu, et ta saaks talle silma vaadata ...

Isegi Nataša reetmine Anatol Kuraginiga ei omanud praegu tähtsust: armastada, armastada teda rohkem kui varem – see oli prints Andrei tervendav jõud. "Ma kogesin seda armastuse tunnet," ütleb ta, "mis on hinge põhiolemus ja mille jaoks pole vaja ühtegi eset. Ma tunnen siiani seda õndsat tunnet. Armasta oma naabreid, armasta oma vaenlasi. Armastada kõike tähendab armastada Jumalat kõigis ilmingutes. Kallist inimest saab armastada inimliku armastusega; kuid jumaliku armastusega saab armastada ainult vaenlast. Ja sellest ma kogesin sellist rõõmu, kui tundsin, et armastan seda inimest [Anatol Kuragin]. Mis temaga on? Kas ta on elus ... Inimliku armastusega armastades võite minna armastusest vihkamiseni; kuid jumalik armastus ei saa muutuda. Mitte miski, mitte surm, miski ei saa seda hävitada ... "

Mulle tundub, et kui unustame vigastuse füüsilise valu, muutus vürst Andrei “haigus” tänu Natašale peaaegu paradiisiks, pehmelt öeldes, sest mingi osa Bolkonsky hingest ei olnud juba “meiega”. Nüüd on ta leidnud uue kõrguse, mida ta kellelegi avaldada ei soovinud. Kuidas ta sellega edasi elab? ..

Kui prints Andrey tervis näis paranevat, ei olnud arst selle üle rõõmus, sest ta uskus, et Bolkonsky sureb nüüd (mis on talle parem) või kuu aega hiljem (mis oleks palju raskem). Kõigist nendest ennustustest hoolimata oli prints Andrew endiselt hääbumas, kuid teistsugusel viisil, nii et keegi ei märganud seda; võib-olla väliselt ta tervis paranes – seesmiselt tundis ta enda sees lõputut võitlust. Ja isegi "kui nad tõid Nikoluška [poja] prints Andrei juurde, kes vaatas hirmunult isale otsa, kuid ei nutnud, sest keegi ei nutnud, ei teadnud prints Andrei, mida temaga rääkida."

"Ta mitte ainult ei teadnud, et ta sureb, vaid tundis, et on suremas, et ta on juba poolsurnud. Ta koges kõigest maisest võõrandumise teadvust ning olemise rõõmsat ja kummalist kergust. Ta ootas kiirustamata ja ärevuseta seda, mis teda ees ootab. See hirmuäratav, igavene, tundmatu, kauge, kelle kohalolekut ta ei lakanud tundmast kogu oma elu jooksul, oli nüüd tema jaoks lähedane ja kogetud olemise kummalise kerguse tõttu peaaegu mõistetav ja tunnetatav ... "

Alguses kartis prints Andrew surma. Kuid nüüd ei mõistnud ta isegi surmahirmu, sest vigastuse üle elades mõistis ta, et maailmas pole midagi kohutavat; ta hakkas mõistma, et surra tähendab vaid liikuda ühest “ruumist” teise ja mitte kaotada, vaid võita midagi enamat, ja nüüd hakkas piir nende kahe ruumi vahel tasapisi hääbuma. Füüsiliselt taastumas, kuid seesmiselt "kuhtumas" mõtles prints Andrew surmast palju kergemini kui teised; neile tundus, et ta ei kurvasta enam selle pärast, et poeg jääb isata, et lähedased kaotavad kallima. Võib-olla on see nii, kuid Bolkonsky muretses sel hetkel hoopis muu pärast: kuidas püsida saavutatud kõrgusel kuni elu lõpuni? Ja kui me teda vaimses saavutuses natukenegi kadestame, siis kuidas saab prints Andrei endas ühendada kaks põhimõtet? Ilmselt prints Andrew ei teadnud, kuidas seda teha, ega tahtnud seda teha. Seetõttu hakkas ta eelistama jumalikku algust ... „Mida kaugemale ta läks, nendel kannatamise üksinduse ja pooldeliiriumi tundidel, mis ta veetis pärast haava, mõtiskles talle avatud uue alguse üle. igavene armastus seda enam loobus ta ise seda tundmata maisest elust. Armastada kõike, ohverdada end alati armastuse nimel, see tähendab mitte kedagi armastada, tähendab mitte elada seda maist elu.

Andrei Bolkonskil on unistus. Tõenäoliselt sai temast tema vaimsete rännakute kulminatsioon. Unenäos ei lase "see", see tähendab surm, prints Andreil enda järel ust sulgeda ja ta sureb ... Andrei, tehes pingutusi, ärkas üles ... "Jah, see oli surm. Ma surin – ärkasin üles. Jah, surm on ärkamine, ”- säras tema hinges äkitselt ja tema hinge pilgu ees kerkis loor, mis siiani varjab tundmatut. Ta tundis justkui temas varem seotud jõu vabanemist ja seda kummalist kergust, mis pole teda sellest ajast jätnud ... ”Ja nüüd lõpeb võitlus ideaalse armastuse võiduga - prints Andrew sureb. See tähendab, et "kaalutu" surmale pühendumine osutus tema jaoks palju lihtsamaks kui kahe põhimõtte kombineerimine. Temas ärkas eneseteadvus, ta jäi maailmast väljapoole. Võib-olla pole juhus, et surmale endale kui nähtusele pole romaanis peaaegu eraldatud ridu: prints Andrey jaoks ei tulnud surm ootamatult, see ei hiilinud ligi - just tema ootas teda pikka aega, valmistudes selleks. seda. Maa, kuhu prints Andrey saatuslikul hetkel kirglikult käe sirutas, ei sattunud kunagi tema kätesse, purjetas minema, jättes tema hinge äreva segaduse tunde, lahendamata mõistatuse.

"Ka Nataša ja printsess Marya nutsid nüüd, kuid nad ei nutnud oma isikliku leina pärast; nad nutsid aupaklikust kiindumusest, mis nende hinge haaras, enne kui nad teadvustasid nende ees aset leidnud lihtsat ja pühalikku surmamüsteeriumi.

Kui nüüd kõike ülalkirjeldatu kokku võtta, võin järeldada, et vürst Andrei Bolkonski vaimsel otsingul oli Tolstoi poolt suurepäraselt sobiv tulemus: üks tema lemmikkangelasi pälvis selle auhinna. sisemine rikkus et temaga pole muud võimalust elada, kuidas valida surma (kaitse) ja mitte leida. Autor ei pühkinud prints Andrew’d maa pealt ära, ei! Ta andis oma kangelasele õnnistuse, millest ta ei saanud keelduda; vastutasuks lahkus prints Andrew maailmast oma armastuse alati soojendava valgusega.

Lev Nikolajevitš Tolstoi räägib romaanis Sõda ja rahu Venemaa arenguteedest, rahva saatusest, rollist ajaloos, rahva ja aadli suhetest, üksikisiku rollist ajaloos. Kirjanik avaldab romaanis tähenduse Isamaasõda 1812, aitab mõista vene keele jooni rahvuslik iseloom.
Tolstoi lemmikkangelased otsivad vastuseid aja püstitatud küsimustele, püüavad leida endale elus väärilist kohta. Nende kangelaste hulka kuulub ka prints Andrei Bolkonsky. Esimest korda kohtame teda Anna Schereri salongis. Tema nägusat “teatud kuivade näojoontega” nägu varjutab tüdimus ja rahulolematus. Tolstoi selgitab seda asjaoluga, et "kõik elutoas viibijad polnud mitte ainult tuttavad, vaid temast juba nii väsinud, et tal oli väga igav neid vaadata ja kuulata". Prints tundub ümbritsevatele külm ja kättesaamatu. Vestluses Schereriga väljendab ta teravalt oma vastumeelsust õukonnaühiskonna mõtteviisi ja moraalinormide vastu. Andrew ütleb: "See elu pole minu jaoks." Ta januneb tegevuse järele, unistab inimeste nimel vägiteo sooritamisest.
Omades mitte ainult hiilgavat mõistust ja haridust, vaid ka tugevat tahet, muudab Andrei Bolkonsky oma elu täielikult - ta läheb teenima ülemjuhataja peakorterisse. Näeme, et sellel inimesel on juba selge ellusuhtumine kujunenud. Ta teab, mille poole püüelda – “oma Touloni”. Ta vajab kuulsust, võimu. Napoleonist sai tema iidol ja prints Andrew tahab teda kõiges järgida. Andrei Bolkonski vägitegu Austerlitzi lahingu ajal, kui ta viis sõdurid lahingusse, lipp käes, märkasid teda ümbritsevad ja isegi Napoleon ise. Kuid pärast selle kangelasliku teo toimepanemist ei tunne Andrei õnne. Seda hetke tema elus võib nimetada pöördepunktiks, sest prints Andrew hindab kõike toimuvat uutmoodi. Kui ta lamas raskelt haavatuna, avanes tema pilgule lõputu taevas. Võib öelda, et ta nägi teda esimest korda ja koos temaga – ja seda lihtsat elutõde, mis seisneb inimese armastuses kodu, pere, looduse vastu.
Bolkonsky on sügavalt pettunud Napoleonis, kes tundus talle tavalise väikese neljakümneaastase mehena hallis mantlis. Mõte, et see inimene toob teistele inimestele ebaõnne, “kainestab” lõpuks Andrei Bolkonsky. Ta ei usu enam, et lahingu tulemus võib sõltuda ühe inimese tegemistest, plaanidest ja hoiakutest. Pärast Austerlitzi muutus täielikult tema ettekujutus mitte ainult kangelaslikkusest, vaid ka elu mõttest.
Seetõttu naaseb ta oma pere juurde, kuid seal ootab teda ees uus šokk - abikaasa Lisa surm, kellele ta oli omal ajal maha jahtunud ja tahtis nüüd heastada. Andrei püüab elada vaikset elu, hoolitsedes oma poja eest, parandades oma pärisorjade elu. Ta tegi kolmsada inimest vabaks talunikuks, ülejäänud asendasid corvee quitrentiga. Need humaansed meetmed räägivad meile printsi arenenud vaadetest. Kuid muutused ei suuda tema meelt ja südant täielikult hõivata ning Andrei Bolkonsky on endiselt masenduses.
Muutused raskes meeleseisund Andrew saabub Pierre'i saabumisega, kes püüab inspireerida sõpra usku headuse, tõe ja õnne olemasolusse. Andrew ja Pierre’i vaidlustes märkame, et prints on enda suhtes kriitiline. Ta mõistab, et "enese jaoks elamine" tähendab, et "elu on läbi kolmekümne ühe".
Andrei Bolkonsky tunneb Nataša Rostovaga kohtudes tõelist elevust. Temaga suhtlemine avab tema jaoks elu uue külje: armastuse, ilu, luule. Kuid talle polnud määratud Natašaga õnnelik olla. Tundes jätkuvalt, et ta ei saa "lihtsalt eksisteerida", läheb Andrei Peterburi.
Seal osaleb ta Speransky komisjoni töös. Ja jälle viivad igavesed otsingud, mõtisklused elu üle ta järeldusele, et komisjon on mõttetu. Andrei Bolkonski loobub oma riigiametniku karjäärist.
Eraldamine osutus Nataša jaoks liiga keeruliseks proovikiviks. Lugu Anatol Kuraginiga hävitab Andrei Bolkonski võimaliku õnne temaga. Uhke prints ei suuda Natašale tema viga andeks anda. Ja ta tunneb kahetsust, usub, et pole sellist üllast väärt, ideaalne inimene... Vaheaeg Natašaga viib kangelase taas sügavasse kriisi.
Kui Napoleon siseneb Venemaale ja hakkab kiiresti edasi liikuma, läheb Andrei Bolkonski, kes vihkas sõda pärast Austerlitzi, sõjaväkke, keeldudes keisri peakorteris turvaliselt töötamast. Prints Andrewst saab tavaline rügemendi ülem. Sõdurid armastavad teda ja kutsuvad teda "meie printsiks". Andrei ei unista enam kuulsusest ja kangelaslikkusest. Ta lihtsalt kaitseb oma riiki. Nüüd märkame temas samasugust "latentset patriotismi soojust" nagu sõdurites.
Andrei Bolkonsky vaated, mis kujunesid välja aastate jooksul piinarikkalt oma koha otsimisel oma elus, ilmnevad lahingueelses vestluses Pierre'iga. Prints Andrew mõistis, et lahingu tulemus ei sõltu kindralite geniaalsusest, vaid "armee vaimust", tema usaldusest võidu vastu. Surmava haava saamise hetkel kogeb Andrei tohutut elujanu. Ta imestab, miks tal on nii kahju temast lahku minna. Andrei Bolkonsky kindel ja külm iseloom ei võimaldanud tal täielikult kogeda lihtsat inimlikku õnne. Borodino lahing võib nimetada prints Andrew elu kulminatsiooniks. Surmakannatused aitasid tal mõista kristliku armastuse tähendust: "Kaastunne, armastus vendade vastu, nende vastu, kes armastavad, armastus nende vastu, kes meid vihkavad, armastus vaenlaste vastu – jah, see armastus, mida Jumal kuulutas maa peal ... ei saanud aru."
Seega viib Tolstoi oma kangelase surma teiste elu nimel, Venemaa tuleviku nimel, vaimselt - ta viib ta igavese mõistmiseni. moraalsed väärtused... Andrei Bolkonsky kuvand peegeldus Parimad omadused isamaaline aadlik: intelligentsus, haridus, ausus, kohusetundlikkus, tulihingeline armastus isamaa vastu.

Leo Tolstoi romaani „Sõda ja rahu” jooksul kohtame me erinevad kangelased... Mõned lihtsalt ilmuvad ja lahkuvad kohe, teised aga mööduvad terve elu meie silme eest. Ja koos nendega rõõmustame nende õnnestumiste üle, muretseme ebaõnnestumiste pärast, muretseme ja mõtleme, mida edasi teha. Pole juhus, et Lev Tolstoi näitab meile oma romaanis "Sõda ja rahu" Andrei Bolkonski otsingute teed. Näeme inimese teatud taassündi, eluväärtuste ümbermõtestamist, moraalset tõusu inimlike eluideaalide juurde.

Andrei Bolkonsky on Lev Tolstoi üks armastatumaid kangelasi. Kogu tema eluteed näeme romaanis "Sõda ja rahu", isiksuse kujunemise teed, hingeotsingute teed.

Andrei ideaalid

Andrei Bolkonsky, kellega kohtume romaani alguses, erineb Andrei Bolkonskyst, kellega läheme lahku teose neljanda köite alguses. Näeme teda ilmalikul õhtul Anna Schereri salongis uhkena, üleolevana, ei taha ühiskonnaelus osaleda, pidades seda enda jaoks väärituks. Tema ideaalide hulka kuulub Prantsuse keisri Napoleon Bonaparte’i kuvand. Bolkonsky ütleb Bald Hillsis oma isaga vesteldes: “... kuidas sa saad Bonaparte’i niimoodi hinnata? Naera nagu tahad, aga Bonaparte on ikka suurepärane komandör!

»

Ta kohtles oma naist Lizat ebasõbralikult, näilise üleolekuga. Lahkudes sõtta, jättes oma raseda naise vana printsi hoolde, küsis ta isalt: "Kui nad tapavad mu ja kui mul on poeg, ärge laske tal minna ... et ta kasvaks koos teiega. .. palun." Andrey peab oma naist võimetuks kasvatama väärilist poega.

Bolkonsky tunneb siirast sõprust ja armastust Pierre Bezukhovi, oma ainsa pühendunud sõbra vastu. "Sa oled mulle kallis, eriti sellepärast, et olete üks elav inimene kogu meie maailmas," ütles ta.

Bolkonsky sõjaväeelu on väga sündmusterohke. Ta saab Kutuzovi adjutandiks, aitab otsustada Shengrabeni lahingu tulemuste üle, kaitseb Timokhinit, läheb keiser Franzi juurde koos rõõmusõnumiga venelaste võidu kohta (nii talle tundub), osaleb Austerlitzi lahingus. . Seejärel teeb ta sõjalises kampaanias olulise pausi - sel ajal toimub tema elu ümbermõtestamine. Seejärel pöörduge tagasi sõjaväeteenistus, hobi Speransky jaoks, Borodino väli, vigastus ja surm.

Bolkonsky pettumused

Esimene pettumus tabas Bolkonskyt, kui ta lamas Austerlitzi taeva all ja mõtles surmale. Nähes enda kõrval seisvat iidolit Napoleoni, ei kogenud Bolkonsky millegipärast tema kohalolekust seda suurust, mida ta varem võimalikuks pidas. "Sel hetkel tundusid talle kõik huvid, mis Napoleoni hõivasid, nii tühised, tema kangelane ise tundus nii väiklane, selle väiklase edevuse ja võidurõõmuga võrreldes selle kõrge, õiglase ja lahke taevaga, mida ta nägi ja mõistis" - see on mis nüüd Bolkonskit hõivas.

Pärast haavata saamist koju naastes leiab Bolkonsky oma naise Lisa sünnituselt. Pärast naise surma mõistab ta, et tema suhtumises Lisasse on juhtunus osaliselt süüdi. Ta oli liiga uhke, liiga edev, temast liiga kaugel ja see toob talle kannatusi.

Lõppude lõpuks tõotab Bolkonsky enam mitte võidelda. Bezukhov püüab teda ellu äratada, räägib vabamüürlusest, räägib hinge päästmisest inimeste teenimisel, kuid Bolkonsky vastab sellele kõigele: „Ma tean elus ainult kahte tõelist ebaõnne: kahetsust ja haigust. Ja õnn on ainult nende kahe kurjuse puudumine.

Borodino lahinguks valmistudes elas prints Andrei valusalt läbi kõik tema elusündmused, mis temaga juhtusid. Tolstoi kirjeldab oma kangelase seisundit: "Eelkõige peatasid tema tähelepanu kolm peamist leina tema elus. Tema armastus naise vastu, isa surm ja Prantsusmaa sissetung, mis vallutas pool Venemaad. Bolkonsky nimetab "valeteks" kujunditeks kuulsust, mis talle kunagi nii muret valmistas, armastust, mida ta kunagi tõsiselt ei võtnud, isamaaks, mis oli nüüd ohus. Varem tundus talle, et see kõik on suurepärane, jumalik, kättesaamatu, sügava tähendusega täidetud. Ja nüüd selgus, et see oli nii "lihtne, kahvatu ja ebaviisakas".

Armastus Nataša Rostova vastu

Bolkonsky tõeline taipamine sai ellu pärast kohtumist Nataša Rostovaga. Oma töö olemuse tõttu pidi Andrei kohtuma ringkonnajuhiga, kelleks oli krahv Ilja Andrejevitš Rostov. Teel Rostovite juurde nägi Andrei tohutut vana tamme, mille oksad olid murdunud. Kõik ümberringi lõhnas ja nautis kevadist hõngu, ainult see tamm ei tahtnud ilmselt loodusseadustele alluda. Tamm tundus Bolkonskile sünge ja sünge: "Jah, tal on õigus, sellel tammel on tuhat korda õigus, las teised, noored, jälle alistuvad sellele pettusele, aga me teame elu - meie elu on läbi!" Täpselt nii arvas prints Andrew.

Kuid koju naastes märkas Bolkonsky üllatunult, et samas kohas seisis "vana tamm, kõik muudetud... Ei mingeid sõrmi, haavandeid, vana leina ja umbusku – midagi polnud näha...". "Ei, elu pole kolmekümne ühe aastaselt läbi," otsustas Bolkonsky. Nataša mulje temast oli nii tugev, et ta ise ei saanud veel aru, mis tegelikult juhtus. Rostova äratas temas kõik vanad soovid ja elurõõmud, rõõmu kevadest, lähedastest inimestest, õrnadest tunnetest, armastusest, elust.

Bolkonsky surm

Paljud lugejad imestavad, miks L. Tolstoi oma armastatud kangelasele sellise saatuse valmistas? Mõned peavad süžee eripäraks Bolkonsky surma romaanis "Sõda ja rahu". Jah, Lev Tolstoi armastas oma kangelast väga. Bolkonsky elu polnud kerge. Ta läks raskema tee moraalne otsimine kuni ta leidis igavese tõe. Meelerahu, vaimse puhtuse, tõelise armastuse otsimine – need on nüüd Bolkonsky ideaalid. Andrei elas väärilist elu ja võttis vastu väärilise surma. Surres oma armastatud naise käte vahel, õe ja poja kõrval, tajudes kogu elu võlu, teadis ta, et sureb varsti, tundis surma hingust, kuid soov temas elada oli suur. "Nataša, ma armastan sind liiga palju. Rohkem kui midagi, ”ütles ta Rostovale ja naeratus säras sel ajal tema näol. Ta suri õnnelikuna.

Olles kirjutanud essee teemal "Andrei Bolkonsky otsimise viis romaanis" Sõda ja rahu ", nägin, kuidas inimene muutub elu joomise, sündmuste, asjaolude, teiste inimeste saatuse mõjul. Igaüks võib leida elutõe, läbides rasket teed, nagu tegi Tolstoi kangelane.

Toote test

miks paneb L. Tolstoi Bolkonski surema? ja sain parima vastuse

Vastus OLGA-lt [guru]
Esimest korda kohtume prints Andreiga, "väsinud ja tüdinud ilmega" mehega Anna Pavlovna Shereri ilmalikus salongis, kuhu kogunevad kõik Peterburi kõrgeima ühiskonna parimad esindajad, inimesed, kellega kangelase saatus hiljem ristub. . Külalised kogunevad, et alustada juhuslikku väikest vestlust.
Prints Andrew suhtub sellesse seltskonda ükskõikselt, on sellest väsinud, olles "langenud nõiaringi", millest ei saa välja pääseda, otsustab ta leida oma missiooni sõjalisel alal ja lahkudes oma naisest, kes talle ei meeldi. , läheb ta 1805. aasta sõtta, lootes leida "teie Touloni".
Kui lahing algab, haarab Bolkonsky lipukirja ja "mööda maad lohistades" jookseb sõdurist ette, et kuulsaks saada, kuid saab haavata – "nagu oleks kepp peas". Silmi avades näeb Andrei "kõrget, lõputut taevast", välja arvatud see, et "pole midagi, mitte midagi ja ... kõik on tühi, kõik on pettus ..." ja Napoleon tundub võrreldes temaga lihtsalt väike, tähtsusetu inimene. igavik. Sellest hetkest algab Bolkonsky hinges vabanemine Napoleoni ideedest.
Koju naastes unistab prints Andrew alustada uus elu mitte enam "väikese printsessiga" "orava ilmega" näol, vaid naisega, kellega ta loodab lõpuks üksiku pere luua, aga pole aega - naine sureb sünnituse käigus ja etteheide, et Andrei lugeda tema näolt: "... mida sa mulle teinud oled? "- jääb teda alati kummitama, pannes ta end tema ees süüdi tundma.
Pärast printsess Liza surma elab Bolkonsky oma mõisas Bogucharovos, tegeles majanduse korraldamisega ja oli elus pettunud. Olles kohtunud uute ideede ja püüdlustega Pierre'iga, kes liitus vabamüürlaste seltskonnaga ja soovib näidata, et ta on "teistsugune, parem Pierre kui ta oli enne", kohtleb prints Andrew sõpra irooniaga, uskudes, et "ta peab elama oma elust välja... ilma muretsemata või midagi tahtmata. Ta tunneb end eluks ajaks eksinud inimesena.
Bolkonski armastus Nataša Rostova vastu, kellega ta kohtus 1811. aasta alguse puhul toimunud ballil, aitas Bolkonskil oma elu uuesti ellu äratada. Kuna prints Andrew ei saanud isalt abiellumisluba, läks ta välismaale.
Saabus aasta 1812, algas sõda. Olles pettunud Nataša armastuses pärast Kuraginiga reetmist, läks Bolkonsky sõtta, hoolimata oma vandest mitte kunagi enam teenida. Erinevalt 1805. aasta sõjast ei otsinud ta nüüd endale au, vaid tahtis oma isa surma ja paljude inimeste moonutatud saatuse eest kätte maksta "oma vaenlastele" prantslastele. Pärast lahinguväljal saadud surmavat haava leidis Andrei Bolkonski lõpuks Tolstoi arvates kõrgeima tõe, milleni iga inimene peaks jõudma – ta jõudis kristliku maailmavaateni, mõistis elu põhiseaduste tähendust, mida ta ei suutnud. mõistma enne. ja andestas oma vaenlasele: "Kaastunne, armastus vendade vastu, nende vastu, kes armastavad, armastus nende vastu, kes meid vihkavad, armastus vaenlaste vastu, jah, see armastus, mida Jumal kuulutas maa peal ... ja mida ma ei mõistnud. "
Niisiis, olles mõistnud kõrgeima, kristliku armastuse seadusi, sureb Andrei Bolkonsky. Ta sureb, sest nägi igavese armastuse, igavese elu võimalust ja "armastada kõiki, ohverdada end alati armastuse nimel tähendab mitte kedagi armastada, see tähendas mitte elada seda maist elu ...".
Mida rohkem prints Andrei naistest eemaldus, "seda enam hävis barjäär elu ja surma vahel" ning avanes talle tee uuele, igavene elu... Mulle tundub, et Andrei Bolkonski, vastuolulise mehe, kes on võimeline vigu tegema ja oma vigu parandama, kujundis kehastas Tolstoi oma peamine idee moraalsete otsingute tähendusest iga inimese elus: "Ausalt elamiseks on vaja murduda, segadusse sattuda, võidelda, vigu teha ... ja mis kõige tähtsam, võidelda. Ja rahulikkus on hinge alatus."
Loe rohkem