46. ​​Inimese langemise ja vaimse taassünni teema F. M. Dostojevski teostes (põhineb ühel romaanil: "Kuritöö ja karistus" või "Idioot") Inimese hing, tema kannatused ja piinad, südametunnistuse piinad, moraalne allakäik ja vaimne ärkamine inimene alati

48. Raskolnikovi teooria vastuolud (FM Dostojevski romaani "Kuritöö ja karistus" ainetel) FM Dostojevski romaani "Kuritöö ja karistus" kangelane on vaene õpilane Rodion Raskolnikov, kes on sunnitud ots-otsaga kokku tulema ja vihkab seetõttu selle võimsaid. maailma jaoks

49. Pilt " igavene Sonechka"Romaanis" Kuritöö ja karistus "FM Dostojevski. Romaanis" Kuritöö ja karistus "FM Dostojevski näitas traagikat inimesest, kes näeb palju

50. Moraalne ideaal F. M. Dostojevski teostes (romaan "Kuritöö ja karistus" põhjal) "Ilu päästab maailma", - kirjutas F. M. Dostojevski romaanis "Idioot". Seda ilu, mis on võimeline päästma ja muutma maailma, otsis Dostojevski kogu oma elu jooksul

51. Raskolnikovi ülestunnistus kuriteos (FM Dostojevski romaani "Kuritöö ja karistus" 6. osa 8. peatüki episoodi analüüs) FM Dostojevski romaani nimi on "Kuritöö ja karistus". Tõepoolest, selles on kuritegu – vana rahalaenaja mõrv ja

“Kuritöö ja karistus” Küsimus 6.21, kuidas Raskolnikov pärast mõrva toimepanemist kõndima hakkas? Kuidas käitusite pärast esimest paarikümmet sammu? Ja pärast viiskümmend või sada sammu -

"Kuritöö ja karistus" Vastus 6.21 Majast lahkudes hoidis Rodion Romanovitš pea sirgu. Kahekümne sammu järel langetas ta pea ja pani käed tagasi. Seejärel hakkas ta huuli liigutama ja iseendaga rääkima, mõnikord vabastas ühe käe ja

Peterburi F. M. Dostojevski romaanis "Kuritöö ja karistus" I. Dostojevski romaanid – inimkannatuste kroonika II. Kaheksajalalinna kujutis, milles "inimesel pole kuhugi minna" (Marmeladovi sõnad ülestunnistuses Raskolnikovile) .1. Sotsiaalsete kontrastide linn 2. Slummid ja

"Väikese inimese" teema on üks vene kirjanduse keskseid teemasid. Teda puudutasid oma teostes ka Puškin (Pronksratsutaja), Tolstoi ja Tšehhov. Jätkates vene kirjanduse, eriti Gogoli traditsioone, kirjutab Dostojevski valu ja armastusega külmas ja julmas maailmas elavast "väikesest mehest". Kirjanik ise märkis: "Me kõik jätsime Gogoli mantli maha."

"Väikese inimese", "alandatud ja solvatud" teema oli eriti tugev Dostojevski romaanis "Kuritöö ja karistus". Üksteise järel avab kirjanik meie ees pildi lootusetust vaesusest.

Siin tormab sillalt naine, "kollase, pikliku, purjus näo ja sissevajunud silmadega". Siin on tänaval kõnnib purjus autu tüdruk ja tema taga on paks dändi, kes selgelt teda jahtib. Endine ametnik Marmeladov, kellel pole elus "kuhugi minna", joob end purju ja sooritab enesetapu. Vaesusest kurnatud naine Jekaterina Ivanovna sureb tarbimise tõttu. Sonya läheb õue oma keha müüma.

Dostojevski rõhutab keskkonna võimu inimese üle. Igapäevastest pisiasjadest saab kirjaniku jaoks terve tunnuste süsteem. Tuleb vaid meenutada, millistes tingimustes peavad “väikesed inimesed” elama, ja saab selgeks, miks nad on nii alla surutud ja alandatud. Raskolnikov elab viie nurgaga toas, nagu kirst. Sonya eluruum on üksildane ruum, kus on kummaline terav nurk. Räpased ja kohutavad on kõrtsid, kus joodikute karjete saatel võib kuulda ebasoodsas olukorras olevate inimeste kohutavaid ülestunnistusi.

Lisaks ei kujuta Dostojevski mitte ainult "väikese inimese" õnnetusi, vaid paljastab ka tema sisemaailma vastuolulisuse. Dostojevski oli esimene, kes äratas säärast haletsust "alandatud ja solvatute" vastu ning kes näitas halastamatult nendes inimestes hea ja kurja kombinatsiooni. Marmeladovi kuvand on selles osas väga iseloomulik. Ühest küljest ei saa tunda kaastunnet selle vaese ja kurnatud, vajadusest muserdatud mehe vastu. Kuid Dostojevski ei piirdu südamliku kaastundega "väikese inimese" vastu. Marmeladov ise tunnistab, et purjus on ta pere täielikult rikkunud, vanim tütar oli sunnitud baari minema ja pere toidab ning joob selle "räpase" raha eest.

Vastuoluline on ka tema naise Jekaterina Ivanovna kuju. Ta hoiab usinasti mälestusi jõukast lapsepõlvest, õpingutest gümnaasiumis, kus ta ballil tantsis. Ta andis end soovile ära hoida lõplikku kukkumist, kuid saatis kasutütre siiski prostitutsiooni ja võtab ka selle raha vastu. Ekaterina Ivanovna püüab oma uhkusega varjata ilmse tõe eest: tema maja on rikutud ja nooremad lapsed kordavad võib-olla Sonechka saatust.

Raskolnikovi pere saatus on samuti raske. Tema õde Dunja, kes soovib oma venda aidata, on küüniku Svidrigailovi guvernant ja on valmis abielluma rikka mehe Lužiniga, kelle vastu tunneb vastikust.

Dostojevski kangelane Raskolnikov tormab hullus linnas ja näeb ainult mustust, leina ja pisaraid. See linn on nii ebainimlik, et tundub olevat isegi hullumeelse deliirium, mitte Venemaa tõeline pealinn. Seetõttu pole Raskolnikovi kuriteoeelne unenägu juhuslik: purjus tüüp peksab rahva naeru keskel surnuks väikese kõhna nagina. See maailm on kohutav ja julm, selles valitseb vaesus ja pahe. Just sellest näägutamisest saab kõigi "alandatud ja solvatute", kõigi "väikeste inimeste" sümbol lehtedel, keda selle maailma võimsad – Svidrigailov, Lužin ja teised sarnased – mõnitavad ja mõnitavad.

Kuid Dostojevski ei piirdu selle väitega. Ta märgib, et just alandatud ja solvatute peas sünnivad valusad mõtted nende olukorrast. Nende "vaeste" hulgast leiab Dostojevski vastuolulisi, sügavaid ja tugevaid isiksusi, kes teatud eluolude tõttu on takerdunud iseendasse ja inimestesse. Kõige arenenum neist on muidugi Raskolnikovi enda tegelaskuju, kelle äge teadvus lõi kristlike seadustega vastuolus oleva teooria.

On iseloomulik, et üks "alandatud ja solvatumaid" - Sonya Marmeladova - leiab väljapääsu absoluutsena näivast elu ummikteest. Mitte filosoofiaraamatuid uurides, vaid lihtsalt oma südame kutsel leiab ta vastuse küsimustele, mis piinavad üliõpilasfilosoofi Raskolnikovi.

FM Dostojevski lõi elava lõuendi mõõtmatutest inimlikest piinadest, kannatustest ja leinast. Vaadates tähelepanelikult "väikese inimese" hinge, avastas ta selles vaimse suuremeelsuse ja ilu ladestusi, mida ei murdnud kõige raskemad elutingimused. Ja see oli uus sõna mitte ainult vene, vaid ka maailmakirjanduses.

Üksikute slaidide esitluse kirjeldus:

1 slaid

Slaidi kirjeldus:

2 slaidi

Slaidi kirjeldus:

“Me kõik jätsime Gogoli mantli maha” F. Dostojevski ... Osakond ei näidanud tema vastu mingit austust. Tunnimehed mitte ainult ei tõusnud oma kohalt, kui ta möödus, vaid ei vaadanud talle otsagi, nagu oleks ooteruumist läbi lennanud lihtne kärbes. Noored ametnikud tegid tema üle nalja ja tegid nalja, niipalju kui vaimulikust vaimukust piisas, jutustasid nad sealsamas tema ees erinevaid temast välja mõeldud lugusid; tema armukese, seitsmekümneaastase naise kohta öeldi, et ta peksis teda, küsis, millal nende pulmad on, valasid talle paberitükid pähe, nimetades seda lumeks. Kuid Akaky Akakievitš ei vastanud ühelegi sõnale ... Ainult siis, kui nali oli liiga väljakannatamatu, ütles ta: "Jätke mind maha, miks sa mind solvad?"

3 slaidi

Slaidi kirjeldus:

4 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Tunni teema: Inimese kannatuste kujutamine F. M. Dostojevski romaanis "Kuritöö ja karistus"

5 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Tööplaan 1. Viktoriin "Kas olete tähelepanelik lugeja"? (Romaani 1. osa) 2. Teie muljed loetust. 3. 1. peatüki sisu analüüs. Laua kallal töötamine. 4. 2. peatüki sisu analüüs. Märkmed vihikutes. 5. Iseseisev töö(kirjalik vastus küsimusele) 6. Järeldused. Märkmed vihikutes.

6 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Kas olete tähelepanelik lugeja? 1. Romaani "Kuritöö ja karistus" tegevus algab hilissügisel. 2. Raskolnikov läks oma ettevõtmisele testi tegema. 3. Alena Ivanovnast lahkudes siseneb Raskolnikov kõrtsi ja kohtub tiitlinõuniku Marmeladoviga. 4. Koju naastes loeb Raskolnikov kirja, mille on talle kirjutanud tema õde Avdotja Romanovna. 5. Kirjast saab Raskolnikov teada, et Dunja õde kavatseb armastuse pärast abielluda Pjotr ​​Petrovitš Lužiniga. 6. Olles kohanud tänaval purjus tüdrukut, otsustas kangelane aidata tal koju jõuda. 7. Raskolnikov oli minemas ühe oma kunagise ülikoolisõbra Razumihhini juurde, kuid mõtles ümber. 7. Enne kuritegu näeb Raskolnikov kahte unenägu. 8. Umbes aasta tagasi kuulis Rodion kõrtsis tahtmatult pealt õpilase ja ohvitseri vestlust vanaproua-pandimaaklerist ja Lizavetast. 9. Raskolnikov eostas ja pani toime vanaproua pandimaakleri ja tema õe Lizaveta mõrva.

7 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Romaani esimese osa kava 1. Tutvus Raskolnikoviga (1 peatükk). 2 Marmeladovi pihtimused (2. peatükk). 3. Kiri emale (3-4 peatükki). 4. Kohtumine purjus tüdrukuga puiesteel (4. peatükk). 5. Raskolnikovi unenäod enne mõrva (5-6 peatükki). 6. Vestlus üliõpilase ja ohvitseri vahel kõrtsis, mida kuulas pealt Raskolnikov (6. ptk.). 7. Pandimaakleri ja tema õe Lizaveta mõrv (7. peatükk).

8 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Tutvus kangelasega “Juuli alguses, ülipalaval ajal, õhtu poole tuli üks noormees oma väikesest toast, mille ta rentis aastal üürnikelt. S-m rada... "Sennaya väljak

9 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Rodion Raskolnikov ... Mõnda aega oli ta ärrituvas ja pinges, mis sarnanes hüpohondriaga. Ta läks nii sügavale endasse ja taandus kõigist, et kartis isegi igasugust kohtumist, mitte ainult kohtumist perenaisega. Ta oli muserdatud vaesusest; kuid isegi piiratud olukord on viimasel ajal lakanud teda painamast. Ta lõpetas täielikult oma igapäevaasjad ega tahtnud tegeleda ... ... Ta oli muide silmapaistvalt nägus, ilusate tumedate silmadega, tume venelane, üle keskmise kasvu, kõhn ja sale.

10 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Rodion Raskolnikov Mis põhjustab kaastunnet? Mis tekitab temas vastumeelsust? silmapaistvalt nägus sünge harjutanud usinalt mittekommunikatiivne reageerimine kellegi teise leinale salaja armastab ema ja õde üleolev janu headuse ja õigluse järele kohtleb inimesi põlglikult

11 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Kohtumisi on teisigi... Ta oli üle viiekümne aasta vana, keskmist kasvu ja tihke kehaehitusega mees, hallide juuste ja suure kiilastäpiga, kollase, isegi roheka näoga, mis oli pidevast joobmisest paistes ja paistes silmalaugudega. mille tõttu särasid pisikesed nagu praod, kuid animeeritud punakad silmad. Kuid temas oli midagi väga kummalist ...

12 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Lõppude lõpuks on vaja, et iga inimene saaks vähemalt kuskil käia. Aga vaesus, mu kallis härra, vaesus on pahe, söör. Vaesuses säilitad sa ikka oma sünnipäraste tunnete õilsuse, vaesuses mitte kunagi ja mitte keegi. Vaesuse pärast ei aja nad isegi pulgaga välja, vaid pühitakse luudaga meeste seltskonnast välja, et seda solvavam oleks ... Ja sellest ka joomine! Las ma olen kaabakas, ta on täis kõrget südant ja tundeid, õilistas kasvatus. Ja vahepeal ... oh, kui tal oleks minust kahju! Lugupeetud härra, armuline härra, on ju vaja, et igal inimesel oleks vähemalt üks selline koht, kus ka temast kahju oleks! Aga ... see on minu omadus ja ma olen sündinud veis! Selle eest ma joon, et selles joogis ma otsin kaastunnet ja tundeid. Ma ei otsi nalja, vaid ainsat kurbust ... joon, sest tahan eriti kannatada! No kes seda kahetseb nagu mina?

13 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Marmeladovi surma põhjused sotsiaalsed (vaesus, viletsus) moraalsed ja psühholoogilised (perekonnas puudub toetus) filosoofilised ("Ma olen sündinud veis")

"Väikese inimese" teema on üks vene kirjanduse keskseid teemasid. Teda puudutasid oma teostes ka Puškin (Pronksratsutaja), Tolstoi ja Tšehhov. Jätkates vene kirjanduse, eriti Gogoli traditsioone, kirjutab Dostojevski valu ja armastusega külmas ja julmas maailmas elavast "väikesest mehest". Kirjanik ise märkis: "Me kõik jätsime Gogoli mantli maha."

"Väikese inimese", "alandatud ja solvatud" teema oli eriti tugev Dostojevski romaanis "Kuritöö ja karistus". Üksteise järel avab kirjanik meie ees pildi lootusetust vaesusest.

Siin tormab sillalt naine, "kollase, pikliku, purjus näo ja sissevajunud silmadega". Siin on tänaval kõnnib purjus autu tüdruk ja tema taga on paks dändi, kes selgelt teda jahtib. Endine ametnik Marmeladov, kellel pole elus "kuhugi minna", joob end purju ja sooritab enesetapu. Vaesusest kurnatud naine Jekaterina Ivanovna sureb tarbimise tõttu. Sonya läheb õue oma keha müüma.

Dostojevski rõhutab keskkonna võimu inimese üle. Igapäevastest pisiasjadest saab kirjaniku jaoks terve tunnuste süsteem. Tuleb vaid meenutada, millistes tingimustes peavad “väikesed inimesed” elama, ja saab selgeks, miks nad on nii alla surutud ja alandatud. Raskolnikov elab viie nurgaga toas, nagu kirst. Sonya eluruum on üksildane ruum, kus on kummaline terav nurk. Räpased ja kohutavad on kõrtsid, kus joodikute karjete saatel võib kuulda ebasoodsas olukorras olevate inimeste kohutavaid ülestunnistusi.

Lisaks ei kujuta Dostojevski mitte ainult "väikese inimese" õnnetusi, vaid paljastab ka tema sisemaailma vastuolulisuse. Dostojevski oli esimene, kes äratas säärast haletsust "alandatud ja solvatute" vastu ning kes näitas halastamatult nendes inimestes hea ja kurja kombinatsiooni. Marmeladovi kuvand on selles osas väga iseloomulik. Ühest küljest ei saa tunda kaastunnet selle vaese ja kurnatud, vajadusest muserdatud mehe vastu. Kuid Dostojevski ei piirdu südamliku kaastundega "väikese inimese" vastu. Marmeladov ise tunnistab, et purjus on ta pere täielikult rikkunud, vanim tütar oli sunnitud baari minema ja pere toidab ning joob selle "räpase" raha eest.

Vastuoluline on ka tema naise Jekaterina Ivanovna kuju. Ta hoiab usinasti mälestusi jõukast lapsepõlvest, õpingutest gümnaasiumis, kus ta ballil tantsis. Ta andis end soovile ära hoida lõplikku kukkumist, kuid saatis kasutütre siiski prostitutsiooni ja võtab ka selle raha vastu. Ekaterina Ivanovna püüab oma uhkusega varjata ilmse tõe eest: tema maja on rikutud ja nooremad lapsed kordavad võib-olla Sonechka saatust.

Raskolnikovi pere saatus on samuti raske. Tema õde Dunja, kes soovib oma venda aidata, on küüniku Svidrigailovi guvernant ja on valmis abielluma rikka mehe Lužiniga, kelle vastu tunneb vastikust.

Dostojevski kangelane Raskolnikov tormab hullus linnas ja näeb ainult mustust, leina ja pisaraid. See linn on nii ebainimlik, et tundub olevat isegi hullumeelse deliirium, mitte Venemaa tõeline pealinn. Seetõttu pole Raskolnikovi kuriteoeelne unenägu juhuslik: purjus tüüp peksab rahva naeru keskel surnuks väikese kõhna nagina. See maailm on kohutav ja julm, selles valitseb vaesus ja pahe. Just sellest näägutamisest saab kõigi "alandatud ja solvatute", kõigi "väikeste inimeste" sümbol lehtedel, keda selle maailma võimsad – Svidrigailov, Lužin ja teised sarnased – mõnitavad ja mõnitavad.

Kuid Dostojevski ei piirdu selle väitega. Ta märgib, et just alandatud ja solvatute peas sünnivad valusad mõtted nende olukorrast. Nende "vaeste" hulgast leiab Dostojevski vastuolulisi, sügavaid ja tugevaid isiksusi, kes teatud eluolude tõttu on takerdunud iseendasse ja inimestesse. Kõige arenenum neist on muidugi Raskolnikovi enda tegelaskuju, kelle äge teadvus lõi kristlike seadustega vastuolus oleva teooria.

On iseloomulik, et üks "alandatud ja solvatumaid" - Sonya Marmeladova - leiab väljapääsu absoluutsena näivast elu ummikteest. Mitte filosoofiaraamatuid uurides, vaid lihtsalt oma südame kutsel leiab ta vastuse küsimustele, mis piinavad üliõpilasfilosoofi Raskolnikovi.

FM Dostojevski lõi elava lõuendi mõõtmatutest inimlikest piinadest, kannatustest ja leinast. Vaadates tähelepanelikult "väikese inimese" hinge, avastas ta selles vaimse suuremeelsuse ja ilu ladestusi, mida ei murdnud kõige raskemad elutingimused. Ja see oli uus sõna mitte ainult vene, vaid ka maailmakirjanduses.

Ebameelitav hüüdnimi "väikesed inimesed" mitte ainult Dostojevski, vaid ka paljude teiste vene kirjanike loomingus viitab äärmiselt tagasihoidliku sissetuleku omanikele, kes on mõnikord väga raskes rahalises olukorras; nad on saatuse ja ümbritseva peale solvunud, taluvad raskusi ja alandust.

Romaanis "Kuritöö ja karistus" kuulub "väikeste inimeste" hulka ka peategelane Rodion Raskolnikov, keda peab kui mitte peamiseks, aga üheks peamiseks edasiviivaks jõuks valitsevas maailmakorrasüsteemis. Püüdes abivajajaid, solvunuid, solvunuid aidata, otsustab ta tappa, kuid nagu me teame, ei too see kellelegi head ja õnne: Rodion lammutab kivi all rikkuse ja koorma, mis tal on. tehtud ja süü selle eest võtab enda peale – ohver, kes on võimeline Sonetška ohverdamisega mõttetuse poole püüdlema. Raskolnikovi lõppeesmärki ei saavutatud ega saagi saavutada, kuid kui see on nii - mis võib vahendeid õigustada?

Alandatute ja solvatute hulka kuulub ka perekond Raskolnikov, mille nimel peategelane nii ägedalt ja ennastsalgavalt võitleb: Pulcheria Aleksandrovna, Rodioni enda ema, elab tagasihoidlikust pensionist ja väikestest töökohtadest saadavast väikesest sissetulekust ning õde Dunja peab vastu. rikka barinovi kiusamine, olles lihtne guvernant. Nad on saatusega leppinud ega vaata taevas kurgeid, tihane nende käes on nende jaoks rikkus, mida tuleks kaitsta ja hellitada. "Väikeste inimeste" roll on tugevalt juurdunud nende välimuses ja käitumises, alandlikkuse maskist on saanud juba nende tõeline pale – olgu see hea või, vastupidi, süüdistav, otsus ei kuulu tegelikult.

Inimliku meeleheite veidi teist poolt esindavad Marmeladovid, kes suhkrust perekonnanimest hoolimata elavad magusast kaugel. Perekonnapea Semjon Zahharovitš alistub, kaotab võitluse saatusele ja temast saab üks nendest haledatest elanikest, kes on oma olemuselt hea ja isegi voorusliku iseloomuga inimesed, püüdmata isegi kätt tõsta. kaitseks tehke tasaseid lööke, samal ajal teist põske keerates. Meeleheite ja lootusetuse mülkas tirib ta kaasa oma naise Katerina Ivanovna. Vajadus sunnib Marmeladovi vanemat tütart Sonechkat meeleheitlikele tegudele, ohverdustele, mida keegi suuremal määral ei õigusta nendest, kellele need olid mõeldud.

Ilmekas näide võitlejast on endine õpilane Razumikhin, Rodioni sõber, kes ei paindunud olude tuule all ning säilitas meeleheitliku ja mässumeelse vaimu, unustamata kunagi kõige tähtsamat, ainsat, mida "väikesed inimesed" on lahkunud – lootus ja lihtne inimlik kaastunne.

Seega on romaani "Kuritöö ja karistus" peategelasteks inimesed, kes on vaesunud ja meeleheitel, kuid nad avaldavad oma omadusi täiesti erineval viisil. Just see isiksuste mitmekülgsus teoses muudab selle nii oluliseks nii vene rahva kui ka kogu inimkonna eneseteadvuse jaoks.

2. variant

Väikese mehe teema oli vene keeles populaarne klassikaline kirjandus, talle pühendati eraldi teosed (Puškini "Jaamavaht", Gogoli "Mantel"), ta figureeris kaudselt paljude erinevat teemat käsitlevate teoste süžees. Fjodor Mihhailovitš Dostojevski romaan "Kuritöö ja karistus" polnud erand.

Alustuseks mõtleme välja, kes on "väike mees". Reeglina on see vaikne ja unustatud inimene, ühiskonnale nähtamatu. Tihti on ta häbelik ja kardab inimestega suhelda, sageli lisandub tema kuvandile mittemidagiütlev välimus, lühikest kasvu või kõhnust, ta kannab vanu kulunud riideid. Reeglina elab ta õnnetu ja viletsa elu.

Romaanis on mitu tegelast, kes sobivad tüüpilise "väikese mehe" kirjeldusega. Esimest sellist tegelast võib nimetada peategelaseks, õpilaseks Rodion Raskolnikoviks. Alustame välisest kirjeldusest - ta on pikk ja kõhn, vaatamata sellele, et ta oli piisavalt nägus, iga inimene on tema välimusest eemaletõukav - ta kannab vanu kaltse, milles paljudel "häbeneks välja minna." päev." Rodion elab kehvasti, üürides Peterburi äärelinnas haletsusväärset tuba. Selline elu muutis ta vaikseks ja tagasihoidlikuks, murdis tema energilise olemuse. Mõistes, et ta väärib enamat, tuletab Rodion lõpuks oma teooria "värisevate olendite ja õiguse omamisest", mis viib tema jaoks kohutavate tagajärgedeni. Tema kuritegu on näide "väikese inimese" mässust tema õnnetu ja õnnetu elu vastu.

Teist "veskimeest" "Kuritöö ja karistus" võib nimetada Marmeladovite perekonnapeaks Semjon Zahharovitšiks. Teame temast vähe – erinevalt Rodionist pole Marmeladov enam noor, ta on umbes viiekümneaastane. Ta on pensionil endine titulaarnõunik.

Väliselt on ta keskmist kasvu, suure kiilaspea ja joobeseisundist paistes näoga. Olles abiellunud ohvitseri lesega ja võtnud endale suure vastutuse perekonna ülalpidamise eest, vallandati Marmeladov oma ametikohalt ja kuna ta ei leidnud jõudu nii rasket hetke üle elada, hakkas ta perekonna niigi kehva vara ära jooma. Romaanis esineb ta meie ees kui kõige klassikalisem "väike mees" - ta on nõrk ega suuda saatuse lööke üle elada, ta on vaikne ja enamikule inimestest nähtamatu, ühiskonna poolt tõrjutud ja ta elab väljaspool seda. Tema abikaasa Katerina Ivanovna sobib ka "väikese mehe" rolli - tema, nagu tema abikaasa, ei suuda toime tulla nende perekonda tabanud probleemide ja raskustega.

Nende pere ainsaks lootuseks jääb vaid Sonya - hoolimata “väikese mehe” välimusest ja elustiilist paljastatakse romaani ajal ta tugeva ja tahtejõulise inimesena, temas ilmnevad jooned, mis ei luba teda “väikeseks” nimetada. ” nagu tema kasuisa Semyon või tema enda ema Katerina.

Väikese mehe teema romaanis Kuritöö ja karistus

Fjodor Mihhailovitš Dostojevski on suurim vene teoste autor, samuti vene klassitsismi esindaja. Suure autori teosed väärivad suurt austust. Üks olulisemaid Fjodor Mihhailovitši loodud teoseid on töö, kuritegevus ja karistus.

Hoolimata töö mahukusest on võimalik välja tuua peamised teemad, mida autor esile tõi, sotsiaalse ebavõrdsuse, aga ka filosoofia ja psühholoogiaga seotud teemad. Kogu teose jooksul saate eristada teatud nii-öelda väikeseid inimesi. Väljendit väikesed inimesed kasutas kirjanduses esmakordselt kirjanik Gogol. Dostojevski otsustas oma tööd jätkata ja rõhutas oma töös väikeste inimeste tähtsust elus.

Väikeste inimeste peamine omadus on see, et nad ei saa oma elu kontrollida, nad on inimesed, keda valitseb Kõigevägevam, keda juhib saatus. Tasub mainida, keda autor väikeste inimeste hulka loetleb, need on Marmeladovid, Avdotja Romanovna, Lizaveta, Pulcheria Aleksandrovna. Nendele tegelastele on määratud peamine roll, see on vaimne ahastus. Need on inimesed, kes taluvad igasuguseid solvanguid, alandusi ega suuda oma elu kuidagi mõjutada.

Pärast selle teose lugemist võib lugejal tekkida nendest tegelastest kahju. Näiteks ei suuda Marmeladovi tegelane taluda oma naise moraalset piina, tema nutmist ja karjumist. Samal hetkel on ta valmis isegi naise löömist taluma, et mitte tekitada talle vaimseid piinu.

Peamine asi, mida autor soovib oma väikestes inimestes näidata, on nende soov osutada teistele ohvriteks kõikvõimalikku abi. Teos esitab küsimuse, kas inimene saab olla õnnelik, kui ta otsustab teiste inimeste saatuse üle, vastus on kindlasti eitav. Ja kui see inimene kogu hingest tahab ohvrit aidata, on see parim tegu. See väärib teiste inimeste austust.

Selle teose loomine näitab autorit rahuarmastava inimese poolelt, kes väärib suurt austust. Just selles töös ilmneb tema tõeline geniaalsus ja suurepärane läbinägelikkus. Just selles inimeses ilmneb kogu tema armastus ligimese vastu.

Buti sprazhnyuyu inimesed - tse uhkelt kutsuvad nahka meist. Ale ei vääri kõrget tiitlit. Ljudin on sotsialist, nii et ilma toetuseta on võimatu elada. І oluline on eksida inimestesse ükskõik millises keskkonnas ja mis iganes