Reklaam portaalis

"Jäändumatu tahtega mees. „Paindumatu tahtega mees See vene mees on paindumatu tahtega mees

Sõjaväeelu eelmise sajandi neljakümnendatel muutis paljude inimeste saatust. Mõned neist ei jõudnud sugulasi ja sõpru rindelt ära oodata; mõned ei heitnud meelt ja leidsid inimesed nende asemele; ja mõned elasid edasi. Kui oluline on pärast kõiki raskusi päästa inimnägu ja saada mitte inimtapjaks, vaid inimese päästjaks! Nii oli ka Šolohhovi loo "Inimese saatus" peategelane Andrei Sokolov.

Enne sõja algust oli Sokolov hea inimene. Ta töötas, oli eeskujulik pereisa ja kui jõi ja hakkas oma naist Irinkat sõimama, vabandas kohe. Kuid tema perekondlik idüll ei kestnud kaua. Sõja algusega saadeti ta sõjaväejuhiks rindele. Ta sai haavata, vangistati, kuid jäi kõigis olukordades vastu katsumustele. Sakslaste vaenlased, kes valasid talle ampsud viina, käskisid tal oma võidu nimel juua. Kuid Solokov keeldus: "Ma joon oma surma ja piinadest vabanemise eest," ütles ta ja jõi vaevu jalgadel seistes ilma söömata. Niisugusest vene mehe iseloomust tabatuna hakkasid sakslased teda austama ja vabastama.

Pool maad läbi kõndinud, oli Sokolovil õnn naasta kodumaale Voroneži, kuid maja ja lastega naise asemel nägi ta vaid lehtrit. Peagi tabas teda veel üks lein: pärast lühikest kirjavahetust ellujäänud pojaga saab ta ootamatult teada, et Anatoli tapeti. Kõik on kadunud: pole kodu, pole sugulasi, on ainult Võit. Kuidas edasi elada...?

Sokolov leiab endas jõudu edasi elada. Ta ei lohuta end mõttega, et kunagi leidub naine, kes saab surnud Irinka asemele tulla, kodumaale ta naasta ei taha. Tema südamesse ei jäänud midagi peale tühjuse. Vihkamisjanu temas aga ei sütti, ta ei taha kätte maksta kõiki oma eluraskusi ja isegi enesetapumõtted ei külasta tema helget pead. Ta lihtsalt elab edasi. Ja nagu peagi selgub, ei saa ta elada mitte ainult iseendale.

Sokolov läheb Venemaa linna Urjupinskisse, kus ta kohtub oma tähendusega peale elu. Poiss, kelle silmad säravad nagu taevas, suutis üleöö kõik oma sugulased tema asemel asendada. Vanyushka oli orb ja eksles tänavatel, otsides teist arbuusikoort, et mitte nälga surra. See poiss, kes ei teadnud Andrei Sokolovit tabanud tõelisest leinast, tunneb temas ära oma isa, niipea kui Sokolov ütles: "Vanjuška, kas sa tead, kes ma olen? ... Olen su isa." Nii leidsid kaks suurt, puhast, armastavat ja pühendunud südant teineteist.

Andrei Sokolov on ehe näide paindumatu tahtejõuga mehest. Ta pidas vapralt vastu nii sõja- kui rahuajal, ei kaotanud oma inimlikku palet ja avas oma südame väikesele inimesele, kes seda nii väga vajas.

    • Plaan 1. Teose kirjutamise ajalugu 2. Teose süžee Šolohhov. Selle teose süžeed kirjeldati tema enda mälestuste järgi. Autor kohtus 1946. aastal jahil käies mehega, kes rääkis talle selle loo. Šolohhov otsustas sellest loo kirjutada. Autor räägib meile mitte ainult […]
    • Pärast sõda kirjutatud raamatud täiendasid sõja-aastatel räägitud tõde, kuid uuendus seisnes selles, et tavapärased žanrivormid täitusid uue sisuga. Militaarproosas on välja töötatud kaks juhtivat kontseptsiooni: ajaloolise tõe mõiste ja inimese mõiste. arengus olulist rolli uus laine mängis Mihhail Šolohhovi lugu "Mehe saatus" (1956). Loo olulisuse määrab juba žanrimääratlus ise: “lugu-tragöödia”, “lugu-epopee”, […]
    • Mihhail Šolohhovi looming on eluliselt seotud meie rahva saatusega. Šolohhov ise hindas oma lugu "Mehe saatus" sammuks sõjast rääkiva raamatu loomise suunas. Andrei Sokolov - tüüpiline esindaja inimesed vastavalt nende käitumisele ja iseloomule. Koos oma riigiga elab ta läbi kodusõja, hävingu, industrialiseerimise ja uue sõja. Andrei Sokolov "sündis 1900". Šolohhov keskendub oma loos massikangelaslikkuse juurtele, mis ulatuvad rahvuslikesse traditsioonidesse. Sokolovil on […]
    • M. Šolohhovi romaan “ Vaikne Don". Selle klassi peamised eluväärtused on alati olnud perekond, moraal, maa. Kuid sel ajal Venemaal toimuvad poliitilised muutused üritavad murda kasakate elu aluseid, kui vend tapab venna, kui rikutakse paljusid moraalseid käske. Teose esimestest lehekülgedest alates tutvub lugeja kasakate elulaadi, peretraditsioonidega. Romaani keskmes on […]
    • Venemaa ajalugu 10 aasta pärast ehk Šolohhovi looming läbi romaani "Vaikne Don" kristalli Kirjeldades kasakate elu romaanis "Vaikne Don", osutus M. A. Šolohhov ka andekaks ajaloolaseks. Suursündmuste aastad Venemaal, maist 1912 kuni märtsini 1922, taasloos kirjanik üksikasjalikult, tõetruult ja väga kunstiliselt. Selle perioodi ajalugu loodi, muudeti ja seda kirjeldati mitte ainult Grigori Melekhovi, vaid ka paljude teiste inimeste saatuse kaudu. Need olid tema lähisugulased ja kauged sugulased, […]
    • Epigraaf: "Kodusõjas on iga võit lüüasaamine" (Lucian) Eepilise romaani "Vaikne Don" kirjutas üks suurimad kirjanikud XX sajand - Mihhail Šolohhov. Töö kallal kestis ligi 15 aastat. Saadud meistriteos autasustati Nobeli preemia. Kirjaniku silmapaistvaks teoseks peetakse seetõttu, et Šolohhov ise oli vaenutegevuses osaleja, sest kodusõda on tema jaoks ennekõike põlvkonna ja kogu riigi tragöödia. Romaanis kõigi elanike maailm Vene impeerium Katki rebitud […]
    • "Vaikne Don", mis on pühendatud Vene kasakate saatusele Venemaa ajaloo ühel traagilisemal perioodil; Šolohhov ei püüa mitte ainult objektiivset pilti anda ajaloolised sündmused, vaid ka paljastada nende algpõhjuseid, näidata ajaloolise protsessi sõltuvust mitte üksikute suurisiksuste tahtest, vaid üldisest vaimust. rahvast, "vene rahva iseloomu olemus"; lai reaalsus. Lisaks räägib see teos inimese igavesest õnneihast ja kannatustest, mida […]
    • Kodusõda, minu meelest kõige julmem ja verisem sõda, sest vahel võitlevad selles lähedased inimesed, kes kunagi elasid ühes terviklikus, ühtses riigis, kes uskusid ühte jumalat ja pidasid kinni samadest ideaalidest. Kuidas juhtub, et sugulased seisavad barrikaadide vastaskülgedel ja kuidas sellised sõjad lõppevad, saame jälgida romaani lehekülgedelt – M. A. Šolohhovi eepos "Vaikne voolab Doni". Oma romaanis räägib autor meile, kuidas kasakad Doni ääres vabalt elasid: nad töötasid maal, olid usaldusväärsed […]
    • 20. sajand tähistas end kohutavate, veriste sõdade sajandina, mis nõudsid miljoneid elusid. Šolohhovi eepiline romaan “Vaikne voolab Doni ääres” on tohutu kunstilise mastaabiga teos, milles autor suutis oskuslikult kujutada ajaloo võimsat kulgu ja inimeste saatust, kes ei olnud vabatahtlikult ajaloosündmuste keerises kaasatud. Selles näitas kirjanik ajaloolisest tõest kõrvale kaldumata Doni kasakate elu, kes olid seotud Venemaa ajaloo tormiliste ja traagiliste sündmustega. Võib-olla oli Šolohhovi saatus saada […]
    • Kasakate naiste kujutistest sai Šolohhovi kunstiline avastus vene kirjanduses. Filmis "Vaikne Don" naiste kujutised esitleti laialt ja eredalt. Need on Aksinya, Natalja, Daria, Dunyashka, Anna Pogudko, Ilyinichna. Neil kõigil on igivana naise jagu: kannatada, sõjast mehi oodata. Kui palju noori, tugevaid, töökaid ja terveid kasakaid tegi esimene Maailmasõda! Šolohhov kirjutab: "Ja ükskõik kui lihtsajuukselised kasakad naised jooksevad alleele ja vaatavad palmide alt, nad ei oota neid, kes neile südamele kallid on! Ükskõik kui palju paistes […]
    • Mihhail Šolohhovi eepiline romaan "Vaikne voolab Doni ääres" on 20. sajandi esimese poole vene ja maailmakirjanduse üks silmapaistvamaid teoseid. Ajaloolisest tõest kõrvale kaldumata näitas kirjanik Doni kasakate elu, mis olid seotud Venemaa ajaloo tormiliste ja traagiliste sündmustega. 20. sajand tähistas end kohutavate, veriste sõdade sajandina, mis nõudsid miljoneid elusid. Eepiline romaan “Vaikne voolab Doni” on suure kunstilise mastaabiga teos, milles autor suutis oskuslikult kujutada ajaloo võimsat kulgu ja […]
    • Elulugu keskne kangelane M. Šolohhovi eepiline romaan Grigori Melehhovi "Vaikne Don" peegeldas kõige täielikumalt Doni kasakate saatuse draamat. Tema osaks langesid sellised julmad katsumused, mida inimene ilmselt ei suuda taluda. Kõigepealt Esimene maailmasõda, seejärel revolutsioon ja vennatapusõda, kasakate hävitamise katse, ülestõus ja selle mahasurumine. Grigori Melekhovi raskes saatuses sulandusid kasakate vabadus ja rahva saatus üheks. Isalt päritud tugev tuju, […]
    • Mihhail Šolohhovi eepilise romaani teine ​​köide räägib kodusõjast. See sisaldab peatükke Kornilovi mässu kohta raamatust "Donštšina", mida kirjanik hakkas looma aasta enne "Vaikseid Doni voogusid". See osa teosest on täpselt dateeritud: 1916. aasta lõpp – 1918. aasta aprill. Bolševike loosungid tõmbasid ligi vaeseid, kes tahtsid olla oma maal vabad peremehed. Kodusõda seab aga peategelase Grigori Melehhovi jaoks uued küsimused. Kumbki pool, valge ja punane, otsib üksteist tappes oma tõde. […]
    • Turgenevi tüdrukud on kangelannad, kelle mõistust, rikkalikult andekat olemust valgus ei riku, neis säilis tunnete puhtus, lihtsus ja südame siirus; nad on unistavad, spontaansed, ilma igasuguse valeta, silmakirjalikkuseta, tugeva tahtega ja on võimeline rasketeks saavutusteks. T. Vinynikova I. S. Turgenev nimetab oma lugu kangelanna nimega. Tüdruku tegelik nimi on aga Anna. Mõelgem nimede tähendustele: Anna - "arm, hea välimus" ja Anastasia (Asya) - "uuesti sündinud". Miks on autor […]
    • loos" Vaene Lisa” tõstatab Nikolai Mihhailovitš Karamzin teema lihtsa tüdruku armastusest korrapidaja vastu. Loo mõte on selles, et sa ei saa usaldada ja usaldada kedagi peale iseenda. Loos võib eraldi välja tuua armastuse probleemi, sest kõik toimunud sündmused olid tingitud Lisa armastusest ja Erasti kirest. Loo peategelane on Lisa. Välimuselt oli ta haruldase iluga. Tüdruk oli töökas, õrn, haavatav, lahke. Kuid hoolimata oma haavatavusest ei näidanud ta kunagi oma igatsust, vaid tundus […]
    • Pärast seda, kui prantslased Moskvast lahkusid ja mööda Smolenski teed läände liikusid, algas Prantsuse armee kokkuvarisemine. Armee sulas meie silme all: nälg ja haigused jälitasid seda. Kuid hullemad kui nälg ja haigused olid partisanide üksused, mis ründasid edukalt vankreid ja isegi terveid üksusi, hävitades Prantsuse armee. Romaanis "Sõda ja rahu" kirjeldab Tolstoi kahe mittetäieliku päeva sündmusi, kuid kui palju on selles narratiivis realismi ja traagikat! Siin näidatakse surma, ootamatut, rumalat, juhuslikku, julma ja […]
    • See reegel kehtib ilmselt seni, kuni inimkond ise. See julgustab meid tegema teistele nii, nagu me tahaksime, et teised meile teeksid, ja mitte tegema kellelegi seda, mida me endale ei taha. Seda reeglit eri aegadel ja ajastutel mainiti erinevates usuõpetustes - kristluses ja islamis, budismis ja teistes religioonides. Kristlik ligimesearmastuse seadus põhineb just sellel reeglil. Tavaliselt tajutakse eetika kuldreeglit üksnes soovina […]
    • Sisemaailm Bazarov ja selle välised ilmingud. Turgenev joonistab esimesel esinemisel kangelase üksikasjaliku portree. Aga imelik asi! Lugeja unustab peaaegu kohe üksikud näojooned ja vaevalt on valmis neid kahel leheküljel kirjeldama. Üldjoon jääb mällu - autor esitab kangelase näo eemaletõukavalt inetu, värvitu ja skulptuurse modelleerimisega väljakutsuvalt valena. Kuid ta eraldab näojooned kohe nende kütkestavast ilmest (“Elavnes rahulik naeratus ja väljendatud enesekindlus ja […]
    • Geniaalne inglise näitekirjanik William Shakespeare elas ja töötas 16.-17. sajandi vahetusel. Tema töö on jagatud mitmeks etapiks. Varajane periood peegeldab renessansiajastu maailmapilti ja on humanismi kehastus. Esimese perioodi näidendid on täis optimismi, elurõõmu, sisaldavad muinasjutulise fantaasia elementi (lavastus "Kaheteistkümnes öö"). Järgnenud 17. sajand tõi endaga kaasa masendusmeeleolu, kiriku võimu karmistamise, inkvisitsioonitulekahju ning kirjanduse ja kunsti allakäigu. Shakespeare’i teostes esinevad […]
    • 19. sajandi kirjanike fookuses on rikka vaimse eluga, muutliku sisemaailmaga inimene.Uus kangelane peegeldab indiviidi seisundit sotsiaalsete transformatsioonide ajastul.Autorid ei jäta tähelepanuta ka eesti keele arengu keerulist tinglikkust. inimese psüühika välise materiaalse olukorra järgi. Vene kirjanduse kangelaste maailmapildi põhijooneks on psühhologism, see tähendab võime näidata kangelase hinge muutust keskmes erinevaid teoseid me näeme "liigset […]

    • Esitluse kirjeldus üksikutel slaididel:

    1 slaid

    Slaidi kirjeldus:

    "... See vene mees, paindumatu tahtega mees ...". M. Šolohhovi jutustuse "Mehe saatus" analüüs

    2 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    Emamaa on nagu tohutu puu, millel pole lehti, mida lugeda. Ja kõik, mis me head teeme, annab sellele jõudu juurde. Kuid igal puul pole juuri. Ilma juurteta oleks ka kerge tuul selle maha ajanud. Juured toidavad puud ja seovad selle maa külge. Juured on see, mida me elasime eile, aasta tagasi, sada, tuhat aastat tagasi.

    3 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    4 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    5 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    6 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    7 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    8 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    9 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    "Me näeme teiega, kutid, et nad tajusid seda lugu erinevalt, et nad vaidlesid selle üle. See on tõestus, et tal ei olnud ükskõikseid lugejaid, sest selle teose probleem on kõigile lähedane. "Peaaegu iga meie riigi pere jõudis sõja lõpuni kaotustega. Nii et ma mõtlen: kui palju jõudu oli vaja, et kõike uuesti alustada ... Ma nägin, kuidas need külad, talud, külad, külad, linnad põlesid maha. , nägin laastamistööd, kõledust."

    10 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    11 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    12 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    Kirjandusteooria lugu – narratiiv eepiline žanr paigaldamisega väikesele mahule ja ühtsusele kunstiüritus. Lugu loos on kompositsiooni element, mis tähendab, et otse sees kirjanduslik töö esitatakse veel üks lugu, mille abil autor püüab edasi anda oma loomingu üldist süžeed.

    13 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    Iseloom - inimese vaimsete, vaimsete omaduste kogum, mis leidub tema käitumises; iseloomuga inimene, tugev iseloom (Ozhegov S.I. Sõnastik vene keel). SAATUS – 1. Inimese tahtest sõltumatult arenev sündmuste käik, asjaolude koosmõju. 2. Saatus, osa, elutee. 3. Tulevik, see, mis juhtub, juhtub. 4. Sa ei pea, sa ei saa midagi teha.

    14 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    15 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    Kronoloogia Kodusõda (võideldi Punaarmees) koostamine - 1922. Kohutav nälg ("Išatši kulakud Kubanis"). Mirnaja pereelu(kuni 1941. aastani). juuni 1941 – kolmandal päeval läks rindele. 1942-1944 - tabatakse. Mai 1945 – Saksamaal võideti. 1946 - kohtumine Vanyushaga, uue elu algus.

    16 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    17 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    Milles näeb Andrei Sokolov õnne? "Irina ostis kaks kitse. Mida veel vaja on? Lapsed söövad putru piimaga, neil on katus pea kohal, riides, jalatsid, nii et kõik on korras." Tema ettekujutus õnnest on rahvapärane, lähedane igale vene inimesele.

    18 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    19 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    Kangelase sõjaliste katsumuste ajalugu (erksamad episoodid): - Sokolov kannab surmaähvardusel mürske suurtükiväelastele; - ta tõuseb, ei taha pikali surra; - annab sõdurile, kes ta vangi võtab, koos saabastega jalalappe; päästab leitnandi, tappes selle, kes tahtis sakslastele "ninapoisi" reeta; võidab duelli laagri komandandiga. PROBLEEMKÜSIMUS Miks tutvustab Šolohhov loosse reeturi?

    20 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    KOKKUVÕTE: Dialoog Mulleriga ei ole relvalahing kahe vaenlase vahel, vaid psühholoogiline duell, millest Sokolov väljub võitjana, mida Muller ise on sunnitud tunnistama. Ajalooline suhe Vestlus komandanditoas toimub Stalingradi lahingu ajal. Kas selle lahingu, maailmaajaloolise mastaabiga sündmuse ja privaatse episoodi vahel üksiku kangelase elust on teie arvates seos? (Laagri komandant soovis Stalingradi kordamist, sai selle täies mahus. Nõukogude vägede võit Volgal ja Sokolovi võit on sama järjekorra sündmused, kuna võit fašismi üle on eelkõige moraalne võit )

    21 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    Müller on väga halastamatu mees, "paremal käel on nahkkinnas, kindas pliitihend, et sõrmi mitte vigastada." Ta läheb ja lööb igale teisele inimesele nina, veritseb. Selline inimene ei väärtusta inimelu, peab end kõige tugevamaks, olles kindel oma karistamatuses, isegi mingis valikus. Hirmus on sellistele inimestele tõtt otse näkku rääkida.

    22 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    PROBLEEMKÜSIMUSED Kes selle duelli võitis? (Selles duellis võitis näljane vangistatud vene sõdur. Kurnatud, kurnatud, kurnatud vang on valmis surmale vastu astuma sellise julguse ja vastupidavusega, et see hämmastab isegi inimliku välimuse kaotanud koonduslaagri komandandit) Kas tema sõnad meile kallis? (Jah, väga. Selle tunnistas vaenlane, see, kes suhtub teistesse alati põlglikult, näeb ainult endas parimat). Millised sõnad väljendavad Sokolovi nägemust mehe, mehe, sõduri kohusest? (Valmidus taluda, "ellu jääda", säilitades inimväärikus saanud Sokolovi elukreedoks “Sellepärast oled sa mees, sellepärast oled sa sõdur, et kõike taluda, kõik maha lammutada, kui vajadus seda nõuab” LEITMOTIV).

    23 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    PROBLEEMKÜSIMUSED Mis eesmärgil võttis Šolohhov kasutusele vangistuse kirjelduse? (Šolohhov tõi loosse vangistuse kirjelduse, mis polnud tolleaegsele nõukogude kirjandusele omane. Ta näitas, kui kangelaslikult, väärikalt vene rahvas vangistuses käitus, kui palju ületas. „Mul on raske, vend, meenutada ja veel raskem rääkida sellest, millest Kui meenutad ebainimlikke piinu, mida pidid seal Saksamaal taluma, kui meenutad kõiki sõpru ja kaaslasi, kes surid, piinati seal laagrites, siis süda ei löö enam rinnus. , aga kurgus ja hingamine muutub raskeks...")

    24 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    Andrei Sokolovi iseloomujooned Visadus, julgus, usk võidusse, kindlus, isetus, julgus ja suuremeelsus. (Kasarmusse jõudes jagas loo kangelane "Mülleri kingitusi" kõigiga)

    25 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    Tegelaste emotsionaalsed omadused (DZ variant) Episoodid Andrei käitumine oma naisega hüvastijätt jaamas Nad tulid jaama ja ma ei saa talle haletsusest otsa vaadata: mu huuled on pisaratest paistes, juuksed on välja tulnud. salli all ja mu silmad on hägused, mõttetud, nagu meelepuudutatud inimesel. Komandörid teatasid maandumisest ja ta kukkus mulle rinnale, pani käed mu kaela ümber ja värises üleni, nagu maharaiutud puu ... Ja lapsed veenavad teda ja mina - miski ei aita! Teised naised räägivad oma meeste ja poegadega, aga minu oma klammerdus minu külge nagu leht oksa külge ja ainult väriseb üleni, aga ei suuda sõnagi lausuda. Ütlen talle: "Võta end kokku, mu kallis Irinka! Ütle mulle lahku minnes vähemalt sõna." Ta ütleb ja nutab iga sõna taga: "Mu kallis ... Andrjuša ... me ei näe sind ... enam ... selles ... maailmas" ... Siin, halastusest tema pärast, tema süda on tükkideks rebitud ja siin ta on nende sõnadega. Ma peaksin aru saama, et ka minul pole kerge neist lahku minna, ma ei lähe ämma juurde pannkooke sööma. Kuri viis mind siia! Jõuga eraldasin ta käed ja lükkasin teda kergelt õlgadele. Tundus, et lükati kergelt, aga jõudu on! oli rumal; ta taganes, astus kolm sammu tagasi ja astus jälle väikeste sammudega minu poole, sirutas käed välja ja ma hüüdsin talle: "Aga kas nad jätavad tõesti niimoodi hüvasti? Noh, ma kallistasin teda uuesti, ma näen, et ta pole tema ise... Ta katkestas jutu järsult lause keskel ja sellele järgnenud vaikuses kuulsin midagi pulbitsevat ja urisevat tema kurgus. Kellegi teise elevus kandus minuni. . Heitsin pilgu jutustajale viltu, kuid ei näinud tema näiliselt surnud, kustunud silmades ainsatki pisarat. Ta istus masendunud peaga, ainult tema suured, lõdvalt langetatud käed värisesid kergelt, lõug värises, kõvad huuled värisesid ...

    26 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    arvustus sõdurist Ja siin ta on, lits püksis, kaebab, otsib kaastunnet, süljeerib, aga ta ei taha aru saada, et need õnnetud naised ja lapsed polnud meie omadest armsamad tagalas. Kogu riik toetus neile! Millised õlad pidid meie naistel ja lastel olema, et sellise raskuse all mitte painutada? Kuid nad ei paindunud, vaid seisid! Ja selline piits, märg hing, kirjutab haletsusväärse kirja - ja töötav naine, nagu kohev ta jalge all. Tema, pärast seda kirja, laseb õnnetu naine käed ja töö ei sobi talle. Ei, sellepärast sa oled mees, sellepärast oled sa sõdur, et taluda kõike, lammutada kõike, kui vajadus seda nõuab. Ja kui sul on naise juuretist rohkem kui mehel, siis pane selga rusikas seelik, et oma kõhna tagumikku uhkemalt katta, et vähemalt tagantpoolt näeksid välja nagu naine, ja mine peeti või lehmi rohima, aga ees. sind pole vaja, seal ja haise palju ilma sinuta! peapõrutuse ajal Kui ta mõistusele tuli, mõistusele tuli ja korralikult ringi vaatas, oli tunne, nagu oleks keegi ta südant tangidega pigistanud: kestad lebasid ringi, mida ma tassisin, mitte kaugel mu auto, kõik pekstud. kildudeks, lamas tagurpidi ja võitle, võitle - see tuleb juba minu selja tagant ... Kuidas on? mõnikord ... kirikus vangistuses Nad jäid vait ja mul tulevad sellisest podlyuchnostist külmavärinad. "Ei," mõtlen ma, "ma ei lase sul, litapoeg, oma komandöri reeta! Sa ei lahku sellest kirikust koos minuga, aga nad tõmbavad su välja nagu pätt jalgadest!” Natuke kerge oli - ma näen: minu kõrval lamab mudane tüüp selili, viskas käed pea taha ja istub tema kõrval ühes aluspesusärgis, kallistab põlvi, selline peenike, nüri. - ninaga tüüp ja ise väga kahvatu. "Noh," arvan ma, "see laps ei tule nii paksu ruunaga toime. Ma pean selle lõpetama." Puudutasin teda käega ja küsisin sosinal: "Kas sa oled rühmaülem?" Ta ei vastanud, noogutas pead. "See tahab sind reeta?" Osutan valevale mehele. Ta noogutas pead tagasi. "Noh," ütlen ma, "hoidke ta jalgu, et ta ei lööks! Jah, ela! - ja ta kukkus sellele mehele peale ja mu sõrmed külmusid ta kõrile. Tal polnud aega karjuda. Ta hoidis seda paar minutit enda all ja tõusis püsti. Reetur on valmis ja keel on minu poolel! Enne seda tundsin end pärast seda halvasti ja tahtsin hirmsasti käsi pesta, nagu ma polekski inimene, vaid mingi roomav roomaja ... esimest korda elus ma tapsin ja siis enda oma... Jah, mis mees ta on? Ta on hullem kui kellegi teise oma, reetur. Tõusin püsti ja ütlesin rühmaülemale: "Lähme siit minema, seltsimees, kirik on suurepärane."

    27 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    Vestlus Mülleriga Noh, ma klõpsutasin kätega õmblustel, napsasin oma kulunud kontsad, teatades valjuhäälselt: "Sõjavang Andrei Sokolov, teie käsul, härra komandant, ilmus välja." Ta küsib minult: "Nii, Russ Ivan, kas neli kuupmeetrit toodangut on palju?" - "Just nii, - ma ütlen, - Härra Kommandant, palju." "Kas ühest piisab teie haua jaoks?" - "Just, härra komandör, sellest piisab ja isegi jääb." Ma olin tema käest ja võtsin klaasi ja suupiste, kuid niipea, kui ma neid sõnu kuulsin, tundsin, nagu oleksin tules põlenud! Mõtlen endamisi: “Et mina, vene sõdur, peaks hakkama jooma Saksa relvade võidu nimel ?! Kas on midagi, mida te ei taha, härra Kommandant? Üks pagan, et ma suren, nii et mine põrgusse oma viinaga! "Ma joon oma surmani ja pääsen piinadest," ütlen talle. Sellega võttis ta klaasi ja valas selle kahe sõõmuga endale sisse, kuid suupistet ei puudutanud, pühkis viisakalt peopesaga huuli ja ütles: «Aitäh maiuse eest. Olen valmis, härra Kommandant, lähme ja värvime mind. Surusin leiva kõigest jõust endale, hoian pekki vasakus käes ja sattusin sellisest ootamatust pöördest nii segadusse, et ei öelnudki aitäh, tegin tiiru vasakule, lähen väljapääsuni ja mõtlen ise: "See süttib mul nüüd abaluude vahel ja ma ei too neid rämpsu kuttidele." Vanya-shey'ga kohtudes istub mu poiss seal verandal, lobiseb oma väikeste jalgadega ja näib olevat näljane. Kummardusin aknast välja ja hüüdsin talle: "Hei, Vanyushka! Istuge kiiresti autosse, ma viin selle lifti ja sealt tuleme siia tagasi, sööme lõunat." Ta värises mu kisa peale, hüppas verandalt alla, ronis trepile ja ütles vaikselt: "Kust sa tead, onu, et mu nimi on Vanja?" Minus kees põlev pisar ja otsustasin kohe: “Ei juhtu, et me eraldi kaoksime! Ma viin ta oma laste juurde. ”Ja kohe muutus mu hing kergeks ja kuidagi kergeks. Kummardusin tema poole ja küsisin vaikselt: "Vanyushka, kas sa tead, kes ma olen?" Ta küsis välja hingates: "Kes?" Räägin temaga sama vaikse häälega. "Ma olen su isa". Läksin temaga magama ja esimest korda üle pika aja jäin rahulikult magama.. Öösel tõusin aga neli korda üles. Ma ärkan üles ja ta varjub mu kaenla alla, nagu varblane moosi alla, norskab vaikselt ja mu hing muutub nii rõõmsaks, et seda ei saa isegi sõnadega öelda! Tõuse püsti, süüta tikk ja imetle teda. ..

    28 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    Loo tegelane Kuidas loo kangelased käituvad ebainimlikes oludes Kristlane (vaga) Ja nagu see oleks patt, oli kannatamatu, et üks meie vagadest läks hädast välja. Ta kinnitas end, andis tuge ja siis nuttis.“ Ta ütleb, et ma ei saa püha templit rüvetada! Ma olen usklik, ma olen kristlane! Mida ma peaksin tegema, vennad?” Ja meie oma, teate, missugused inimesed? Ühed naeravad, teised vannuvad, teised annavad talle kõikvõimalikke koomilisi nõuandeid. Ta lõbustas meid kõiki ja see segadus lõppes väga halvasti: ta hakkas uksele koputama ja paluma end välja lasta. Noh, teda kuulati üle: fašist andis uksest sisse pika järjekorra kogu selle laiuses ja tappis selle palveränduri ja veel kolm inimest ning sai ühe raskelt haavata, hommikuks ta suri. Krõžnev Odin ütleb: „Kui homme, enne kui nad meid edasi ajavad, rivistatakse üles ja kutsutakse välja komissarid, kommunistid ja juudid, siis sina, rühmaülem, ära varja! Sellest juhtumist ei saa te midagi. Kas sa arvad, et kui tuunika seljast võtad, lähed reameheks? Ei tööta! Ma ei hakka teie eest vastama. Olen esimene, kes teile tähelepanu juhib! Ma tean, et sa oled kommunist ja sa agiteerisid mind parteisse astuma, seega vastuta oma asjade eest ise. Ja ta naeris vaikselt. "Seltsimehed," ütleb ta, "jäid rindejoone taha, aga ma pole teie seltsimees ja ärge minult küsige, ma näitan teile niikuinii. Teie särk on kehale lähemal."

    29 slaid

    Slaidi kirjeldus:

    Platoon “Ma kahtlustasin alati, et sa, Krõžnev, pole hea inimene. Eriti kui keeldusite oma kirjaoskamatusest viidates parteisse astumast. Kuid ma pole kunagi mõelnud, et sinust võib saada reetur. Lõpetasid ju seitsmeaastase kooli?” Nad vaikisid pikka aega, siis ütleb rühmaülem hääle järgi vaikselt: "Ära reeda mind, seltsimees Krõžnev." Arst Keset ööd kuulen, kuidas keegi puudutab mu kätt ja küsib: "Seltsimees, kas sa oled vigastatud?" Vastan talle: "Mida sa vajad, vend?" Ütleb: “Olen sõjaväearst, äkki saan teid millegagi aidata?” Tänasin teda siiralt ja ta jätkas pimedas, aeglaselt küsides: “Kas haavatuid on?” Seda tähendab õige arst! Ta tegi oma suurt tööd nii vangistuses kui ka pimedas.

    30 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    Kutse järelemõtlemisele: Mis oli teie arvates loo kangelase jaoks kõige kohutavam sündmus sõjaväeelus? (Sokolovi jaoks oli kõige kohutavam lähedaste kaotus)

    31 slaid

    Slaidi kirjeldus:

    PROBLEEMKÜSIMUS Kuidas saab inimene, kes on sellisesse kukkunud raske olukord? (Inimene võib karastada, vihata kõiki, eriti lapsi, kes meenutaksid talle tema omasid. Sellistel hetkedel võib inimene endalt elu võtta, kaotades usu selle tähendusesse). Kas see juhtus Andrei Sokoloviga? (Ei, olud loo kangelast ei murdnud. Ta elas edasi. Sellest perioodist oma kangelase elus kirjutab Šolohhov tagasihoidlikult. Ta töötas, hakkas jooma, kuni kohtus poisiga).

    32 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    33 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    PROBLEEMKÜSIMUSED Kes kelle leidis? Iga sellise inimese külge, just niimoodi, võib usaldavalt klammerduda Väike laps? Mida sai Andrei Sokolov Vanjuška adopteerimisel? KOKKUVÕTE: Andrei Sokolov suutis oma saatusest kõrgemale tõusta – Vanjuška lapsendamisega sai ta peamise – lootuse. Loota, et põlvkondade side ei katke, aegade side ei katke. Sokolovi armastus Vanyusha vastu sai elu allikaks. «Läksin temaga magama ja esimest korda üle pika aja jäin rahulikult magama. Öö jooksul tõusis ta aga neli korda üles. Ärkan üles ja ta pesitses mu käe all, nagu varblane lõksu all, norskab vaikselt ja mu hing muutub nii rõõmsaks, et seda ei saa sõnadega öelda ... süütate tiku ja imetlete teda ... "

    34 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    VANYUSHKA PILT - “Roosa külm käsi”, “silmad säravad nagu taevas”, “nagu tähed öösel pärast vihma”. Mis on selle pildi värvi tähendus? (Siin peame silmas erksinist värvi. Puhas, laitmatu, igasugustest eluraskustest rikkumata. Kuid sellest määratlusest autorile ei piisa. Ta tugevdab pilti järk-järgult: "silmad, nagu tähed öösel pärast vihma."

    35 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    Mida näitab Vanjuša silmade võrdlus tähtede valgusega? (Näitab, et temast sai Sokolovi jaoks justkui teejuht musta leinaga täidetud elus). -Mis on ühist Andrei Sokolovi ja Vanyusha saatuses? (Kaks orvu, kelle elu on sõda laastanud). Nagu näete, soojendas Vanya Andrei Sokolovi südant, tema elu leidis taas tähenduse. - Ja kes oli pere leidmisel tähtsam? (Nii Vanjuška kui ka A. Sokolov leidsid Kodu ja see on nende õnn!) KOKKUVÕTE: Vanjuša on kasuisa vastu. Kuid mõlemad rändavad oma tulevase Koduisa ja Poja poole - ja igaüks neist kujutlustest räägib elu igavikulisusest, et kuni inimeses elab võime armastada, on rahvas surematu. See on sünd uue maailma raskustes ja tragöödiates põhiteema kõigist Šolohhovi teostest

    36 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    Millised värvid on kirjelduses vastandatud? (surnud valge, talve lumine värv ja elav pruun, määrdunudkollane, varakevade hall värv) – Mida see vastand sümboliseerib? (Nii nagu talv valge külmaga asendub sooja, ehkki veel mitte piduliku, kuid kevadega, nii võidab elu surma). Millise taeva autor loo alguses joonistab? (Sinine, tuhmunud sinises hõljuvate valgete rinnapilvedega). Mida need üksikasjad näitavad? (Tulevast maailmast, rahu ja vaikuse tundest) - Lugu kirjeldab traagilisi sündmusi, kuid siiski on koht kuumale, eredale, kollasele päikesele. Toetage seda näitega tekstist. (Oli keskpäev. Päike paistis sama palavalt kui maikuus. Lootsin, et sigaretid kuivavad varsti ära. Päike paistis nii kuumalt, et juba kahetsesin, et olin reisiks selga pannud sõduri vatipüksid ja tepitud jope. See oli esimene tõeline. Hea oli istuda niimoodi üksi, täielikult vaikusele ja üksindusele alludes ning vanal sõduril kõrvaklapi peast ära võttes kuivatada oma juukseid, pärast kõva sõudmist märjaks, tuule käes. , mõtlematult järgida tuhmunud sinises hõljuvaid rinnakaid valgeid pilvi.) TEHNIKAD LOOSIS

    37 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    KOKKUVÕTE: Seega on loo alguses antud looduskirjeldus võtmeks teose tähenduse mõistmisel. Kuid huvitaval kombel mõistame selle maastikuvisandi olulisust alles pärast lugemise lõpetamist.

    40 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    Nimeta fraasid, millega autor kangelasi defineerib (liivaterad, mille enneolematu tugevusega orkaan võõrastele maadele paiskas – paindumatu tahtega mees). - Mida rõhutab Šolohhov, kui nimetab kangelast viimastes ridades liivateraks? (Andrey Sokolov ei ilmu üldse eepiline kangelane, ei ole üleloomulike võimetega inimene. Ta on normaalne, nagu kõik teised). KOKKUVÕTE. Šolohhovi kontseptsiooni järgi on inimene liivatera, tuules rohulible, vastu oksa surutud värisev leht, neid metafoore kasutab kirjanik loos, kirjeldades tegelasi Arutlus katkendi üle

    41 slaid

    Slaidi kirjeldus:

    TÖÖ LEKSIKAALNE ANALÜÜS Kõnekeele sõnavara emotsionaalne värvimine: 1) kiindumussõnad: tütar, tütar, egoza, beebi, poiss jne; 2) iroonilis-kiinduvad nominaalmoodustised, mis pehmendavad genereerivate sõnade negatiivset värvingut: argpüks, rumal, ennekuulmatu jne; 3) deminutiivhinnanguga sõnad: (kask, kitsid, maja); 4) põlgust väljendavad põlglikud sõnad: näitleja, kiri, paberitükk jne; 5) sõnad, mis peegeldavad mängulist või iroonilist suhtumist kõneainesse: veevee eel, puista, riimid, võitlus, lahing jne; 6) tuttavad-jämedad sõnad, milles kombineeritakse ebaviisakuse varjundit sümpaatne suhtumine: plõks (kukkumine), laksutamine (suudlus), kõristi (kiiresti vastamine) jne; 7) taunivalt ebaviisakad sõnad, milles umbusalduse varjund väljendub mõõdukalt: uimastamine (üllatus), sosistamine (sosin), tükeldamine (lõigatud), jama (mõttetus) jne; 8) kõnekeeles mitteametlikule intellektuaalsele kõnele iseloomulikud intellektuaalselt ebaviisakad sõnad, mis on reeglina laenatud ja ümbermõeldud: põhjus (peatus, veenmine), segadus (segadus), korratu (räpane), häbematu (julgematu) jne; 9) sõnad, mis ei väljenda mingit emotsionaalset värvingut, emotsionaalselt värvimata, interstyle: usher, take a nap, tõesti, just about.

    Slaidi kirjeldus:

    44 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    SÕNARATUTEOS "Bastards" - vanas vene keeles sama mis "lohistamine". Seetõttu kutsuti pätt algselt kõikvõimalikuks prügiks, mis hunnikusse riisuti. Seda tähendust (muuhulgas) säilitab ka Dahl: "Väljas on kõik, mis on varrastega või ühte kohta tõmmatud: umbrohi, rohi ja juured, allapanu, mis on põllumaalt äkkega veetud." Vanasti lohistati kaubalaevad sageli jõest jõkke mööda kallast, kohas, kus nende vahel oli kõige väiksem vahemaa – seda kohta nimetati "tõmbeks". Kuna nendes kohtades olid haagissuvilad kõige haavatavamad, karjatas reeglina iga lohisemise lähedal bandiitide jõuk. Neid kutsuti inimesteks dragist. Siis kadus sõna "rahvas", alles jäid vaid "värdjad", ehk siis bandiidid.

    45 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    3. Keskajal oli Venemaal pätt inimene, kes kogus tolli- ja makse turgudel ja basaaridel kauplejatelt. Maksmata jätmise korral tiris sama isik süüdioleva kaupmehe kohtuniku juurde, kus teda karistati. Seetõttu on värdjas (b) algselt meessoost nimisõna. Hiljem on sõna pätt saanud juba maksukogujate koondmõisteks. 4. Sõna "värdjas" teine ​​päritolu. See viitab veiste merele. Küladesse kaevati tohutud süvendid ja surnud veised tiriti neisse. Pärast seda põletasid nad selle ära. Siin kutsuti aukudesse lohistatud mahakukkunud veiseid pätiks. Oli ka väljend "haiseb nagu pätt".

    47 slaidi

    Slaidi kirjeldus:

    "Sõda on möödas, kannatused on möödas, Kuid valu kutsub inimesi: Tulge inimesed mitte kunagi Ärgem unustagem seda!"

    Mida kaugemal meist Suur Isamaasõda, seda enam mõistame rahvusliku vägiteo tähtsust. Tänavu tähistame Suure Võidu 73. aastapäeva. Kuid aeg ei vähenda huvi kaugete rindeaastate vastu, Nõukogude sõduri – kangelase, vabastaja – vägitegu ja julguse päritolu vastu. Mis tahes sündmusest maailma ajaloos on tehtud nii palju filme, nii palju on kirjutatud teoseid.

    Kirjanik Mihhail Šolohhov ise osales lahingutes rinnetel suur sõda, "pliiats ja relv" oma kodumaad kaitsmas. Tema muljed kajastuvad romaanis "Nad võitlesid isamaa eest" ja jutustuses "Mehe saatus". See lugu oli pühendatud lugejakonverents aastal toimus "Inimese saatus on inimeste saatus". Keskraamatukogu neid. A. Erokhovets. Ürituse alguses tutvustas lugemissaali raamatukoguhoidja Oksana Tselner kuulajatele loo loomise ajalugu, aga ka peategelase - Andrei Sokolovi - Nõukogude Liidu kangelase - Grigori Ustinovitš Dolnikovi prototüüpi. . Osalejatele pakuti aruteluks küsimusi, mille käigus jagati muljeid loetud teosest. Rääkisime Andrei Sokolovist, kes sai haavata, kaotas teadvuse ja jäi natside kätte. Poisid avaldasid imetlust reeturi kõrvaldamise otsuse teinud Vene sõduri julguse ja vastupidavuse üle, kes otsis võimalust vangistusest pääsemiseks. Sokolovi saatus oli raske, sõja lõpuks oli ta kaotanud kogu oma perekonna. Tema otsus lapsendada kodutu poiss Vanyusha äratas austust. Konverentsi aktiivsemad osalejad olid Aleksandr Dubasov, Vladislav Rjažkin, Daria Nikolajeva ja Anastasia Gurjanova.

    Konverentsi käigus loeti katkendeid loost, näidati katkendeid mängufilmist “Mehe saatus” (režissöör S. Bondartšuk), kuulati laulude salvestisi: “Tõuse üles, tohutu riik!”, “Vaenlased põlesid. oma onn”, “Kraanad”. Lõpus said osalejad tuttavaks raamatumess"Ah, sõda, mida sa põlastusväärset oled teinud?!"


    Loengu kava
    Teema: "... See vene mees, paindumatu tahtega mees ...". M. Šolohhovi jutustuse "Mehe saatus" analüüs
    Tunni tüüp: loeng-uurimustöö töötoa elementidega
    Sihtmärk:
    Didaktiline:
    - tutvustada õpilastele loo kirjutamise ajalugu,
    - andke veidi eluloolist teavet M.A. Šolohhov
    - õpetada oskust tööd analüüsida, näidata detaili rolli tekstis;
    - arendada oskusi iseseisev töö tekstiga, oskus oma arvamust avaldada ja argumenteerida;
    - edendada teadusalase koolituse arengut.
    Hariduslik:
    - edendada vaimsuse kasvatust;
    - kasvatada armastust kodumaa vastu ja austust selle raske saatuse vastu,
    - sisendada huvi vene kirjanduse uurimise vastu.
    Meetodid ja tehnikad:
    I. Teadmiste allikate järgi
    Sõnaline: suuline (jutt, vestlus, selgitus), trükisõnaga (ettelugemine, töö lisakirjandusega).
    Visuaalne:
    Esitlus, filmifragmendid.
    Praktiline:
    Loo analüüs läbi "teksti süvenemise".
    II. Õpilaste tunnetusliku tegevuse olemuse järgi
    Selgitav-illustreeriv
    paljunemisvõimeline
    Probleemipüstituses
    Osaline otsing
    Didaktilised õppevahendid: M. Šolohhovi jutt "Inimese saatus", arvuti, esitlus, katkendite lõikamine filmist "Mehe saatus".
    Interdistsiplinaarsed seosed: ajalugu, kultuuriteadus.
    Kirjandus:
    1. Põhiline:
    Vaštšenko A.V. Sõjajärgse inimese kontseptsioon: E. Hemingway lugu "Vanamees ja meri" ja M. Šolohhovi lugu "Inimese saatus" // Venemaa ja lääs: kultuuride dialoog. Probleem. 7. - M.: Moskva Riikliku Ülikooli kirjastus, 1999. - 296 lk. - ISBN 5-88091-114-4.
    Leiderman N. L. M. Sholokhovi "Monumentaalne lugu" // Leiderman N. L. XX sajandi vene kirjandusklassika. - Jekaterinburg: 1996. - S. 217-245. - ISBN 5-7186-0083-X.
    Pavlovski A. Vene tegelane (M. Šolohhovi jutustuse "Mehe saatus" kangelasest) // Karakteriprobleem kaasaegses nõukogude kirjanduses. - M.-L., 1962.
    Larin B. M. Šolohhovi lugu "Inimese saatus" (Vormi analüüs) // Neva. - 1959. - nr 9.
    2. Valikuline:
    R. V. Nekhajev. M. Šolohhovi jutustuse "Mehe saatus" koolis õppimisele Birjukov F. Mihhail Šolohhovi kunstilised avastused. - M., 1976.
    Britikov A. F. Mihhail Šolohhovi meisterlikkus. - M., 1995.
    Khvatov A. KunstimaailmŠolohhov. - 3. väljaanne - M., 1976.
    Loengutunni struktuur
    1. Organisatsiooniline osa.
    1) külastuskontroll.
    2) Valmisolek tundi tajuda.
    2. Tunni teema, eesmärkide ja põhiülesannete edastamine.
    3. Õpilaste algteadmiste värskendamine:
    - nimetage teile tuntud luuletajate ja eesliinikirjanike nimesid;
    - mida sa tead M. Šolohhovist?
    - milliseid M. Šolohhovi teoseid tunnete?
    4. Õpilaste õppetegevuse motiveerimine
    Emamaa on nagu tohutu puu, millel pole lehti, mida lugeda. Ja kõik, mis me head teeme, annab sellele jõudu juurde. Kuid igal puul pole juuri. Ilma juurteta oleks ka kerge tuul selle maha ajanud. Juured toidavad puud ja seovad selle maa külge. Juured on see, mida me elasime eile, aasta tagasi, sada, tuhat aastat tagasi. See on meie ajalugu. (Räägime Suurest Isamaasõjast)
    5. Õppetunni ülesehituslikud elemendid, mis tagavad didaktiliste ja kasvatuslike eesmärkide saavutamise, nende sisu ja järjestus
    Loengu kava:
    Teose loomise ajalugu.
    Teose kompositsioon.
    Andrei Sokolovi elulugu.
    Tegelaste emotsionaalsed omadused.
    Vanya pilt.
    Värvid loos.
    Loo viimase episoodi analüüs.
    Teose leksikaalne analüüs.
    Loengu sisu
    1. Teose loomise ajalugu.
    Kui Suur Isamaasõda algas, oli kirjanik juba 36-aastane. Ta oli sel ajal palju näinud. Kodusõda, maade laastamine Doni ääres ... Sõja ajal sai M.A. Šolohhov läheb rindele, töötab korrespondendina. Saab vigastada. 1942. aastal suri pommiplahvatuse tagajärjel tema 75-aastane ema. Kõik need sündmused olid aluseks tema olulisematele teostele: “Neitsi muld tõusis”, “Doni lood”, “Nad võitlesid kodumaa eest”, “Mehe saatus”, “Vaikne Don”. Viimase eepilise romaani eest saab kirjanik 1965. aastal Nobeli preemia.
    Esimesel sõjajärgsel aastal (1946) juhtus Šolohhovil selline juhtum jahil käies. Oli suur kevadine uputus. Šolohhov istus jõeületuskoha ääres, puhkas. Tema juurde astus mees poisiga, pidas teda riiete ja kütteõlis käte järgi “autojuhivennaks”, rääkis valusast saatusest. Ta erutas Šolohhovi. Siis otsustas ta kirjutada loo. Kuid alles 10 aastat hiljem pöördus ta selle süžee poole ja kirjutas nädalaga "Inimese saatuse". 1956. aastal väga Uus aasta, Pravda trükkis loo alguse. Ja 1. jaanuar 1957 – selle lõpp. Sellest sai sündmus riigi elus. Lugejatelt tuli voog kirju toimetajale, raadiost Vešenskaja külla. Kõrvale ei jäänud isegi kuulsad väliskirjanikud Erich Maria Remarque ja Ernest Hemingway, kelle loomingus peegeldus sõjateema, kuigi Esimene maailmasõda.
    "Me näeme teiega, kutid, et nad tajusid seda lugu erinevalt, et nad vaidlesid selle üle. See on tõestus, et tal ei olnud ükskõikseid lugejaid, sest selle teose probleem on kõigile lähedane. "Peaaegu iga meie riigi pere jõudis sõja lõpuni kaotustega. Nii et ma mõtlen: kui palju jõudu oli vaja, et kõike otsast alustada... Ma nägin neid maatasa põlenud külasid, talusid, külasid, külasid, linnu. , ma nägin laastamistööd, deserteerumist," ütles kirjanik E.G. Levitskaja. Miks on lugu temast?
    Abi õpetajale:
    (Jevgenia Grigorjevna Levitskaja sündis 1880. aastast. NLKP liige aastast 1903. Ta elas rasket, kuid kuulsusrikast elu, võitles oma rahva vabaduse, nende õiguste eest; saadeti koos lastega pagendusse. Tema pühendumusega sai Kirjanik meenutab justkui, et kangelase iseloomu suuruse ja traagilise ilu, tema saatuse saladust on võimatu lahti harutada, kui mitte arvestada rahva ja kodumaa saatust.
    Õppis M.A. Šolohhov, kui ta juhtis kirjastuse Moskovsky Rabochiy osakonda. Selles kirjastuses ilmus 1929. aastal romaan "Vaikne voolab Doni". Jevgenia Grigorjevna oli romaani üle rõõmus. Siis algas nende kirjavahetus. Levitskajast sai Šolohhovi lahke ja tark mentor. Sõbralik kirjavahetus jätkus Jevgenia Grigorjevna elu lõpuni. Ta tuli korduvalt kirjanikule Vešenskajasse külla.
    2. Töö koosseis
    Mida saate selle teose kompositsiooni kohta öelda?
    Miks autoril seda vaja oli?
    (Autor kasutab spetsiaalset kompositsioonitehnikat - lugu loos. See võimaldab tutvuda A. Sokolovi pihtimusega, kes elas üle kõik pärandatud mured, piinad ja kannatused, see on nagu otsekohene lugu , seega on see usaldusväärne.) - Šolohhovi novellist saab jälgida kogu kangelase, "lihtsa nõukogude inimese" elu, kogu saatust.
    Värskendus:
    Mis on tegelane?
    Iseloom - inimese vaimsete, vaimsete omaduste kogum, mis leidub tema käitumises; iseloomuga inimene, tugev iseloom (Ožegov S.I. Vene keele seletav sõnaraamat).
    Lugedes katkendit jutust "Vene tegelane", mis sisaldub kogumikus "Ivan Sudarevi lood"
    "Vene tegelane. Mine edasi ja kirjelda seda. Kas te saate rääkida kangelastegudest? Aga neid on nii palju, et tekib segadus – kumba eelistada. Nii et üks mu sõber aitas mind väikese looga oma isiklikust elust.
    Ja Šolohhovi loos kuuleme ka Andrei Sokolovi lugu tema elust...
    Mis on saatus?
    SAATUS
    1. Isiku tahtest sõltumatult arenev sündmuste käik, asjaolude koosmõju
    2. Saatus, osa, elutee.
    3. Tulevik, see, mis juhtub, juhtub.
    4. Sa ei pea, sa ei saa midagi teha.
    Näeme, et sõna saatus on mitmetähenduslik, mis tähenduses seda sõna loo pealkirjas kasutatakse? (2)
    Milline iseloom peaks olema vene inimesel, et saada üle saatuse saadetud moraalsetest katsumustest?
    Mida suutis peategelane oma hinges hoida?
    Millised on A. Sokolovi saatuse peamised verstapostid? Mis aitas kangelasel ellu jääda?
    See on meie tänane vestlus.
    3. Andrei Sokolovi elulugu
    Sokolovi elulugu lugejale esitledes seab autor selles ajalised etapid, mis võimaldavad näha kogu riigi läbitud tee põhietappe. Mis need etapid on?
    Kronoloogia koostamine
    Kodusõda (võideldi Punaarmees) - 1922
    Kohutav nälg ("Išatši kulakud Kubanis").
    Rahulik pereelu (kuni 1941).
    juuni 1941 – kolmandal päeval läks rindele.
    1942-1944 - tabatakse.
    Mai 1945 – Saksamaal võideti.
    1946 - kohtumine Vanyushaga, uue elu algus.
    Mitmeks osaks võib Andrei Sokolovi jutustuse tema elust jagada? (Kolme ossa: enne sõda, sõda, pärast sõda).
    Kuidas meie kangelane enne sõda elas? Milles näeb Sokolov oma õnne sõjaeelses elus?
    ENNE SÕDA “...Algul oli mu elu tavaline…” Suhtumine naisesse ja lastesse. Andrei Sokolovi lugu võimaldab mõista üksikut inimelu kui terve põlvkonna, isegi terve rahva elu. Peategelane sündis 1900. aastal – oluline detail, mis ütleb lugejale, et enne teda on lugu, mis peegeldab tema kaasaegsete saatust, "tema elu oli tavaline". Mida Andrei Sokolov teeb? Selle järgi, mida B. Pasternak nimetas "elu ülesehitamiseks", lihtsa inimliku õnne loomiseks: "Nii ma elasin kümme aastat ega pannud tähele, kuidas need möödusid. Nad möödusid nagu unenäos." Sellepärast elu ideaal kangelane on: "Irina ostis kaks kitse. Mida veel vaja on? Lapsed söövad putru piimaga, neil on katus pea kohal, riides, jalatsid, nii et kõik on korras." Tema ettekujutus õnnest on rahvapärane, lähedane igale vene inimesele.
    - Milles näeb Andrei Sokolov õnne?
    Märkame, et loo kangelane ei räägi rikkusest, ehetest, ta rõõmustab väikese üle, näib. Aga see on kõige väärtuslikum asi maamunal: kodu, harmoonia perekonnas, laste tervis, austus üksteise vastu. Andrei Sokolov lõpetab oma loo sõnadega: Tema elus on kõik harmooniline, tulevik on selgelt näha. "Mida sa veel vajad? Lapsed söövad putru piimaga, neil on katus pea kohal, nad on riides, jalatsid, nii et kõik on korras.")
    SÕDA "... Sellepärast olete mees, sellepärast olete sõdur ...". Ja selles heaolus "lahvatab" õnn sõda. Just siin muudab Šolohhovi kangelane vestluse tooni. Kirjanik "voldib" oma kangelase sõjaliste katsumuste ajaloo mitmest eredaimast episoodist:
    - siin kannab Sokolov surmaähvardusel suurtükiväelastele mürske,
    - siin ta tõuseb, ei taha pikali surra,
    - annab sõdurile, kes ta vangi võtab, jalarätikud koos saabastega,
    - päästab leitnant, tappes selle, kes tahtis "ninaga poissi" sakslastele anda.
    Miks tutvustab Šolohhov loosse reeturi? (Selle inimese saatust mõjutas oludele allumine, argus, alatus, silmakirjalikkus. Vastutus teiste eest – tappis reeturi)
    - võidab duelli laagri komandandiga, (saab üsna selgeks, et nii duellis Mulleriga kui ka ta vangi võtva sakslasega ei päästa kangelast mitte ainult tema inimväärikus, vaid ka rahvuslik väärikus: "Ma olin tema käest ja võttis klaasi ja suupiste, aga niipea, kui ma neid sõnu kuulsin, oli see nagu tuli põletas mind!Mõtlen endamisi: “Et mina, vene sõdur, peaks hakkama jooma Saksa relvade võidu eest?! Kas on midagi, mida te ei taha, härra komandör? nii et minge oma viinaga põrgusse").
    Episood Andrei Sokolovi ja Lagerführer Mülleri duellist
    - Miks vajas Muller enne vangi hukkamist joomisrituaali? ("Enne kui sured, joo, venelane Ivan, Saksa relvade võidu eest") - Milline on kangelase füüsiline seisund? Miks ta on nõus jooma, kuid keeldub suupistest? – Kes võidab moraalses duellis kahe vaenlase vahel: Muller ja Sokolov? - Kas natside suhtumine vangidesse muutub?
    (Dialoog Mulleriga ei ole relvastatud lahing kahe vaenlase vahel, vaid psühholoogiline duell, millest Sokolov väljub võitjana, mida Muller ise on sunnitud tunnistama)
    - Vestlus komandandi toas toimub Stalingradi lahingu ajal. Kas selle lahingu, maailmaajaloolise mastaabiga sündmuse ja privaatse episoodi vahel üksiku kangelase elust on teie arvates seos?
    (Laagri komandant soovis Stalingradi kordamist, sai selle täies mahus. Nõukogude vägede võit Volgal ja Sokolovi võit on sama järjekorra sündmused, kuna võit fašismi üle on eelkõige moraalne võit .)
    - Miks andis komandant Muller Andrei Sokolovile "heldekalt" elu?
    (Müller on väga halastamatu inimene, “parem käsi on nahkkinnas ja kindas on pliitihend, et sõrmi mitte vigastada.” Käib ja lööb iga sekund ninasse, veritseb. Selline inimene ei väärtusta inimelu, ta usub iseennast kõige tugevamaks, kindel oma karistamatuses, isegi mingisuguses väljavalituses. Hirmutav on selliste inimestega otse tõtt rääkida. Aga Andrei Sokolov ei kartnud Mullerile isiklikult rääkida, mida ta rääkis kasarmus. Vaatamata sellele, et ta sõltus täielikult komandandist, käitus väga väärikalt).
    Just seda väärikust hindas komandant Muller, nimetades Andrei Sokolovit "tõeliseks Vene sõduriks".
    - Kes selle duelli võitis?
    (Selles duellis võitis näljane vangistatud vene sõdur. Kurnatud, kurnatud, kurnatud vang on valmis surmale vastu astuma sellise julguse ja vastupidavusega, et hämmastab isegi inimliku välimuse kaotanud koonduslaagri komandandit)
    Kas me hindame tema sõnu?
    (Jah, väga. Selle tunnistas vaenlane, see, kes suhtub teistesse alati põlglikult, näeb ainult endas parimat).
    Pöörates tähelepanu epigraafile jaotises "Sõda" "... Sellepärast olete mees, sellepärast olete sõdur ..."
    - Millised sõnad väljendavad Sokolovi nägemust mehe, mehe, sõduri kohusest? (Valmidus taluda, “ellu jääda”, säilitades inimväärikuse, saab Sokolovi elukreedoks “Sellepärast oled mees, sellepärast oled sa sõdur, et kõike taluda, kõike taluda, kui vajadus seda nõuab see” LEITMOTIV).
    - Põgeneb vangistusest.
    probleemne küsimus
    Mis eesmärgil võttis Šolohhov kasutusele vangistuse kirjelduse?
    (Šolohhov tõi loosse vangistuse kirjelduse, mis polnud tolleaegsele nõukogude kirjandusele omane. Ta näitas, kui kangelaslikult, väärikalt vene rahvas vangistuses käitus, kui palju ületas. „Mul on raske, vend, meenutada ja veel raskem rääkida sellest, millest Kui meenutad ebainimlikke piinu, mida pidid seal Saksamaal taluma, kui meenutad kõiki sõpru ja kaaslasi, kes surid, piinati seal laagrites, siis süda ei löö enam rinnus. , aga kurgus ja hingamine muutub raskeks...")
    Millised Andrei Sokolovi iseloomuomadused aitasid tal vangistuse raskustest üle elada?
    (Püsivus, julgus, usk võidusse, meelekindlus jne. Andrei Sokolovi iseloom avaldub kangelasliku poole pealt. Rõhutame vastupidavust, pühendumist, julgust. Saate nimekirja lisada positiivseid jooni iseloom ja suuremeelsus. (Kasarmusse jõudes jagas loo kangelane "Mülleri kingitusi" kõigiga)
    4. Tegelaste emotsionaalsed omadused
    Episoodid Andrey käitumine
    Hüvasti oma naisega jaamas Tulime jaama ja ma ei vaadanud talle halastusest otsa
    Ma võin: huuled on pisaratest paistes, juuksed on taskurätiku alt välja tulnud ja silmad on hägused, mõttetud, nagu mõistusest puudutatud inimesel. Komandörid teatasid maandumisest ja ta kukkus mulle rinnale, pani käed mu kaela ümber ja värises üleni, nagu maharaiutud puu ... Ja lapsed veenavad teda ja mina - miski ei aita! Teised naised räägivad oma meeste ja poegadega, aga minu oma klammerdus minu külge nagu leht oksa külge ja ainult väriseb üleni, aga ei suuda sõnagi lausuda. Ütlen talle: "Võta end kokku, mu kallis Irinka! Ütle mulle lahku minnes vähemalt sõna." Ta ütleb ja nutab iga sõna taga: "Mu kallis ... Andrjuša ... me ei näe sind ... enam ... selles ... maailmas" ... Siin, halastusest tema pärast, tema süda on tükkideks rebitud ja siin ta on nende sõnadega. Peaksin mõistma, et ka mul pole lihtne neist lahku minna, ma ei lähe ämma juurde pannkooke sööma. Kurjus on mind haaranud! Jõuga eraldasin ta käed ja lükkasin teda kergelt õlgadele. Tundus, et lükati kergelt, aga jõudu on! oli rumal; ta taganes, astus kolm sammu tagasi ja kõndis jälle väikeste sammudega minu poole, sirutas käed välja ja ma hüüdsin talle: "Aga kas nad tõesti nii jätavad hüvasti? Miks sa mind enne tähtaega elusalt matad?!" Noh, ma kallistasin teda uuesti, ma näen, et ta pole tema ise ...
    Ta katkestas loo järsult lause keskel ja järgnenud vaikuses kuulsin, kuidas tema kurgus midagi pulbitses ja vuliseb. Teise elevus kandus minusse. Heitsin pilgu jutustajale viltu, kuid tema näiliselt surnud, kustunud silmades ei näinud ma ainsatki pisarat. Ta istus masendunud peaga, ainult tema suured, lõdvalt langetatud käed värisesid kergelt, lõug värises, kõvad huuled värisesid ...
    Sõduri ülevaade Ja siin ta on, lits püksis, kaebab, otsib kaastunnet, süljeerib, aga ta ei taha aru saada, et need õnnetud naised ja lapsed polnud meie omadest armsamad tagalas. Terve riik toetus neile!Millised õlad pidid olema meie naistel ja lastel, et sellise raskuse all mitte painutada? Kuid nad ei paindunud, vaid seisid! Ja selline piits, märg hing, kirjutab haletsusväärse kirja - ja töötav naine, nagu kohev ta jalge all. Tema, pärast seda kirja, laseb õnnetu naine käed ja töö ei sobi talle. Mitte! Sellepärast oled sa mees, sellepärast oled sa sõdur, et taluda kõike, lammutada kõike, kui vajadus seda nõuab. Ja kui sul on naise juuretist rohkem kui mehel, siis pane selga rusikas seelik, et oma kõhna tagumikku uhkemalt katta, et vähemalt tagantpoolt näeksid välja nagu naine, ja mine peeti või lehmi rohima, aga ees. sind pole vaja, seal ja haise palju ilma sinuta!
    Põrutuse ajal Kui ma mõistusele tulin, mõistusele tulin ja korralikult ringi vaatasin, siis oli tunne, nagu oleks keegi tangidega mu südant pigistanud: ümberringi lebasid kestad, mida vedasin, mitte kaugel mu auto, kõik puruks pekstud. , lamas tagurpidi ratastega ja kakle, võitle, midagi on juba selja taga ... Kuidas see nii on? Pattu pole vaja varjata, just siis andsid mu jalad ise järele ja kukkusin nagu lõikehaaval, sest sain aru, et olen natside vang. Nii on see sõjas...
    Kirikus vangistuses nad vaikisid ja mul tulevad sellisest podlyuchnostist külmavärinad. "Ei," mõtlen ma, "ma ei lase sul, litapoeg, oma komandöri reeta! Sa ei lahku sellest kirikust koos minuga, aga nad tõmbavad su välja nagu pätt jalgadest!” Natuke kerge oli - ma näen: minu kõrval lamab mudane tüüp selili, viskas käed pea taha ja istub tema kõrval ühes aluspesusärgis, kallistab põlvi, selline peenike, nüri. - ninaga tüüp ja ise väga kahvatu. "Noh," arvan ma, "see laps ei tule nii paksu ruunaga toime. Ma pean selle lõpetama."
    Puudutasin teda käega ja küsisin sosinal: "Kas sa oled rühmaülem?" Ta ei vastanud, noogutas pead. "See tahab sind reeta?" Osutan valevale mehele. Ta noogutas pead tagasi. "Noh," ütlen ma, "hoidke ta jalgu, et ta ei lööks! Jah, ela! - ja ta kukkus sellele mehele peale ja mu sõrmed külmusid ta kõrile. Tal polnud aega karjuda. Ta hoidis seda paar minutit enda all ja tõusis püsti. Reetur on valmis ja keel on külili!
    Enne seda tundsin end pärast seda halvasti ja tahtsin hirmsasti käsi pesta, nagu ma polekski inimene, vaid mingi roomav roomaja... Esimest korda elus tapsin ja siis enda oma . .. Aga milline ta on nagu oma? Ta on hullem kui kellegi teise oma, reetur. Tõusin püsti ja ütlesin rühmaülemale: "Lähme siit minema, seltsimees, kirik on suurepärane."
    Vestlus Mülleriga Noh, ma klõpsutasin kätega õmblustel, klõpsutasin kulunud kontsadel, teatades valjuhäälselt: "Sõjavang Andrei Sokolov, teie käsul, härra komandant, on ilmunud." Ta küsib minult: "Nii, Russ Ivan, kas neli kuupmeetrit toodangut on palju?" - "Just nii, - ma ütlen, - Härra Kommandant, palju." "Kas ühest piisab teie haua jaoks?" "See on õige, härra Kommandant, sellest piisab ja isegi jääb"
    Ma olin tema käest ja võtsin klaasi ja suupiste, aga niipea, kui ma neid sõnu kuulsin, oli tunne, nagu oleks tuli mind põletanud! Mõtlen endamisi: “Et mina, vene sõdur, peaks hakkama jooma Saksa relvade võidu nimel ?! Kas on midagi, mida te ei taha, härra Kommandant? Üks pagan, et ma suren, nii et mine põrgusse oma viinaga!
    "Ma joon oma surmani ja pääsen piinadest," ütlen talle. Sellega võttis ta klaasi ja valas selle kahe sõõmuga endale sisse, kuid suupistet ei puudutanud, pühkis viisakalt peopesaga huuli ja ütles: «Aitäh maiuse eest. Olen valmis, härra Kommandant, lähme ja värvime mind.
    Surusin leiva kõigest jõust endale, hoian pekki vasakus käes ja sattusin sellisest ootamatust pöördest nii segadusse, et ei öelnudki aitäh, tegin tiiru vasakule, lähen väljapääsuni ja mõtlen ise: "See süttib mul nüüd abaluude vahel ja ma ei too neid rämpsu kuttidele."
    Kui ma Vanyushat kohtan, istub mu poiss seal verandal, lobiseb jalgadega ja on pealtnäha näljane. Kummardusin aknast välja ja hüüdsin talle: "Hei, Vanyushka! Istuge kiiresti autosse, ma viin selle lifti ja sealt tuleme siia tagasi, sööme lõunat." Ta värises mu kisa peale, hüppas verandalt alla, ronis trepile ja ütles vaikselt: "Kust sa tead, onu, et mu nimi on Vanja?"
    Minus kees põlev pisar ja otsustasin kohe: “Ei juhtu, et me eraldi kaoksime! Ma viin ta oma laste juurde. Ja kohe tundus mu süda kerge ja kuidagi kerge. Kummardusin tema poole ja küsisin vaikselt: "Vanyushka, kas sa tead, kes ma olen?" Ta küsis välja hingates: "Kes?" Räägin temaga sama vaikse häälega. "Ma olen su isa".
    Läksin temaga magama ja esimest korda üle pika aja jäin rahulikult magama. Öö jooksul tõusis ta aga neli korda üles. Ma ärkan üles ja ta varjub mu kaenla alla, nagu varblane lõksu alla, vaikselt nuusutades ja enne kui ma tunnen oma hinges rõõmu, et sa ei saa seda isegi sõnadega öelda! Püüate mitte segada, et teda mitte üles äratada, kuid siiski ei talu te seda, tõusete aeglaselt püsti, süütate tiku ja imetlete teda ...
    Kuidas käituvad loo tegelased ebainimlikes oludes?
    Loo tegelaste käitumine
    Christian (vaga) Ja nagu see oleks patt, oli kannatamatu, et üks meie vagadest inimestest läks hädast välja. Ta andis tuge, andis tuge ja siis nuttis. "Ma ei saa püha templit rüvetada," ütleb ta! Ma olen usklik, ma olen kristlane! Mida ma peaksin tegema, vennad? Ja meie omad, teate, millised inimesed? Ühed naeravad, teised vannuvad, teised annavad talle kõikvõimalikke koomilisi nõuandeid. Ta lõbustas meid kõiki ja see segadus lõppes väga halvasti: ta hakkas uksele koputama ja paluma end välja lasta. Noh, teda kuulati üle: fašist andis uksest sisse pika järjekorra kogu selle laiuses ja tappis selle palveränduri ja veel kolm inimest ning sai ühe raskelt haavata, hommikuks ta suri.
    Krõžnev Odin ütleb: „Kui homme, enne kui nad meid edasi sõidutavad, rivistatakse üles ja kutsutakse välja komissarid, kommunistid ja juudid, siis te, salk, ärge peitke end! Sellest juhtumist ei saa te midagi. Kas sa arvad, et kui tuunika seljast võtad, lähed reameheks? Ei tööta! Ma ei hakka teie eest vastama. Olen esimene, kes teile tähelepanu juhib! Ma tean, et sa oled kommunist ja sa agiteerisid mind parteisse astuma, seega vastuta oma asjade eest ise.
    Ja ta naeris vaikselt. "Seltsimehed," ütleb ta, "jäid rindejoone taha, kuid ma pole teie seltsimees ja te ei küsi minult, ma näitan teile niikuinii. Teie särk on kehale lähemal."
    Platoon “Ma kahtlustasin alati, et sa, Krõžnev, pole hea inimene. Eriti kui keeldusite oma kirjaoskamatusest viidates parteisse astumast. Kuid ma pole kunagi mõelnud, et sinust võib saada reetur. Lõpetasid ju seitsmeaastase kooli?”
    Nad vaikisid pikka aega, siis ütleb rühmaülem hääle järgi vaikselt: "Ära reeda mind, seltsimees Krõžnev."
    Arst Keset ööd kuulen, kuidas keegi puudutab mu kätt ja küsib: "Seltsimees, kas sa oled vigastatud?" Vastan talle: "Mida sa vajad, vend?" Ta ütleb: "Ma olen sõjaväearst, äkki saan teid millegagi aidata?" Tänasin teda siiralt ja ta jätkas pimedas, küsides aeglaselt: "Kas on haavatuid?" Seda tähendab tõeline arst! Ta tegi oma suurt tööd nii vangistuses kui ka pimedas.
    Õpetaja kommentaar
    Kas Andrei Sokolov jäi vangi? Ta pidi kandma armeekindrali auastmega Saksa inseneri “Opel Admirali peal”, kuid Sokolov põgenes esimesel võimalusel, võttes fašisti “keeleks”.
    - Mida ootas Andrei Sokolov oma hilisemast elust?
    (Loo kangelane hakkas mõtlema Voroneži jäänud perekonnale, õnnele Kodu oluliste inimlike väärtuste kohta).
    Kutse järelemõtlemisele: Mis oli teie arvates loo kangelase jaoks kõige kohutavam sündmus sõjaväeelus? (Sokolovi jaoks oli kõige kohutavam lähedaste kaotus.)
    Slaidiesitus laulu "Vaenlased põletasid oma onni" taustal
    Õpetaja kommentaar: L.N. Tolstoile meeldis väga M.Ju.Lermontovi luuletus "Borodino". See oli üks eepilise romaani "Sõda ja rahu" kirjutamise põhjusi. Ja M.A. Šolohhovi lemmik oli M. Isakovski luuletus “Vaenlased põletasid oma onni”.
    Kaks korda katkestab kangelane oma loo ja mõlemal korral - kui ta mäletab oma surnud naist ja lapsi. Just nendes kohtades annab Šolohhov ilmekaid portree detaile ja märkusi. Loeme neid. ("Kas ma ei näinud und oma ebamugavast elust?" Aga vangistuses olin peaaegu igal õhtul, loomulikult iseendas, ja rääkisin Irina ja lastega, tegin neile tuju, nad ütlevad, et ma tulen tagasi , mu sugulased, ärge kurvastage minu pärast , ma olen tugev, jään ellu ja jälle oleme kõik koos ... Niisiis, ma olen kaks aastat surnutega rääkinud?!
    Jutustaja vaikis hetke ja ütles siis erineva, katkendliku ja vaikse häälega:
    - Tule, vend, teeme suitsu, muidu lämmatab mind miski).
    Kui suur peab olema see valu, mida see inimene kogeb, kui ta mitu korda surmale näkku vaadates, mitte kunagi vaenlasele järele andmata, ütleb: “Miks sa, elu, mind nii sandistasid? Miks nii moonutatud? Kangelase süda on "leinast kivistunud" nii palju, et ta ei suuda isegi nutma hakata, kuigi pisarad ehk tooksid talle kergendust ("... Ja minu valamata pisarad on mu südames ilmselt kuivanud.")
    Ja mis ootab ees?
    Töö tekstiga: „Neljakümne teise aasta juunis pommitasid sakslased lennukitehast ja üks raskepomm tabas otse minu onni. Irina ja tema tütred olid just kodus...” „Siis sain kolonelilt kuu aega puhkust ja nädal hiljem olin juba Voronežis. Ta kõndis sillani, kus ta kunagi oma perega elas. Sügav roostes veega täidetud kraater, ümberringi vööni umbrohi... Kõrbus, surnuaiavaikus. Oh, ja see oli minu jaoks raske, vend!
    KOKKUVÕTE: sõduri saatus oli julm. Maja on kolle, pere õnne, mugavuse hoidja, kaitse saatuse "tuulte" eest. Koos majaga kaob ka lootus, elu mõte ja õnn. Hävinud kolle tõi tema ellu leina, pettumuse, tühjuse. Ta jäi üksi kõigi saatuse vintsutustega.
    Vaid hetkeks "sähvatas talle rõõm nagu päike pilve tagant: Anatoli leiti." Ja jälle oli lootust pere elavnemisele, olid "vanainimese unistused" poja tulevikust, lapselapsed. Inimene peab elama tulevikus. Kuid see ei olnud määratud tõeks saama. Anatoli suri 9. mail 1945. Snaipri käe läbi. Jälle langes mehele lein, jälle, nagu öeldakse, pöördus saatus temast ära.
    PROBLEEMKÜSIMUS
    Kuidas saab nii raskesse olukorda sattunud inimene muutuda?
    (Inimene võib karastada, vihata kõiki, eriti lapsi, kes meenutaksid talle tema omasid. Sellistel hetkedel võib inimene endalt elu võtta, kaotades usu selle tähendusesse).
    Kas see juhtus Andrei Sokoloviga?
    (Ei, olud loo kangelast ei murdnud. Ta elas edasi. Sellest perioodist oma kangelase elus kirjutab Šolohhov tagasihoidlikult. Ta töötas, hakkas jooma, kuni kohtus poisiga).
    PÄRAST SÕDA "... Nii et ma leidsin oma Vanyushka ...". Andrei Sokolovi saatus viis ta kokku kuueaastase poisiga, kes oli sama üksildane kui tema ise. Räbast poissi Vanjatkat polnud kellelegi vaja. Ainult Andrei Sokolov halastas orvule, adopteeris Vanjuša, andis talle kogu kulutamata isaarmastuse. See oli vägitegu, vägitegu mitte ainult selle sõna moraalses, vaid ka kangelaslikus mõttes. Andrei Sokolovi suhtumises lapsepõlve, Vanjušasse võitis humanism suur võit. Ta võitis fašismi inimvaenulikkuse, hävingu ja kaotuse üle.
    sõnavara töö
    - Mis on "HUMANISM"? (inimkond)
    - Millistes episoodides ilmutas ta end kõige selgemalt?
    (Leiva jagamine laagris; lapse eest hoolitsemine)
    PROBLEEMKÜSIMUS
    Kes kelle leidis?
    (Andrey Sokolov juhtis tähelepanu “räbalale mehele”. Ja Šolohhovi kirjeldused muutusid helgemaks, värvikamaks. Mis võrdlused: “silmad on nagu tähed öösel pärast vihma!” Otsene hinnang: “Ja ma armusin nii väga, et ma juba imeline asi, hakkas teda igatsema ... "" Minus kees põlev pisar ja kohe otsustasin: "Seda ei juhtu, et me lahku kaoksime! Ma viin ta oma laste juurde!"
    Andrei Sokolovi süda ei kõvaks läinud, ta suutis leida endas jõudu kinkida teisele inimesele õnne ja armastust. Elu läheb edasi. Elu läheb edasi kangelases endas.)
    KOKKUVÕTE: see näitab inimese tugevat iseloomu.
    PROBLEEMKÜSIMUS
    Kas väikelaps suudab iga inimese külge usaldavalt klammerduda niimoodi, niisama?
    (Ei, mitte kõigile. Laps ei pöördunud ära, ei põgenenud Sokolovi eest, tundis temas ära oma isa. Vanjuša tundis selle mehe inimlikku osalust, tema lahkust, armastust, soojust, mõistis, et tal on kaitsja)
    Mida sai Andrei Sokolov Vanjuška adopteerimisel?
    (Andrey Sokolov suutis tõusta oma saatusest kõrgemale - Vanjuška lapsendamisega sai ta peamise - lootuse. Looda, et põlvkondade side ei katke, aegade side ei katke.
    Sokolovi armastus Vanyusha vastu sai elu allikaks. «Läksin temaga magama ja esimest korda üle pika aja jäin rahulikult magama. Öö jooksul tõusis ta aga neli korda üles. Ärkan üles ja ta pesitses mu käe all, nagu varblane lõksu all, norskab vaikselt ja mu hing muutub nii rõõmsaks, et seda ei saa sõnadega öelda ... süüta tikk ja imetle teda ... ")
    5. Vanyushka pilt
    Vanyushka pilt loos ilmub koos Andrei kujutisega. Aga portree tunnus autor ei anna kohe, vaid jällegi läbi kunstiliste detailide:
    - "roosa külm käsi",
    - "silmad säravad nagu taevas", "nagu tähed öösel pärast vihma".
    Mis on selle pildi värvi tähendus? (See viitab helesinisele värvile. Puhas, laitmatu, igasugustest eluraskustest rikkumata. Kuid sellest määratlusest autorile ei piisa. Ta täiustab pilti järk-järgult: "silmad, nagu tähed öösel pärast vihma." Helekollane, tähine, kuidagi ebamaiselt löövad poisi silmad värvist särama.Pöörame tähelepanu deminutiivisufiksitele (taevalik, Tärnid): need annavad välja ka autorihoiaku).
    Andrei Sokolov, kes on sõja läbinud, kaotanud neis kohutavad aastad kõik, mis oli võimalik, täiesti laastatud, kohtub Vanyushkaga silmadega, mis on selged nagu taevas, nagu tähed, mida vihma uhub.
    - Mida näitab Vanyusha silmade võrdlus tähtede valgusega? (Näitab, et temast sai Sokolovi jaoks justkui teejuht musta leinaga täidetud elus).
    - Mis on ühist Andrei Sokolovi ja Vanyusha saatuses? (Kaks orvu, kelle elu on sõda laastanud). Nagu näete, soojendas Vanya Andrei Sokolovi südant, tema elu leidis taas tähenduse.
    - Ja kes oli pere leidmisel tähtsam? (Ja Vanjuška ja A. Sokolov, nad leidsid Kodu ja see on nende õnn!)
    KOKKUVÕTE: Vanyusha on kasuisa vastu. Kuid mõlemad rändavad oma tulevase Koduisa ja Poja poole - ja igaüks neist kujutlustest räägib elu igavikulisusest, et kuni inimeses elab võime armastada, on rahvas surematu. Just sünd uue maailma kiuste ja tragöödiates saab Šolohhovi kogu loomingu peateemaks.
    6. Värviseadmed loos
    Lähme nüüd tagasi loo algusesse. Kuidas Šolohhov tööd alustab? (Looduskirjeldusest) (Esimene sõjajärgne kevad oli Doni ülemjooksul ülimalt sõbralik ja pealehakkav. Märtsi lõpus puhusid Aasovi merelt soojad tuuled ja kaks päeva hiljem liivad. Doni vasakkaldal olid täiesti paljad, stepis paisusid lumega täidetud palgid ja talad, mis murdsid jääd, stepijõed vulisesid raevukalt ja teed muutusid peaaegu täiesti läbimatuks ...)
    Kujutage ette seda pilti. Millised värvid on kirjelduses vastandatud? (surnud valge, talvine lumine värv ja elav pruun, määrdunudkollane, varakevade hall värv)
    Mida see kontrast sümboliseerib? (Nii nagu talv valge külmaga asendub sooja, ehkki veel mitte piduliku, kuid kevadega, nii võidab elu surma).
    Millise taeva autor loo alguses joonistab? (Sinine, tuhmunud sinises hõljuvate valgete rinnapilvedega).
    Mida need üksikasjad näitavad? (Tulevast maailmast, rahu ja vaikuse tundest)
    Töö tekstiga
    Lugu kirjeldab traagilisi sündmusi, kuid siiski on koht kuumal, eredal, kollasel päikesel. Toetage seda näitega tekstist. (Oli keskpäev. Päike paistis sama palavalt kui maikuus. Lootsin, et sigaretid kuivavad varsti ära. Päike paistis nii kuumalt, et juba kahetsesin, et olin reisiks selga pannud sõduri vatipüksid ja tepitud jope. See oli esimene reaalne, et niimoodi oli hea istuda üksi, täielikult vaikusele ja üksindusele alludes, vana sõduri kõrvaklapi peast ära võttes, juukseid kuivatades, pärast rasket sõudmist märjad, tuule käes, järgides mõtlematult tuhmunud sinises hõljuvaid rinnakaid valgeid pilvi.)
    Miks kordab Šolohhov mitu korda sõnu päikese kohta? (Üha rohkem päikest, sära, soojust antakse loo kangelastele. Üha rohkem rohkem rahu tungib nende hinge. Kollane päikesevärv sümboliseerib saabuvat õnne)
    Seega on loo alguses antud looduskirjeldus võtmeks teose tähenduse mõistmisel. Kuid huvitaval kombel mõistame selle maastikuvisandi olulisust alles pärast lugemise lõpetamist.
    Šolohhov on detailide meister. Ühe fraasiga saab kirjanik paljastada kõik, mis kangelase hinges on.
    - Millise detailiga annab kirjanik loo alguses edasi kangelase leina sügavust?
    (Silmad, justkui tuhaga üle puistatud, täis nii vältimatut igatsust, et nendesse on raske vaadata)
    Rahvatarkus ütleb: Silmad on hinge peegel. Silmad ütlevad inimese kohta palju. Kõik, mida inimene on kogenud, kõik tema kannatused on tema silmadest välja loetavad...
    - "Nagu tuhaga puistatud" - see tähendab, millised, mis värvi? (Hallid, tuhavärvid)
    - Ja miks pole silmade värv lihtsalt hall, vaid täpselt sarnane tuhavärviga? (Tuhk, kus kõik põleb, hävib. Kangelase hinges - tuhk, pettumus, tühjus.)
    Seega aitab värvidetail mõista kangelase olekut. Sõda võttis Sokolovilt kõik ära. Peret pole, maja hävis. Kodulinn on muutunud võõraks. Ja ta läks kõikjale, kuhu ta silmad vaatasid, Urjupinskisse, kuivanud südamega, üksi.
    7. Loo viimase episoodi analüüs.
    - Nimetage fraasid, millega autor kangelasi defineerib (liivaterad, mille enneolematu tugevusega orkaan võõrastele maadele paiskas - paindumatu tahtega mees)
    - Mida rõhutab Šolohhov, kui nimetab kangelast viimastes ridades liivateraks? (Andrey Sokolov ei esine üldse eepilise kangelasena, ta pole üleloomulike võimetega inimene. Ta on tavaline, nagu kõik teised).
    KOKKUVÕTE. Šolohhovi kontseptsiooni järgi on inimene liivatera, tuules rohulible, vastu oksa surutud värisev leht, neid metafoore kasutab kirjanik loos, iseloomustades tegelasi.

    Ärkasin enne koitu, ma ei saa aru, miks ma tundsin end nii umbsena? Ja see oli mu poeg, kes roomas linast välja ja heitis mulle vastu pikali, sirutas end välja ja purustas jalaga mu kõri. Ja maga rahutult temaga, aga ma olen sellega harjunud, mul on ilma temata igav. Öösel silitad tema unist, siis nuusutad tuulekeeristel karvu ja süda eemaldub, muutub pehmemaks, muidu muutus leinast kiviks ...

    Algul käis ta minuga autoga lendudel, siis sain aru, et see pole hea. Mida ma üksi vajan? Tükk leiba ja sibul soolaga, see on sõdur, keda toidetakse terveks päevaks. Aga temaga on asi hoopis teine: kas ta peab saama piima või keetma muna, jällegi ei saa ta ilma kuumata hakkama. Aga asjad ei oota. Võttis julguse kokku, jättis ta perenaise hoolde, nii teritas ta õhtuni pisaraid ja õhtul põgenes lifti mulle vastu. Ootas seal hilisõhtuni.

    Temaga oli mul alguses raske. Ükskord läksime enne pimedat magama, päeval väsisin väga ära ja ta siristab alati nagu varblane ja siis jäi midagi vait. Ma küsin: "Mida sa mõtled, poeg?" Ja ta küsib minult, vaatab lakke: "Kaust, kuhu sa lähed oma nahkmantliga?" Mul pole kunagi elus nahkmantlit olnud! Pidin põiklema: "See jääb Voroneži," ütlen talle. "Miks sa mind nii kaua otsisid?" Vastan talle: "Ma otsisin sind, poeg, Saksamaalt ja Poolast ja kogu Valgevenest, möödusin ja möödusin ning sa sattusid Urjupinskisse." - "Kas Uryupinsk on Saksamaale lähemal? Kas Poola on meie kodust kaugel?” Nii et me vestleme temaga enne magamaminekut.

    Kas sa arvad, vend, ta küsis asjata nahkmantli kohta? Ei, see kõik on asjata. Nii et kunagi kandis ta päris isa sellist mantlit, nii et see jäi talle meelde. Lapse mälu on ju nagu suvine välk: see süttib, valgustab korraks kõike ja kustub. Nii et tema mälu, nagu välk, töötab pilguheites.

    Võib-olla oleksime temaga veel aasta Urjupinskis elanud, aga novembris juhtus minuga patt: sõitsin läbi pori, ühes talus läks mul auto libisema ja siis keeras lehm üles ja ma ajasin ta maha. Noh, teada-tuntud juhtum, naised tõstsid kisa, inimesed põgenesid ja liiklusinspektor oli kohe kohal. Ta võttis mu juhiraamatu ära, ükskõik kuidas ma tal armu palusin. Lehm tõusis püsti, tõstis saba ja läks mööda alleed kappama, aga ma kaotasin oma raamatu. Töötasin talvel puusepana ja siis kirjutasin sõbrale, samuti kolleegile - ta töötab teie piirkonnas Kashari rajoonis autojuhina - ja ta kutsus mind enda juurde. Ta kirjutab, et nad ütlevad, et töötate kuus kuud puusepaosakonnas ja seal, meie piirkonnas, antakse teile uus raamat. Nii et mu poeg ja mind saadetakse marsikäsku Kasharasse.

    Jah, nii on, kuidas ma saan teile öelda, ja kui see õnnetus lehmaga poleks minuga juhtunud, oleksin ikkagi Urjupinskist kolinud. Igatsus ei lase mul kaua ühe koha peal olla. Nüüd, kui mu Vanjuška suureks saab ja ma pean ta kooli saatma, siis ehk rahunen maha, asun ühte kohta sisse. Ja nüüd jalutame temaga Venemaa pinnal.

    Tal on raske kõndida, ütlesin ma.

    Nii ta kõnnib natuke omal jalal, sõidab aina rohkem minu peal. Panen ta õlgadele ja kannan, aga kui ta tahab natukene pesta, siis tuleb ta minust maha ja jookseb mööda teeäärt, näägutades nagu kits. See kõik, vend, poleks midagi, kuidagi saaksime temaga koos elada, aga süda kõikus, kolb vajab vahetamist... Vahel haarab ja vajutab nii kõvasti, et valge valgus tuhmub silmades. Ma kardan, et kunagi suren une pealt ära ja hirmutan oma poega. Ja siin on veel üks õnnetus: peaaegu igal õhtul näen ma unes oma kallist surnut. Ja aina enam nii, et olen okastraadi taga ja nemad on vabad, teisel pool ... ma räägin kõigest Irina ja lastega, aga tahan lihtsalt kätega traati laiali lükata - nemad jäta mind, nagu sulaks mu silme all ... Ja siin on hämmastav asi: päeval hoian end alati kõvasti kinni, minust ei saa välja pigistada “ooh” ega ohki, aga öösel ärkan üles, ja kogu padi on pisaratest märg ...

    Võõras, aga mulle lähedaseks saanud inimene tõusis püsti, ulatas suure, kõva, nagu puu käe:

    Hüvasti vend, edu sulle!

    Ja teil on hea meel Kashari jõuda.

    Aitäh. Hei poeg, lähme paati.

    Poiss jooksis isa juurde, sättis end paremale ja traavis isa tepitud pintsaku põrandast kinni hoides laialt sammuva mehe kõrvale.

    Kaks orvuks jäänud inimest, kaks liivatera, mille enneolematu tugevusega sõjaväeorkaan võõrastele maadele paiskas... Kas neid ootab ees midagi? Ja ma tahaksin arvata, et see vene mees, paindumatu tahtega mees, jääb ellu ja kasvab oma isa õla lähedal, kes küpsena suudab taluda kõike, ületada kõike, mis tema teel on, kui tema kodumaa kutsub. selle jaoks.

    Raske kurbusega vaatasin neile järele... Võib-olla oleks meie lahkuminekuga kõik hästi läinud, kuid Vanjuška, liikudes paar sammu eemale ja punudes oma jässakad jalad, pöördus kõndides minu poole ja lehvitas oma roosat kätt. Ja järsku, nagu pehme, kuid küünistega käpp, pigistas mu südant ja ma pöördusin kähku ära. Ei, sõja-aastatel halliks muutunud eakad mehed ei nuta ainult unes. Nad nutavad päriselt. Siin on peamine, et saaks õigel ajal ära keerata. Siin on kõige tähtsam mitte haiget teha lapse südant, et ta ei näeks, kuidas põlev ja ihne isase pisar jookseb mööda põski alla ...