Skript ja slaidid

ettekandele V. Rasputinist.

Kirjaniku 80. eluaastaks. (1937–2017)

Natuke hiline postitus. Aga... parem hilja kui mitte kunagi.

Skript sisaldab Lühike kirjeldus kirjaniku elu ja looming, luuletajate luuletused, eessõna-määratlusena elutee V. Rasputin ja Rasputini loomingu tunnused. Ja ka ... kirjaniku elust ja loomingust rääkiva loo kontuuri on põimitud tsitaate V. Rasputini raamatutest.

Stsenaarium:

Ärge hääldage selle värviga teksti: seda kasutatakse ekraanilt iselugemise taustana.

Sl.1. Ekraanisäästja

V. Rasputin 1937-2017

Sl.2 V. Rasputini elu ja looming.

Ma mäletan sünnist eluni -
Mitte palju, mitte vähe – kaks sõna.
Kaks sõna – tegusõnad: armasta ja loo!
Kaks sõna on kogu elu alus.

2017. aastal möödub 80 aastat V. G. Rasputini sünnist. Meie aja suurim vene kirjanik Valentin Rasputin väitis, et kirjandus on rahva kroonika. Ta pidas seda kroonikat rangelt ja asjatult, koges ja rääkis Venemaa ajaloo traagilistest pöördetest. Rasputin kirjutas lihtsalt, ilma pretensioonita, püüdmata kellelegi meeldida. Tal pole palju töid, kuid igaühest on saanud sündmus.

Kirjaniku elulugu on lihtne, kuid vaimne kogemus rikkalik, kordumatu, ammendamatu ja aitab mõista, kust tuli nii võimas talent, mis säras säravamate tahkudega. Valentin Rasputini tee kirjandusse oli kindlaks määratud parim viis: lühikese ajaga sai noor kirjanik proosa suurte meistritega võrdseks.

Sl.3.

Esimene lugu "Ma unustasin Aljoškalt küsida ..." ilmus 1961. aastal ja äratas kohe tähelepanu sõna siiruse ja särtsakuse poolest. Kriitikud imetlesid Rasputini keele ilu, hoolikat suhtumist tegelastesse, peent psühholoogilisust. 1960-1970ndatel kujunenud suund "külaproosa" sai oma nime ajakirja "peatoimetaja Aleksandr Tvardovski kerge käe järgi". Uus Maailm". Valentin Rasputin oli selle võimsa liikumise noorem esindaja, kuhu kuulusid Viktor Astafjev, Vassili Šukshin, Fedor Abramov, Vladimir Soloukhin, Boriss Možajev, Vladimir Tšivilihhin.

Sl.4.

Rasputini raamatud muutusid nähtuseks mitte ainult kirjanduses, vaid ka maailmas avalikku elu. 2000. aastal pälvis kirjanik Solženitsõni preemia "luule terava väljenduse ja rahvaelu traagika eest". Rasputinit nimetatakse sageli viimaseks külakirjanikuks – küla ja ürgvene maailma kadumist tajus ta isikliku valuna.

Sl.5. Auhinnad

Rasputinist sai üks viimaseid vene kirjanikke, kes oli tema loomingu keskmes tõeline armastus kodumaale ja lihtsale vene inimesele. Selle eest hinnati teda kõrgelt, tal oli palju riigimehi. auhindu, võitis 16 auhinda. Venemaa president Vladimir Putin ütles V. Rasputini 75. sünnipäeva puhul õnnitledes:

„Teid tuntakse särava, originaalse kirjanikuna, modernsuse tunnustatud meistrina kodumaine kirjandus. Kõik teie tööd on läbi imbunud siirast, sügavast armastusest inimeste, kodumaa, selle ajaloo ja traditsioonide vastu. Need klassikaks saanud raamatud peegeldavad täielikult teie elu- ja kodanikupositsiooni ning on kõrgelt hinnatud nii Venemaa kui ka kaugemal asuvate lugejate seas.

Riigiauhinnad:

Sotsialistliku töö kangelane (1987).

Lenini kaks ordenit (1984, 1987).

Tööpunalipu orden (1981).

Aumärk (1971).

Irkutski aukodanik (1986), Irkutski oblasti aukodanik (1998).

Sl. 6. Kirjandusauhinnad:

Kirjanik oli kõrgelt hinnatud, tal oli palju riigimehi. auhindu, võitis 16 auhinda.

Laureaat Riiklik preemia Venemaa Föderatsioon silmapaistvate saavutuste eest humanitaartegevuse valdkonnas 2012. aastal (2013).

Vene Föderatsiooni presidendi kirjanduse ja kunsti preemia laureaat (2003).

Venemaa valitsuse preemia laureaat silmapaistvate saavutuste eest kultuurivaldkonnas (2010).

NSV Liidu riikliku preemia laureaat (1977, 1987).

Irkutski komsomolipreemia laureaat. Joseph Utkin (1968).

Auhinna laureaat. L. N. Tolstoi (1992).

Irkutski oblasti kultuurikomitee kultuuri ja kunsti arendamise fondi preemia laureaat (1994).

Auhinna laureaat. Irkutski püha Innocentius (1995).

nimelise ajakirja "Siber" preemia laureaat. A. V. Zvereva.

Aleksandr Solženitsõni preemia laureaat (2000).

Kirjandusauhinna laureaat. F. M. Dostojevski (2001).

Auhinna laureaat. Aleksander Nevski "Venemaa ustavad pojad" (2004).

"Aasta parima välisromaani" auhinna võitja. XXI sajand” (Hiina, 2005).

Sergei Aksakovi nimelise ülevenemaalise kirjandusauhinna laureaat (2005).

Rahvusvahelise Õigeusu Rahvaste Ühtsuse Fondi laureaat (2011).

Yasnaja Poljana auhinna laureaat (2012).

Sl.7.

O Venemaa - vaarikapõld

Ja see sinine, mis jõkke kukkus...

Millistel neist radadest on väikesed

Siduge mälusõlm

Miks ta mind ei unusta?

Nagu rohulible pihku tõmbamine,

Istusin pühapäeval liival,

Ja ma neelasin endasse ürtide kahinat,

Et puud mäletaksid mind

Kui aeglaselt ta nende vahel kõndis

Olen hääbuva päeva kallakul

Nagu vaataks lahe ääres kajakaid.

Millistel teedel

Võib-olla helepunane päikeseloojangu kiirel -

Siduge mälusõlm

Et maa mind ei unustaks?

Valentin Grigorjevitš Rasputin ütles ühes oma intervjuus: "Maa on viimane asi, mis meil veel on ... Inimese jaoks pole midagi väärtuslikumat kui maa ja vesi. Ükskõik, kus me sündisime ja kasvasime, tuleme sellest ja sellest, mida meie kodumaa vesi ja maa meile annavad. Kõiges – välimuses, kõnes, harjumustes jne. Armastus laulu, salmi, meie hinge vastu – kõik on meie maalt.

Ja Valentin Grigorjevitš ise on nende sõnade parim kinnitus. Ta on liha Vene maa lihast ja tema hing on meie maalt. Ilmselt seetõttu valutab teda iga tema teoste rida pöördumatu valu, sest teda seovad tuhanded tugevamad niidid kodumaa ja rahvaga.

Sl.8. V. Rasputini tsitaat

"Üks asi on segadus ja hoopis teine ​​asi, kui teie sees on segadus."

“Oh, kui raske ja auväärne on olla Venemaal kirjanik! Selle järgi. Ta teeb alati kõige rohkem haiget. Ta on igavikust määratud piinale ja vaimusaatele, headust otsivale südametunnistusele, igavesele ideaalipüüdlusele. Ja põletades end loovuse küüsis, võitluses sõna ja sõna pärast, on ta määratud kannatama rohkem kui keegi teine ​​ja kõigi maa peal elavate inimeste jaoks, ”ütles Viktor Astafjev Rasputini kohta.

Sl.9.

Vene maa ... kraana kiil

Viib teid teie eeposte maailma …

Õunapuud - kausi Graal,
Küünalde jumalale - paplid.
Seda on nähtud! - pole ilusamat palvet:
Maa heliseb.

Iga väljahingamine on "usu sümbol"
Iga hingetõmme on nagu "Meie Isa".
Taevas on niiske, põld on hall,
Kuid nende eest annate kogu oma elu.

Nii et see tõmbab värske põllumaa poole -
Sukelduge oma peopessa.
Ta tagastab sajakordselt selle, mida sa talle annad, -
Puudutage ainult ilma pahameeleta.

“Kirjandus on rahva kroonika, rahvakeelne kirjutis,” ütleb kirjanik ise. V. G. Rasputin pühendas kogu oma elu sellele rahvakirjandusele, vene rahva annaalidele. Vaatame tema raamatuid justkui peeglisse, piilume oma näojoontesse, püüdes mõista, millest oleme ilma jäänud ja kelleks saanud. «Tundub, et ta kirjutas kõik oma raamatud selleks, et saaksime juhtunut uurida. Mida nimetati vene meheks, ”rääkis Rasputin teose kohta kirjanduskriitik Valentin Kurbatov.

2012. aastal sai Valentin Grigorjevitš 75-aastaseks. Kirjanik ise on tõelise vene inimese kombel tagasihoidlik: «Väga palju pole tehtud. Töötatud aastate jooksul sai ju viis-kümme korda rohkem teha. Ilmselt kirjutan veel proosat. Aga ma tahan rääkida lühidalt ja kõige tähtsamalt.

Siiski alates selle loomisest loominguline tegevus on möödunud piisavalt aastaid, et mõista, milline tohutu tähtsus on tema raamatutel ja isegi ainult tema kohalolekul meie kõigi jaoks – neile, kes armastavad Venemaad.

DC 10 . Tsitaat V. Rasputini raamatust. "Lugu". (iseseisva lugemise taustaks)

Tõde mälus. Kellel pole mälu, sellel pole elu.

Nüüd on aeg näidata vene inimese parimaid omadusi: töövõimet, oskust enda eest seista, riigis toimuvast aru saada ja vajadusel oma kodumaad kaitsta. Need on venelaste esimesed omadused. Kui neil neid pole, vallandan ikka sellised inimesed.

Me ei saa elada silmad kinni. Venelased peaksid olema hästi kursis, milline jõud praegu kogu maailmas Venemaa vastu tegutseb ja mida võib oodata nende "sõpradelt", kes võivad osutuda vaenlastest ohtlikumateks.

Sl.11. Põlislinn.

Provints, väike linn...

Raske kummaline elu -

Ma mõtlesin nende akende alt möödudes,

Mida majesteetlikumat maailmast ei leia

Linnad, kus tornid oleksid samad,

Linnad, kus me oleksime samasugused.

Nende varisevate paelte all nikerdatud

Mu vanarahva südamlik laul...

Nüüd olen ma kaugel, Moskva taga, Moskva,

Sa oled nüüd minust kaugel, kaugel.

Valentin Grigorjevitš Rasputin sündis 15. märtsil 1937 Ida-Siberi (praegu Irkutski) oblastis Ust-Uda külas talupoja perekonnas. Küla, kus tulevane kirjanik oma lapsepõlve veetis, langes pärast Bratski hüdroelektrijaama ehitamist üleujutusvööndisse (sündmus inspireeris Rasputini lugu "Hüvasti Matjoraga", 1976).

Sl.12. Perekond. Väike kodu.

Kirjanik sündis Irkutski ja Bratski poolel teel Angara jõe kaldal asuvast Ust-Uda rajooni asulast pärit piirkondliku tarbijaühingu noore töötaja peres. Valentin Grigorjevitš Rasputin ütles:

"Ma sündisin kolmsada kilomeetrit Irkutskist, Ust-Udas, Angaral. Nii et ma olen põline siberlane või, nagu me ütleme, kohalik. Mu isa oli talupoeg, töötas puidutööstusettevõttes, teenis ja võitles ... Ühesõnaga, ta oli nagu kõik teised. Ema töötas, oli koduperenaine, sai vaevu oma asjade ja perega hakkama – minu mäletamist mööda oli tal alati piisavalt muresid ”(“ Kirjanduse küsimused ”, 1976, nr 9).

Varsti kolis pere Atalanka külla. Tema isa juhtis postkontorit, ema töötas hoiukassas. See koht jäi kirjaniku mällu igaveseks, asus tema südamesse ja sai prototüübiks paljudele, paljudele Siberi küladele, mis ilmusid tema teoste lehekülgedel - "Hüvasti Matjoraga", "Tähtaeg", "Ela ja mäleta" - mõnikord peaaegu oma nime all: Atanovka.

Siberi looduse võimsus ja avarus, selle tekitatud hämmastav mõnutunne sai mandriplaadiks, millele kasvas Rasputini proosamuld, mis nii hämmastab meid oma südamlike kirjeldustega nii Siberist – taigast, Angarast kui ka Siberist. muidugi Baikal - ja seal elavad inimesed. , kelle prototüüpideks olid Atalanka ja teiste Siberi külade elanikud.

Jõgi, mille prototüübiks oli Angara, nii sümbolina kui ka tõelise geograafilise objektina, sai V. Rasputini jaoks tema teoste peamiseks atribuudiks. "Usun, et ta mängis ka minu kirjutamisäris olulist rolli: ükskord, märkamatul minutil, läksin Angarasse ja olin uimastatud - ja jahmatasin nii ilust, mis minusse sattus, kui ka teadvusest ja materiaalsest. sellest tekkinud kodumaa tunne,” meenutas ta.

Kirjaniku lapsepõlves ümbritsenud külakaaslased ei mänginud Rasputini maailmapildi, tema tõekspidamiste, vaadete ja iseloomu kujundamisel vähemat rolli kui loodus.

Sellest, et “keskkond” last ümbritses ja tema hinge mõjutas, annab tunnistust selline episood, millest Rasputin ise jutustab: “Isa töötas postiülemana, puudus oli. Ta sõitis aurulaevaga, et maksta mingeid ülekandeid, pensione jne. Ta jõi, ilmselt jõi korralikult, nad lõikasid tal koti, kus raha oli, ära. Raha on väike, aga siis selle väikese raha eest anti pikad tähtajad. Nad viisid mu isa ära ja meie majas - vara inventuuri. Mis vara pärast sõda? Pingid-taburetid. Kuid isegi see kuulus kirjeldamisele ja konfiskeerimisele. Terve küla viis oma onnidesse kõik, mis meil oli, kui nad kirjeldama tulid, polnud absoluutselt midagi kirjeldada. Nad kirjutasid sinna midagi ja lahkusid. Siis tõi küla meile veel rohkem, kui kulus. Selline see suhe oligi. Nad jäid koos ellu, muidu poleks see ellu jäänud. ”

Nii tekkis arusaam kogukonnast, kogukonnast kui mitte ainult üksikisiku, vaid kogu vene rahva ellujäämise esimesest ja peamisest tingimusest.

Keskhariduse omandamiseks oli ta sunnitud üksi lahkuma 50 km kaugusele kodust linna (see periood avaldatakse hiljem kuulus lugu"Prantsuse keele õppetunnid", 1973).

Sl.13. Tsitaat V. Rasputini raamatust "Hüvastijätt emaga" (iseseisva lugemise taustaks)

"Selgub, kui vähe on tema mehes sünnist saadik kaasa antud ja kui palju on temas saatus, kust ta täna on jõudnud ja mida ta on kaasa toonud."

Atalani kool oli nelja-aastane ja haridusteed jätkamiseks pidi laps minema Ust-Udasse, mis asub oma kodust viiekümne kilomeetri kaugusel. Iga päev tundides nii kaugele minna ei saanud ja midagi polnud teha. Aga ma tahtsin õppida. Nagu V. Rasputin hiljem kirjutas, “enne seda polnud meie külast keegi selles piirkonnas õppinud. Ma olin esimene." Selleks ajaks oli tulevasest kirjanikust saanud mitte ainult kooli kirjaoskaim õpilane, vaid ka küla inimene – tema poole pöördusid külakaaslased sageli abi saamiseks.

Otsustati: kolida Ust-Udasse, elada seal, perest eemal, üksi. “Nii, üheteistkümneaastaselt algas minu iseseisev elu. Nälg sel aastal pole veel lahti lasknud ... ”, kirjutab Rasputin.

Kord nädalas anti majast üle leib ja kartul, mis iga kord ootamatult kiiresti lõppes. Alati tahtnud süüa. Ja ta pidi õppima ja õppima suurepäraselt, muidu ta ei teadnud, kuidas: “Mis mul üle jäi? - siis ma tulin siia, mul polnud siin muud asja ... vaevalt oleksin julgenud kooli minna, kui minult poleks vähemalt ühte õppetundi saanud.

V. Rasputin lõpetas Ust-Uda keskkooli 1954. aastal, tema tunnistusel olid vaid viiesed. Samal aastal, olles edukalt sooritanud sisseastumiseksamid, sai temast Irkutski Riikliku Ülikooli ajaloo-filoloogiateaduskonna esimese kursuse üliõpilane.

Sl.14. sõjaline lapsepõlv.

Võtan vastu kuulmatu, hävimatu
uudiseid sõjast...

Oleme sõja näljased lapsed
Püssirohust põletatud hingedega.
Sõime kooki ja lõuna- ja õhtusööki,
Aga meil pole praegu hinda....
Tee, mille kodumaa on läbinud,
See oli lihtsalt meie tee.

Tema varane lapsepõlv langes kokku Suure Isamaasõjaga. Elu muutus raskeks ja poolnäljaseks, mis on omane miljonitele sõjajärgse riigi teismelistele: „Elasime vanaemaga ühes majas, elasime koos, kuigi vaeselt. Seal oli lehm. Taiga ja jõgi päästsid. Ma ei istunud kodus. Kui mitte koolis, siis jooksen kohe kas jõe äärde või metsa. "Lapsepõlve leib oli raske," meenutas kirjanik aastaid hiljem. Kuid raske aeg ei andnud vähem olulist tähtsust kui koolitunnid, mis olid V. Rasputini töö jaoks olulised. Kirjaniku sõnul oli "see oli inimkonna äärmusliku avaldumise aeg, mil inimesed hoidsid kokku suurte ja väikeste hädade vastu." Need inimestevahelised suhted, mida ta lapsepõlves jälgis, määravad tulevikus selle, kuidas kirjanik oma teostes moraalseid ja sotsiaalseid probleeme poseerib ja lahendab. Poiss tuli Atalani algkooli esimesse klassi 1944. aastal.

Sl.15. Tsitaat V. Rasputini raamatust "Tähtaeg" (iseseisva lugemise taustaks)

Pole tõsi, et kõigi inimeste jaoks on üks surm – kondine, nagu luukere, kuri vanamutt, vikat üle õlgade. Keegi mõtles selle välja, et lapsi ja lolle hirmutada. Vana naine uskus, et igal inimesel on oma surm, mis on loodud tema näo ja sarnasuse järgi, täpselt nagu tema.

Sõda ei takistanud Rasputinil koolis hästi hakkama saada ja lugeda, lugeda, lugeda. Ta luges kõike, mis tema kätte sattus: raamatuid, ajakirju, ajalehti. Lugemisest on sellest ajast ja igaveseks saanud elustiil, töö iseendaga, osalemine, koostöö selles teoses, mida autor teeb.

Maailmakirjanduse üks peateemasid on elu ja surma teema. Kuid Rasputinis muutub see iseseisvaks süžeeks. Inimese surm tema teostes sunnib teisi inimesi mõtlema, kas nad elavad väärikalt, kas nad elavad oma elu asjata, kas nad on takerdunud tarbetusse segadusse ja väiklastesse, isekate ihadesse. ("Ela ja mäleta")

Sl.16. Perestroika aeg.

Sellepärast ma piinlen, et ma ei saa aru -
Kuhu sündmuste kivi meid viib...

Teie õnne lõksus

Ajatus on timukas

Läbi pimeduse ja valu ja nutu

rõõmustab.

Murtud peaga

Tühja naeratusega,

Mu vaim, ärgu see jäägu tema omaks,

Mässajad.

Ees on valgus

Luuletaja tuleb tema juurde

Kannab armastuse lepingut,

Nagu bänner.

Kõik on ees:

Päike ja vihm...

Lõppude lõpuks on süda endiselt rinnus -

Mitte kivi.

Kirjutamisvaldkonnast veel mõtteid polnud ning õpetajaks valmistuv üliõpilane Rasputin õppis palju ja luges palju.

Siin, Irkutskis, avaldus juba teadlikult tema armastus oma väikese kodumaa, jõe vastu, mille kaldal ta üles kasvas. Seejärel kirjeldab Rasputin essees "Allavoolu ja ülesvoolu", kuidas sisse üliõpilasaastad rohkem kui korra jõudis ta Irkutskist aurulaevaga koju, kõndis mööda oma kodumaist Angarat ja kõik need nelisada kilomeetrit, mis eraldasid tema maja Ida-Siberi pealinnast, nautis ta hinge: "Need reisid olid tema jaoks alati puhkus, millest ta hakkas unistama juba talvest saati ja milleks valmistus kogu võimaliku hoolega: kogus raha, näppas napilt stipendiumilt rublasid välja.

30. märtsil 1957 ilmus selles Valentin Rasputini esimene väljaanne - "Igav pole absoluutselt aega". Sellest hetkest alates sai ajakirjandusest paljudeks aastateks tema kutsumus. Nõukogude Noored avaldab tema artikleid üliõpilaselust, pioneeridest, koolist ja politseitööst. Mõnikord kirjutab Rasputin alla pseudonüümiga "R. Valentinov" või "V. Kairo", kuid avaldab sagedamini teoseid oma nime all. Juba enne ülikooli lõpetamist võeti ta tööle ajalehe töötajate poolt. Tasapisi hakkas Rasputin üha enam huvi tundma kunstilise proosa vastu. Selle tulemusena ilmus 1961. aastal Angara antoloogias (nr 1) Valentin Rasputini esimene lugu "Ma unustasin Leshkalt küsida ...". Lugu sai alguse visandina pärast üht Rasputini reisi puidutööstusse. Kuid nagu hiljem kirjanikult endalt teada saame, "essee ei õnnestunud - lugu selgus. 60. aastate esimesel poolel töötas V. Rasputin Irkutski telestuudio kirjandus- ja draamaprogrammide toimetajana, ajalehe Krasnojarski Rabotši kirjandustöötaja, ajalehe Krasnojarski Komsomolets erikorrespondendina, kirjutas lugusid ja esseesid noortest. Siberi suurtes ehitusprojektides osalejad.

1965. aastal leidis aset sündmus, mis määras noore kirjaniku tuleviku: ta võtab osa algajate kirjanike Chita tsooniseminarist.

Kirjanik suudab edasi anda inimlike kirgede intensiivsust. Tema kangelased on põimitud rahvusliku iseloomu joontest - targast, paindlikust, mõnikord mässumeelsest, töökusest, iseendast olemisest. Nad on populaarsed, äratuntavad, elavad meie kõrval ja seetõttu nii lähedased ja arusaadavad.

Sl. 17. Töö ümberkorraldamise ajal

Tema kangelased muutuvad üha enam välisteks lihtsad inimesed kaugeltki mitte lihtsaga sisemaailm("Nad tulevad Sajaanide juurde seljakottidega"). Sellistel inimestel on raske mõista, miks inimesed sõdivad (“Laul jätkub”), kust tuleb looduse ja inimese lahusus (“Päikesest päikeseni”), nende jaoks on elus kõige tähtsam vaimne suhtlus (“Jäljed jäävad lumme”). Rasputini loomingus on üha rohkem näha autorit, üha enam on märgata ajakirjandusest ilukirjanduse ja psühholoogia poole pöördumist (“Servad taeva enda lähedal”, “Inimene sellest maailmast”, “Ema on kuhugi läinud” ). 1967. aastal võeti V. Rasputin vastu NSV Liidu Kirjanike Liitu. Samal ajal sai Valentin Grigorjevitšist üks Baikali järve Baikali tselluloosi- ja paberivabriku äravoolust päästmise kampaania algatajaid ning oli seejärel aktiivselt vastu Põhja- ja Siberi jõgede pööramise projektile (projekt tühistati juulis 1987).

Rasputini lemmikkangelased - eakad, kohusetundlikud inimesed - püüavad mõista uut karm reaalsus mis tundub neile kohutav ja traagiline. Aastad perestroika, turusuhted ja ajatus on nihutanud moraalsete väärtuste läve. Inimesed otsivad ja hindavad end keerulises kaasaegses maailmas.

Neid on vähe, kogenud hingega,

Kes jäi pitchimises tugevaks.

Ja üks neist, kes elas üle viimase kahe aastakümne üldise segaduse ja kõikumise üle, on Valentin Grigorjevitš Rasputin. Ta on üks neist inimestest, kes A. I. Solženitsõni sõnul lõi XX sajandi 70. aastate vahetusel "vaikse riigipöörde ilma mässuta, ilma dissidentliku väljakutseta":

«Ilma midagi deklaratiivselt kukutamata või õhku laskmata, hakkas suur seltskond kirjanikke kirjutama, nagu poleks «sotsialistlikku realismi» deklareeritud ja dikteeritud, neutraliseerides selle, asuti kirjutama lihtsalt, ... Esimene neist oli Valentin Rasputin. .”

Sl.18. Tsitaat V. Rasputini raamatust "Ivani tütar, Ivani ema". (iseseisva lugemise taustaks)

Ristteele sattus ka Valentin Grigorjevitš. Ta kirjutab vähe, sest on hetki, mil kunstniku vaikimine häirib ja loob rohkem kui sõnad. See on kogu Rasputin, sest ta on enda suhtes ikka ülimalt nõudlik. Eriti ajal, mil "kangelastena" kerkisid esile uued vene kodanlased, vennad ja oligarhid.

1986. aastal valiti Rasputin NSV Liidu Kirjanike Liidu juhatuse sekretäriks ja RSFSRi Kirjanike Liidu juhatuse sekretäriks. Perestroika algusega osales V. G. Rasputin ulatuslikus ühiskondlikus ja poliitilises tegevuses. 1987. aastal omistati kirjanikule sotsialistliku töö kangelase tiitel ja 1989. aastal valiti V. G. Rasputin NSV Liidu rahvasaadikuks. Ta oli NSV Liidu Ülemnõukogu ökoloogia ja loodusvarade ratsionaalse kasutamise komitee liige, NSV Liidu Rahvasaadikute Kongressi volikirjakomisjoni liige. «Minu teekond võimule lõppes millegagi. See oli täiesti asjata ... Häbiga mäletan, miks ma sinna läksin. Mu eelaimdus pettis mind. Mulle tundus, et ees ootavad veel aastad võitlust, aga selgus, et kokkuvarisemiseni on jäänud mõned kuud. Olin nagu tasuta rakendus, millel ei lubatud isegi rääkida.

Venemaal 1991. aasta juunis toimunud presidendivalimiste ajal oli ta N. Rõžkovi usaldusisik.

V. G. Rasputin asus järjekindlale antiliberaalsele seisukohale, ta kirjutas eelkõige alla perestroikavastasele kirjale, milles mõisteti hukka ajakirja Ogonyok (Pravda, 18.01.1989). Vastuperestroika tiivuline valem oli P. A. Stolypini fraas, mida tsiteeris V. Rasputin oma kõnes NSV Liidu Rahvasaadikute I Kongressil: "Te vajate suuri murranguid - me vajame Suurt Venemaad."

Sl.19.

Ja me päästame teid, vene kõne,
Suurepärane vene sõna.

Ma ei vaja viimast sõna.

Räägitakse vene keelt.

Ta on üks meie omadest – viimane suur

Katab ohutult jäätmed.

Mitte ikoone, vaid raamatuid, nagu näod,

Jääge kõrguste riiulitele.

Mida sa tahad, et ma ütlen...

... Iidse sõnaga oleme liidetud tulevikuga.

Inimkond on meie õpilane.

Meie lugemisring on Maa orbiit.

Meie kodumaa on vene keel.

4. mail 2000 pälvis V. G. Rasputin A. Solženitsõni preemia. Aleksander Isajevitš märkis oma sel puhul kirjutatud kõnes iseloomuomadused kirjanduslik loovus Rasputin:

“... kõiges, mis on kirjutatud, eksisteerib Rasputin justkui mitte iseenesest, vaid jagamatus sulandumises:

- vene loomuga ja vene keelega.

Loodus pole tema jaoks piltide ahel, mitte materjal metafooride jaoks - kirjanik elab temaga loomulikult kaasa, on temast küllastunud kui osa temast. Ta ei kirjelda loodust, vaid räägib tema häälega, annab seda sisemiselt edasi, selle kohta on palju näiteid, neid siin tuua ei saa. Hinnaline omadus, eriti meile, kes me oleme üha enam kaotamas oma eluandvat sidet loodusega.

Samamoodi keelega. Rasputin ei ole keelekasutaja, vaid ise elav, tahtmatu keelevool. Ta ei otsi sõnu, ei korja neid – ta voolab nendega ühes voolus. Tema vene keele maht on kaasaegsete kirjanike seas haruldane. Keelelaienduse sõnaraamatusse ei suutnud ma lisada neljakümnendikkugi tema eredatest ja sihipärastest Rasputini sõnadest.

Süžeed tõmbavad ligi elutõde. Rasputin eelistas veenvat lühidust. Aga samas, kui rikkalik ja kordumatu on tema kangelaste kõne (“mingi salatüdruk, vaikne”), loodusluule (“tihedad lumed, koore sisse võetud, esimestest jääpurikatest tinistatud, esmalt sulasime ära õhk”). Rasputini teoste keel voolab nagu jõgi, täis imelise kõlaga sõnu. Iga rida on vene kirjanduse, kõnepitsi ladu.

Sl.20 Tsitaat V. Rasputini raamatust "Tuli" (iseseisva lugemise taustaks)

Üksteise mõistmiseks pole palju sõnu vaja. Selleks, et mitte aru saada, on vaja palju

V. Rasputini lood erinevad teistest teostest selle poolest, et need sisaldavad autori hinge põhiliikumist, millesse kogu tohutu maailm Venemaa ja vene küla. Autor keskendub oma ajastu aktuaalsetele, valusatele universaalsetele probleemidele.

Sl.21. V. Rasputini naisepildid.

Vene naises on jumalik jõud:

Vene naine - maailm imetluses,
Igavene mõistatus – seda ei saa lahti harutada.
Vene naine, korraks,
Heitke pilk, nii et kannatate.

Vene naine on kuulsusrikas, õrn,
Ta oleks nagu unenäost tulnud.
Vene naine on piiritu valdkond.
Selline ilu teeb mu silmadele haiget!

Vene naine - lemmiklaul.
Ükskõik kui palju sa kuulad, hing väriseb.
Vene naine, ainulaadne.
Ära seleta, kuidas sul hea on!

Naise kuvand vene kirjanduses on alati kannatav. Harva leiate kangelanna õnnelikuks ja sisemiselt sõltumatuks. Aga hinges on sügavust. Ja Rasputin naiste kujutised väljendatud sügavalt ja peenelt samal ajal. Sellised maalähedased madonnad. Kirjanik annab ilmekalt edasi nende meeleolusid (sünge, läbitorkav) (Hüvasti Materaga) Loo keskmes on naised. Sest ainult vene naine hoiab meie vaimsust ja usku. Rasputini teostes pole naine enam Tšehhovi kullake, aga ka mitte vaba inimene. Emantsipatsiooni teemat mängib autor osavalt ja peenelt. Me ei räägi ju välisest vabadusest, vaid sisemisest vabadusest – julgusest jääda iseendaks. Ja sellega seoses on Rasputini naised palju õnnelikumad kui nende teiste autorite kangelannad. Neil on, mida teenida: traditsioonid, vene elustiil, ohverduse ja eneseandmise idee, ilma milleta ei saa vene naist üldse ette kujutada. Neil on, mida kaotada: juured, ajaloolised ja kultuurilised sidemed, maa, kuhu nad on ihu ja hingega juurdunud. Lõppude lõpuks on katastroofide, sõdade ja katastroofide ajastul alati ohver naine. Tema jaoks on võit mugavus majas, rahu, lapsed ja abikaasa läheduses, leib laual ja kindlus tuleviku suhtes.

Kõik Rasputini kangelannade pildid räägivad meile vene naise ammendamatutest vaimsetest ja füüsilistest reservidest. Naise peal on meeste ja isamaa pääste ja lohutus. Pole ime, et Vene maad võrreldakse naisega! Kirjaniku teoste maailm on kirjanduslik oaas naistele – kangelannadele. Kus teda koheldakse austuse ja soojusega. Seetõttu ei saa V. Rasputini kangelannad elada ilma armastuseta! Kuidas muidu?! Ja Rasputini kangelannad paluvad lugejalt ainult mõistmist. Naised on ju meie tulevik!

Sl.22. Tsitaat V. Rasputini raamatust "Ela ja mäleta" (iseseisva lugemise taustaks)

Võib-olla tahaksin endale teistsugust saatust, aga teistel on teistsugune ja see on minu oma. Ja ma ei kahetse seda."

“Ja mis juhtub siin saja aasta pärast siin maa peal? Millised linnad jäävad püsima? Mis majad? näod? Mis näod inimesed saavad olema? Ei, sa ütle mulle, mille nimel sa elad? - selliseid küsimusi esitavad Rasputini kuulsa loo "Hüvasti Matjoraga" kangelased, kuid nende taga paistab loomulikult autor ise, kelle jaoks on küsimus iga inimese ja kogu inimkonna tuleviku kohta. üks tähtsamaid.

Paljud teda tundvad inimesed räägivad kirjaniku prohvetlikust andest. "Rasputin on üks neist nägijatest, kellele paljastatakse olemise kihid, mis pole kõigile kättesaadavad ja mida ta otsesõnu ei nimeta," märkis Aleksandr Solženitsõn. "Rasputin on alati olnud veidi müstiline kirjanik," kirjutasid kriitikud. Ja see pole üllatav, kui meenutame, et rohkem kui kakskümmend aastat tagasi oli Valentin Grigorjevitš üks väheseid, kes nägi ette NSV Liidu lagunemist ja selle traagilisi tagajärgi.

Ja – armasta alati kodumaad, suurenda tema au oma tegudega. Nii ütleb luuletaja.”… Kirjanik…., kodanik…

Sl.24. Valentin Rasputin kirjanikuna.

Valentin Grigorjevitš on Vene maa ustav poeg, selle au kaitsja. Tema talent sarnaneb püha allikaga, mis võib kustutada miljonite venelaste janu.

Loodusega ühtsuses elades armastab kirjanik endiselt sügavalt ja siiralt Venemaad ning usub, et tema jõust jätkub rahvuse vaimseks taassünniks. Iga Rasputini teos räägib peamisest. Seda ei loeta mitte ainult Venemaal, vaid ka Prantsusmaal, Hispaanias, Hiinas... Esseede album "Siber, Siber" on enimloetud vene raamat Ameerikas. Valentin Rasputinit nimetatakse "murtud südametunnistuseks Vene küla". Kuid Valentin Rasputin ei tea ega taha teada, kuidas elada ilma südametunnistuseta.

Sl. 25. Tsitaat V. Rasputini raamatust "Kallast otsides"(iseseisva lugemise taustaks)

Tänapäeva provokatiivne kirjanduse häbematus ei lähe arvesse, see möödub kohe, kui lugeja austust nõuab.

Kirjaniku jaoks pole saladus ja see, kes pani riigi kokkuvarisemise äärele. Oma isiklike ambitsioonide nimel ühist paati kõigutava liberaalse intelligentsi vaimsuse puudumine, ateism ja küünilisus on viinud selleni, et otsekohesed kurjategijad ja seadusevastased on juba võimu haaranud. Venemaa päästmine sõltub meist igaühest, veenab kirjanik, me peame moraalselt muutuma, vaimselt uuesti sündima, et riik saaks uuesti sündida. 20 aastat tagasi räägitu ei ole kaotanud oma aktuaalsust ka tänapäeval.

Meie järeltulijad elavad paremini kui meie ja meie esivanemad, eeldusel, et valmistame ette hea pinnase... Meie inimesed on kõige lahkemad inimesed. Ta on maailmatark, töökas, tal on iha pühaduse järele. Kuid kaugeltki mitte kõik venelased ei olnud ega ole usklikud. Meie hinge "raisati" pikka aega ja erineval viisil. Tema küpsemine katkes. Uskmatusest vabaneda – seda peab aitama nii kirjandus kui kogu meie õigeusu kultuur. Kuid isegi sellest ei piisa. Me kõik peame saama riiklikult haritud, valgustatud ja haritud. Peame panema teadmatusele barjääri, tugevdama oma loomulikku meelt teadusega ... ”(Kaheksa päeva Valentin Rasputiniga). Usk Venemaale ja tema rahvasse ei lahkunud Valentin Rasputinist.

Tema kangelaste hingeseisund on eriline maailm, mille sügavus sõltub ainult Meistri andest. Autorit jälgides sukeldume tema tegelaste elusündmuste keerisesse, imbudes nende mõtetest, järgides nende tegude loogikat. Me võime nendega vaielda ja olla eriarvamusel, kuid me ei saa jääda ükskõikseks. Nii et see karm elutõde võtab hinge. Kirjaniku kangelaste seas on endiselt keeriseid, on peaaegu õndsaid inimesi, kuid keskmes on nad võimsad vene tegelased, kes oma kärestike, siksakkide, sujuva avaruse ja kriipsu väledusega sarnanevad vabadust armastavale Angarale.

Valentin Rasputini nimi antakse Bratskis asuvale koolile.

2015. aastal kandis Baikali rahvusvaheline populaarteaduslike ja dokumentaalfilmide festival "Inimene ja loodus" Valentin Rasputini nime.

Sl.27. V. Rasputini kirjanduspärand.

„Valentin Grigorjevitš Rasputin on 20. sajandi teise poole kirjandusprotsessi üks keskseid tegelasi. Nagu S. P. Zalygin kirjutas: „Valentin Rasputin sisenes meie kirjandusse kohe, peaaegu ilma ettejooksuta ja tõelise kunstilise sõna meistrina ning korrata, et tema teosed on märkimisväärsed, et neist mööda minnes ei ole tänapäeval enam võimalik tõsiselt rääkida praegusest vene ja kogu nõukogude proosast, pole ilmselgelt vajadust.

Põlvkondade lõime ei saa, ei tohi katkestada "Ivanid, kes ei mäleta sugulust". Vene rikkaim kultuur toetub traditsioonidele ja alustele.

Aleksander Ivanovitš Kuprinil on lugu "Elu jõgi". Selle kangelane, suitsiidne õpilane, mõtiskleb enne oma surma:

„Ah, ma arvan, et maailmas pole midagi raisatud – mitte midagi! - mitte ainult öeldu, vaid ka mõte. Kõik meie teod, sõnad ja mõtted on ojad, õhukesed maa-alused allikad. Mulle tundub, et ma näen, kuidas nad kohtuvad, sulanduvad allikatesse, imbuvad üles, voolavad jõgedesse - ja nüüd tormavad nad metsikult ja laialt vastupandamatus elujões. Elu jõgi – kui suur see on! See peseb kõik varem või hiljem minema, lammutab kõik kindlused, mis on vaimu vabadust piiranud. Ja seal, kus varem oli vulgaarsus, on kangelaslikkuse suurim sügavus. Just praegu viib ta mu minema arusaamatusse, külma kaugusesse ja võib-olla mitte hiljem kui aasta pärast kallab ta üle kogu selle tohutu linna ja uputab selle ning võtab endaga kaasa mitte ainult selle varemed, vaid ka selle nime!

Sl. 28. Elu jõgi.

See kahe teraga kujund jõest, mis ühest küljest on elu sümbol, universum ise ja teisalt apokalüptiline oja, mis uhub nii õpilase enda kui ka kogu tema universumi kuristikku, kummalisel moel kajab vastu Rasputini proosa, kus jõgi on muutunud sümbolist suuremaks, temast on saanud ettehooldus, mis annab head ja võtab ära mitte ainult üksikisiku elu, vaid ka selle, mis on mõõtmatult suurem – tema universumi, maa, väikese kodumaa. .

Selle jõe kallastel sünnib, elab ja sureb inimene – sageli selle sügavates vetes, nagu tegi Nastena filmist Ela ja mäleta.

Selle vetes ei uppu mitte ainult inimesed, vaid palju muudki: nende praegune maailm upub, nende minevik upub. Matera saar, nagu New Age'i Atlantis, läheb sümboolselt jõe põhja koos oma esivanemate haudadega ja pole juhus, et enne uputuse vette sukeldumist põleb küla apokalüptilises leegis. : Piibli veeuputuse veed olid vaid prototüüp viimasest tulekahjust, milles maa uueneb.

https://www.livelib.ru/author/24658/quotes-valentin-rasputin

Biograafia

Sel aastal tähistab riigi kultuuriringkond 80. aastapäev alates 20. sajandi teise poole ühe suurima kirjaniku sünnist - Valentina Rasputina .

Tõetruu ja hingesügavuseni läbistav proosa tõi talle kirjanikukaaslaste seas mitte ainult meistri au, vaid ka kaasaegsete siira lugupidamise. Rasputin kaitses aastaid sõnade ja tegudega taiga puutumatute nurkade puutumatust, veevarude puhtust ja Baikali järve loodust.

To Ökoloogia aasta aastal laste- ja noorteraamatute nädala ning kirjanik Valentin Grigorjevitš Rasputini juubeli raames. Lasteraamatukogu MBUK Myasnikovski rajoon"MCB" võttis aset kirjandustund õigustatud Valentin Rasputini maailm ja sõna » .

Osalesid 1. kooli 7 "A" klass ja klassijuhataja Kirakosjan Tigran Nikolajevitš.

eesmärk Ürituse eesmärk oli süvendada õpilaste teadmisi Valentin Rasputini loomingust ja isiksusest, samuti tutvustada neile tundmatuid kirjaniku lugusid.

Rasputini teosed, ilma milleta pole Venemaa kaasaegset kirjandust enam võimalik ette kujutada, kuuluvad nende hulka, mis panevad kangelastele kaasa tundma, õpetavad mõtlema ja äratavad parimaid tundeid. Pole ime, et Valentin Grigorjevitšit nimetatakse Venemaa südametunnistuseks. Punane niit läbi kogu ürituse oli mõte lugemise ja eneseleidmise tähtsusest imeline maailm prosaist.

Õpilased ürituse saatejuhi sõnadest ja vaatamisest ettekanded "Au Siberi peremehele", näinud ja kuulnud Huvitavaid fakte Valentin Grigorjevitši eluloost. Kirjanik sai oma kuulsuse ja au ainult tänu visadusele ja õpihimule. Pärast lõpetamist Põhikool, jätkas ta õpinguid, kuid kodust kaugel. Need olid rasked, näljased, sõjajärgsed aastad. Hiljem, 1973. aastal, lõi Rasputin sellest eluperioodist autobiograafilise loo “Prantsuse keele õppetunnid”. Hiljem valmis 1978. aastal samanimeline film. Seda lugu õpitakse kõigis keskkoolides, sest see pole mitte ainult mälestus lapsepõlvest, õppimisest, vaid ka austusavaldus õpetajate tööle.

Lapsed õppisid ka tema esimeste raamatute ajalugu, need on: “Vassili ja Vasilisa”, “Kohtumine” ja “Rudolfio”, vastasid huviga elektroonilise viktoriini küsimustele ning arvasid kirjeldusest ära ka loo peategelased. - "Prantsuse keele tunnid" ja ristsõna.

Ürituse lõpus vaatasid lapsed video "Rasputini õppetunnid" - kus kirjanik ise rääkis kohtadest, kus ta sündis ja elas: Siberist, oma raamatutest, mille eest Valentin Rasputin sai "Aleksander Solženitsõni kirjandusauhind" .

Kirjandustunniks oli värviliselt raamitud raamatunäitus pühendatud Rasputini elule ja tööle. Eriti köitis koolinoorte tähelepanu värvikas kingiväljaanne "Siber, Siber ...". Pikka aega vaadati ainulaadse Siberi illustratsioone ja maastikke, mis paljastasid üha enam oma looduse võlusid.

Inspireerivalt kõlas Irkutski kriitiku V. Semenova tsitaat: „Mida tähendab meeles pidada kirjanikku? See tähendab, et tuleb meeles pidada peamist asja, mille nimel ta elas – oma raamatuid. Kuid kõigepealt peate need läbi lugema!

Kirjandustund möödus õpilastele suure kasuga. Lapsed õppisid kirjaniku elulugu, õppisid paremini tundma kirjaniku loomingut ja tema raamatuid. Ja kodutöö oli selle kirjaniku ühe võõra teose lugemine.

Lasteraamatukogu laenutusraamatukoguhoidja
MBUK Myasnikovski linnaosa "MCB" - E.L.Andonyan

On inimesi, kelleta on raske kodumaad ette kujutada. Selline on meie jaoks Valentin Rasputin.

11.-31. märtsini toimuvad Irkutski oblasti raamatukogudes meie kaasmaalase, kuulsa vene prosaisti Valentin Rasputini mälestuspäevad. Ta suri aasta tagasi, 4 tundi enne oma 78. sünnipäeva.

Ust-Ilimski oblasti rahvaraamatukogudes peeti neil päevil ka kirjaniku mälestusele pühendatud üritusi.

Kirjandustund „Isamaa tunne“ koos slaidiesitlusega toimus MKUK „Asutustevaheline keskraamatukogu"Raudtee 2. Keskkooli neljanda klassi õpilastele. Poisid tutvusid kaasaegse klassiku loominguga, said rohkem teada autori lastetöödest: "Serv taeva lähedal", "Angara jõel", " Taigas üle Baikali“, „Mida varesele edasi anda“ jt. Neid kõiki ühendab üks asi: soov aidata lugejal muutuda lahkemaks, halastavamaks, osavõtlikumaks ja teiste suhtes tähelepanelikumaks.

Sedanovskaja maaraamatukogus toimus raamatunäituse "Rasputin: elu ja saatus" ülevaade. Erilist tähelepanu pälvis uus raamat "Angaral ...", mis põhines Valentin Rasputini ja kirjanike grupi viimase rännaku muljetel mööda Siberi jõge. Publiku vastukaja näitas, et meie maameest peetakse meeles, loetakse, armastatakse.

Keskkooliõpilastele toimus Edutšanski maaraamatukogus kirjandustund “Ela ja mäleta”, mis tutvustas lastele kuulsa kaasmaalase elu ja loomingut. Üritus lõppes kirjaniku loomingu teemalise viktoriiniga. Samuti avati raamatukogu seinte vahel Valentin Rasputini mälestuspäevadel raamatunäitus “Hea südametunnistusega elamine”.

Badarma maaraamatukogus nr 1 korraldati raamatuekspositsioon “Siin kasvasin ja see maa on mulle kallis”, mis paljastas Valentin Grigorjevitši kui kirjaniku, prosaisti, publitsisti ja filosoofi loomingu kõik tahud.

Tubinskis vald kohaliku kultuurikeskuse töötajad pidasid mälestusõhtu "Ma armastan oma maad ja laulan". Publikule tutvustati kirjaniku elulugu, vaadati slaidiesitlust "Elu on nagu avatud raamat", kirjandusklubi "Dialoogid ilusast" lõpus näidati katkendit teosest "Hüvasti Materaga". Raamatu dramatiseeritud katkendi arutelust võtsid osa noored ja vanem põlvkond, kes puudutasid mäluprobleemi, austust mineviku ja oma juurte vastu ning inimese suhet loodusesse. Koolinoortele koostasid maaraamatukogu töötajad soovituslikud kirjandusloendid "Valentin Rasputin: hingekasvatus".

Podyelani maaraamatukogus 6.–9. klassi õpilastele raamatukogutund“Tulen Siberist”, mille käigus kutid arutasid teoseid “Prantsuse keele tunnid” ja “Hüvasti Materaga”.

Kirjanik on läinud. Kuid ta elab oma teostes ja tema sõnad kõlavad meie jaoks: „Kõik, mis juhtub, on paremuse poole, et elu oleks huvitavam ja rõõmsam. Noh, elage: ärge vaadake tagasi, ärge mõelge" - Valentin Rasputin.

Metodist-bibliograaf MKUK "MCB" E.V. Kondratjuk

Postituse navigeerimine

Raamatud A.F. Karnaukhova

 

"Laulva hinge välgud" on pühendatud armastuslauludele. Raamatusse trükitud luuletused äratavad lootust heale tulevikule. Need näitavad inimese ammendamatut usku armastuse jõusse, mis võib teda ja maailma õilistada, anda neile tõuke õitsengule ja arengule.



Lugu “Kus kotkad pesitsevad” räägib uhketest ja kaunitest lindudest, võimsa tiibade siruulatusega, ennastsalgava ja andunud armastusega; uhketest ja ilusad inimesed, oma võimsa tegude ja saavutustega, julguse ja armastusega Siberi karmi looduse vastu.



Raamatusse "Tähed vilguvad" trükitud luuletused on luuletused kodumaast, armastusest ja inimelu ilust. Maa suurrahvale pühendatud laulusõnad, samuti mõtisklused piibli- ja mütoloogilistel teemadel.



Luulekogu "Elu geomeetria" - armastatud Nevoni külast, mis asub Angara kaldal, autori perekonnast. On luuletusi, mis on pühendatud Suure Isamaasõja rasketele aastatele, mil mitte ainult täiskasvanud, vaid ka lapsed andsid oma panuse ühise võidu varakambrisse. Autor pööras oma luuletustes piisavalt tähelepanu maa suurtele poeetidele, ajaloolised sündmused, samuti probleeme, mis puudutavad mõtlevat inimest.



Lugu "Dashing" põhineb tõsiasjal, mis juhtus Suure Isamaasõja ajal tavalise ratsaväelase Jegoriga, kes oli algselt pärit Nevoni külast. Enamus näitlejad loos mainitud on päris inimesed.



Kollektsioon "Taiga Hop" kajastab autori muljeid jahist, loodusest ja taigast. Luuletusi eristab taiga piirkonna elanikele omane originaalsus.



"Aja palett" on Anatoli Karnauhhovi viies luuleraamat. Selles räägib autor armastusest oma väikese kodumaa ja teda ümbritseva maailma vastu. Raamatusse paigutatud luuletused ja luuletused on täidetud patriotismi ja vaimsuse tunnetega. Neis peegeldub autori sügav usk headusesse ja õiglusesse, ilu- ja kestvustunnetusse.

Uustulnukad

 

Väljaanne esitab valitud lehekülgi silmapaistva vene reisija N.M. päevikutest. Prževalski, mis on põnev lugu ekspeditsioonidest Ussuuri piirkonda, Mongooliasse, Hiinasse, Gobi kõrbesse ja Tiibetisse. Reserveeritud Ussuri taiga, paljad Mongoolia stepid, Hiina veidrad maastikud, Lamaistliku Tiibeti ohtlikud mägirajad, Gobi ja Takla-Makani kõrbete närbumissoojus - ta elas seda kõike läbi ja rohkem kui korra, et tihedamalt siduda oma Kaug-Ida äärealad Venemaaga. Tänu tema väsimatutele pingutustele on Mongoolia, Hiina ja Tiibet Venemaale lähedasemaks saanud. N.M. Prževalski valiti Venemaa Geograafia Seltsi auliikmeks. Juba pärast esimest Kesk-Aasia ekspeditsiooni autasustati teda Venemaa Geograafia Seltsi Konstantinovski medaliga, temast sai mitme ülikooli audoktor ning pärast kolmandat ekspeditsiooni tunnustas Prževalski teeneid kogu maailma üldsus. See rikkalikult illustreeritud väljaanne räägib seiklustest ja ekstreemsetest juhtumistest, mis ootavad rändureid Maa metsikutes eksootilistes nurkades.

Väin, meri, saarestik ja saar on saanud nime kuulsa vene meresõitja, kapten-komandöri Vitus Jonassen Beringi (1681-1741) järgi. Raamat sisaldab Kamtšatka esimesel (1725-1730) ja teisel (1734-1742) ekspeditsioonil osalejate dokumente ja aruandeid, mis kirjeldavad üksikasjalikult uurimistöö edenemist rasketes, mõnikord surmavates kampaaniatingimustes Siberi vähetuntud piirkondades ja piirkondades. Kaug-Ida. Unikaalses väljaandes, lisaks ekspeditsioonide dokumentidele ja nendes osalejate kirjutistele: Sven Waxel, G. Miller ja S.P. Krasheninnikov, sisaldas ka Venemaa laevastiku ajaloolase uuringutöid ja meregeograafilisi avastusi V.N. Top ja saksa geograaf F. Gelwald. Tänu Vene pioneeride kangelaslikkusele ja ennastsalgavusele on Venemaa geograafiateadus rikastanud inimkonda hindamatute teadmistega kaugete maade kohta. Narratiivi täiendav visuaalne seeria, mida esindavad sadad kaardid, must-valged ja värvilised vanad maalid ja joonistused, võimaldab sündmustest lugedes elavalt ette kujutada keskkonda, milles need toimusid.

Ivan Aleksandrovitš Gontšarovi (1812-1891) raamat "Frigatt" Pallada "on omataoline ainulaadne nähtus. Ükski vene kirjanduse klassik, ei enne ega pärast Gontšarovit, ei osalenud sellisel teekonnal. 160 aastat tagasi kaalus fregatt Pallada ankru ja lahkus Kroonlinna haarangust. Saatuse tahtel läks sõna imeline meister I.A. selle laevaga ühe silmapaistvama reisi ette. Gontšarov. Kaks ja pool aastat, tuhandeid kilomeetreid mööda maad ja merd, liikus vastutustundlik diplomaatiline esindus läbi Suurbritannia, Madeira, Atlandi ookeani, Lõuna-Aafrika, Indoneesia, Singapuri, Jaapani, Hiina ja Filipiinide. Ivan Gontšarov oli teadlik oma kohustusest lugejate ees ja vajadusest teekonda kirjeldada ning kaks kuud pärast tema naasmist ilmusid esimesed esseed ekspeditsioonist ning kaks aastat hiljem ilmus Pallada Fregati esimene täisväljaanne, mis pidas vastu paljudele. kordustrükki ja on täna esitatud selles raamatus kaasaegse lugeja hinnangul.

Põnev lugu hämmastavast reisist, mis toimus 60ndatel - XV sajandi 70ndate alguses. vapper vene kaupmees Afanasy Nikitin kaugesse salapärasesse Indiasse, on selle raamatu aluseks. Ainulaadne kirjandusmonument “Teekond üle kolme mere” jätkab lugejate poolt armastatud sarja “Suured rännakud”. Taotlustes on esitatud huvitavaid lugusid erinevatel aastatel "enne ja pärast Nikitini" tehtud eksirännakutest samadesse India piirkondadesse ja naaberriikidesse. Sellest tulenevalt on see köide tähelepanuväärne oma silmatorkava faktirikkuse ja materjalirohkuse poolest. Arvukad vanad pildid kirjeldatud kohtadest annavad visuaalse ülevaate sellest, millised need olid 500 aastat tagasi. Väljaanne on adresseeritud kõigile, keda huvitab dramaatiline geograafiliste avastuste ajalugu ja iidne idamaine eksootika.

"Antarktika avastamine" on üksikasjalik reisipäevik, mida pidas silmapaistev Vene mereväe komandör Faddey Faddeevich Bellingshausen oma kuulsal ümbermaailmareisil (1819-1821). Aastate jooksul uurisid kaks Vene sloopi - "Vostok" ja "Mirny" Antarktikat, viimast maailma avastamata osa, kontinenti-müsteeriumi, mille olemasolus paljud kahtlesid.
Raamat F.F. Isegi täna, peaaegu 200 aastat pärast kirjutamist, ei haara Bellingshausen mitte ainult rikkalike meeldejäävate detailide rohkusega, vaid ka autori isiksusega. Bellingshausen reageerib elavalt kõigele, mis juhtus välismaistes sadamates ja avamerel, iseloomustab ilmekalt ekspeditsiooni liikmeid, kirjutab erilise soojusega oma ustavast abilisest - Mirny M.P komandörist. Lazarev. Tänu avastustele F.F. Bellingshausen ja M.P. Lazarevi sõnul omandas Venemaa geograafiateadus ülemaailmse tähtsuse ja andis võimsa tõuke 19. sajandi kuulsaima kodumaise teadusorganisatsiooni - Vene Geograafia Seltsi - organisatsioonile. Kümned värvilised ja enam kui kolmsada vana must-valget maali ja joonistust ei kaunista raamatut ainult – need võimaldavad heita pilku sõna otseses mõttes minevikku, näha ekspeditsiooni selles osalejate silmade läbi.

Reis Tien Shani - põnevad, populaarsed ja humoorikalt kirjutatud mälestused suurest vene rändurist, teadlasest ja avaliku elu tegelane Petr Petrovitš Semenov-Tjan-Šanski oma silmapaistvast teaduslikust saavutusest - ekspeditsioonist 1856-1857. teadusele absoluutselt tundmatusse mägisesse riiki Kesk-Aasia ja Hiina ristumiskohas: Tien Shan tähendab hiina keeles Taevamägesid. Raamat on täis elavaid detaile piirkonna ainulaadsest loodusest, elanikkonna välimusest, elust ja kommetest, kohtumistest suurepäraste inimestega, sealhulgas vanade sõpradega - F.M. Dostojevski, kellega autor oli tuttav Petraševski ringist. Raamat on kaunilt raamitud ning rikkalikult maalide, joonistuste ja vanade fotodega illustreeritud; mõeldud kõigile, keda huvitab Venemaa geograafia ja ajalugu, sisukad ja usaldusväärsed lood Maa eksootilistest nurkadest.

Vassili Mihhailovitš Golovnin (1776-1831) on Vene navigaatorite galaktikas erilisel kohal. Viitseadmiral, Peterburi Teaduste Akadeemia korrespondentliige, ta andis olulise panuse kõikidesse mereväe valdkondadesse, tegi palju Venemaa laevastiku organiseerimise ja ehitamise heaks, on tuntud andeka teadlase ja kirjanikuna, kasvatatud terve galaktika vapraid vene navigaatoreid: F.P. Litke, F.P. Wrangel, F.F. Matjuškin ja teised. Golovnini järgi on nime saanud neem Põhja-Ameerika edelarannikul - endine "Vene Ameerika", mägi Novaja Zemlja saarel, väin Kuriili saartel, laht Beringi meres.
Alati vastuolus olude ja saatusega – selline oli Golovnini elu ja selline oli tema ümbermaailmareis "Diana" sloopil. Pärast võla tagasimaksmist kodumaale täitis Vassili Mihhailovitš oma "kohustused" lugeja ees, avades raamatus "Jaapanlaste jäädvustatud märkmed" Jaapani ja selle elanike salapärase maailma. Ainulaadne materjal tollal tundmatust riigist ja selle inimestest, pluss hiilgav kirjanduslik talent – ​​pole üllatav, et Golovnini raamat sai palju entusiastlikke arvustusi ja tõlgiti paljudesse Euroopa keeltesse. Nagu kõik suurte reisijate sarja väljaanded, on ka V. M. Golovnini raamat suurepäraselt kujundatud ja täis suurel hulgal haruldasi illustratsioone, võimaldades vaadata autori kirjeldatud riike ja rahvaid läbi avastajate pilgu.

Admiral Ferdinand Petrovitš Wrangeli "Reis läbi Siberi ja Arktika mere" on 19. sajandi keskpaiga geograafiline bestseller: selle Euroopa tõlked ilmusid enne esimest venekeelset trükki! Kuulus vene meresõitja ja polaaruurija, kes tegi kolm ümbermaailmareisi, kirjutas raamatu, mis oli täis suurepäraseid kirjeldusi Siberi loodusrikkusest, seda asustanud rahvaste elust ja kommetest, ekspeditsioonidel kogetud ohtudest ja katsumustest. Kooskõlas suurte rännakusarja imelise traditsiooniga on seda raamatut kaunistatud sadade antiiksete värviliste ja mustvalgete illustratsioonidega, mis võimaldavad teil sõna otseses mõttes näha, mida autor nii põnevalt räägib.

Kuulus vene rändur ja etnograaf N. N. Miklukho-Maclay paljastas tsiviliseeritud maailmale Uus-Guinea ainulaadse looduse ja seal elanud põliselanike eksootilise kultuuri. Oma päevikutes rääkis ta elust ja seiklustest Maclay ranniku metsikute hõimude seas (nii sai nime ka maadeavastaja eluajal), salapärastest "paapuadest", mille kaldal ta laevaredelilt alla astus.
Väljapaistva vene etnograafi valitud tööde maht sisaldab päevikukirjeid ja artikleid, mis räägivad külastustest Uus-Guineasse XIX sajandi 70ndatel, elust põliselanike seas, selle Melaneesia piirkonna looduse ja rahvastiku uurimisest.

1900. aastal läks noor Vene korrespondent Dmitri Jantševetski ajalehe Novy Krai ülesande alusel Hiinasse, et näha seda eksootilist riiki oma silmaga ja kirjeldada Taevaimpeeriumit raputanud suurt ülestõusu. Dmitri Jantševetski selle ohtliku teekonna jooksul tehtud märkmed moodustasid aluse vapustavalt usaldusväärsele ja ainulaadsele raamatule, mis avab lugeja ees pildid keskaegse ja uue Hiina kokkupõrkest, sündmusest, millest sai alguse iidse ajaloo hämmastavad muutused. riik.
Lisas avaldatakse Aleksandr Vereštšagini hiilgav raamat "Hiinas". Elukutselise sõjaväelase arvamus 20. sajandi alguse sündmustest on huvitav eelkõige seetõttu, et lüüasaanud, hävitatud, lõhestatud Hiinas nägi autor selle riigi tärkavat suurust ja esimest korda a. Euroopa ajalugu ennustas tema tulevast jõudu. Nagu kõik sarja Great Journeys väljaanded, on ka see raamat suurepärase kujundusega ning täis haruldasi illustratsioone ja fotosid kirjeldatud sündmuste pealtnägijatest.

Töö pealkiri: V. G. Rasputini elule ja loomingule pühendatud õppekavaväline üritus kirjanduses “Kogu elu kirjutasin armastust Venemaa vastu” (V. G. Rasputini mälestuseks) Autor Straško Jelena Anatoljevna Töökoht Riigieelarveline erialane õppeasutus Krasnodari territooriumi Tikhoretski tööstustehniline kool Parkovy 2015 Kooliväline üritus kirjandusest, V. G. Rasputini loovusest, mis on pühendatud elule ja "Kogu elu olen kirjutanud armastust Venemaa vastu" (V. G. Rasputini mälestuseks) Välja töötanud GBPOU KK TIT õpetaja Strashko Jelena Anatoljevna Saatejuht 1 Leonid Leonov , vene kirjanik , ütles kord, et vene kirjandust edastatakse sooja raputuse kaudu: Puškin surus kätt Gogoliga, Gogol - Turgenev, Turgenev - Tolstoi, Tolstoi - Gorki, Gorki Leonoviga. Võib öelda, et Leonov andis vene kirjanduse sooja raputuse kaudu üle Valentin Grigorjevitš Rasputinile. Saatejuht 2 Zakhar Prilepin, kaasaegne kirjanik , paljude kirjandusauhindade võitja, meenutas Rasputini surmapäeval: "Minu jaoks, Valentin Grigorjevitš - pärast seda, kui lugesin "Raha Maarjale", "Ela ja mäleta" - kogu tema hämmastav, Puškini läbipaistvus ja loo jõud – oli ühes Puškini, Dostojevski, Leonovi kõrval. Ausalt öeldes asetasin ta kirjanikuna alati kõrgemale Astafjevist ja Šukshinist (kellel kummalgi oli ka enneolematu kingitus) – Valentin Grigorjevitš oli mulle lähedasem, tema südamlikkuse, ärksuse, aususe osas – saate end soojendada. Saatejuht 3 Valentin Rasputin on pärit kirjanike galaktikast, kes suudab häirida lugejate hingi, edastada neile inimlikku, kodanlikku valu maa, sellel viibiva inimese ja toimuva pärast. Tema teosed erinesid kaasaegse kirjanduse üldisest voolust oma ereda originaalsuse poolest. Rasputin kirjutas lihtsalt, kuid samas sügavalt ja tõsiselt. Saatejuht 1 Rasputini lugusid lugedes kujutate selgelt ette tema loodud elupilte, muretsete, muretsete inimeste saatuse pärast. Inimhinge sisse vaadates mõtiskleb kirjanik selle üle, kust on pärit inimestes isekus, kalk ja hingetus. Ta uurib headuse, õigluse, kohusetunde igavikulisi küsimusi, paneb oma kangelased sellistesse elusituatsioonidesse, mis nõuavad inimese moraalsete omaduste täielikku avaldumist. Saatejuht 2 Pole ime, et huvi tema raamatute vastu on kogu maailmas tohutu. Rasputini romaane ja lugusid on tõlgitud kõikidesse Euroopa keeltesse, tema teoste põhjal lavatakse näidendeid ja filme. Rasputini looming on suures osas autobiograafiline, mida rõhutab tema lugude esimese kogu pealkiri "Unustasin Leshkalt küsida" (1961). Saatejuht 3 Kirjaniku enda ja tema kangelaste elu kulgeb Siberis, suure Angara kaldal. Kõik tema mõtted, kõik raamatud on pühendatud sellele maale, sellele ilule ja selle inimestele. Tema tööde peamiseks tegevuspaigaks on Angara piirkond: Siberi külad ja linnad. Lapsepõlves kirjanikule lähedaseks saanud loodus ärkab tema teoste lehekülgedel taas ellu ja kõneleb meiega ainulaadses Rasputini keeles. 15. märtsil 1937 ilmus Angara taigarannikul peaaegu poolel teel Irkutski ja Bratski vahele eksinud Ust-Uda rajooni asulast piirkondliku tarbijaühingu noore töötaja perre poeg Valentin, kes hiljem. ülistas seda imelist maad üle kogu maailma. "Ma sündisin kolmsada kilomeetrit Irkutskist, Ust-Udas, Angaral. Nii et ma olen põline siberlane või, nagu me ütleme, kohalik,” kirjutas V.G. Rasputin. Saatejuht 2 isa - Rasputin Grigory Nikitich, naasis rindelt ordenite ja medalitega. «Töötasin postkontori juhatajana ja siis tekkis puudus. Ta sõitis laeval, et maksta ülekannete ja pensionide eest, - meenutab Valentin Grigorjevitš. - Ta jõi, nad lõikasid tal rahaga koti ära. Raha oli väike, aga siis anti selle raha eest pikad tähtajad. 1947. aastal saadeti Grigori Nikititš 7 aastaks Kolõmasse. Saatejuht 3 Ema - Rasputina Nina Ivanovna kasvatab pärast abikaasa vahistamist üksi kolme last. Saatejuht 1 Peagi kolis perekond pere isapoolsesse pesa - Atalanka külla, mis langes pärast Bratski hüdroelektrijaama ehitamist üleujutusvööndisse. Angara piirkonna looduse ilu valdas muljetavaldavat poissi juba tema esimestest eluaastatest, asudes igaveseks oma südame, hinge, teadvuse ja mälu varjatud sügavustesse, võrsunud tema töödes viljakate võrsete teradega, mis toitasid rohkem. kui üks põlvkond venelasi oma vaimsusega. Saatejuht 2 1976. aastal esitas Rasputin oma teose fännidele loo "Hüvasti Materaga", mis oli pühendatud Siberi tagamaa elule. Lugu räägib Angara keskel asuval saarel asuvast Matera külast, mis valmistati ette üleujutuseks seoses hüdroelektrijaama ehitamisega. Nii vastandas autor traditsioonilise eluviisi industriaalühiskonna elukorraldusele. Saatejuht 3 Atalankas oli vaid nelja-aastane. Edasiõppimiseks suunati Valentin Ust-Uda keskkooli. Poiss kasvas üles oma näljaste ja kibedate kogemuste toel, kuid hävimatu teadmistehimu ja mitte lapselikult tõsine vastutus aitasid ellu jääda. Rasputin kirjutas sellest oma raskest eluperioodist hiljem üllatavalt aupakliku ja tõepärase loos "Prantsuse keele õppetunnid". "Prantsuse keele tunnid" räägib sõjaaegsest lapsepõlvest, näljasest poisist, kes elab üksi võõras linnas, kuhu ta õppima tuli. (slaid 15, video "Episoodid filmist" Prantsuse keele tunnid ") Saatejuht1 Valentina küpsustunnistusel olid ainult viisid. Paar kuud hiljem, sama 1954. aasta suvel, hiilgavalt sisseastumiseksamid sooritanud, sai temast Irkutski ülikooli filoloogiateaduskonna üliõpilane, ta ei mõelnudki kirjutamisele, unistas õpetajaks saamisest. Saatejuht 2 Kuid kord, leides end ilma rahata (ülikool lõpetas stipendiumi väljastamise), nõustus ta õpingutega paralleelselt töötama. Ta kirjutas sellest, mis oli vajalik Irkutski ajalehe "Nõukogude Noored" toimetusele. Aruanded, märkmed, esseed - siin õppis Rasputin inimesi kuulama, nendega rääkima, nende püüdlustele mõtlema. Pärast Irkutski ülikooli ajaloo- ja filoloogiateaduskonna lõpetamist (1959) mitu aastat – enne kui temast sai professionaalne kirjanik, - töötas Siberis ajakirjanikuna. Antoloogias "Angara" hakkasid ilmuma tema ajalehele kirjutatud esseed. Saatejuht 3 Rändkorrespondendina käis noor ajakirjanik ringi ja rändas Jenissei, Angara ja Lena jõe vahelisel jõel. Töötades Krasnojarski Komsomoletsi erikorrespondendina, kirjutas Rasputin ehituse kohta artikleid. raudtee Abakan-Taishet, Bratski ja Krasnojarski hüdroelektrijaamade kohta. Saatejuht 1 Rasputin on 1970ndatel õitsenud nn "külaproosa" üks silmapaistvamaid esindajaid. Kuulsus saavutas noore prosaisti antoloogias "Angara" avaldatud loo "Raha Maarjale" ilmumisega 1967. aastal. Selleks ajaks võeti Rasputin vastu NSV Liidu Kirjanike Liitu. Saatejuht 2 Lugu tõi Rasputinile üleliidulise ja ülemaailmse kuulsuse. Täielikult tuli Rasputini anne ilmsiks lihtsal argilool põhinev loos "Tähtaeg" (1970): vanaproua Anna viimased päevad, kokkuvõtete tegemise päevad. Nagu pihtimises, rullub lahti ka inimese saatus. Ta lõpetas oma elu nagu töö. Anna on Rasputinist üks vapustavamaid naispilte, näide raskest tööst, huvitamatusest, vastutusest töö, laste ja teiste ees. Saatejuht 3 Tema täiskasvanud lapsed kogunesid erinevatest linnadest ja küladest hüvasti jätma – igaühel oma iseloom ja oma saatus. Ema on suremas ja kõigil on ühine kaotustunne, kohusetunne, mille kohaselt sattusid nad, olles aastaid mitte kohtunud, kõik koos isa katuse alla. Ja nende tegelased selles ühises tundes justkui sulanduvad, kustutatakse, nende endi jaoks lakkab neil olemuslik tähendus. Rasputini teoses "Tähtaeg" ilmub ainulaadne vaade maisele maailmale kui inimese ajutisele elupaigale. Saatejuht 1 "Ela ja mäleta" (1974) – see on uue loo nimi. Rasputin valib taas kriitilise olukorra, mis paneb proovile indiviidi moraalsed alused. Loo süžeejoon - eeskujulik sõdur Andrei Guskov 1944. aastal, kui võit on juba lähedal, lahkub sõjaväest - algul murettekitav, kuid siiski on lugu puhtalt Rasputinlik. Saatejuht 2 Ja siin keskel on täpselt joonistatud piltidega taigaküla, sest kirjaniku jaoks, nagu alati, pole oluline süžee, mitte sündmus kui selline, vaid tegelased, reetmise psühholoogiline uurimus päritolu ja tagajärjed. Oma külakaaslastest eemaldudes vaatab Andrei kõrvalt, iseendale, oma õnnelikule eelmine elu, pöördumatult lahkudes ja kellel pole tulevikku. Ta elab erakuna metsas. Harvad kohtumised naise Nastjaga, kes temalt last ootab, ei paku talle rõõmu. Saatejuht 3 Pidevas hirmus ja pinges kaotab Guskov järk-järgult oma inimliku välimuse. Kirjanik keskendub moraalsetele ja filosoofilistele probleemidele, mis seisid silmitsi nii Andrei enda kui ka veelgi suuremal määral tema naisega. Nastja tormab Angarasse, olles aetud meeleheitesse, jälitatuna külakaaslastest, kes arvasid tema ja abikaasa kohtingute kohta. Saatejuht 1 Rasputini loo olemuse on õigesti määratlenud kirjanik V. Astafjev: "Ela ja pea meeles, mees, hädas, hämaruses, katsumuste kõige raskematel päevadel, sinu koht on su rahva kõrval; igasugune usust taganemine on põhjustatud teie nõrkus, olgu teie teadmatus, muutub veelgi suuremaks leinaks teie kodumaa ja rahva ning seega teie pärast." Ja lugu oli kirjutatud elavate pärast: ela ja pea meeles, mees, miks sa siia maailma tulid. Inimese saatuse ühtsus inimeste saatusega - see on loo idee. Ilma selleta pole inimest. Angaral on paljudes Rasputini teostes sümboolne roll. Ka siin ta toetab ja kaitseb ning mõistab kohut ja hukkab. V. G. Rasputini loomingus on teravalt püstitatud inimese ja looduse vahelise suhte probleemid. Saatejuht 2 1985. aastal avaldati "Meie kaasaegse" lehekülgedel Rasputini lugu "Tuli", mida võib tajuda "Hüvasti Matjoraga" jätkuna. Siin on tuli Rasputini jaoks sümbol, hädade tuline märk, ühiskonna hädade tagajärg. "Tulekahju" ilmus riigi jaoks otsustaval ajal - praegusest olukorrast väljapääsu aktiivse otsimise alguses, otsustav pööre tõe poole. Kuid ka tänapäeval, mil oleme suutnud palju õppida ja realiseerida, jääb Rasputini lugu üheks meie aja võimsamaks teoseks. Selle tugevus on tões, karmis ja karmis, mille dikteerib armastus inimese vastu, vastutus inimeste saatuse eest. Selle asemel, et ühiselt ebaõnnega võidelda, võtavad inimesed ükshaaval üksteisega võisteldes tulest ära kistud hüve. Saatejuht 3 Valentin Rasputin - suur meister , intelligentne ja tundlik meie murede ja murede suhtes. Tema jaoks pole armastus maa vastu abstraktne mõiste, seda toetavad konkreetsed teod. Tõelise vene kirjanikuna mõistis ta väga hästi oma kohustust kodumaa ees ja sai hakkama oma moraalse vägiteoga - ta hakkas kirjutama artikleid Baikali järve kaitseks, selle päästmise eest võitlemiseks. Saatejuht 1 90ndatel kirjutas ta palju lugusid: “Ela sajand, armasta sajand”, “Naiste vestlus”, “Mida varesele edasi anda?”, “Samale maale”, “Noor Venemaa”, “A. haigla” lood, mis hämmastavad sügavaimat psühholoogiat. Linnaelu probleemid, linnaintelligentsi tunded ja mõtted satuvad üha enam Valentin Rasputini kirjaniku tähelepanu alla. Saatejuht 2 Aastatel 1989-1990 - NSV Liidu rahvasaadik. 1989. aasta suvel pakkus Valentin Rasputin esimest korda NSV Liidu rahvasaadikute kongressil välja Venemaa väljaastumise NSV Liidust. Seejärel väitis Rasputin, et temas "see, kellel olid kõrvad, ei kuulnud üleskutset Venemaale ametiühingu uks kinni lüüa, vaid hoiatust mitte lolli teha või pimesi, mis on sama asi, vene rahva patuoinas". Saatejuht 3 Aastatel 1990-1991 - NSV Liidu presidendinõukogu liige M. S. Gorbatšovi juhtimisel. V. Rasputin märkis seda eluepisoodi kommenteerides: „Minu võimuletulek ei lõppenud millegagi. See oli täiesti asjata. […] Häbiga mäletan, miks ma sinna läksin. Mu eelaimdus pettis mind. Mulle tundus, et ees ootavad veel aastad võitlust, aga selgus, et kokkuvarisemiseni on jäänud mõned kuud. Olin justkui tasuta rakendus, millel ei lubatud isegi rääkida. ” Saatejuht 1 Alates 1967. aastast oli Valentin Grigorjevitš Nõukogude Liidu Kirjanike Liidu liige. 1986. aastal valiti ta NSV Liidu Kirjanike Liidu juhatuse sekretäriks ja RSFSRi Kirjanike Liidu juhatuse sekretäriks. Rasputin oli Venemaa Kirjanike Liidu kaasesimees ja juhatuse liige. Saatejuht 2 Alates 1979. aastast oli Valentin Rasputin Ida-Siberi Raamatukirjastuse raamatusarja "Siberi kirjandusmälestised" toimetuskolleegiumi liige; sari läks trükist välja 1990. aastate alguses. 1980. aastatel oli kirjanik ajakirja Roman-gazeta toimetuskolleegiumi liige. 1980. aastate esimesel poolel hakkas kirjanik tegelema ühiskondliku tegevusega, saades kampaania algatajaks Baikali järve päästmiseks Baikali tselluloosi- ja paberivabriku kanalisatsioonist. Saatejuht 3 Ta avaldas esseesid ja artikleid järve kaitseks, võttis aktiivselt osa keskkonnakomisjonide tööst. 2008. aasta augustis sukeldus Valentin Rasputin teadusliku ekspeditsiooni raames süvamere-mehitatud allveelaevaga Mir Baikali järve põhja. Saatejuht 1 Aastatel 1989–1990 oli kirjanik NSV Liidu Ülemnõukogu saadik. Aastatel 1990-1991 oli ta NSV Liidu Presidendinõukogu liige. 1991. aasta juunis, Venemaa presidendivalimiste ajal, oli ta Nikolai Rõžkovi usaldusisik. 1992. aastal valiti Rasputin Vene Rahvusnõukogu (RNS) kaasesimeheks, RNSi esimesel nõukogul (kongressil) valiti ta tagasi kaasesimeheks. 1992. aastal oli ta Rahvusliku Päästerinde (FNS) poliitilise nõukogu liige. Saatejuht 2 Hiljem teatas kirjanik, et ta ei pea end poliitiliseks tegelaseks, kuna "poliitika on räpane äri, korralik inimene seal pole midagi teha; see ei tähenda, et poliitikas poleks korralikke inimesi, aga nad on reeglina hukule määratud.Maria, saatejuht 1 Maria Rasputina, muusikateadlane, organist, Moskva konservatooriumi õppejõud, hukkus 9. juulil Irkutskis lennuõnnetuses. , 2006. Tema mälestuseks kirjutas Nõukogude Vene helilooja Roman Ledenev 2009. aastal kolm draamakatkest ja viimane lend. Oma tütre mälestuseks kinkis Valentin Rasputin Irkutskile eksklusiivse oreli, mille valmistas aastaid tagasi Peterburi meister Pavel. Chilin spetsiaalselt Mariale.Saatejuht 2 Valentin Rasputin oli NSVL riikliku preemia laureaat (1977, 1987), 1987. aastal omistati talle sotsialistliku töö kangelase tiitel.. Kirjanik pälvis aumärgi ordeni (1971) , Tööpunalipp (1981), kaks Lenini ordenit (1984, 1987), samuti Venemaa ordenid - Isamaa teenete eest IV (2002) ja III kraad (2007), Aleksander Nevski (2011). Saatejuht 3 2013. aastal sai Rasputin humanitaartegevuse valdkonna riikliku preemia laureaadiks. Tema paljude auhindade hulgas on Joseph Utkini nimeline Irkutski komsomoli auhind (1968), L.N. Tolstoi (1992), Irkutski Püha Süütu auhind (1995), kirjandusauhind Aleksander Solženitsõn (2000), F.M. Dostojevski (2001), Aleksander Nevski auhind "Venemaa ustavad pojad" (2004), samuti Vene Föderatsiooni presidendi auhind kirjanduse ja kunsti valdkonnas (2003). Aasta parima välisromaani auhind. XXI sajand” (Hiina, 2005). Saatejuht 1 2008. aastal sai kirjanik auhinna " Suur Raamat"nominatsioonis "Panuse eest kirjandusse" -Apostlid, slaavlaste vennad-kasvatajad Cyril ja Methodius Saatejuht 2 2012. aastal suri Ivanovna tema naine Svetlana. Tema naise ja tütre surm murdis kirjaniku enda maha. Ta isegi ei mõelnud iseendale, kõik oma mõtted See oli suure kirjaniku kirjanduslik ja tsiviil testament: kaitsta ja hoida Venemaad, ükskõik kui raske see meile ka ei oleks. Saatejuht 3 Publitsist Vladimir Bondarenko kirjutas: „Seetõttu muutuvad tema sõnad tunnistus kogu tulevasele Venemaale: "Tundub, et usuks pole alust, aga ma usun, et lääs ei võta Venemaad vastu," kirjutas Rasputin. aina enam. Ja kui nad seda teeksid, siis seisaksid kirstud püsti ja liiguksid kaitsma. nende maa. Seda pole kunagi varem juhtunud, aga võib olla. Usun, et jääme iseseisvaks riigiks, iseseisvaks, elades oma reeglite järgi, mis tuhat aastat vana. Venemaal ei saa aga kunagi kerget elu olema. Meie rikkus on liiga väike." Saatejuht 1 15. märtsil 2015, vaid mõni tund enne 78. eluaastat, suri haiglas üks säravamaid vene kirjanikke Valentin Grigorjevitš Rasputin. Kasutatud ressursside loetelu: 1) MAUK "Centralized Library System" teabe- ja bibliograafiaosakond. Bibliograafiline essee (kirjaniku 75. sünniaastapäeval). Angarsk, 2012 2) Valentin Rasputin: bibliograafiline essee: (Valent Rasputini 75. sünniaastapäevaks) / koost. ptk. bibliograaf G. N. Kovaleva; MAUK CBS teabe- ja bibliograafiaosakond. - Angarsk, 2012. - 28 lk.: ill. 3) Internetiväljaande "Vaba ajakirjandus" materjalid 4) Vikipeedia materjalid 5) Fragmendid ja kaadrid filmist "Prantsuse keele õppetunnid" (1978) Jevgeni Tashkova, "Hüvasti" (1981) Larisa Shepitko ja Elema Klimov, "Ela ja mäleta "(2008) Aleksandr Proškin. 6) RIA Novosti materjalid 7) Video YouTube'ist 8) Fragment helilooja Roman Ledenevi teosest "Viimane lend".

Stsenaarium avatud õppekavavälised tegevused kirjanduse kohta

"Kirjanduslik salong. Valentin Rasputini teoste lehtede kaudu.

Töötanud vene keele ja kirjanduse õpetaja Ljudmila Nikolaevna Molotsilo.

Borovski küla

2012

Avatud ürituse stsenaarium “Literary Lounge. V. G. Rasputini teoste lehtede kaudu.

Eesmärgid: tutvumine V. G. Rasputini elu ja loominguga, kirjandusliku ja esteetilise maitse kujundamine, väljendusliku lugemise oskus, suhtluspädevuse arendamine, suuline kõne, lugeja silmaringi laiendamine, isamaaliste tunnete kasvatamine.

Varustus : vene kirjanike ütlused lugemise rollist ja ilukirjandus, V. G. Rasputini portreed ja fotod, V. G. Rasputini raamatute näitus.

Juhtiv . Ürituseks valmistudes kutsuti iga klass tutvuma V. G. Rasputini mis tahes teosega, lugema kirjanikule pühendatud kaasmaalaste luuletusi. Iga klassi etteasteid hindab žürii (žürii esitlus). Punktide andmisel võetakse arvesse vastuse sõltumatust, ettekande enesekindlust, esinejate kõnet, loetud teoste esitusvormide mitmekesisust (lavastamine või lugemine rollide kaupa jne).

Juhtiv . V. Rasputin kirjutas kunagi: "Kirjandusel on üks eesmärk - aidata inimest, hingata teda lugedes soojuse ja lahkusega." Rasputini looming vastab täielikult sellele väitele, pidage meeles vähemalt tema teoste pealkirju: "Hüvasti Matjoraga", "Raha Maarjale", "Nataša" jne.

Kirjanik ise armastas lapsepõlvest peale raamatuid lugeda. Pärast Atalankas 4. klassi lõpetamist soovis Rasputin õpinguid jätkata, kuid keskkool asus ainult Ust-Uda piirkonnakeskuses, mis asub tema sünnikülast 50 km kaugusel. "Nii, 11-aastaselt algas minu iseseisev elu," meenutab kirjanik loos "Prantsuse keele õppetunnid". Raske oli õppida, Rasputin õppis kohusetundlikult. Tema teadmisi hinnati ainult suurepäraseks, välja arvatud ehk prantsuse keel - hääldust ei antud.(Jutu “Prantsuse keele tunnid” esitlus, 6. klass)

3. Juhtiv 1974. aastal kirjutas V. Rasputin ühes Irkutski ajalehes: „Olen ​​kindel, et inimese kirjutaja on teinud tema lapsepõlv, oskus varajases lapsepõlves näha ja tunda, mis annab siis õiguse sulepea kätte võtta. Haridus, raamatud, elukogemus harivad ja tugevdavad seda kingitust tulevikus, kuid see peaks sündima lapsepõlves.

Kirjanikule lapsepõlves lähedaseks saanud loodus ärkab taas ellu tema teoste lehekülgedel ("Taigas Baikali kohal." 5. klass.)

Juhtiv . “Kui ma oma lapsepõlve meenutan, näen end vana Angara kaldal, mis on nüüdseks kadunud, oma kodumaa Atalanka lähedal, vastassaar ja teisel pool loojuv päike. Olen näinud palju ilu, inimese loodud ja mitte kätega tehtud. Kuid ma suren selle pildiga, mis on mulle kallim ja lähedasem kui miski muu ... ”, meenutas kirjanik hiljem. Kirjanik lahkus oma sünnikohast alles siis, kui astus Irkutski ülikooli ajaloo-filoloogiateaduskonda, mille lõpetas 1959. aastal. Alguses ma kirjutamisärile ei mõelnud - lihtsalt ühel päeval leidsin end ilma rahata, talle tehti ettepanek teenida lisaraha ilma õpinguid katkestamata. Ta avaldas palju, kirjutas sellest. Mis oli vajalik Irkutski ajalehe "Nõukogude Noored" toimetusele. Aruanded, märkmed, esseed – siin sai kirjanik käed külge, õppis inimesi kuulama, nendega vestlema. Mõelge nende püüdlustele.

Rasputini ajalehe jaoks tehtud esseed hakkasid ilmuma Angara antoloogias. Esseedest sündis raamat "The Edge Near the Sky" (1966). Rändkorrespondendina rändas noor ajakirjanik Jenissei, Angara ja Lena jõe vahelisel läänil.

Töötades "Krasnojarski Komsomoletsi" erikorrespondendina, kirjutas Rasputin artikleid Abakani-Taišeti raudtee ehitamisest, Bratski ja Krasnojarski hüdroelektrijaamade kohta.

1967. aastal ilmus lugu „Raha Maarjale» . Selleks ajaks võeti Rasputin vastu NSV Liidu Kirjanike Liitu ja avaldas 3 esseede ja lugude raamatut. Lugu “Raha Maarjale” seovad kriitikud aga suure originaalkirjaniku esilekerkimisega kirjanduses ning autor ise peab seda lugu oma loomingus uue etapi alguseks. Lugu tõi Rasputinile üleliidulise ja ülemaailmse kuulsuse: seda trükiti rohkem kui üks kord, selle põhjal loodi näidend, lavastati Moskvas ja seejärel Saksamaal, raamat ilmus Sofias, Prahas, Barcelonas, Bratislavas, Helsingis. , Tokyo.

Rasputin ise kommenteeris 70ndate keskel oma lugu järgmiselt: "Sündmused puhkesid lihtsasse perekonda, mille miljonid sundis paljastama kõik moraalsed sidemed, nägema kõike sellises valguses, mis valgustab inimtegelaste kõige intiimsemaid nurki. .”

(9. klass. “Raha Maarjale)

Juhtiv . Inimtegelaste intiimsemaid nurki, kangelaste sügavaimaid läbielamisi, inimeste tundeid näitab Rasputin oma teistes teostes. Mis võiks olla ilusam kui armastus? Ainult armastus ennast. Kuid armastus võib tuua ka kannatusi, armastus võib muuta inimest, muuta ta paremaks, küpsemaks ja targemaks. Nii öeldakse loos "Rudolfio." (8. klass. "Rudolfio")

Aastal 1976, aastal "Meie kaasaegne" ilmus lugu "Hüvasti Matyoraga", mis seejärel avaldati teistes väljaannetes nii vene kui ka teistes NSV Liidu keeltes. Jutu järgi tehti hüvastijätufilm 1983. Au all peetakse silmas külade üleujutamist hüdroelektrijaama ehituse ajal. Rasputin räägib lugejatele vaimsetest kaotustest, mida meie inimesed on kandnud: „Ärge meelitage ennast, me ei saa enam paljusid häid traditsioone tagasi tuua. Nüüd räägime ülejäänute säilitamisest, mitte nendest samasuguse kerguse ja kergemeelsusega loobumisest, nagu see oli veel hiljuti.

Juhtiv . 1985. aastal ilmunud lugu "Tuli" "on sisuliselt otsene Matera jätk" (V. Rasputin). Matera on juba üle ujutatud ja inimesed on kolinud uude külla. Kuidas uues külas on? Mis temaga juhtus?

Ühes intervjuus ütles Rasputin: "Elu ise sundis mind kirjutama Materale järge. "Fire" kallal töötades tundsin tema katkendlikku ja kuuma hingeõhku. Pigem. Ei tundnud. Ja sihilikult otsis. Materjal nõudis seda. Oma rahuliku ja sujuva esitusega poleks ta midagi öelnud: kui su maja põleb, siis nad ei palveta, vaid jooksevad seda kustutama. Minu loo kangelast polnud vaja otsida. See on minu külanaaber Ivan Jegorovitš Slobodtšikov. (11. klassi kõne. Katkend jutust "Tuli")

5. Kaasmaalaste luuletuste lugemine Rasputinist (vt lisa)

6. Kokkuvõtete tegemine, võitjate autasustamine.

Rakendus.

1. Tõesti hea sellel, kes selle loob, on vähem mälu,

kui sellelt, kes selle vastu võtab. Headus on ennastsalgav ja see on tema imeline jõud. Hea tuleb hästi tagasi. V. G. Rasputin

2. Rasputinile pühendatud kaasmaalaste luuletajate luuletused.

Peeter Reutsky.

TALVEL.

Valentin Rasputin.

Olen võlgu, ma ei varja seda.

Nad on ümberringi, ma näen nendega vaeva.

Kui vähe ma inimestele annan

Ja ma teen palju.

Ma võtan lahkuse

Las see laen jätkub.

Ma rändan läbi laia maailma,

Ma lähen mööda kõigist, keda tean,

Küsin, kellele ja kui palju ma võlgnen.

Ja ma tean, et keegi ütleb: "Ta elas"

Ja sõida öösel lumme.

Ma külmun keset talve.

Noh, nagu vanadus meile ette näeb,

Ja seda tuleb laenata

Et inimestes oleks vähem kurjust.

Olles vastu võtnud, ei anna ma seda ära

Sõbrad või keegi teine.

Varsti kirun

Mida ma kellegi teise majja kaasa võtan.

Ma tean nii kurbust kui ka naeru,

Hea ja kuri.

Aga rohkem valguses

Need, kes lähedase sõbrana

Ärge saatke öösel lumele.

Anatoli Grebnev.

MATERA.

Kuulake hinge

Ta on ikka veel elus

Ta ei surnud liiderlikkus ja süütunne:

Enda hoidmine

Enda peitmine

Palves kannatab ta sügavalt.

Seal on salajane riik

Seal on Rus teie Matera.

Slaavlased, nagu vanasti, on see asustatud.

Seal paistab päike

Keset igavest kosmost

Ja teda ei anta vaenlaste kätte.

Seal paistab päike

Ja kuhu iganes ma vaatan,

Maa on hoolitsetud, kus ma ümber ei pööra.

Kellahelina saatel

Kõrvad õõtsuvad

Ja pühakud palvetavad sketides Venemaa eest.

Las nüüd Venemaal

Pühi tähistavad mittevenelased,

Ja kuri sataneet, jultunud üha rohkem -

Venemaa on minu Venemaa,

Ma ei usu endasse

Sa tõused üles kogu oma hiilguses!

Vene vaim pole murtud!

Sina, leides sellest tuge,

Hakka oma suveräänse saatuse eest vastutama.

Kuulake hinge

Avage oma Matera

Ärka üles, põlisrahvas

Ja ole sina ise!

Vassili Kozlov

VANA NAINE.

V. Rasputin.

Ma olen olnud hõivatud. Komatas.

Tegi palju vaeva...

Andis Jumala armu

See naine on sada aastat vana.

Ärkasin koos päikesega,

Naeratas vaikselt päikesele

Ja ristiti päikesetõusu ajal.

Rohkem kuidagi vaikis kõik,

Noh, kui ta nurises,

Mitte südamest, vaid muredest.

Ühel päeval kannatasin -

Ei jätnud tüli.

Ja läks unustusehõlma

Teda nagu polekski olemas olnud.

Keset lähivalgust -

Taevavärvi riietatud kirst,

Pojad rahvast, lapselapsed.

"Jää hüvasti, tule..."

Ja kuivad käed valetavad

Pärastlõunal esimest korda need käed

Toetub rinnale