Mis on Katariina abikaasa nimi äikesetorm. Katerina tunnused filmis The Thunderstorm koos tsitaatidega

Miks nimetab kriitik N.A. Dobrolyubov Katerinat "tugevaks tegelaseks"?

Artiklis „Valguskiir sisse tume kuningriik» N. A. Dobrolyubov kirjutab, et “Äike” väljendab “tugevat vene iseloomu”, mis lööb “vastandina igasugustele türanlikele põhimõtetele”. See tegelane on "kontsentreeritud ja resoluutne, vankumatult ustav loomuliku tõe instinktile, täis usku uutesse ideaalidesse ja isetu, selles mõttes, et surm on talle parem kui elu nende põhimõtete järgi, mis on temaga vastuolus". Nii nägi kriitik Katerina tegelaskuju. Kuid kas lugeja näeb seda nii? Ja kuidas avaldub kangelanna iseloom tegevuses?

Isiksuse kujunemine algab lapsepõlves, nii et autor toob lavastusse sisse Katerina loo elust tema vanematemajas. Kangelanna kogemused, tema meeleseisund, temaga juhtunud sündmuste tajumine tragöödiana - see kõik oleks arusaamatu ilma elu kirjelduseta enne abielu ja pärast seda. Katerina hinges toimunud muutuste ja tema tegevuse tulemusena tekkinud siseheitluse selgitamiseks annab autor läbi joonistatud mälestuste pilte kangelanna lapsepõlvest ja noorusest. heledad värvid(Erinevalt " tume kuningriik kus ta on sunnitud abielus elama).

Katerina peab vanematekodu õhkkonda enda arengule ja kasvatusele väga kasulikuks: "Elasin, ei kurvastanud millegi pärast, ... nagu lind looduses." Selle perioodi ametid - näputöö, aiatöö, kirikus käimine, laulmine, ränduritega vestlemine - ei erine palju sellest, mis täidab kangelanna elu Kabanovite majas. Kaupmehe maja aia taga aga pole valikuvabadust, soojust ja siirust inimestevahelistes suhetes, pole rõõmu ja tahtmist linnu kombel laulda. Kõik, nagu moonutatud peeglis, on tundmatuseni moonutatud ja see tekitab Katerina hinges dissonantsi. Viha, tülitsemine, igavene rahulolematus, pidevad etteheited, moraliseerimine ja ämma usaldamatus võtsid Katerinalt ära usalduse oma õigsuse ja mõtete puhtuse suhtes, tekitasid ärevust ja vaimset valu. Ta meenutab igatsevalt õnnelikku ja rahulikku elu tüdrukupõlves, seda, kuidas tema vanemad teda armastasid. Siin, “pimedas kuningriigis”, kadus rõõmus õnneootus, helge maailmatunnetus.

Rõõmsus, optimism, puhtuse ja valguse tunne hinges asendusid masendusega, patu- ja süütundega, hirmuga ja sooviga surra. See pole enam see rõõmsameelne tüdruk, keda inimesed tüdrukuna tundsid, see on täiesti erinev Katerina. Kuid iseloomu tugevus avaldub isegi aiatagustes elutingimustes, kuna kangelanna ei suuda alandlikult taluda ebaõiglust ja alandust, nõustuda kaupmehe silmakirjalikkuse põhimõtetega. Kui Kabanova teeb Katerinale etteheiteid, vaidleb ta ämmale vastu: "Mis inimestega, ilma inimesteta, ma olen täiesti üksi, ma ei tõesta endast midagi ... Laimu on tore taluda!"

Nii et keegi Kabanovaga ei rääkinud ja Katerina oli harjunud olema siiras ning ta tahtis oma mehe perre selliseks jääda. Tõepoolest, enne abiellumist oli ta rõõmsameelne ja tundlik tüdruk, armastas loodust, oli inimeste vastu lahke. Seetõttu oli N. A. Dobroljubovil põhjust nimetada Katerinat “tugevaks tegelaseks”, mis “hämmastab meid oma vastandiga” seoses näidendis kujutatud kaupmeeste klassi tegelastega. Tõepoolest, pilt peategelane on näidendi "Äikesetorm" teiste naistegelaste antipood.

Katerina on tundlik ja romantiline natuur: vahel tundus talle, et ta seisab kuristiku kohal ja keegi lükkab teda sinna, alla. Ta näis aimavat oma langemist (patt ja varane surm), nii et ta hing on täis hirmu. Abielus teise inimese armastamine on uskliku jaoks andestamatu patt. Tüdrukut kasvatati kõrge moraali ja kristlike käskude täitmise põhimõtetel, kuid ta on harjunud elama "oma tahte järgi", st tal on võimalus tegudes valida, ise otsuseid teha. Seetõttu ütleb ta Varvarale: "Ja kui mul siin külm hakkab, ei hoia nad mind mitte ühegi jõuga tagasi. Viskan end aknast välja, viskan Volgasse.

Boriss ütles Katerina kohta, et kirikus palvetab ta ingelliku naeratusega, "kuid tema näost paistab, et see kumab." Ja see arvamus kinnitab eripära sisemaailm Katerina räägib oma erinevusest teiste näidendi kangelastega võrreldes. Oma peres, kus austati lapse isiksust, armastuse, lahkuse ja usalduse õhkkonnas nägi tüdruk väärilisi eeskujusid. Tundes soojust ja siirust, ta harjus vaba elu töötada ilma sundimiseta. Vanemad ei norinud teda, vaid rõõmustasid, jälgides tema käitumist ja tegevust. See andis talle kindlustunde, et ta elab õigesti ja patuta ning et Jumalal pole teda millegi eest karistada. Tema puhas, laitmatu hing oli avatud lahkusele ja armastusele.

Kabanovite majas, aga ka Kalinovo linnas üldiselt, satub Katerina köidiku, silmakirjalikkuse, kahtluse õhkkonda, kus teda koheldakse kui potentsiaalset patustajat, keda süüdistatakse ette selles, mida ta isegi ei mõelnud. tegemisest. Algul ta vabandusi, püüdes kõigile tõestada oma moraalset puhtust, kannatas ja talus, kuid vabaduse harjumus ja igatsus siiruse järele suhetes inimestega sunnivad teda välja minema, “koopast” välja murdma, esmalt aeda. , siis Volgale, siis keelatud armastusele. Ja Katerina saabub süütunne, ta hakkab mõtlema, et ületades "pimeda kuningriigi" piirid, rikkus ta ka omaenda arusaamu kristlikust moraalist, moraalist. See tähendab, et ta on muutunud teistsuguseks: ta on patune, väärib Jumala karistust.

Katerina jaoks said saatuslikuks üksindustunne, kaitsetus, tema enda patusus ja huvi kaotus elu vastu. Läheduses pole kallid inimesed selle nimel tasub elada. Eakate vanemate või laste eest hoolitsemine tooks tema ellu vastutust ja rõõmu, kuid lapsi kangelannal pole ning kas ta vanemad olid elus, pole teada, lavastus ei räägi.

Katerinat õnnetu abielu ohvriks pidada poleks aga päris õige, sest sajad naised leppisid taoliste asjaoludega kannatlikult ja talusid neid. Samuti on võimatu nimetada tema meeleparandust abikaasa ees, ausat riigireetmise ülestunnistust, rumaluseks, kuna Katerina poleks saanud tänu oma vaimsele puhtusele teisiti teha. Ja enesetapp oli ainus väljapääs, sest mees, keda ta armastas, Boriss, ei saanud teda endaga kaasa võtta, lahkudes onu palvel Siberisse. Kabanovide majja naasmine oli tema jaoks hullem kui surm: Katerina mõistis, et nad otsivad teda, et tal poleks isegi aega põgeneda, ja sellises seisundis, milles õnnetu naine oli, viis lähim tee teda Volga.

Kõik ülaltoodud argumendid kinnitavad N. A. Dobrolyubovi arvamust, et Katerinast sai omaenda puhtuse ohver, kuigi kaupmees Kabanova ei suutnud murda just tema vaimse jõu puhtuses ja selles sisemises tuumas. Katerina vabadust armastav loomus, tema põhimõtted, mis ei lubanud tal valetada, seadsid kangelanna palju kõrgemale kui kõik näidendi tegelased. Selles olukorras oli otsus lahkuda maailmast, kus kõik oli vastuolus tema ideaalidega, iseloomu tugevuse ilming. Ainult sellistel asjaoludel tugev mees võis otsustada protestida: Katerina tundis end üksikuna, kuid ta mässas "pimeda kuningriigi" aluste vastu ja raputas oluliselt seda teadmatuse blokki.

2. Katerina kujutis näidendis "Äikesetorm"

Katerina on üksildane noor naine, kellel puudub inimlik osalus, kaastunne, armastus. Vajadus selle järele tõmbab teda Borisi poole. Ta näeb, et väliselt ei näe ta välja nagu teised Kalinovi linna elanikud, ja, kuna ta ei suuda oma sisemist olemust välja selgitada, peab teda teise maailma meheks. Tema kujutluses näib Boris nägusa printsina, kes viib ta "pimedast kuningriigist" minema. haldjamaailm mis on tema unistustes olemas.

Oma iseloomu ja huvide poolest paistab Katerina oma keskkonnast teravalt silma. Katerina saatus on kahjuks ilmekas ja tüüpiline näide tuhandete tolleaegsete vene naiste saatusest. Katerina on noor naine, kaupmehe poja Tihhon Kabanovi naine. Ta jättis ta hiljuti maha põliskodu ja kolis koos abikaasaga majja, kus elab koos oma ämma Kabanovaga, kes on suveräänne armuke. Perekonnas pole Katerinal õigusi, ta ei saa isegi enda käsutada. Soojuse ja armastusega meenutab ta oma vanematekodu, neiuelu. Seal elas ta vabalt, ümbritsetuna ema paitusest ja hoolitsusest.

Katerina sattus oma mehe majja hoopis teistsugustesse tingimustesse .. Igal sammul tundis ta ämmast sõltuvat, kannatas alanduste ja solvangute all. Tikhoni poolt ei kohta ta mingit toetust, veel vähem mõistmist, kuna ta ise on Kabanikhi võimu all. Oma lahkuse tõttu on Katerina valmis kohtlema Kabanikhat nagu oma ema. "Kuid Katerina siirad tunded ei toeta ei Kabanikha ega Tikhoni poolt.

Elu sellises keskkonnas muutis Katerina iseloomu. Katerina siirus ja tõepärasus põrkuvad Kabanikhi majas valede, silmakirjalikkuse, silmakirjalikkuse ja ebaviisakusega. Kui Katerinas sünnib armastus Borisi vastu, tundub see talle kuriteona ja ta võitleb tundega, mis teda valdas. Katerina tõepärasus ja siirus panevad ta nii palju kannatama, et ta peab lõpuks oma mehe ees meelt parandama. Katerina siirus, tema tõepärasus ei sobi kokku "pimeda kuningriigi" eluga. Kõik see oli Katerina tragöödia põhjus.

"Katerina avalik meeleparandus näitab tema kannatuste sügavust, moraalset suurust, sihikindlust. Kuid pärast meeleparandust muutus tema olukord väljakannatamatuks. Abikaasa ei mõista teda, Boriss on tahtejõuetu ja ei lähe talle appi. Olukord on muutunud lootusetuks - Katerina on suremas. Katerina surmas pole süüdi üks konkreetne inimene. Tema surm on moraali ja eluviisi kokkusobimatuse tagajärg, milles ta oli sunnitud eksisteerima. Katerina kuvand oli Ostrovski kaasaegsetele ja järgnevad põlvkonnad suur hariduslik väärtus. Ta kutsus üles võitlema igasuguse despotismi ja inimliku rõhumise vastu. See väljendab masside kasvavat protesti igasuguse orjuse vastu.

Katerina, kurb ja rõõmsameelne, leplik ja kangekaelne, unistav, masendunud ja uhke. Nii erinev meeleseisundid on seletatav selle ühtaegu vaoshoitud ja impulsiivse loomuga iga vaimse liikumise loomulikkusega, mille tugevus seisneb oskuses alati olla sina ise. Katerina jäi endale truuks, see tähendab, et ta ei saanud oma tegelase olemust muuta.

Arvan, et Katerina iseloomu kõige olulisem omadus on ausus iseenda, oma mehe, ümbritseva maailma vastu; see on tema soovimatus elada vales. Ta ei taha ega saa petta, teeselda, valetada, varjata. Seda kinnitab Katerina riigireetmise ülestunnistuse stseen. Mitte äikesetorm, ei hirmutav ettekuulutus hullust vana naisest ega hirm tulise põrgu ees ei ajendanud kangelannat tõtt rääkima. “Kogu süda on murtud! Ma ei jaksa enam!" Nii ta alustas oma ülestunnistust. Tema ausa ja kogu olemuse jaoks on vale positsioon, millesse ta sattus, väljakannatamatu. Elada lihtsalt selleks, et elada, pole tema jaoks. Elada tähendab olla sina ise. Tema kõige kallim väärtus on isiklik vabadus, hingevabadus.

Sellise tegelasega ei saanud Katerina pärast abikaasa reetmist tema majja jääda, naasta üksluisesse ja kõledasse ellu, taluda Kabanikhi pidevaid etteheiteid ja “moraliseerimist”, kaotada vabaduse. Kuid igasugune kannatlikkus saab otsa. Katerinal on raske olla seal, kus teda ei mõisteta, alandatakse ja solvatakse inimväärikus, ignoreerige tema tundeid ja soove. Enne surma ütleb ta: "See, mis on kodu, see, mis on hauas, on sama ... Hauas on parem ..." Ta ei taha surma, kuid elu on väljakannatamatu.

Katerina on sügavalt usklik ja jumalakartlik inimene. Kuna kristliku religiooni järgi on enesetapp suur patt, näitas ta seda tahtlikult sooritades mitte nõrkust, vaid iseloomu tugevust. Tema surm on väljakutse "tumedale jõule", soov elada armastuse, rõõmu ja õnne "valgusriigis".

Katerina surm on kahe ajaloolise ajastu kokkupõrke tagajärg.Oma surmaga protesteerib Katerina despotismi ja türannia vastu, tema surm annab tunnistust "pimeda kuningriigi" lähenevast lõpust. Katerina kuvand kuulub parimad pildid vene keel ilukirjandus. Katerina - uut tüüpi Vene tegelikkuse inimesed XIX sajandi 60ndatel.

Näidendi "Äikesetorm" (Ostrovsky) tekstiga töödes tekitab kompositsioon erilisi raskusi. Seda ilmselt seetõttu, et koolilapsed ei mõista lõpuni Katerina iseloomu iseärasusi, tema elatud aja eripära.

Proovime koos probleemist aru saada ja tõlgendame teksti põhjal pilti nii, nagu autor seda näidata soovis.

A. N. Ostrovski. "Äikesetorm". Katerina omadused

Üheksateistkümnenda sajandi alguses. Esimene tutvus Katerinaga aitab mõista rasket keskkonda, milles ta elab. Tahtejõuetu abikaasa, kes kardab oma ema, türann Kabanikha, kes armastab inimesi alandada, kägistab ja rõhub Katerinat. Ta tunneb oma üksindust, kaitsetust, kuid meenutab suure armastusega oma vanematekodu.

Katerina ("Äikesetorm") iseloomustus algab pildiga linnakommetest ja jätkub mälestustega majast, kus ta oli armastatud ja vaba, kus ta tundis end linnuna. Aga kas kõik oli hästi? Abielluti ju ta pere otsusega ja vanemad ei saanud muud üle, kui teadsid, kui tahtejõuetu oli tema mees, kui julm ta ämm.

Siiski suutis neiu isegi majaehituse umbses õhkkonnas säilitada võime armastada. Ta armub kaupmees Wildi vennapoega. Kuid Katerina iseloom on nii tugev ja ta ise on nii puhas, et tüdruk kardab isegi mõelda oma mehe petmisele.

Katerina ("Äikesetorm") karakteristik paistab teiste kangelaste taustal ereda laiguna esile. Nõrk, tahtejõuetu, rahul sellega, et Tihhon murdub ema kontrolli alt välja, valetades asjaolude tahtel Barbara - igaüks neist võitleb omal moel väljakannatamatu ja ebainimliku moraaliga.

Ja ainult Katerina võitleb.

Kõigepealt sinuga. Alguses ei taha ta Borisiga kohtumisest kuuldagi. Püüdes "iseennast jälgida", anub ta Tihhonit, et ta ta endaga kaasa võtaks. Siis mässab ta ebainimliku ühiskonna vastu.

Katerina ("Äikesetorm") iseloomustuse aluseks on see, et neiu vastandub kõikidele tegelaskujudele. Ta ei jookse salaja pidudele, nagu teeb kaval Varvara, ta ei karda Kabanikhat, nagu tema poeg.

Katerina karakteri tugevus ei seisne selles, et ta armus, vaid selles, et ta julges seda teha. Ja selles, et kuna ta ei suutnud säilitada oma puhtust Jumala ees, julges ta vastu võtta surma, mis on vastuolus inimlike ja jumalike seadustega.

Katerina ("Äikesetorm") iseloomustuse lõi Ostrovski mitte tema olemuse jooni kirjeldades, vaid tüdruku tegude järgi. Puhas ja aus, kuid lõpmatult üksildane ja lõputult armastav Boris tahtis ta oma armastust tunnistada kogu Kalinovsky ühiskonnale. Ta teadis, et naine võib oodata, kuid ta ei kartnud ei kuulujutte ega kiusamist, mis ilmtingimata tema ülestunnistusele järgneb.

Kuid kangelanna traagika seisneb selles, et kellelgi teisel pole nii tugevat iseloomu. Boris hülgab ta, eelistades lühiajalist pärandit. Varvara ei mõista, miks ta tunnistas: ta kõnniks ise aeglaselt. Abikaasa saab ainult surnukeha pärast nutta, öeldes: "Sa oled õnnelik, Katya."

Ostrovski loodud Katerina kuvand on suurepärane näide ärkavast isiksusest, kes püüab välja murda patriarhaalse eluviisi kleepuvatest võrgustikest.

"Äikesetorm". Tegemist on noore naisega, kellel veel lapsi pole ja ta elab oma ämma majas, kus lisaks temale ja abikaasa Tihhonile elab ka Tihhoni vallaline õde Varvara. Katerina on juba mõnda aega armunud Borisesse, kes elab oma orvuks jäänud vennapoja Dikiy majas.

Abikaasa läheduses viibides unistab ta salaja Borisest, kuid pärast tema lahkumist hakkab Katerina kohtuma noormehega ja astub temaga armusuhtesse oma tütre abiga, kellega Katerina on seotud. isegi kasulik.

Romaani põhikonflikt on Katerina ja tema ämma, Tihhoni ema Kabanikha vastasseis. Elu Kalinovi linnas on sügav soo, mis imeb aina sügavamale. "Vanad kontseptsioonid" valitsevad kõige üle. Mida iganes “eakas” ka ei teeks, kõigega peaks minema, vabamõtlemist siin ei sallita, siinne “metsik aadel” tunneb end nagu kala vees.

Ämm on armukade noore atraktiivse minia peale, tundes, et pojaga abielludes toetub tema võim tema üle vaid pidevatele etteheidetele ja moraalsele survele. Kabanikha tunneb oma tütres, hoolimata oma sõltuvast positsioonist, tugevat vastast, terviklikku olemust, kes ei allu oma türanni rõhumisele.

Katerina ei austa teda, ei värise ega vaata Kabanikhele suhu, püüdes iga sõna kinni. Ta ei käitu kurvalt, kui abikaasa lahkub, ta ei püüa ämmale kasulik olla, et pälvida soodsat noogutust – ta on teistsugune, tema olemus peab survele vastu.

Katerina on usklik naine ja tema patt on kuritegu, mida ta ei suuda varjata. Vanemate majas elas ta nii, nagu tahtis, ja tegi seda, mis talle meeldis: istutas lilli, palvetas tõsiselt kirikus, kogedes valgustatuse tunnet, kuulas uudishimuga rändurite lugusid. Teda armastati alati ning tal kujunes välja tugev, iseseisev iseloom, ta ei talunud ebaõiglust ega osanud valetada ega manööverdada.

Ämma juures ootavad teda aga pidevad ebaõiglased etteheited. Ta on süüdi selles, et Tihhon ei näita nagu varem oma ema vastu korralikku austust ega nõua seda ka oma naiselt. Metssiga heidab pojale ette, et too ei hinda ema kannatusi tema nimel. Türanni jõud libiseb käest otse meie silme all.

Tütre reetmine, milles muljetavaldav Katerina avalikult tunnistas, on põhjus, miks Kabanikh rõõmustab ja kordab:

"Ma ütlesin sulle! Ja keegi ei kuulanud mind!

Kõik patud ja üleastumised on tingitud sellest, et uusi suundumusi tajudes ei kuula nad vanemaid. Maailm, milles vanim Kabanova elab, sobib talle üsna hästi: võim perekonna ja linnas, rikkus, ränk moraalne surve perekonna üle. See on Kabanikhi elu, nii elasid tema vanemad ja nende vanemad - ja see pole muutunud.

Kui neiu on noor, teeb ta, mida tahab, kuid abielludes näib ta maailma eest surevat, ilmudes koos perega vaid turule ja kirikusse ning aeg-ajalt rahvarohketesse kohtadesse. Nii pidi ka Katerina, kes tuli pärast vaba ja õnnelikku noorust oma mehe majja, sümboolselt surema, kuid ta ei saanud seda teha.

Seesama kohe-kohe saabuva ime tunne, tundmatu ootus, soov sisse lennata ja õhku tõusta, mis teda saatis vabast noorusest saati, ei kadunud kuhugi ja plahvatus oleks juhtunud niikuinii. Isegi kui mitte seoses Borisiga, esitaks Katerina ikkagi väljakutse maailmale, kuhu ta pärast abiellumist tuli.

Katerinal oleks lihtsam, kui ta oma meest armastaks. Kuid iga päev, vaadates, kuidas Tihhonit tema ämm halastamatult alla surus, kaotas ta oma tunded ja isegi austuse jäänused tema vastu. Tal oli temast kahju, teda aeg-ajalt julgustades ja isegi mitte eriti solvunud, kui Tihhon, ema poolt alandatuna, teda solvab.

Boris tundub talle teistsugune, kuigi on oma õe tõttu samasuguses alandatud olukorras kui Tihhon. Kuna Katerina näeb teda, ei oska ta teda hinnata. vaimsed omadused. Ja kui kaks nädalat kestnud armujoobes abikaasa saabumisega hajub, on ta liiga hõivatud vaimse ahastuse ja süütundega, et mõista, et mehe olukord pole sugugi parem Tihhoni omast. Endiselt klammerdudes nõrgas lootuses, et ta vanaema varandusest midagi saab, on Boris sunnitud lahkuma. Ta ei kutsu Katerinat endaga kaasa, tema vaimsest jõust selleks ei piisa ja ta lahkub pisaratega:

"Oh, kui vaid jõudu oleks!"

Katerinal pole pääsu. Tütar on põgenenud, mees on murtud, armuke lahkub. Ta jääb Kabanikha võimu alla ja mõistab, et nüüd ei lase ta süüdlasel tütrel midagi teha ... kui ta teda varem millegi pärast noomis. Veelgi enam - see on aeglane surm, mitte päev ilma etteheideteta, nõrk abikaasa ja Borissi pole võimalik näha. Ja uskudes, et Katerina eelistab sellele kõigele kohutavat surmapattu – enesetappu – kui maistest piinadest vabanemist.

Ta mõistab, et tema impulss on kohutav, kuid tema jaoks on veelgi eelistatum patu eest karistada, kui elada Metsaga ühes majas enne tema füüsilist surma - vaimne on juba juhtunud.

Terviklik ja vabadust armastav loodus ei talu kunagi survet ja mõnitamist.

Katerina oleks võinud põgeneda, kuid tal polnud kedagi kaasas. Sest - enesetapp, kiire surm aeglase asemel. Sellegipoolest pani ta põgenema "Vene elu türannite" vallast.