Elu moraalsed õppetunnid. Antony Pogorelsky muinasjutu "Must kana ehk maa-alused elanikud" analüüs
GOU VPO "MPGU"
Alyosha tegelaskuju kujunemine - muinasjutu "Must kana või Maa-alused elanikud»
Töö lõpetatud
Berdnikova Anna
Kontrollitud tööd:
st.pr. Leontieva I.S.
Moskva 2010
A. Pogorelski muinasjutt "Must kana ehk maa-alused elanikud" vene teoste nimistus klassikaline kirjandus jaoks klassiväline lugemine köidab õpetajate tähelepanu sellega, et võimaldab õpilasi kurssi viia ehedaga kunstiteos lastele adresseeritud.
Vene kirjanduse ajaloos on romantilise proosa esilekerkimine 19. sajandi 20. aastatel seotud A. Pogorelski nimega. Tema teosed kinnitavad seda moraalsed väärtused, nagu on tänapäeva lugejale lähedased ausus, huvitamatus, tunnete kõrgus, usk headusesse ja nii.
Anthony Pogorelsky (Aleksei Aleksejevitš Perovski pseudonüüm) on luuletaja, kirjaniku, näitekirjaniku Aleksei Konstantinovitš Tolstoi emapoolne onu ja juhendaja, kelle nimi on tihedalt seotud Krasnõi Rogi küla ja Brjanski oblasti Pochepi linnaga.
Ta oli üks oma aja haritumaid inimesi. Ta lõpetas 1807 Moskva ülikooli, oli liige Isamaasõda 1812, oli Vene Kirjanduse Armastajate Vaba Seltsi liige, kus suhtles Rõlejevi, N. Bestuževi, Kütšelbekeri, F. Glinkaga. Puškin teadis ja hindas A. Pogorelski lugusid. Peruusse kuuluvad A. Pogorelski teosed: "Kahekordne ehk Minu õhtud Väike-Venemaal", "Monastõrka", "Magnetisaator" jt.
Muinasjutu "Must kana ehk maa-alused elanikud" avaldas A. Pogorelski 1829. aastal. Ta kirjutas selle oma õpilasele, õepojale Aljošale, tulevasele silmapaistvale kirjanikule Aleksei Konstantinovitš Tolstoile.
Teine sajand elab muinasjuttu. L. Tolstoile meeldis seda oma lastele üle lugeda, meie lapsed kuulavad ja loevad seda suure heameelega.
Lapsi lummavad fantastilised sündmused, mis toimuvad päris elu väike Aloša erainternaatkooli õpilane. Nad tajuvad elavalt tema muresid, rõõme, muresid, teadvustades samal ajal selget ja nende jaoks nii olulist mõtet vajadusest kasvatada töökust, ausust, isetust, õilsust, ületada isekus, laiskus, isekus, hingeline kalk.
Loo keel on omapärane, selles on palju sõnu, mille leksikaalse tähenduse selgitamiseks peaksid õpilased sõnaraamatusse viima. Kuid see asjaolu ei takista meid vähimalgi määral mõistmast lugu, selle peamist ideed.
Unikaalsus kunstiline maailm"Must kana" on suuresti tingitud loomingulise suhtluse iseloomust saksa romantismi kirjandusega.
Jutu allikatena on tavaks nimetada L. Ticki "Päkapikud" ja E.-T.-A. "Pähklipureja". Hoffmann. Pogorelski tutvus saksa romantikute loominguga on väljaspool kahtlust. Lugu 9-aastasest poisist, kes sattus maa-aluste elanike võlumaailma ja reetis seejärel nende saladuse, määrates väikesed mehed ümberasumisele tundmatutele maadele, meenutab väga Tiki päkapikkude süžeesituatsiooni - muinasjutt. milles üllatavalt kaunist päkapikkude maailma külastanud kangelanna nimega Marie reedab nende saladuse oma mehele, sundides päkapikud maalt lahkuma.
Allilma elav fantastiline koloriit muudab selle seotuks nii päkapikkude muinasjutumaailmaga kui ka kommiseisundiga Hoffmanni Pähklipurejas: mitmevärvilised puud, laud igasuguste roogadega, puhtast kullast nõud, aed vääriskividega kaetud rajad. Lõpuks tekitab autori pidev iroonia assotsiatsioone saksa romantikute irooniaga.
Kuid Pogorelsky puhul ei muutu see kõikehõlmavaks, kuigi saab palju aadresse. Näiteks mõnitab Pogorelski ausalt “õpetajat”, kelle pähe on juuksur kuhjanud terve kasvuhoone lilli, mille vahel säravad kaks teemantsõrmust. “Vana kulunud mantel” koos sellise soenguga paljastab aeg-ajalt, oluliste isikute saabumise päevadel pardamaailma räpasuse, demonstreerides serviilsuse ja serviilsuse täit jõudu.
Selle kõige silmatorkavaks kontrastiks on Aljosha silmakirjalikkuseta sisemaailm, "kelle nooruslik kujutlusvõime rändas läbi rüütlilosside, läbi kohutavate varemete või läbi tumedate tihedate metsade". See on puhtalt romantiline.
Pogorelsky polnud aga lihtsalt jäljendaja: omandades saksa romantismi kogemusi, tegi ta olulisi avastusi. Loo keskmes on poiss Aljosha, samas kui muinasjuttudes - allikad - on kaks kangelast - poiss ja tüdruk. Poisid (Anders filmis "Päkapikud", Fritz "Pähklipurejas") on mõistlikud, kipuvad jagama kõiki täiskasvanute tõekspidamisi, nii et tee haldjamaailm, kus tüdrukud avastavad palju huvitavat.
Saksa romantikud jagasid lapsed tavalisteks ehk nendeks, kes ei suuda igapäevaelu piire ületada, ja valituteks.
"Sellised intelligentsed lapsed on lühiealised, nad on selle maailma jaoks liiga ideaalsed ..." - märkis vanaema Marie tütre Elfriedi kohta. Ka Hoffmanni Pähklipureja finaal ei anna Mariele lootust õnnele "maises elus": abielluvast Mariest saab sädelevate suhkrusalude ja kummituslike martsipanilosside maal kuninganna. Kui meenutada, et pruut oli vaid kaheksa-aastane, saab selgeks, et ideaali elluviimine on võimalik vaid kujutluses.
Romantika on kallis lapse maailmale, kelle hing on puhas ja naiivne, ilma arvutuste ja rõhuvate muredeta, kes suudab oma rikkalikus kujutlusvõimes luua. hämmastavad maailmad. Lastes on meile antud justkui tõde elust enesest; neis on selle esimene sõna.
Pogorelski, asetades loo keskmesse poiss Aljosha kujutise, demonstreeris sellega lapse sisemaailma mitmetähenduslikkust, mitmekülgsust ja ettearvamatust. Kui Hoffmanni päästis romantiline iroonia, siis irooniavaba lugu L. Tickist tabab lootusetust: päkapikkude lahkumisega kaob piirkonna õitseng, Elfrida sureb ja ema järel.
Traagiline on ka Pogorelski muinasjutt: see põletab südant, tekitab Aljosha ja maa-aluste elanike suhtes kõige tugevamat kaastunnet. Kuid samas ei tekita muinasjutt lootusetuse tunnet.
Vaatamata välisele sarnasusele: sära, ebamaine ilu, salapära – Pogorelski maa-alune kuningriik ei näe välja nagu kommi-nukuriik Pähklipurejas ega igavese lapsepõlve riik päkapikkudes.
Marie Hoffmanni "Pähklipurejas" unistab Drosselmeieri kingitusest – ilusast aiast, kus "suur järv, imelised luiged kuldsete paeltega kaelas ujuvad ja laulavad kauneid laule." Kommikuningriiki sattudes leiab ta sealt just sellise järve. Unistus, mille jooksul Marie teeb rännaku maagilisse maailma, on tema jaoks tõeline reaalsus. Vastavalt romantilise duaalse maailma seadustele on see teine, ideaalne maailm tõeline, kuna see realiseerib kõik jõud inimese hing. Pogorelski topeltmaailm saab hoopis teistsuguse iseloomu.
Maa-aluste elanike hulgas on Pogorelskil sõjaväelasi, ametnikke, lehti ja rüütleid. Hoffmannis on komm-nuku olekus "kõik inimesed, keda maailmas leidub".
Imekaunis aed allmaailmas on korraldatud inglise stiilis; aiateedele puistatud vääriskivid säravad spetsiaalselt paigaldatud lampide valgusest. Filmis "Pähklipureja" Marie "kukkus... heinamaale, mis sädeles nagu sädelevad kalliskivid, kuid osutus selle tulemusel kommiks.
Rikkalikult kaunistatud saali seinad tunduvad Alošale olevat „labradorist, mida ta nägi pansionaadi mineraalide ruumis.
Kõik need ratsionalistlikud jooned, mis romantismis mõeldamatud, võimaldasid Saksa romantikuid järgival Pogorelskil kehastada muinasjutukuningriigis lapse arusaama elu kõigist aspektidest, Aljosha ideid ümbritsevast maailmast. Allmaailm on Aljosha sõnul reaalsuse mudel, helge, pidulik, mõistlik ja õiglane reaalsus.
Täiesti teistsugune päkapikkude kuningriik Tika loos. See on igavese lapsepõlve riik, kus valitsevad peidetud loodusjõud - vesi, tuli, maakera sisemuse aarded. See on maailm, millega lapse hing on algselt seotud. Näiteks ei midagi muud kui tuli, mille jõed “voolavad maa all igas suunas ja tänu sellele kasvavad lilled, viljad ja seal on veini”, ei midagi muud kui sõbralik naeratav Marie, naeravad ja hüppavad olendid “nagu kui punakast kristallist." Ainus tasakaalustamatus igavese lapsepõlve muretus maailmas on maa-alune tuba, kus metallide prints, “vana kortsus väikemees” kamandab kottides kulda tassivaid inetuid päkapikkusid ning nuriseb Tserina ja Mari peale: “Igavesti samamoodi. naljad. Millal see jõudeolek lõpeb?"
Aljosha jaoks algab jõudeolek siis, kui ta saab võluseemne. Olles saanud vabaduse, ei pingutanud nüüd õppimisega, kujutas Aljosha ette, et ta on "palju parem ja targem kui kõik poisid, ning temast sai kohutav kaabakas". Ettenägelikkuse kaotamine, selle tagasilükkamine, järeldab Pogorelsky, toovad kaasa kurvad tagajärjed: lapse enda uuestisünd ja kannatused, millele Aljoša oma taassünniga maa-alused elanikud hukka määras. "Päkapikud" näitavad saatuslikku sobimatust ilus maailm lapsepõlv reaalsusega, selle vääramatute seadustega, kasvamine muutub degeneratsiooniks, kõige helge, ilusa ja väärtusliku kaotamiseks: "Teie, inimesed, kasvate liiga kiiresti ja muutute kiiresti täiskasvanuks ja mõistlikuks," ütleb päkapikk Tserina. Katse ideaali ja reaalsust siduda viib katastroofini.
Aljosha sõna mitte avaldada maa-aluste elanike saladusi tähendab filmis "Must kana" seda, et talle kuulub terve väikeste meeste riigi õnn ja võime see hävitada. Kerkib teema inimese vastutusest mitte ainult enda, vaid ka kogu maailma, ühe ja seetõttu hapra heaolu eest.
See avab ühe vene kirjanduse globaalsetest teemadest.
Sisemaailm last Pogorelski ei idealiseeri. Ticki poetiseeritav jant ja jõudeolek viivad tragöödiani, mida valmistatakse ette järk-järgult. Teel allmaailma paneb Aljosha toime palju hoolimatuid tegusid. Vaatamata Musta Kana arvukatele hoiatustele küsib ta kassilt käppa, ei suuda vastu panna portselannukkudele kummardamisele ... Uudishimuliku poisi sõnakuulmatus muinasjuturiigis viib konfliktini imelise maailmaga, äratab kurjuse jõud temas.
Teose pealkiri: "Must kana ehk maa-alused elanikud".
Lehtede arv: 45.
Teose žanr: muinasjutt.
Peategelased: poiss Aljoša, kana Tšernuška, maa-alune kuningas, Õpetaja.
Peategelaste omadused:
Aljoša- unistav, üksildane ja tuuline poiss.
Ta sõbrunes Tšernushkaga ja hakkas õppetunde hästi tundma, kuid siis muutus kõik.
Nigella- kana, kes oskas rääkida ja oli minister.
Lahke ja osavõtlik, kuid range.
Kuningas- lahke, tark ja tänulik.
Ta andis Aljoshale erilise kingituse.
Jutu "Must kana ehk maa-alused elanikud" kokkuvõte lugejapäevikusse
Aljosha vanemad elasid Peterburist kaugel.
Just siia toodi poiss ja jäeti ta mitmeks aastaks meestepansioni.
Aljošale meeldis teiste poiste seas õppida, kuid nädalavahetused talle ei meeldinud.
Tõepoolest, sellistel päevadel tundis ta end üksikuna: seltsimehed läksid koju ja tema jäi üksi.
Nii sõbrunes ta koduõuest leitud kanadega. Eriti meeldis talle kana Chernushka.
Kord planeeriti pansionaadis puhkust ja kokk tahtis Tšernuškat tappa, kuid poiss päästis ta, kinkides naisele kuldmündi.
Öösel ilmus see sama kana poisile ja käskis Alyoshal talle järgneda.
Nad kõndisid läbi tohutute ja pimedate kambrite ja kambrite, kuid Aloša ei tohtinud midagi puudutada.
Ühes palatis võttis ta kassil käpast kinni ja kohe tekkis lärm.
Kana kadus ja Alyosha järgnes talle.
Kui nad kõrgete uste juurde jõudsid, hüppasid kaks rüütlit nende juurest alla ja hakkasid linnuga võitlema.
Sellise pildi pealt kaotas poiss teadvuse.
Järgmisel õhtul järgnes Aljoša vaikselt Tšernuškale.
Kana juhatas ta avarasse saali, kuhu hakkasid ilmuma väikesed inimesed.
Underking ise tänas poissi oma ministri surmast päästmise eest.
Ta andis Aljošale kanepiseemne ja palus, et ta ei räägiks kellelegi midagi.
Mõnda aega ei näinud Aljoša kana.
Ta hakkas teadma kõiki õppetunde, mida õpetaja neilt küsis, kuid tema käitumine muutus kohutavaks.
Kui õpetaja palus mehel kakskümmend lehekülge õpikust õppida, kaotas Lesha tera ega osanud midagi öelda.
Kana andis talle vilja tagasi ja palus end parandada.
Õpetaja otsustab poisi piitsutada, kuna ta ei oska öelda, kuidas ta õppetunni sai ning Aljosha räägib talle kanast ja kuningast.
Sel õhtul tuleb Tšernushka poisi juurde ja jätab temaga hüvasti.
Pärast pikka haigust hakkab Alyosha hästi õppima ja on isegi teistele eeskujuks.
A. Pogorelski teose "Must kana ehk maa-alused elanikud" ümberjutustamise kava
1. Vanemad toovad Aljoša meesteinternaatkooli.
2. Nädalavahetused üksi.
3. Lemmikkana Nigella.
4. Aljoša päästab kana koka käest.
5. Tšernuška juhib Aljosha läbi kambrite.
6. Rüütlid uksest võitlevad kanaga.
7. Aljoša minestab.
8. Öösel järgneb poiss jälle linnule.
9. Õppetund ja kanepiseeme kuningalt.
10. Alyosha on spoiler.
11. Õpetaja paneb tunde ja Aljoša ei saa hakkama.
12. Kadunud vili ja Nigella välimus.
13. Aljoša reedab Kuninga saladuse, kuid õpetaja ei usu teda.
14. Kana tuleb poisiga hüvasti jätma.
15. Aljoša on haige.
16. Poiss parandab ennast ja temast saab usin õpilane.
Muinasjutu "Must kana ehk maa-alused elanikud" põhiidee
Loo põhiidee seisneb selles, et inimene hakkab halvasti käituma, kui ta saab kõik asjata.
Peategelane ta oli kuulekas poiss, kuid niipea, kui ta sai võluseemne, lõpetas ta proovimise ja eeskujuliku õpilase olemise.
Loo teine põhiidee on see, et tuleb osata oma sõna pidada ja oma tegude eest vastutada.
Üks vale samm võib ju kõik ära rikkuda.
Mida teos "Must kana ehk maa-alused elanikud" õpetab?
A. Pogorelski muinasjutt õpetab mitut asja:
1. Hinda seda, mis sul juba on.
2. Õpi oma sõna ja lubadust pidama, vastutama oma tegude eest.
3. Ära ole üleolev ja mitte uhke, ole tagasihoidlik ja aus.
4. Ole sõnakuulelik, lahke ja tark.
5. Saage aru, mis on teiste suhtes hea ja mis halb.
Lühiülevaade muinasjutust "Must kana ehk maa-alused elanikud" lugejapäevikusse
Lugu "Must kana ehk maa-alused elanikud" on õpetlik ja maagiline lugu poisist Aljosast, kes päästis kana Tšernushka.
Teose peategelane on poiss Aljosha, kelle vanemad saatsid internaatkooli õppima.
Ühel päeval päästab ta kana surmast ja loom juhatab ta Underkingi juurde.
Poisile antakse võluseeme, millega ta saab kõik õppetunnid teada.
Arvan, et pärast seemne saamist lõõgastus Aljosha ja lõpetas proovimise.
Ja miks, sest te teate juba kõiki õppetunde.
Kuid see muretu periood ei kestnud tema jaoks kaua ja saladus tuleb välja.
Minu jaoks on muinasjutu põhitähendus see, et sul on vaja kõik ise saavutada ja mitte oodata imelist pilli või seemet.
Sellised kingitused kahjustavad inimest ja rikuvad teda: ta hakkab inetult käituma, sest on kindel, et selle eest ei tehta talle midagi.
Muinasjutust sain aga ka aru, et ei saa mõelda ainult iseendale ja avaldada teiste saladusi.
Millised vanasõnad sobivad muinasjuttu "Must kana ehk maa-alused elanikud"
"Halb tegu ei vii hea teoni."
"Üks halb tegu sünnitab teist."
"Kus on palju sõnu, on vähe tegusid."
"Anna sõna, pea sõna."
"Üks on pattu teinud ja kõik vastutavad."
Lõik, mis mind kõige rohkem rabas:
Issand kuningas! Ma ei saa isiklikult võtta seda, mida ma pole kunagi teinud.
Kolmandal päeval oli mul õnn päästa surmast mitte teie minister, vaid meie must kana, kes kokale ei meeldinud, kuna ta ei munenud ainsatki muna ...
Mida sa ütled? katkestas kuningas vihaselt.
Minu minister ei ole kana, vaid austatud ametnik!
Siin tuli minister lähemale ja Aljoša nägi, et see oli tõepoolest tema kallis Tšernuška.
Ta oli väga õnnelik ja palus kuningalt vabandust, kuigi ta ei saanud aru, mida see tähendab.
Tundmatud sõnad ja nende tähendus:
Internaatkool - õppeasutus koos hosteliga.
Arshin on pikkuse mõõt.
Vardad - hunnik paju- või kaseoksi.
Veel Anthony Pogorelsky töödel põhinevaid lugejapäevikuid:
"Maagia külaline"
"Klooster"
« must kana”- Anthony Pogorelski novell, mille ta kirjutas oma väikesele õepojale Aleksei Tolstoile, tulevasele kuulsale kirjanikule. Selles artiklis anname analüüsi loo "Must kana" kohta, mis aitab teil tööd paremini tundma õppida ja mõista selle olemust. Kasuks tuleb ka lugemine kokkuvõte see lugu. Aga kõigepealt arutleme selle üle, millisesse žanri Black Hen kuulub ja räägime peategelasest.
Teose "Must kana ehk maa-alused elanikud" žanr
Teos kannab alapealkirja "Muinasjutt lastele", kuigi haakub rohkem romantilise muinasjutu žanriga. Siin on romantismile omane kaksikmaailm: pärismaailm on internaatkool, kus õppis peategelane Aloša, ja maagiline maailm on allilm. Pealegi pole need kaks maailma teineteisest eraldatud. Näiteks Tšernushka on tegelikult tavaline kana, võlumaailmas aga austatud minister.
Teosel on muinasjutuga ühisosa kangelase kohalolek, kes peab läbima katsed, maagiliste objektide (kanepiseemne) olemasolu, kolmekordse korduse motiiv. Loo "Must kana" analüüs näitab seda selgelt.
Teose "Must kana" peategelase pilt
Peategelane on poiss Aljoša, kes elab ja õpib Peterburi internaatkoolis.
Algul näidatakse teda kui uudishimulikku ja intelligentset last, kellele meeldib õpetada, ta on seltsimeestega sõber, ainult nädalavahetustel ja pühadel kurvastab, ootab kirju "papalt ja emalt". Teine hea kvaliteet Alyosha on tema lahkus. Ta toidab õues kanu ja kui kokk hakkab tapma oma armastatud Tšernushkat, tormab ta pisarsilmi kana kaitsma ja annab oma kuldse keiserliku just tema päästmiseks. Arvestades muinasjutu süžeed, jätkame Pogorelski "Musta kana" analüüsi.
Heateo eest otsustas Corydalis tänada oma päästjat. Ta näitas talle allilma, et poiss oma üksindust nii teravalt ei tunneks. Tema elu muutub huvitavaks: maagilises kuningriigis näeb ta rüütleid, räägib kuningaga, kõnnib ebatavalises aias, uurib ilusad puud ebatavalised värvid, metsloomad kettides. Tšernushka räägib talle üksikasjalikult allilmast ja tema inimestest.
Tasuks lahkuse eest saab Aloša veel ühe kingituse - kanepiseemne, tänu millele saab ta vastata mis tahes õppetunnile, ilma et oleks midagi õppinud. Tuleb märkida, et ohkamisega kuningas annab poisile sellise seemne: ta on sunnitud seda tegema, kuna lubas täita oma soovi Tšernushka päästa. Kuid valitsejale ei meeldi üldse, et Aljosha on laisk ja saab kiitust ilma pingutamata.
Järeldused loo "Must kana" analüüsimisel
Märkigem, et Aljosha ise tunneb end alguses kohmetult, kui teda hea vastuse eest kiidetakse: sisemine hääl kinnitab, et ta ei vääri kiitust, sest “see õppetund ei maksa talle tööd”.
Pogorelski näitab, kuidas Aljoša on muutunud: peagi ei piinanud teda enam südametunnistuse piinad, ta ise uskus oma erakordsetesse võimetesse, hakkas teiste poiste ees õhku lööma. Selle tulemusena kaotas kangelane kõik oma sõbrad. Pogorelsky märgib, et Aljosas, nagu igas inimeses, käib sisemine võitlus. Ta tundis, et kiitused on ebaõiglased, ta peaks paranema, kuid uhkus võttis võimust ja poiss muutus üha isekamaks.
Lisaks selgub loo "Must kana" analüüsist, et selles teoses annab Pogorelski moraaliõpetus oma lugejatele: teiste inimeste teened ei too õnne, teenimatu edu, mis ei ole töö tulemus, viib isekuse ja iseloomu heade omaduste kaotamiseni.
Teose kulminatsiooniks on Aljoša reetmise hetk. Ta räägib allilmast, keelu rikkumisest ja Tšernushka koos kõigi elanikega on sunnitud kolima "nendest kohtadest kaugele, kaugele".
Pogorelski vastandab helde Tšernuška ja väiklaseks ja argpükslikuks muutunud Aljošat. Põrandaalune minister andestab Aljoshale enne lahkumist, ta mäletab oma päästet ja on selle eest siiani tänulik. Ta palub poisilt vaid üht: muutuda jälle lahkeks ja heaks. Aljoša kannatab oma teo pärast pikka aega, tunneb end süüdi ja püüab kõigest jõust paraneda. Tal õnnestub, ta muutub "kuulelikuks, lahkeks, tagasihoidlikuks ja püüdlikuks". Ja märgime ära ka ühe olulise mõtte, analüüsides lugu "Must kana".
Pogorelski näitab Aljoša eeskujul oma noortele lugejatele, et headust, uudishimu, ausust tuleb endas pidevalt kasvatada. Üks meie hooletu, argpükslik tegu võib tuua teistele õnnetust. Inimeste armastuse ja austuse saate teenida ainult tegutsedes heateod Teistele.
Olete lugenud Anthony Pogorelski loo "Must kana" analüüsi. Loodame, et see artikkel oli huvitav ja arusaadav. Külastage meie ajaveebi sageli, sest sealt leiate sadu sarnaseteemalisi artikleid. Loe ka
Teose "Must kana ehk maa-alused elanikud" kirjutas Pogorelski 1829. aastal. On fakte, mis kinnitavad, et lugu on kirjutatud kirjanik Tolstoi vennapojale, tulevasele vene kirjanduse virtuoosile. Muinasjutu lugu sai alguse sellest, et väike Tolstoi rääkis onule, et mängis kunagi õues kanaga. Need sõnad said aluse muinasjutule, mis on aktuaalne ka tänapäeval.
Autor määras teosele alapealkirja "Võlulugu lastele". Kui aga pöörduda kirjanduskriitika poole, siis on lugu keskmise mahuga teos, milles on mitu süžeeliini. Kuid tegelikult pole see lugu, sest loo joonüks ja teose maht on loole lähemal. Selle teose võib omistada muinasjutu žanrile, sest lisaks tõsistele sündmustele on selles fantastilisi.
Autor ehitas süžee üles nii, et duaalset maailma on üsna lihtne märgata, see on alati romantismile omane. Lugeja loeb sündmustest aastal päris maailm, see on pansionaat ja ka ilukirjanduslikus, teoses on see allilm. Pogorelsky kaldub romantismi poole, võib-olla on see tingitud asjaolust, et ta teenis koos Hoffmanniga. Loo peateemaks on Aljosha seiklus, kes otsib seiklusi kas allilmas või pansionaadis. Autor üritab teoses öelda, et väga oluline on oma sõna pidada ja parem on ka ise midagi ära teha. Lisaks on töös näha mõtet, et sa ei saa ennast teistest kõrgemale seada.
Teose algusest peale on lugeja sellesse süvenenud, sest peaaegu esimestest ridadest alates viib autor lugeja Peterburi linna. Pea kahes lõigus kirjeldab autor linna ja pansionaadi, kus sündmused vahetult toimuvad. keskne tegelane on Alyosha ja ka Chernushka, kana. Teise kava kangelasteks on õpetaja, kokk ja Hollandi vanaemad. Lisaks nendele tegelastele on kohal ka meeskonnad, näiteks pansionaadi õpilased ja kongi asukad.
Kõik sündmused toimuvad ahelas, kõik on loogiline. Aljoša kohtub pansionaadis inimestega, seejärel kanaga ja päästab peagi Tšernushka. Siis satub poiss koos ministriga kongi ja õpib kanepiseemnega. Siis kaotab ta selle vilja, kuid lõpuks parandas Aloša kõik ja kõik, mis nüüd oli, nägi välja nagu ebamäärane unenägu.
Tänu "kahele maailmale" sai autor teose abil näidata palju probleeme, mis on igavesed ja seetõttu aktuaalsed ka tänapäeval. See lugu on näide esitlemisest igavesed probleemid lugejale. Seda teost on väga kasulik lugeda lastele, kuid sama oluline on lugeda teost ka täiskasvanutele.
Üksikasjalik analüüs
Anton Pogorelski lugu pole juhuslikult uuritud kooli õppekava. See on imeline kirjanduslik töö. Äratuntav, originaalne, venekeelne.
Tundub, et see on muinasjutt, kuid see ei meenuta ühtki meile tuntud. Selles loos on rohkem tõelised sündmused kui ilukirjandus.
Tegevus toimub mitte kolmandas või üheksandas kuningriigis, vaid Peterburis, Vassiljevski saarel. Vanemad annavad poisi Alyosha pansionaadi, makstes hariduse eest mitu aastat ette. Mingil maisel põhjusel unustavad nad oma poja täielikult.
Aljoša igatseb ja igatseb oma kodu, oma vanemaid. Eriti teravalt tunneb ta oma üksindust ja mahajäetust pühadel ja nädalavahetustel, kui kõik kaaslased koju lähevad. Õpetaja lubab tal oma raamatukogu kasutada. Aljoša loeb palju, eriti romaane õilsatest rüütlitest.
Kui ilm on ilus ja ta lugemisest väsib, läheb Aloša õue. Sisehoovi avarust piirab barokklaudadest tara, millest kaugemale ta ei pääse. Talle meeldib jälgida allee elu läbi puitnaeltest tehtud aukude, mille justkui spetsiaalselt tema jaoks üks lahke nõid barokstesse laudadesse puuris.
Aljoša sõbrunes ka kanadega, eriti Tšernushkaga. Ta kostitas teda õhtusöögilauast saadud puruga ja rääkis temaga kaua. Talle tundus, et naine mõistab teda ja vastas siira kiindumusega.
Loo imeline stiil ja keel: detailne, kujundlik. Mis on väärt näiteks tähelepanekut, et inimesed vananevad aastatega, linnad aga vastupidi nooremaks ja ilusamaks.
Loo tegelased on kujutatud mõne täpse tõmbega. Kuid need ilmuvad lugeja kujutlusvõime ette mahukalt, realistlikult, elavalt. Need ei ole stereotüüpsed kangelased, need on elavad inimesed, tegelased, linnud, loomad, loomad.
Tegevus loos areneb loogiliselt, järjestikku. Kõik pansionaadiga kinnistu elanikud ootavad ühel nädalavahetusel koolidirektori saabumist. Eriti oodates oma õpetajate perekonda. Pansionaadi koristamisega alustati hommikul. Köögis käivad ettevalmistused.
Aljoša pole nende sündmustega rahul. Ta märkas, et tavaliselt sellistel päevadel väheneb nende kanade arv, kellega ta oli harjunud suhtlema. Mitte ilmaasjata oletab ta, et kokk on sellega seotud. Nii läkski ta seekord õue kavatsusega veel üks kana kinni püüda, et sellest pidulauale liharoog valmistada.
"Võitlev väike tibi" täitis poisi õudusega. Ta jälitas kanu ja püüdis kinni tema armastatud Nigella. Aljošale tundus, et kana kutsub teda appi. Kõhklemata tormas ta appi. Kokk lasi üllatunult kana käest lahti ja see lendas aida katusele. Vihane Tšuhhonka hüüdis: “Miks vaeva näha? Ta ei tee muna, ta ei istu syplatkat!
Koka rahustamiseks kingib Aloša talle kuldse keiserliku kingi, mis oli talle väga kallis, sest vanaema kinkis talle mälestuseks mündi.
Siis saabusid külalised. Aljoša esindas koolide direktorit raudrüüs rüütlina, peas "sulgedega kiiver". Selgus, et see oli väike, tibake mees, kiivri asemel kiilaspea, soomuse asemel frakis. Ta saabus taksoga, mitte hobuse seljas. Oli täiesti arusaamatu, miks kõik temasse nii lugupidavalt suhtusid.
Aljoša oli riietatud ja sunnitud kujutama külaliste ees võimekat õpilast. Päevasündmustest väsinuna läheb ta lõpuks magama.
Siit saavad alguse vapustavad sündmused. Lugeja võib arvata, kas need juhtuvad tegelikkuses või Aljosha unenäos.
Nigella ilmub lina alt kõrvalvoodisse. Ta räägib inimhäälega. Tänuks pääste eest tahab ta Aljosale näidata imelist maa-aluste elanikega maad. Ta hoiatab teid, et peate läbi käima nende saja-aastaste vanade hollandlannade toad, kes elasid siin pansionaadis ja kellest Aljosha oli palju kuulnud. Nende tubadest läbi minnes ei saa midagi puudutada ja midagi ei saa teha.
Kaks korda viis kana poisi allilma ja mõlemal korral ei allunud ta talle sõnakuulma. Esimest korda ütles ta käpa pärast teaduskassile tere, teisel korral noogutas nukule. Seetõttu laskusid rüütlid seintelt alla ja blokeerisid tee allmaailma, Tšernushka pidi kuninga juurde pääsemiseks rüütlitega võitlema.
Tänuks oma armastatud ministri (kelleks osutus Tšernushka), kuninga päästmise eest allilm annab Alyoshale imelise kanepiseemne, mis suudab täita iga soovi.
Aljoša soovis oma õpingutest kõike teada, ilma tundideks valmistumata. Algul üllatas ta oma võimetega nii õpetajaid kui ka kaaslasi, kuid siis pidi tunnistama, et sai allilmakuningalt imelise kingituse.
Aljoša kaotab vilja ja koos sellega ka oma võimed. Nigella ja maa-alused elanikud tema peale ei solvu, kuigi pidid oma lemmikkohtadest lahkuma. Alyoshale antakse võimalus end parandada.
Lugu õpetab, et teiste austust tuleb püüda teenida. Teenimatu edu muudab inimese uhkeks, ülbeks, ülbeks. Üks vale viib teiseni. Pahedest pole lihtne vabaneda. Kuid alati on võimalus alustada uut head elu.
Pogorelski Anthony, muinasjutt "Must kana ehk maa-alused elanikud"
Muinasjutu "Must kana" peategelased ja nende omadused
- 10-aastane Aljosha on lahke ja kaastundlik, rõõmsameelne seltsimees. kuid saanud võluseemne, muutub ta uhkeks, ülbeks. vallatu. Aljoša reedab maa-aluste elanike usaldust ja teda piinab häbi. Ta on jälle paranemas.
- Tšernushka, ühtaegu kana ja minister. Lahke, leebe, õiglane, tänulik. Samas on ta tark ja tähelepanelik poliitik. Karistatud Aljosha pahateo eest.
- Õpetaja uskus, et Aljoša petab teda, ja piitsutas poissi varrastega. Küll aga oli see tol ajal norm.
- Vana pansionaat Peterburis
- Poiss Aljoša ja tema Chernushka
- Tšernushka päästmine, kuldne keiser
- Direktor ei ole rüütel
- Tšernushka esimene visiit
- Aljosha hoolimatus ja mustad rüütlid
- Tšernushka teine visiit
- Allilm
- Kuningas
- kanepiseeme
- Aed ja loomaaed
- Rotijaht
- Aljosha iseloom muutub
- seemne kadu
- Seemne tagastamine ja Tšernushka tsenderdus
- Reetmine ja löömine
- Hüvasti Tšernushkaga
- Haigus ja taastumine.
- Aljoša päästab koka käest kana Tšernushka ja kokk helistab talle tänutäheks
- Esimesel korral ei lase rüütlid neid mööda, kuid teisel ööl leiab Aljoša end allilmast
- Kuningas tänab Aljosat ministri päästmise eest ja annab kanepiseemne
- Aljoša näeb allilma imesid ja osaleb rotijahil
- Aljosha muutub sõnakuulmatuks, uhkeks ja kaaslased lakkavad teda armastamast ning õpetaja ähvardab teda piitsutada.
- Aljoša räägib maa-alustest elanikest ja nad on sunnitud minema kaugetele maadele, Aljoša haigestub, paraneb ja parandab end.
Väärtus on ainult see, mis on saadud omaenda tööga, ja see, mis saadakse mitte millegi eest, ainult rikub inimest.
Mida õpetab muinasjutt "Must kana".
Selles loos on peidus palju õppetunde. Esiteks sellest, et pead olema aus, lahke, hoolas, et kaaslased sind armastaksid. Sa pead suutma oma sõna pidada ja mitte alt vedama neid, kes sind usaldasid. Peate suutma valu taluda, kuid ärge muutuge reeturiks. Sa ei saa olla vihane, uhke, üleolev, sa ei saa kiidelda oma üleolekuga.
Muinasjutu "Must kana" arvustus
See on väga ilus ja õpetlik lugu poisist Alyoshast, kes oli lahke ja armas, kuid sai vihaseks ja uhkeks, saades maagilise võimaluse mitte õppida. Poiss esitas vale soovi ja tema täitmine kahjustas nii Aljosat ennast kui ka maa-aluseid elanikke. Kuid sellegipoolest tundsin ma Aljoshale kaasa ja rõõmustasin siiralt, kui ta end parandas. Muidugi on kahju, et Tšernushka ja tema kaaslased Peterburist lahkusid, kuid usun, et nad ei leidnud vähemat hea koht teises linnas.
Vanasõnad muinasjutule "Must kana"
Kui olete sõna andnud, pidage kinni ja kui te pole seda andnud, ole tugev.
Sõnast päästmine, sõnast ja surmast.
Võlga hea pööre väärib teist.
Kokkuvõte, lühike ümberjutustus muinasjutud "Must kana"
Peterburis oli vana internaat, kus õppis 30-40 poissi, sealhulgas kümneaastane Aljoša. Aljosha tõid internaatkooli tema vanemad kaugelt ja maksid selle eest mitu aastat ette.
Aljosat armastati internaatkoolis, ta oli armas ja kuulekas poiss. Vaid laupäeviti tundis ta väga puudust, kui tema kamraadid vanemad lahti võtsid.
Aljoša armastas seista aia ääres ja vaadata läbi aukude tänavale, oodates nõida. Poisile meeldis ka kanu toita ja eriti nende seas armastas ta Tšernuškat.
Kord, uusaastapühade ajal, nägi Aloša, kuidas kokk Tšernushka kinni püüdis, ja pisarates tormas ta tema juurde, paludes, et ta Tšernushkast lahkuks. Nigella pääses koka käest ja Alyosha andis talle keiserliku, et ta õpetajale midagi ei räägiks.
Sel ajal saabub direktor ja Aloša mõtleb rüütlit näha, kuid näeb kiilakat vanameest.
Terve päeva mängib Alyosha Chernushkaga ja läheb siis magama. Järsku kuulis poiss, et keegi hüüdis tema nime ja Nigella tuli lina alt välja.
Tšernushka pöördus Aljosha poole inimhäälega ja kutsus poissi endale järgnema. Tšernushka käskis Aljošal mitte midagi puudutada, kuid ta tahtis kassil käpast kinni võtta. Ta niitis, äratas papagoi, papagoi karjus valjult. Blackie ütles, et see vist äratas rüütlid üles.
Nad läksid alla suurde saali ja kaks rüütlit ründasid Tšernushkat. Aljoša ehmus ja tuli voodis mõistusele.
Järgmisel õhtul tuli Tšernushka uuesti Alošasse. Aljoša ei puudutanud teel midagi ja Tšernushka viis ta madalasse saali. Kõrvaluksest tulid välja väikesed mehed, neile järgnesid rüütlid ja lõpuks kuningas.
Kuningas tänas Aljosat ministri päästmise eest ja poiss tundis üllatunult ära Tšernuška ministris.
Kuningas palub Aljosal soovi avaldada ja poiss soovib, et ta teaks kõiki antud õppetunde.
Kuningas andis Aljosale kanepiseemne, kuid manitses teda vaikima kõigest, mida ta nägi.
Pärast kuninga lahkumist hakkas minister Aljosale allilma näitama. Kõikjal olid kalliskivid. Nad tegid ringkäigu samblapuude aias ning rottide ja muttide loomaaias.
Siis läksid nad jahile. Aljoša istus hobusepeaga pulgale ja kõik kihutasid mööda käike. Jahimehed kogusid paar rotti kokku.
Pärast jahti küsis poiss, kes on maa-alused elanikud. Tšernushka rääkis, et nad käisid varem üleval, kuid on end pikka aega inimeste eest varjanud. Ja kui inimesed neist teada saavad, peavad nad minema kaugetele maadele.
Aljoša ärkas oma voodis.
Pärast seda hakkas ta kanepiseemnete abil hõlpsalt kõigile õppetundidele vastama. Aljoša hakkas tasapisi kiitmisega harjuma, muutus uhkeks ja sõnakuulmatuks. Aljoša hakkas palju vempe mängima. Kord palus õpetaja tal 20 lehekülge õppida, tegi Aljoša suu lahti, kuid ei öelnud sõnagi. Aljoša kaotas seemne ja otsis seda pikka aega meeleheitlikult, kutsudes appi Tšernushka.
Aljosha jäi leiva ja vee peale, sest ta ei saanud teksti selgeks. Öösel tuli Tšernushka tema juurde, andis talle seemne ja ütles, et ei tunne poissi ära.
Aljoša läks julgelt tundi ja vastas kõigile 20 leheküljele. Õpetaja oli üllatunud ja nõudis, et ta räägiks, kuidas Aljosal kõik selgeks sai.Üks õpilastest ütles, et Aljoša ei võtnud raamatut kätte. Õpetaja otsustas, et Aljoša petab teda ja karistas teda. Nad tõid vardad ja Aljosha hakkas hirmuga enda kõrval rääkima maa-alustest elanikest. Õpetaja otsustas, et poiss petab ja sai maruvihaseks. Aljosat piitsutati.
Aljosal polnud enam seemet. Õhtul tuli Tšernuška, heitis poisile ette, andestas ja ütles, et ta peab minema koos inimestega kaugetele maadele. Blackie käed olid aheldatud.
Hommikul leiti Alyosha kõrges palavikus. Kui poiss toibus, muutus ta jälle vaikseks ja lahkeks, sõnakuulelikuks ja püüdlikuks. Tema sõbrad armastasid teda uuesti.
Joonistused ja illustratsioonid muinasjutule "Must kana"
